Indexed OCR Text

بدء
٦٤١
بدء
عبد اللطيف بن عبد الله الأرفلي ... ( نزهة
الفكر ٢ : ١٤٨ ).
- نظم اللآلي في شرح بدء الأمالي
محمد بناني بن محمد عربي المالكي المتوفى
سنة ١٢٤٥ هـ ( نشر النور: ٤١٢) (أعلام
المكيين : ٣٠٤ ) .
- شرح بدء الأمالي
ط المكتبة الأزهرية للتراث سنة ٢٠٠٥ م .
أبو المحاسن محمد بن خليل بن إبراهيم
المشيشي المعروف بالقاوقجي المتوفى سنة
١٣٠٥ هـ ( سبق ) .
- الدر الغالي على بدء الأمالي
( هدية العارفين ١ : ٢٨٧ ) ط شبين الكوم
مصر سنة ١٣١٧ هـ .
أحمد بن علي الختني ( يحقق مع سابقه
أحمد بن علي القوجوي ) .
- شرح بدء الأمالي
أوله: الحمد لله الأزلي الواحد الأحد
الموصوف ذاته بالقدم والأبد الدائم إلخ
خ سنة ١٢٤٤ هـ في ١٧ ورقة بالمكتبة
القادرية ببغداد برقم ١٤٣٤ وأخرى بأوقاف
بغداد برقم ٥/٤٤ .
محمد الجنقردي ... ( بروكلمان ٤ : ٣٠٩ ).
- البدر المتلالي شرح بدء الأمالي
خ رامبور ١ : ٢٩٩ ومكتبة الحرم المكي
٤٥٢.
محمد هاشم السندي ...
- شرح بدء الأمالي
خ مكتبة الملك خدا بخش ٤٦٦٤ .
حسن بن عبد القادر طيب الحنفي المتوفى
سنة ١٣١٠ هـ ( سبق في الآجرومية ) .
- شرح بدء الأمالي
( أعلام المكيين : ٦٤٦ ) .
أحمد بن أمين بن محمد بن سعيد بن
محمد بن عبد الشكور المكي المتوفى سنة
١٣٢٣ هـ ( نشر النور والزهر: ١٠٣).
- شرح بدء الأمالي
محيي الدين عبد الحميد الآلوسي البغدادي
المتوفى سنة ١٣٢٤ هـ ( المسك الأذفر ١ :
٢٥، وهدية العارفين ١ : ٥٠٧ ، وكحالة ٥ :
١٠٢ ).
- نثر اللآلي على نظم الأمالي
طبع بغداد سنة ١٣٣٠ هـ .
عبد الرحمن بن محمد القرداغي المتوفى سنة
١٣٣٥ هـ ( نثر الجواهر والدرر : ٦٩١ ).
- التحقيق العالي في شرح قصيدة الأمالي
محمد بن أحمد كنعان ( معاصر )
- جامع اللآلي شرح بدء الأمالي
ط بيروت دار البشائر سنة ٢٠٠٦ م .
وعلى القصيدة المذكورة تشطير :
عبد الله بن الرحبي التميمي ( لعله :
عبد الحميد بن عبد الله الرحبي البغدادي
المتوفى سنة ١٢٤٧ هـ) .
٥ نظم اللآلي تشطير بدء الأمالي
خ سنة ١٢٧٦ هـ في ٤ صفحات بجامعة
القاهرة برقم ٢٢٦٥٤ .

بدء
٦٤٢
بدائع
أحمد بن إسماعيل الإبشيطي المتوفى سنة
٨٨٣ هـ ( سبق في الأندلسية ).
O تخميس بدء الأمالي ( موسوعة أعلام
العلماء ٢ : ٢٢٦٥) خ السليمانية ولاله لي
٣٧٠١.
مصطفى بن حسين المعروف بنعتي الرومي
المتوفى سنة ١١٣٠ هـ ( هدية العارفين ٢ :
٤٤٤ ) .
O تخميس قصيدة بدء الأمالي
... وعارض بدء الأمالى من الحنابلة :
سليمان بن سحمان النجدي الدوسري المتوفى
سنة ١٣٤٩ هـ (الأعلام ٣ : ١٢٦).
... عقد الجواهر واللآلي في معارضة بدء
الأمالي
أوله بعد البسملة : الحمد لله أما بعد فقد
سألني إخواني أن أبين ما في بدء الأمالي
من مخالفة عقائد السلف إلخ ( في الرد
على المنظومة ) خ جامعة الملك سعود
بالرياض برقم ٣٩٨٤ .
بدائع الزهور
في وقائع الدهور
لمحمد بن أحمد بن إياس الحنفي المصري المتوفى سنة ٩٣٠ هـ ط بمصر سنة ١٣١١ هـ وسنة
١٩٦١ م.
| * مختصر بدائع الزهور
مرعي بن يوسف الكرمي الحنبلي المتوفى سنة
١٠٣٣ هـ ( سيأتي في دليل الطالب ).
خ يني كامي ( بلوط: ٣٦٥١).
بدائع الصنائع = تحفة الفقهاء
بدائع الفوائد
لابن قيم الجوزية
عبد الله بن عبد الرحمن بن عبد العزيز أبا بطين النجدي المتوفى سنة ١٢٨٢ هـ ( عنوان المجد
١ : ٣٦٤، السحب الوابلة ٢: ٦٢٦، الأعلام ٤ : ٩٧).
: مختصر بدائع الفوائد
( معجم مصنفات الحنابلة ٦ : ١٣٧ ) .

بداية
بدائع
عبد الله بن محمد الدويش المتوفى سنة
١٤٠٨ هـ ( معجم طبقات الحنابلة ٧ : ٢٤٦).
* مختصر بدائع الفوائد
طبع بدار العليان بريدة سنة ١٤١٠ هـ.
بداية التعريف
للشيخ أحمد البنا المتوفى بعد سنة ١٠٣٤ هـ وفي إيضاح المكنون أحمد بن محمد بن البناء
المتوفى سنة ٧٢١ هـ (فيحقق ) في الفقه المالكي.
- عناية التكليف شرح بداية التعريف
للمؤلف
خ التيمورية ٣٤٠ والمتحف البريطاني
٩٥٠٨ .
بداية السول في تفضيل الرسول
العز بن عبد السلام المتوفى سنة ٦٦٠ هـ ( سبق) ط بيروت دار الفكر المعاصر سنة ١٩٩٦ م
والمكتب الإسلامي سنة ١٤٠٣ هـ وجدة دار المنهاج سنة ١٤٣٧ هـ.
الفتح بن موسى القصري المتوفى سنة ٦٦٣ هـ
( سبق في إشارات ابن سينا ) .
خ مصور بجامعة الإمام محمد بن سعود
الإسلامية .
O الوصول إلى السول في نظم سيرة الرسول
بداية الطلاب في علم وقت اليوم بالحساب
لعلي بن محمد بن أبي القاسم بن إبراهيم بن علي بن محمد الدادسي المغربي المتوفى سنة
١٠٧٥ هـ ( سيأتي في اليواقيت ).
منظومة أولها :
الدادسي الله ربي أحمد
خ المتحف البريطاني ٤٠٩ .
قال علي والده محمد
- إتحاف ذوي الألباب شرح بداية الطلاب
أوله : الحمد لله مصور الفلك مزين سماء
٦٤٣

