Indexed OCR Text

سورة الناس
حديث واحد :
١٥٧٠ - عن رسول الله عَ ل قال: ((لقد أنزل علي سورتان ما أنزل
علّ مثلهما ، وإنك لن تقرأ سورة أحب ولا أرضى عند الله منهما)).
· قلت : غريب بهذا اللفظ (١).
وروى مسلم في صحيحه ، من حديث عقبة بن عامر الجهني : عن النبي
عَ لّه قال: ((ألم تر آيات أنزلت هذه الليلة لم ير مثلهن قط: ﴿قل أعوذ برب
الفلق ﴾ و ﴿ قل أعوذ برب الناس ﴾)).
وروى ابن حبان في صحيحه ، في النوع الأول من القسم الأول ، من حديث
أسلم بن عمران: عن عقبة قال: سمعت رسول الله عَ له يقول: ((لن يقرأ سورة
أحب إلى الله ولا أبلغ من: ﴿قل أعوذ برب الفلق﴾ و ﴿قل أعوذ برب الناس﴾
فإن استطعت ألّا تدعهما في صلاة فافعل)) . انتهى .
(١) قال ابن حجر : لم أجده بهذا اللفظ.
٣٤١

ما روي في فضائل السور (١)
روى أبو جعفر العقيلي رحمه الله في ترجمة بزيع بن حسان : حدثنا علي بن
الحسين بن عامر ، ثنا محمد بن بكار ، ثنا بزيع بن حسان أبو الخليل البصري ،
ثنا علي بن زيد بن جدعان وعطاء بن أبي ميمونة كلاهما ، عن زر بن حبيش عن
أَبِّيّ بن كعب قال: قال رسول الله عَ له: ((يا أُبي، مَنْ قرأ فاتحة الكتاب أُعطي
من الأجر ))، فذكر فضل سورة سورة إلى آخر القرآن . انتهى بحروفه .
ثم أسند إلى ابن المبارك ، أنه قال في حديث أبي بن كعب عن النبي عدي:
((من قرأ سورة كذا فله كذا، ومن قرأ سورة كذا فله كذا)) ، قال ابن المبارك :
أظن الزنادقة وضعته . انتهى .
وروى ابن الجوزي في أول كتاب الموضوعات ، من طريق الحافظ أبي عبد الله
الحاكم قال : سمعت أبا علي الحافظ يقول : سمعت محمد بن يونس المقرىء يقول:
سمعت جعفر بن أحمد بن نصر يقول: سمعت أبا عمار المروزي يقول: قيل لأبي عصمة
نوح بن أبي مريم المروزي: من أين لك عن عكرمة عن ابن عباس في فضائل القرآن
سورة سورة، وليس هذا عند أصحاب عكرمة ؟ فقال: إني رأيت الناس قد أعرضوا عن
القرآن واشتغلوا بفقه أبي حنيفة ومغازي ابن إسحاق، فوضعت هذا الحديث حسبة. انتهى.
ثم روى الحديث المتقدم ، من طريق العقيلي بسنده ومتنه .
ثم رواه من طريق أبي بكر بن أبي داود السجستاني : ثنا مخلد بن عبد الواحد ،
عن علي بن زيد بن جدعان وعطاء بن أبي ميمونة ، عن زر بن حبيش ، عن أبي بن
(١). هذا الموضوع غير موجود في النسخة المصرية التي هي الأصل ولا نسخة الرباط التي
هي النسخة الثانية لهذا الكتاب ، بل هو موجود في النسخة الثالثة الناقصة ، وأدخل كاتب
النسخة هذا الموضوع من ضمن هذا الكتاب ، فأضفناه إتمامًا للفائدة ، والله أعلم .
٣٤٣

