Indexed OCR Text
Pages 21-40
كما علماءمسكلت شريعتمسك بمبا دى احكام على قانون ماذك ورستب؟(عربي) ٩٧ ٣ الإوق سك بعض حقوق كايات، يجوديا ذاركى اور دى به كامعباتا هم ٨٩١ يجربا زارى أور دى سو كارمباتا هم ٩٩١ تكونتك اليك الميم حم كل ٠ے١ المدائها تمسك متقصص الحجمن عما مع شدة الم كويك على وكماجانكتاب؟ 121 تختلففي وجمع ك عليه مفهوم محم فرق ٣ے١ ٥٤٣ يوم عرفه كات مصداق كوان ممادات ٣٤١ امرافى حكم من بخل كا هم يا نور محمد كى حلق موق يا قلمك؟ ١۵۵ آيك فل فى تعظيم سواء على فيها شرى إلى أثهت الجرث الي لاهم 771 لبس الك لكف أورلم بنافاهم V71 مے١ ٩ے ٣ ٣٨٣ ٣٨٣ ٣٨٣ قرض ٤ آك حد كائيات ٩٤١ جرى تك الى كى تحقيق سلسلة لوكونت يعرجعنا ٠٨١ ٥٨٣ كاب الأكل والشرب کوکاکولا اورئینا كاثرعی ھم 1 جي ها كماا ٣ مفري مما لكان أيوى على جوسا موت كوثت آت إلى اناكا عم ثموانت ست تمك كاستعمال ٤٨٣ ٩٨٣ ٩٨٣ ٠٩ ٣ ٠٩ ٣ ٠٩ ٣ ٠٩ ٣ ٣,٩ م ٣,٩ ٣ ٣,٩ م 1 م ۵ جاتورون كابتكات فى صوتا جزاكماء 1 ذنع عمدة كوشت جووات على آت على الناكا هم، كماير مرحلة على مسلمات كى محمد ضر الى ورى كهر مرحلة مل مسلمان كم عمر الى ضرورىٍب؟ ٨ آثمر لمياء غيرهت جوكوثت آت على الت كا استعمال ثر ما كيماب؟ يرون ما لكات آلامولاند يوجه مرغمول كاشر عى حم وهوبي كيمان كمان ٠١ كار يمان كماا شراء هك كمان كام ٣١ []١٢ شير فرات كالإ تحايا الـ كم بعد عصر كما ا كما ممنون بت المـ فيض وال عودت سك باتهكا بها عن المنا جائزة ميا ئص؟ ١۵ ٧٩ ٣ جرشى كاتكدود ها هم 71 تصوير والى شمالى كا حم الل الكل بيحيث عمل كماا ٨١ مسلم الرسالة است غير مسلم والدين كاكما كما ٩١ جلا ك عن موقف محمائى كماا ٠٣ ٩,٩ م ٢٠٥ كاب الوصية يوى كفر كى فى اوا سك وداولا ذكى ثادى سك انتظام كلت منهم ووس)= ٣٠٥ ۵٣٠ ٧٠٥ ۵٧٠ م ٣ مدرسميا مسجد ثان كى وممت ولمتت وجورًاكا ور سم بعمر ومست كما واشتدتفيراموفى والى الأكيوى كلة وحمست كاهم۵٠۵ عمر عدويس آوكارتر مى نادينا ٩٠٥ T ۵٠١ ۵١۵ كتاب الفرائض ١٥۵ ٩١٥ ۵٩١ م ٨١٥ ۵٠٣ ١٣٥ ۵٣٣ ۵٩٣ ٣ بعض وارث كى غير مه جوركى على الث ك فيصل كى يثبت والدكرائد تيد كرف كر وجب ورائمتات محروم قد موكا مورث كاتمام ال إلى كائر مكرراديات سكرى:_ كركرايومالت مث مكان سك وراثت ۵ بالا سكنا ميكا مما دفع شده رقم كانمالك كونوا؟ . لكنه ماسون وتجاكى اولا داوية ا مام من أو سًا؟ T کما هند وستان اور بكم والش موتور مختلف دار ين؟ تمامعشر وكه حامد ادعى بهاءسودة كاب ٨ مختلف فت لح والى وم كى تفصيل وقيم [}٢٢ وسيست كا كى ذكمن ت حقوق الشدكى ادائه ٥٩٣ ٥٩٣ ٨٩ م ٨٩ ٣ كمال ورائت معانى كروبات قصر حّم ومجانا◌ً ٠١ ۵١٣ ۵١٣ ۵٢٣ ٩ ۵٣ القلوب سلسلة زمان ومكان ليًا اورالر كون كوروق ديما كيما مكان كى القيم من المرتبوكى؟ ٣١ متوق س الا مرخصت كى تخواه ور حاليا فى كلوارث ؟6×أوات مشترك مكان كى تقيم للمر محمدكى؟ ٣١ المـ ترضى« وقت يدكتا كسيدوام خلال كماسنة كمايد اس ام كاموجاست كى؟ ١۵ ٢٣٥ ٢٣٥ ۵٢٣ ۵٢٣ عادى س موقع ردين م ذيورات كامالك كونوا؟ كمياتقر فى على دى حتى لم يع زمك ثماريوكى؟ ٨١ لا بعض اراضيات كاشت كا هم وراثت ووسمت كاسا مورا كا هم ,٩١ مشده سكركاته ٠٣ ١٣. رك حقوق الشی ارا كى كو- إيكاو الك كريب ا اهسك الل وجاست الكا وراشت ثم أصي بوا ٣٣ ۵٩٣ ٠٣٥ ١٣٥ ۵٣٣ ۵ ٣ ٣٣٥ مربة مسلماأول سكة كاكاوانت صر مكان كى القيم ورشسك وريجان كلما يجنتمسك الخماسي موكى؟ يعقوب كر ورائت كامتا سي كا جووكى مع بعا محروم رج عى ےہ مشتركة فاقد الناكم اشتركمن جاسم الذكى تقسيم ملازم سمرنفسك بعد فة هم كا ٨٣ إكتان- ٣١ جاف واسك وارث كانهمه ٩٣ ، فذكروٍب الشورالسماء هد أن ريميف أوركر بحر كى يح رقم كى القيم سمرمحمدكى ٠٣ ١٣ دوائر سكر اورجاءالت كيون سك ورمان ترك كى القيم ۵۵٣ كى كووارثقرارويع إلى مزوكر في ت قانوناورها عكاتختار وراشت واحت من عوا ٣٣ دار الكات بأسا به كو ياوممت كما ٣٣ ترك كى أقيم مت وقوى مع مولى جاب ٣٣ ٨٥٥ ٨٥٥ رويعيإلى بولى اور وكولات اولا نموتورز مكركى القيم محمدكى؟ ٣۵ آيك بحالا سكور شك وريمات اشترك كامعبادكى القيم ٩٥٥ ٣٦ ۵ ٣٩٥ [}٣٢ ٣٣٥ ۵٩٣ يك الذكى، الكه كن اوربها في وبجائ سك وريات ترك كى القيم ٨٣ ٠ ٣ بجانجاء داداتك بحالى كالغ يتعثر اسمه سكورمان ترك كى تقيم مناٹ ٩٣ ٨٩٥ ركن بعشرات والاوارث تها ال كانالكافى عدم ٣٤٥ ٣٤٥ ٥٤٥ آيك بحالى، دون تج أو ركن تجول سكورمان ترك كى القيم ٣ ٣ بهايول كابوتهال وم يتج كما م بشرى كردينا حجر ماديًا أي مكان ورث كوسيلة والعلى كروب كاهم ٣٣ ٣٣ باب سكرمكر الأكول فى حياتوال كى القيم سمرمحمدكى؟۵ ٣ على دى سك موقع بم جوز يورات ديك سخ ان اكى القيم مشتركخاد اناعلى التمسك كما يرى كوجو بجس دى فى اله كى القيم ٨٣ ے م بإس كات في كواولا تصون كرافت اولادوراثتاب محروم وجًا غير كميا ئس؟ 179 Y ۵ے ٧٤٥ 779 ٩ م ٤ ٤ك وراشت وارث كلمة ويمت كب نا فذ موكا يزر مورث كاوارث سار على ورائتب محروى كاسعب صائص؟ ٠٥ ورائت مورث ك ف مر سك بعدب مورث الث قلين وحيات مرات الملاك مي شو وفقًا داود شر عى تصرف كا مالك وارث العرضفى كاس مصر ٨٤٥ ٨٤٥ ٠٨٥ ٣٨٥ داراسك مما باب كاتقال موحيا، جان تصف جالك التيتج سكما مكردى اب يعودى جال الذكى تقسيم سل لمرمحمدكى؟ ۵٣ والديك اتقال سك بعدد الدموم قيم كران الكاوكر سنة أولا دكويد وبعد عد الرحلة مكر تقسيم كماف كا سيا حى؟ برضاء عموتةمر تقسيم كرف مك بعد الثالا حم ٤٨٥ ٩٨٥ مشتركة دوكان كى القيم۵٠٩ ٠٩ ٥ ٣٥ ٣٥ ۵ے ۵۵ كى كما وفقا شهور الد وائج كرويامن جب كمدائماب مكور الي كاشر حم عى شر سكة كسب مجرور قص كا مطالب ٨٥۵٣٩ كما شوبير سكر كرم زيني كا فى مصربونا؟ ٩٥ ٣٥٥ بشاور المتات محروم كون؟ ()٢٢ كتاب البيوع Made Searchable by ScribeTools.com تخبات نظام- الفتاوى جلد سوم كاب اليوع كتاب البيوع بغير حري فى يدى بولى زمين مسجد ومدرسة مثل وينا: ايك أراضى بر وارى ايك مسلمان فى غير ت مسلم فريدى جس كانت لا من وغير دكوفى تحري خي يمواء چونكروس كتاويا مو أخي تهاء ال مجورى ت ووأراضى اب تك اس غير مسلم كام- بعلى ب أّن وى ال كالكان او اكريها بال آتاٍب، امل خانه كاشت بهوادى ش ال كانام◌ٍ. ال أر انى مثل محمد منا أور تماٍز إحنادرستاب يا كر ئيس، بدء من الماضي مثلا درست بيانرئيس؟ الجواب وبالله التوفيق: حسب حري وال صورت مسئول ش أكر إلى أراضى كوجب يحت فط كرس فريد ليات أورقّيت وزمن ث كوفى مزارع ب أيس توقيع عمل بيوكا بي( ،)١ موسى مصلحت ت كافذى الدراجات تم واور ال صورت مثل إلى أراضى ثم مسجد مثلايا مدرسن اسلاميه تائم كما وغيرهسب تصرف مالكانه جائزة أوروراست بول س، فقط والله الم بالصواب كبير محمد نظام الدين الحساء تفى دار العلوم ديوندسها و يعد ٩١/٤/٥٨٣١٥ الجواب تح محمود فى عند سعيد احد على سعيد نفى دار العلوم ديو بشهر كوات- ١- جوت بال كفر وخت كرها: ١- اشياء فورو فى تاركرفي] واسط كونه حساب ت لحن محمد ووفقد ارئ آلاتب أور شكريا كى وغير هجومتاب اچمه،فےکانک گرے ہیا یچانےہاسالکوآکریم وخت کیاجاہے ہی ے«نائع کٹرجواورےعرف عام س ١- "(البيع يعقد بالايجاب والقبول إذا كالا بلفظى الماضى) مثل أن يقول أحدهما بعت والأخر اشتريت "إبدايدر ،٢/٨١ اشرف روم)_ كاب اليوع منتخبات نظام- الفتاوى جلد سوم بليك كت بين اورموجودوتقانون بتد ثول كى بناء◌ٍ عامطورت لوك الك فريد غير مخت ب مجور بول، ومطلع فرما في كس طرح في مذكور وبالامال كي مريد غير وخت اذره فى ثرت جازات يا ا جازة ب أور عليك كى آمد فى حال يا كر حرامب؟ ٢- اسمكاَنك كاشر عى َ◌م: يرون ت ملك سوم وغير وفريد كركوك بيبال لاكرفر ونت كرة على جبكهير ون مالك ش يداشياء سى التى بين أوراقي لكى قانون يا كر اني سك باحث لوك الي بال كوثريد ت◌ٍ مجور بول، اس طريق ٍ◌لا ياكيا مال اسمكلتك كباتاب، مطلع فرما ثيل كالك مي لا ال ك فى تم ك اشياء كى فريد غير وخت اذروت شريعت جاز يا كما جائز؟ الجواب وبالله التوفيق: ١- ك الس وصور تي بى: الك تؤيدب ك حكومت كم جانب ت دوكاند الكون أحدكوافير وحت كرف] لت كتاٍب، اسكويحاكريا فودتين فى كويك كر ما جائزة ثياب، ومر يدك لوكول كوجور أن ات استعمال] فى كتاب أورلوك ال كوقيًت ت فريد قيل أورده ات استعمال ت فار بتاب ال كوجس قيمته حايل ثر غائر وخت كريما جائزة موكا ليكن أكثر ثانوأ قدم يموتفي وذكرت كايجا واجب ؛ إنى مرت بهاسن سكـ لت قانون كى فلافورزی كی چى اجازتنجًو. ٣- جائزب◌ّ يرت بهان، لت ال كانمى وع ب كم جوجواب ١- ، كاب فقط والله الم بالصواب كبير محمد نظام الدين العلمى فى دار العلوم ويونديها وشور ١٣٨٥/٤/٢٥هـ الجواب محمد محمد خليل الرحمن محمود فى عنه، سيد احمد على سعيد غير مسلمون في جوكر- الى أور برةمن كودي ان كى مريدغير وحت: شهرون سمح ١سى كهر اورجوت استعمال شدطر وخت وي بين اوركبا جاجات كوين سير و"موت ين جو غير مسلمون كيبال مريوالس مافى اورية من كوديد فى جات بى، وريافت ب كم ان كوثر كر يد استعمال كما وراست الجواب وبالله التوفيق: من كوديد في تو"، من كى ملك بوجانات أوراس كاثريديا أور استعمال كرياسب جائزةب، بال أكر الست] ٥٨٢٪ كاب اليوع نتخبات نظام الفتاوى- جلد سوم ا ياك بموسى كان غالب بوتو وهوكر استعمال كرب، فقط والّله الم بالصواب كبير محمد نظام الدين العلمى، تفقي دار العلوم ديونديها وشهر ٠٨٣/٤/٥٨٣١٥ الجواب محمود فى عند كثوو ت ين مكان خريدها: س ایک شریفخاد اناے«الشیعورت اوربال ٹگ داربول، ی فے خيال رباتشابل ويمال ایک مكان والع محّل شيخان كدر ىبازارتبرير ستوؤ ت ين أه بزاردرويش فريد كياء ش اس بطور کرايددارفش عالم التی رچ پ اور جاء خالد الن بتكار ان كارة بنا جواب ال مثل أبا وكررت بى، زبائى وجريرى بذر يداقرارامه مبت اخلاء المؤيد جمال حد الخاس ك دوج وما جوائى عشاء ومرضى ٍ◌ويدى فى كوَن معادنه ثانى كى نمبر حا كى، الا مر- شوبر فى النار علم كرر كاتب، اب آبت صرف يد منظ وركاب كامل عن ممول يا غش مد غالمشتی اب انی قیمت ینباتیانی جاٍر كروم إي تحرير ار اسامة على جواشام بو حري كتاب الاست ودالكاري بى، سماة يم أو با الجواب وبالله التوفيق: أكر و مكان والتعداد ريح طورٍي كسموت ين كاريوكياتها وراها بعد سماة يم إنوف ستوو ينت يت ويكر ثريداب تؤمسماة سم بالوشر ق طور◌ٍ كى ال جائًز ا وريح الكموكاتب مشق عام حتى وتش كر ايه دارى كامناء◌ٍ يدن ثر عًا بين بيًحا كه وال مكان كونه مجوز بنياشبرت عام ويس كن النارالحلم بور باب، بال أكر والعد بأحدومر اليون حكم به دور-الموسكتاب كبير محمد نظام الدين العلمى فى دار أحلوم وبيند سهاد يعود /٥ ٨/٥٨٣١/٥١ الجواب محمد على عنده چورى كامال فريدنا كيمات؟ محرك ووكان يراى سامان كاتب أوراسك في بوسامان فريد لا يول وه سامان جورى كان ومات، ليكن سى فود اس كوچورت أسس فريدا بول بالكمن ومرت بيوبار النات فريد يا مول اوروه يد بارى چورولت فريد تين، لكن من الو =٥٩٢ كاب اليوع منتخبات نظام- الفتاوى جلد سوم يوباريول كويوري قيمت او اكرما مول، لبند استدعاب كاس سامات كامنافع محمد وجائزبيا كتا جائز؟ الجواب وبالله التوفيق: جب آي كوسلم أور يقين في كيد سامن بوري ك أو مي آيكواسكاثر يدما جر وخت كرها، تجارت كمنا بكم جى جائزة خميس أور جوافع الت موكا ووهي جائزة اورتح نيوكا، فواد آب چورولست ن ثريدي بول چورولت فريد في والولت مريد ت بول يا اناست ثمرديد فى والولا ت فريد تي بول كى حال ش جائزة ب عين يدة كونفى عقل كا بات على أيس كر محنت أور مشتقت النهائي آب أور معبت أجيل كريم ماية جع كريل اوراست مشفع بول العزة الرياء أورومر لوك، آخرت ث كرون في آب كى، اس كومجوز كركون دومر الكاروبار جة، جب تبدومر الكون جائزة كاروارنه ى الل وقت تك ال كوكتاونجم كراومنا جائزة جو كركرتيارت