Indexed OCR Text
Pages 121-140
١٢١ کان الظهار - كان الله قد أباح ■ كان الظهار في الجاهلية يحرم النساء مجمع ٦:٥. ■ كان العام الذي قبض فيه اعتكف فتح ٤ : ٢٨٥. ■ كان العباس أجهر الناس صوتاً كشاف ١٥٥ . ■ كان العباس أسلم وأقام على ساقية . مجمع ٩ : ٢٦٩. كان العباس أسن من النبي مجمع ٩ : ٢٧. ■ كان العباس بن عبد المطلب إذا وقع مطالب ١٣٩٦ - مجمع ٤ : ١٦١. كان العرب يحلون عاماً شهراً أو عاماً مجمع ٧ : ٢٩. ■ كان العلاء الحضرمي عاملاً للنبي على طب ١٨ : ٨٩ . البحرين كان العلماء بعد معاذ بن جبل عبدالله بن مسعود مجمع ٩ : ١٦٠. ■ كان الغضب لا يخرجه عن الحق إتحاف ٧ : ٣٣٥. ■ كان القرع من أحب الطعام إليه ٣ : ٢٠٤. حم ٣ كان القرع يعجب رسول الله حم ٣ : ٢٠٤. كان الفتح في ثلاث عشرة خلت من رمضان مجمع ٦ : ١٧٧. كان الفضل رجلاً وضيئاً فتح ١١ : ٨ . ■ كان القنوت في المغرب والفجر فتح ٢ : ٢٨٤، ٤٩٠. كان الكافر من كفار قريش يموت . حم ٦ : ٦٦ - مجمع ٣: ١٥. · كان الكتاب الأول ينزل من باب واحد ك ٢: ٢٨٩ - طب ١ : ٢٣ - حب ١٧٨٢ - كنز ٢٤٥٩ - فتح ٩ : ٢٩ - صحيحة ٥٨٧ . كان الكعبة خشبة على الماء قرطبي ١ : ٣٧٤ . كان الكفل من بني إسرائيل لا يتورع من ذنب عمله ترغيب ٣ : ٢٨١. كان الكفل من بني اسرائيل لا يتورع من ذنب عمله فأتته امرأة فأعطاها ستين ديناراً على ت ٢٤٩٦ - حم ٢: ٢٣ - ك ٤ : ٢٥٤ - كنز ١٠٣٤٨ - بداية ١ : ٢٦٦. كان الذي أسر العباس بن عبدالمطلب أبا اليسر بن عمرو حم ١ : ٣٥٣. كان الذي أمر به أن قال أعوذ بك - بعفوك من عقابك ك ٣ : ٠٨٨ كان الذي رأيتم في أنه أحزنني قتل أصحابي 0 سعد ٢ : ١ : ٩٤. كان الله إذا أراد أن يحدث في الأرض شيئاً 0 أنزل منه حبيب ١ : ٨ . ■ كان الله على العرش وكان قبل كل شيء طخ ١ : ٣٨ . كان الله قبل كل شيء وكان عرشه على الماء حم ٤ : ٤٣١ - منثور ٣ : ٣٢١ - قرطبي ٩ : ٨ - كثير ٤: ٢٤٠ - صفة ٣٢١، ٣٧٥ - خفا ٢ : ١٨٩. ■ كان الله قد أباح له القتال والقتل معاً في تلك الساعة فتح ٤ : ٦٢. ١٢٢ کان الله مع الدائن - كان المشر كون ■ كان الله مع الدائن حتى يقضي دينه ما لم یکن فيا هـ ٢٤٠٩. كان الله ولم يكن شيء غيره هق ٩: ٣ - طب ١٨: ٢٠٥ - كنز ٢٩٨٥٠. ■ كان الله ولم يكن شيء قبله إتحاف ٢ : ١٠٧ - بداية ١ : ٩. كان الله ولم يكن شيء معه 0 خ ٤: ١٢٩، ٩ : ١٥٢ - ٠٢ کان الله ولم یکن غيره و کان عرشه على الماء طب ١٨ : ٢٠٤. ■. كان الله ولم يكن قبله شيء وكان عرشه على الماء بداية ١ :٨ . ■ كان الله ولا شيء غيره وكان عرشه على الماء ك ٢: ٣٤١ - طب ١٨ : ٢٠٣ - منثور ٣ : ٣٢٢ - جري ١٧٧ - طبري ١٢ : ٤ - خفا ٢ : ١٨٩. · کان الله ولا شيء قبله إتحاف ٢ : ٩٤. ■ كان الله ولا شيء معه . إتحاف ٢: ١٠٥ - أسرار ٢٦٣ - خفا ٢: ١٨٩؛. كان الله لا شيء غيره وكان عرشه على الماء 0 وكتب في الذكر كل شيء طخ ١ : ٣٨. كان اللواط في قوم لوط 0 كنز ١٣١٣٥. ■ كان المؤذن إذا أذن قام الناس ن ٢ : ٢٨. فتح ٢ : ١٠٦ : - كان المؤذن إذا سكت من صلاة الصبح صلى 0 ركعتين خفيفتين (يعني النبي) حم ٦ : ١١٧ : كان المؤذن يؤذن على عهد رسول الله لصلاة المغرب صحيحة ٢٣٤. · كان المؤذنون يجعلون أصابعهم في آذانهم كنز ٢٣٢٣٠. ■ كان المؤلفة قلوبهم على عهد رسول الله أربعة علقمة بن علاثة الجعفري والأقرع بن حابس حم ٣ : ٣١. ■ كان المال للولد فتح ٥ : ٣٧٢، ١٢ : ٢٣. كان المجوس تقص شواربها تخ ١٤٠١. ■ كان المرء من بني اسرائيل .. علل ٤٨٠١ . · كان المرسلون ثلاثمائة وثلاث عشر قرطبي ٦ : ١٩ . ■ كان المسجد عريشاً حميدي ٧٥٦ . ■ كان المسجد عند رأسه إتحاف ٧ : ١٣١. ■ كان المسلمون إذا دخل شعبان انكبوا على فتح ١٣ : ٣١٠. المصاحف ■ كان المسلمون إذا قدموا من سفر بدأوا برسول الله فسلموا عليه ثم انصرفوا . طب ١٨ : ١٢٩. كان المسلمون يحبون أن تظهر الروم حم ١ : ٣٠٤ . ■ كان المسلمون يرغبون في الفقر مجمع ٧ : ٠٨٣ كان المسلمون يشتري أحدهم الأضحية فتح ١٠ : ١٠. .. كان المشركون إذا دخلوا مكة مجمع ٢ : ١٤٠. ١٢٣ كان المشركون - كان الناس يخرجون ■ كان المشركون على منزلتين من النبي فتح ٩ : ٤١٧. ■ كان المشركون يرمون علياً وهم يظنون أنه النبي فتح ٧ : ٩. كان المشركون يفرقون رؤوسهم حم ١ : ٣٢٠ - فتح ١٠ : ٣٦١. كان المقداد بن الأسود من كندة 0 مجمع ٩ : ٣٠٦. ■ کان المقدم بين يدي أبي بكر فتح ٢ : ١٥٥ تغليق ٢٨٦. ■ كان الملبي يلبي فلا ينكر عليه ويكبر المكبر ن ٥ : ٢٥٠. ■ كان المنافقون يسرون النفاق وأنتم تجهرون به استذكار ١ : ١٤٤ . كان المنبر على عهد رسول الله ليس بينه وبين فتح ١ : ٥٧٥ . حائط القبلة ■ كان المهاجرون حين قدموا المدينة يرث الأنصاري المهاجري فتح ١٢ :٢٩. ■ كان المهاجرون لا يركعون الركعتين قبل المغرب عب ٣٩٨٤. كان الناس بعد اسماعيل على