Indexed OCR Text
Pages 621-624
J- قاء فى رشيديد ١٢٢ روزه ک بد النصف صار كيبول اورايكم صار جوادًا كرفيست احيد أوا انشاء الله باقر با يداسقاط مرون كفر الغواور يوده ب ديل أوراس كا خير القرون مث محمدالرئيس- فقط بزركان ت دين حق تحفى كامواخذه ) (سؤال ايك خصبحيث صوم واقوى( )١ وكتاب اور تجد أورنوا فل بى كل إحتاب ش-اورور بجى خوب كرباب اور انجهاء ناب اور جاء تكارح بحى الى فى كث يير اورياد خدا بحى بروقت كريمات أورايك ن فص كهاتاب دياب ند سوتاب نداتفي والديناست اورانى زوج_ تعلق كال ركتاب اوردر حقيقت الى كواف متعلقين كابروناى بارب اوريد قصر عاقل ب ن مجذوب بلكر ک اس من ذ مس يديات باكاب كروات يا دخدا يجو باقى تدربت كات بحمد علق: يوم ال بوشركهانا بموائل وعمال بول ند والدين بول ند عزيزوا قارب بمول كات واحدتعلق ونه بوتيجد ماتلاوت ويا خذ د المواور الحمنه سبت كتاره بوتواب استفسار طلب يامرب كمان ووقول محصول س كون زيادة الشرب اورية خص دوم كر جس فى بالكل تعلقات ديوى ترك كر وفي غير الاست المتعلقين اور والدين ٤ كهافي ٤ واسط جائيداوقد يكبت موجود ٢الموسكى بات كى تكليف نصب. ) (جواب حن فى كامواخذهز ت رك بحي بدوركا اور برفض كامال متفاوت ن اس كا فيصله نبي بوسكما كدكون أفضل ت أفضل ومب كر جس كا تقرب إلى الله زياده بمولبعض كوتحلقات بائع بين اور بعض كومانع قري بك بعض كوسين بين او ريح نست كاتقاوت بي اف امور كا فيصله مک نی ای ع عب حالات- مشارق ےمی مختلف(ےپں۔ وستوریکےاحكام ) (سوال كوكى مش يع ك شرى ک مراه لمازم وغيره في كها كه بمين دستورى دوالي وقت وينى إلى ب يجائزب ياتي؟ ) (جواب جمال كاعرف ورواج دستورى فيت وسي كامواور بايخ وشترى ووقون كو معلوم بووبال توديني جات اور جمال يمات ند بود بال دي وافى كوافيارب و ياندو-- فقط ( )١ يعني الكم ون روز ورك الكون:" }. . فادى رشيدي ٢٢٢ آداب اور معاثرت ٤ مسائل ملفوظ تمازى، فخربوریا فییا تماز- ١ ى} فج ٢ بوريا في تعدى كرك ظلم باور كناه كبيره ب الظلم ظلمات يوم . القيامة( )١ يوريا سجد كاس كى لك بير جوعه اس بركثر اموكياوهدومراق بي اسل كوز حكملناور بوريا يحمن بين ظلم ناص ٢- والله-أعلم : كتاب آداب اور معاشرتح مساكل كمافي ل ک اور بعد مل بات كاوهونا ) (سوال قبل غذااور بعد غذا أكر باته يإلى صاف بوتو بجى ضرور وجود يأمس؟ ) (جواب قبل غذاباتحدد حونا ضر ورى ب أس البداوب- ب فقط والله أعلم. سوفي ک بعد الكر باتهددهونا ) (سؤال بعد سوف ك أكر باته في مجاست كاشك موت وهوناباتحول كا مسئونب يائس؟ ) (جواب اكرياته يرنجاست كاشمكانه بروتي بى سوف ل بعد وضوئي وهونا مسئون؟ فقط- سوفي ک بعد الكر بالكون كادهونا. ) (سوال بعد سوفي ک اكري باتهد يرنجاست كاشكان مولودهونا بالتحول كا مسئونب يا ئي؟ ) (جواب أكر باته فرنجاست كاشكان بروتب جي سوفت بعد بالحصول كاوهوما مسئون؟. بغير طب ير مصن ک اينا اوردوسرول كاملانج كرما ) (سؤال حسن مخص كى تفصيل علم وطب كافى نبهواوز شفابهانه دوار اعتقاد بواورات مرض كانجى علاج كريما بويقين كامل بوكد الثديشا فى مطلق باور بوجد اس تؤكل} بلا شخص ک مريض كا علاج كرى عند الّله مواخذه و٨ب يأ ديس اور خاص السفن ترك علانج- مصيب موكا يأس. ( )١ قامتكون-اندهراموكا فادى رشيديد ٣٢٢ آداب اور معاثرت ست مشاكل ) (جواب يغير واقفيت معالج كرنا ست ور بسبب اورايها علانج-ذكرناورستب بغير سندك علاج كرنا ) (سؤال قص جو فارى بها مواطب كاعلاج مريضال كاكري اور مطب جى كما بوادر شخص مرض جى جوبي كريتاموكر سنداس زمانه ک حكماء مد كى بروتو بغير سند أكروه علاج كب تووه كتب كار مونا يا ئس اوراس قص فى افي استاد خولي علم طب قارى ث الإرهاب؟ ) (جواب اي قص كرجس كامال ورج سوال ب علازج كرنادرست تبركز كتاونبس اور سند كى ما حت شبسس فن طببمإبراموناجاتي- .واللهأعلم طبيب كى صفات ) (سوال حضور في جولكمات كه علاج مريض جب جاترب جب كرطن غالب صواب بوورن جاترئيس توي ظن كم ورجل الطبيب كا معمٍر؟ ) (جواب يظن غالب الى قص كا معترب جو فى الجملة علم اور تجريد بعلى ركتا بو جائل حض اور ناواقف كاظن معبر ب ئيس س الي طبيب ک ثر وط اور تعريف كوكيا للهول جوابل علم اورواقف " ٢و طبيب باوراى ک غاب عن- كاعتبارب فقط بد تقول اور مشركون _مع تعلقات رهنا ) (سؤال يدعى اور شركول كاكوكى كام يا حاجت يورى كرفى- يا اخلاق ت- بانق-كرسى سح ب ثواب يا عذاب بلكن اخلاق ورسم ت توفائدةاصبحت وغيره كا معلوم بوتاب اورة شروق ستور مصور بس اور كلام كانه ونابالكل محروم نصيحت ست وكهناب اور شركت جنازهت جيرو تلفين مراوب با- جنازه مساتهد جاناب أكر بدمقتل جناز كى شركت ذكر_ توثواب؟؟ ) (جواب بوشخص يوجد كناه ترك كرا كاس كوزيادة ب ثواب اور جو يوجد طعنيا كفالت وغيره ترك كم كانواكر خدمت كاثواب اس كو ند وكر كتاهت ومنع كيا- فقط بدعّق نماذ يون كى امام كوفاطر تواضع كرنا ) (سؤال أكر تماز يان سجد بدئى يقول مر بجداس ٤ كه اخلاق اور محت انابت كرفو" محرى امامتت خوش رين ج ورة العض رب كاور جماعت مثل فسادئ،- كا البذاانت 3 قآءقرشيدي آداب أور معاشرت ٤ مساكل سلام وأخلاق وغيره كرناولى ياذكرنا؟ ) (جواب اى وجدت مدارات درست-ب احمان كرك ظابر كرنا ) (سؤال احسان كما يوجد ازديادمحت يا بغرض عوض الى كاظبار كيايايامى رسم جارى كر فى كوظابر كروياتو الحمد ثواب اخبارتكم موكايأتي؟ ) (جواب أكر بعد التدتيت غير تايك كام كوظابر كرو تومضا تقد يرات بك بعض اوقات ازدياد غ__ فقط زوجد كوكب تك تمازكى نصحت كر ) (سوال كت وأول تلك ضرور بت كرفا وندز وجد كونما زكى نصحت كر جب كهم ك من فيحت كريم بوادروهند مافى بعده كبنا ُمجوزو َتَو َكب َ◌ار شوبرب يأس؟ (جواب) اگرماےـے،ایویہوجاءےکو چوثےے َکھکارنہ ےاورونول کی چےتعداد نیں۔۔فقط مقوظات اند يشر ضعف موتوغذاتر وقوى كهانا ١- اكر تغذ الراورتوي كساليو تويترب كه اند يوضعفت الميزان، - وجاوب فقط سنت وفرض نجر کےورمیانتھودی دیرسوجانا. ٣- سنت وفرض نجر ک ورمان اكر تهوزى ديرليت جاوت تو كم حرج ياب الكراكمر رات كوزياده جاسة كاتفاق جواب تورفع كان كى وجدت- بشرب-فقط تمام شد ( )١ إلى برية روايت بي كورسول الله (ه في فرايا كر جب تم من- كو ك ج خص فى فرضول ب ک دوم ركعت أهـ الوا سيدي بإزويرليت جاب الى كواحد واودور ذىفى روايت كيا اور بلوغ المرام من ادلة الا الاحكام فى ال ح كى كاب اور سفر السعادت سمات أور جمهور علماءكه ميد حاراسة توسط كافيار كة بين اور الحجاب