كعب(١) أنه قال: أيما مسلم قرأ فاتحة الكتاب أُعطي من الأجر كأنما تصدق على
كل مؤمن ومؤمنة ، ومن قرأ آل عمران أُعطي بكل آية منها أمانًا على جسر جهنم ،
ومن قرأ سورة النساء أُعطي من الأجر كأنما تصدق على كل مؤمن ومؤمنة ، ومن
قرأ المائدة أُعطي عشر حسنات ، ومُحي عنه عشر سيئات ، ورفع له عشر درجات
بعدد كل يهودي ونصراني تنفس في الدنيا ، ومن قرأ سورة الأنعام صلى عليه سبعون
ألف ملك ، ومن قرأ الأعراف جعل الله بينه وبين إبليس سترًا، ومن قرأ الأنفال
كنتُ له شفيعًا وشاهدًا وبرىء من النفاق ، ومن قرأ سورة يسّ أُعطي من الأجر
عشر حسنات بعدد مَنْ كذب يونس وصدَّق به ، وبعدد مَنْ غرق مع فرعون ،
ومن قرأ سورة هود أُعطي من الأجر عشر حسنات بعدد من صدَّق بنوح وكذَّب
به ، قال : وذكر في كل سورة ثواب تاليها إلى آخر القرآن .
وقد فرق هذا الحديثَ أبو إسحاق الثعلبي في تفسيره ، فذكر عند كل سورة
منها ما يخصها ، وتبعه أبو الحسن الواحدي في ذلك ولم أعجب منهما ؛ لأنهما ليسا
من أصحاب الحديث ، وإنما عجبت من الإِمام أبي بكر بن أبي داود كيف فرقه
على كتابه الذي صنفه في فضائل القرآن ، وهو من أهل هذا الشأن ، ويعلم أنه
حديث محال ، ولكن بعض المحدثين يرى تنفيق حديثه ولو بالبواطيل ، وهذا قبيح
منهم، فإنه قد صح عن رسول الله عَّ له أنه قال: ((من حدَّث عني حديثًا يرى
أنه كذب فهو أحد الكاذبين )) .
وهذا حديث فضائل السور مصنوع بلا شك ، وفي إسناد الطريق الأول
بزيع ، قال الدارقطني : متروك ، وفي الطريق الثاني مخلد بن عبد الواحد ، قال
ابن حبان : منكر الحديث جدًّا ، وقد اتفق بزيع ومخلد على رواية هذا الحديث عن
علي بن زيد ، قال أحمد وابن معين : علي بن زيد ليس بشيء ، وأيضًا فنفس الحديث
(١) بعد مراجعة كتاب الموضوعات لابن الجوزي وجد الحديث مرفوعًا إلى الرسول عَ له،
وليس من كلام أبي بن كعب ، كما ترى هنا .
٣٤٤

يدل على أنه مصنوع ، فإنه قد استنفذ السور وذكر في كل واحدة ما يناسبها من
الثواب بكلام ركيك في نهاية البرودة لا يناسب كلام الرسول .
قال : وقد روى في فضائل السور أيضًا ميسرة بن عبد ربه ، قال عبد الرحمن
ابن مهدي : قلت لميسرة : ومن أين جئت بهذه الأحاديث من قرأ كذا فله كذا ،
ومن قرأ كذا فله كذا ؟ قال : وضعته أُرغّب الناس فيه .
ثم أسند من طريق الإِمام أبي بكر الخطيب البغدادي بسنده إلى محمود بن
غيلان قال: سمعت المؤمل، وذكر عنده حديث أبي بن كعب عن النبي عَ له في
فضائل القرآن ، فذكر عن أشياخ عدة لم يذكر أسماءهم أنهم قالوا : اجتمعنا فرأينا
الناس قد رغبوا عن القرآن ، فوضعنا لهم هذه الفضائل ليرغبوا فيه . انتهى كلام
ابن الجوزي .
وروى الحافظ أبو نعيم الأصبهاني في تاريخ أصبهان في ترجمة مَنْ اسمه يوسف :
حدثنا أبو عمرو يوسف بن إبراهيم بن يوسف الباطرقاني المؤدب ، ثنا أبو خالد يزيد
ابن خالد بن يزيد الرملي ، ثنا يوسف بن عطية ، عن هارون بن كثير ، عن زيد
ابن أسلم، عن أبيه، عن أبي أمامة، عن أبي بن كعب، عن النبي عَُّالمِ حديث
فضائل القرآن بطوله . انتهى بحروفه .
وروى ابن مردويه في آخر تفسيره : حدثنا سليمان بن أحمد - وهو الطبراني -
ثنا بشر بن موسى ، ثنا محمد بن عمران بن أبي ليلى ، ثني أبي عن مخلد بن عبد
الواحد عن الحجاج بن عبد الله عن أبي الخليل ، عن علي بن زيد وعطاء بن أبي
ميمونة، عن زر بن حبيش ، عن أبي بن كعب قال: قرأ علَّي رسول الله عَ لَّه
القرآن في السنة التي مات فيها، فقال: (( يا أُبي ، إن جبريل أمرني أن أقرأ عليك
القرآن، وهو يُقرئك السلام )) قال أبي: فقلت: كما كان لي خاصة قرأتك علَّ.
القرآن فخُصَّني بثواب القرآن مما علمك الله وأطلعك عليه ، قال: (( نعم ، أيما مسلم
قرأ فاتحة الكتاب أُغطي من الأجر كأنما قرأ ثلثي القرآن ، وأُعطي من الأجر كأنما
٣٤٥

