Indexed OCR Text

٤٨١
حزب
حزب
وجاريت ١٩٤٨ وبريل أول ٥٩٢٧ والأزهرية
٤٩٧٧/٧١ وأخرى بنفس المكتبة ٨٩٢
حليم ٤٣٩٥ ودار الكتب المصرية ٢٧٩٥
والظاهرية ٢٥٧٠ .
ط دار الكرز سنة ٢٠٠٨ م
محمد بن الطيب المدني الفاسي المتوفى سنة
١١٧٠ هـ ( سبق ).
- شرح حزب الإمام النووي
خ بريل ٤ والآصفية ١٧٢٦/٢ (بروكلمان
٤ : ٨٥) والظاهرية ٨٩٨٢ وأخرى بالمكتبة
الطلسية بحلب وخامسة بمكتبة سلا
٣/٢٠ط بيروت سنة ١٤٠٨ هـ ( يحقق مع
الوزاني السابق ذكره ) .
حسن بن علي بن أحمد المدابغي المتوفى
سنة ١١٧٠ هـ ( سبق في الآجرومية ).
- شرح حزب الإمام النووي
أوله : اعلم أن مؤلف هذا الحزب غني عن
التعريف إلخ خ أزهرية ٨٨٦ حليم ٣٤٣٨٩
وأخرى بنفس المكتبة ٥٣٦٣١/١٢٤٢
والظاهرية ٨٥٧٥ .
قاسم بن محمد الحسني الحنفي المتوفى بعد
سنة ١١٧٢ هـ
- منحة الرب القوي على حزب النووي
خ بخط المؤلف سنة ١١٧٢ هــ مكتبة
الحبشي بحضرموت
أحمد بن عمر بن أيوب الإزميري الرومي
الواعظ الحنفي المتوفى نحو سنة ١١٨٠ هـ
( هدية العارفين ١ : ١٧٧ ).
- الفتح القوي شرح حزب الإمام النووي
أوله : الحمد لله الذي دعانا إلى الحصن
الحصين إلخ ( ذيل كشف الظنون ٢ :
١٦٩) خ آيا صوفيا ١٥١٥ . والحرم المكي
٢٥٦٥
شهاب الدين أحمد بن عبد الفتاح المجيري
الملوي المتوفى سنة ١١٨١ هـ ( سبق ) .
- شرح الملوي على حزب الإمام النووي
أوله : الحمد لله الذي رفع أقدار الذاكرين
إلخ خ في ١٠ ورقات بالأزهرية برقم
٢٥٢٨٢/٧١٥ ودار الكتب المصرية
( الخديوية ٧ : ٧٦ ) .
مكي بن محمد سعيد بن ياسين بن سليمان
الجوخي الحلبي الدمشقي الشهير بالجوخي
المتوفى سنة ١١٩٢ هـ (سلك الدرر ٤ :
١٣١)، هدية العارفين ٢ : ٤٧١، كحالة ١٣ :
٤ ) .
- المطلب التام السوي على حزب الإمام
النووي .
( يحقق مع كتاب المطلب التام السوي
للبكري السابق ذكره )
أحمد بن شهاب الدين أحمد السجاعي
المتوفى سنة ١١٩٧ هـ ( سبق في
الإحراز ) .
- فتح القدير شرح حزب النووي الشهير
أوله : حمداً لمن جعل ذكره ملجأ ونجاة
إلخ خ برلين ٣٨٨٤ وجاريت ١٩٤/١ وبريل
أول ٥٩٣ وتطوان ٣٨٢ والأزهرية ١٠١٨
زكي ٤١٥٣٤ .

حزب
٤٨٢
حزب
عبد الله بن سليمان المعروف بالجرهزي
الزبيدي المتوفى سنة ١٢٠١ هـ ( مصادر الفكر
العربي الإسلامي في اليمن : ٢٩٨).
- فتح القوي شرح حزب النووي
خ جامع المراوعة باليمن وجامع صنعاء
٤٢٦ مجاميع ومكتبة عيدروس الحبشي
بحضرموت . وأحقاف حضرموت :
٢٦١٤
سليمان بن عبد الرحمن المعروف بمستقيم
زاده الرومي المتوفى سنة ١٢٠٢ هـ ( كحالة
٤ : ٢٦٦ ) .
- شرح حزب الإمام النووي
خ بريل ٥ (بروكلمان ٤: ٨٥) وآيا صوفيا
١٥١٦ وأسعد أفندي ٣٣٠ .
محمد مرتضى بن محمد الزبيدي المتوفى سنة
١٢٠٥ هـ ( سبق ) .
شرح حزب الإمام النووي ( المعجم المختص
١٩٤٠ )
كمال الدين مصطفى بن محمد بن عبد الله
المعروف بكمالي المتوفى سنة ١٢١٠ هـ
( هدية العارفين ٢ : ٤٥٤ ).
( يحقق إذا كان اختلط على صاحب الهدية
بالكمال البكري السابق قبله ) .
- فتح الغني القوي بشرح حزب النووي .
خ حفيد أفندي إستنبول ٤٦٤ .
عثمان بن أحمد الفرتكي النيكده وي الرومي
المتوفى سنة ١٢١٥ هـ ( سبق في شرح
الجلجلوتية ) .
- شرح حزب الإمام النووي ( هدية العارفين ١ :
٦٦٠ ) .
محمد صادق حفيد زاده التوفى سنة ١٢٣٠ هـ
( هدية العارفين ٢ : ٣٥٧ ، كحالة ١٠ : ٧٥).
- شرح حزب الإمام النووي بريل : ٦ ( بروكلمان
٤ : ٨٥ ) .
محمد صالح الريس الزمزمي المكي المتوفى
سنة ١٢٤٠ هـ ( سيأتي)
- المورد العذب الهني في حل ألفاظ حزب
الإمام النووي خ أحقاف حضرموت ٢٧٤١
ومكتبة مكة المكرمة ٨٩ تصوف .
حسن بن عمر الشطي البغدادي الدمشقي
المتوفى سنة ١٢٧٤ هـ ( كحالة ٣ : ٢٦٧).
- معين التالي لحزب النووي
أوله : الحمد لله رب العالمين وصلى الله
على سيدنا محمد وآله وصحبه أجمعين
إلخ خ سنة ١٢٧٣ هــ بالمكتبة الظاهرية
برقم ٠١٠٢٣٢
أبو عبد السلام عمر بن جعفر الشبراوي
المتوفى سنة ١٣٠٣ هـ ( هدية العارفين ١ :
٨٠١) .
- شرح حزب الإمام النووي .
أبو المحاسن محمد بن خليل القاوقجي
المتوفى سنة ١٣٠٥ هـ ( سبق ) في الأربعين
النووية .
- شرح حزب النووي ط مصر/ ٣٢ ص .
أحمد فيضي بن الحاج علي عارف بن
عثمان بن مصطفى الجورومي المتوفى

