Indexed OCR Text

مَوَسُوعَة
أطراف الجَدِيث التَّوَ لَريفُ
إعداد
خادم السُّنة المطمّة
أبو حَاجٍ محمَّد السَعِيد بْنْ يَسْيُونِى نَغْلُول
المجَلد السَادسُ
دار الكتب العلمية
بيروت - لبنان

((حرف الكاف))
■ كأحسن ما أنت راء
شفا ١ : ٢٩٢.
■ كأعظم دلو فرت أمك قط
ترغيب ٥٢٢.٤ .
· كأن أعينهم البرق وكأن أفواههم الصياص
منثور ٦ : ٢٨٤ - قرطبي ١٩ : ٧٩.
■ كأن الحق فيها على غيرنا وجب
متناهية ٢ : ٣٤٣ - لى: ٢: ١٩١ - علل
٢٥٦ - تذكرة ٢٠٠ - قبس ٣٤٠.
■ كأن الذين تشيع من الموتى سفر
تذكرة ٢٠٠ - متناهية ٢ :٣٤٣.
■ كأن الموت في هذه الدنيا على غيرنا كتب
لىء ٢ : ١٩١.
ہ کأن الموت على غيرنا ( فيها) كتب
متناهية ٢ : ٣٤٣.
■ كأن الموت فيها على غيرنا كتب
أسرار ٤٠٥ - خفا ٢ : ٥٦٩ - تذكرة
٢٠٠.
■ كأن الموت في هذه الدنيا على غيرنا وجب
موضوعات ٣ : ١٧٩ .
■ كأن بها سفعة أو خطرت بناد
فتح ١٠ : ٢٠٢.
■ كأن رؤوس نخلها رؤوس الشياطين
ف ٣٨٣.
■ كأن صوت هذا من مزامير وأصوات آل
مسانيد ٢ : ٣٠١ .
داود
■ کأن صوت هذا من مزامير آل داود
فتح ٩ : ٩٣ - كنز ٣٧٥٥٢ - مجمع ٩:
٣٦٠.
■ كأن ضاق صدرك بما سمعت
کنز ١٨٥.
■ كأن ضاق صدرك لما سمعت
شج ١ : ٢٦٩.
■ كأن قد دعيت فأجبت
كنز ٣٦٣٤٠.
■ كأن لك حاجة
د التطوع ب ٣٠
■ كأن لك حاجة يا علي
عب ٩٧٨٢ .
■ كأن ماءها نقاعة الحناء
خ ٤ : ١٤٨، ٧: ١٧٧، ١٧٨، ٨: ٢٣ -
م السلام ب ١٧ رقم ٤٣٠ - حم ٦ :
٥٧ - ف ٣٨٣.
■ كأن نخلها رؤوس الشياطين
حم ٦: ٩٦ - سعد ٢ : ٢ : ٣٤ - تغليق
١٠٢٣.
■ كأن هذا الراكب أتاكم يريدنا
مجمع ١ : ٤١ .
■ كأن هذا الراكب إياكم يريد
کثیر ٣ : ٢٨٩.
١٠
· كأن هذا الكبش الذي ذبح ابراهيم
مجمع ٤ : ٢٣.

٤
كأن هذا ليس - كأنما تغرقي
ہ کأن هذا ليس من تمر أرضنا
م المساقاة ب ١٨ رقم ٩٩ - حم ٣ : ٦٠.
■ كأن هذا أم رأسك تؤذيك
ت ٢٩٧٣ - حم ٤ : ٢٤٢.
■ كأنك بالدنيا ولم تكن وبالآخرة
أسرار ٢٦٢ - خفا ١٨٦، ٢: ١٩٥.
■ كأنك بعثته في حاجة
ك ٣ : ١٣٩.
■ كأنك تحبه
كنز ٣١٦٦٠.
■ كأنك تريدين الحج
هق ٧ : ١٣٧.
■ كأنك تريدين أن ترجعي إلى رفاعة
حم ٦ : ٣٤ - كثير ١ : ٤١٠.
■ كأنك تريدين أن تعودي إلى رفاعة
حم ٦ : ٣٤.
■ كأنك حزنت عليه
سعد ٧ : ٢١.
■ كأنك رضي الليل
ك ٣ : ٠١٣٧
ہ کأنك ضاق صدرك مما سمعت
ضعيفة ٢٩٨ .
■ كأنك علمت حبنا اللحم
حب ١٩٥٢ .
■ كأنك علمت حبنا للحم
ك ٤ : ١١٠، ٠١١١
■ كأنك قد علمت حبنا اللحم
حم ٣: ٣٩٨ - مجمع ٤ : ١٣٦.
■ كأنك كارهة لما رأيت
مسانيد ٢ : ٧٤٠٠ .
· كأنك كنت أجسم مما أجد
عب ١ : ٧٨٦.
■ كأنك من أهل بدر
خفا ٢ : ١٨٦.
ہ کأنك من أهل بدر وحنین
أسرار ٢٦٣.
■ كأنك يا زبير قد قاتلت هذا
كنز ٣١٦٥٩
■ كأنك يا معاذ إن طالت بك حياة
مجمع ٢ : ١٦٠.
■ كأنكم بأبي سفيان بن حرب قد جاءكم
نبوة ٥ : ٧.
■ كأنكم براكب قد أتاكم
مجمع ٥: ٢٤٠ - كنز ٣١١٩٩، ٣١٣٤٨.
■ كأنكم براكب قد أتاكم فنزل فقال الأرض
أرضنا
مسانيد ٢ : ٣٦١ .
■ كأنكم تقرؤون القرآن خلفي
قط ١ : ٣١٩.
■ كأنكم تقطعون الذهب والفضة من عرض
الحرة أو الجبل
قرطبي ي٥ : ١٠١ .
■ كأنكم بأبي سفيان
معاني ٣ : ٣١٧ - بداية ٤ : ٢٨٠.
■ كأنكم تنحتون الذهب والفضة من عرض
هذه الجبال
هق ٧ : ٢٣٥.
■ كأنكم عرفتم حبنا اللحم
کر ٣ : ٣٩١.
■ كأنما أنظر إلى مصارع القوم عشية
نبوة ٣ : ٥٠ .
■ كأنما أنظر إلى يونس
خزيمة ٢٦٣٢ .
■ كأنما تغرق في بحر
ك ٣: ٠٥٤٠

٥
كأنما تنحتون - كأني أنظر إلى الغبار
كأنما تنحتون الفضة من عرض هذا البحر
م النكاح ب ١٢ رقم ٧٥ - ك ٢ : ١٧٧ -
حب ١٢٥٨ .
كأنما تنحتون من جبل
لها ١ : ٢٥.
كأنما تنضحونهم بالنبل
حم ٣ : ٤٥٦ - طب ١٩ : ٧٦ - شح ٥ :
٣٠٥.
كأنما راعك
مجمع ١٠ : ٣٦٩.
كأنما يجرجر في بطنه ناراً
حم ٦ : ٩٨.
كأنما يضرب جلده بشوك الطلح
حم ١ : ٢٢.
كأنما يضرب ظهره بشوك الطلح
حم ١ : ٢٣.
كأنما يضعها في يد الرحمن فيربيها له كما
يربي أحدكم فلوه
ق ١٠٠.
كأنه أخذ على أسف
أصفهان ٢ : ١٤٠.
كأنه الكبش الذي ضحى به رسول الله
0
ك ٤ : ٢٢٨، ٢٢٩.
كأنه ساءك صنعنا
مسانيد ٢ : ٢٨٠.
كأنه راعك حين لم ترني في مكاني
مجمع ١٠ : ٣٦٩.
كأنها أخذة على غضب
متناهية ٢ : ٤١١.
كأنها أذناب الخيل الشمس
خط ٦ : ٩٧ .
كأنها أذناب حيل شمس
طب ٢ : ٢٢٣ (١٨٢٨).
كأنهم علموا أنا نحب اللحم
هامش المواهب ٩٤ - شمائل ٩٢ - إتحاف
٧: ١١٩ - عر ٢: ٣٦٩ - خفا ١ : ٥٦٠.
كأنهن الياقوت
كنز ٣٥٤٧ .
كأني أبصر خاتم رسول الله في يساره
عدي ٣ : ٨٨٢.
كأنى أحدنا يكف عن الشيء
مجمع ١٠ : ٢٨٤.
كأني أراكم بالكوم دون جهنم جاثين
منثور ٤: ٢٧٩، ٦: ٣٦ - إتحاف ١٠ :
٤٥٣ - كثير ٧ : ٢٥٥ - قرطبي ١٦ :
١٧٤ ٠
كأني أراكم بالكوم جاثين
حلية ٧ : ٢٩٩.
كأني أراه على رفاف الجنة
متناهية ١ : ٢٧٧.
كأني أرى الأمر معاينة
إتحاف ٧ : ١٥٣.
كأني أعاين الأمر معاينة
0
شح ٢ : ١٩٤.
■ كأني أنظر إلى أحبار بني إسرائيل
كنز ٢٠١١٠.
كأني أنظر إلى أسود أفج
هق ٤ : ٣٤٠.
كأني أنظر إلى أهل لا إله إلا الله
مجمع ١٠ : ٨٢.
كأني أنظر إلى الغبار ساقطاً في موكب
جبريل
مشكاة ٥٨٨١ - نبوة ٤: ٦ - عدي ٢ :
٦٩٢.