الإسلام مجمع ٣ : ٢٢٣. ■ كان الناس على عهد النبي إذا صلوا العتمة د ٢٣١٣. كان الناس في رمضان إذا صام الرجل مجمع ٦ : ٣١٧. ■ كان الناس في عهد رسول الله إذا قام المصلى يصلي لم يعد ترغيب ١ : ٣٧٣. ■ كان الناس لم يسمعوا القرآن حين يسمعونه كنز ٣٩٣٤١، ٣٩٣٤٢. كان الناس ليس لبيوتهم ستور فامرهم فتح ١١ : ٢٥. ■ كان الناس ليس لهم ستور على أبوابهم فتح ١١ : ٣١ . ■ كان الناس مهنة أنفسهم فتح ٢ :٣٨٦. كان الناس ورقاً لا سكول فيه 0 خفا ٢ : ٤٥٢ . كان الناس يؤمرون ان يضع الرجل 0 فتح ٢ : ٢٢٤ - مشكاة ٨٩٨. ■ كان الناس يتحرون بهداياهم عائشة ن ٧ : ٠٦٩ يبتغون كان الناس يتحرون بهدايهم يوم عائشة 0 فتح ٥ : ٢٠٦. كان الناس يتحرون بهدايهم يومي فتح ٥ : ٢٠٥. ■ كان الناس يتساءلون عن الشيء من الأمر فيسألون فتح ١٣ : ٢٦٨. کان الناس یتو کل بعضهم على بعض مجمع ٦ : ٣١٨. ■ كان الناس يخرجون صدقة الفطر على عهد ٥ ١٦١٤ و١٦١٥. رسول الله كان الناس يخرجون عن صدقة الفطر في D عهد رسول الله ن ٥ : ٥٣. ١٢٤ ........ کان الناس يدخلون ـ کان الوتر ■ كان الناس يدخلون عليه زمراً کنز ١٨٨٤٧. ■ كان الناس يرد بعضهم على بعض السلام في الصلاة طب ١٠ : ١٣٦. ■ كان الناس يصلون في المسجد في رمضان بالليل إتحاف ٣ : ٤١٨. كان الناس يصلون مع النبي وهم عاقدون فتح ٢ : ٢٩٨. ■ كان الناس يعودون داود كنز ٣٢٣٢٣، ٣٢٣٢٤ - حلية ٧ : ١٣٧ - ضعيفة ٦٤١ . · كان الناس ينتابون الجمعة من منازلهم د ١٠٥٥. ■ كان الناس ينتابون يوم الجمعة من منازلهم فتح ٢ : ٣٨٥ . ■ کان الناس مشون خلفه فلما سمع صوت هـ ٢٤٥. ■ كان النبي في السوق فقال رجل يا أبا القاسم ( إنما دعوت هذا) فتح ٤ : ٣٣٩. ■ كان النبي من الأنبياء إذا هلكت أمته منثور ١ : ١٣٦ - قرطبي ٢ : ١٣٠ : ■ كان النبي من أنبياء الله ليسلط عليه القمل حتى يقتله سعد ٢ : ٢ : ١٢. · كان النبي وأبو بكر وعمر رضي الله عنهما يفتتحون القراءة مجمع ٢ : ١٤٥. كان النبي ( إنما) يبعث إلى قومه خاصة 0 وبعثت إلى الناس عامة حم ٣ : ٣٠٤ - ش ١١ : ٤٣٢ - تمهيد ٥ : ٠٢٢٢ كان النبي يبعث بقميصه وردائه تمهيد ٢ : ١٨١. ■ کان النبي يبعث الى قومه خاصة خ ١ : ٩٢، ١١٩ - هق ١: ٢١٢، ٢: ٤٣٣ - تغليق ٢٥٤ - إتحاف ١٠ : ٤٨٨، ٤٨٩ - فتح ١ : ٤٣٦، ٤٣٩، ٥٣٣ - كثير ٢: ٢٠، ١١٢، ٢٨١، ٣: ٤٩٠، ٤: ٣٤، ٣٩٧، ٦: ١٠١، ٠٥٠٦ كان النبي يبعث الى قومه ولا يعدوها حب ٢١٢٥ . كان النبي يرسل الى الناس خاصة إتحاف ١٠ :٤٨٨. كان النبي يصلى في نعليه 0 فتح ١ : ٤٩٤. كان النداء يوم الجمعة أوله إذا جلس مشكاة ١٤٠٤. كان النساء في عهد رسول الله إذا سلمن مشكاة ٩٤٨٠. ■ كان النساء يصلين مع رسول الله الفجر فکان ن ٣ : ٠٨٢ ■ كان النعمان بن بشير يصلى بنا الجمعة فتح ٢ :٣٨٧. کان الوحي یأتیني على نحوین سعد ١: ١ : ١٣١ - كنز ٣٢١٥٥ - فتح ١ : ١٩. ■ كان الوتر سبعاً وخمساً معاني ١ : ٢٨٥ . ١٢٥ كان أهل الجاهلية - كان أول ما بدىء ...... ■ كان أهل الجاهلية إذا كان في الرجل ست خصال سودوه فتح ١٠ : ٢٦٢. كان أهل الجاهلية لا يعيضون حتى يروا د ١٩٣٨. كان أهل الجاهلية يأكلون اشياء ويتركون د ٣٨٠٠. ■ كان أهل الجاهلية يأكلون أشياء ويتركون أشياء تعذراً فتح ٩ : ٦٥٥ كان أهل الجاهلية يتبايعون لحوم الجذور فتح ٧ : ١٤٩ . كان أهل الجاهلية يتطهرون كنز ٢٨٦٣٣،٢٨٦٣٢. كان أهل الجاهلية يتطهرون من المرأة مسانيد ٢ : ٧٥٠ . ■ كان أهل الجاهلية يضربون الشاة بالعصا حتى فتح ٩ : ٥٩٩. إذا ماتت أكلوها ■ كان أهل الجاهلية يقفون بعرفات مطالب ١١٧٤ . كان أهل الجاهلية يقولون الطيرة في المرأة . صحيحة ٩٩٣. كان أهل الجاهلية يقولون إنما الطيرة 0 ك ٢ : ٤٧٩ - كنز ٢٨٥٥٧، ٢٨٥٨٥ - صحيحة ٢ : ٧٢٥ - هق ٨ : ١٤٠ - منثور ٦ : ١٧٦. كان أهل الجاهلية يقولون إن يهلكنا إلا 0 الليل والنهار فتح ٨ : ٥٧٥ . كان أهل الجاهلية يقومون لها يقولون إذا رأوها فتح ٧ : ١٤٨. كان أهل الصفة ناساً فقراء ولا منازل لهم فتح ١١ : ٢٨٦. · كان أهل الكتاب يسدلون أشعارهم فتح ١٠ : ٣٦١. كان أهل بدر ثلاثمائة وبضعة عشر كنز ٢٩٩٥٧. · كان أهل بعمرة عام الحديبية فتح ٤ : ٤، ١١. كان أوسط الناس في قريش قرطبي ١٦ : ٢١. كان أوسط النسب في قريش كنز ٢٥٩٢، ٤٥٩٢. · كان أوسع الناس صدراً هل ١٩ . ■ كان أوقر الناس هل ٢٣. ■ كان أول شأنه أنه رأى في منامه طبري ٢٧ : ٢٧. كان أول شأنه رأى في منامه جبريل منثور ٦ : ١٢٣. كان أول لواء عقده بعد أن قدم المدينة لحمزة سعد ٣ : ١ : ٣٥. كان أول ما ابتدىء به من الوحي الرؤيا 0 الصادقة طبري ٣٠ : ١٦١ - طخ ٢ : ٢٩٨. کان أول ما افترض مجمع ٢ : ١٥٤. كان أول ما افترض على رسول الله الصلاة ركعتان ركعتان إلا المغرب حم ٦ : ٢٧٢. ■ كان أول ما أنزل على النبي اقرأ باسم ربك سعد ١ : ١ : ٠١٣٠ ■ كان أول ما بدىء