بداية
٦٤٤
بداية
الدنيا بالنجوم إلخ ( إيضاح المكنون ١ : ]
١٦٨ ) .
خ المتحف البريطاني ٤٠٩ .
بداية المبتدي = الهداية
بداية المجتهد ونهاية المقتصد
لأبي الوليد محمد بن أحمد بن رشد الأندلسي المتوفى سنة ٥٩٥ هـ ( سبق ).
طبع بفاس سنة ١٣٢٧ هـ ومصر سنة ١٣٣٤ هـ وسنة ١٣٣٩ هـ وطبعات أخرى .
أثير الدين أبو حيان محمد بن يوسف بن حيان
المتوفى سنة ٧٤٥ هـ ( سبق ).
* مختصر بداية المجتهد
( درة الحجال ٢ : ١٢٣ ).
محمد بن يحيى بن سليمة اليونسي المتوفى
سنة ١٣٥٤ هـ ( سبق ) .
* مختصر بداية الهداية ( الدليل التاريخي :
٢٥٩ ) .
أبو الفيض أحمد بن محمد بن الصديق
الغماري المتوفى سنة ١٣٨٠ هـ ( سبق )
هداية الرشد لتخريج أحاديث ابن رشد
( تشنيف الأسماع : ٧٩ ) طبع بيروت عالم
ط الرياض دار المنهاج سنة ١٤٢٨ هـ .
الكتب سنة ١٩٨٧ م .
عبد اللطيف بن إبراهيم آل عبد اللطيف
المتوفى سنة ١٤١٦ هـ ( معجم مصنفات
الحنابلة ٧ : ٣٣٠ ) .
طريق الرشد إلى أحاديث بداية ابن رشد
طبع بالمدينة المنورة مؤسسة مكة للطباعة
والنشر .
عبد الله العبادي ( معاصر )
- السبيل المرشد إلى بداية المجتهد
ط مصر دار السلام ٢٠٠٦ م .
صالح بن علي الشمراني ( معاصر )
- الأقوال الشاذة في بداية المجتهد
بداية المريد في علم التوحيد
( عقيدة السباعي )
للشيخ محمد السباعي المتوفى سنة ١٢٢٤ هـ ( التونكي ٤: ٣٢٩).

بداية
٦٤٥
بداية
إبراهيم بن محمد بن أحمد الباجوري المتوفى
سنة ١٢٧٧ هـ .
( الأعلام ١ : ٧١ ، هدية العارفين ١ : ٤١ ).
- فتح القريب المجيد بشرح بداية المريد
أوله : الحمد لله الذي جعل التوحيد أصلاً
للعبادات إلخ خ سنة ١٢٤٥ هــ بدار الكتب
المصرية برقم ٢٢٩٤٥ ب وأخرى بالأزهرية
(٢٤٩٧) ٢٥٦٩٣ وثالثة بمركز الملك فيصل
٦٦ .
إبراهيم بن علي السقا المتوفى سنة ١٢٩٨ هـ
( نزهة الفكر ١ : ٤٤، حلية البشر ١ : ٣٠ ،
فيض الملك المتعالي : ١٢٩ ).
● حاشية على فتح القريب ( فيض الملك
المتعالي : ١٢٩ ).
بداية الهداية
لأبي حامد محمد بن محمد الغزالي الطوسي المتوفى سنة ٥٠٥ هـ ( سبق).
مختصر ذكر فيه ما لا بد منه لعامة العباد والطلبة من العادات والعبادات ، أوله بعد الديباجة
والبسملة: فاعلم أيها الحريص على اقتباس العلم المطهر من نفسك إلخ خ سنة ١١١٢ هـ
بالأزهر برقم ٥٠٤ مجاميع ٢٣١٤٧ وأخرى خ سنة ٩٨٠ هـ بنفس المكتبة برقم ٨٧١ مجاميع
عروسي ٤٢٨٤٨، وثالثة خ سنة ١٠٨١ هـ برقم ٨٧٩ مجاميع ٤٣١٨٧ ونسخ أخرى بمكتبات
العالم طبع بمصر بمطبعة محمد شاهين سنة ١٢٧٧ هـ، وبولاق سنة ١٢٨٧ هـ وسنة ١٣٠٣ هـ
وسنة ١٣٠٨ هـ وجدة دار المنهاج سنة ١٤٣٢ هـ وطبعات أخرى متكررة .
قاسم بن قطلوبغا المتوفى سنة ٨٧٩ هـ
( سيأتي في المنار ) .
- شرح بداية الهداية
( الضوء اللامع ٦ : ١٨٦ ).
علي بن أحمد بن محمد المنوفي المتوفى سنة
٨٨٩ هـ ( الضوء اللامع ٥ :١٨١).
* مختصر بداية الهداية
عبد القادر بن أحمد الفاكهي المكي المتوفى
سنة ٩٨٢ هـ ( النور السافر: ٣٥٣، الأعلام ٤ :
٣٦ ) .
١ - الكفاية شرح بداية الهداية
خ بانكيبور بالهند/ ٨٥٠، ورامبور
٢٨٠/٣٦٢/١ (بروكلمان ٤ : ٢٦١) طبع
بالمطبعة الوهبية سنة ١٢٩٦ هـ .
٢ - شرح بداية الهداية
كبير غير الأول يقول الشلي في السناء
الباهر : ٥٤٤ : له شرحان على بداية الهداية
مطول ومختصر وقف كل منهما على مدينة
تريم .
أحمد بن أحمد زروق البرنسي المتوفى سنة
٨٩٩ هـ ( سبق ).
- شرح بداية الهداية