٦
.....
........
كأني أنظر - كأني أنظر إلى وبيص
■ كأني أنظر إلى النبي يحكي نبياً من الأنبياء
فتح ١٢ : ٢٨٢.
■ كأني أنظر إلى بصيص صنو الطيب
عدي ٧ : ٢٥٥٣.
■ كأني أنظر إلى تدافع أمتي بين الحوض
كنز ٣٩١٨٣ - حلية ٦ : ٢٠٩.
· كأني أنظر إلى حبشي أصمع اقدع بيده معول
يهد مها
مسانيد ٢ : ٤٧ - ضعيفة ٥٤٤ .
■ كأني أنظر إلى خضرة لحم زيد في أسنانكم
ك ٤: ٢٩٩ - منثور ١٠٥:٢.
■ كأني أنظر إلى رجل ينادي في النار
لها ٢ : ٠١٣٨
كأني أنظر إلى رسول الله على المنبر وعليه
0
عمامة سوداء
صحيحة ٧١٧ .
كأني أنظر إلى رسول الله يوم فتح مكة
نبوة ٥ : ٦٨ - صحيحة ٢ : ٣٤٢.
كأني أنظر إلى رماحك يا أبا الحارث
ك ٣ : ٢٤٦ - سعد ٤ : ١ : ٣٢.
كأني أنظر إلى سويقتي الحبشي بهتك أستار
الكعبة
عدي ٧ : ٢٥٧٨.
كأني أنظر إلى سويقتي الحبشي يهتك البيت
خط ٣ : ٣٣٥.
كأني أنظر إلى كلب أبقع يلدغ في دماء
كنز ٣٤٣٢٢، ٠٣٧٧١٤
■ كأني أنظر إلى كلب موسى بن عمران مهبطاً
له
ك ٢ : ٣٤٣.
كأني أنظر إلى كلب موسى بن عمران
منهبطاً وله جؤار إلى ربه بالتلبية
حب ٢٠٨٦ - طب ١٢ : ١٦٠.
■ كأني أنظر إلى مصارع القوم عشية
مجمع ٦ : ٨٢.
كأني أنظر إلى موسى بن عمران عليه السلام
مجمع ٣ : ٢٢١ - هق ٥ : ٤٢ - حلية ٢:
٢٢٣، ٤: ١٨٩ - ترغيب ٢: ١٨٤.
كأني أنظر إلى موسى بن عمران في هذا
0
الوادي محرماً
ك ٢: ٣٤٣ - ممجمع ٣ : ٢٢١، ٨:
٢٠٤ - ترغيب ٢: ١٨٤، ١٨٦.
كأني أنظر إلى موسى فذكر من لونه
0
خزيمة ٢٦٣٣ .
كأني أنظر إلى موسى في هذا الوادي
كنز ٣٢٣٧١.
■ كأني أنظر إلى موسى له جوار
حلية ٣ : ٩٦ .
■ كأني أنظر إلى موسى هابطاً من الثنية
م الإيمان ب ٧٤ رقم ٢٦٨ - كنز ٣٢٣٨٢.
■ كأني أنظر إلى موسى (عليه السلام) واضعاً
اصبعيه في أذنيه
م الإيمان ب ٧٤ رقم ٢٦٩ - هـ ٢٨٩١ -
حاوي ٢ : ٤٥٣ .
· كأني أنظر إلى موسى وهو هابط من الثنية
وله جؤار إلى الله بالتلبية حتى أتى على ثنية
هرشاء
حم ١ : ٢١٥.
كأني أنظر إلى وبيص الطيب في مفرق رسول
الله وهو محرم
عدي ٥ : ١٦٨٧.
· كأني أنظر إلى وبيص الطيب في مفرق
خزيمة ٢٥٨٧ .
كأني أنظر إلى وبيص المسك في مفرق
د ١٧٤٦ .

٧
كأني أنظر إلى يونس - كأني قد دعيت
■ كأني أنظر إلى يونس بن متى على ناقة حمراء
ك ٢ : ٣٤٣ - خزيمة ٢٦٣٣ - كنز
١٨٢٥٨، ٣٢٤١٧ - ترغيب ٢ : ١٨٢ -
حلية ٢ : ٢٢٣.
■ كأني أنظر إلى يونس بن متى على ناقة حمراء
خطامها ليف عليه جبة من صوف وهو يلبي
م الإيمان ب ٧٤ رقم ٢٦٨، ٢٦٩ - حم ١ :
٢١٥ - ك ٢ : ٣٤٣، ٥٨٤ - هق ٥ :
٤٢ - طب ١٢ : ١٦٠ - كنز ٣٢٤٢٤ -
ترغيب ٢ : ١٨٢.
■ كأني أنظر إلى يونس بن متى عليه عباءتان
قطوانيتان
إتحافات ٢٤٣ .
· كأني أنظر إلى يونس على ناقة حمراء عليه
جبة صوف
هـ ٢٨٩١.
كأني أنظر إلى يونس على ناقة خطامها ليف
منثور ٤ : ٣٣٤.
كأني أنظر إليك تمشي برجلك هذه صحيحة
في الجنة
حم ٥ : ٢٩٩.
■ كأني أنظر إليه أسود أفحج ينقضها
كنز ٣٤٦٧٣ - حلية ٨ : ٣٨٧حم - ١ : ٢٢٨.
كأني أنظر إليه يمشي برجله
0
مجمع ٩ : ٣١٥.
■ كأني أنفض رأسي من التراب أول خارج
منثور ٥ : ٣٣٨ - طبري ٢٤: ٢١.
■ كأني بأهل لا إله إلا الله ينفضون التراب
عن رؤوسهم ويقولون الحمد لله الذي أذهب
عنا الحزن
منثور ٤ : ١٨٨ - ظن ٧٦ - جرجان
٣٢٥.
■ كأني براكب قد نزل بين أظهر كم
ك ٤ : ٠٤٤٥
■ كأني بعبد الرحمن بن عوف على الصراط
كنز ٣٣٥٠٢ - سعد ٣ : ١ : ٩٣.
■ كأني بقوم يأتون بعدي يرفعون أيديهم في
الصلاة
حبيب ١ : ٤٥.
■ كأني بك قد لبست سوار كسرى
نبوة ٦ : ٣٢٥.
■ كأني بك قد وضعت كورك على بعيرك
عب ٩٩٩١ - تمهيد ٦ : ٤٦٤ - كنز
١١٤٩٧، ٠١٩٣٧٠
■ كأني بنساء بني فهر يطفن بالخزرج
حم ١ : ٣٣٠ - مجمع ٧ : ٢٠٤ - مطالب
٢٩٣٦ - كنز ٣٨٦١٦ - كثير ٧ : ٤٥٨.
■ كأني بنساء فهم يطفن بالخزرج تضطرب
ألياتهن مشركات وهو أول شرك في الإسلام
عاصم ١ : ٣٩.
· كأني به أسود أفحج يقلعها حجراً حجراً
خ ٢ : ١٨٣ - مشكاة ٢٧٢٢ - كثير ١ :
٢٦٦.
كأني بك وأنت على حوضي تذود عنه الناس
مجمع ٩ : ١٧٣.
■ كأني دعيت فأجبت
صحيحة ١٧٥٠ .
■ كأني دعيت فأجبت وإني تارك فيكم الثقلين
خصائص ٤ .
أحدهما أكبر من الآخر
■ كأني قد دعيت فأجبت
ك ٢: ١٠٩ - مجمع ٩ : ١٦٤ - كنز
٩٥٢، ٩٥٣ - عاصم ٢ : ٦٤٤.