حزب
٤٨٣
حزب
سنة ١٣٢٧ هـ (هدية العارفين ١ : ١٩٥)
( مؤلفلري ١ : ٢٥٠) .
- الفيْض العلي شرح حزب النووي
خ جوروم ٦٢٧ ( بلوط: ٦١١ ).
مجهول .. .
- الفيض النبوي على حزب النووي خ الحرم
المكي ٢٥٨٢ .
حزب السادة الوفائية
شمس الدين محمد بن أحمد الوسيمي
الأنبابي المتوفى سنة ١٠٠٦ هـ.
( كحالة ١٠ : ٢٧ ).
- المواهب السنية شرح حزب الوفائية
أوله : الحمد لله المنفرد بالوحدانية
والصفات الأزلية إلخ خ سنة ١٢٥٥ هـ بدار
الكتب المصرية برقم ٢٣٠٤٣ ب وكوپريلي
٧٨٦ وآيا صوفيا ١٥١٧ . ط بيروت دار
الكتب العلمية
محمد بن محمد أبو العيون البشتكي
الوفائي ...
- المنح الإلهية في شرح الأحزاب الوفائية
خ سنة ١١٥٧ هـ ٥٤٣ ورقة بمكتبة الحرم
المكي ١٠ أدعية .
أحمد بن محمد المعروف بالدردير المالكي
المتوفى سنة ١٢٠٥ هـ ( سبق ).
- مشكاة الأسرار في شرح حزب العارف بالله
محمد وفا ولد سيدي علي وفا
أوله : الحمد لله الذي أدخل آل الوفا رياض
الأنس والصفا إلخ خ دار الكتب المصرية
برقم ٢٥٣٠٧ ب .
الحزب السيفي = الدعاء السيفي
حزب الفتح
لأبي الحسن محمد بن محمد البكري المتوفى سنة ٩٥٢ هـ ( سبق ).
محمد بن أبي الوفاء ابن الموقع المتوفى سنة
٩٧٣ هـ ( الكواكب السائرة ٣ : ٧٣ )
- الفتح لمغلق حزب الفتح
محمد بن خليل القاوقجي المتوفى سنة
١٣٠٥ هـ ( سبق في الأربعين النووية )
- المنح على حزب الفتح ( فيض الملك
المتعالي : ١٤١١ ) .

حسن
٤٨٤
حصر
الحسامي = المنتخب من أصول المذهب
حسن العبارة في نظم الاستعارة
للشيخ محمد بن علي بن علان البكري المتوفى سنة ١٠٥٧ هـ ( سبق ).
منظومة أولها :
ثم السلام بالصلاة ربطا
الحمد للإله وهاب العطا
- لطف الرمز والإشارة إلى خبايا حسن العبارة
للناظم
أوله : الحمد لله الذي مَنَّ بفهم لطائف
الرمز والإشارة إلخ فرغ منه سنة ١٠٤٤ هـ
خ دار الكتب المصرية ٦٠٥ . انظره في
آداب السمرقندي
حسن المحاضرة
لجلال الدين السيوطي المتوفى سنة ٩١١ هـ ( سبق )
الزبرجدة ( مختصر حسن المحاضرة
للمؤلف )
أوله : الحمد لله الذي فاوت بين العباد إلخ
خ مكتبة الملك عبد الله بن عبد العزيز
يبورك بن عبد الله بن يعقوب السملالي
المتوفى سنة ١٠٥٨ هـ ( سبق في أم البراهين )
* مختصر حسن المحاضرة ( سوس العالمة :
١٨٤ )
الحسينية = الرسالة الحسينية
حصر المسائل في الفروع
لأبي الليث نصر بن محمد السمرقندي المتوفى سنة ٣٨٣ هـ ( كشف الظنون : ٦٦٨ )
أيوب بن حسن المتوفى سنة ١٢٨٥ هـ
- شرح حصر المسائل
خ طوب قابى ٣٥٥٧ (الفهرس الشامل
( فقه ) ٥ : ٥٣)
حصر المسائل = منظومة النسفي
الحصرية = القصيدة الحصرية

الحصن
٤٨٥
الحصن
الحصن الحصين
من كلام سيد المرسلين
لشمس الدين أبي الخير محمد بن محمد الجزري المتوفى سنة ٨٣٣ هـ.
( مفتاح السعادة ١ : ٣٩٢، غاية النهاية ( ترجمة ذاتية) ٢: ٢٤٧، والضوء اللامع ٩ : ٢٥٥،
وطبقات الحفاظ للسيوطي ٣ : ٨٥، والأعلام ٧ : ٤٦، شذرات الذهب ٧ : ٢٠٤، الأنس الجليل:
٤٥٤، كحالة ١١ : ٢٩٢ وسبق ذكره في عدة مواضع) قال في كشف الظنون ٦٦٩: من الكتب
الجامعة للأذكار الواردة في الأحاديث والآثار ذكر فيه أنه أخرجه من الأحاديث الصحيحة ولما
أكمل ترتيبه طلبه عدوه وهو تيمورلنك فهرب منه مختفياً وتحصن بهذا الحصن فرأى سيد
المرسلين صلى الله عليه وسلم جالساً على يمينه وكأنه عليه الصلاة والسلام يقول له : ما تريد ؟
فقال : يا رسول الله ادع لي وللمسلمين فدعا ورفع يده ثم مسح بها وجهه الكريم وكان ذلك
ليلة الخميس فهرب العدو ليلة الأحد وفرج الله سبحانه وتعالى عنه وعن المسلمين ببركة ما
في هذا الكتاب الجامع ، وفرغ من تأليفه سنة ٧٩١ هـ خ سنة ٧٩١ هـ بأكاديمية أوزبكستان
١٢/٤ ومخطوطات البحرين برقم ١٦٠ ومتحف طوب قابى خ سنة ٨٥٥ هـ برقم ٥٤٤٧ ونسخ
أخرى انظر ( الفهرس الشامل: ٧٢٨/٧٣١) طبع بمطبعة الحلبي سنة ١٣٤٩ هـ وتكررت طبعاته .
- مفتاح الحصن شرح للمؤلف على كتابه
المذکور
أوله : الحمد لله على ما أعلم وما لا
أعلم إلخ فرغ من تأليفه سنة ٨٣١ هـ
بمدينة شيراز ، خ الأكاديمية الأوزبكستانية
سنة ٩٠٨ هـ برقم ٣٢٠٠ والأزهرية
٣٨٥٥ ودار الكتب المصرية ١٩٩ ونسخ
أخرى ( الفهرس الشامل : ١٥٤٨ ).
اختصره المؤلف في :
* عدة الحصن الحصين مختصر الحصن
الحصين
جعله على عشرة أبواب أوله : الحمد لله
الذي جعل ذكره عدة إلخ ( كشف الظنون :
٦٧٠ ) خ الأزهرية ٣٠٦٥ زكي ٤٠٦٦١
وباريس ١٧١٢ وجامع صنعاء ٢٣٧٤ ونسخ
أخرى انظر ( الفهرس الشامل : ١٠٧٨ )
طبع بمصر بمطعبة المدني بتحقيق الشيخ
محمد حسنين مخلوف سنة ١٣٨١ هـ .
قلت : وعلى الأصل والمختصر أكثر شروح
الكتاب .
أحمد بن علي بن حجر العسقلاني المتوفى
سنة ٨٥٢ هـ ( سبق في البخاري ) .
- شرح الحصن الحصين من كلام سيد
المرسلين خ مدرسة الحاج زكريا بالموصل
٨١ مجاميع ( بلوط : ٣٦٥).
إبراهيم بن الشرف أبي القاسم بن إبراهيم بن