بداية
٦٤٦
بداية
( مقدمة عمدة المريد : ١٣٩ ) .
جمال الدين محمد بن الحسن بن محمد شاه
المكي
( القرن الحادي عشر) ( أعلام المكيين :
٥٤٨ ) .
- تسهيل أهل العناية في شرح بداية الهداية
خ أحقاف حضرموت ١٦٨٨.
محمد بن يحيى البصري (بروكلمان ٤ :
٢٦٢ ).
- مختصر شرح بداية الهداية
خ المتحف البريطاني ٢/١٥٩٨ .
أيوب صبري باشا بن سيد الينيشهري المتوفى
سنة ١٣٠٨ هـ (مؤلفلري ٣ : ٩٢٦، بلوط :
٧٢٨ ) .
- أسباب العناية شرح بداية الهداية
ط إستنبول سنة ١٣٠٦ هـ .
أحمد بن عقيل بن مصطفى العمري الزويتيني
أمين الفتوى بحلب المتوفى سنة ١٣١٦ هـ
( الأعلام ١ : ١٧٠ ).
- شرح بداية الهداية للغزالي
أبو عبد المعطي محمد بن عمر بن عربي بن
علي نووي الجاوي البتني التتاوي المتوفى سنة
١٣١٦ هـ (هدية العارفين ٢: ٣٩٤).
- مراقي العبودية شرح بداية الهداية
فرغ من تأليفه سنة ١٣٨٩ هـ طبع بمصر
بمطبعة بولاق سنة ١٢٩٣ هـ وسنة ١٢٩٨ هـ
طبع بالمطبعة الخيرية بمصر سنة ١٣٠٦ هـ
وبالمطبعة الميمنية سنة ١٣٢٢ هـ وتكررت
طبعاته .
وائل بن حافظ بن خلف البحيري ( معاصر )
- بلوغ الغاية من تهذيب بداية الهداية
ط طنطا سنة ٢٠١٣ م .
بداية الهداية
لمحمد بن الحسن الحر العاملي المتوفى سنة ١١٠٤ هـ.
( ذريعة ٣ : ٥٩) في الواجبات والمحرمات المنصوصة من كتب الإمامية طبع سنة ١٢٧٠ هـ.
أحمد الطالقاني القزويني ( ذريعة ١٣ : ١٢٤ ) .
- شرح بداية الهداية
محمد بن محمد باقر الحسيني النائيني
السبزواري ( ذريعة ١٣ : ١٢٤ ) .
- شرح بداية الهداية
محمد بن حسن القزويني ( ذريعة ١٣ : ١٢٤ ).
- مصابيح الهداية شرح بداية الهداية
حسين العصفوري ( ذريعة ١٣ : ١٢٤ ).
- السوانح النظرية شرح بداية الهداية
مراد الكشميري ( ذريعة ١٣ : ١٢٥ ).
- دليل قاطع ( فارسي )
يوسف بن أحمد بن إبراهيم بن عصفور الدرازي

البداية
٦٤٧
البدور
البحراني المتوفى سنة ١١٨٦ هـ ( الذريعة ١٣: | - شرح بداية الهداية
١٢٥ ) .
البداية والنهاية في التاريخ
لعماد الدين أبي الفداء إسماعيل بن عمر ابن كثير المتوفى سنة ٧٧٤ هـ ( سيأتي في تفسيره ).
طبع بمصر سنة ١٣٤٨ هـ وأعيد طبعه عدة مرات ( سيأتي ذكره في تاريخ ابن كثير) .
شهاب الدين أحمد بن علي بن حجر
العسقلاني المتوفى سنة ٨٥٢ هـ ( سبق ).
* مختصر تاريخ ابن كثير
( كشف الظنون : ٢٢٨) ( المنهل الصافي
٢ : ٢٧ ) .
بدر الدين محمود بن أحمد العيني المتوفى
سنة ٨٥٥ هـ ( سبق ) .
* مختصر تاريخ ابن كثير
( كشف الظنون : ٢٢٨).
البدر المنير في علم التعبير
لشهاب الدين أحمد بن عبد الرحمن بن عبد المنعم بن نعمة المقدسي المتوفى سنة ٦٩٧ هـ
( كشف الظنون: ٢٣١). (معجم مصنفات الحنابلة ٣: ١٨١) خ طوب قابى ( الأعلام ١ : ١٤٧).
المقدسي الحنبلي ...
| - شرح البدر المنير
البدور السافرة في أمور الآخرة
للشيخ جلال الدين عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطي المتوفى سنة ٩١١ هـ ( سبق).
أوله : الحمد لله الذي خلق السماوات والأرض إلخ خ المكتب الهندي ١٧٦ ومتحف الجزائر ٨٥٣
ودار الكتب المصرية ٢ : ١٤٦، وجاريت : ١٥٠٢ طبع بالهند سنة ١٣١١ هـ وأعيد طبعه في مكتبة
دار ابن كثير بدمشق سنة ١٤٠٠ هـ.
العارفين ١ : ١٦٨، كحالة ٢ : ١٦٢).
أحمد بن محمد المنفلوطي المصري الأزهري
- شرح البدور السافرة
المعروف بابن الفقي الشافعي المتوفى سنة
١١١٨ هـ (عجائب الآثار ١ : ٧٠ ، هدية

البديع
٦٤٨
بديع
عبد الغفار بن شيخ ولي محمد بن شيخ
حمزة ابن محمد القرشي الهاشمي العباسي
( بروكلمان ٦ : ٦١٨ ).
- شرح البدور السافرة
( فارسي ) خ بانكيبور ١٤ - ١٢٠٠ .
اختصره :
مجهول ...
* اللطائف الفاخرة في مواقف الآخرة
خ فاتح ٢٨٠٢ وبرلين ١٤٩٦ (بروكلمان
٦ : ٦١٧ ) .
عبد الرحيم بن علي المؤيدي الأماسي الرومي
المعروف بشيخ زاده المتوفى سنة ٩٤٤ هـ
( كحالة ٥ : ٢١٠ ).
* منتخب البدور السافرة
خ سنة ١١٥٨ هـ ( بلوط : ١٧٢٤).
أبو القاسم بن مراد الصديقي ...
خلاصة البدور السافرة
*
خ تونك حيدر آباد .
محمد بن عبد السلام الإسكندري المتوفى
بعد سنة ١١٣٨ هـ (هدية العارفين ٢ : ٣١٩).
٥ نظم البدور السافرة
خ داماد إبراهيم باشا بخط المؤلف سنة
١١٣٨ هــ برقم ٤٢٢ ( الفهرس الشامل
( حديث ) : ١٦٩٧ ) .
البديع في نقد الشعر
لأسامة بن منقذ بن مرشد بن علي المعروف بابن منقذ الشيزري المتوفى سنة ٥٨٤ هـ (الأعلام
١ : ٢٩١) ط مصر سنة ١٩٦٠ م.
محمد بن إبراهيم الأكفاني المتوفى سنة * مختصر كتاب البديع ( موسوعة أعلام
٧٤٩ هـ ( سيأتي في كشف الرين ).
العلماء ٢ : ٢٨٧ ).
بديع النظام
الجامع بين البزدوي والأحكام
لأبي العباس مظفر الدين أحمد بن علي بن ثعلب الحنفي البعلبكي الأصل البغدادي المولد
والمنشأ عرف بابن الساعاتي المتوفى سنة ٦٩٤ هـ.
( الجواهر المضية ١: ٨، مرآة الجنان ٤: ٢٢٧، تاج التراجم : ٤) أوله : الخير دأبك
اللهم يا واجب الوجود إلخ قال في كشف الظنون : ٢٣٥ : مختصر لطيف جمع فيه زبدة
أحكام الآمدي وأصول البزدوي كما جمع صاحب التنقيح بين ابن الحاجب والبزدوي .