٨
كأني قد دعيت - كاد الفقر
· كأني قد دعيت فأجبت فإني تارك فيكم
الثقلین
طب ٣ : ٦٣، ٥ : ١٨٦.
■ كائن في أمتي ما كان في بني إسرائيل حتى
إن المنشار يوضع على فرق رأسه ما يصرفه
ذلك عن دينه
خط ٤ : ٤٦٨.
کائن لها نبأ
حم ٥ : ٣٠٢.
■ كاتب
سعد ١: ١ : ١٢٢، ٤: ١: ٥٦.
كاتب الحسنات أبر على كاتب السيئات
بغوي ٦ : ٢٣٥ - تغليق ٧٧٢ - كشاف
١٣٣٣.
كاتب الحسنات على يمين الرجل
مسير ٨: ١١ - كشاف ١٥٩ - بغوي ٦ :
٢٣٥ - قرطبي ٧ : ١٠ .
■ کاتب سلمان
مجمع ٩ : ٣٣٥.
■ كاتب وكان حراً فظلموه وباعوه
فتح ٤ : ٤١٠.
کاتب يا سلمان
حم ٥ : ٤٤٣ - تغليق ٧٧٤، ٧٧٥ - كر
٦ : ١٩٦ - خط ١: ١٦٩ - مجمع ٩:
٣٣٥.
كاتبتني زينب بنت قيس
0
جمع ٤ : ٢٤٧.
كاتبني باسمك الذي كنت تكاتبته عبد
ك ٣ :٠٣٠٧
عمرو
كاتبهم بغرس مائة و دية
تمهيد ٣ : ٩٨.
کاتبھم یا سلمان
تغلیق ٧٧٥ .
كاتبوهم إن علمتم فيهم خيراً.
مراسيل د ص ٢١ .
كاتم الشهادة كشاهد الزور
ديلمي ٤٨٩٨ .
كاتم العلم يلعنه كل شيء
كنز ٢٨٩٩٧ - متناهية ١ : ٣٩٢.
کاد ابن أبي الصلت أن يسلم
کر ٣ : ١٢٣.
كاد الجعل ان يعذب في جحره
كشاف ٩٤ - ك ٢ :٠٤٢٨
كاد الجعل يهلك في جحره
: : كشاف ٩٤ .
كاد الحسد ان يسبق القدر
مجمع ٧ : ٧٨ - مطالب ٢٧١١ - إتحاف ٨ :
٥٢ - تذكرة ١٧٤ - خفا ٢ : ١٥٩.
كاد الحسد ان يغلب القدر
عقيلي ١ : ٢٥٤، ٤ : ٢٠٦ - ش ٩ : ٩٤ -
اتحاف ٨: ٥٢ - خفا ٢ : ١٥٨ - متناهية
٢٠ : ٣٢٠ - درر ١٢٤ . .
١٠
كاد الحسد يغلب القدر
أصفهان ١ : ٢٩٠.
كاد الحكيم أن يكون نبياً
كنز ٤٤١٢٣ - خفا ٢ : ١٥٨ - متناهية
٢ : ٢٤٦
كاد الحليم ان يكون نبياً
كنز ٥٨١٣ .
كاد الحليم يكون
خط ٥ : ٠٣١١
كاد الفقر ان يكون كفراً
كنز ١٦٦٨٢ - إتحاف ٨ : ٥٢، ١٤٢، .
١٥٠ - أصفهان ١ : ٢٩٠ - منثور ٦ :
٤٢٠ - عقيلى ٤ : ٢٠٦ - مشكاة
٥٠٥١ - عر ٣ : ١٨٤، ٢٢٩ - حلية ٣ :
:

٩
كاد أمية - كان آخر الأمرين
٥٣، ١٠٩، ٨: ٢٥٣، ٩ : ٢٧٢ - تذكرة
١٧٤ - درر ١٢٤ - متناهية ٢: ٣٢٠.
■ كاد أمية بن أبي الصلت أن يسلم
خ ٥ : ٥٣، ٨: ٤٣ - م الشعر المقدمة رقم
٣، ٤ - هـ ٣٧٥٧، ٣٧٥٨ - حم ٢ :
٣٩٣، ٤٧٠ - ش ٨: ٥٠٧ - شمائل
١٢٣ - فتح ١٠ : ٥٣٧ - قرطبي ١٣ :
١٤٦، ٠١٤٨
كاد أمية أن يسلم (أمية)
حم ٤ : ٣٨٩ - أصفهان ١ : ٢٧٠ .
كاد ان يصيبنا في خلاف شر
منثور ٣ : ٢٠٢.
كاد أن يصيبنا في خلافك بلاء
ك ٢ : ٣٢٩ - واحدي ٦٠ .
كاد أن يصيبنا في خلافه شر
حلية ١٠ : ٤٣ .
كاد صاحب الاناة ان يصيب
فق ٢ : ١٨٨ - ديلمي ٤٩٢٦.
کاد يصيبنا في خلافه شر
مسير ٣ : ٣٨٠.
كادت الحاجة ان تكون كفراً
مجمع ٨ : ٧٨.
كادت الملائكة ان تحول بيني وبينه
مجمع ١٠ : ٢٦٦.
■ كافل اليتيم له أو لغيره أنا وهو كهاتين في
الجنة
م الزهد ب ٢ رقم ٤٢٠ - حم ٢ : ٣٧٥ -
مجمع ٨ : ١٦٢ - كنز ٥٩٩٧ - ترغيب ٣ :
٣٤٦ - قرطبي ٢ : ١٤ - عر ٢٨٢:٢ -
صحيحة ٩٦٢ .
كالسحاب استدبرته الريح
مجمع ٧ : ٣٥١.
■ كالغيث استدبرته الريح فيأتي على القوم
فيدعوهم
رياض ٣ : ٦٥.
كالغيث تستدبره الرياح ( سرعة الرجال)
هـ ٤٠٧٥.
كالقمر ليلة البدر
كشاف ٨٩ .
كالنخلة وقعت فلم تفسد وأكلت فلم تكسر
مجمع ٧ : ٣٢٧.
كاليوم أو خير
كر ٧ : ٤٣٤.
كان آخر الاذان الله أكبر الله أكبر
كنز ٢٣١٩٣.
كان الآخر لا يستنزه من البول
مي ١ : ١٨٨.
كان الآخر يمشي بالنميمة
فتح ١٠ : ٤٧٢.
■ كان آخر الأمر من رسول الله
كر ٦ :٣٢٣.
■ كان آخر الأمرين أنه آكل خبزاً
هق ١ : ١٠٦، ١٥٦.
■ كان آخر الأمرين من رسول الله الوضوء
كر ٧ : ٢٩٠ . - تمهيد ٣ : ٣٣٥.
كان آخر الأمرين من رسول الله ترك
الوضوء
تمهيد ٣ : ٣٤٧ - عقيلي ٣ : ٤ - منتقى
٢٤ - د ٤٨٦٤ .
■ كان آخر الأمرين منه الإبراد
ضعيفة ٢ : ٣٦٥.
· كان آخر الأمرين منه ترك الوضوء
د الطهارة ب ٧٥ - هق ١ : ١٠٦ - ن ١ :
١٠٨.