الحصن
٤٨٦
الحصن
جعمان الزبيدي اليمني المتوفى سنة ٨٩٧ هـ
( الضوء اللامع ١ : ١٧ ، ومصادر الفكر العربي
الإسلامي : ٤٩ ).
- عمدة المتحصنين شرح عدة الحصن
الحصين
خ سنة ١٠٠٦ هـ بجامع صنعاء ٢٢ مجاميع
وأخرى بالأمبروزيانا ٦٨٧ . والحرم المكي
٢٥٧٦
محمد حنفي التبريزي ( ملا حنفي ) : ( سبق
في آداب العضدي )
- شرح الحصن الحصين
خ سنة ٩٣٢ هـ جامعة بيل ٤٤٠ ( الفهرس
الشامل : ٩٨٥ ) ولاله لي ١٥٦٧ وطبع بلكنو
سنة ١٣١٦ هـ (بروكلمان ٧ : ٢٣٠).
شاه حسين بن سلطاني يوسف ...
- شرح الحصن الحصين
خ بطرسبورغ ٣٤٣٥ .
أبو بكر محمد البهروجي المتوفى سنة
٩١٥ هـ.
- الفتح المبين شرح الحصن الحصين
خ ملك بخش باكستان ٢٧٩٠ .
عبد الحق ... المتوفى نحو سنة ٩٤٨ هـ
( الفهرس الشامل ( حديث ) : ٩٨٥ ).
- شرح الحصن الحصين
خ مكتبة محمد ظاهر شاه أفغانستان
٥٣٥٤ .
حاجي محمد الكشميري المتوفى سنة
١٠٠٦ هـ ( معارف العوارف : ١٥٥).
- شرح الحصن الحصين .
خ اتحاد جماهير شوروي طهران ٧٤٢ .
منور بن عبد المجيد بن عبد الشكور اللاهوري
المتوفى سنة ١٠١١ هـ ( نزهة الخواطر ٥ :
٤٢٣، ومعارف العوارف : ١٥٥).
- شرح الحصن الحصين .
علي بن سلطان محمد القاري الهروي المتوفى
سنة ١٠١٤ هـ ( سبق ).
- الحرز الثمين الحصن الحصين
أوله : الحمد لله الذي جعل ذكره حصناً
حصيناً من كل باب إلخ فرغ من تأليفه
سنة ١٠٠٨ هـ خ بالأزهرية ٣١٦٥ العروسي
٤٢١٩٧ وأخرى بنفس المكتبة ٢٣٩٩
- ١٨٤٩٦ وثلاث نسخ أخرى بنفس
المكتبة والتيمورية ٣١٦ ونسخ أخرى انظر
( الفهرس الشامل : ٧٢٨ ) طبع بمكة
المكرمة سنة ١٣٠٤ هـ .
وعلى هذا الشرح الحاشية الآتية :
محمد بن عبد السلام الإسكندري المتوفى
سنة ١١٣٨ هـ ( الفهرس الشامل ( حديث ) :
١٢٢٥ ) .
● فيض الباري على حرز القاري
خ داماد إبراهيم باشا ٣٥٣ وأخرى بنفس
المكتبة ٣٥٤ .
محمد بن عبد القادر بن علي بن أبي المحاسن
يوسف الفاسي المتوفى سنة ١١١٦ هـ ( سلوة
الأنفاس ١ : ٣١٦، شجرة النور ٣٢٩، الأعلام
٦ : ٢١٢ ) .

الحصن
٤٨٧
الحصن
- تحفة المخلصين في الحصن الحصين
خ الأزهرية ٤١٦١/٥٠٧ والقرويين ٢٦٩
والبلدية بالإسكندرية ٣٤٦٦ ج ونسخ
أخرى ( الفهرس الشامل : ٣٤٤) ط بيروت
سنة ١٤٢٨ هـ.
وعليه الحاشية الآتية :
محمد بن أحمد التماق الفاسي المغربي
المتوفى سنة ١١٥١ هــ ( تراث المغاربة :
١٣٣ ) .
● حاشية على شرح الحصن الحصين .
طبع فاس ( معجم المطبوعات المغربية :
٥٩ ) .
- محمد فيض بن محمد صادق البلكرامي
المتوفى سنة ١١٣٦ هـ ( نزهة الخواطر٦ :
٣٤٤ ) .
- شرح الحصن الحصين ( بالفارسي ) .
إبراهيم بن مصطفى بن عباس الموصلي
( المتوفى سنة ١١٥٩ هـ) .
- منية المهتدين شرح مختصر الحصن
الحصين
خ أوقاف بغداد ٤٨٩٠ .
محمد بن الطيب الفاسي المتوفى سنة
١١٧٠ هـ سبق ).
- شرح حزب النووي
ط بتحقيق بسام الجابي ط بيروت دار الإمام
مسلم سنة ١٤٠٨ هـ .
حامد بن حسن شاكر اليمني المتوفى سنة
١١٧٣ هـ ( البدر الطالع ١ : ٨٨، مصادر الفكر
العربي الإسلامي : ٦٢).
- الفتح المبين شرح عدة الحصن الحصين
خ الأمبروزیانا ٦٠٧ .
عبد الله بن عمر الخليل اليمني المتوفى سنة
١١٩٦ هـ
( نشر العرف ٢ : ١٣٥، مصادر الفكر
العربي الإسلامي : ١٣٨، هدية العارفين ١ :
٤٨٥ ) .
ــ ذيل على الحصن الحصين .
أحمد بن أحمد بن محمد السجاعي الشافعي
الأزهري المتوفى سنة ١١٩٧ هـ ( سبق ).
- حاشية على الحصن الحصين
خ سنة ١٢٣٧ هـ في ٥٩ ورقة بدار الكتب
المصرية برقم ٢٣١٢١ ب .
فخر الدين بن محب الله بن نور الله الدهلوي
( القرن الثاني عشر ) ( نزهة الخواطر ٦ :
٢٢٠) .
- شرح الحصن الحصين .
أبو الفتح هاشمي الملتاني ...
- شرح الحصن الحصين
خ ملك خدا بخش ٢٧٩١ .
سليمان سعد الدين بن أمن الله عبد الرحمن
ابن محمد مستقيم زاده المتوفى سنة ١٢٠٢ هـ
( هدية العارفين ١ : ٤٠٥ ).
- المتن المتين في شرح الحصن الحصين .
أحمد بن محمد بن عجيبة المتوفى سنة
١٢٢٤ هـ ( سبق )
- شرح الحصن الحصين
( تراث المغاربة: ١٨١ ).

الحصن
٤٨٨
الحصن
محمد بن علي الشوكاني المتوفى سنة
١٢٥٠ هـ ( نيل الوطر ٢: ٢١٤. ومصادر الفكر
العربي الإسلامي: ٢٤٢).
- تحفة الذاكرين شرح عدة الحصن
الحصين
خ بخط المؤلف سنة ١٢٥٠ هـ بجامع
صنعاء برقم ٤٢٨ وأخرى بنفس المكتبة
٣٥ طبع بمطبعة الحلبي سنة ١٣٨٦ هـ
٣٥٨ صفحة وتكررت طبعاته .
خرم علي البلهوري المتوفى سنة ١٢٧١ هـ
( نزهة الخواطر ٧ : ١٦١ ، معارف العوارف :
١٥٥ ) .
- الظفر الجليل شرح الحصن الحصين
( بالأردو ) .
عبد الحي بن عبد الحليم اللكنوي المتوفى
سنة ١٣٠٤ هـ ( نزهة الخواطر ٨ : ٢٤٣).
- حاشية على الحصن الحصين
طبع لكنو ١٣٠٦ ( بروكلمان ٧ : ٢٣١).
أبو المحاسن محمد خليل القاوقجي المتوفى
سنة ١٣٠٥ هـ ( سبق ) .
- الفتح المبين شرح الحصن الحصين
( ذيل كشف الظنون ٢ : ١٧٢ ).
- عبد الهادي نجا الأبياري المتوفى سنة
١٣٠٥ هـ ( الأعلام ٤ : ١٧٣ ).
- حاشية على الحصن الحصين ( فيض الملك
المتعالي : ٨٩٥ ).
محمد بن عبد الله بن أحمد الحسيني الزواك
الحديدي المتوفى سنة ١٣١١ هـ ( الأعلام
٦ : ٢٤٤، مصادر الفكر العربي الإسلامي:
٧٤ ) .
- شرح الحصن الحصين .
محمد يحيى الولاتي المتوفى سنة ١٣٣٠ هـ
( بلاد شنقيط : ٦٠٤ ).
- شرح الحصن الحصين .
يحيى بن محمد بن محمد بن عبد الله
الأرياني المتوفى سنة ١٣٤٢ هـ. ( مصادر
الفكر الإسلامي : ١٠٤ ).
- هداية المستبصرين شرح عدة الحصن
الحصين .
طبع بمطبعة العلم بدمشق سنة ١٣٩٧ هـ
في ٦٦٨ صفحة .
علي الشربجي ( معاصر ) .
- منار الذاكرين شرح عدة الحصن الحصين .
ط دمشق سنة ١٩٩٦ م .
المنصور بالله أحمد بن هاشم بن محسن بن
قاسم المتوفى سنة ١٢٦٩ هـ ( كحالة٢ :
١٩٨ ) .
تخريج أحاديث كتاب عدة الحصن
الحصين .
واختصر الحصن الحصين :
سليمان فاضل بن أحمد الإستنبولي المتوفى
سنة ١١٣٤ هـ ( سبق في تهذيب الكلام ).
* منتخب من كتاب مفتاح الحصن الحصين
خ أحمد الثالث ١٥٢٣ (بلوط /١٢٥٠).
النقشبندي ... ( الفهرس الشامل ( حديث ) :
١٤٠٥ ) .
* مختصر الحصن الحصين