بديع
٦٤٩
بديع
قال فيه : منحتك أيها الطالب لههذا الكتاب البديع في معناه المطابق اسمه بمسماه
لخصته من كتاب الأحكام ورصّعته بالجواهر من أصول فخر الإسلام اهـ ولاشتراك
ذلك الكتاب بين الأصوليين تصدى لشرحه جماعة من الحنفية والشافعية لكون الآمدي
شافعي ، وقال اللكنوي : وقد طالعت كتاب البديع والمجمع المذكور أيضاً وهما كتابان
في غاية اللطف واللطافة حتى أن شمس الدين الأصبهاني الشافعي شارح المحصول
كان يفضله على ابن الحاجب ( انظر الفوائد البهية: ٢٦) خ ليدن ١٨٢٦ ، ولاله لي
٦٨٦، ودار الكتب المصرية ١: ٣٧٩ (بروكلمان ٣: ٧٣٢) ط الرياض دار ابن القيم
سنة ٢٠١٤ م .
عثمان بن عبد الملك الكردي المصري الحنفي
المتوفى سنة ٧٣٨ هـ ( كذا في كشف الظنون :
٢٣٥) ولعله اختلط عليه بالآتي بعده :
- شرح بديع النظام
خ ولي الدين إستنبول ٩٥٥ ( الفهرس
الشامل ( فقه) ٥ : ٨٢).
فخر الدين أبو عمرو عثمان بن علي بن
إبراهيم ابن يوسف بن يعقوب الطائي الحلبي
المعروف بابن خطيب جبرين المتوفى سنة
٧٣٩ هـ ( طبقات الشافعية ٦ : ١٤٢٠ وط
الطناحي والحلو ١٠ : ١٢٦ ، وطبقات الشافعية
للإسنوي ١ : ٣٩٣ ، وطبقات الشافعية لابن
قاضي شهبة ٢ : ٢٨٨، والدرر الكامنة ٣ :
٥٨ ، وشذرات الذهب ٦ : ١٢٢، والأعلام ٤ :
٢١٠ ).
- شرح البديع لابن الساعاتي
( طبقات الشافعية لابن قاضي شهبة ٢ :
٢٦٨ ) .
مصلح الدين أبو الفتح موسى بن محمد
التبريزي المعروف بأمير حاج المتوفى سنة
٧٣٣ هـ ( الدرر الكامنة ٤: ٣٧٤، تاج
التراجم : ٢٥٩، الجواهر المضية ٣ : ٥١٥،
الفوائد البهية : ٢١٦ ) .
- الرفيع في شرح البديع
خ الموجود منه الجزء الثاني بدار الكتب
المصرية برقم ٦٣ ، وشهيد علي ٣٣ .
أبو الحسن علي بن عبد الله التبريزي المتوفى
سنة ٧٤٦ هـ ( الأعلام ٤ : ٣٠٦).
- شرح بديع النظام
خ فيض الله ( إستنبول ) ٦٠٠ ( الفهرس
الشامل ( فقه ) ٥ : ٨٢).
أبو الثناء محمود بن عبد الرحمن أبي
القاسم بن أحمد بن محمد الأصبهاني المتوفى
سنة ٧٤٩ هـ ( طبقات الشافعية للسبكي ٦ :
٢٤٧، وطبقات الشافعية لابن قاضي شهبة ٣ :
٧١، والدرر الكامنة ٤ : ٣٢٧، وبغية الوعاة :
٣٨٨، والفوائد البهية: ١٩٨، وشذرات الذهب
٦ : ١٦٥ وسيأتي ).
- بيان معاني البديع ( شرح بديع النظام
للساعاتي )

بديع
٦٥٠
بديع
أوله : الحمد لله الذي خلق الخلق
إلخ ( كشف الظنون : ٢٣٥) خ بخط
المؤلف سنة ٧٣٣ هـ في ١٦٩ ورقة
بدار الكتب المصرية ١١٤ ، أصول
الفقه ( مصور بجامعة أم القرى بمكة
المكرمة : ٢٢٨) والمكتب الهندي أول :
١٤٦٠.
زين الدين أبو الحسن علي بن الحسين بن
القاسم بن منصور المعروف بابن شيخ العوينة
الموصلي المتوفى سنة ٧٥٥ هـ ( أعيان العصر
للصفدي ٣ : ٢٣٥ ، طبقات الشافعية للسبكي
٦ : ١٤٥، طبقات الشافعية لابن قاضي شهبة
٣ : ٣٤، الدرر الكامنة ٣ : ٤٣، بغية الوعاة:
٣٣٥، شذرات الذهب ٦ : ١٧٨ ).
- شرح البديع لابن الساعاتي
خ دار الكتب المصرية ١٧ أصول فقه .
مختصر فروع ابن الساعاتي ( وجيز الكلام
*
٧٧ ) .
حسن بن شريف التبريزي المتوفى سنة ٧٧٠ هـ
( كحالة ٣ : ٣٣٠ ).
- معاني البديع للساعاتي
خ برنستون برقم ٣٥٧١ (٨٩٤) مجموعة
يهودا ( مصور بجامعة أم القرى برقم ٣٥٧١
( ٨٩٤ ) .
أبو حفص سراج الدين عمر بن إسحاق بن
أحمد الغزنوي الحنفي الهندي المتوفى سنة
٧٧٣ هـ (تاج التراجم : ١٦٧، الدرر الكامنة
٣ : ١٥٤، شذرات الذهب ٦ : ٢٢٨، الفوائد
البهية : ١٤٨ ).
- كاشف معاني البديع وبيان مشكله
المنيع
شرح بالقول لبديع النظام أوله : الحمد لله
الذي مهد قواعد الفقه فأصّله على أقوى
أساس إلخ خ سنة ٨٤٤ هـ بمكتبة جامعة
قاريونس بليبيا برقم ٦٤٨، ودار الكتب
المصرية ٩٦ ، وليدن ٨٢٧ ، وباريس
١٢٦٠، وبطرسبورغ ثالث ٨٦٢ (بروكلمان
٣ : ٧٣ ).
شمس الدين محمد النوشاباذي ...
- شرح نهاية الأصول
قال في كشف الظنون ونهاية الوصول اسم
آخر لبديع ابن الساعاتي ( كشف الظنون :
١٩٩١ ) .
علي بن محمد بن سعد الحلبي الجبريني
المعروف بابن خطيب الناصرية المتوفى
سنة ٨٤٣ هـ ( الضوء اللامع ٥ : ٢٠٣، هدية
العارفين ٢: ٧٣٢، كحالة ٧ : ٢٠٠ ، الأعلام
٥ :٨) .
- شرح بديع النظام
محب الدين محمد بن أحمد المعروف بمولانا
زاده الحنفي المتوفى سنة ٨٥٩ هـ ( كشف
الظنون : ٢٣٦) .
- حاشية على بديع النظام
كمال الدين محمد بن عبد الواحد بن
عبد الحميد بن مسعود السيواسي السكندري
المعروف بابن الهمام المتوفى سنة
٨٦١ هـ ( الضوء اللامع ٨ : ١٢٧، وحسن
المحاضرة ١ : ٢٧٠ ، وبغية الوعاة : ٧٠ ،