تصدق على كل مؤمن ومؤمنة ، ومن قرأ سورة البقرة أُعطي من الأجر كالمرابط
في سبيل الله سنة لا يسكن روعته))، وقال: « يا أبي ، مر المسلمين يتعلموا البقرة ،
فإن تعلمها بركة ، وتركها حسرة ، ولا تستطيعها البطلة)) قلت : يا رسول الله ،
وما البطلة؟ قال: ((السحرة، ومن قرأ آل عمران أُعطي بكل آية منها أمانًا على
جسر جهنم ... )) فذكره بطوله كما ذكرته مفرَّقًا في السور إلى آخر المعوذتين ، وهذا
سنده الأول في حديث فضائل السور .
ثم رواه بسند آخر فقال : حدثنا أبو إسحاق إبراهيم بن محمد بن حمزة ، أنا
إبراهيم بن شريك بن الفضل بن خالد الأسدي الكوفي ، ثنا أحمد بن عبد الله بن
يونس ، ثنا سلام بن سليم المدائني ، ثنا هارون بن كثير ح وحدثنا محمد بن أحمد
ابن يعقوب الحرفي ، ثنا أبو عمرو يوسف بن إبراهيم بن يوسف الباطرقاني المؤدب ،
ثنا أبو خالد الرملي يزيد بن خالد بن يزيد بن موهب بمكة ، ثنا يوسف بن عطية ،
عن هارون بن كثير ، عن زيد بن أسلم ، عن أبيه ، عن أبي أمامة ، عن أبي بن
كعب رضي الله عنه قال: قال رسول الله عَ له ... فذكره نحوه باختلاف ألفاظ
يسيرة كما بينته في أواخر السورة ، وهذا سنده الثاني في حديث فضائل السور ، والله أعلم.
تمت النسخة المباركة تخريج أحاديث الكشاف للإِمام الزيلعي رحمه الله
٣٤٦

هذا آخر ما وجدته من تخريج أحاديث الكشاف ، وكتبه من خط
مؤلفه العبد الفقير الراجي عفو ربه القدير المعترف بالخطأ والتقصير
علّ بن سودون بن عبد الله الإبراهيمي الحنفي عامله الله بلطفه الخفي .
في الثاني والعشرين من شهر جمادى الأولى سنة اثنتين وستين وثمانمائة.
أحسن الله عاقبتها
بمحمد(١) وآله وصحبه وسلم تسليما دائمًا أبدًا إلى يوم الدين
حسبنا الله ونعم والوكيل
ولا حول ولا قوة إلا بالله
(١) هكذا بالأصل، وهذا توسُلٌ غير مشروع، فإنه لا يجوز التوسل بالنبي عَلَّم بعد وفاته ،
ولمزيد من التفصيل راجع كتاب : قاعدة جليلة في التوسل والوسيلة لشيخ الإسلام ابن
تيمية ، وكتاب التوسل لمُحَدِّث العصر الشيخ الألباني .
٣٤٧