١٠
كان آخر الخلق - كان آدم
· كان آخر الخلق في آخر الساعات
ك ٢: ٠٤٥١
كان آخر السبعين ثابت بن قيس
ك ٣: ١٥٦ - كشاف ٧٠ .
■ كان آخر الناس عهداً به فاطمة
ك ٣ : ١٥٦.
کان آخر أنبياء بني إسرائيل ز کریا
ك ٢ : ٥٩٠ .
0
كان آخر أمره لا تقوم ولا تقعد
قرطبي ٢٠ : ٢٣١.
کان آخر صلاته أربع تكبيرات
مجمع ٣ : ٣٥.
كان آخر صلاة رسول الله عليه برد متوشحاً
C
حم ٣ : ٢١٦.
به
· كان آخر غزوة غزاها تبوك
ك ٣ : ٣٦٦.
كان آخر قول ابراهيم
خط ٥ : ٢٢٩.
· كان آخر كلام ابراهيم حين ألقى في النار
ك ٢ : ٢٩٨.
■ كان آخر كلام رسول الله الصلاة الصلاة
حم ١ : ٧٨ .
كان آخر كلامه الصلاة الصلاة
هق ٨: ١١ - منثور ٢ :١٥٩ - كنز
١٧٩٥٦، ١٨٤٤٤ - ترغيب ٣ : ٢١٥.
■ كان آخر كلامه ( بعد صلاة الليل) اللهم
هق ٣ : ٢٩.
■ كان آخر ما تكلم به أن قال : قاتل
کنز ١٨٤٤٣.
· كان آخر كلمة سمعتها منه بل الرفيق
إتحاف ١٠ : ٢٨٨.
■ كان آخر ما تكلم به جلال ربي الرفيع
كنز ١٨٤٤٥ - ك ٣ : ٥٧.
· كان آخر ما سمعت من كلامه رب
مسانيد ٢ : ٧٤٩ .
كان آخر ما عهد إليّ أن قال صل
مسانيد ٢ : ٥٦٣ .
· كان آخر ما يقول حين ينام
إتحاف ٥ : ١٦٢.
·كان آخر وصية رسول الله حين
إتحاف ٦ : ٣٢٣.
· كان آخرهم أكلاً
تمهيد ١ : ٢٩٢.
كان آخى بين الحسن والحسين
0
كنز ١٤٢٤٢.
کان آخی بین الزبير وبین کعب
0
ش ٩ : ١١٩.
کان آخى بين المهاجرين والأنصار
منثور ٢ : ١٥٠.
کان آخی بین حمزة وزید
ش ٩ : ١١٩.
کان آخی بین زید وبین حمزة
کر ٥ : ٤٥٩.
کان آخی بین علی وعثمان
C
مجمع ٩ : ٣٧٥.
كان آخى بينه وبين عبادة بن الصامت
ك ٣ : ٢٢٠.
کان آدم حراثاً
فتح ٤ : ٣٠٦.
كان آدم رجلاً أشعر
عب ٦٠٨٦ - ك ١ : ٣٤٥.
كان آدم رجلاً طوالاً
ك ١ : ٣٤٥، ٢ : ٥٤٤.

١١
کان آدم طوالاً - كان ابن عباس
■ كان آدم طوالاً كأنه نخلة سحوق
كنز ١٥١٤٠ - طخ ١ : ١٦٠.
■ كان آدم عمره ألف عام
طب ١٢ : ٤١٢ .
■ كان آدم كأنه نخلة سحوق
طبري ٨ : ١٠٥ .
كان آل محمد لا يحل لهم الصدقة
0
ش ١٢ : ٤٣٥.
■ كان آلى من نسائه شهراً
كنز ٤٦٦٥.
أخلاق ٣٠ .
0
کان أبر الناس
هل ١٨ .
كان أبعد الناس غضباً
· كان أباح دمه يوم الفتح
ك ٣ : ١٠٠.
■ كان ابتداء الوحي يوم الاثنين
بداية ٣ : ٦ .
■ كان أبر الناس بأمه ( حارثة بن النعمان)
حم ٦ : ١٦٧.
■ كان ابراهيم أبي يعوذ بهما اسماعيل
حم ١ : ٢٣٦.
■ كان ابراهيم احتجزها دون الناس
مجمع ٦ : ٣١٦.
كان ابراهيم أول من اختتن وهو ابن عشرين
0
و مائة
منثور ١ : ١١٥ - عدي ٤ : ١٥٠٠.
کان ابراهيم خليل الرحمن أشبه الناس بي
د
إتحاف ٧ : ١٥٧.
.■ كان ابراهيم مسترضعه من عوالي المدينة
حم ٣ : ١١٢.
كان ابراهيم من أغير الناس
كنز ٢: ١٥٥.
كان ابراهيم يوفر لحيته ويقص شاربه
0
طب ١١ : ٢٧٧ .
-
■ كان أبعد الرجلين من الأنصار داراً من
مجمع ١ : ٣٠٧.
مسجد
كان أبعد الناس من الإثم
0
م الفضائل ب ٢٠ رقم ٧٨ - حم ٦ : ٢٣٣.
ہ کان أبعد رحلیه من دار أبي لبابة
ك ٣ : ٣٥١.
كان أبغض الأحياء إلى رسول الله بنو أمية
ك ٤ : ٤٨٠، ٠٤٨١
■ كان أبغض الحديث اليه الشعر
حم ٦ : ١٣٤، ١٣٨ - هق ١ : ٢٤٥ -
مجمع ٨: ١١٩ - طبري ٢٣ : ١٩ - ش ٨ :
٥٣٤.
■ كان أبغض الخلق اليه الكذب
كنز ١٧٣٧٩.
كان أبغض الناس إلى رسول الله بنو حنيفة
طب ١٨ : ٢٣٠.
وبنو أمية وثقيف
· كان أبغض الناس إلى رسول الله ثقيف
مجمع ١٠ : ٧١.
كان أبلج ما بين الحاجبين
إتحاف ٧ : ١٥٠، ١٥٦.
■ كان إبليس أول من ناح
مك ٧٣ - إتحاف ٦ : ٥١٨ .
كان ابن أخي ابراهيم
ك ٢ : ٥٦١.
كان ابن أربعين سنة
سعد ١ : ١ : ١٢٧ - نبوة ٧ : ٢٣٧.
■ كان ابن أم مكتوم رجلاً أعمى لا يبصر
حم ٢ : ١٢٣.
■ كان ابن خطل يكتب قدام النبي
كشاف ٦٢ - عدي ١ : ٣٩٦ .
كان ابن سبع وثلاثين سنة
بداية ٥ : ٢٩٣.
■ كان ابن عباس إذا لبى يقول
مجمع ٣ : ٢٢٢.
........

