Indexed OCR Text

تجرید
٤١
تجرید
- حاشية على التجريد
الحسن بن يوسف بن علي بن مطهر الحلي
المتوفى سنة ٧٢٦ هـ ( هدية العارفين ١ :
٢٨٤ ) .
- كشف المراد في شرح تجريد الاعتقاد
أوله : الحمد لله الذي جعل الإنسان
الكامل أعلم من الملك إلخ ( كشف
الظنون : ٣٤٦ ) خ الفاتيكان ثالث ٩٤١ ،
وبتنه ١ : ١١٢، والمكتب الهندي ٤٧١ ،
طبع بطهران سنة ١٣٠٠ هـ ، وبمبي سنة
١٣١١ هـ وأعيد طبعه في قم سنة ١٣٥٣ هـ
وفي سنة ١٣٨٠ هـ .
محمد بن أسعد التستري المتوفى سنة ٧٣٢ هـ
( سيأتي في منهاج الوصول ).
- شرح تجريد العقائد
خ شستربتي ٣٦٩ ( بلوط : ٢٦٢٠).
أبو العلاء محمد بن أحمد البهشتي الإسفرايني
فخر خراسان المتوفى سنة ٧٤٩ هـ ( بلوط :
٢٥٦٦ ) .
ـ تفريد الاعتماد بشرح تجريد الاعتقاد
خ مشهد ١٥١٠٩ .
أبو الثناء شمس الدين محمود بن أبي القاسم
عبد الرحمن بن أحمد بن محمد بن أبي
بكر الأصبهاني المتوفى سنة ٧٤٩ هـ ( الدرر
الكامنة ٤ : ٣٢٧، بغية الوعاة: ٣٨٨، هدية
العارفين ٢ : ٤٠٩، شذرات الذهب ٦ : ١٦٥).
- تشييد القواعد في شرح تجريد العقائد
أوله : الحمد لله الذي تفرد بوجوب الوجود
ودوام البقاء إلخ ( كشف الظنون : ٣٤٦)
خ المتحف البريطاني ١٨٢، والمكتب
الهندي ٤٠٦، وباريس ٢٣٠٨ ، والفاتيكان
ثالث : ٩٠٠ (بروكلمان ٥ : ٣٧٥)
والأزهرية ١٥٧٤٣، وأوقاف بغداد ٢ -
٧٣٧٤، وعارف حكمت خ سنة ٧٣٣ هـ
برقم ٣٣ توحيد .
وعلى هذا الشرح حواش أشهرها حاشية :
أبي العباس أحمد بن عمر بن أحمد بن مهدي
المدلجي النشائي المصري المتوفى سنة
٧٥٧ هـ ( الأعلام ١ : ١٨٦).
- المفيد والمزيد في شرح التجريد للطوسي
( هدية العارفين ١ : ١١١ ).
سعد الدين التفتازاني المتوفى سنة ٧٩١ هـ
( سبق ) .
· حاشية على التجريد
( كذا في بروكلمان ٥ : ٣٧٦ ) .
محمد بن حسن السمسوني المتوفى سنة
٩١٨ هـ (بروكلمان ٥ : ٣٧٦) (وسيأتي).
●● حاشية على حاشية سعد الدين خ
الأسكوريال ثان ١٤٩٩ ( بروكلمان ٥ :
٣٧٦ ) .
السيد الشريف علي بن محمد الجرجاني
المتوفى سنة ٨١٦ هـ ( سبق ).
● حاشية السيد على تشييد القواعد شرح
تجريد العقائد لأبي الثناء الأصبهاني
أوله : الحمد لله المتوحد بوجوب الوجود
ودوام البقا إلخ . حاشية على شرح
الأصبهاني المذكور وقد اشتهر هذا الكتاب

٤٢
تجرید
تجرید
بين علماء الروم وعرف بحاشية التجريد
والتزموا تدريسه بتعيين بعض السلاطين
( كشف الظنون : ٣٤٧ ) خ المتحف
البريطاني ٥٩٢٩، والأسكوريال ١٥٧٩٥٧ ،
وبرلين ١٧٤٨، وغيرها ( بروكلمان ٥ :
٣٧٥)، وأخرى بالأزهرية ٤٤٤٣ طبع بمصر
بالمطبعة العلمية الخيرية سنة ١٣٢٣ هـ
يرد أحياناً ذكر هذه الحاشية باسم الشرح
فيحقق وقد عنى العلماء بههذه الحاشية
فوضعوا عليها العديد من الحواشي :
محيي الدين أحمد بن إبراهيم بن محمد
الدمشقي الدمياطي ويعرف بابن النحاس
المتوفى سنة ٨١٤ هـ ( الضوء اللامع ١ : ٢٠٣ ،
شذرات الذهب ٧ : ١٠٥ ، هدية العارفين ١ :
١١٩ ) .
●● حاشية على شرح التجريد للسيد حسام
الدين التوقادي المعروف بابن المدرس
العثماني المتوفى بعد سنة ٨٦٠ هـ
( الأعلام ٢ : ٢٤٢ وكحالة ٣ : ١٩١ ).
●● حاشية على أوائل شرح التجريد للشريف
الجرجاني
خ كوپريلي ١٦١١ ( بلوط: ١٠٣٢ ).
شمس الدين أحمد بن موسى الخيالي الرومي
المتوفى سنة ٨٨٦ هـ ( شذرات الذهب ٧ :
٣٤٣، البدر الطالع ١ : ١٢١ ، الفوائد البهية :
٤٣، كحالة ٢ : ١٨٧).
●● حاشية على شرح التجريد للسيد
خ برنستون ٣٠٦٤ وأزميرلي ٥٥٠ ( بلوط :
٥٥١ ) .
يوسف بن خضر بك المعروف بسنان باشا
المتوفى سنة ٨٩١ هـ ( سيأتي في ملخص
الجغميني ) .
●● تعليقات على حاشية السيد
خ بشير آغا ١٩٩ ( بلوط : ٣٩٨٨).
محيي الدين خطيب زاده القسطموني المتوفى
سنة ٩٠١ هـ ( سبق ) .
●● حاشية على حاشية التجريد (مؤلفلري
١ : ٢٩٤ ) .
محمد بن غياث الدين منصور الدشتكي
المعروف بمير صدر الدين الشيرازي المتوفى
سنة ٩٠٤ هـ (هدية العارفين ٢ : ٢٢٢،
الذريعة ٦ : ٧٠ - ١١٧ ).
●● حاشية على شرح التجريد
أوله : رب يسر وتمم يا غياث المستغيثين
قد كشف جمالك على الأعالي كنه حقائق
المعاني إلخ خ مشهد ١ : ٣٥ ، وميونخ
٦٥٦ (بروكلمان ٥ : ٣٧٦).
منصور بن محمد غياث الدين منصور
الدشتكي الشهير بمير صدر المتوفى سنة
٩٤٨ هـ ( ذريعة ٦ : ٦٧ ).
●●● حاشية على حاشية والده جعلها في
الدفاع عن والده في انتقادات الجلال
الدواني ( كشف الظنون : ٣٥٠) خ
أسكوريال ٥٧ - ٦٥١ ، والفاتح ٦ - ٦٧ .
محمد بن قاسم بن محمد محيي الدين الرومي
الأماسي الشهير بأخوين المتوفى سنة ٩٠٤ هـ
( شذرات الذهب ٧ : ٣٦٤ وفيه وفاته سنة
٨٩٩ هـ، هدية العارفين ١ : ٨٣١).