فهرس الأحاديث

طرف الحديث أو الأثر
٥
م
ائتمروا بالمعروف ، وتناهوا عن المنكر
١
أبا مسعود ، لله أقدر عليك
٢
أبايعكم على أن تمنعوني
٣
أبايعكن على ألَّا تشركن بالله شيئاً
٤
أبشر فإن الله تعالى يقول : هي ناري
أبشروا فلن يغلب عسر يسرين
٦
أبشروا يا أصحاب الصفة
٧
أبطأ جبريل على النبي أياماً
٨
أبطأت حتى ساء ظني
الرقم
اسم الراوي
٤٣٧
أبو ثعلبة الخشني
٣٢٦
أبو مسعود
٤٠
کعب بن مالك
١٣٣٢
ابن عباس
٧٧٣
أبو هريرة
جابر بن عبد الله
١٥٠٦
ابن عباس
١٦٨
١٥٠٠
جندب بن عبد الله
٧٦٩
ابن عباس
٩٣٧
٥١٣
ابن عباس
٥١٣
الحسين بن علي
١١٦٠
٦٨٧
عمر
أُنس
٣٥٢
٩
أبعدهما وأبطأ هما
١٠
أبكي على أصحابك في أخذهم الفداء
١١
أبكي للذي عرض على أصحابك
١٢
أبهذا أمرتم
١٣
أبو عبيدة أمين هذه الأمة
١٤
أبى الله أن يجعل لقاتل المؤمن
١٥
١٣٤٢
أتاني جبريل عليه السلام وفي كفه مرآة بيضاء حذيفة وأنس
١٦
أتاني جبريل فقال: من ذكرت عنده عبد الله بن الحارث ١٠٤٠
١٧
أتاني جبريل لدلوك الشمس
١٨
٧٢٠
۔۔
٣٥١

أتاني جبريل وفي يده كهيئة المرآة البيضاء أنس
١٩
أتحب أن تراها عريانة
٢٠
أتحبه یا زبیر
٢١
أتخوف أن يقتلوك
٢٢
١٣٤٢
٨٦٤
٥٠٢
قتادة
المغيرة بن شعبة .
١٠٧٣
٨٠٩
عمران بن حصین
أبو هريرة.
١٥٢٢
١٥٤٥
٤٦٩
إسماعيل بن أمية
أبو ذر
٧٤٩
أبو أمامة
١٢٧١
علي
٣٢٧
عائشة
١١٧١
زید بن أسلم
٢١٩
١٤٤
ابن عباس
١٢٣٥
معاوية بن حيدة
أترون هذه هينة على صاحبها
٣٤
عائشة .
١٤٦
عبد الله بن عمرو
١١٣٢٠
٥٠٤
عائشة
٨٤٥
٢٣٢
عائشة
وهب بن منبه
٦٧٢
أبو هريرة
٧٥٤
اتقوا الظلم فإن الظلم ظلمات يوم القيامة ابن عمرو وجابر
١١٢٤
٤٢
٣٥٢
أتدرون أي يوم ذلك ؟
٢٣
أتدرون ما أخبارها ؟
٢٤
أتدرون ما الكوثر ؟
٢٥
أتدرون ما هذا ؟ هذا قبر أبي رغال
٢٦
أتدري يا أبا ذر أين تغرب هذه ؟
٢٧
أتدري ما الذي وفى ؟
٢٨
أتدرين ما عليكما ؟
٢٩
أتدرين ما هذه الليلة ؟
٣٠
أتدعون الجاهلية وأنا بين أظهركم
٣١
أتردين عليه حديقته ؟
٣٢
أترعون عند ذكر الفاجر
٣٣
أتريدين أن ترجعي إلى رفاعة
٣٥
أتسمعون يا معشر قريش
٣٦
اتشح ببردقي فإنه لن يخلص إليك
٣٧
أتشفع في حد من حدود الله
٣٨
أتعجبين من هذا ؟! إن في هذا لمثاقيل
٣٩
اتقوا السحت
٤٠
اتقوا الشرك الأصغر
٤١
١١٦٢
سهل بن سعد