١٢
كان ابن عباس - كان ابن عمر
■ كان ابن عباس حبر هذه الأمة
ك ٣ : ٠٤٣٥
کان ابن عباس لما كف بصري
O
مجمع ٩ : ١٧٨.
كان ابن عباس يتوضأ مرة
حم ٢ : ٢٨.
■ كان ابن عمر إذا أراد أن يسارر رجلاً
وكانوا ثلاثة دعا رابعاً
فتح ١١: ٨٣.
كان ابن عمر إذا أراد حال دون
غليل ٤ : ١٠ .
كان ابن عمر إذا استلم الحجر
مجمع ٣ : ٢٤٠.
كان ابن عمر إذا دخل من الحرم
مجمع ٣ : ٢٣٩.
.كان ابن عمر إذا حج أو اعتمر قبض على
لحيته
فتح ١٠ : ٣٤٩.
■ كان ابن عمر إذا حلق رأسه في حج أو
عمرة أخذ من لحيته
فتح ١٠ : ٣٥٠.
كان ابن عمر إذا دعا طبيباً يعالج بعض
أصحابه
ك ٤ : ٢١٨.
■ كان ابن عمر إذا رأى جنازة
حم ٣ : ٤٤٥.
كان ابن عمر إذا سئل عمن طلق ثلاثاً
C
فتح ٩ : ٣٧١ .
كان ابن عمر إذا صلى الجمعة
حم ٢ : ١٢٣.
■ كان ابن عمر خير هذه الأمة
ك ٣ : ٥٦٠.
كان ابن عمر في زمانه أفضل من عمر في
زمانه
ك ٣ : ٥٥٩ .
كان ابن عمر وأبو هريرة يخرجان إلى
السوق .
٣ : ٠١٢٤
كان ابن عمر لا يذكر رسول الله إلا بکی
مجمع ٩ : ٣٤٦.
■ كان ابن عمر لا يصنع شيئاً إلا وتراً
حم ٢ : ١٠٩.
كان ابن عمر لا يقدم مكة إلا بات
0
غليل ١ : ١٧٩ .
كان ابن عمر يأمر بقتل الحيات
حم ٣ : ٤٣٠ .
کان ابن عمر یبیت بذي طوی
حم ٢ : ١٥٧ .
كان ابن عمر يتوضأ ثلاثاً
حم ٢ : ٢٨.
كان ابن عمر يجيب صائماً ومفطراً
فتح ٩ : ٢٤٧.
■ كان ابن عمر يحب إذا استطاع ان يصلي
الظهر بمنى من يوم التروية وذلك أن رسول
الله صلى الظهر بمنی
حم ٢ : ١٢٩ .
■ كان ابن عمر يذبح أضحيته.
حم ٢ : ١٠٩.
■ كان ابن عمر يرمي جمرة العقبة
حم ٢ : ١٣٨.
■ كان ابن عمر يسرع في المشي ويقول هو
ابعد من الزهو
فتح ١١ : ٦٧ .
کان ابن عمر یسوق البدن
0
كشاف ١١٣ .

١٣
کان ابن عمر - كان أبو بكر
......
كان ابن عمر يسمع الإقامة
حم ٢ : ٢٥.
■ كان ابن عمر يصفر لحيته
حم ٢ : ١١٤.
■ كان ابن عمر يصلي على راحلة
فتح ٢ : ٥٧٣.
كان ابن عمر يصلى على راحلته
0
حم ٢ : ١٢٥.
· كان ابن عمر يصلي في السفر
حم ٢ : ١٣٧ .
· كان ابن عمر يصلي في مكانه
فتح ٢ : ٣٣٤.
كان ابن عمر يغدو إلى المسجد
C
٢ : ٠١٠٣
حم ٢
كان ابن عمر يقول إذا أمسيت فلا تنتظر
0
الصباح
0
فتح ١١ : ٢٣٣.
كان ابن عمر يكره العلم في الثوب
حم ٢ : ٤٩ - فتح ٥٠٠٨٠.
كان ابن عمر يكره أن يقوم الرجل من
مجلسه ثم يجلس
فتح ١١ : ٦٢.
كان ابن عمر یکري أرضه
حم ٢ : ٦.
كان ابن عمر ينزل عن راحلته
فتح ٢ : ٥٥٣.
■ كان ابن عمر يهجع هجعة بالبطحاء
حم ٢ : ٢٩.
كان ابن لأبي طلحة يشتكي
فتح ٩ : ٥٨٧ .
كان ابن مسعود إذا أراد ان يدخل قرية
C
مجمع ١٠ : ١٣٥.
٠
كان ابن مسعود إذا أصبح أتاه الناس
مجمع ٧ : ١٦٦.
كان ابن مسعود جالساً عند الصبح في حلقة
مجمع ٨ : ١٥١.
كان ابن مسعود لا يصلي الضحى
مجمع ٢ : ٢٥٨.
كان ابن مسعود يعس في المسجد
مجمع ٢: ٢٤.
کان ابن مسعود یقریء رجلاً
مجمع ٧ : ١٥٥.
· كان ابن مسعود يقول بعد السلام
مجمع ٢ : ١٤٣.
كان ابن مسعود ينهانا أن نسمي
أسرار ٤ : ٢٠.
■ كان ابن مسعود يوتر بعد الفجر وكان أبي
يو ثر
مجمع ٢ : ١٤٧.
كان ابنك من مواهب الله
مسانيد ٢ : ٦٠٦.
■ كان أبو الدرداء يحيي ليلة الجمعة
مجمع ٣ : ١٩٩.
كان أبو السائب لا يشاري ولا يماري
خط ٩ : ١ : ٢٦.
■ كان أبو العاص ممن شهد بدراً مع المشركين
٠
ك ٣ : ٢٣٦.
■ كان أبو اليسر من آخر أصحاب رسول الله
حم ٣ : ٤٢٧ .
كان أبو بكر أحنى لا يتمسك إزاره
فتح ١٠ : ٢٥٥ .

١٤
کان أبو بكر - كان أبو محذورة
■ كان أبو بكر إذا أخذته الحمى يقول
فتح ١٠ : ١١٧، ١٣٢.
■ كان أبو بكر الصديق من النبي مكان العزيز
ك ٣ : ٠٦٣
■ كان أبو بكر سيدنا وخيرنا وأحبنا إلى
رسول الله
ك ٣ : ٦٦ .
كان أبو بكر قدمه على الأنصار مع خالد بن
الوليد
ك ٣ : ٠٢٣٣
كان أبو بكر معروق الوجه
0
مجمع ٩ : ٤١.
■ كان أبو بكر وعمر وعثمان لا ينقصون
التکبیر
كنز ٢٢٠٧٠.
■ كان أبو بكر وعمر وعثمان يتمون التكبير
مسانيد ٢ :٢٥٨.
كان أبو بكر لا يلتفت في صلاته
مسانيد ٢ : ١٦٧ .
■ كان أبو بكر يخافت بصوته
مجمع ٢ : ٢٦٥.
■ كان أبو بكر يختلف إلى الشام
حم ٣ : ٢٨٧ - كنز ١٨٨١٥.
■ كان أبو بكر يخرج الينا
كنز ١٧٤٢٠.
■ كان أبو بكر يصلي بصلاته
فتح ٢ : ١٥٥.
كان أبو بكر يعلمنا التشهد
كنز ٢٢٣٣٥.
■ كان أبو بكر ينفق على مارية
ك ٤ :٣٩.
· كان أبو حذيفة بن عتبة رجلاً طوالاً
ك ٣ : ٢٢٣.
ہ کان أبو ذر يسرع الحديث من رسول الله
-
مجمع ١ : ١٥٤.
كان أبو ذر يغلظ لمعاوية
مجمع ٨ : ٨٤.
كان أبو رافع مولى رسول الله للعباس
ك ٣ : ٥٩٧.
■ كان أبو رفاعة يضن الماء لأصحابه
مجمع ١ : ٢١٥.
كان أبو طالب يصنع الطعام لأهل مكة
مجمع ٨ : ٢٢٤.
كان أبو طالب يعالج زمزم
مجمع ٣ : ٢٨٧.
■ كان أبو طلحة حسن الرمي
حم ٣ : ٢٦٥.
كان أبو طلحة زيد بن سهل يحضر
ك ٣ : ٠٣٥٢
■ كان أبو طلحة يرمي بين يدي رسول الله
حم ٣ : ١٠٥.
كان أبو عبيدة أثرم الثنايا
ك ٣ : ٢٧، ٠٢٦٦
كان أبو عبيدة أهتم الثنايا
0
ك ٣ : ٢٦٦.
كان أبو قبيس من أول جبل وضع
ك ٢ : ٠٥١٢
■ كان أبو لؤلؤة للمغيرة بن شعبة
ك ٣ : ٩١ - مجمع ٩ : ٧٦.
كان أبو لبابة ممن تخلف
كشاف ٦٩ .
كان أبو محذورة لا يثوب إلا في الفجر
كنز ٢٣١٩٥.
■ كان أبو محذورة لا يجز ناصيته
حم ٣ : ٤٠٨.