تجرید
٤٣
تجرید
●● حاشية على شرح تجريد العقائد للسيد
الشريف
أولها : الحمد للمتين الذي متن قلوب
السعداء بتجريد العقائد إلخ ( كشف
الظنون : ٣٤٧) خ أوقاف بغداد ٥١٨٨ ،
والأزهرية ٤٤٢٦، وبرلين ١٧٥٢ .
محمد بن مصلح الدين الباليكسري الرومي
المتوفى سنة ٩١١ هـ ( سبق ).
●● حاشية على شرح تجريد العقائد للسيد
( هدية العارين ٢ : ٢٢٥ ) .
محيي الدين محمد بن حسن بن عبد الصمد
السامسوني الرومي المتوفى سنة ٩١٩ هـ
( الكواكب السائرة ١ : ٣٨ ، الشقائق النعمانية
٢ : ١٧٤، هدية العارفين ٢: ٢٢٧).
●● حاشية على شرح تجريد العقائد للسيد
خ أسكوريال ثان : ١٤٩٩ (بروكلمان ٥ :
٣٧٦) وطوب قابى ٤٨٢٧ و ١٧٤٧ .
محمد بن محمد بن محمد البردعي التبريزي
الحنفي المتوفى سنة ٩٢٧ هــ ( الكواكب
السائرة ١ : ١٨ ، الشقائق النعمانية ١ : ٦٤٦ ،
شذرات الذهب ٨ : ١٥٦ ).
●● حاشية على حاشية التجريد للسيد
الشريف
شجاع الدين إلياس الرومي المتوفى سنة
٩٢٩ هـ ( السناء الباهر : ٢٠٦).
●● حاشية على حاشية التجريد للشريف
الجرجاني
محمد بن بدر الدين محمود المغلوي الوفائي
المتوفى سنة ٩٤٠ هـ ( الشقائق النعمانية
٢: ١٠، الكواكب السائرة ٢ : ٢٣٤، هدية
العارفين ٢ : ٢٣٤ ) .
●● حاشية على شرح تجريد العقائد
أوله : الحمد لوليه والصلاة على نبيه وآله
الأولى ووصية إلخ خ برلين ١٧٥٤ .
حسام الدين حسين بن عبد الرحمن التوقادي
الرومي المعروف بابن المدرس المتوفى سنة
٩٢٦ هـ ( الكواكب السائرة ١ : ١٨٦ ، شذرات
الذهب ٨ : ٩٧ ، الشقائق النعمانية ١ : ٦١٠ ،
الفوائد البهية: ٦٠ ، الأعلام ٢ : ٢٤٢، هدية
العارفين ١ : ٣١٧) .
●● حاشية على شرح التجريد للسيد الشريف
خ أزميرلي ٩٧ وشهيد علي ٢٨٤٤ ورمضان
أوغلي ١١٥ ( بلوط : ٩٣٤).
أحمد بن علي بن علاء الدين القاري المتوفى
سنة ٩٤٠ هـ ( الكواكب السائرة ٢ : ١١٣،
شذرات الذهب ٨: ٢٣٩ ، كحالة ٢ : ١٤).
●● حاشية على شرح السيد
عيسى بن محمد الصفوي الإيجي المتوفى سنة
٩٥٥ هـ ( سبق في أنوار التنزيل ).
●● حاشية على حاشية تجريد الكلام
خ قيصري راشد ٥٣٢ ( بلوط : ٩٣٤ ).
أبو الخير أحمد بن مصطفى طاش كبرى
زاده المتوفى سنة ٩٦٨ هـ ( سبق في آداب
البحث ) .
●● حاشية على شرح التجريد
خ شهيد علي ١٦٢٦ وولي الدين ٢٠٢٥ .

تجرید
٤٤
تجرید
محمد بن خرّم بن محمد بن عادل القره
حصاري الحنفي المتوفى سنة ٩٧٨ هـ ( هدية
العارفين ٢ : ٢٥١ ).
●● حاشية على تجريد العقائد
علي جلبي بن أمر الله بن عبد القادر الحميدي
الرومي الشهير بابن الحنائي المتوفى سنة
٩٧٩ هــ ويعرف أيضاً بقينا لي زاده المتوفى
سنة ٨٧٩ هـ ( هدية العارفين ١ : ٧٤٨ ،
والأعلام ٤ : ٢٦٤ ) .
●● حاشية على حاشية السيد
فرغ من تأليفها سنة ٩٥٣ هـ ( كشف
الظنون : ٣٤٧ ) .
محمد بن عبد العزيز بن المعيد المرعشي
المتوفى سنة ٩٨٣ هـ ( هدية العارفين ٢ :
٢٥٤ ) .
●● حاشية على حاشية التجريد
( كشف الظنون : ٣٤٧) خ أوقاف الموصل سنة
٩٧٧ هـ برقم ١ - ١٨ .
أحمد بن محمود الأدرنوي المعروف بقاضي
زاده المفتي الرومي المتوفى سنة ٩٨٨ هـ
( الأعلام ١ : ٢٥٤ ) .
●● حاشية على حاشية السيد
( كشف الظنون : ٣٤٨) .
محمد بن علي الرومي الحنفي المعروف
بسباهي زاده المتوفى سنة ٩٩٧ هـ ( الأعلام
٦ : ٢٩٢، هدية العارفين ٢ : ٢٥٩، كحالة
١١ : ١٢ ) .
●● حاشية على حاشية تجريد العقائد للسيد
خضر بن عبد الكريم المتوفى سنة ٩٩٩ هـ
( كحالة ٤ : ١٠٠ ).
●● حاشية على حاشية السيد
( كشف الظنون : ٣٤٨) .
عبد الرحمن الشهير بغزالي زاده ( كشف
الظنون : ٣٤٧ ) .
●● حاشية على حاشية السيد
سليمان بن منصور الطوسي المعروف بشيخي
( كشف الظنون : ٣٤٨ ) .
●● حاشية على حاشية السيد
أولها : الحمد لله المتكلم بكلام ليس من
جنس الحروف والأصوات إلخ .
شجاع الدين حسن الكوسج
●● حاشية على حاشية السيد
( كشف الظنون : ٣٤٨ ) خ رامبور : ٢٩٠
( بروكلمان ٥ : ٣٧٩ ) .
انتهت حواشي السيد على شرح التجريد .
أحمد بن محمد المصري ( أبو عمرو ) المتوفى
سنة ٧٥٧ هـ ( كحالة ٢ : ١٥٨).
- المفيد شرح التجريد
محمد بن محمد بن محمود بن كمال الدين
أحمد البابرتي المتوفى سنة ٧٨٦ هـ ( الفوائد
البهية : ١٩٥، هدية العارفين ٢ : ١٧١ ).
- شرح تجريد العقائد
خ نور عثمانية ٢١٦ .
خضر شاه بن عبد اللطيف المنتشوي الرومي
المتوفى سنة ٨٥٣ هـ ( هدية العارفين ١ :
٣٤٦، فهرس برلين ٢ : ٣٣٨).

تجرید
٤٥
تجرید
- شرح التجريد
علاء الدين علي بن محمد السمرقندي
المعروف بالقوشجي المتوفى سنة ٨٧٩ هـ
( الفوائد البهية ٢١٤ ، وهدية العارفين ١ :
٧٣٦ ، الأعلام ٥ : ٩ ).
- شرح التجريد
أوله : خير الكلام حمد الملك العلام إلخ
عرف هذا الشرح بالشرح الجديد ( كشف
الظنون : ٣٤٨ ) خ المتحف البريطاني ٥٦٦٧
والسليمانية ( تركيا ) ٧٦٤ والظاهرية ٤٨
ورامبور ١ : ٣٠٦ ونسخ أخرى ( بروكلمان
٥ : ٣٧٦) وأوقاف بغداد : ٥١٧٠ ودار
الكتب المصرية ١٩٣٢٨ ب ( طبع ) بالهند
سنة ١٣٠٧ هـ .
على هذا الشرح عدة حواش نذكر منها حاشية
محمد غياث بن منصور الدشتكي المتوفى
سنة ٩٠٤ هـ ( سبق قبل قليل ) .
● حاشية على شرح القوشجي
خ كوپريلي ٨٠١ ومحمود الثاني ١٦٣٩.
جلال الدين محمد بن أسعد أحمد الصديقي
البكري الدواني المتوفى سنة ٩١٨ هـ ( الأعلام
٦ : ٣٢) وسيأتي في مواضع .
● ١ - حاشية على الشرح الجديد للقوشجي
( وتعرف عند الطلبة بالحاشية القديمة الجلالية
( كشف الظنون : ٣٤٩ ) خ ديانت ٦٢٦ ومشهد
١٧٨٧٣ (بلوط : ٢٦١٣).
٢ - الطبقات الجلالية وحواشي شرح التجريد
من الجديد رد فيه على اعتراضات صدر
الدين الشيرازي
وتعرف بالحاشية الجديدة ( كشف الظنون :
٣٤٩) خ برلين ١٧٥٧ وبمانشستر ٤٠٥
والأسكوريال ثان ٦٦١ والمتحف البريطاني
١٨٤ ( بروكلمان : ٣٧٦) طبع بالأستانة
١٣٠٧ هـ (سركيس: ٧٩٢). وقد اشتهرت
هاتان الحاشيتان بين الطلبة وعرفت بحواش
كثيرة عليها نفردها فيما يلي :
حبيب الله بن عبد الله المعروف بميرزا جان
المتوفى سنة ٩٩٤ هـ (هدية العارفين ١ : ١٨٩
وكحالة ٣ : ١٨٨ ).
●● حاشية على حاشية شرح التجريد
قال في كشف الظنون : ٣٥٠ حاشية
مقبولة تداولها الطلبة وبلغ فيه إلى
مباحث الجواهر والأعراض خ برلين ١٧٦١
والمتحف البريطاني ٣٨٧ والأصفية ٢ :
١٣٠٢ (بروكلمان ٥ : ٣٧٧) والأزهرية رقم
٢٢٩٥٥ وأوقاف بغداد ١٥٥٧ وثلاث نسخ
أخرى بنفس المكتبة .
أحمد بن كمال الشريف الشيرازي ( بروكلمان
٥ : ٣٧٧ ) .
●● خلاصة الأفكار في علم الكلام
حاشية على حاشية حبيب الله على حاشية
الدواني خ بريل ٥٨٩ .
جلال الدين الإستراباذي الصدري المتوفى بعد
سنة ٩٣٠ هـ ( ذريعة ٦ : ٦٨ ).
●● حاشية على حاشية الدواني على شرح
القوشجي
حافظ الدين محمد بن أحمد العجمي البردعي