به من الوحي الرؤيا الصادقة خ ٦ : ٢١٤ - م الإيمان ب ٧٣ - رقم ٢٥٢ - هق ٩: ٦ - سعد ١ : ١ : ١٢٩. ١٢٦ كان أول ما قدم المدينة - كان باب النبي · كان أول ما قدم المدينة فتح ١ : ٩٥ - منثور ١ : ١٤١-منتقى ١٦٥ ■ كان أول ما قدم المدينة نزل على أجداده خ ١ : ١٦ - سعد ١ : ٥:٢ ■ كان أول ما كتب به النبي إلى أهل مكة كنز ١٠٠٤٧ . كان أول ما وصل الى الأرض وكتابه هق ٢ : ٩٩ ■ كان أول من آمن علي بن أبي طالب جمع ٩ : ١٠٢. كان أول من أضاف الضيف ابراهيم كنز ٣٢٢٨٤. ■ كان أول من بايع رسول الله ابو الهيثم بن النبهان مجمع ٦ : ٤٧ ■ كان أول من بنى عليه جداراً عمر كنز ١٨٦٠١. ■ كان أول من تبنى رجلاً في الجاهلية کنز ١٥٧٢٩. ■ كان أول من خرج عليهم مطالب ٤٢٦٧ . ■ كان أول من سمانا بالتجار طب ٨ : ٣٥٧ كان أول من سيب السوائب جمهرة ٢٣٣. ■ كان أول من ضيف الضيف منثور ١ : ١١٥ - صحيحة ٧٢٥ . كان أول من ظاهر في الإسلام كنز ٤٦٥٣ . کان أول مولود ولد في الإسلام 0 فتح ٩ : ٥٨٧. کان أول یوم عرفت فیه عبدالرحمن مجمع ٢ : ٣٢٠. · كان أولنا لحوقاً وأشدنا به لزوقاً سانيد ٢ : ٥٩٠ . ■ كان أولهم استيقاظا هق ٢ : ٢١٧ كان أيام حنين يحرك شفتيه 0 كنز ١٨٦٩٩ ■ كان أيمن على مطهرة النبي ونعليه مجمع ٩ : ٣٠٥ - كنز ٣٦٨٤٨. کان إيلاء رسول الله معاني ٤ : ٢٧٢ كان إيلاء الجاهلية السنة والسنتين فتح ٩ : ٤٢٧ - مجمع ٥ : ٠١٠ كان إيلاء أهل الجاهلية السنة والسنتين مطالب ١٧٠٢ . ■ كان أينما أدركته الصلاة أناخ كان أيوب أحلم الناس 0 كنز ٣٢٣١٦ . · كان بآخره إذا اجتمع إليه أصحابه إتحاف ٥ : ٩٩ - ترغيب ٤١٢:٢ كان بآخره إذا طال المجلس فقام قال حم ٤ : ٤٢٠ ■ كان باب النبي يقرع بالأظافر قيس ٥٨١ ■ كان باب النبي يقرع بالأظافر : ١٢٧ کان بارزاً - کان بمكة ■ كان بارزاً من أراد أن يلقاه لقيه هق ١٠ : ١٠١ - عب ١٩٥٥٥ ■ كان بالبطحاء هق ١٨:١٠ · كان بالحديبية والحديبية بئر حم ٤ : ٣٠١ - معاني ٢ : ٢٤٢ د كان بالابطح هق ٢ : ٢٧٠ ■ كان بالروحاء فلقي ركباً فسلم حم ١ : ٢١٩ . ■ كان بالمدينة عشر سنين کنز ١٨٧٢٨ ■ كان بالمدينة قباران ( حفاران) كنز ١٨٨١٦، ١٨٨٣٣ كان ببقيع الغرقد أخلاق ١٤٧ ■ كان بالزوراء دعا بقدح فيه ماء نبوة ٤: ١٢٤ - حم ٣ : ١٧٠ ■ كان بالزوراء فأتي بإناء فيه ماء لا يغمر أصابعه بداية ٦ : ١٠٩ - حم ٣ : ١٧٠ ■ كان بحراء إذ أتاه ملك بنمط من ديباج منثور ٦ :٣٦٨ ■ کان برد النبي رداؤه ثمنه دینار سعد ١ : ٢ : ١٥٥ ■ كان بساماً فتح ١٠ : ٤٦١ ■ كان بسط الكفين خ ٧ : ٢٠٨ ■ كان بشراً من البشر يغلي ثوبه حم ٦ : ٢٥٦ - قرطبي ١٠ : ١٤٥ - نبوة ١ : ٣٢٨ - بداية ٦: ٥٢ - شمائل ١٨١ - صحيحة ٦٧١ - هامش المواهب ١٧١ ■ كان بعث أبا أسيد الساعدي يخطب فتح ٩: ٣٥٨ ■ كان بعث جهينة ومزينة إلى أبي سفيان مجمع ٦ : ٢٠١ ■ كان بعثني وانا أرق فبزق في عيني ثم قال مجمع ٩ : ١٢٢ ■ كان بعثه اليهم يصدق اموالهم مجمع ٧ : ١١١ ■ كان بعد أن هاجر يسأل عن ثوبيه سعد ١ : ١ :٦٨ ■ كان بعد ذلك لا يأكل أخلاق ١٩٨ ■ كان بعد ذلك يرحمها ( فاطمة المخزومية) فتح ١٢ : ٩٥ ■ كان بعد غروب الشمس وقبل صلاة المغرب مسانيد ٢ : ٢٩١. · كان بعد ما يقيم المؤذن ويسكتون عب ١٩٣٠ ■ كان بعد يستعيذ من عذاب القبر مسير ٧ : ٢٢٧ ■ كان بعد يعطي الحجام أجره طب ١٢ : ٩٥ كان بعنفقته شعرات بيض حم ٤ : ١٨٨ كان بعيد ما بين المنكبين نبوة ١ : ٢٤١ كان بغار حراء يتحنث فيه الليالي ذوات العدد قبل أن يرجع إلى أهله طخ ٢ : ٢٩٨ ■ كان بمكة ثم أمر بالهجرة حم ١ : ٢٢٣ - عدي ٦ : ٢٠٧٢ ١٢٨ كان بمكة - كان بين مقامه · كان بمكة عشر سنين لا يكره أحد طبري ٣ : ١٢ - سعد ١ : ١٢٧:٢ كان بمكة فأمر بالهجرة هق ٩:٩ - ك ٣:٣ ■ كان بمكة فقرأ سورة النجم مجمع ٧ : ١١٥ ■ كان به دعابة أخلاق ٨٧ كان بلال إذا أذن وضع إصبعيه 0 كنز ٢٣١٨٥ كان بلال إذا أراد أن يقيم الصلاة ضعيفة ٨٩١ - مجمع ٢: ٧٥ ■ كان بلال إذا قال قد قامت الصلاة مجمع ٢ : ١٠٣ ■ كان بلال لا يؤخر الأذان غليل ١ : ٢٤٣ کان بلال یأتینا بسحورنا جمع ٣: ١٥٢ ■ كان بلال يؤذن إذا جلس على المنبر حم ٣ : ٤٤٩ · كان بلال يؤذن إذا جلس على المنبر ن ٣ : ١٠١ كان بلال يؤذن إذا دحضت الشمس حم ٥ : ١٠٦ كان بلال يؤذن إذا زالت الشمس. غليل ١ : ٢٤٣ كان بلال يؤذن الظهر إذا دحضت الشمس فتح ٢: ١٥ كان بلال يؤذن بالصبح ٥ كنز ٢٣١٧٤ كان بلال يؤذن ثم لا يقيم فتح ٢ : ١٠٩ کان بلال يؤذن ثم يستأذن کنز ٢٣٢٧٩ ■ كان بلال يؤذن ثم يمهل فاذا رأى د ٥٣٧ ■ كان بلال يؤذن مستقبل القبلة كنز ٢٣١٨٧ ■ كان بلال يثني الأذان (يشفع) كنز ٢٣٢٣٥، ٢٣٢٨٦ كان بلال يسوي مناكبنا ويضرب أقدامنا C فتح ٢ : ٢١٠ - مطالب ٣٩٩ كان بيتي أطول بيت حول المسجد غليل ١ : ٢٤٧. كان بين آدم وبين نوح عشرة قرون منشور ٥ : ٧١ - مجمع ٦: ٣١٨. كان بين رجل من اليهود ورجل من المنافقين خصومة فتح ٥ : ٣٧. ■ كان بين السجدتين أخلاق ١٨١ کان بین العباس ورجل آخر فتح ٢ : ١٥٢ ■ كان بين المنبر والقبلة قدر ممر الشاة م الصلاة ب ٤٩ رقم ٢٦٣ كان بين النبي وبين نسائه حم ٣ : ٢٠٥ · كان بين جدار المسجد مما يلي القبلة فتح ٣ : ٣٠٤ کان بين مصلى رسول الله وبین الجدار 0 خ ١ : ١٣٣ - م الصلاة ب ٤٩ رقم ٢٦٢ ■ كان بين مصلاة وبين الجدار ممر الشاة هق ٢ : ٢٧٢ - فتح ١ : ٥٧٤. ■ كان بين مقامه وبين القبلة ممر عنز د ٦٩٦ ١٢٩ "كان بين منبره - كان تنام عيناه ■ كان بين منبره وبين الحائط كقدر ممر الشاة د الجمعة ب ١٦ كان بين يدي نسائه شيء فجعل يرد كنز ١٨٦٨١ ■ كان بين يديه ركوة أو علبة فجعل يدخل خ ٨: ١٣٣ ■ كان بين يديه ركوة أو علبة فيها ماء فتح ١١ : ٣٦١ کان بينه وبين أزواجه شيء فأحب مسانيد ١ : ١١٠١ - مجمع ٥ : ١٠ ■ كان بيني وبينها ملك يسترني بجناحه منثور ٤ : ١٨٦ ٠ كان تأتيه الجارية بالكتف حم ١ : ٣٢٠ ■ كان تأتيه وفود العرب عدي ٣ : ٩٠٣ ■ كان تأخذه العبادة حتى يخرج على الناس منثور ٦ : ٧٠ كان تحت الشجرة يبايع الناس 0 سعد ٢ : ١ : ٧٢ · كان تحمل معه العنزة إلى العيدين حم ٢ : ٩٨ ■ كان تخرج له حربة في السفر فينصبها هـ ٩٤١ ■ كان تخرج له العنزة في العيدين حتى يصلي مجمع ٢: ٢٠٤ كان تركز له الحربة ( في العيدين) خ ١: ١٣٣، ٢: ٢٥ - حم ٢ : ١٠٦ - حلية ٧ : ٢٦٦ ■ كان تركز له الحربة فيصلي إليها ٠ فتح ١ : ٥٧٥ ■ كان تركز له عنزة فيصلي إليها مجمع ٥٨:٢ ■ كان تزوج أم سلمة مطالب ٤١٥٢ ■ كان تزوجها فأرجها فيمن أرجاً مجمع ٩ : ٢٥٩ ■ كان تسليمه السلام عليكم ورحمة الله قط ١ : ٣٥٦ كان تصدي الرجل من قريش سعد ٤: ١ : ١٥٣ ■ كان تصيبه الجنابة من الليل حم ٦ : ٢٠٣، ٢٣٠ ■ كان تطوع النبي ركعتين حم ٢ : ١٤١ · كان تعجبه الخضرة والماء الجاري إتحاف ٩ : ٥٥٥ · كان تعجبه الدباء عر ٢ : ٣٦٩ ح كان تعجبه الرؤيا الحسنة ٦ مجمع ٧: ١٧٥ - حم ٣: ١٣٥ - كثير ٧ : ٤٩٦ · كان تعجبه الريح الطيبة د ٤٠٧٤ - إتحاف ٧ : ١٠٤ - سعد ١ : ٢ : ١٤٩ ■ كان تعجبه الفاغية أخلاق ٢١٤ ■ كان تعجبه موافقة أهل الكتاب فيما لم د ٤١٨٨ کان تلبيته لبيك إله الحق خط ١٠ : ٤٣٦ ■ كان تمر به الهرة فيصغي لها الإناء فتشرب ثم استذكار ١ : ٢٠٨ يتوضأ بفضلها کان تنام عيناه ولا ینام قلبه ش ١ : ١٣٢ - تغليق ١٠٧٩ - شفع ٨٧ ، ٣٩٦ الموسوعة = ٩٥٦ ١٣٠ کان تنام عينه ۔۔ کان جبريل ■ كان تنام عينه ولا ينام قلبه ك ٢ : ٤٣١ ■ كان تنورنا وتنور النبي واحداً فما حفظت حم ٦ : ٤٣٥ ] كان ثم يصلي ( خليج في بطن وادٍ بذي الحليفة) فتح ١ : ٥٦٧ ■ كان ثمن المحجن على عهد رسول الله عشرة دراهم ن ٨ : ٨٣ و ٨٤ · كان ثوب فيه تصاوير معاني ٤ : ٢٨٤ · كان ثلاثة نفر يمشون في غيث السماء مجمع ٨: ١٤٢. كان جاره يهودياً خفا ٢ : ١٩٧ ■ كان جالساً حجراً بخيال وجهه عدي ٢ : ٦٩٤ کان جالساً ذات يوم في بيتي قال لا يدخل جمع ١٨٨:٩ ە کان جالساً على حراء صحيحة ٢ : ٥٦١ - مجمع ٩ : ٥٥ ■ كان جالساً فأقبل أبوه من الرضاعة فوضع له د ٥١٤٥ ■ كان جالساً في حلقة فأراد القيام مجمع ٨: ٢٦٨ ■ كان جالساً في ظل الكعبة قال فأقبلت فرآني فقال هم الأخسرون حم ٥ : ١٥٨ ■ كان جالساً في ظل حجرته قد كاد يقلص عنه فقال لأصحابه یجیئكم رجل ینظر إليكم حم ١ : ٣٥٠ ■ كان جالساً في ظل حجرة قد كاد يقلص عنه الظل وعنده نفر من المسلمين حم ١ : ٢٦٧ - مجمع ٧: ١٢٢ ■ كان جالساً في ظل قد كاد الظل يقلص عنه نبوة ٥ :٢٨٣ ■ كان جالساً في نفر من أصحابه (الأنصار) فرمي بنجم عظيم فاستنار حم ١ : ٢١٨ · كان جالساً في نفر من المهاجرين والانصار مجمع ٧ : ٣١٧ كان جالساً مع أصحابه كنز ١٠٤٥٣ ■ كان جالساً وشاتان تعتلفان فنطحت احداهما مجمع ١٠ : ٣٥٢ ■ كان جالساً وشاتان تقترنان حم ٥ : ١٧٣ · كان جالساً يوماً فأقبل أبوه من الرضاعة نبوة ٥ : ٢٠٠ ■ كان جبريل عليه السلام مجمع ٨: ١٦٥ ■ كان جبريل اذا جاءني بالوحى أول ما يلقى قط ١ : ٣٠٥ - منثور ١ : ٧ ■ كان جبريل وقد قال لي هذا محمد بن مسلمة مسانيد ٢ : ٥٩٩ ■ کان جبريل وميكائيل بين يدي لىء ١ : ١٠٢ · كان جبريل يأتي النبي في صورة دحية الكلبي صحيحة ١١١١ - سعد ٤: ١ : ١٨٤. كان جبريل يأتي في صورة دحية حم ٢ : ١٠٧ ١٣١ ............. کان جبريل - کان حلما ■ كان جبريل يذاكرني أمر عمر إتحاف ١٠ : ٣١٥ - لىء ١ : ١٥٧ د كان جبريل يذاكرني فضل عمر قرطبي ٣٣٤٠١٣ ■ كان جبريل يعارض النبي بالقرآن فتح ٩ : ٤٤ ■ كان جبريل يعرض على النبي القرآن كل عام حم ١ : ٥٦٠ ■ كان جبريل يعلم كيف ينسك منثور ٢٥٨:٢ · كان جبريل يلقاه ( في) كل ليلة من رمضان فيدارسه القرآن ن الصيام ب ٢ - حم ١ : ٢٨٨ - فتح ٤ : ١١٦ ■ كان جبريل يلي على النبي مجمع ٧ : ١٥٧ · كان جذع