١٥
كان أبو موسى - كان أبيض مشرباً
■ كان أبو موسى الأشعري ممن هاجر
مجمع ٩: ٣٥٨
، كان أبو موسى يقرئنا يجلسنا
مجمع ٧ : ١٣٩.
■ كان أبو نهيك رجلاً أكولاً
فتح ٩ : ٥٣٦.
كان أبو هريرة جرياً على النبي
ك ٣ : ٠٥١٠
■ كان أبو هريرة مسكيناً لا أهل له ولا مال
فتح ١١ : ٢٨٧.
■ كان أبو هريرة من أحفظ أصحاب النبي
ك ٣ : ٠٥٠٩
كان أبو هريرة يصلي بنا فيكبر
حم ٢ : ٢٧٠.
كان أبو هريرة يقنت في الركعة الأخيرة
حم ٢ : ٢٥٥، ٣٣٧ - غليل ٢ : ١٦٠.
■ كان أبوابه تقرع بالأظافر
أخلاق ٩٦ .
كان أبوكم ابراهيم يعوذ بها إسماعيل وإسحاق
منثور ٣ : ٤٠.
■ كان أبوكم يعوذ بهما اسماعيل واسحاق
د السنة ٢١ - صفة ١٨٤.
■ كان أبوه من بني هاشم وأمه
مسانيد ٢ : ١٩٤.
كان أبي ابراهيم يعوذ بهما اسماعيل واسحاق
C
حم ١ : ٢٧٠ .
كان ابي آخر المهاجرين وفاة
0
ك ٣ : ٤٩٦.
كان أبي إذا صلى الصبح
مجمع ١٠ : ١٠٩.
كان أبي رجلاً دمياً فأتى رسول الله وعليه
جبة صوف
عدي ٧ : ٢٦٥٤ .
..........
■ كان أبي رجلاً فقيراً
مجمع ٩ : ١٥٣.
، كان أبي مردفي فرأيت رسول الله
حم ٥ : ٧.
■ كان أبيض اللون مشرب حمرة
سعد ١ : ٢ : ١٢٠ - عب ٢٠٤٩١ - كر
١ : ٠٣٢٠
كان ابيض اللون مشرباً حمرة
0
كنز ١٨٥٦٦، ١٨٥٧١.
كان أبيض الوجه كث اللحية ضخم
كنز ١٨٥٥٧.
■ كان أبيض بياضه إلى السمرة
نبوة ١ : ٢٠٤ - كنز ١٨٥٥٥ - إتحاف
٧ : ١٤٦ - بداية ٦ : ١٦.
· كان أبيض بياضه إلى حمرة
مسانيد ٢ : ٢٦٩.
■ كان أبيض تعلوه حمرة
کر ١ :٣٢٣.
■ كان أبيض قد شمط
إتحاف ٢ : ٤٢٣.
كان أبيض كأنما صيغ من فضة
إتحاف ٧ : ١٤٦، ١٤٨، ١٤٩ - كنز
١٧٨٠٨، ١٨٥٥٣ - شمائل ١٢، ٢٥.
سعد ١ : ٢ : ١٢٦.
كان أبيض مربوعاً
كان أبيض مشرب الحمرة
بداية ٦ : ١٨.
· كان أبيض مشرباً بحمرة ضخم الهامة
إتحاف ٧ : ١٤٦ - سعد ١ : ٢ : ١٢٦ -
كنز ١٧٨١٠، ١٨٥٣٣، ١٨٥٦٣،
١٨٥٦٥ - كر ١ :٣٢٣.
■ كان أبيض مشرباً بياضه بحمرة ( حمرة)
نبوة ١ : ٢١٢ - إتحاف ٧ : ١٤٦ - سعد
١ : ٢: ١٢٢ - كنز ١٧٨٠٩، ١٨٥٦٤.

١٦
كان أبيض مشرباً - كان أجود من الريح
■ كان أبيض مشرباً حمرة ضخم الهامة
نبوة ١ : ٢١٧ - بداية ٦ : ٢١.
كان أبيض ملياً
إتحاف ٧ :١٤٦.
كان أبيض مليح الوجه
م الفضائل ب ٢٨ رقم ٩٩ - نبوة ١ :
٢٠٥ - إتحاف ٧ : ١٤٦، ١٤٩ - سعد
١ : ٢ : ١٢٦ - بداية ٦ : ١٦.
كان أبيض مليحاً إذا مشى كأنه يهدي
د الأدب ب ٣٥ - كنز ١٧٨٠٦ - بداية
٦: ٠١٦
كان أبيض مليحاً مقصداً
م الفضائل ٩٩ - حم ٥ : ٤٥٤ - هل ١٨،
١٩ - مشكاة ٥٧٨٥ - نبوة ٦ : ٥٠١ -
شمائل ١٤.
كان أتاني شيء فشغلني في قسمته
حم ٦ : ١٨٤.
كان اتخذ عسيباً من جريد
عب ٥٢٤٦ .
0
كان أتي بها مسبية
فتح ٩ : ١٢٩.
■ كان أجرأ الناس صدراً
كنز ١٨٦٧٧.
كان أجرأ الناس على مسألة رسول الله
الأعراب
مجمع ١ : ١٩٨.
كان أجره مدا ونصف ( الحجام)
حم ١ : ٣٣٣.
کان أجلى الجبين
إتحاف ٧ : ١٥٦ - نبوة ١ : ٣٠٢.
■ كان أجمل الناس وجهاً
جرجان ٢٥٦ .
■ كان أجود البشر
عب ٢٠٧٠٦ .
-
كان أجود الخلق (الناس)
حم ١ : ٢٨٨ - هـ ٢٧٧٢ - نبوة ١ :
٣٢٦ - فتح ١ : ٣٠ - تغليق ١٠٠٦ -
إتحاف ٤ : ١٠٩، ٧ : ٩٧، ١٣٩ - أخلاق
٥٠، ٥١ - غليل ٣: ٣٩٦ - عر ١ :
٢١٥، ٢: ٣٥٤، ٣٧٩ - بداية ١ : ٤٥،
٦ : ٤٩.
■ كان أجود الناس بالخير
خ ١ : ٥، ٣: ٣٣، ٤: ١٣٧، ٢٢٩، ٦:
٢٢٩، ٨: ١٦ - م الفضائل ٤٨، ٥٠ -
حم ١ : ٣٦٣ - هق ٤ : ٣٠٥ - منثور ١ :
١٨٧ - مشكاة ٢٠٩٨ - إتحاف ٤ : ٢٣١،
٧ : ١٣٨ - شمائل ١٩٠ - ش ٩ : ١٠٢ -
سعد ١ : ٢ : ٩٣، ٢: ٢: ٣ - فتح ٤ :
١١٦، ٩ : ٤٣ - نبوة ١ : ٣٢٦.
■ كان أجود الناس وكان أجود
هامش المواهب ١٧٨ - ن ٤ : ١٢٥ .
كان أجود الناس وأجود ما يكون
فتح ١٠ : ٤٥٥ - سنة ١٣ : ٢٥٠.
■ كان أجود بالخير من الريح المرسلة
حم ١ : ٣٦٣، ٦: ١٣٠ - هق ٤ : ٣٠٥ -
إتحاف ٧ : ١٣٨ - شمائل ١٩٠ - سعد ٢ :
٢ : ٣ - هامش المواهب ١٧٩.
كان أجود ما يكون في رمضان
خ ١ : ٣،٥ : ٣٣، ٤ : ١٣٧ - م الفضائل
٥٠ - حم ١ : ٢٨٨، ٣٦٣ - هق ٤ :
٣٠٥ - فتح ١ : ٣٠، ٤ : ١١٦، ٩ : ٤٤ -
أخلاق ٥٠ - إتحاف ٤ : ١١٠ - سعد ١ :
٩٣:٢، ٣:٢:٢ - غليل ٣ :٣٩٦.
كان أجود ما يكون في شهر رمضان
إتحاف ٧ : ١٣٨ - شمائل ١٩٠.
كان أجود من الريح المرسلة
ش ٩ : ١٠٢٠ - حلية ٥ : ٣٦٢.