تجرید
٤٦
تجرید
المتوفى سنة ٩٥٧ هـ ( هدية العارفين ٢ :
٢٥١).
●● محاكمات التجريد حاشية على القوشجي
والدواني
( كشف الظنون: ٣٥١) خ آية الله نجفي
٤٣٩٦ ٠
عبد الله بن حسين اليزدي المتوفى سنة
٩٨١ هـ ( الذريعة ٦٨:٦).
●● حاشية على حاشية الدواني على
القوشجي
خ ملك الوطنية ( طهران ) ١٤٣٨ ومشهد
٣٧ .
علاء الدين عبد الخالق الكروجردي قاضي
زاده المتوفى بعد سنة ١٠٧٦ هـ ( سبق في
إثبات الواجب ) .
●● حواش على شرح التجريد
خ مشهد ١٠٩ ودار الكتب المصرية ١٩٧٧
( بلوط : ١٥٥٢ ) .
محمد القزويني الحسيني المتوفى قبل سنة
١٠٩١ هـ (بروكلمان ٥ : ٣٧٨، الذريعة ٦ :
٦٧ ) .
●● حاشية على حاشية الدواني
(خ رامبور ١ : ٣٨٨).
معز الدولة فخر الدين المشهدي المتوفى سنة
١٠٩٧ هـ ( الذريعة ٦ : ٦٩).
●● حاشية على حاشية الدواني على شرح
القوشجي
محمد بن الحسن الشرواني الشيعي المتوفى
سنة ١٠٩٨ هـ (هدية العارفين ٢ : ٣٠٠،
الذريعة ٢ : ٣٠٠ ) .
●● حاشية على حاشية شرح التجريد
لعلي القوشجي خ بانكيبور ١ : ٦١٤ والأزهرية
١٣٣٥ .
وجيه الدين العلوي الكجراتي المتوفى سنة
٩٩٨ هـ ( الأعلام ٨ : ١١٠).
●● حاشية على القديمة للدوائي
( معارف العوارف : ٢٣٥ ) .
محمد أسعد بن قطب الدين السهالوي ( القرن
الحادي عشر) ( معارف العوارف : ٢٣٥).
●● حاشية على حاشية الدواني
محمد باقر بن معز الدين الحسيني الرضوي
( القرن الحادي عشر) ( الذريعة ٦ : ٦٧ ).
●● حاشية على الحاشية القديمة على شرح
التجريد للقوشجي
عبد الله التبريزي الأصبهاني المتوفى سنة
١١٣٠ هـ ( الذريعة ٦ : ٦٨).
حاشية على حاشية الدواني
عبد الباقي بن محمد بن حسين الفارسي
المتوفى سنة ١١٣٠ هـ ( بلوط : ١٥١٩).
●● حاشية على حاشية الحفري
خ آية الله نجفي ٤١١٠ بخط المؤلف سنة
١١٣٠ هـ.
سعد الله بن عبد الشكور السكوني المتوفى
سنة ١١٣٨ هـ (معارف العوارف : ٢٣٥، نزهة
الخواطر ٦ : ٩٨ ).
●● حاشية على القديمة والجديدة للدواني

تجرید
٤٧
تجرید
حسن فراعي ... ( كذا في بروكلمان ٥ : ٣٧٩
ولعله الفراهي ) .
●● حاشية على حاشية الدواني
خ عليكره ١١٢ .
عبد الباقي بن محمد بن حسين الفارسي
المتوفى سنة ١١٣٠ هـ (بلوط : ١٥١٩).
●● تعليقات على الشرح الجديد
خ الجمعية الآسيوية الملكية كلكتا ٨٤٠
ومرعشي ٤١١٠ .
سلطان بن محمد القائني ( الذريعة ٦ : ١١٥).
●● حاشية على حاشية الدواني
خ طهران ١ : ٥٧ ( بروكلمان ٥ : ٣٧٨ ).
الفاضل الچلبي ( فهرس مخطوطات مكتبة
الأوقاف ببغداد ٢ : ١٥ ).
●● حاشية على الحاشية القديمة للدواني
على شرح التجريد
خ أوقاف بغداد ٢ : ٤٤١٦ مجاميع .
خليفة بن سلطان ...
●● حاشية على حاشية الدواني
خ طهران ١ : ١٥٧، بروكلمان ٥ : ٣٧٨،
وملك الوطنية ١٨٠١ .
عطاء الله الكيلاني الرودسري
( القرن الرابع عشر ) .
●● حاشية على حاشية الدواني على شرح
القوشجي
محمد بن أحمد الخفري الكاشي ( تلميذ
سعد الدين التفتازاني ) المتوفى سنة ٩٢٨ هـ
( الذريعة ٦ : ١١٦ ، وهدية العارفين ٢ :
٢٢٩ ) .
● حاشية على شرح تجريد العقائد للقوشجي
خ برلين ١٧٦٢ ومانشستر ٤٠٦ والمتحف
العراقي ١٧٠ ( بروكلمان ٥ : ٣٧٨) وعليها
عدة حواش .
عبد الرزاق بن علي بن حسين الجيلاني
اللاهيجي المعروف بفياض المتوفى سنة
١٠٥١ هـ ( هدية العارفين ١ : ٥٦٧).
●● شوارد الإلهام في تجريد الكلام حاشية
على حاشية الخفري على إللهيات التجريد
أولها : يا من تقدس عن مشابهة الجواهر
والعرض وتنزه فعله عن مقابلة الغرض
والعوض إلخ خ الأزهرية ٨٣٦٦ وأوقاف
بغداد ٥٣٠٣ ومشهد ١ : ٥١ والأصفية ٢ :
١٣١٦ وبوهار ١٠٢ وغيرها (بروكلمان ٥ :
٣٧٧) طبع بطهران سنة ١٢٦٧ هـ وسنة
١٢٨٠ هـ وسنة ١٣١١ هـ.
سلطان العلماء حسين بن رفيع الدين
محمد بن محمود المرعشي الآملي الأصبهاني
المتوفى سنة ١٠٦٤ هـ .
●● حاشية على حاشية الخفري
خ آية الله نجفي ٥١٦٥ ( بلوط : ٩٨٠ ).
الآغا حسين بن جمال الدين محمد
الخوانساري المتوفى سنة ١٠٩٩ هـ ( هدية
العارفين ١ : ٣٢٤) .
●● حاشية على حاشية الخفري
خ مشهد ١ : ٤٠ ورامبور ١ : ٢٨٨
وبانكيبور ١٠ : ٦١٠ (بروكلمان ٥ : ٣٧٨)