أور استغفاركري ري أورد ومرت جاز كام كى ثلاث جارى، ، ُك فقط والله الم بالصواب كبير محمدنظام الدين العلمى فى دار العلوم ويونديها شيء /١١ ١٣٨٥/٨هـ الجواب تح: سيد احمدعلى سعيد محمود فى اعنه اٍس مثات ذاتدراشن لينا: اس وقت اشياء كم كى اشتكى ما يدى كى وجهت عمله كمهر اليل سب بم كنتر ول كما جاء باب اوريتزين أكثر بكم من ى] فريد على بين، من ٍف سك فريدايك حض كوبوليبول يا ينى يل يا لمتاب وداس كر مكهر والور حلة ما كان ب بلكن اتر الجل وعمال كاكذر مشكلات خاص كريثادى بياهم أورسب تبوارول شاورزيا دهوقت كاسا مناكريما بيانات، افي وتاركوبائى ركنا وشوار بموجاتاب، إنإيثان كن حالات مث بلكل ذريجان اشياء كوثر يداجات تو ارهفى شرم كيما جم كا مو اليا يجي بواب كماكم تر مثان آحلق إنى مقر رويونت مثل يعنى ثمر اوكى تعدادبا حاكرزيا ده كا مطالبه كيا جاها ٢ يا اي شخص كامل ليا جامعات جو مفقود يا ت غاتب أوركي اليها تجي بواب كه فود حاكم آخر ،ل كدام ش، ل كمثر اوالى ويكي كرازراد شتفقت مقررولنتت با حامكر وهيم كرويتات، الن مصور مث ول درست بيانرئيس؟ ٣- تشيك وار] ذريعة منث بليكت خريدها: يحنث يا ينى بجويكيدارفي يك فله ت ورث بليك ليات، ش اسل شرق يبلوخيانت ب أن جبكم ان شياء ك ويقيانى ت مشكل مشكلة يوني ت جانى اور أكرمل بجى جاّن ب توحسب ضر ورت أيس اوراكريم مثٍب حامل فى كيا جاتاب )٠٠٣ Made Searchable by ScribeTools.com كاب اليوع نتخبات نظام الفتاوى- جلد سوم تويت قليل مقد ارك ثايد مجديا مكان حمديول مش تيار بمواوري ك من ذريويجى ثوثا دورًاد رثوت تنافى كل منتت نجمات أبيس، يكن مجورى كى صورت مثل كوفى شرق حيله بجوازكى ي وفق في كه بدون ال جاره جوفى آّن اس مسجد أور كان كىالغير عمل عن أبيس ٦سائق في والشعب كه بليكت الا يا يناء الدكر فى مثل جوچوركاب وكي چور بازارى فيكيد الاست سموث ياد ومرك اشياء ما مثل كرفى شاب. الجواب وبالله التوفيق: تعر- ١ المحاكم كومام بو خفيفة رحمة الله تعالى عليه توبر حال مثل كر ووفر مات بين◌ّ امام ابو يوسف رحمة الله تعالى عليه كزديك الى صورت مثل جب عوام كوٍم يثانى لاحق بويٍا يثائى كاخطر وآوى يروسعر جائزب واجب اسشكنز ويك بجى خير أور ثقانون وقت حى الصافي دائر مونات، لهذاأكثر انتظامًا الياء وعلما اليانده وتؤاس كا ام شر اورطاطا فى جى المقدور لازم في اور عند الی یسف واجب سم ×كا شر دين شط کا کر کی ن کی یر ےغلاف کونی تعرف کرویا م اورا اورکونی ثری قباحث مثل خدات وخلابة تغريب وغيره سك نيوتوناقذ يموكر ملوك بملك تح يوما في كل، بين ماعل كمام يأكل آيا كس يونتت محورى قانون كاشرام أوراست حفاظات، وت كنجاش ٍب. ٣- يحميكيدار(مر كارى :(وكاند وارول) كوكومت جويز يفر بحت، لي ديا ك اس ب مالك حقيقة حكومت ع ريق في تحميكيد ارخص اس] يت كاوكيل بونات فور ،الكسائيسيوناب، اس] على قانون حكومتك خلاف كرنا جائرة أبي ب، أكر خلاف قانون كر توخيانت يموك أوريه جائزةأليس بقية الجزاء كا جواب مثل- ١ كذر كاٍب، فقط والله الم بالصواب كبير محمد نظام الدين الحكماء فى دار العلوم ديونديها ويعد ٣١/٨/٥٨٣١٥ الجواب محمود فى عنه جوزيول كى تجارت جائزةن يأس؟ ايك حض شريعت كايابندب يكن كافة كى جوزى كاومنا جمب اوري و ريال باتهم عورتول كوينالاب انا ب، اب عند الشر الى كان يعيشه غلاب يا تعب، كيونكم وداسابيعشيه تج كرما جي جابتات اور ذكورة وينا بجي مابتات أوروني كاب اليوع نتخبات نظام الفتاوى- جلدسوم كامول كى خدمت كريما جابتات، لهذاوريافت فت كركيا الى بينت موجوده كام كرياتهيك بين؟ الجواب وبالله التوفيق: جو زيون كى تجارت جائزب، البي محرم عورتون كوات باتات ينا الا جازةب، جاب تكاعين إنى تركى ركنا ويا أور باحد بو، كونكما حرم كابدن بكى مجوالا جازات يدأناوكا ب فعل الاست الى كوكا هيعاتب، الى كومات كه فودنه ورتول كو ويناُت بكنا في عودتولت يا يابالغ حولُت مول] ذريجبانوات با يدأناه الكاتب، ت الى الس كوتوب كرما جات، اسل كثافت س اس حاصل شد وأفع يا مس مال حرمت جس آلى ووسب اس كى ملك تح بين، استنج، زكوة، مدة ثيرات سب جائز، إس تجارت كمر أور ثوما محرم عورول كونه ينات، فقط والله الم بالصواب كبير محمد نظام الدين الحكماء فى دار العلوم وين تدرسها دينود ٣٣/٨/٥٨٣١٥ الجواب ح سيد احمدعلى سعيد ساعات كم أور زياده قيمت فر وتخت كرها: تجارت ش (مثلًا- كهر كاتجاءت) دام زياده أور بعد مثل كم ومول مثل بالفر وخت كرماكيا كم ثرقاركتاٍب؟ الجواب وبالله التوفيق: إينا ال انسان سى قيمتهجاب ال كو اختيارب أى طرف ين جى اختيارب كهرباء دام زيا ده ركها بهر بعد مثل كم يكر وخت كرويا، فقط والله الم بالصواب كبير محمد نظام الدين العلمى، ففى دار العلوم ديون تدرسها د يشهد ١٣٨٥/٩/٣٠هـ الجواب محمود على عند باب كفر وخت كروه زمين كوي كلي وومرك باتحول فر وخت كرم: ايك قط من ز آتهدفك لامردار فى شفيع الله بلوانت تبادل كياجمنها لت كى أولى كواد بل شفيع فى مامر داركو ٥٢٣٪ کاب اليوع نتجبات نظام الفتاوى- جلد سوم آگەک زین وےہی یکن جبالامر داركوتموسم ٹآلی تونبول فے انى س ز شفع بلوان ک باتهطر محت كروى، شفيع الله فى اسل زمئن ك اللحاٍم فى أبيس كرائ زبالحبات يلوك بح اليمان داركام، بعد مثل الامر دارفى دور أولى كبماك ثم أتى زمن التحدفك كوبماءت بالهدفروحت كرووتو أول فى كباك زمن تومث فى دور ى كوفر وحت كروياء يحمر مرداركانتقال يوكيا، بعد الامرداد السكا سف وواتهوفت زمن وومرت آدمى] باتهفر وحت كروبات أوركما كمارب والدى تم= جى بيس كباب كتم فى زمن شفيع الد كوفر وخت كروياب س لتقيم في فر وخت كرويا غير أولى كو شفيع الله اس زمن◌ٍ مكان نا كات ابالمامر دارك الرسك اوريوى فى الكويتيرتك باتهفر ونت كردياب، اب محى ت بعض أولى يكت ين كر آب فى ختناروبين إلى زمن بالما مر داركودياتها أثار وبين ني، ث اب آب النظراتت وريافت كرما جابتا مول كه آيا كمثل فى تار وي لمامر والركود ياتها اثالون يا جبن مثل اسك الوسع في فر ونت كاب انا لول يا يكون لس كون ى صورت ايجي بت ؟. الجواب وبالله التوفيق: ترجع كاثبوت اورّكقت لكٍنمن إمام زوكاٍف مّو ف أسس تج زبائى بحى بموجالى ت اورفر فى يام هلكنت يو أج ، بالٍت زع كاثبوت وفق ايجاب وقول اوراسل كى حقيقت ٍبموقوف، حكى صورت مسئول ث الله ورسول الهسع له] نزويك كم يب كلمامر دار أورشفيع الله بلوان سك ورعمان تبادل زمين◌ٍ جس طرح منى ،- ثابده أولى موجود ين أى طرح الامر دار فى فى آجارت كم وجهت جوز من شفيع الله باوان كام فر وخت كياب اس بابجى كم ازكم وغنى ثابد موجود يول اوري ك شهادت دسات حول تومامر دارك الكول فى جقع مثل وه زمن تكات ووسب روي شفيع الله بلوان لى سكة بين اور أكر الى نظاٍم جى كولمامر داسف بوجهتكد كت شفيع الله بلوان سكام كاب كركم انكم ووتغنى ثاب على موجودخير تشفع الل یہوانصرف اناع روپے کت ٹ یی امبول ے مامر دارکوم آقیادیاتھازائدایں ےک یں۔ ) (تجيد يحكم الى مصورت كاب كه مامر دار فى اتنا بالغ الذكور سكام كفى قانونى زوت فك لن فريدى مواوراكر باقى ثانولى خطر وتير تها لوظابر بلكاب ك حقيقة الشكالابالقول لأشتر كثر ارديات اورا صورت مثل الامر والكاس زمن كفر وتحت كرما سب غلط أور غير بو تح اخوان كتم بجى ثابد تنى الابر موجودبول اوراسل صورت مثل شفيع الله يبدو ان كوايها ٥٣٣٠ كاب اليوع منتخبات نظام- الفتاوى جلد سوم وألقى ديا بجواروبين وصول كري كائن بوكازيا ده كالا لكل أبيس، فواد سنى ثابد موجود مول بانه مول، فقط والله أعلم بالصواب كبير محمد نظام الدين العكس، ففى دار العلوم ويوجندسهاد يود /١ ١٣٨٥/٩هـ الجواب تح محمود عز فى دار العلوم ويوجد ديوبارى كامالبنات يرتفع لينا كيما؟ تحول كبيًرا، ورى، سمائى، فادرو غير وبكرى كريما بول أور باتحديدبارى إلى طرح تعيين كه خلال خلال ال معنى ورى بادروغيرههم فى بكرى كتاب جويتزي تم كثال وميتزين بم كو خلال حكمت لا دواوركل فرد آمد ورفت ال كاتم وين س اورًا ب تفع ح بهى كرلوكه كيا نفع بوسع، نفع بيوجا هات ٠ ٣١ الك سوروبين ك البي ثرت رؤية ٣ آن أفع يوكاء اورروبيك يفيد ب خي كوكب سلا كامال بكرى روجانًيا رويد ما جاءت كاجب بال ّث يوجاعاب ويحر مال لا كر ويدي بن بواقع ب ح وع يرچ ين، أور كي مالك ومن جامات تواتيوباريول مث بت ايك كويا دوكو روي سي كامورمال الا كروت كااختياروت جابات كبجس بال كى ضر ورات يومير صيام ست لاما سب لوك بكرى أو رافع أى حساب ت الكات بين اوريال ش جونجى نقصان موكا وهما كا لك مو كابيو بارى كوجومال ديا جاء كاانتشار وبين ليا جاء- كا كتاب تقع ليها جائزب؟ الجواب وبا الله التوفيق: ينفع ورست أورجائزب، فقط والله الم بالصواب كبير محمد نظام الدين العلمى، فى دار العلوم ويوبند ما مشهور آروروفي واست تعيَقى رقم لين: أجكل عام وستورت كر فيكثر ش يون آثاراليكر سامان يار كيا جابات أوراؤروٍف والعبجوارم مثلا * كل ما جانبات معمر سامان ياركيا جابات آيايه لها ويناجارب يأخير؟ ٥٢٣٤ كاب اليوع نتخبات نظام- الفتاوى جلدسوم الجواب وبالله التوفيق: تع وثراء كاي طريقة جائزة بتوثيق معاله الث بطور لقى بالم شن الماس كوبي سم أوريد جائزة ٍب( ،)١ فقط والّثه الم بالصواب كبيرمحمد نظام الدين العلمى، ففى دار أحلوم ديونديها ويعد ١٣٨٥/٩/١٣هـ الجواب محمود فى عناتب فى دار العلوم ويوجد َواِنه كى ك بعين بغير َ◌ُع سلم كامعامة: ١- زيد فى عمره ست بالحدثم يا بلا شرط◌ٍ أصل ك آسي في أثناء كان وحال دونكا أوركون ثر طال مثل أنيس لكليات اور جويكان كباب، يديكانه إلى كاول شي ى بيت أورايك دومست متفاوت يل ليكن ت ث ان كى الك كوتعين أمير كيا ت ال طرق تت كرركليع كووصول كريما جائز يا بي ك بسى قوى كى كتاب كاحو-الهوي ٣- تعمسلم ك كيا صورت بت أوركيا ثر الط بى اوراكر كون شخص بلأثر اسكت سلم كرسك مسلم في كوصول كماتؤيد جائٌز ت-ياكي الجواب وبالله التوفيق: جب- ١ ال كارول فى مش ك حم مختلف بيا فى دًا يل اورس الك كوتعين أبيس كما تؤيد◌َ فاسد بّو، نعم سلم] سج يعي ك لت جر طرح جنس بيع وتوع ومهت كا معلوم يوما ضر وركاتب، أى طرح مقدارتع كما معلوم بوع بجى ضر ورى ﴾( ،)٣ كما هو فى عامة الكتب الفقه ٣- تع سلم كى صورتين أوراس كى ثر الفاكى تفصيل بت طويل ب، اس طرح سؤال ت آ يكواغيرت يس يَو، أكر آب بصيرت حات إلى توارد وكى معبر كتابول في صفاَت معالمات مصنفة حظرت مولانا ثقانون يا شّق زيور مش ويحين "قال وان امتصنع شيئا من ذالك بغير أجل جاز وقال فى هامشه صورة الاستصناع ان يجيئ المان الى صالع فيقول اصبع لي شنا كلما وكذا قدره كذا بكل درهما وسلمه إليه جمع الدراهم او بعضها أو لا يسلم حاشي بذاي ،٣/٠٠١ ١شرف ديوند) "ولايصح السلم عدد ابى حيفة الا بيع شرائط جيس معلوم الى قوله ومقدار معلوم كقوليا كذا كيلا بمكال معروف أو كما وزلا" (جابر /٣ ،٥٩ أشرف ديون). Made Searchable by ScribeTools.com كاب اليوع نتجبات نظام- الفتاوى جلدسوم أوريه جوبات ش الى محمد ند ش آت في مجالس، فقط والله الم بالصواب كبير محمد نظام الدين العكس، ففى دار العلوم ديونديها وش هد٥٠١٣٨٥/٩/١١ الجواب محمد محمد جميل الرحمن محمود عد فى فى دار العلوم ويوجد شركت ٤ ش بوت ال كوايك شريك تك لخ فريد في كثر طلكان: زيد أورعم اي ميل عن فر بكى ٤ لي ٠٠٥- ٠٠٥ روي ماكرايك بزارروبي ك بكر ات أور معالله يط وث كن سي مثل ثر منت وفى ک بعد بوي كو ش الا كا فؤاد سى فقد ارت مستجاب كم جاب زياده زيد كوا ومن الكا موكا بيعن أصل يمت فريد ت زيد عمرو وصول كر كا كونك بال اند ث وال نصف◌ٍ زيدكى لليتمبناء شركت أورزيد ك اس طر معاملات ٤ كويا على مثل زيد وهر وكى ت طرف يد عا يمت فى ثل كوبك جاف ١ و١] بكور وقفع مش زيد و ١٠/أو دعم كوهرحص ليما يوكان نوكيا اس طرح ك شركت دارى جائز؟ الجواب وبالله التوفيق: صورت مذكوره من /٠١/٣ نفع كواس بنيا دم تدركما جات ك زيد بعد مثل باقى ماده سك نصف كوثريديكا بالكامل معامل شركت مثل ع نفع ي كى تفصيل مذكور ركى جاءت أكريچومر مايهدوأول كام الدب جازب كانى الحد لية( )١ روكيما ينشر الكا ك بعد مسن جر قد ريال اشكال كوزيد تهاأصل تغريد بم حميد كامل كاما صل بيب كه شركت زمانه محد وديك ك الذ كى أور بعد مش الى مذكور وصورته ثم كروبي سا الت نجى معامله مث كوفى ثم يد أنيس بواب. البند الصورت مسئول ث ال طرح ما تح دارى ورستاب، فقط والله الم بالصواب كبير محمد نظام الدين السماء تفتح دار العلوم ويونديها وشور ١٣٨٥/٩/٣٣هـ الجواب محمد سيد احمد على سعيدا تب نفى دار أحلوم ويوجد قرض عوض بازار عام نزرت كم مثل كندم ليا: أكرسي ما جتمند في ت تم سوال كيا كنتم كوسورويه ووتم فى ال كورويهديد في أوراس وقت كيبول كابها ونيس ١- " وأما شركة العمان إلى قوله ويصح التفاضل فى المال لحاجة الى اقوله ويصح أن يساويا فى المال ويتفاضلًا فى " الربح (براير ،٣/٩٣١ اشرف ويوجد). كتاب البيوع نتجبات نظام- الفتاوى جلدسوم رويبين كتاب أورجاء شيخ بعد عيسى روسيا من فى لو ذكا أور وه رضا مند يموكس فى كتاب، يه معاله كرنا مر_ لي كيماٍب؟ الجواب وبالله التوفيق: ي صورت تع سلم كى خبير يوفى، بلكر ترف كى يوفى س صورت مثل عام بهاد با زادت دياكر زيادوليها سود موكا أوسا جاز موكا( ،)١ فقط والد الم بالصواب كبير محمد نظام الدين العلماء فى دار العلوم ويوجدعماد يشهد ٠٨١/٠١/٥٨٣١/٥ الجواب تج سيد احمد على سعيدا تب فى دار أعلوم ويوجد فصل آفي ت يا انانج كايجاء سط كره: بوحمص فصل آفي= يا كاش كارول كوروبي في و من اورالات كابجاوز حاكر فى كرة چ ينجائزب يا كه نبین؟ الجواب وبالله التوفيق: في- جازب فقط والله الم بالصواب كبير محمد نظام الدين العلمى فى دار أحلوم ديوبندرسها شور د ٨١/٠١/٥٨٣١/٥ (جواب مح ب- اس كاتوشع بيتي كه أكررويعت قل ويات يكون كرك فصل سل وقت ال كائله بهاوبماكر وصول كياجات كاتويجائزة ير)، فقط والله أعلم بالصواب سيد احمد كل سعيدا تب منفىء انقرمحمود السيد حن تصنيف كوخاص كرنا أوراس كى تت وشراءكا سم: ١- أن كل كتابون كما شرين إلى كتابون كورجر ؤكرات، جي كا مطلب ين وثاب كيمار غطاوو وومره المجلس الأعلى واقهم .)طبيروت "عن عطاء ال كانوا يكرهون كل الرض جر منفعة" (مصتف ابن الج ثمر ،٠١/٤٣١ حديث ٤٤ ٠١٣،٣ -1 كاب اليوع نتخبات نظام- الفتاوى جلد سوم كتب فاند والح ال كونه يجوا ئي، عن ثم طبع كرك ال كى بيل كرين، اس طرح عن تصنيف كوايت في خاس كرلما كمال تك ورست ؟ بعض- ٣ مصحين كتب خانة والول كوإنى كتاب كان تصنيف فر وخت كروي عين، اس طرح من تصنيف زي وينا اوراسك عوض بي ليها ثر عادرستبيانخير؟ عبد القيوم القاكى (مريمره) الجواب وبالله التوفيق: ( )١٠٢ بعض كتابين حش ويوى علوم أور كار بارى معاطات كى أوراست تعلق يوني بين اورات كتابولت متفر◌ُ ویا ما ایادٹوی کارمارکرا پ چعنا اورائا ےکایلای اورێ کانی یں، اسک کتابول کاش تصنیف محفوظ ركنا أور دهمر ولست روي فى كردومر ول كومجات ك اجانت دينا كار مبارك طريقه مثل ثماري وكرورست رب كاوربعض كتابين محش وي علوم أو كى ُر الثاعت وين كى يوّف ي أور علوم وين أوراس كى الثاحت شر عًا مطلوب اولى وأصل في أور اسل كارو كتايا ال كوم يدى كاروباء بثالا ثر عا درست قيس يوما، كما اثار إليه الحصوص مثًلا: "بلغوا عنى ولو آية" أور ثًاا: "لیبلغ الشاهد الغائب" وغيرهما۔ لهذا علوم ديين كى كتابون كائن تصنيف محفوظا كرليما، كى اس اثاعت ستروكنا درست أنيس موكا أور أكر كونفى كتاب ووئول تهم (ويوى وونى) شختل بونو اكثركا سم جارى موكا( ،)١ فقط والله أعلم بالصواب كبير محمد نظام الدين العلمى فى دار أعلوم يومتدريسها و يعد/ ٣/٨/١/٣١٠ الجواب مجم: حبيب الرحمن ثمرابادى محم ظفر الدين مفاجى،الحمل الرحمن أو حاركى صورت بين كر الفر وخت كمنها: ايك سا مان جد كانقد كم كروس روبين أور او حار اكرير وخت كر أوباروروبيون، توكيما الباكر فى تسودتو خيير ےوگار الى سلم على صهرت منفى محمد شفيع ما حبًك فتصر فتوئ الإجنة التطين من ثمرات الت ليف، ملاحظ-)كماجامكتاب(مرتب-1 ٥٨٣١ كاب اليوع نتخبات نظام- الفتاوى جلدسوم الجواب وبالله التوفيق: أيك بيز يت كى نقدفر ونت كرفى مثل كم أوراو حارئر وخت كرة مثل زيادهفى ماسب( ،)١ زيا ولى يت كو كى دت بم محمول تذكرين كوچ ج مدت جى جائ قيمت علىبز فى جات الا لت كيهجائزةالثياب، فقط والله الم بالصواب كبير محمد نظام الدين الفلكى فى دار العلوم دين.تدريسها ويعد ٣٢/٠١/٥٨٣١٥ الجواب محمود فى منه ايك متعيندت البارع محيكه مودينا: يرا بات أم كا ك بقى قريبابيبات ش ايك حوالى كادر وازه حيات أورتي كاعام رارية جىاتبعبات شي بعيد إلى أوركمال كافات اورايك طرف كاشت جى يولى ب في يك ش، بت مث حديثان بول الاباتت كر فصل أم آخي ى بر كان اجائ عجاّئ ب، يجريمت يورى أنير بوّل ب، ش إلى آبتم الكري كرين تم ك إل ك آم بات كا چل آے تےہہ ایکیاروسالکانیا فضل کاءے کت یںی کی؟ کیونكبات ک انات می تمریدارےومن،وجٍّا، ميرى ميثائى دوركر ک في لتكونى صورت أسمائى كى-بتطراوي الجواب وبالله التوفيق: سال ووسال ک لت حض يعل كاتهيكو ينا لوجاز بيس()٣ ، ّ◌- يجار ب كـ آب بات كى زئين على كودت مقرر كرسك مثًل ووسال ثمن سال الت كراين جديد ين كه است بواقع يوم حاصل كره اوريم كواست روي سال الى كاكرايه ١- "وقالت الثافعه والحنفية وزيد بن على والمزيد بالله والجمهور أنه يجوز لعموم الأدلة القاضية بجوازه وهو الظاهر لأن ذالك المتمسك هو الرواية الأولى:" (مثل الاوطار لو كائى ٥/٩٣١- مصطفى المالي المى واولاده مصر باب حسين المادية،" لو اشترى شيئا لسنة لم يبعه مرابحة حتى يين لأن للأجل شبهة المیع وإن لم یکن جمعا حققة لأله مرغوب فيه الا دری إن الثمن الديزاد لمكان الأجل" (بد اَّلع الصنائع ٣/٧١ )٣ باب يجب يعانى المراد، كتب ذكريا ديوبند). "ومن باع ثمرة بارزة إما أقبل الظهور فلا يصح إنفاقا" (درفار ،٣/٩ تكتب ذكريا)، "قال فى الفتح: لاخلاف فى عدم جواز بيع الثمار قبل أن نظهر" (مثالى قديم /٣ ،٣٥)خان ٥٩٣٤ كاب اليوع نتجات نظام الفتاوى- جلدسوم وسن ويا كرو( ،)١ فقط والله أعلم بالصواب كبد محمد نظام الدين الحكماء فى دار العلوم ويوجدبها ويود ١٣٨٥/١٠/٣٣هـ الجواب محكمة منفق محمود فى منه ووسرت كازبين كفر وخت كرها: ثمار دادا صاحب كم جائداوموجووت أورجاءت والديجى موجود عين بم سب الصوم فتح أعين معلوم خير تهاء ال وقت بمارت والدصاحب فى است ايك دوست كويد جائداوفر وتحت كرفت لة كماء وهووست بغير معلوم كث وور سك ول بالفر محت كروية الى وقت جب تم محمد البت لوتم كومنا جانت! الجواب وبالله التوفيق: آ َك يت تحر كوَن صاف بات معلوم آيس موثا ب اكريه ب مطلب كر ك آٍب والديك كى ووست فى آسيا دادا صاحب كم جائداد ت الن لي بقى بغير كات آب لوكول ك جين ث على زعم ويا أو رجب آبابال ث جن كواس شخص كو ال كى يت جوبإنى تحمى ويكر بتى بانداو وليس ليما يا باتوال في الكار كرويا، وأتى أكر بك مطلب ب وال كاسكم يب كمال مخص كارير وخت كريا تح خير◌ٍ، آب ح س لوك ُ◌ّت ين، شريعت ك قانون حال كاوى يموَل يت لوا كر وليس سل سة بين وخفض المربين و كانوخداست ريال يكر اجات كان أوراكمر الى تحمري كابه مطلب أسا ب أو يحرك أورجات والح ت إنا مطلب أور و العدصاف لكهواكريفي أوراس كاجواب معلوم، فقط والله أعلم بالصواب كبير محمد نظام الدين العلمى فى دار العلوم وير تديبها ويمود ١٣٨٥/١٠/٣٣هـ الجواب محمود فى عنه "الإجارة إلى قوله: ولا يصح حتى تكون المدافع معلومة إلى قوله والمدافع دارة تصير معلومة بالمدة كامتجار الدور ا۔ المكنى والأرضين للزراعة" (بهار ،٣/٣٩٣.)شرف Made Searchable by ScribeTools.com