حصول
٤٨٩
الحقائق
خ سنة ١٢٤٨ هـ جامعة القاهرة ١٥٤١١ .
عبد الهادي نجا الأبياري المتوفى سنة
١٣٠٥ هـ ( سبق ).
* النور المبين تلخيص الحصن الحصين .
يوسف بن إسماعيل النبهاني المتوفى سنة
١٣٥٠ هـ ( سبق ) .
* الوارد الشافي مختصر الحصن الحصين .
( الدليل المشير : ١٤٠٨ ).
حصول الرفق بأصول الرزق
لجلال الدين عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطي المتوفى سنة ٩١١ هـ ( سبق) ط مصر الدار
المصرية اللبنانية سنة ١٩٩٦ م .
أحمد بن عبد الفتاح المجيري الملوي المتوفى | * مختصر حصول الرفق خ جامعة سعود .
سنة ١١٨١ هـ ( سبق في آداب السمرقندي).
الحفيدة
( منظومة في العقائد )
لأحمد بن عبد الفتاح الملوي المجيري المتوفى سنة ١١٨١ هـ.
( سبق في السمرقندية ) خ دار الكتب المصرية ٢٢٩١٠ (بلوط : ٣٠٦).
خ دار الكتب المصرية ٢٢٩١٠ ( بلوط :
عبد الله بن علي الدمليجي سويدان المتوفى
سنة ١٢٣٤ هـ ( سبق في أم البراهين ).
١٤٠٥ ) .
- شرح الحفيدة للشيخ أحمد الملوي
الحفيدة = أم البراهين
الحقائق النحوية
للشيخ محمد بن أحمد السرميني المتوفى بعد سنة ١٢١٢ هـ. (معجم المؤلفين ٨ : ٢٦٣)
تعاريف بحقائق الاصطلاحات النحوية كقولهم حقيقة الكلام كذا وحقيقة اللفظ كذا .
خ سنة ١٢١٤ هـ بدار الكتب المصرية برقم ١٠٠٤.

حكم
٤٩٠
الحقائق
عمر بن محمد بن عمر المخملجي المعروف
بالطرابيشي المتوفى سنة ١٢٨٥ هـ ( إعلام
النبلاء ٧ : ٣٤٠، كحالة ٧ : ٣١٦).
أوله : الحمد لله الذي أوجد الحقيقة
المحمدية خ سنة ١٢٨٣ هـ بخط المؤلف
بدار الكتب المصرية ١٤٨٩ .
- النور البارق شرح الحقائق
الحقائق والرقائق
لأبي عبد الله محمد بن محمد بن أحمد المقري التلمساني قاضي الجماعة المتوفى سنة ٧٥٨ هـ
( ذيل كشف الظنون ١ : ٤٠٩) (الأعلام ٧ : ٣٧).
أبو العباس أحمد بن أحمد بن محمد بن
عيسى البرنسي المعروف بزروق المتوفى سنة
٨٩٩ هـ ( سبق في عدة مواضع ).
- شرح الحقائق والرقائق
( شجرة النور : ٢٦٨ ) .
الحكم
لعبد الله بن علوي الحداد الحضرمي المتوفى سنة ١١٣٢ هـ.
( سلك الدرر ٣: ٩١، هدية العارفين ١: ٤٨٠) خ أحقاف حضر موت ط بيروت دار الحاوي سنة ١٤٢٠ هـ.
محمد حياة بن إبراهيم السندي المدني
المتوفى سنة ١١٦٣ هـ ( سبق ).
- مواهب الحكم شرح حكم السيد عبد الله ابن
علوي الحداد .
أوله : الحمد لله الذي أنعم علينا
بنعم لا تحصى إلخ خ ضمن مجموعة
بدار الكتب المصرية برقم ٢٤٦٨٥ب
ط دار الفتح سنة ١٤٣٤ هـ .
أبو بكر بن محمد الأحسائي الملا المتوفى
سنة ١٢٧٠ هـ ( سبق في الأذكار) .
- شرح نبذه من مجالس عبد الله الحداد
للشجار الأحسائي ( فيض الملك
المتعالي : ٢٠٢٧ ).
حكم ابن عربي
لمحيي الدين الشيخ الأكبر محمد بن علي بن محمد بن عربي الطائي الحاتمي المرسي المتوفى
سنة ٦٣٨ هـ .

حکم
٤٩١
الحكم
( الوافي بالوفيات ٤ : ١٧٣، ومرآة الجنان ٤: ١٠٠، وشذرات الذهب ٥ : ١٩٠).
٠
حسن بن موسى بن عبد الله الزرديني الباني
الكردي الدمشقي المتوفى سنة ١١٤٨ هـ
( سلك الدرر ٢ : ٣٥، هدية العارفين ١ :
٢٩٨، الأعلام ٢ : ٢٢٤).
- شرح حكم ابن عربي
أوله : الحمد لله الذي أفاض الحكم
والفنون إلخ فرغ من تأليفه سنة ١١٤٥ هـ
خ أزهرية ٨٧٩ حليم ٣٣٥١٣ والظاهرية
١٥٠١ ط بيروت دار الكتب العلمية ..
محمد بن محمود الداموني المتوفى بعد سنة
١٢٠٨ هـ ( هدية العارفين ٢: ٣٥١).
- روح الكبريت الأحمر على حكم الشيخ
الأ کبر
خ الظاهرية ١٥٣٨.
الحكم العطائية
حكم ابن عطاء الله
( الشيخ تاج الدين أبي الفضل أحمد بن محمد بن عبد الكريم بن عطاء الله الإسكندري الشاذلي
المالكي ) المتوفى سنة ٧٠٩ هـ .
( طبقات الشافعية للسبكي ٥: ١٧٦، الدرر الكامنة ١ : ٢٧٣ ، الديباج المذهب: ٢٧٠ ، لواقح
الأنوار للشعراني ٢ : ٢٧ ، شذرات الذهب ٦ : ١٩).
أولها : الاعتماد على العمل نقصان الرجاء عند وجود الزلل إلخ حكم منثورة على لسان أهل
الحقيقة ( كشف الظنون: ٦٧٥) خ برلين ٢٦٨٩ وجاريت ٢٠٠٣ وغيرها طبع بمصر سنة ١٣١٨ هـ
وسنة ١٢٨٥ هـ (بروكلمان ٦ : ٤٨٣) وطبع بتحقيق شيخ الأزهر عبد الحليم محمود ومحمود بن
شريف بمصر سنة ١٣٨٩ هـ.
أبو عبد الله محمد بن إبراهيم بن عباد النفزي
الرندي الشاذلي المتوفى سنة ٧٩٢ هـ ( شجرة
النور : ٢٣٨، هدية العارفين ١ : ٧٢٨).
- غيث المواهب العلية شرح الحكم العطائية
ويسمى أيضاً التنبيه .
أوله : الحمد لله المنفرد بالعظمة والجلال
إلخ ( كشف الظنون : ٦٧٥ ) خ برلين ٤٨١
وباريس ٢٣٥ والقرويين ٤٧٤ ونور عثمانية
٢٤٢٥ وغيرها (بروكلمان ٦ : ٤٨٤)
طبع بمصر سنة ١٢٩٧ هـ وسنة ١٣٠٣ هـ
وتكررت طبعاته وهذا الشرح أشهر ما
كتب على الحكم .