تجرید
٤٨
تجرید
والتيمورية ٣٤٥ ومرعشي ٤٣٩٦ منسوباً
للآغا محمد بن حسين القزويني المتوفى
سنة ١٠٩٦ هـ (يحقق ) .
محمد قاسم بن صالح الأصبهاني المتوفى بعد
سنة ١١٠٤ هـ ( الذريعة ٦ : ٦٦).
●● حاشية على حاشية الخفري
خ بخط المؤلف سنة ١١٠٤ هـ بالمكتبة
الرضوية .
جمال الدين محمد بن حسين الخوانساري
المتوفى سنة ١١٢٥ هـ ( الذريعة ٦ :٦٥ -
١١٤ ) .
●● حاشية على حاشية الخفري
فتح محمد بن حسن الشرواني المتوفى سنة
١٠٩٨ هـ (ذريعة ٦ : ٦٦ ).
●● حاشية على حاشية الخفري
على القوشجي
خ باتنه .
عبد الغفار بن محمد بن يحيى الجيلاني
( القرن الحادي عشر ) .
●● حاشية على حاشية الخفري
( ذريعة ٦ : ٦٦ ).
محمد باقر الوحيد البهبهاني المتوفى سنة
١٢٠٦ هـ ( ذريعة ٦ : ٦٥).
●● حاشية على حاشية الخفري
حسين الحسيني الخلخالي ..
●● حاشية على حاشية الخفري
( ذريعة ٦ : ٦٥ ).
إبراهيم بن صدر الدين الشيرازي ( ذريعة ٦ :
٦٤ ) .
●● حاشية على حاشية الخفري
حسين بن إبراهيم التنكابني ( ذريعة ٦ : ٦٥ ).
●● حاشية على حاشية الخفري
أبو طالب الفندرسكي ( ذريعة ٦ : ٦٥ ).
●● حاشية على حاشية الخفري
محمد بن حسين الخوانساري ( ذريعة ٦ :
٦٦ ) .
●● حاشية على حاشية الخفري
خ طهران ١ : ٥٨ رامبور ١ : ٢٩٤ (بروكلمان
٥ : ٣٧٨) وبرنستون (يهودا ) ٣٧٢ .
شمس الدين الشهير بملا شمسا الكيلاني
( ذريعة ٦ : ٦٦ ).
●● حاشية على حاشية الخفري
أولها : الحمد لله ذي المجد والبها والصلاة
والسلام على سيد البشر إلخ .
محمد شاه بن علي بن يوسف بن بالي بن
شمس الدين محمد بن حمزة الفناري المتوفى
سنة ٩٢٩ هـ (هدية العارفين ٢ : ٢٣٠).
· حواش على شرح التجريد للقوشجي
كمال الدين حسين بن عبد الحق الأردبيلي
المتوفى سنة ٩٤٠ هـ ( الذريعة ٦ : ١١٤).
● حاشية على شرح القوشجي
أولها : أحسن كلام نزل من سماء التوحيد
إلخ ( كشف الظنون: ٣٥٠) خ آية الله
نجفي ٥٠٠٧ ومشهد ٨٠ ( بلوط : ٩٣٤ ).
عاشق بن قاسم الأزنيقي المتوفى سنة

تجرید
٤٩
تجرید
٩٤٥ هـ ( الأعلام ٣ : ٢٤٧).
● حاشية على شرح القوشجي في فينا ١٨٩١.
محمد قرباغي المتوفى سنة ٩٤٢ هـ (بروكلمان
٥ : ٣٧٩ ) .
●● حاشية على حاشية الأزنيقي
خ فينا ١٨٩١ .
ناصر الدين أبو عبد الله محمد بن الحسن
اللقاني المتوفى سنة ٩٥٨ هـ ( سبق ).
· حاشية على شرح القوشجي
خ الأسكوريال ثان : ٦٦٦١ (بروكلمان ٥ :
٣٧٨ ) .
عصام الدين أحمد بن مصطفى الرومي طاش
كبرى زاده المتوفى سنة ٩٦٨ هـ ( سبق ).
● حاشية على شرح تجريد العقائد
( هدية العارفين ١ : ١٤٤ ) خ برلين ١٧٦٠
وسليم آغا ٥٩٥ ومشهد ١ : ٢٩ ونسخ أخرى
( بروكلمان ٥ : ٣٧٨ ).
فخر الدين محمد بن الحسين الحسيني
الإستراباذي السمناكي المتوفى سنة ٩٦٨ هـ
( ذريعة ٦ : ١١٧، هدية العارفين ٢ : ١٣٤).
● حاشية على شرح تجريد العقائد ألفها سنة
٩٦٨ هـ .
وأولها : الحمد لله الغفور الرحيم والسلام
على المبعوث بالخلق العظيم إلخ ( كشف
الظنون : ٢٥٠، خ مشهد ١ : ٣٦ وبرلين
٩٧٢) وأوقاف بغداد ٥٢٥٨ (بروكلمان
٥ : ٣٧٩) .
أحمد بن محمد الأردبيلي المتوفى
سنة ٩٩٣ هـ ( الذريعة ٦ : ١١٣ ).
● حاشية على شرح القوشجي
درويش محمد أفندي المتوفى سنة ١٠٢٣ هـ
( مؤلفلري ١ : ٣٠٧ ) .
● حاشية على شرح التجريد
إبراهيم بن حسين عطاء الله الهمذاني المتوفى
سنة ١٠٢٦ هـ ( الذريعة ٦ : ١١٣).
● حاشية على شرح القوشجي
خ مشهد ١ : ٢٦ (بروكلمان ٥ : ٣٨٠).
عبد الخالق قاضي زاده الكوهردي المتوفى
نحو سنة ١٠٣٨ هـ ( الذريعة ٦ : ١١٤).
● حاشية على شرح القوشجي
خ مشهد ١٠٩ (بروكلمان ٥ : ٣٧٩).
عبد الله النخجواني الشهير بمير مرتضى
● حاشية على الشرح الجديد
أولها : حمداً لمن لا كلام لنا إلخ ( كشف
الظنون : ٣٥٠ ) .
الملا حسين البغدادي ( القرن الحادي عشر
الهجري ) ( بروكلمان ٥ : ٣٧٩).
● حاشية على شرح القوشجي
خ بانكيبور ١٠ : ٦٢٦.
أحمد بن زين العابدين العلوي ( ذريعة ٦ :
١١٤ ) .
● حاشية على شرح القوشجي
خ أمبروزيانا ٢١٦ (بروكلمان ٥ : ٣٧٩).
فيض الله بن غياث الدين محمد الطباطبائي
القهبائي المتوفى بعد سنة ١٠٧٠ هـ .

تجرید
٥٠
تجرید
● حاشية على شرح القوشجي
عبد الرزاق بن علي فياض اللاهيجي المتوفى
سنة ١٠٧٢ هـ (سيأتي ).
● حاشية على شرح القوشجي
خ أوقاف بغداد ٣٠٣٥ ومشهد ١٣١٢٨
( بلوط : ١٧٣٥ ) .
أبو القاسم بن محمد الجردقاني ( ذريعة ٦ :
١١٣ ) .
● حاشية على شرح التجريد
محمد حسين بن محمد صالح الخاتون
آبادي المتوفى سنة ١١٥١ هـ ( ذريعة ٦ :
١١٤ ) .
● حاشية على شرح القوشجي
عبد العزيز بن شاه ولي الله الدهلوي المتوفى
سنة ١٢٣٩ هـ (بروكلمان ٥: ٣٨٠).
● حاشية على شرح القوشجي
خ رامبور ١ : ٢٩٠ .
ميرزا جلوه ( بروكلمان ٥ : ٣٧٩).
● حاشية على القوشجي
خ طهران ٨٤/٢ .
حسن جلبي بن محمد شاه بن علاء الدين
علي ابن يوسف بن بالي الفناري المتوفى سنة
٨٨٦ هـ ( هدية العارفين ١ : ١٨٨).
- حاشية على شرح تجريد العقائد
خ شهيد علي خ ١٦٢ وقونيه ويوسف آغا
٩٢٧٤ ( بلوط : ٨٩٩ ).
محيي الدين محمد بن تاج الدين إبراهيم
الرومي المعروف بخطيب زاده المتوفى سنة
٩٠١ هـ ( الكواكب السائرة ١ : ٢٤، شذرات
الذهب ٨: ٩، هدية العارفين: ٢١٨، الأعلام
٥ : ٣٠١) .
● حاشية على شرح تجريد العقائد
( لم نعرف على أي الشروح وفي الهدية على
شرح السيد وكذا تأكد لنا ) خ طوب قابى
٤٨٢٦ ودار الكتب المصرية ( أعلام ٥ : ٣٠١)
وسليم آغا ٥٩٨ وبرنستون ( يهودا ) ٣٠٦٥ .
محمد بن إبراهيم خطيب زاده ...
●● حاشية على التجريد
خ بطرسبورغ ثالث ١٦٧ وسليم آغا ٥٩٨
ودار الكتب المصرية ثاني ١٧٢ .
سنان الدين يوسف المعروف بسنان عجم مفتي
أماسية المتوفى بعد سنة ٩٠١ هـ ( كشف
الظنون : ٣٧٦ ) .
·· حاشية على حاشية خطيب زاده
أولها : أما بعد حمد من استحق الحمد
لذاته وصفاته إلخ خ مشهد ١ : ٣٢
( بروكلمان ٥ : ٣٧٦ ) .
قوام الدين يوسف بن حسن الحسيني الشيرازي
الحنفي الشهير بقاضي بغداد المتوفى سنة
٩٢٢ هـ ( هدية العارفين ٢ : ٥٦٣).
- تسديد النقائد في شرح تجريد العقائد
إلياس بن شجاع الدين الرومي الحنفي المتوفى
سنة ٩٢٩ هـ (هدية العارفين ١ : ٢٢٦).
- حاشية على شرح تجريد العقائد
أحمد الطالشي الجيلي العجمي المتوفى سنة
٩٣٠ هـ ( هدية العارفين ١ : ١٤٠).