بديعة
٦٥١
بديعية
وشذرات الذهب ٧ : ٢٩٨ ، وهدية العارفين
٢ : ٢٠١) .
- شرح بديع النظام
قاسم بن قطلوبغا المتوفى سنة ٨٧٩ هـ
( سبق ) .
- شرح فرائض البديع
خ جامع الزيتونة ٤٠٣/٤ (بروكلمان ٣ :
٧٣٢ ) .
محمد بن علي بن طولون المتوفى سنة
٩٥٣ هـ ( سبق).
- شرح البديع في أصول الفقه
( الفلك المشحون : ١١١ ).
بديعة البيان عن موت الأعيان
لمحمد بن أبي بكر عبد الله بن محمد المعروف بابن ناصر الدين الدمشقي المتوفى سنة ٨٤٢ هـ
( سبق في البخاري ) أرجوزة أولها :
الحمد لله الذي يبيد
كل الورى وخلقهم يعيد
إلخ في ألف بيت نظم فيها تذكرة الحفاظ خ المتحف البريطاني ١٧٧ ( ٧٣٥٠) والأحمدية ١٦٧٣
( المجمع المؤسس ٣ : ٢٨٨) ط بيروت سنة ١٤١٨ هـ.
- التبيان لبديعة البيان للناظم
قال ابن طولون : هي أولى من طبقات
الذهبي فإن رموز هذه الوفيات لها معنى
كرموز القراء في الشاطبية خ طوب قابى
١٢٣٤ وعارف حكمت ١٤٠ وفيض الله
١٤٢٢ والمتحف البريطاني ٧٣٥٠. ط
دمشق سنة ١٤٣١ هـ دار النوادر .
ابن حجر العسقلاني المتوفى سنة ٨٥٢ هـ
( سبق ) .
- ذيل التبيان ( الجواهر والدرر : ٦٨٤) ط
الرياض سنة ١٤٢٢ هـ.
بديعية أحمد البربير
مصطفى بن عبد الوهاب الصلاحي المتوفى
سنة ١٢٦٥ هـ ( حلية البشر: ١٥٣٩)
( البديعيات : ١٩٤ ).
- نخبة البديع في مدح الشفيع
أوله : الحمد لله الذي أتقن ببراعة استهلال
جوده إبداع سائر الموجودات إلخ خ برلين
٧٣٨٨ .

بديعية
٦٥٢
بديعية
بديعية ابن جابر = الحلة السيرا
بديعية ابن حجة
تقديم أبي بكر
تقي الدين أبو بكر بن علي بن عبد الله ابن حجة الحموي الأزراري الشافعي المتوفى سنة ٨٣٧ هـ.
( الضوء اللامع ١١ : ٥٣ ، شذرات الذهب ٧: ٢١٩، البدر الطالع ١ : ١٦٤، بروكلمان ٦: ٤٠،
الأعلام ٢ : ٦٧ ).
أولها :
براعة تستهل الدمع في العلم
لي في ابتدا مدحكم يا عرب ذي سلم
وركبوا في ضلوعي مطلق السقم
بالله سربي فسر بي طلقوا وطني
إلخ . خ برلين ٧٣٦١ والمتحف البريطاني ٩٨٥ والأسكوريال ثان ٢٩٤ وغيرها طبعت مع الشرح
الآتي :
- خزانة الأدب وغاية الأرب
شرح للناظم على بديعته المذكورة
والمسماة أيضاً تقديم أبي بكر .
أوله : الحمد لله البديع الرفيع الذي أحسن
ابتداء خلقنا بصنعه وأولانا جميل الصنيع
إلخ فرغ من تأليفه سنة ٨٢٦ هـ قال في
كشف الظنون : ٢٣٣ : وهو مجموع أدب
قل أن يوجد في غيره ولعل مقتنيه يستغني
عن غيره من الكتب الأدبية ولو لم يكن فيه
إلا جودة الشواهد لكل نوع من الأنواع مع
ما امتاز به من الاستكثار من إيراد نوادر
العصريين فإن مصنفه مرتفع عنه كلفة
العارية وهذا وحده مقصود لكل حاذق ،
كذا نقل من خط ابن حجر العسقلاني
على ظهر نسخة منها اهـ خ سباط ١١٦٧
( بروكلمان ٦ : ٤١ )، وبرلين : ٧٣٦٣ طبع
بمصر بمطبعة بولاق سنة ١٢٧٣ هـ وأعيد
طبعه سنة ١٢٩١ هـ في ٥٧١ صفحة ثم
أعيد طبعه بالتصوير في بيروت .
واختصر شرح المؤلف :
فتح الله بن محمود العمري الأنصاري
المعروف بالبيلوني الموصلي الحلبي المتوفى
سنة ١٠٤٢ هـ ( خلاصة الأثر ٣ : ٢٥٤، إعلام
النبلاء ٦ : ٢٣٩، الأعلام ٥ : ١٣٥).
* مختصر شرح بديعية ابن حجة للمؤلف
خ الموصل ٥٠، ٥٧ (بروكلمان ٦ : ٤١ ).
أبو الفلاح عبد الحي بن أحمد بن محمد بن
العماد العكري الحنبلي المتوفى سنة
١٠٨٩ هـ (خلاصة الأثر ٢ : ٣٤٠، الأعلام
٣ : ٢٩٠ ) .
* مختصر شرح بديعية ابن حجة للمؤلف