الحكم
٤٩٢
الحكم
أبو بكر بن محمد بن عمر الملا الأحسائي
المتوفى سنة ١٢٧٠ هـ ( سبق ) .
1 سراج الظلم في تلخيص شرح الحكم
( فيض الملك المتعالي : ٢٠٢٧ ط دار
الفتح ) .
شهاب الدين أبو العباس أحمد بن عماد
الأقفهسي المتوفى سنة ٨٠٨ هـ ( الضوء اللامع
٢ : ٤٧، شذرات الذهب ٧ : ٧٣ وسبق في عدة
مواضع ) .
- أحكام الحكم في شرح الحكم
( كحالة ٢ : ٢٦ ).
أبو العباس أحمد بن عبد الرحمن عرف بابن
زاغو التلمساني المتوفى سنة ٨٤٥ هـ ( شجرة
النور ٢٥٤ )
شرح حكم ابن عطاء الله
أبو محمد خلف بن محمد المشالي الشاذلي
المصري المتوفى سنة ٨٧٤ هـ
( هدية العارفين ١ : ٣٤٩ ) ( ذيل كشف
الظنون ١ : ٤١٣ ) .
شرح الحكم لابن عطاء الله
أبو المواهب محمد بن أحمد بن محمد
المعروف بابن زغدان الشاذلي المتوفى سنة
٨٨٢ هـ (شجرة النور: ٢٥٧ ، هدية العارفين
٢: ٢٠٩، كحالة ٩ : ١٤٢).
- شرح حكم ابن عطاء الله
خ بريل أول ٥٦١ ثان ١٠٥٧ ( بروكلمان ٦ :
٤٨٤) . وبرنستون ١٥٨٢ .
محمد بن محمد بن علي الزواوي البجائي
المتوفى سنة ٨٨٢ هـ (كحالة ١١ : ٢٤٧).
- شرح الحكم .
أبو القاسم الرماح المتوفى سنة ٨٨٧ هـ ( نيل
الابتهاج: ١١٨، كحالة ٨ : ١٠٠).
- شرح حكم ابن عطاء الله .
علي بن محمد بن علي القلصادي المتوفى
سنة ٨٩١ هـ ( الضوء اللامع ٦ : ١٤ ، هدية
العارفين ١ : ٥٧٣٨ وسبق في عدة مرات ) .
- شرح حكم ابن عطاء الله .
أحمد بن أحمد بن محمد البرنسي المعروف
بزروق المتوفى سنة ٨٩٩ هـ ( الضوء اللامع
١ : ٢٢٢، شذرات الذهب ٧ : ٣٦٢، شجرة
النور : ٢٦٧ ) .
١ - شرح الحكم العطائية :
أوله : الحمد لله الذي شرف عباده إلخ
وله ثلاث شروح أخرى ( كشف الظنون :
٦٧٥) خ متحف مولانا ٢٩/٤ والبلدية
٢٦٦ ط مصر سنة ١٩٦٦ م. ط بتحقيق
عاصم ابراهيم الكيلاني بيروت دار الكتب
العلمية .
٢ - الفتوحات الرحمانية في حل ألفاظ الحكم
العطائية
( ذيل كشف الظنون ٢ : ١٧٧ ) .
أوله : الحمد لله الذي فجر ينابيع الحكم من
قلوب الصديقين إلخ خ الأزهرية ٦١٥/١٠٦
طبع بمصر سنة ١٣٨٩ هـ بتحقيق الشيخ
محمود عبد الحليم ومحمد بن شريف .
٣ - تنبيه ذوي الهمم .

الحكم
٤٩٣
الحکم
خ برلين ٨٦٩٣ والمتحف البريطاني ٧٥٥
وكوپريلي ٧٣٤ وغيرها ( بروكلمان ٦٥ :
٤٨٤) طبع في مصر سنة ١٢٨٨ هـ.
٤ - مفتاح العقول والهمم في شرح الحكم
خ كوپريلي ٧٣٤ وشستربتي ١٥٤٢٧
( بلوط /١٩٧ ).
٥ - قرة العين في شرح الحكم ط مصر دار
التراث العربي سنة ١٩٧٣ م وبيروت سنة
١٣٩٦ هـ .
شمس الدين أبو عبد الله محمد الوزير الشهير
بالخطيب كان حياً سنة ٩٠٣ هـ .
- كشف الغطاء عن حكم ابن عطاء
أوله : نحمدك فأنت تؤتي الحكمة إلخ
فرغ من تأليفه سنة ٩٠٣ هـ بخط المؤلف
بخزانة الرباط برقم ١٩٢٠ د وشهيد علي
٠٣٢٣
إبراهيم بن محمود بن أحمد المواهبي
الآقصرائي الشاذلي المتوفى سنة ٩٠٨ هـ
( الكواكب السائرة ١ : ١١٤ الضوء اللامع ٧ :
٦٧ القبس الحاوي ١ : ١٠٧ النور السافر : ٤٩،
شذرات الذهب ٨ : ٣٦ ، هدية العارفين ١ :
٢٤، الأعلام ١ : ٧٣).
- أحكام الحكم شرح الحكم لابن عطاء الله
أوله : أحمد من أنبع من أعين قلوب من
أخلص له الحكمة إلخ ( كشف الظنون :
٦٧٥) ألفه بمكة سنة ٩٠٣ هـ خ برلين
٨٦٩٤ وغوطا ٨٩٠ ط بيروت دار الكتب
العلمية ومصر دار الأفاق العربية سنة
١٤٣١ هـ.
أحمد خير الدين بن محمد بن أحمد بن
عبد الله بن جبريل الكركي الشافعي المتوفى
بعد سنة ٩١٠ هـ ( الأعلام ١ : ٢٣٢).
- مرشد الأمم مما أودعه التاج ابن عطاء الله
في الحكم ( شرح الحكم ) .
أوله : أما بعد حمد الله تعالى المنفرد
بالقدم الهادي إلى سبيل النعم إلخ فرغ
من تأليفه سنة ٩١٠ هـخ الأزهرية ١ :
١٩٢٩٢/٦٦٤٢٥ وخزانة الرباط ١٩٤١د .
شهاب الدين أحمد بن عمر بن سليمان
الجعفري الدمشقي الوفائي المتوفى سنة
٩٢٠ هـ ( الكواكب السائرة ١ : ١٤٠، شذرات
الذهب ٨: ٩٦، كحالة ٢ :٣٢).
- شرح الحكم .
محمد بن علي بن أحمد الشطيبي الأندلسي
البرجي المتوفى نحو سنة ٩٦٣ هـ ( دوحة
الناشر لابن عسكر : ١٤ ).
- فتح الباب الملتزم الجامع لبعض معاني
كتاب الحكم أوله : الحمد لله كما
ينبغي لجلاله وجماله وكماله إلخ خ سنة
١٠٠٢ هـ بمكتبة القرويين ٦٧٤ وأخرى
بالرباط ( الخزانة الحسينية ) ١٧٧٧ د .
محمد بن علي الخروبي الطرابلسي الجزائري
المتوفى سنة ٩٦٣ هـ ( شجرة النور : ٢٨٤ ،
كحالة ١١ : ٦ ).
- المواهب الربانية شرح الحكم العطائية
أوله : الحمد لله الذي نور قلوب العارفين
بأنوار معرفته إلخ فرغ من تأليفه سنة
٩٤٣ هـ خ الرباط ١٧٩٦ د وأخرى بدار