يقوم إليه فتح ٢: ٣٩٧ ہ کان جسمه ولحمه أحمر إلى البياض إتحاف ٧ : ١٤٦ · كان جعد الشعر ومفروش القدم مسانيد ٢ :٦٦٨ · كان جعداً رجلاً شمائل ٨ - سعد ١ : ٢: ١٢١ - بداية ٦ : ٣٣ · كان جليل الكتد إتحاف ٧ : ١٥٧ - نبوة ١ : ٣٠٤ ■ كان جليل المشاش والكتد بداية ٦ : ٣٣ · كان جمع بينهما بالمدينة معاني ١ : ١٥٣ كان جنباً فاغتسل وهو يريد الصوم 0 حم ٦ : ١٠٢ · كان خاضنته من بني سعد بن بكر فانطلقت مجمع ٨: ٢٢١ ہ کان حبيبي يعجبه لونه ویکره ريحه حم ٦ : ١١٧ كان حبيبي يكره ريحه مشكاة ٤٤٦٥ - د ٤١٦٤ كان حديث رسول الله القرآن يكثر الذكر 0 مجمع ٩: ٢٠ ہ کان حديث الرسول فصلاً تغليق ١٠٧٩ ■ كان حديث النبي من القرآن مجمع ٩ : ٢٠ کان حربة بمشي بها بین یدیه فإذا صلى مجمع ٥٨:٢ · كان حسن الجسم ( و) لم يكن بالفارغ الجسم کنز ١٨٥٣٤، ١٨٥٥٠ · كان حسن الجسم ليس بالقصير ربعة مسانيد ٢ : ٢٨٥ · كان حسن السبلة ( السنبلة ) طب ١٨ : ١٥ - كنز ١٧٨٢٠، ١٨٥٣٨ - مجمع ٨: ٢٨١ ■ كان حسن الشعر رجله بداية ٦ : ١٩ · كان حسن الوجه سعد ١ : ٢ : ١٢٧ · كان حسن الوجه حسن الصوت أصفهان ١ : ١٥٧ ■ كان حلف يمين مع التحريم فعاتبه الله مسانيد ٢ : ٧٨٢ كان حلماً لا يجهل كنز ٣٥٥٥٨ - كر ١ :٣٧٣ ١٣٢ كان حمزة - كان خاتم رسول الله ■ كان حمزة بن عبد المطلب يقاتل مجمع ٩ : ٢٦٨. کان حمزة صاحب قنص مجمع ٩ : ٢٦٧. ■ كان حين تقام الصلاة في المسجد إذا رآهم د ٥٤٦ - سنة ٢ : ٣٢١ - كنز ٢٢٨٤٠ ·كان حين قبض مسنداً ظهره حم ٦ : ٢٠٠ ■ كان حين يرفع رأسه يقول سمع الله لمن حمده خ ١ : ٢٠٣ ■ كان حين يرفع صلبه فيقول سمع الله هق ٢ : ٢٠٧ · كان حين يفرغ من صلاة الفجر من القراءة يكبر ويرفع رأسه من الركوع معاني ١ : ٢٤١ - كر ٦ : ٢٣٦ كان حين يقدم مكة يستلم الركن 0 ن ٥ : ٢٢٩ ■ كان حين يقوم للوضوء يكفى الإناء مجمع ١ : ٢٢٠ - مطالب ٨٢ كان حين يلقاه جبريل أجود بالخير من الريح 0 المرسلة ن الصيام ب ٢ - حم ١ : ٣٧٣ كان حين ينظر إلى البيت يقول اللهم 0 شفع ١٠٢٢ کان حييا كريما ك ٤: ١٦، ١٧ كان حييا لا يسأل شيئاً أخلاق ٤٠ كان خاتم النبوة في ظهره کنز ١٧٨٢١ ■ كان خاتم النبي حديداً ملوياً عليه زفاف ١٢٩ - ن ٨ : ١٧٥ ■ كان خاتم النبي على ابي بكر ولايته مجمع ٥ : ١٥٣ كان خاتم النبي فضة حم ٣ : ٢٦٦ - سعد ١ : ٢ : ١٦٣ كان خاتم النبي في خنصره هذه مشكاة ٤٣٨٩ - سنة ١٢ : ٦٨ - غليل ٣ : ٢٩٨ - فتح ١٠ : ٣٢٧ أخلاق ١٢٧ ■ كان خاتم النبي في يد أبي بكر مجمع ٥ : ١٥٣ کان خاتم النبي في يده وفي ید أبي بكر بعده سعد ١: ٢: ١٦٥ - فتح ١٠ : ٣٢٨ - بداية ٦ : ٦ كان خاتم النبي من الفضة مجمع ٨: ٢٧٤ كان خاتم النبي من حديد ملوياً عليه فضة فتح ١٠ : ٣٢٢ - بداية ٥ : ٣٥٦، ٥:٦ - د ٤٢٢٤ كان خاتم النبي من فضة ن ٨ : ١٧٣ مجمع ٥: ١٥٣ كان خاتم النبي من فضة فصه من حم ٣: ٢٦٦ - ش ٨: ٢٧٢ - شمائل ٤٥ - ن ٨ : ١٧٤ و ١٩٣ ■ كان خاتم النبي من فضة كله بداية ٦ : ٣ - ٥ ٤٢١٧ كان خاتم النبي من ورق فصه حبشي د ٤٢١٦ ■ كان خاتم النبي من ورق و كان فصه سنة ١٢ : ٦٥ - فتح ١٠ :٣٢٢ · كان خاتم النبي نقشه ثلاثة أسطر سعد ١ : ٢ : ١٦٤ كان خاتم رسول الله حديداً سعد ١ : ٢ : ١٦٣ - ش ٨: ٢٧٦ كان خاتم رسول الله في يمينه 0 متناهية ٢ : ٢٠٣ ١٣٣ كان خاتم رسول الله - كان داود أعبد البشر ■ كان خاتم رسول الله مع أبي بكر سعد ١ : ٢ : ١٦٥ ■ كان خاتم رسول الله من ورق غليل ٣ : ٣٠٥ - شمائل ٤٤ - بداية ٦ : ٣ ■ كان خاتمه الذي بين كتفيه غدة حمراء ت ٣٦٤٤ ■ كان خاتمه حديداً ملوياً أو من حديد ملوي د الخاتم ب ٤ - ن الزينة ب ٤٦ ■ كان خاتمه في خنصر اليد اليسرى م اللباس ب ١٦ رقم ٦٣ ■ كان خاتمه في هذا وأشار لخنصر يساره إتحاف ٧ : ١٠٣ ■ كان خاتمه في هذه هق ٤ : ١٤٣ - أخلاق ١٢٧ ■ كان خاتمه في يمينه مسانيد ٢ : ١٠٧ ■ کان خاتمه کله من ورق أخلاق ١٣٣ ہ کان خاتمه محمد رسول الله خط ٤ : ٣٧٧ ■ کان خاتمه من حديد أخلاق ١٣٢ ■ کان خاتمه من فضة ( کله) فصه من د الخاتم ب ١ - ت ١٧٤٠ - ن الزينة ب ٤٤، ب ٧٤ - مشكاة ٤٣٨٧ - فتح ١٠ : ٣٢٢ - غليل ٣ : ٣٠٤ - هامش المواهب ٦٥ - حلية ٨ : ٣٣٠ · كان خاتمه من فضة و کان فصه من خ ٧: ٢٠١ - سنة ١٢: ٦٥ - كنز ١٨٣٠٧ ■ كان خاتمه من ورق فصه م اللباس ب ١٥ رقم ٦١ - د الخاتم ب ١ - ت ١٧٣٩ - خط ٥ : ٣٢٥ ■ كان خاتمه من ورق فصه منه ن ٨ : ١٧٤ · كان خاتمه من ورق وكان فصه حبشياً كنز ١٨٣٠٦ - هامش المواهب ٦٤ كان خدم رسول الله أنا وخضرة 0 سعد ١ : ٢ : ١٧٩ ■ كان خرج إلى مكة صلى في مسجد الشجرة هق ٥ : ٢٥٩ كان خضابنا مع رسول الله الورس حم ٣ : ٤٧٢ كان خطبة النبي قصداً وصلاته قصداً ش ٢ : ١١٤ كان خطيئة داود عليه السلام النظر ضعيفة ٣١٣ ■ كان خلق رسول الله القرآن إتحاف ٧ : ٣١٨ - دلائل ١ :٥٦ · كان خلقه القرآن حم ٦ : ٩١، ١٦٣ - هق ٢ : ٤٩٩ - إتحاف ٧ : ٩٢، ٣١٨ - نبوة ١: ٣١٠ - منثور ٥: ٢، ٦: ٢٥٠ - كنز ١٨٣٧٨، ١٨٧١٨ - خد ٣٠٨ - أخلاق ٢٩ - بداية ٦ : ٤١ - هل ١٥ - كثير ٥ : ٤٥٤، ٨: ٢١٤ - طبري ٢٩: ١٣ - عر ٢: ٣٥٢ ■ كان دائم البشر سهل الخلق لين الجانب سعد ١: ٢: ١٣٠ - إتحاف ٧ : ١٠٣، ١٠٧ - سنة ١٣ : ٢٧٤ - شمائل ١٨٧ - مجمع ٨: ٢٧٥ - هامش المواهب ١٧٦ - أخلاق ٢٤ - بداية ٦ : ٣٩ - كر ١ : ٣٣١ - عر ٢: ٣٥٧، ٣٦٠ كان داود أعبد البشر ت ٣٤٩٠ - ك ٤٣٣:٢ - كنز ٣٢٣٢٢ - تخ - ٨٩ - صحيحة ٧٠٧ . ١٣٤ کان داود - كان ربما كلم ■ كان داود فيه غيرة شديدة مجمع ٨: ٢٠٦ - كنز ٣٢٣٢ - إتحاف ١٠ : ٢٦٤ - بداية ٢: ١٧ - كثير ٦ : ١٩ - حبائك ٣٩. 0 كان داود قد قسم الدهر ثلاثة ك ٢ : ٠٥٨٦ . ■ كان داود لا يأكل إلا من عمل يده بغوي ١ : ٢٨٨. · کان دخوله في نفسه مأذون له في ذلك مجمع ٨: ٢٧٤ - سعد ١: ٢: ١٢٩ - بداية ٦ : ٣٨ - أخلاق ٢٢ كان دمثاً ليس بالجافي ولا المهين 4. بداية ٦ : ٣٧ سعد ١ : ٢ : ١٣٤ 0 كان ذا وفرة ■ کان رأس رسول الله أكثر من رأسك حم ٣ : ٢٩٢ كان رأس رسول الله أكثر وأطيب 0 حم ٣: ٣٧٨ كان رأسه في حجر احدانا منتقى ١٠٣ ہ کان رأسه في حجر إحدانا وهي حائض ن ١ : ١٤٧ و ١٩١ ■ كان راكبا على بغلته الشهباء عند قدومه فتح ١٠ :٣٩٦ ■ كان رايته سوداء ولواؤه أبيض كنز ١٨١٢٩ - خط ١٤ : ٣٣٢ ■ كان ربعة إلى الطول مائل إتحاف ٧ : ١٤٥ · كان ربعة ( حسن الجسم) ليس بالطويل ولا بالقصير من الجسم ت ١٧٥٤ - كنز ١٨٥٥٤، ١٨٥٥٥ - هامش المواهب ١٠ - شمائل ٥ ■ كان ربعة من الرجال أبيض مشرباً سعد ١ : ٢ : ١٢٣ - كنز ١٨٥٦٠ ■ كان ربعة من القوم ليس بالطويل خ ٤ : ٢٢٨ - حم ٣: ٢٤٠ - نبوة ١: ٢٠١، ٢٥٠ - سعد ١: ٢ : ١٢١ - كنز ١٧٨٢٣ - طص ١: ١١٨ - شمائل ٨ - هل ٦ - كر ١: ٣٢١ - بداية ٦: ١٥، ٣٢ · كان ربعة من القوم ولم يكن بالجعد القطط نبوة ١ : ٢٩٦ - كر ١ :٣١٨ ■ كان ربعة وهو إلى الطول أقرب بداية ٦ : ٢٧ ■ كان ربما أخذته الشقيقة فيلبث اليوم واليومين لا يخرج ك ٣: ٣٧ - إتحاف ٧ : ١٨٨ - بداية ٤: ١٨٦ كان ربما أخذته الشقيقة فيمكث كنز ١٧٣٥٢ - فتح ١٠ : ١٥٣ کان ربما أسر وربما جھر شائل ١٦٣ · كان ربما أطال ركعتي الفجر هق ٣ : ٤٤ - ش ٢ : ٢٤٤ كان ربما اغتسل يوم الجمعة وربما تركه مجمع ٢: ١٧٥ - كنز ١٧٩٦٨ كان ربما أوتر قبل أن ينام حم ٦ : ١٣٨ كان ربما تعلق رداؤه بالشجرة سعد ١ : ٢ : ١٠٠ ■ كان ربما جعله غدائر أربعاً إتحاف ٧ : ١٥٦ ■ كان ربما رفع رأسه من السجدة والركعة عب ٣٠٠٨ - كنز ٢٢٢٥٣ كان ربما فتل عرف فرسه بيده مجمع ٥ : ٢٦٢ - طب ١٠ : ١٠٨ كان ربما كلم في الحاجة يوم الجمعة فيما بين ش ٢ : ١٢٦ ١٣٥ كان ربما وجد - كان رجل ممن كان قبلكم ... كان ربما وجد تمرة ملقاة فيأخذها 0 إتحافات ٢٤٧. حتی جمع من ذلك سعد ١ : ٢ : ٩٤ کان ربما وضع يده على لحيته هق ٢: ٢٦٥ - عب ٣٣١٧ - كنز ١٧٩٢٨ ■ كان رجال يصلون مع رسول الله عاقدين ن ٢ : ٧٠ كان رجال يقومون إلى نواضحهم فتح ٢ : ٤٢٤. ■ كان رجال يكتبون ويلى عليهم حم ٥ : ١٣٤. ■ كان رجل الرأس أهدب العينين حسن الفم حسن اللحية بداية ٦ : ٢٣ · كان رجل الشعر أسوده بداية ٦ : ١٩ ■ كان رجل الشعر ليس بالسبط إتحاف ٧ : ١٥٥ - كنز ١٨٥٣٦ - نبوة ١ : ٢٠٣، ٢١٩ - كر ١: ٣٢١ - أصفهان ١ : ١٠٨ مسانيد ٦١٨ . كان رجل الشعر مفاض البطن عظيم مشاش المنکبین بداية ٦ : ٢٢ کان رجل تاجر یداین الناس إتحاف ٥ : ٥٠٠، ٩ : ١٧٠-مشكاة ٢٩٠١. كان رجل سيء الظن بعمله C حلية ٨ : ١٢٤. کان رجل ضخم لا يستطيع ان يصلي حم ٣ : ١٣٠. كان رجل في بني اسرائيل تاجر حم ٢ : ٤٣٤ - مجمع ٨ : ١٤٦. کان رجل في بني اسرائيل يعبد الله مسانيد ٢ : ٥٧٠ . كان رجل في بني اسرائيل يعمل المعاصي كان رجل في بني اسرائيل يقال له جريج 0 خ ٣ : ١٧٩ - فتح ٥ : ١٢٦. كان رجل فيمن كان قبلكم يبايع بالأمانة 0 كثير ٢ : ٢٣٦ - خط ٩ : ٣١٤ - مك ٢٨. كان رجل فيمن كان قبلكم يتعبد ويعتزل 0 منثور ١ : ٣٢٢. النساء كان رجل قبلكم يتعبد ويعتزل النساء فعلقته متناهية ٢ : ١٨٥. كان رجل كان قبلكم لم يعمل خيراً مجمع ١٠ : ١٩٥، ٣٠٧ . كان رجل كثير المال مجمع ١٠ : ١٩٤. كان رجل لم يعمل خيراً قط إتحاف ٥ : ٥٠٠. كان رجل مؤمن يخفي إيمانه مع قوم كفار كثير ٢ : ٣٠٣٨ - مسير ٢ : ١٧٠. كان رحل مؤمن يخفي إيمانه مع قوم كفار منثور ٢ : ٢٠٠. كان رجل مات وعنده مال ... : كنز ١٠٤٧٧. كان رجل ممن قبلكم في قوم كفار مطالب ٣٤٧٧ . كان رجل ممن كان قبلكم لم يعمل شيئاً قط حم ٢ : ٣٠٤. کان رجل ممن كان قبلكم يبايع خ ٨: ١٢٦ - كنز ١٥٥٢٤. كان رجل ممن كان قبلكم يسيء الظن بعمله ن ٤ : ١١٣ - فتح ١١ : ٣١٢. كان رجل ممن كان قبلكم يعمل بالمعاصي حم ٥ : ٣٨٣. ١٣٦ .... كان رجل من أصحاب النبي - كان رجلان أخوان كان رجل من أصحاب النبي اسمه أسود مجمع ٨: ٥٥ . كان رجل من الأنصار أسلم ثم ارتد ولحق ك ٤ : ٣٦٦ - ٥ ٧ : ١٠٧ ■ كان رجل من الأنصار ضخماً لا يستطيع ان يصلي مع النبي فقال يا رسول الله إني لا أستطيع ان أصلي معك حم ٤ : ٢٩٠. كان رجل من الأنصار نذر إن رأى ابن أبي سرح فتح ١١ :٩. コ كان رجل من الأنصار يؤمهم في مسجد قباء فتح ٢ : ٢٥٥. كان رجل من بني إسرائيل إذا أذنب مجمع ٧ : ١١. كان رجل يداين الناس فإذا أعسر المعسر قال لفتاه هق ٥ : ٣٥٦. ■ كان رجل يداين الناس فكان يقول لفتاه إذا أتيت معسراً تجاوز عنه خ ٤ : ٢١٤ - م المساقاة ب ٦ رقم ٣١ - حم ٢: ٢٦٣، ٣٣٩ - كنز ١٥٣٩٧, ١٥٤٢٥ - ش ٨ : ١٩٦. 