بديعية
٦٥٣
بديعية
خ دار الكتب المصرية ثان ٢ : ٢٠٣ وقطر
٢٥٧/٢١ والظاهرية ٨٧٧٢ .
أبو عبد الله محمد بن أحمد بن عثمان
البساطي المالكي المتوفى سنة ٨٤٢ هـ ( هدية
العارفين ٢ : ١٩٢ ).
- شرح بديعية ابن حجة
محمد بن عيسى بن محمود بن كنان ابن زين
التقاة الحنبلي الصالحي الدمشقي المتوفى
سنة ١١٥٣ هـ ( سلك الدرر ٤ : ٨٥، هدية
العارفين ٢ : ٣٢٥، كحالة ١١ : ١٠٨ ).
- المحاسن المرضية في شرح منظومة البديعية
أوله : إن أحلى من لمحات البروق وأزهى
من لمعات الشروق وأبهى من رقوم المزن
على طروس الرياض إلخ خ برلين ٧٣٦٦ .
عثمان بن الطاهر ( فهرس برلين ٦ : ٤٥٣).
- شرح بديعية ابن حجة
خ برلين : ٧٣٦٧ .
نجم الدين محمد بن محمد بن عرب القرشي
الطنبدي ...
- تعليق على البديعية لابن حجة
خ طوب قابى ٢٣٤١ (الفهرس الشامل
( سيرة ) : ٢١٢).
محمد بن أحمد السمنودي ( بروكلمان ٦ :
٤١ ) .
- شرح بديعية ابن حجة خ باريس ٣٢١٨ .
حفني ناصف المتوفى سنة ١٣٣٨ هـ ( الأعلام
٢ : ٢٦٥).
- القطار السريع شرح بديعة ابن حجة
( ذيل كشف الظنون لمحمد الخانجي
البسنوي : ٦٩) ط مصر مطبعة الواعظ .
بديعية الحمزاوي
لمحمد نسيب بن حسين الحمزاوي المتوفى سنة ١٢٦٥ هـ (الأعلام ٧ : ١٨٥).
محمود أفندي بن نسيب الحمزاوي المتوفى
سنة ١٣٠٥ هـ ( ابن الناظم ) .
- شرح بديعية والده ( فيض الملك المتعالي :
١٥٥٦) بعنوان كشف القناع .
خ سنة ١٢٩٠ هـ في ٢٣٨ ورقة بجامعة
الإمام محمد بن سعود الإسلامية .
بديعية الحميدي = تمليح البديع
بديعية السيوطي
نظم البديع في مدح خير شفيع
- الجمع والتفريق للناظم خ برلين ٧٣٧٥ .

بديعية
٦٥٤
بديعية
بديعية صفوت الساعاتي
هو محمود صفوت الساعاتي المتوفى سنة ١٢٩٨ هـ له ديوان شعر مطبوع.
أولها :
سفح الدموع لذكر السفح والعلم
عبد الله باشا فكري المتوفى سنة ١٣٠٦ هـ - شرح بديعية صفوت أفندي ( فيض الملك
المتعالي : ٨٨٤ ).
( الأعلام ٤ : ١١٣).
بديعية صفي الدين الحلي
الكافية البديعية في المدائح النبوية
لصفي الدين عبد العزيز بن سرايا الحلي المتوفى سنة ٧٥٠ هـ.
( الدرر الكامنة ٢ : ٣٧٩، فوات الوفيات ط إحسان عباس ٢ : ٣٣٥) أولها :
واقرا السلام على عرب بذي سلم
إن جئت سلعاً فسل عن جيرة العلم
- النتائج الإلهية شرح الكافية للناظم
طبع بمصر سنة ١٣١٦ هـ وأعيد طبعه
أخيراً محققاً .
عز الدين علي بن الحسين الموصلي المتوفى
سنة ٧٨٩ هـ ( كحالة ٧ : ٧٥).
- التوصل بالبديع
خ أماسية ١٤٤٦ وأسعد أفندي ١٤٧٠
( بلوط ) .
علي بن محمد بن دقماق المتوفى سنة ٨٠٦ هـ
( الفهرس الشامل ( سيرة) : ١٤٧٥).
- شرح البديعية خ برلين ٧٣٧٩ .
محمد بن خليل بن القباقبي المتوفى سنة
٨٤٩ هـ ( سبق في بردة البوصيري).
- شرح البديعية خ برلين (٧٣٧٢ ) ( الفهرس
الشامل ( سيرة ) : ٤٧٦ ).
إسماعيل بن أبي بكر بن المقري المتوفى سنة
٨٣٧ هـ ( سبق في الإرشاد ).
- شرح بديعية الحلي خ برلين ( ٧٣٧٠ )
( الفهرس الشامل ( سيرة ) : ٤٧٩).
عبد القادر بن أحمد بن علي الفاكهي المتوفى
سنة ٩٨٩ هـ ( سبق ) .
- شرح قصيدة الصفي الحلي
أبو عبد الله محمد بن القاسم بن زاكور
الفاسي المتوفى سنة ١١٢٠ هـ (هدية

بديعية
٦٥٥
بديعية
العارفين ٢ : ٣١٠، وشجرة النور: ٣٣٠).
- شرح بديعية الحلي
( الصنع البديع في شرح الحلية ) ط المغرب
ط الرباط كلية الآداب سنة ٢٠٠٢ م .
عبد الغني بن أحمد الرافعي المتوفى سنة
١٣٠٨ هـ (الأعلام ٤ : ٣٢).
- الجوهر السني في شرح بديعية الصفي
خ بمكتبة الأستاذ خير الدين الزركلي .
عبيد الله بن أبي القاسم الثعالبي الفاسي
الخراز المتوفى بعد سنة ٨٨٤ هـ ( الموسوعة
المغربية ١ : ٣٣) (جذوة المقتبس :
٤٢٦ ) .
- أنوار التجلي على ما تضمنته قصيدة
الحلي
خ الرباط ١٩٦٨ والأحمدية بجامع الزيتونة
٤٥١٩ ودار الكتب الوطنية تونس ٣٣٤٢
( بلوط : ١٤٩٧ ) .
الحسن بن علي بن صالح العدوي
البكري ...
- الشرح البديع في أصناف البديع
خ الإسكندرية ١٩٨ د ب .
محمد بن أحمد أبو راس المعسكري الجزائري
المتوفى سنة ١٢٣٨ هـ ( سيأتي في مقامات
الحريري ) .
- الأنوار الجلية على القصيدة الحلية
( معلمة تراث الجزائر : ٣٥٩) .
إبراهيم بن علي الأحدب المتوفى سنة
١٣٠٨ هـ ( سبق ) .
* مختصر شرح بديعية الحلي (خ )
بديعية عبد البر الفيومي
ملح البديع
لعبد البربن عبد القادر بن محمد الفيومي المتوفى سنة ١٠٧١ هـ ( سبق في أشكال
التأسيس ) .
- حسن الصنيع في شرح ملح البديع
للناظم خ قيصري ٥٤١ وصوفيا ١٤٩٦
( بلوط : ١٥٢٤).
بديعية عبد الغني النابلسي
مليح البديع