اتقوا الله حق تقاته ؛ أن يطاع فلا يعصى ابن مسعود
٤٣
٢٢٠
٤٤
اتقوا الله وصلوا أرحامكم
جابر بن عبد الله
٧٠٥
اتقوا هاتين اللعبتين
٤٥
ابن مسعود
١٣٦٣
أتلعبون بكتاب الله وأنا بين أظهر كم
٤٦
اتلوا القرآن ، وابكوا ، فإن لم تبكوا فتباكوا
٤٧
٧٦٧
أتموا الركوع والسجود فإني أراكم من خلف أنس
٤٨
أبو ذر
٢٠٣
٤٩
ائتني بخير إلي
ائتوا روضة خاخ فإنكم ستلقون امرأة علي
٥٠
أتيت رسول الله أكلمه في الأسارى فألفيته جبير بن مطعم
١٢٥٩
٥١
أبو الدرداء
٥
اجتنب شعار الدم
٥٣
عائشة
١٣٦
٥٤
آجركم الله ورحمكم
٩٣٥
الحسين بن علي
٥١٩
اجعلوها في الموضع الذي یذ کر فیه كذا وكذا ابن عباس
٥٦
اجعلوها في ر کوعکم
٥٧
عقبة بن عامر
١٤٨٢
أجل هي شجرة أخي يوسف
٥٨
١٠٩٣
٥٩
اجلس
علي
٧٢٤
أحبب حبيبك هوناً ما
٦٠
أبو هريرة وغيره
٩٠٢
احبس أبا سفيان عن حطم الخيل
٦١
أم سلمة
٨٦٦
احتجبا منه
٦٢
احتجبن فإن لكن على النساء فضلاً
٦٣
عمر
٦٩٤
احتفظي به
٦٤
احذروا البغي فإنه ليس من العقوبة أسرع علي
٦٥
٧٠٥
أحرز مالك الذي أخذت
٦٦
عمر
٥٤٠
٣٥٣
آجرك الله وأعظم أجر
ابن عمر
٩٣٥
٥٥
٩٢١
عروة بن الزبير
١٠٣٦
عائشة
١٢٩
٩١٢
١٣٢٦
٥٢
الإِثم لا ينسى

أحسن إليه
٦٧
أحسن موضع هذا المال
٦٨
أحسنت يا عائشة
٦٩
احفظوني في العباس
٧٠
احفوا الشوارب واعفوا اللحى
٧١
أحلت لنا ميتتان ودمان
٧٢
أحلتهما آية وحرمتهما آية
٧٣
آخر الأجلين
٧٤
آخر آية نزلت آية الربا
٧٥
آخر آية نزلت ﴿ لقد جاءكم رسول ﴾
٧٦
الحسن
١٤٤١
بشر بن سعيد
٥٤٠
٣٦٣
عائشة
٦٨
مجاهد
ابن عمر
٩٣
٨٤
ابن عمر
٣١٢
عثمان وعلي
١٣٧٠
ابن عباس وعلي
ابن عباس
٣٨٨
٣٨٨
أبي بن كعب
٣٨٨
ابن عباس
٣٨٨
البراء بن عازب
٣٩١
آخر سورة أنزلت المائدة
٨٠
عبد الله بن عمرو
٣٩١
يعلى بن مرة
آخر وطئة وطئها الله بوج
٨١
٥٨٤
١٢١٣
اخرج يا أبا بكر فهذا حين دلكت الشمس جابر بن عبد الله
٨٢
ابن عباس
اخرج يافلان فإنك منافق
٨٣
٧٢٠
أخرجوا إلى هذا الرجل
٨٤
٦٥٣
ابن أبي حدرد
أبو سعيد الخدري وغيره ٢٨١
١٣١٨
٨٦٢
رجل من بني عامر
١١٦١
عمر بن الخطاب .
أنس وعبد الله بن مغفل ٨.
٣٥٤
آخر آية نزلت ﴿واتقوا يوماً﴾
٧٧
آخر آية نزلت ﴿ يستفتونك
٧٨
آخر سورة أنزلت ﴿ إذا جاء نصر الله ﴾
٧٩
ابن عباس
٥٦٨
اخرجوا فصلوا على أخ لكم
٨٥
اخرجوا من المدينة
٨٦
اخرجي إلى هذا فعلميه الاستئذان
٨٧
اخشوشنوا واخشوشبوا
٨٨
الإخفاء بآمين
٨٩