١٧
......
كان أجود من قبله - كان أحب الرياحين
كان أجود من قبله ومن بعده
مطالب ٣٠١٠ .
كان أحب الأسماء إلى رسول الله عبدالله
وعبد الرحمن
حم ٢ : ١٢٨ - حنيفة ١٦٣.
■ كان أحب الأسماء اليه عبدالله وعبدالرحمن.
حم ٢ : ١٢٨ - حنف ١ : ٩٨.
· كان أحب الأعمال إلى النبي ما دام
مطالب ٥٤١ .
كان أحب الأعمال إلى رسول الله أدومها
حم ٦ : ٦١ .
کان أحب الأعمال إلى رسول الله الذي يدوم
عليه صاحبه
تمهيد ١ : ١٩٢ - حبيب ٢ : ٧٠ - ترغيب
٤ : ١٣٠ ٠
كان أحب الأعمال اليه العمل الصالح
هـ ١٢٢٥، ٠٤٢٣٧
كان أحب الأعمال اليه ما داوم عليه
حم ٦ : ٢٥٠.
كان أحب الأعمال اليه ما دووم عليه
منثور ٦ : ٢٦٦ - حلية ٥ : ٢٠٩، ٩ : ٠٣٢
كان أحب الألوان اليه الخضرة
كنز ١٨٢٦٣ - إتحاف ٧ : ١٢٦ - ذهبي
١٢٣ - كحال ١٦:٢ - لىء ١ : ٦١ .
كان أحب الثمر اليه العجوة
أخلاق ٢٠٤ - كنز ١٨٢١٧ - إتحاف ٧ :
١٢١ - عر ٢ : ٣٧٠.
■ كان أحب الثياب إلى النبي
فتح ٢ : ٢٩٥، ١٠ : ٢٧٦ - مشكاة
٤٣٠٤ :
كان أحب الثياب إلى رسول الله القميص
د ٤٠٢٥ - سنة ٥ : ١٢ - مشكاة
٤٣٢٨ - إتحاف ٧ : ١٠٣، ١٢٦ - شمائل
٠ ٣٢ - ترغيب ٣ : ٨٨.
كان أحب الثياب إلى رسول الله يلبسه الخبرة
حم ٣ : ٢٩١ - شمائل ٣٦.
كان أحب الثياب إلى رسول الله يلبسه
القميص
شمائل ٣٢ .
· كان أحب الثياب إلى نبي الله الخبرة
ن ٨ : ٠٢٠٣
كان أحب الثياب إليه (الخبرة) القميص
د اللباس ب ٣ - ت ١٧٦٢، ١٧٦٣، كنز
١٨٢٦٤ - ١٨٢٦٥ - إتحاف ٧ : ١٢٦ -
هامش المواهب ٥٠، ٥٤، ١٠٠ - عر ٢:
٣٥٧ .
كان أحب الثياب إليه أن يلبسها الخبرة
خ ٧ : ١٨٩ - ت ١٧٨٧ _ ن الزينة ب ٨٩.
■ كان أحب الخيل إليه
أخلاق ١٤٩ .
كان أحب الدعاء إلى النبي أن يدعو
مجمع ١ : ١٥١.
كان أحب الدعاء إليه الذي يدوم عليه
هـ ٤٢٣٨ - هق ٣ : ١٧ - صفة ٤٨٣ -
فق ٢ :١٠٩.
كان أحب الدعاء إليه ما دام عليه
ن الإيمان ب ٢٩ - إتحاف ٦ : ٣٦٨.
كان أحب الدين (العمل) إليه
كان أحب الدين ما دام عليه صاحبه
م صلاة المسافرين ب ٣١ رقم ٢٢١ - كنز
٠١٧٩٨٢
كان أحب الدين إلى الله ( إليه) ما داوم
مشكل ١ : ٢٧٢.
كان أحب الرياحين إليه الفاغية
كنز ١٨٢٨٨ - ذهبي ٧٣ - كحال ٢ :
١٢٨.
المؤسوعة ج ٦ م ٢

١٨
كان أحب الريحان - كان أحب الطعام
■ كان أحب الريحان إلى رسول الله
عقيلى ٣ : ٤٧ .
■ كان أحب الشاة إليه الذراع
قيس ٥٦٢ .
■ كان أحب الشاة إلى رسول الله مقدمها
مجمع ٥ : ٣٦.
■ كان أحب الشاة إليه مقدمها
كنز ١٨١٦٥ - تخ ٦ : ٣٩١ - ذهبي
٨٤ - كحال ٢ : ٨٩.
■ كان أحب الشراب إلى النبي الحلو
مشكاة ٤٢٨٢ - كر ١٠ : ١٢٦.
كان أحب الشراب إلى رسول الله الحلو
البارد
حم ٦ : ٣٨، ٤٠ - حميدي ٢٥٧ - شمائل
١٠٤ - ش ٨ : ٣٦.
■ كان أحب الشراب إليه الحلو البارد
ت ١٨٩٥ - كنز ١٨٢٢١ - إتحاف ٥ :
٢٥٥ - أخلاق ٢٠٨، ٢٢٧، ٢٢٨ -
كحال ٢ : ١٤، ١٠٤ - هامش المواهب
١٠٢ - علل ١٥٨٨.
كان أحب الشراب إليه العسل
0
ذهبي ٦٩ - كنز ١٨٢٢٥.
كان أحب الشراب إليه اللبن
كنز ١٨٢٢٣.
کان أحب الشهر أن يصومه شعبان
0
هق ٤ : ٢٩٢.
كان أحب الشهور إلى رسول الله أن يصومه
شعبان.
حم ٦: ١٨٨ - سنة ٦ : ٣٣٠ - ن ٤ :
١٩٩ - كنز ٢٤٥٨٤ - ترغيب ١١٧:٢.
كان أحب الشهور إليه
كنز ١٨٠٨٥ - تخ ٦ : ٢٢١ - شج ١ :
٢٨٥.
■ كان أحب الشهور أن يصومه
د ٢٤٣١ - ن الصيام ب ٦٩.
كان أحب الصباغ إلى النبي الصفرة
مجمع ٥ : ١٢٩.
· كان أحب الصباغ إلى رسول الله الخل
إتحاف ٧ : ١٢١.
■ كان أحب الصباغ إليه الخل
كنز ١٨١٦٦ - أخلاق ٢١٢ - عر ٢:
٣٧٠.
■ كان أحب الصبغ إليه الصفرة
كنز ١٨٢٦٦ - حاوي ٢ : ١٩٦.
■ كان أحب الصوم إلى النبي في شعبان
مجمع ٣ : ١٩٢.
كان أحب الصوم إليه في شعبان
حم ٣ : ٢٣٠ - ترغيب ٢: ١١٦.
كان أحب الصلاة إلى النبي ما دووم عليه
ترغيب ٢ :١١٧.
■ كان أحب الصلاة إلى رسول الله إذا صلى
صلاة
حم ٦ : ٨٤.
■ كان أحب الصلاة إلى رسول الله ما داوم
تمهيد ١ : ١٩٣ .
علیه
كان أحب الصلاة إلى رسول الله ما ديم عليه
تمهيد ١ : ١٩٣.
كان أحب الصلاة إليه ما داوم عليه
0
حم ٦ : ١٢٨ - مشكل ١ : ٢٧٣.
■ كان أحب الطعام إلى رسول الله الثريد من
الخبز
د ٧٣٨٣ - مشكاة ٤٢٢٠ - إتحاف ٧ :
١١٩ - سعد ١ : ٠١٠٩:٢
■ كان أحب الطعام إليه الثريد (اللحم)
إتحاف ٥ : ٢٢٦، ٧: ١٢٠ - كنز
١٨١٦٧ - أخلاق ١٩٣، ٢٠١، ٢١١ -
كحال ٢ : ١٤٤ - عر ٢: ٣٦٩ - خفا ١ :
٥٦٠.