بديعية
٦٥٦
بديعية
- نفحات الأزهار للناظم
ط مصر سنة ١٢٩٩ هـ. وبيروت عالم
الكتب سنة ١٩٧٩ م .
علي بن حسن بن بدر الدين الغزي
- شرح بديعية عبد الغني النابلسي ملح
البديع
خ صوفيا بلغاريا ( البديعيات في الأدب
العربي : ١٩٤ ).
علي بن محمد القلعاوي المتوفى سنة
١١٧٢ هـ ( هدية العارفين ١ : ٧٦٨ ).
- شرح بديعية النابلسي السابقة
( البديعيات : ١٩٤ ).
بديعية مصطفى البكري
قاسم بن محمد البكرجي الحلبي المتوفى سنة | - المطلع البدري على بديعية البكري
١١٦٩ هـ (هدية العارفين ١ : ٨٣٤).
خ الظاهرية ٥٩١٩.
بديعية البكرجي
قاسم بن محمد البكرجي المتوفى سنة ١١٦٩ هـ ( سبق في الأندلسية ).
- حلية العقد البديع للناظم ط ( أعلام
٥ : ١٨٣) ط دمشق المطبعة العزيزية
سنة ١٢٩٢ هـ .
بديعية العرضي
الطراز البديع
أبو الوفا محمد بن عمر العرضي المتوفى سنة ١٠٧١ هـ ( خلاصة الأثر ١ : ٧٨، والأعلام ٦ :
٣١٧ ) .
- فتح البديع في حل الطراز البديع في امتداح
الشفيع للناظم
خ سنة ١٠٦١ هـ برلين ٧٣٨٣ ودار الكتب
المصرية ٢٨٠ وميونيخ ٥٤٩ ( الفهرس
الشامل ( سيرة ) : ٦٦٠) ط دمشق دار سعد
الدين سنة ٢٠١٢ م .

بديعية
٦٥٧
بديعية
بديعية عز الدين الموصلي
لعلي بن الحسين الموصلي المتوفى سنة ٧٨٩ هـ ( الدرر الكامنة ٣: ٤٣، الأعلام ٤: ٢٨٠) خ
المتحف البريطاني ٦٢٢ والفاتيكان ١٢٥٣ وبرلين ٧٣٥٤.
- التوصل بالبديع إلى التوسل بالشفيع للناظم
خ دار الكتب المصرية ٦٠٧ وأماسية
إستنبول ١٠٧ .
إسماعيل بن أبي بكر المقري المتوفى سنة
٨٣٧ هـ ( سبق في الإرشاد ).
- شرح بديعية عز الدين الموصلي
خ السعيدية حيدر آباد ٤٧ سيرة ( الفهرس
الشامل ( سيرة ) : ٤٧٧ ) ( يحقق مع شرح
بديعية الحلي للمذكور ) .
جلال الدين السيوطي المتوفى سنة ٩١١ هـ
( سبق ) .
- شرح بديعية عز الدين الموصلي
خ السعيدية حيدر آباد ٦٨ سيرة ( الفهرس
الشامل ( سيرة ) : ٤٧٧ ).
بديعية العمري
لمحمد أمين خير الله العمري المتوفى سنة ١٢٠٣ هـ ( الأعلام ٦ : ٤١).
- التحفة الأدبية في شرح النكت البديعية في
أمداح خير البرية للناظم
خ سنة ١٢٠٣ هـ بخط المؤلف في ١٨٩
ورقة برلين جاريت ٤٠٠٨ .
بديعية العميان = الحلة السيرا
بديعية ابن معصوم
علي خان صدر الدين بن أحمد بن معصوم المدني المتوفى سنة ١١١٧ هـ ( سيأتي في يتيمة
الدهر ) .
- أنوار الربيع في أنواع البديع للناظم
ط الهند سنة ١٣٠٤ هـ.
الحسن بن إسحاق المهدي المتوفى سنة
١١٦٠ هـ ( مصادر الفكر الإسلامي: ٣٩٦).
- توصل المسجون إلى النبي المأمون شرح
بديعية ابن معصوم

بديعية
٦٥٨
بذل
بديعية وجيه الدين العلوي
عبد الرحمن بن محمد بن يوسف العلوي اليمني المتوفى سنة ٨٠٣ هـ.
( الضوء اللامع ٤ : ١٥٣، المجمع المؤسس ٣: ١٦١، مصادر الفكر الإسلامي: ٣٨٢).
- الجوهر الرفيع في دوحة المعاني في معرفة
أنواع البديع للناظم
شرح بديعيته ضمّنها سائر أنواع البديع خ
المتحف البريطاني ٩٨٥ وبيل ٤٠ وبرلين
٧٣٧٦ .
عيس بن حجاج بن عيسى بن شداد السعدي
القاهري الحنبلي الملقب بعويس المتوفى سنة
٨٠٧ هـ ( الضوء اللامع ٦ : ٥١، وكحالة ٨ :
٢٢ ).
- شرح البديعية لوجيه الدين العلوي
بديعية اليوسفي
عبد الله بن يوسف بن عبد الله الحلبي المعروف باليوسفي المتوفى سنة ١١٩٤ هـ.
( هدية العارفين ١ : ٤٨٥) بديعية التزم فيها تسمية أنواع البديع ، غريبة في مضمونها .
- شرح البديعية للناظم
( موارد السالك ) ( كحالة ٦ : ١٦٥ ) خ
بلدية الإسكندرية ( فهرس الأدب : ١٣١ ).
بذل الماعون في الطاعون
لشهاب الدين أحمد بن علي بن حجر العسقلاني المتوفى سنة ٨٥٢ هـ ( سبق ) طبع في بيروت
والرياض سنة ١٤١١ هـ .
شرف الدين يحيى بن محمد المناوي المتوفى
سنة ٨٧١ هـ ( سيأتي في مختصر المزني ).
* مختصر بذل الماعون
( كشف الظنون : ٢٣٧ ) .
جلال الدين عبد الرحمن بن أبي بكر
السيوطي المتوفى سنة ٩١١ هـ ( سبق ).
* ما رواه الواعون في أخبار الطاعون مختصر
بذل الماعون
أوله : الحمد لله مقدر الأرزاق والآجال
إلخ خ برلين ١٤٢٩ والظاهرية ١١٥٨
ودار الكتب المصرية ١٣٣ مجاميع وليدن