أخوف ما أخاف على أمتي زهرة الدنيا قتادة
.
أدركا امرأة قد كتب معها حاطب بكتاب عروة بن الزبير
١١٤٩
١٣٢٦
أم العلاء
١٣٢٣
١٧١
عمران بن حصين
٨٧٧
٧٨٠
أبو هريرة
ابن عباس
١٨
٣٩٣
عدي بن حاتم
٣٩٤
أبو هريرة
أبو موسى الأشعري ٨٦١
علي
٣٩٥
أبو هريرة وسلمان ٣٩٤
ابن عباس
١٩٣
١٠٢ إذا أنا دعوت فأمنوا
٣٢٨
١٠٣ إذا أنعم الله على عبد نعمة
١٠٤ إذا بلغت الآية فلا تكتبها
١٥٨
حفصة
١٠٥ إذا بلغت هذه الآية فآذني
١٥٨
عائشة
١٠٦ إذًا ترعد أنف كثيرة بیغرب
٠٠٠
أبو هريرة
١٠٧ إذا تزوج أحدكم عج شيطانه
٨٧٥
ابن عباس
١٠٨ إذا جادت لزوجها
٢٩٤
٩٩٣
١٣٥٣
١٠٩ إذا جمع الله الأولين والآخرين يوم القيامة
عبد الله بن عمرو
١١٥٤
:١١ إذا جمع الله الخلائق يوم القيامة
١١١ إذا حدثناكم بحديث أتيناكم بتصديق ذلك ابن مسعود
١٠٥٥
١١٢ إذا حلف رجل على يمين فله أن يستثني
٧٣٩
ابن عباس
١١٣ إذا دخل النور القلب انشرح وانفتح
١١١٤
٣٥٥
٩٠
٩١
ادع لي الأنصار كلها
٩٢
إذا كان لرجل على آخر حق
٩٣
إذا أتى على أمتي مائة وثمانون سنة
٩٤
إذا أحب الله عبدًا نادى جبريل
٩٥
إذا أراد أحدكم الحج
٩٦
إذا أرسلت كلبك المعلم
٩٧
إذا أرسلت كلبك وأكل
٩٨
إذا استأذن أحد كم ثلاثًا
٩٩
١٠٠ إذا أكل البازي فلا تأكل
١٠١ إذا أكل الكلب ثلثيه وبقي ثلثه

١١٤ إذا دخل أهل الجنة الجنة
صهيب وجابر بن عبد الله ٥٩٥
٧٧٠
أبو الدرداء
أبو سعيد
٥٣٠
١٥٠٤
ابن عباس وغيره
٣٤٦
أنس بن مالك
١١٨ إذا سلم عليكم أهل الكتاب
١١٩ إذا شغل عبدي طاعتي عن الدعاء
١١٣٣
ابن عمر
١٢٠ إذا صار أهل الجنة إلى الجنة
٧٦١
أبو رافع
١٠٤٠
عائشة
٨٣٨
عبد الله بن خبيب ٢٩٥
امرأة معاذ بن عبد الله ٢٩٥
١٢٥ إذًا عصيت ربك وبانت منك امرأتك
ابن عمر
أبو هريرة
١٢٦ إذا عظمت أمتي الدنيا
٤٧٤
عائشة
٨٦٨
إذا قيل من الكريم
١٢٨
٦٢٣
١٢٩ إذا كان ثلاثة فلا يتناجى اثنان دون واحد ابن عمر
١٣٠٤
١٣٠ إذا كان سنة مائة وثمانين
٨٧٧
١٣١ إذا كان يوم الجمعة قعدت الملائكة على أبواب أبو هريرة
١٣٤٥
١٣٢ إذا كان يوم الجمعة نزل جبريل عليه السلام إلى علي
١٣٤٥
جابر بن عبد الله
ابن عباس و عمران
٧٢١
١٣٤ إذا كان يوم القيامة نادى مناد
٢٣٤
١٣٥ إذا كثرت المؤتفكات زكت الأرض
أبو سعيد الخدري
٩٧١
١١٥ إذا دعا الرجل لأخيه
٣٤٣
١١٦ إذا رأيتم الرجل يعتاد المساجد
١١٧ إذا رددت السائل ثلاث
١٢١ إذا طنت أذن أحدكم فليذكرني
١٢٢ إذا عاين المؤمن الملائكة قالوا : نرجعك
١٢٣ إذا عرف الغلام يمينه من شماله
١٢٤ إذا عرف يمينه من شماله
١٣٦٤
١٢٧ إذا غيبني أبو عمرو ودلاني في حفرتي
بهز بن حكيم
١٣٣ إذا كان يوم القيامة مد الله الأرض
١١٥٤
٣٥٦