الحكم
٤٩٤
الحكم
الكتب الوطنية بتونس ١١٠٧ هـ .
محمد بن إبراهيم المعروف بابن الحنبلي
الحلبي المتوفى سنة ٩٧١ هـ ( سبق ).
- شرح حكم ابن عطاء الله
( كشف الظنون : ٦٧٦ ) .
علي بن حسام الدين بن عبد الملك الهندي
المتقي المتوفى سنة ٩٧٥ هـ ( سبق ).
١ - شرح الحكم لابن عطاء الله
أوله : الحمد لله الذي شرف عباده بإعطائهم
الحكمة وفصل الخطاب إلخ هذب فيه
شرح ابن عباد النفزي خ كوپريلي ٧٣٥
وبرلين ٨٦٩٦ .
٢ - النهج الأتم في تبويب الحكم ( رتب فيه
حكم ابن عطاء الله ) .
أوله : الحمد لله ملهم الصواب إلخ خ
رامبور ١ : ٣٠٤/٣٧٠ والأزهرية ٧٦٦ السقا
٣٨٦٥١ (بروكلمان ٦ : ٤٨٥). ط دمشق
دار القادري سنة ١٩٩٦ م .
قاسم بن أبي الفضل عبد الرحمن السعدي
الحلبي القادري الصوفي المتوفى سنة ٩٨٢ هـ
( الكواكب السائرة ٣ : ٣٠٠ ، هدية العارفين
١ : ٨٣٢ ) .
- شرح الحكم لابن عطاء الله .
علي دده بن مصطفى الموستاري المتوفى سنة
١٠٠٧ هـ ( الأعلام ٤ : ٤٨٧ ).
- حل الرموز في كشف سر خواتم الحكم
ط بتحقيق أم حنفي عبد الله مصر
مدينة ناصر دار الآفاق سنة ٢٠٠٢ م
ومصر المطبعة الشرفية سنة ١٣١٤ هـ.
أحمد بن القاسم بن سالم بن عبد العزيز بن
شعيب الصومعي الهروي المتوفى سنة
١٠١٣ هـ (هدية العارفين ١ : ١٥٢) وسبق .
- شرح حكم ابن عطاء الله .
ويسمى مطالع الأنوار السنية في بعض معاني
الحكم العطائية ( الأعلام ١ : ١٩٨ ).
محمد عبد الرؤوف بن تاج العارفين المناوي
المتوفى سنة ١٠٣١ هـ ( سبق ).
١ - الدرر الجوهرية شرح الحكم العطائية
أوله : الحمد لله الذي أطلع من سماء
الذات القدسية شمس أنس الحكم إلخ
( كشف الظنون : ٦٧٦ ) خ برلين ٨٦٩٧
وباريس ٥٣٢٤ والأزهرية ٣١٧٦/٥٠ ودار
الكتب المصرية ٢٢٧٢٦ ب .
٢ - فتح الحكم بترتيب الحكم
( ذيل كشف الظنون ٢ : ١٦١ ).
أحمد بن إبراهيم بن علان المتوفى سنة
١٠٣٣ هـ ( سبق ) .
- شرح الحكم العطائية
أوله : الحمد الله رب العالمين إلخ خ في
١٧٦ ورقة بالرباط ٣٦٢١ وأخرى باتافيا
( الملحق : ٢٥٨) (بروكلمان ٦ : ٤٨٥).
محمد بن يوسف بن أحمد بن أحمد السيد
علاء الدين البدري الدجاني القشاشي المتوفى
سنة ١٠٤٤ هـ .
( هدية العارفين ٢ : ٢٧٨ ) ( كحالة ١٢ :
١٢٢ ) .

الحكم
٤٩٥
الحكم
- شرح حكم ابن عطاء الله
خ شستربتي ٥٤٥٠ .
علي بن عبد الله باراس الدوعني الحضرمي
المتوفى سنة ١٠٥٤ هـ ( خلاصة الأثر ٣ :
١٧٢، هدية العارفين ١ : ٧٥٦، مصادر الفكر
العربي الإسلامي : ٢٩٠).
- شفاء السقم وفتح خزائن الكلم في معاني
الحكم .
أوله : الحمد لله منور الظلم ومظهر الوجود
من العدم إلخ خ سنة ١٢٢٨ هـ في ١٣٧
ورقة بجامعة قاریونس بليبيا . ط بيروت دار
الحاوي سنة ١٤٣٧ هـ .
مجهول . . .
- الأنفاس الزكية في شرح الحكم العطائية
أوله : الحمد لله الذي فتح قلوب أهل
التخصيص بمفاتيح التوفيق إلخ خ سنة
١٠٥٥ هـ في ١٠٣ ورقة بدار الكتب
المصرية برقم ٢١٤٩٠ب وقره حصار
١٧١٧٢ (بلوط : ٤٦٣) نسبه للمؤلف .
أحمد بن محمد بن يونس الدجاني القشاشي
المدني المتوفى سنة ١٠٧١ هـ (خلاصة الأثر
١ : ٣٣١، فهرس الفهارس ٢ : ٣٢٠، هدية
العارفين ١ : ١٦١ ).
- الكلمة الوسطى في شرح حكم ابن عطاء
أوله : الحمد لله فالق الإصباح إلخ ( ذيل
كشف الظنون ٢ : ٣٨٠) خ بالمكتبة العربية
بدمشق ( الأعلام ١ : ٢٣٩) والظاهرية
٩١٨١ وثالثة بنفس المكتبة ٥٩٤٥ ورابعة
برقم ٦١٦٩ ( المكتبة السابقة ) .
أحمد بن يوسف الولتي الطاطائي السوسي
المتوفى سنة ١١٢٣ هـ .
( سوس العالمة : ١٩٤ ).
- شرح الحكم لابن عطاء الله
محمد بن زكري عبد الرحمن الفاسي
المعروف بابن زكري المتوفى سنة ١١٤٤ هـ
( شجرة النور : ٣٣٥) وسبق في عدة مواضع .
- شرح حكم ابن عطاء الله .
أوله : الحمد لله متولي الحكم ليعظ بها
من وعظ إلخ . خ في ٢٩٧ ورقة بجامعة أم
القرى ٤٨٣ وأخرى بمكتبة باريس ١٣٥١ .
محمد حياة بن إبراهيم السندي المدني
المتوفى سنة ١١٦٣ هـ ( سلك الدرر ٤ :
٣٤، وهدية العارفين ٢ : ٣٢٧ وسبق في عدة
مواضع ) .
- شرح الحكم لابن عطاء الله ( موقظ الهمم )
(خ الأعلام ٦ : ١١١) والجزائر ٥٣٢
( بروكلمان ٦ : ٤٨٥) وبرنستون ٢٧٧٩
ط بيروت دار الكتب العلمية والجزائر دار
النعمان سنة ٢٠١٤ م .
حسن بن علي بن أحمد المدابغي المتوفى
سنة ١١٧٠ هـ ( سبق في عدة مواضع ) .
- شرح الحكم العطائية .
أوله : الحمد لله على ما أنعم إلخ فرغ
من تأليفه سنة ١١١٩ هـ خ سنة ١١٦٧ هـ
بالمكتبة الأزهرية ٨٧٠ حليم ٣٣٥٠٤
وأخرى بنفس المكتبة برقم ٧٥٢ السقا
٢٨٦٣٧ وثالثة بدار الكتب المصرية برقم
٢١٨٤ ب .
۔