تجرید
٥١
تجرید
- حاشية على تجريد الكلام للطوسي
أولها : الحمد لله الذي تقدس كنه ذاته عن
إدراك العقول إلخ ( كشف الظنون : ٣٤٧).
أحمد بن سليمان المعروف بابن كمال پاشا
المتوفى سنة ٩٤٠ هـ ( سبق ).
- تجديد تجريد التجريد
( ذيل كشف الظنون ١ : ٣٢٧) في باريس
٤٣٧٤ ( بروكلمان ٥ : ٣٨٠).
مهدي بن عبد الله الشيرازي الأفكاري المتوفى
سنة ٩٥٩ هـ ( هدية العارفين ٢ : ٤٨٤).
- تعليقة على تجريد الطوسي
محمد بن عبد الكريم بن عبد الوهاب
البركوي زلف نكار المتوفى سنة ٩٦٤ هـ
( هدية العارفين ٢ : ٢٤٥ ) .
- حاشية على شرح تجريد العقائد (؟).
سليمان بن شجاع الدين الرومي مفتي قرمان
المتوفى سنة ٩٧٢ هـ ( هدية العارفين ١ :
٤٠٢ ) .
- حاشية على شرح تجريد العقائد
( ذيل كشف الظنون ١ : ٢٣٨ ).
رمضان بن عبد المحسن بهشتي المتوفى سنة
٩٧٩ هـ (هدية العارفين ١: ٢٧٠ وسبق في
عدة مواضع ) .
- تفريد الاعتماد شرح تجريد الاعتقاد
خ العمومية ( إستنبول ) ٢٨٣٥ .
عبد الغني بن أمير شاه بن محمود المولوي
الرومي الحنفي المتوفى سنة ٩٩٥ هـ ( هدية
العارفين ١ : ٩٠، فهرس برلين ٢ : ٣٣٨).
- حاشية على شرح تجريد العقائد (؟)
هداية الله بن محمد العلائي الرومي الحنفي
المتوفى سنة ١٠٢٩ هـ ( هدية العارفين ٢ :
٥٠٧ ) .
- التجويد شرح التجريد
محمد بن إبراهيم الشيرازي المتوفى سنة
١٠٥٠ هـ ( الذريعة ٦ : ٣٢).
- حاشية على التجريد
محمد زاهد بن أسلم الهروي الأكبر آبادي
المتوفى بعد سنة ١٠٦١ هـ ( معارف العوارف
٢٣٥، نزهة الخواطر ٥ : ٣٦٨).
- حاشية على شرح التجريد
محمود بن الميرزا مسعود السمناني
البرهانبوري المتوفى سنة ١٠٦٨ هـ ( الذريعة
١٣ : ١٤٠) .
- شرح التجريد
فرغ من تأليفه سنة ١٠٦٨ هـ.
حمزة الجيلاني الأصبهاني المتوفى بعد سنة
١١٣٤ هـ ( الذريعة ٦ :٣٢).
- حاشية على التجريد
أمان الله بن نور الله بن حسين البنارسي
الحنفي المتوفى سنة ١١٣٨ هـ ( نزهة الخواطر
٦ : ٤١، معارف العوارف: ٢٣٥).
- شرح التجريد
خ بتنه ١ : ١٢٣ (بروكلمان ٥ : ٣٨٠).
محمد جعفر بن سيف الدين الإستراباذي
المعروف بشريعتمداري المتوفى سنة ١٢٦٣ هـ
( الذريعة ٣ : ٣١ - ٨٣ ) .

التجليات
٥٢
التجنيس
- البراهين القاطعة في تجريد العقائد الساطعة
خ مرعشي ٣٠٧٠ ( بلوط : ٣٣٩٣) .
علي بن محمد الحسيني الشهير بالحكيم
المتوفى سنة ١٣٠٠ هـ (كحالة ٧ : ١٩٣ ).
محمد بن سليمان التنكابني المتوفى سنة
١٣٠٢ هـ ( الذريعة ١٣ : ١٣٩).
- شرح التجريد ( فارسي )
بلال الشاختي القائني ( الذريعة ١٣ : ١٣٩ ).
- شرح التجريد
- شرح التجريد
التجليات الهدائية
لمحمود بن فضل الله بن محمود الأسكداري الهدائى المتوفى سنة ١٠٣٨ هـ ( هدية العارفين ٢ :
٤١٥ وكحالة ١٢ : ١٨٩).
عبد الغني النابلسي المتوفى سنة ١١٤٣ هـ
( سبق ) .
- شرح تجليات هدائي
خ عاطف أفندي ١٤١٥ . ط بيروت دار
الكتب العلمية بعنوان التجليات الإلهية .
التجليات الإلهية
لمحمد بن علي بن عربي المتوفى سنة ٦٣٨ هـ (سبق) ط طهران سنة ١٤٠٨ هـ وبيروت دار
الكتب العلمية ، سنة ١٤٢٢ هـ.
إسماعيل بن علي بن سودكين النوري المتوفى
سنة ٦٤٦ هـ ( العبر للذهبي ٥ : ١٨٨).
- شرح التجليات الإلهية
ط الدار البيضاء سنة ٢٠٠٩ م .
عبد الكريم بن إبراهيم الجيلي المتوفى
سنة ٨٣٢ هـ ( الأعلام ٤ : ٥٠).
- كشف الغايات في شرح ما اكتنفت عليه
التجليات
ط بيروت دار الكتب العلمية سنة ٢٠٠٨ م .
التجنيس في البلاغة
لحازم القرطاجني الأنصاري القرطبي المتوفى سنة ٦٨٤ هـ ( بغية الوعاة ١ : ٤٩١).