١٩
كان أحب الطعام - كان أحب رجل
كان أحب الطعام إليه الدباء
0
عر ٢ : ٣٧٠.
■ كان أحب الطعام إليه لحمان الإبل ( إسرائيل
عليه السلام)
طب ١٢ : ٢٤٧.
■ كان أحب الطعام إليه ما كان عليه
هل ١٣ .
■ كان أحب الطيب إلى رسول الله
سعد ١ : ٢ : ١١٣.
كان أحب الطيب إليه
0
أخلاق ٩٩ .
■ كان أحب العراق إلى رسول الله عراق الشاة
د ٣٧٨٠ و٣٧٨١ .
كان أحب العراق إليه ذراعى الشاة
إتحاف ٧ : ١٢٠ - كنز ١٨١٦٨ - أخلاق
٢٠٢.
كان أحب العراق إليه عراق الشاة
د الأطعمة ب ٢١.
· كان أحب العرق إليه الذراع
حم ١ : ٣٩٤، ٣٩٧.
■ كان أحب العمل إلى رسول الله العمل
الصالح
حم ٦ : ٣٢١.
· كان أحب العمل إلى رسول الله الذي يدوم
عليه صاحبه
خ ٨: ١٢٢ - حم ٦: ١٧٦ - فتح ١١ :
٢٩٤، ٢٩٥ - حميدي ١٨٣ - أخلاق
٢١.
■ كان أحب العمل إلى رسول الله ما دام عليه
حم ٦ : ٣٢٠.
■ كان أحب العمل إلى رسول الله ما داوم عليه
حم ٦ : ٢٥٠.
■ كان أحب العمل إليه أدومه
حم ٦ : ٤٠، ٢٤١، ٣٢٢.
كان أحب العمل إليه الدائم
هق ٣ : ٣ - خط ٢ : ٣٨٥.
كان أحب العمل إليه الذي يدوم عليه
0
الرجل
حم ٦ : ١١٣.
كان أحب العمل إليه ما دام (داوم) العبد
علیه
ت قيام الليل ب ١٩ - حم ٦ : ٣١٩.
كان أحب العمل إليه ما دووم عليه
كنز ١٧٩٨٣ .
كان أحب العمل إليه ما ديم عليه
ت ٢٨٥٦ - ن قيام الليل ب ١٩.
كان أحب العمل إليه ما كان يدوم عليه
حم ٦ : ٣٠٥.
كان أحب الفاكهة إلى رسول الله
إتحاف ٧ : ١١٩.
كان أحب الفاكهة إليه الرطب والبطيخ
كنز ٨ : ١٨٢ - قيس ٥٦٩.
كان أحب اللباس إليه الحبرة
م اللباس ب ٥ رقم ٣٢، ٣٣.
■ كان أحب اللحم إلى رسول الله الكتف
إتحاف ٧ : ١٢٠.
كان أحب اللحم إليه الذراع
أخلاق ٢٠١ - علل ١٥٤٦ .
کان أحب اللحم إلیه الكتف
كنز ١٨١٦٩ - ذهبي ٨٤ - عر ٢ : ٣٧٠.
كان أحب الناس إليه فاطمة
هل ٣٤ .
كان أحب النساء إليه فاطمة
ت ٣٨٦٨.
كان أحب رجل من الناس إلي في الجاهلية
مجمع ٤ : ١٥١.

٢٠
كان أحب ما استتربه - كان أحسن الناس
· كان أحب ما استتر به النبي لحاجته.
إتحاف ٧ : ١٨١.
■ كان أحب ما استتر به رسول الله
سنة ١ : ٣٨٤ - كر ٧٠: ٣٢٨ - هق ١ : ٩٤.
كان أحب ما استتر به في حاجته هدف أو
:
بداية ٦ : ١٥٧.
حائس
كان أحب ما استتر به لحاجته هدفاً أو
حائس نخل
كنز ١٧٨٨٢ - أبو عوانة ١ : ١٩٧ .
■ كان أحب ما استتربه هدف
م الحيض ٧٩ - هـ ٣٤.
كان أحب ما تبرز فیه هدف پستتر به
حم ١ : ٢٠٥.
كان أحب ما في الشاة إليه الذراع
كنز ١٨٥٩٣.
■ كان احتجم في الأخدعين والكاهل
طب ١٢ : ٩٦.
· كان أحد أبوي بلقيس جنياً
قرطبي ١٣ : ٢١١ .
كان أحدنا إذا أراد منه شيئاً أخذ (طعام
حم ٤ : ٣٥٥.
جيد )
كان أحدنا إذا استغنى عن أرضه .
حم ٣ : ٠٤٦٤
كان أحدنا يقيم صلبه في الصلاة خلف النبي
مجمع ٢: ٧٧ .
عب ٢٢٩٤.
کان أحدنا یستتر
كان أحدنا يكري أرضه فيقول هذه القطعة
0
ليء
فتح ٥ : ١٥.
■ كان أحدنا يكف عن الشيء
مجمع ٣ : ٢٨٤.
■ كان أحدنا يكفيه الوضوء ما لم يحدث
عب ١٦٢.
كان أحدنا يلزق منكبه بمنكب صاحبه
D
وقدمه بقدمه صحيحة ٣١. فتح ٢ : ٢١١.
، كان أحدهم يبتلى بالفقر حتى ما يجد إلا
هق ٣ : ٣٧٢.
عباءة
كان أحدهما لا يتنزه من البول
مجمع ١ : ٢٠٧.
كان أحدهما لا يستتر من البول
فتح ١٠ : ٤٧٢.
كان أحدهما لا يستتر من بوله
خزيمة ٥٥ .
كان أحدهما يمشي بالنميمة
مي ١ : ١٨٨.
كان أحسن البشر قدماً
كنز ١٧٨١٢ - سعد ١ : ٢ :١٢٧.
كان أحسن الناس (ثغراً)
هـ ٢٧٧٢ - حم ٣ : ١٤٧، ١٥٨ - هق
٩ : ١٧٠ - فتح ١٠ : ٤٥٧ - كنز ٤٦٦٤.
· كان أحسن الناس خلقاً
خ ٨: ٥٥ - م المساجد ب ٤٨ رقم ٢٦٧ ،
الأداب ب ٥ رقم ٣٠، الفضائل ب ١٣ رقم
٥٥ - حم ٣ : ٢١٢، ٢٧٠، ٦ : ٢٣٦ -
هق ٢: ٤٣٦، ٣: ٦٦، ٥ : ٢٠٣، ٩:
٣١٠ - فتح ١٠ : ٥٨٢ - نبوة ١ :
٣١٣ - ش ٨ : ٣٢٢°- منثور ٢٥١:٦ -
إتحاف ٧ : ٣٢٢، ٥٠٠ - هل ١٥ - كنز
١٧٨١٣، ١٨٧١٧، ١٨٦٨٨ - غليل ٢ :
٣٢١ - عاصم ١ : ١٥٦ - سعد ١ : ٢:
٩٠ - أخلاق ١٧ - کر ٣٣٨:١.
كان أحسن الناس صفة وأجملها
إتحاف ٧ : ١٥٠، ٣٢٢ - كنز ١٧٨١٥ -
نبوة ١ : ٢٧٥.
كان أحسن الناس قواماً كنز ١٨٥٥٥.
بداية ٦ : ٢٣.
كان أحسن الناس لوناً