بذل
٦٥٩
البردة
٢/٤٥٥ ( دليل مخطوطات السيوطي :
٨٦) .
اختصره :
محمد بن عتيق الحمصي المتوفى سنة
١٠٨٨ هـ ( سيأتي).
* خلاصة ما رواه الواعون في أخبار الطاعون
خ سنة ١٠٥٣ هـ بخط المؤلف والأزهرية
٢١٨ ( الفهرس الشامل (حديث ) : ٧٦٣).
شيخ الإسلام زكريا بن محمد الأنصاري
المتوفى سنة ٩٢٦ هـ ( سبق ) .
* تحفة الراغبين في أمر الطواعين مختصر
بذل الماعون
خ التيمورية ١٤١ و١٣٤ (الفهرس الشامل
( حديث ) : ٣٤٠).
حسن بن علي العجيمي المتوفى سنة ١١١٤ هـ
( سيأتي في زلة القاري ) .
* زبدة ما رواه الواعون ( مختصر مختصر
السيوطي السابق )
خ رضا رامبور ٨٥٢ ( الفهرس الشامل
( حديث ) : ٨٧٥ ).
مجهول .. .
* المحصول مختصر مختصر السيوطي
أوله : الحمد لله المبدي والمعيد إلخ
( كشف الظنون : ١٥٧٤ ).
البردة
بردة البوصيري ، الكواكب الدرية في مدح خير البرية
للشيخ شرف الدين أبي عبد الله محمد بن سعيد الدلاصي المعروف بالبوصيري المتوفى سنة
٦٩٤ هـ .
( الوافي بالوفيات ٣ : ١٠٥، شذرات الذهب ٥ : ٤٣٢) أولها :
مزجت دمعاً جرى من مقلة بدم
أمن تذكر جيران بذي سلم
وهي مئة واثنان وستون بيتاً رتبها على فصول في تقريع النفس ثم ثلاثين فصلاً في مدحه
صلى الله عليه وسلم وغير ذلك. وقد تبرك بها عامة المسلمين ولا يزال نفعها إلى اليوم ( كشف
الظنون: ١٣٣١٠) طبعت بإستنبول سنة ١٢٥١ هـ ومصر سنة ١٢٥٦ هـ وتكررت طبعاتها.
شهاب الدين أبو القاسم عبد الرحمن بن
إسماعيل بن إبراهيم أبو شامة المتوفى سنة
٦٦٥ هـ (طبقات الشافعية للسبكي ٥ : ٦١،
بغية الوعاة : ٢٩٧ ، غاية النهاية ١ : ٣٦٦).
- شرح قصيدة البردة
أوله : سبحان من أخفى سبحات وجهه
بحجاب عجائب الأنوار إلخ ( كشف
الظنون : ١٣٣٤ ) خ جامعة برنستون ٤٤٣٧ ،

البردة
٦٦٠
البردة
وأخرى بباريس ١٦٢٠/٣ ، والمتحف
العراقي ٣٧١ أدب وأربع نسخ أخرى بنفس
المكتبة وأوقاف السليمانية بالعراق ٢١٥/٢
ونسخ أخرى انظر ( الفهرس الشامل :
٤٨٤ ) .
عمر بن عبد الرحمن القزويني البهبهائي
الكناني المتوفى سنة ٧٤٥ هــ ( الأعلام ٥ :
٤٩ ) .
- شرح البردة
خ بطرسبورغ رابع : ٥٢٤ (بروكلمان ٣ :
٨٧ ) .
أبو عبد الله محمد بن عبد الرحمن
التسولي الكرطوسي أو أبو سالم إبراهيم بن
عبد الرحمن بن أبي بكر ابن أبي يحيى
التسولي المتوفى سنة ٧٤٨ هـ ( كذا لم يجزم
صاحب بردة البوصيري بالمغرب والأندلس
لأيهما ، انظر ص : ١٨٩ ).
- شرح البردة
أبو عثمان سعيد بن يوسف الإلبيري المتوفى
بعد سنة ٧٥١ هـ (بروكلمان ٣: ٨٧) (بردة
البوصيري بالمغرب : ٢٢٢).
- شرح البردة
خ الأسكوريال ١ : ٢٠٠، خزانة الرباط
٥٢٨/١٨ ( الفهرس الشامل : ٤٧٩).
علي بن إبراهيم بن إدريس بن يعقوب
الأنطاكي المتوفى بعد سنة ٧٦٠ هـ.
- الدرة النورانية في استخراج يواقيت القصيدة
البوصيرية ألفه سنة ٧٦٠ هـ.
خ دار الكتب الوطنية تونس ٣٦٧٨ ،
وباريس ٣١٨٧، ومكتبة جدة المركزية خ
سنة ١١٧٣ برقم ٢٩٥ ( الفهرس الشامل :
٣١١) .
عبد الله بن يوسف بن هشام المتوفى سنة
٧٦١ هـ ( سبق ).
- شرح البردة
( كشف الظنون : ١٣٣٢ ) .
محمد بن محمد بن وفاء الشاذلي المتوفى
سنة ٧٦٥ هـ ( الأعلام ٧ : ٣٧ ) .
- شرح البردة
خ الوطنية بباريس ٣١٨٦ ( الفهرس
الشامل : ٤٨٨ ) .
أبو عبد الله محمد بن الأحمر المتوفى سنة
٧٦٧ هـ ( بردة البوصيري بالمغرب : ٢٠١).
- شرح البردة
عبد السلام بن إدريس المراكشي المتوفى سنة
٧٧٠ هـ (الفهرس الشامل ٣ : ٦٦٠).
- خواص البردة
( تعليق على قصيدة البردة ) خ جوتا
١ : ٤٥، والحرم المكي ١٧٦ ، وخزانة
تمكروت بالمغرب ٣٩٧٣ ، والمتحف
العراقي ١٣٠٥٩ ( الفهرس الشامل : ٢٩٣)
( بروكلمان ٣ : ٩٣ ) .
علي بن محمد البخاري المتوفى سنة ٧٧٠ هـ
( الفهرس الشامل : ٤٧٩ ).
- الوردة في شرح البردة
خ متحف طوب قابى سراي ٢٤٥٠ .
شمس الدين أبو الحسن محمد بن