التجنيس
٥٣
التحبير
أبو عبد الله محمد بن عمر بن
محمد بن محمد بن رشيد الفهري
السبتي المتوفى سنة ٧٢١ هـ ( بغية الوعاة
١ : ١٩٩ وسبق في البخاري ).
- شرح التجنيس لحازم
التجنيس في الحساب
للشيخ سراج الدين أبي طاهر محمد بن محمد بن عبد الرشيد السجاوندي المتوفى نحو سنة
٥٩٦ هـ (كحالة ١١ : ٢٣٣) جعله متناً لطيفاً وقدمه بتوطئة فى الجبر والمقابلة ( كشف الظنون :
٣٥٣) خ شهيد علي ١٩٨٩ وقره حصار ٤٧ .
مسعود بن المعتز المشهدي السمرقندي
المتوفى بعد سنة ٨٢٤ هـ ( كحالة ١٢ :
٢٣١ ) .
- شرح التجنيس للسجاوندي
خ أسعد أفندي ٣١٦٢ وقره حصار ١٨١٣.
محمد بن عمر سراج الدين الحلبي المتوفى
سنة ٨٥٠ هـ ( سيأتي في الكافية ).
- شرح التجنيس في الحساب
خ نور عثمانية ٢٩٨٢ وصوفيا ٧٥٠ ( بلوط :
٣٠٠٩ ) .
علي جلبي بن يوسف بن محمد الفناري
الرومي المتوفى سنة ٩٠٣ هـ ( الكواكب
السائرة ١ : ٢٧٨ والفوائد البهية : ١٣٩ وشذرات
الذهب ١٠ :١٨).
- شرح التجنيس في الحساب
خ أحمد الثالث ٣١٥٤ وولي أفندي ٣٢٢٦
( بلوط : ١٢٢١ ).
أبو بكر محمد بن معروف الراصد المتوفى سنة
٩٩٣ هـ ( الأعلام ٧ : ١٠٥).
- شرح التجنيس في الحساب
( كشف الظنون : ٣٥٣) .
التحبير في شرح أسماء الله الحسنى
لأبي القاسم عبد الكريم بن هوازن بن عبد الملك القشيري المتوفى سنة ٤٦٥ هـ ( سيأتي في
رسالته ) .
أوله : الحمد لله القديم الذي لا يستفتح له وجود الحكيم الذي لا يستقبح منه موجود إلخ طبع
بيروت دار الكتب العلمية سنة ١٤١٩ هـ.

التحبير
٥٤
التحرير
أبو عبد الله زين الدين محمد بن أبي بكر
الرازي المتوفى بعد سنة ٦٦٦ هـ ( وسيأتي في
صحاح الجوهري ) .
* المختار من كتاب التحبير
خ الظاهرية ٨٦٤٣ وأماسية ١٠٨١ وتكلي
أوغلو ٨٤٢ طبع منسوباً للقشيري ( مؤلف
الكتاب ) سنة ١٣٩٨ هـ.
التحبير في علم التفسير
لجلال الدين عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطي المتوفى سنة ٩١١ هـ ( سبق ).
ط مصر دار المنار سنة ١٤٠٦ هـ.
محمد بن محمود الطرابزوني المدني المتوفى | - حاشية على التحبير
خ السليمانية ٢٠٩٠ .
سنة ١٢٠٠ هـ ( سبق ) .
التحرير
مختصر التحرير في أصول فقه السادة الحنابلة ، الكوكب المنير
لأبي البقاء محمد بن أحمد بن عبد العزيز الشهير بابن النجار الفتوحي المتوفى سنة ٩٧٢ هـ.
(الأعلام ٦: ٦) خ أوقاف بغداد ١٣٥٥٠ وشستربتي ٣٢٩٢ طبع مع شرحه الآتي بمكة المكرمة
سنة ١٣٦٧ هـ في ٨٨ صفحة. ومصر سنة ١٣٧٣ هـ والرياض سنة ١٤١٤ هـ.
شرح التحرير للمؤلف
خ أوقاف بغداد ١٣٥٥٠.
أحمد بن عبد الله بن أحمد بن محمد البعلي
الحلبي الحنبلي المتوفى سنة ١١٨٩ هـ ( هدية
العارفين ١ : ١٧٨ ).
- الذخر الحرير في شرح مختصر التحرير
خ المكتبة السعودية بالرياض ٢١ وسيأتي
مع تحرير المرداوي .
عبد الرحمن محمد الدوسري المتوفى سنة
١٣٩٩ هـ ( معجم مصنفات الحنابلة ٧ :
١٥٨ ) .
- مشكاة التنوير
التحرير = تحرير المنقول
تحرير إقليدس = إقليدس

التحرير
٥٥
التحرير
التحرير في أصول الفقه
لكمال الدين محمد بن عبد الواحد بن عبد الحميد بن مسعود المعروف بابن الهمام السيواسي
المتوفى سنة ٨٦١ هـ.
( الضوء اللامع ١٢٧:٨، والجواهر المضية ٢: ٨٦، بغية الوعاة: ٧١، شذرات الذهب ٧ : ٢٨٩،
الفوائد البهية : ١٨٠) أوله : الحمد لله الذي أنشأ هذا العالم إلخ رتبه على مقدمة وثلاث مقالات
جمع فيه علماً جمّاً بعبارات منقحة وبالغ في الإيجاز حتى كاد يعد من الألغاز ( كشف الظنون :
٣٥٨) خ داماد زاده ٦٧٦ ولاله لي ٦٨٧ وقليج علي ٢٨٣ وجامع الزيتونة ٩/٤٠، والظاهرية ٥٩
وبرلين خ ٤٤١ طبع بمصر مطبعة بولاق سنة ١٣١٦ هـ.
عبد الرحمن بن أحمد المقدسي الهمامي
المتوفى سنة ٨٧٣ هـ ( الضوء اللامع ٤ : ٤٤).
- شرح التحرير
شمس الدين محمد بن محمد بن محمد بن
حسن أمير الحاج الحلبي الحنفي المتوفى
سنة ٨٧٩ هـ ( الضوء اللامع ٩ : ٢١٠ ، شذرات
الذهب ٧ : ٣٢٨، هدية العارفين ٢: ٢٠٨).
- التقرير والتحبير شرح التحرير
أوله : الحمد لله الذي رضي لنا الإسلام ديناً
إلخ فرغ من تأليفه سنة ٨٧١ هـ ( كشف
الظنون: ٣٥٨) طبع بمصر سنة ١٣١٦ هـ.
وأعيد طبعه سنة ١٤٠٣ هـ .
محمد أمين بن محمود البخاري المعروف
بأمير بادشاه المتوفى نحو سنة ٩٧٢ هـ
( الأعلام ٦ : ٤١ ) .
- تيسير التحرير شرح تحرير ابن الهمام
خ أزهرية ٤٤٠١٩ طبع بمطبعة صبيح
بالقاهرة سنة ١٣٥٢ هـ في أربعة مجلدات .
وأعيد طبعه سنة ١٤٠٥ هـ.
أبو العياش عبد العلي محمد بن نظام الدين
محمد اللكنوي الهندي السهالوي المتوفى سنة
١٢٢٥ هـ ( الأعلام ٧ : ٧١).
- شرح التحرير لابن الهمام
عبد الحكيم الأفغاني المتوفى سنة ١٣٢٦ هـ
( سيأتي في كنز الدقائق ) .
- تقارير على التحرير لابن الهمام ( لم
يكمل ) .
واختصره :
محمد بن محمد بن سليمان الروداني السوسي
المغربي المالكي المتوفى سنة ١٠٩٤ هـ
( هدية العارفين ٢ : ٢٩٨ ، شجرة النور :
٣١٦ ) .
* مختصر التحرير لابن الهمام وشرحه
زين الدين بن إبراهيم بن نجيم المتوفى سنة
٩٧٠ هـ ( سبق ) .
* لب الأصول لمختصر التحرير لابن الهمام
أوله : الحمد لله على ما به فرج قلبي
تفريجاً إلخ ذكر فيه أنه اختصر التحرير