0 كان رجل يداين الناس وكان إذا رأى إعسار (عسر ) المعسر قال لفتاه تجاوز عنه ن ٧ : ٣١٨ - إتحاف ٥ : ٥٠٠ - خط ٥ : ١٧٠ - بداية ٢ : ١٤٣. · كان رجل يداين الناس وكان يقول لفتاه ترغيب ٢ : ٤٣ . كان رجل يدخل على النبي فسحره ك ٤ : ٣٦٠، ٠٣٦١ كان رجل يسرف على نفسه لما حضره الموت ترغيب ٤ : ٢٦٠. کان رجل يصلي فأتاه رجل مجمع ١٠ : ١٩٤. · كان رجلاً أبيض تعلوه حمرة لا ١ : ٢٢ - سعد ١ : ٢: ١٢٤ · كان رجلاً ربعة هو إلى الطول أقرب نبوة ١ : ٢٥٣ - كر ١ : ٣٢٠ ■ كان رجلاً سهلاً إذا هويت الشيء تابعها م الحج ب ١٧ رقم ١٣٧ - هق ٥ : ١٠٧ - أخلاق ٣٤ ■ كان رجلاً كثير الشعر خ ٤ : ٧٨ كان رجلاً ليس بالجعد ولا بالسبط مشكل ٤ : ٣٢١ كان رجلاً ليس بالطويل ولا بالقصير سعد ١ : ٢ : ١٢٦ · كان رجلا مربوعاً ك ٣ : ٣٥١. كان رجلاً مربوعاً ( متوسط الطول) بعيد ما بين المنكبين م الفضائل ب ٢٥ رقم ٩١ - حم ٤: ٢٨١ - هامش المواهب ١١ - شمائل ٦ - كر ١ :٣٢٢ كان رجلاً مربوعاً عريض ما بين المنكبين ن ٨ : ١٨٣. ■ كان رجلاً مؤمناً يخفي إيمانه مع قوم كفار طب ١٢ : ٣١ - فتح ١٢ : ١٩٠. كان رجلاً من العرب ولد عشراً مجمع ٧ : ٩٤ - طب ٢٢ : ٥٣. کان رجلاً یسرف على نفسه خ ٤ : ٢١٥ - تغليق ١٠٧٢ . ■ كان رجلاً يعمل المعاصي كنز ١٠٣٧٦. كان رجلاً يغشى الملوك ويصيب منهم فتح ١٠ : ٢٩٨. كان رجلان أخوان فهلك أحدهما قبل صاحبه ترغيب ١ : ٢٤٢. ١٣٧ کان رجلان - كان ريح عرقه کان رجلان من بني اسرائيل كان أحدهما 0 مسانيد ٢ : ٧٠٢ . ■ كان رجلان في بني اسرائيل متواخيان كنز ١٠٣٤٧ - إتحاف ٩ : ١٨٧ - إتحافات ٢٤٥ - ٥ ٤٩٠١. كان رجلان من بني اسرائيل متواخيان وكان أحدهما إتحاف ٨ : ٣٧١. ■ كان رجلان من بني اسرائيل متواخيين فكان أحدهما .د الأدب ب ٥٠. كان رحب الصدر بداية ٦ : ٢٣ . أ كان رحيماً حم ٥ : ٥٣ - طب ١٩ : ٢٨٨ - أبو عوانة ١ : ٣٣١. كان رحيماً بالعيال 0 كنز ١٨٣٣٤ - مطالب ٣٨٦٤ - فتح ٢: ١٧٠. كان رحيماً رفيقاً (رقيقاً) 0 م المساجد ب ٥٣ رقم ٢٩٢، النذر ب ٣ رقم ٨ - د الإيمان والنذور ب ٢٨ - حم ٣ : ٤٣٦ - هق ٣: ٥٤، ٩: ٦٧ - طب ١٩ : ٢٨٨ - قط ١ : ٢٧٣ - أخلاق ٧٤ - فتح ٢ : ١١١ - منتقى ٩٣٣. ■ كان رحيماً وكان لا يأتيه أحد إلا وعده كنز ١٨٤١٠ - تخ ٤ : ٢١١. ■ كان رخص للنساء في الخفين فترك ذلك د ١٨٣١. ■ كان رداؤه أربعة أذرع وعرضه ذراعان إتحاف ٩ : ٣٥٣ - عر ٤: ٢٢٧ - علل. ١٤٤١. كان ردیف حم ١ : ٢١٢ - ن ٥ : ٢٦٨ و٢٦٧. كان رفيقاً (رقيقاً) رحياً خ ٩ : ١٠٧ - فتح ١٠ : ٤٣٨. كان ركب حماراً عرياً إتحاف ٧ : ١٠٢. كان ركوع النبي وسجوده وبين السجدتين خ ٤: ٢٠٠ - سنة ٣: ١١٠ - مشكاة ٨٦٩ - فتح ٢ : ٢٧٦، ٢٨٨. كان ركوع رسول الله وإذا رفع حم ٤ : ٢٥٨. كان ركوع رسول الله وقيامه حم ٤ : ٢٩٨. · کان ر کوعه مثل قيامه حم ٥ : ٣٨٨ - كثير ٦ : ٥٨٣. ■ كان ركوعه نحواً من قيامه هق ٢: ٣٠٩ - كنز ٢٢٢٠٩ - هامش المواهب ١٤٥ - أخلاق ١٨٠ . ■ كان ركوعه وإذا رفع رأسه من الركوع ن الافتتاح ب ١١٠ - خط ١٠ : ١٢٥. كان ركوعه وسجوده وبين السجدتين وإذا رفع من الركوع خ ١ : ٢٠٠، ٢٠٢ - علل ٣٩٧. كان ركوعه وسجوده وقيامه بعيد الركعة عب ٢٨٧٢. کان ركوعه وسجوده وقيامه بعدما يرفع د افتتاح الصلاة ب ٣٢ - ن الافتتاح ب ٠١٧٥ كان ريح عرقه ريح المسك کر ١ : ٣١٩. ١٣٨ ..... كان زكريا - كان سقف المسجد كان زكريا نجاراً 0 م الفضائل ب ٤٥ رقم ١٦٩ - هـ ٢١٥٠ - حم ٢ : ٢٩٦، ٤٠٥، ٤٨٥ - ك ٢ : ٥٩٠ - منثور ٤ : ٢٥٨ - كر ٥ :٣٨١ - حب ٢٠٨٩ - مشكاة ٥١٢١ - كنز ٣٢٣٢٩. ٥ كان زمان الرؤيا في أيام الوحي أسرار ٤١٥ - خفا ٤١٥. كان زنج يلعبون بالمدينة فوضعت عائشة 0 مجمع ٤: ٣١٦. ■ كان زوجها عبداً فخيرها فاختارت نفسها د ٢٢٣٣. ■ كان زيد بن حارثة لخديجة فوهبته للنبي ك ٤ : ٠٦٣ كان زيد بن حارثة مولى رسول الله أخا حمزة مجمع ٨ : ١٧١. كان ساعة يسلم يقوم هق ٢: ٨٢، ١٨٢ - مجمع ٢ : ١٤٦ - عب ٣٢٣١. کان سبب وفاتها أنها لما خرجت 0 ك ٤ :٠٤٤ 0 كان سبط الكفين خ ٧ : ٢٠٨. ■ كان سجود النبي وركوعه فتح ٢ : ٣٠٠. ■ كان سجوده قريباً من قيامه هق ٣٠٩:٢. ■ كان سجوده نحواً من قيامه أخلاق ١٨١ - هامش المواهب ١٤٥ . · كان سجوده وركوعه وقعوده بين السجدتين قريباً من السواء خ ١ : ٢٠٨ - هق ٢ : ١٢٢ - ٥ ٨٥٢, - ہ کان سحر حتى كان يرى أنه يأتي النساء فتح ١٠ : ٢٣٢. · كان سراقة بن مالك يسكن قديداً ك ٣ : ٦١٩. كان سره وعلانيته سواء حم ٦ : ٣٠٩ - مجمع ٨: ٢٨٤. ■ كان سعد آخر المهاجرين وفاة ك ٣ : ٠٤٩٧ كان سعد أشد المسلمين بأساً يوم أحد 0 كنز ٣٧١١٣ . كان سعد بن أبي وقاص جعد الشعر مجمع ٩ : ١٥٣. 