الحکم
٤٩٦
الحكم
محمد بن سالم الحفني المتوفى سنة ١١٨١ هـ
( سبق في ألفية ابن مالك ) .
- تقريرات على شرح الحكم لابن عطاء الله
خ رفاعة الطهطاوي ٥٢ .
أبو عبد الله محمد بن قاسم بن محمد جسوس
الفاسي المالكي المتوفى سنة ١١٨٢ هـ ( سلوة
الأنفاس ١ : ١٨٥، شجرة النور : ٣٥٥ ، الأعلام
٧ : ٨) .
- شرحان ، الشرح الكبير لحكم ابن عطاء الله
خ عند سعد محمد حسن بالقاهرة ( الأعلام
١ : ١٨٠) وأخرى بالمكتبة الأزهرية ١١٧٨
صعايدة ٣٩٨٤٨ وثالثة بنفس المكتبة
١٢٣٤ عروسي ٤٢٤٢٩ ورابعة بالصبيحية
بسلا بخط المؤلف سنة ١٢٧٥ هـ برقم
٨٩.
علي بن حجاز بن محمد البيومي الخلوتي
المتوفى سنة ١١٨٣ هـ ( عجائب الآثار ١ :
٣٣٧، وهدية العارفين ١ : ٧٦٨ وسبق في
مواضع عدة ) .
١ - الأسرار الخفية الموصلة إلى الحضرة
العلية في شرح الحكم العطائية
خ دار الكتب المصرية ثان ١ : ٣٧٤
٢ - الهداية للإنسان إلى الكريم المنان
خ سنة ١٢٦٩ هــ بمكتبة الرباط ٣٦٣٨
وأخرى بدار الكتب المصرية .
علي بن أحمد بن أحمد بن مكي الصعيدي
المتوفى سنة ١١٨٥ هـ ( سبق ).
- تقريرات على الحكم
محمد بن عبادة بن بري المعروف بالعدوي
المتوفى سنة ١١٩٣ هـ ( عجائب الآثار ٢ :
٥٧، وشجرة النور: ٣٤٢، هدية العارفين ٢ :
٣٤١) .
- شرح حكم ابن عطاء الله خ دار الكتب
المصرية ٥١١ تصوف .
لطف الله بن محمد الأرضرومي الميقاتي
المتوفى سنة ١٢٠٢ هـ (مؤلفلري ٢ : ١٢ هدية
العارفين ١ : ٨٤ كحالة ٨ : ١٥٥ ).
- شرح الحكم
خ أمانة خزينة ٩١٧ ( بلوط : ٢٤٠٨).
محمد بن أحمد التشيني المتوفى سنة
١٢٠٨ هـ ( بلاد شنقيط : ٥٥٩).
- شرح حكم ابن عطاء الله
صالح بن محمد بن صالح السباعي المتوفى
سنة ١٢٢١ هـ ( اليواقيت الثمينة: ١٧١ ،
شجرة النور: ٣٦٠، الأعلام ٣ : ١٩٥).
- شرح حكم ابن عطاء الله .
أحمد بن محمد بن المهدي بن عجيبة
الحسني المتوفى سنة ١٢٢٤ هـ (شجرة
النور : ٤٠٠ ، واليواقيت الثمينة : ٧٠ ، وفهرس
الفهارس ٢ : ٣٢٨، والأعلام ١ : ٣٤٥ وسبق
في عدة مواضع ) .
- إيقاظ الهمم بشرح الحكم
فرغ من تأليفه سنة ١٢١١ هـ من أشهر ما
كتب على الحكم طبع بمصر سنة ١٣٢٤ هـ
وتكررت طبعاته .
محمد الطيب بن عبد المجيد بن كيران

الحكم
٤٩٧
الحکم
المتوفى سنة ١٢٢٧ هـ ( شجرة النور : ٣٧٦ ،
الأعلام ٦ : ١٧٨ ).
- شرح حكم ابن عطاء الله
أوله : الحمد لله الذي عم العالم حكمة
وحكماً ووسع كل شيء رحمة وعلماً إلخ
خ في ٣٧٩ ورقة بالرباط برقم ٣٦٦٠ .
عبد الله بن حجازي بن إبراهيم المعروف
بالشرقاوي المتوفى سنة ١٢٢٧ هـ ( سبق في
عدة مواضع ) .
- المنح القدسية شرح حكم ابن عطاء الله
خ في ١٦٥ ورقة بالمكتبة الأزهرية برقم
٢١٦٠/٣١ وسبع نسخ أخرى بنفس المكتبة
والظاهرية ٥٩٥٥ ومكتبة جدة برقم ١٣٣ .
وطبع مع شرح الحكم لابن عباد النفزي
بمصر سنة ١٣٠٣ هـ . وبيروت دار الكتب
العلمية سنة ٢٠٠٨ هـ .
محمد بن محمد الأمير السنباوي المالكي
المتوفى سنة ١٢٣٢ هـ ( سبق ) .
- شرح حكم ابن عطاء الله
خ الرباط ١٨٨٨د ومكتبة الحرم المكي ٨٢
تصوف .
حمدون بن الحاج السلمي المتوفى سنة
١٢٣٢ هـ ( موسوعة الأعلام المغربية: ٢٤٩٩)
- شرح حكم ابن عطاء الله
أبو المواهب ابن الحاج ... ( يحقق مع السابق
قبله ) .
- أسرار الحكم وأنوار الظلم
خ الزيتونة ( إيضاح المكنون ١ : ٧٥ ).
محمد بن أحمد بن أبو راس المعسكري
المتوفى سنة ١٢٣٨ هـ ( سيأتي في دلائل
الخيرات ) .
- الزهد الأكم شرح الحكم
( معلمة التراث الجزائري : ٢٤٥ ) .
محمد سعدي بن عمر الكيلاني المتوفى سنة
١٢٤١ هـ ( الأعلام ٦ : ١٣٨).
- شرح الحكم العطائية
أولها : لك الحمد يا منور أبصارنا إلخ
خ سنة ١٢١٩ هـ بخط المؤلف بالجامعة
الأمريكية ببيروت برقم ٣١١ .
محمد الحراق بن محمد بن عبد الواحد
الحسني العلمي الشفشاوني المتوفى سنة
١٢٦١ هـ ( الأعلام ٧ : ٧٣).
- أثمد القلم في أحداق الحكم ( حكم ابن
عطاء الله )
أوله : الحمد المناسب لعظمته إلخ خ
خزانة الرباط ٢١٣ ط ضمن مجموعة رسائله
سنة ١٤٢٨ هـ .
محمد بن محمد البليغثي المتوفى سنة
١٢٦٣ هـ (موسوعة أعلام المغرب : ١٥٨٠).
- شرح حكم ابن عطاء الله
أبو بكر بن محمد بن عبد الله البناني الرباطي
المتوفى سنة ١٢٨٤ هـ (كحالة٣ : ٧٣ ،
الأعلام ٢ : ٧٠ ).
- الغيث المسجم في شرح الحكم .
حسين بن إبراهيم بن حسين بن محمد بن
عابد المالكي المكي المتوفى سنة

الحكم
٤٩٨
الحكم
١٢٩٢ هـ (سبق ) في بانت سعاد .
- شرح الحكم لابن عطاء الله
( نشر النور والزهر : ١٨١ ).
مصطفى كمال الشريف المتوفى سنة ١٣٠٤ هـ
( كحالة ١٢ : ١٧٢ ).
- السوائح الكمالية على الحكم الشاذلية طـ
دمشق سنة ١٣٠٤ هـ .
أحمد بن المختار بن الأمين التندغي المتوفى
سنة ١٣٢٤ هـ ( بلاد شنقيط : ٥٤٤ ).
- شرح حکم ابن عطاء الله
عبد الغني المدني ( ذيل كشف الظنون ١ :
٤١٣ ) .
- شرح الحكم .
بدر الدين أبو الإشراق محمد بن شهاب الدين
أحمد الدمشقي المعروف بابن الطباخ .
- القول المحکم في شرح الحكم :
أوله : الحمد لله الذي شرح بالحكم صدور
السالكين إلخ خ في ٢٣٢ صفحة بخزانة
الرباط ١٩٧٦د .
أحمد بن محمد العيني ...
- شرح الحكم
خ عاشر أفندي ٤٧٣ .
حسن بن عوض بن مخدم المتوفى سنة
١٣٣١ هـ ( الأعلام ٢ : ٢٠٩، مصادر الفكر
العربي الإسلامي : ٣٠٦).
- شرح الحكم
أحمد بن جعفر الكتاني المتوفى سنة ١٣٤٠ هـ
( سبق ) .
- سحب الخيرات الهاملات الديم على مخبآت
الحكم خ في ١٠٢ ق الخزانة الكتانية
بالمغرب ( ابن زيدان ٢ : ٥٠ ).
محمود بن محيي الدين بن مصطفى أبو
الشامات الدمشقي المتوفى سنة ١٣٤١ هـ
( تاريخ علماء دمشق : ٣٩٤ ) .
- شرح الحكم
أبو محمد عبد المجيد الشرنوبي المتوفى نحو
سنة ١٣٤٨ هـ ( شجرة النور: ٤١٢، هدية
العارفين ١ : ٦٢١ ، الأعلام ٤ : ١٤٩).
- شرح الحكم العطائية
( مطبوع ) سنة ١٣٠٤ هـ.
أحمد ماهر بن محمود سعيد بن نور الدين
محمد القسطموني الرومي المعروف باللقلي
( ذيل كشف الظنون ٢ : ٤٤٤).
- المحكم في شرح الحكم ( تركي ) ط
إستنبول سنة ١٣٢٣ هـ .
محمد علي بن حسين المالكي المتوفى سنة
١٣٦٧ هـ ( سبق ) .
- طوالع الأسرار العطائية
خ سنة ١٣٦٠ هـ في ١٤٥ صفحة بمكتبة
مكة المكرمة برقم ١٢٩ تصوف وأخرى
بنفس المكتبة برقم ١٣٠ تصوف .
أويس بن عبد الله المجتبئي ...
- الواردات الأويسية على الحكم ط بيروت دار
بيسان سنة ١٤٢٣ هـ .
محمد عيد الشافعي الشاذلي ( معاصر) .
- الفيوضات الربانية شرح الحكم العطائية