التحرير
٥٦
تحریر
وضم إليه ما يناسبه ورتبه على طريقة
كتبهم المشهورة إذ كان أصله على طريقة
كتب الشافعية فرغ من تأليفه سنة ٩٥١ هـ
( كشف الظنون: ٣٥٨) خ دار الكتب
المصرية أول : ٢٩١/٢ وطوب قابى ٢٣٣٢
والمتحف العراقي ٢٣١٤ ولاله لي ٧٨٠ .
عبد الرحمن بن حسن الخفيف الكازروني ...
( كذا في بروكلمان ٨ : ١٤٧ ).
- ميسر الوصول شرح لب الأصول
خ بانكيبور ١٥٢٧/١٩ والمكتب الهندي
١٤٢/وقوله ١ : ٣٠٠ .
محمد بن يار خواجه البرهانبوري المتوفى سنة
١١١٠ هـ ( سبق في إرشاد النحو).
* مختصر شرح التحرير ( فوائد الارتحال ٢ :
١١٣ ) .
التحرير في فقه الزيدية
للإمام الناطق بالحق يحيى بن الحسين الهاروني المتوفى سنة ٤٢١ هـ (الأعلام ٨: ١٤١).
خ بجامع صنعاء وغيره .
الأمير علي بن الحسين بن يحيى اليمني
المتوفى نحو سنة ٦٥٦ هـ ( سيأتي ).
١ - مذاكرة التحرير
٢ - القمر المنير على عقود التحرير
خ جامع صنعاء ٢١٤ ( مصادر الفكر العربي
الإسلامي : ١٧٩ ).
محمد بن عبد الله بن معرف اليمني المتوفى
بعد سنة ٦٥٩ هـ (مصادر الفكر العربي
الإسلامي : ١٦٦ ).
١ - المنهج المنير في فوائد التحرير للهاروني
خ المتحف البريطاني ٣٨٣٩
٢ - مذاكرة التحرير
خ جامع صنعاء .
الحسين بن بدر الدين بن محمد بن أحمد
المتوفى سنة ٦٦٢ هـ ( مصادر الفكر العربي
الإسلامي : ١٧٩ ).
- التقرير لفوائد التحرير
خ جامع صنعاء ٢٤٤ و٦٣٦ .
أبو عبد الله محمد بن يحيى بن أحمد حنش
المتوفى سنة ٧١٩ هـ ( البدر الطالع ١ :٢٧٧ ،
ومصادر الفكر العربي الإسلامي : ١٨٤).
- التمهيد والتيسير في تحصيل فوائد التحرير
خ الأمبروزيانا إيطاليا ٨٥٣ .
تحرير تنقيح اللباب
لشيخ الإسلام أبي يحيى زكريا بن محمد الأنصاري المتوفى سنة ٩٢٦ هـ.

تحریر
٥٧
تحریر
( الكواكب السائرة ١ : ١٩٦، النور السافر: ١٢٠، البدر الطالع ٢: ٢٥٢) أوله: الحمد لله
المتفضل الوهاب المرشد لتحرير تنقيح اللباب إلخ اختصر فيه تنقيح اللباب لأبي زرعة أحمد بن
عبد الرحيم العراقي المتوفى سنة ٨٢٦ هـ الذي هو مختصر اللباب في الفقه لأبي الحسن أحمد بن
محمد المحاملي المتوفى سنة ٤١٥ هـ ( انظره ) خ أوقاف بغداد ٤٠٦٦ وكمبردج ثالث ٢٧٧
وباريس ١٨٩١ وغيرها طبع مع شرحه الآتي .
تقي الدين أبو بكر بن محمد الحصني المتوفى
سنة ٨٢٩ هـ ( سبق ) .
- شرح تحرير تنقيح اللباب
( كذا ينسبه مفهرسو ( الفهرس الشامل ٥ :
٩٢) وهو خطأ لأن الشارح متقدم على صاحب
المتن ) خ أوقاف الموصل ٧/٢ ٢٨٠ .
- تحفة الطلاب بشرح تحرير تنقيح النقاب
للمؤلف خ جوتا ٩٨٤ وباريس أول :
١٠٣٨ خ سنة ١١٦٥ هـ بالظاهرية ٤٨٩١
وأخرى بنفس المكتبة ٧٢٤٤ طبع بمصر
سنة ١٢٩٢ هـ وسنة ١٣٣١ هـ وتكررت
طبعاته ( سركيس : ٤٨٦) وجميع ما كتب
هو حاشية على الشرح المذكور .
محمد بن إبراهيم الحنبلي التاذفي الحلبي
المتوفى سنة ٩٧١ هـ ( سبق ) .
• شرح اللب على شرح لب اللباب
( تحفة الطلاب للشيخ زكريا الأنصاري ) أوله :
نحمد من هدانا للوصول إلى مقام الأصول
إلخ خ سنة ٩٨٥ هـ عن نسخة بخط المؤلف
بأوقاف بغداد ٤١٤٨ ( قلت : يحقق إذاً على
الباب الأصول للشيخ زكريا الآتي ذكره في
جمع الجوامع .
محمد بن أحمد بن أحمد بن حمزة الأنصاري
الرملي المتوفى سنة ١٠٠٤ هـ ( هدية العارفين
٢ : ٢٦١ وسبق في مواضع).
● حاشية على شرح التحرير للشيخ زكريا
خ أزهرية ٢٦٤٣ عروسي ٤٢٣٢٧ .
محمد بن يحيى بن شرف الدين بن
عبد الوهاب الشامي الشافعي المتوفى سنة
١٠٠٧ هـ (خلاصة الأثر ٤ : ٢٥٨).
● حاشية على شرح تحرير تنقيح اللباب
خ دار الكتب المصرية ٩١ وأخرى برقم
١٠٣٨.
بنفس المكتبة والأزهرية ( ٥٨٤ ) ٤١٠٢.
عبد الرؤوف بن تاج العارفين بن علي المناوي
المتوفى سنة ١٠٣١ هـ ( سبق ).
● إحسان التقرير بشرح التحرير للقاضي
زکریا
أوله : الحمد لله الذي منّ بتيسير تحبير
تحرير تنقيح الشريعة الشريفة الفاخرة
حتى أشرقت على الخافقين إلخ خ دار
الكتب المصرية برقم ١١٥٩ وأخرى برقم
١١٦٠ بنفس المكتبة وثالثة بالظاهرية برقم
٣١٩٣ (٥٦) وانظر بروكلمان ٣: ٣٢٩،

تحرير
٥٨
تحریر
والأزهرية (٤٨٤) ٣٣٧٢ .
محمد الحجازي بن عبد القادر الغزولي
المتوفى سنة ١٠٦٩ هـ .
● حاشية على تحرير تنقيح اللباب
خ سنة ١٠٧٠ هـ بالمكتبة العباسية بالبصرة
برقم ١٠١/٦ ( الفهرس الشامل ٣ : ٤٥٤
( فقه)) والأزهرية (٨٣٣) ٦٠٣٨ .
محمد بن يوسف بن أحمد الحموي المعروف
بابن حنتوش الميداني المتوفى سنة ١٠٣٣ هـ
( خلاصة الأثر ٤ : ١٧٠ ).
● حاشية على شرح التحرير
الملا عبد الملك بن جمال الدين بن صدر
الدين العصامي المتوفى سنة ١٠٣٧ هـ ( سمط
النجوم العوالي ٤ : ٤٢٠ ).
● حاشية على التحرير
محمد بن أحمد المعروف بالخطيب الشوبري
المتوفى سنة ١٠٦٩ هـ ( سبق ) .
● حاشية على شرح التحرير
( هدية العارفين ٢ : ١٠٨٧ ، الأعلام ٦ :
١١) خ برلين ٤٤٩٩ جوتا خ سنة ١٠٨٢ هـ
والأزهرية ٥١٢/٢ ومنه عشر مخطوطات أخرى
ودار الكتب المصرية ١٤٩ وبلدية الإسكندرية
ت ٢٢٥٣ ورقم ١٠٠٨ د ونسخ أخرى ( سزكين
٣ : ٢٠٩ ) .
نور الدين علي بن أحمد بن محمد بن إبراهيم
العزيزي البولاقي الشافعي المتوفى سنة
١٠٧٠ هـ ( خلاصة الأثر ٣ : ٢٠١ ، كحالة ٧ :
٢٤ ) .
● حاشية على شرح التحرير للشيخ
ز کریا
شهاب الدين أحمد بن أحمد بن سلامة
القليوبي المتوفى سنة ١٠٦٩ هـ ( الأعلام ١ :
٩٢ ).
· فتح القدير لما جمع من الحواشي على
شرح التحرير
( حاشية على شرح التحرير )
أولها : الحمد لله الموفق للتفقه في الدين
إلخ خ بلدية الإسكندرية ١٩ فقه شافعي
خ سنة ١١٥٢ هـ برقم ٢١٦٧ ج وأخرى
بالأزهرية خ سنة ١٠٦٩ هـ برقم ٣٥ فقه
شافعي وأوقاف بغداد : ٣٦٠٠ ودار الكتب
المصرية ٢١٧ وأخرى برقم ١٣٩٣ ( نفس
المكتبة والظاهرية خ سنة ١٠٥٤ هـ برقم
٢٣٦١ (٤٢٧ فقه شافعي وسابعة برقم
٢١٩٩ ( بنفس المكتبة ) وثامنة بمركز
الملك فيصل برقم ٧٣٣ ونسخ أخرى
متعددة .
عبد البر بن عبد الله بن محمد الأجهوري
المتوفى سنة ١٠٧٠ هـ ( خلاصة الأثر ٢ :
٢٩٨، الأعلام ٣ : ٢٧٣).
· منحة الأحباب حاشية على شرح تنقيح
اللباب تحفة الطلاب للشيخ زكريا
الأنصاري
خ بلدية الإسكندرية .
ن ٢٢٠٢ ج وأخرى خ سنة ١١٢٥ هـ بنفس
المكتبة برقم ٢٢٥٥ وثالثة خ سنة ١١١٥ هـ
برقم ٣٢٥٣ ( نفس المكتبة ) خ رابعة خ