0. كان سعد بن أبي وقاص ولاه القادسية ك ٣ : ٢٨٠. · كان سعد بن عبادة يكنى أبا ثابت ك ٣ : ٢٥٢. کان سعد بن عبید یسمی علی مجمع ٩ : ٤٠٢. ■ كان سعد يخضب بالسواد ك ٣ :٤٩٦. ■ كان سعد يقاتل مع رسول الله يوم بدر مجمع ٦ : ٨٢. ■ كان سعد يكنى أبا عمرو ك ٣ : ٢٠٥. كان سعيد بن المسيب يحتكر الزيت 0 حم ٣ : ٤٥٤. ہ کان سعید بن زيد بن عمرو ك ٣ : ٠٤٣٨ ■ كان سقف المسجد جريد النخل فتح ٢ : ٢٩٨. ١٣٩ كان سكوت النبي - كان شئن القدمين كان سكوت النبي على أربع على الحلم 0 مجمع ٨: ٢٧٥ - سنة ١٣ : ٢٧٦ - سعد ١: ٢ : ١٣١ - نبوة ١ : ٢٩١. · كان سكوته على أربع على الحلم والحذر أخلاق ٢٦ - بداية ٦: ٣٩ - كر ١ : ٠٣٣٢ ■ كان سلمان الفارسي رضي الله عنه يقول مجمع ٥ :٢٩. ■ كان سليمان إذا صلى رأى شجرة منثور ٥ : ٢٣٠ - طبري ٢٢ : ٥١ - كثير ٦ : ٤٨٩. · كان سليمان إذا صلى الصلاة ك ٤ : ٠١٩٨ كان سليمان بن داود إذا صلى رأى شجرة ك ٤: ١٩٨ - ذهبي ٢٩، ١٠٨ - كحال ١ : ١١٨. كان سليمان بن داود إذا قام في رمضان ك ٤ : ١٩٧. كان سليمان بن داود يوضع له ستمائة (ألف) کرسي ك ٢: ٤٠٥، ٥٨٩. كان سليمان نبي الله إذا صام مجمع ٨: ٢٠٧ - كنز ٣٠٢٩. كان سليمان نبي الله إذا قام في مصلاه رأى شجرة ثابتة بين يديه فقال لها ما اسمك ك ٤ : ٤٠٢° - طب ١١ : ٤٥٢. · كان سليمان لا يرفع رأسه إلى السماء هل ٢٧ . كان سماه صالحاً مجمع ٤: ٢٧٨. ·كان سهل الخد كث اللحية بداية ٦ : ٢١. کان سهل الخدين إتحاف ٧ : ١٥٥ - بداية ٦ : ٢٠. كان سهم النبي يدعى الصفي د ٢٩٩١ - منثور ٣: ١٨٥ - عب ٠٩٤٨٥ · كان سيفه حنفياً ( ذو الفقار) لا ٢: ٧٦ - أخلاق ١٤٠، ١٤١. أ كان سهيل عشاراً 0 كنز ١٤٩٤٥ - تنزيه ١ : ٢١٠ - فوائد ٤٩٣. · كان سيداً جواداً ك ٣ : ٢٥٢. ■ كان سيماء أصحاب رسول الله الصوف الأبيض كنز ٣٠٠٢٠. ■ كان سيما الملائكة يوم بدر عمائم بيض مجمع ٦ : ٨٢. ■ كان شاباً على عهد عمر كنز ٤٦٣٥ . ■ كان شاكياً فخرج يتوكأ على أسامة سنة ١٢ : ٢٢ - مشكاة ٤٣٦٠. كان شبح الذراعين نبوة ١ : ٢٤٤، ٢٧١ - كنز ١٧٨٢٤. · كان شبح الذراعين أهدب أشفار العينين حم ٢: ٣٢٨ - مطالب ٤٢٦٩ - إتحاف ٧: ١٥٣ - كنز ١٨٥٣١ - كر ٥ :١١٨ ■ كان شبح الذراعين بعيد ما بين المنكبين بداية ٦ : ٢٢. · كان شئن القدمين والكفين خ ٧ : ٢٠٨ - سعد ١ : ٢: ١٢٤ - بداية ٦: ٢٣ - نبوة ١ : ٢٤٣ ١٤٠ كان شئن الكعبين - كان شعر رسول الله كان شئن الكعبين والقدمين 0 بداية ٦ : ١٩ . ■ كان شئن الكفين والقدمين ضخم الكراديس طويل المسربة حم ١ : ٩٦ - فتح ١٠ : ٥٨٤ - بداية ٦ : ١٩، ٢٦ - كر ١: ٣٢٠ نبوة ١ : ٢٤٤. ■ كان شئن الكفين والقدمين والكراديس بداية ٦ : ٢١. ■ كان شديد الانصاب ببدنه في العبادة مسانيد ٢ : ٧٣٢. ■ كان شديد الإنصاب لبدنه كنز ٢٣٣٨١ - أخلاق ١٨٩. · كان شديد الإنصاب لجسده في العبادة حم ٦ : ١٦٩ - عب ٤٠٩٢. ■ كان شديد البطش إتحاف ٧ : ١٤١ - كنز ١٨٤٠٨ - أخلاق ٥٩. ■ كان شديد البياض كثير الشعر إتحاف ٧ : ١٤٦ - سعد ١ : ٢: ١٢٧ - نبوة ١ : ٢٠٨ - كنز ١٨٧٤٥ - كر ١ : ٣٢٢ - بداية ٦ : ١٧ . كان شديد الحياء 0 خ ٦ : ١٤٩ - مجمع ٩ : ٢٤٧ - مطالب ٤١٤٥ - كثير ٦ : ٤٤٢ - طبري ٢٢ : ٢٧. ■ كان شديداً عليه ك ٣ : ٢٥٥. ە کان شرحبيل بن حسنة ك ٣ : ٢٧٦. ■ كان شعارنا أمت أمت د ٢٥٩٦. ك ٢ :١٠٧، ٠١٠٨ ■ كان شعاره أمتي أمتي أخلاق ١٥٥ . ■ كان شعارهم يا منصور مجمع ٦ : ١٤٢. ·كان شعر النبي إلى أنصاف أذنيه حم ١ : ١١٣، ١٦٥ - فتح ١٠ : ٣٥٨. ■ كان شعر النبي شعراً رجلاً ليس بالجعد ن ٨ : ٠١٣١ .■ كان شعر النبي فوق الوفرة دون الجمة فتح ١٠ : ٣٥٨ - نبوة ١ : ٢٢٤. ■ كان شعر رسول الله أكثر من شعرك حم ٣ : ٣١٩، ٣٧٩. كان شعر رسول الله أكثر وأطيب حم ٢ : ٢٥١ - مجمع ١ : ٢٧٠. ■ كان شعر رسول الله إلى أنصاف أذنيه ن ٨: ١٣٣ - بنوة ١ : ٢٢١ - ٥ ٤١٨٦. كان شعر رسول الله الى شحمة أذنيه 0 د ٤١٨٥ - إتحاف ٧ : ١٤٨ - نبوة ١ : ٢٢١. ■ كان شعر رسول الله إلى نصف أذنيه شمائل ١٩. ■ كان شعر رسول الله دون الجمة حم ٦ : ١١٨. .■ كان شعر رسول الله رجلاً ليس بالسبط ش ٨ : ٢٦٢ - فتح ١٠ : ٣٥٦. ■ كان شعر رسول الله فوق الوفرة د ٤١٨٧. · كان شعر رسول الله فوق الوفرة ودون الجمة سعد ١: ٢ : ١٣٤ - بداية ٦ : ٢٣. : · كان شعر رسول الله لا يجاوز أذنيه حم ٣ : ١٥٧.