الحكم
٤٩٩
الحكم
ط مصر سنة ١٣٧٩ هـ .
محمد خليل الخطيب ...
- كشف الغطا على حكم ابن عطاط تونس
سنة ٢٠٠٤ م وطنطا سنة ١٣٧٦ هـ.
أحمد بن حسام الدين الهندي ...
- المنهج الثمين .
سعيد حوى ( معاصر ) .
- مذكرات في منازل الصديقين والربانيين
( شرح الحكم ) ط بيروت سنة ١٤٠٧ هـ.
محمد الغزالي ( معاصر ) .
- الجانب العاطفي في الإسلام
ط مصر سنة ١٣٨٧ هـ وتكررت طبعاته .
محمد مصطفى أبو العلاء ( معاصر ) .
- من ابن عطاء الله
ط مصر سنة ١٣٩٣ هـ .
محمد عبد الوهاب عبد المنعم المهندس
( معاصر ) .
- شرح الحكم لابن عطاء الله
ط مصر سنة ١٤٠٧ هـ .
محمد باسم دهمان ( معاصر ) .
- أذواق النقشبندية في شرح الحكم العطائية
ط دمشق دار قتيبة سنة ١٤٣٠ هـ.
محمد أديب حسون الحلبي المتوفى سنة
١٤٢٩ هـ.
- شحذ الهمم في شرح الحكم
ط حلب مطبعة الجمهورية سنة ١٤١٥ هـ.
محمد سعيد رمضان ( معاصر )
- شرح حكم ابن عطاء الله
ط دار الفكر دمشق
ولحكم ابن عطاء الله منظومات نظم فيها
العلماء منثورها منهم :
أبو عبد الله محمد بن إبراهيم بن عباد الرندي
المتوفى سنة ٧٩٢ هـ ( سبق قبل قليل ).
٥ نظم الحكم
خ الجزائر ٢٤٠ ودار الكتب المصرية ١ :
٢٧٥ ( بروكلمان ٦ : ٤٨٦) وفيه لعبد
هالك بن هالك إبراهيم بن هالك محمد بن
عباد ( كذا ) .
أبو الفضل أحمد بن صدقة الشافعي المعروف
بالصيرفي المتوفى سنة ٩٠٥ هـ ( سبق في
الإرشاد وغيره ) .
٥ نظم حكم ابن عطاء الله
خ سنة ٨٩٥ هـ في ٨٢٨ بيتاً بمكتبة روضة
خيري . ط جامعة الإمام محمد بن سعود
الإسلامية .
كمال الدين محمد بن محمد بن أبي بكر بن
علي بن أبي شريف المتوفى سنة ٩٠٦ هـ
( سبق في جمع الجوامع ) .
● فيض الكرم في نظم الحكم
أوله :
الحمد لله أجل الحمد
بحمدك اللهم أهل المجد
هذا وأما بعد فالصوفية
خلاصة الله من البرية
إلخ خ برلين ٨٦٩٩ وجامعة قاريونس

الحكم
٥٠٠
الحكم
بليبيا ١١٢٢ وباليكسر ٦٥١ .
سليمان بن أبي القاسم الأهدل المتوفى سنة
١٠٣٥ هـ ( سبق ).
٥ نظم الحكم ( فوائد الارتحال ٤ : ٢٣٦ ).
عبد الله بن سعيد بن عبد الله باقشير المتوفى
سنة ١٠٧٦ هـ ( خلاصة الأثر ٣ : ٤٢، هدية
العارفين ١ : ٤٧٨ ).
O فيض الكرم نظم وشرح الحكم
خ رامبور ١ : ٣٥٦ .
حمدون بن عبد الرحمن بن حمدون السلمي
المرداسي الفاسي المتوفى سنة ١٢٣٢ هـ
( شجرة النور : ٣٧٩ ، وسبق في عدة مواضع ) .
٥ نظم الحكم العطائية
( كحالة ٤ : ٧٦ ).
عبد الله بن علي بن يوسف الفارس المكي
المتوفى بعد سنة ١٢٦٢ هـ ( هدية العارفين
١ : ٤٩٠ ) .
O فاتحة السالك نظم كتاب الحكم لابن
عطاء الله خ دار الكتب المصرية ٢١٩
تصوف .
نور الدين بن عبد الجبار بن نوري البريفكاني
الكردي المولود سنة ١٢٠٧ هـ والمتوفى سنة
١٢٦٨ هـ .
O تلخيص الحكم ( شرح الحكم نظماً ) طـ
وزارة الأوقاف العراقية سنة ١٤٠٦ هـ.
محمد بن المختار بن حميد الغلاوي ( القرن
الرابع عشر) ( بلاد شنقيط : ٥٩٨ ).
O مرشد الفقير نظم حكم ابن عطاء الله
أحمد بن محمد الحافظ المتوفى سنة ١٣٢٥ هـ
( بلاد شنقيط : ٥٥٩ ).
٥ نظم حكم ابن عطاء الله وشرحه
محمد بن العربي الأدوزي ( القرن ١٤ ) ( سوس
العالمة : ٢٠٤ ) .
٥ نظم الحكم
الطاهر بن محمد الإفراني المتوفى سنة
١٣٣٩ هـ ( سوس العالمة: ٢٠٩).
٥ نظم الحكم العطائية .
محمد محمود بن محمد الجكني المتوفى سنة
١٣٤٣ هـ ( بلاد شنقيط : ٥٩٧ ).
O نظم حكم ابن عطاء الله
عبد الكريم بن محمد بنيس المتوفى سنة
١٣٥٠ هـ .
O الواضح المنهاج في نظم ماللتاج طبع على
هامش الحكم
( بروكلمان ٦ : ٤٨٦). معجم المطبوعات
المغربية : ٤٦ ط المغرب سنة ١٣٢٤ هـ.
أحمد بن إدريس بن محمد الأهدل الزبيدي
المتوفى سنة ١٣٥٧ هـ ( تشنيف الأسماع :
٧٠ ) .
٥ نظم حكم ابن عطاء الله .
إسماعيل بن علي الأدارمي المليباري المتوفى
سنة ١٣٥٧ هـ ( المسلمون في كيرلا : ١٩٢).
٥ نظم الحكم
محيي الدين بن حسن الملاح المتوفى سنة
١٣٧١ هـ .
O الغرر البهية في نظم متن الحكم السكندرية