تحریر
٥٩
تحریر
بالأزهرية ٢ - ٦١٤ وأوقاف بغداد ٤٠١٧ .
داود بن سليمان بن علوان الرحماني المتوفى
سنة ١٠٧٨ هـ ( سبق في أم البراهين ).
فتح الكريم الوهاب حاشية على التحرير
( هدية العارفين ١ : ٣٦٢) خ برلين ( بلوط :
٤٤٤٩ ).
أحمد الذهبي الشبراملسي المتوفى بعد سنة
١٠٩١ هـ ( الفهرس الشامل ٢/٤ : ٩٧٩).
الثمرات المجنية لمريد ختم الفوائد
التحريرية
أوله : الحمد لله الذي رفع مقام العلم على
كل مقام إلخ خ سنة ١٣٠٠ هـ في ٦٤ ورقة
بالمكتبة الأزهرية برقم (١٩١٧ ) ٢٢٦٣٢
وأخرى بجامعة قاريونس بنغازي برقم ٤٨٦
في ٧ ورقات .
شمس الدين محمد بن داود العناني القاهري
المتوفى سنة ١٠٩٨ هـ ( كحالة ٩ : ٢٩٧،
الأعلام ٦ : ٣٥٦، سزكين ٣ : ٢١٠).
· فتح الكريم الوهـاب على شرح تنقيح
اللباب
خ برلين ٤٤٤٩ ( الجزء الثاني ) انظر فهرس
برلين ٤ : ١٥٥ .
أبو السعود بن صلاح الدين الدنجيهي ( نسبة
إلى دنجيهة قرية من أعمال دمياط ) المتوفى
سنة ١١٠٩ هـ ( هدية العارفين ١ : ٢٤٣)
( تاريخ الجبرتي ) .
· شرح التحرير للشيخ زكريا الأنصاري
محمد بن خليل بن عبد الغني الجعفري
الشافعي العجلوني الدمشقي المتوفى سنة
١١٤٨ هـ (سلك الدرر ٤: ٣٩، كحالة ٩ :
٢٩٠ ) .
· حاشية على شرح التحرير
محمد بن يحيى بن علي بن محمد الخباز
الأزهري
· حاشية الخباز على شرح التحرير
أولها : قوله الحمد لله إلخ في ١٢٣ ورقة
بالأزهري برقم ( ٢٢٣٦) ٣٦١٠٩.
أبو العباس أحمد بن عمر المشهور بالديربي
الغنيمي الأزهري الشافعي المتوفى سنة
١١٥١ هـ ( سبق ) .
· غاية المراد لمن قصرت همته من العباد
أوله : الحمد لله ذي الجلال والإكرام إلخ
اختصره من الختم الكبير له وفرغ من تأليفه
سنة ١١٠١ هـ خ الأزهرية سنة ١١٠٩ هـ
برقم ( ٨٣٢) ٦٠٣٧ وأخرى برقم ( ١٧٧٩)
٢٠٧٢٤ خ سنة ١١٠١ هـ د بنفس المكتبة
وثالثة خ سنة ١١٠٠ هـ برقم (٢٢٥٩٠)
٤١٩٠٠ ( المكتبة السابقة ) .
حسن بن علي المنطاوي المعروف بالمدابغي
المتوفى سنة ١١٧٠ هـ ( سبق ) .
● حاشية على التحرير
( هدية العارفين ١ : ٩٨ ) خ بلدية الإسكندرية
٣٨٥٧ ج فقه شافعي والأزهرية ٣٨ فقه شافعي
(٧٢٩) خ سنة ١١٨٨ هـ وثالثة بالظاهرية خ
سنة ١١٩٥ هـ برقم ٢٣٧٣ (٤٥٤) فقه شافعي
والأزهرية ( ٣٨) ٩٠٩.
يوسف بن سالم بن أحمد المصري المعروف

تحرير
٦٠
تحرير
بالحفني المتوفى سنة ١١٧٨ هـ ( سبق ) وانظر
( سلك الدرر ٤ : ٢٤١ وعجائب الآثار ١ :
٢٦٣ ) .
شرح التحرير
خ خزانة قاسم الرجب ٣٦٩ ( الفهرس
الشامل (فقه) ٤ : ٩١ ) .
حسن ( حسين ) بن سليمان الرشيدي المتوفى
بعد سنة ١٢٠٥ هـ ( كحالة ٤ : ١١ ).
● القول الصواب على تحفة الطلاب شرح
تحرير تنقيح اللباب
خ بخط المصنف الجزء الثاني بدار الكتب
المصرية ١٣٩٤ .
الشيخ خضر ( خضير ) الشوبري ...
· حاشية على شرح التحرير
خ سنة ١١٤٢ هـ بالظاهرية برقم ٣١٩٦
(٢٥٩) فقه أخرى بنفس المكتبة ٢٢٠١
( ٦٤ ) فقه شافعي ثالثة بدار الكتب
المصرية برقم ١٠٧٠ رابعة بمركز الملك
فيصل ٨٨٥ (٢٢٩) والأزهرية (٦٢ ) ٩٩٢
وعشر نسخ أخرى بنفس المكتبة .
عبد الله بن حجازي الشرقاوي المتوفى سنة
١٢٢٧ هـ ( سبق ) .
● حاشية الشرقاوي على شرح التحرير
فرغ من تأليفها سنة ١١٩٢ هـ من أشهر ما
كتب على التحرير وهو الحاشية المعتمدة
عند الطلبة خ سنة ١٠٩٧ هـ بدار الكتب
المصرية برقم ١٤٥٩ ونسخ أخرى طبع
بمصر بمطبعة بولاق سنة ١٢٧٤ هـ وسنة
١٢٨٦ هـ وسنة ١٣١٩ هـ وسنة ١٣٤٧ هـ
وتكررت طبعاتها انظر ( سركيس : ١١١٦ )
وبيروت سنة ١٤١٨ هـ .
وعليها الحاشية الآتية والتي تليها :
مصطفى بن حنفي الذهبي الشافعي المتوفى
سنة ١٢٨٠ هـ ( كحالة ١٢ : ٢٤٩).
•• تقرير على حاشية الشرقاوي
طبع مع الحاشية المذكورة سنة ١٢٨٦ هـ.
محمد بن محمد الأنبابي المتوفى سنة
١٣١٣ هـ ( سبق ).
•• تقرير الأنبابي على حاشية الشيخ عبد الله
حجازي على شرح التحرير
خ البلدية الإسكندرية ن ١٧٤٨ ج .
أحمد بن حسن الطلاوي المتوفى ١٣٣٤ سنة
هـ ( الفهرس الشامل ٧ : ٢٩٠).
· فتح القدير حاشية على شرح الشرقاوي
خ الأزهرية (٣٠٦٧) ٥٤٩٩٥ وأخرى برقم
( ٣٠٦٩ ) ٥٤٩٩٧ .
عبد السلام بن عبد الكريم بن أحمد
الترمانيني المتوفى سنة ١٣٠٥ هـ (إعلام
النبلاء ٧ : ٤١٥، كحالة ٥ : ٢٢٧).
● لطف التعبير على شرح التحرير
ونظم التحرير ناظم الآجرومية العلامة :
شرف الدين يحيى بن موسى بن رمضان بن
عميرة العمريطي الشافعي المتوفى سنة
٨٩٠ هـ ( هدية العارفين ٢ : ٥٢٩ ، كحالة
١٣ : ٢٣٤) .
● التيسير نظم التحرير
خ دار الكتب المصرية ١٣٩٩ طبع مع شرح