١٣٠٤
۔۔
١٣٦ إذا كنتم ثلاثة فلا يتناجى اثنان دون صاحبهما ابن مسعود
أنس
٤٤٥
١٣٧ إذا مات أحدكم فقد قامت قيامته
١٣٨ إذا مات ولد العبد
٨٠
١٣٩ إذا مشت أمتي المطيطاء، وخدمتهم فارس ابن عمر وغيره
١٤٣٨
١٤٠ إذا نحرته فكل وتصدق وابعث منه كل ابن مسعود
٨١٤
١٤١ إذا نسيت الاستثناء فاستثن
ابن عباس
١١٥٤
٣١١
١٤٣ اذكر علي
أنس
١٠٢٢
١٤٤
اذكرها علي
١٢٣٥
اذكروا الفاجر بما فيه
١٤٥
اذهب إليه فقل له : لست من أهل النار أنس
١٤٦
١٢٢٦
ثابت بن عبد الرحمن ١٢٤٤
اذهب فأخبرهما أنهما أقيد ما
١٤٧
اذهب فاطرحه في القبض
١٤٨
مروان
٢٧٠
١٤٩
٧١١
أبو بكر بن حزم
اذهبوا فاقطعوا عني لسانه
١٥٠
أراك رابع أربعة وما رابع أربعة بسعيد
١٥١
١٥٢
أرأيتم إن أعطيتكم ما سألتم
١٠٩٧
١٣٤٩
أربع إلى الولاة : الفيء والصدقات والحدود
١٥٣
أربعة آلاف فما دونها نفقة
١٥٤
ارجع إليها فأخبرها أن لله ما أخذ
١٥٥
٥٤٥
علي بن أبي طالب
٦٤٠
أسامة بن زيد
١٥٦ ارجع فإنك لم تصنع شيئًا
ابن عباس
٣٦١
١٥٨ ارفعوا أيديكم
٥٢
جابر بن عبد الله
أنس
١٥٩ ارفعوا طعامكم
١٠٣٤
٣٥٧
سعد بن أبي وقاص ٤٨٩
اذهب یارافع إلى ابن عباس
١
١٣٤٦ ٠
ابن مسعود
١٢٧٠
عامر بن الطفيل
١٥٧ أرسل النبي عَ لّه بهذه الآية
٧٣٩
١٤٢ إذا وقف العباد للحساب ينادي مناد لهم أنس
أنس

ابن مسعود
١٦٠ أرواحهم في جوف طير خضر
٢٥٥
١٦١ أري رسول الله وهو بالحديبية أنه يدخل مكة مجاهد
١٢١٥
أسبغ الوضوء ؛ يزد في عمرك
١٦٢
الاستئذان ثلاثًا
١٦٣
استأذن رسول الله أن يقيم على السبت
١٦٤
استأذن عليها
١٦٥
استشرفوا ضحاياكم فإنها على الصراط
١٦٦
أنس
٨٩٢
أبو موسى الأشعري ٨٦١
١٢٥
عبد الله بن سلام
عطاء بن يسار
٨٦٤
١٠٨٧
١٦٧
١٦٨ استعينوا على حوائجكم بالكتمان
١٦٩ استعينوا على إنجاح حوائجكم بالكتمان
١٧٠ أستغفر الله وأتوب إليه
١٧١ استغفر الله ولا تعد حتى تكفر
١٣٠٣
١٠٨٧
أبو سعيد الخدري
٦٨٠
ثوبان وغيره
أبو أمامة
٦٨٠
ابن عمر
٢١٦
٣٠٨
٣٢٣
عائشة ومكحول
٥٩٢
عائشة
١٥٥٩
١٧٩ أسرعوا بنا إلى هذا الحادي
٦٦٥
١٥٦٤
صفية بنت شيبة
٨١
عبد الله بن الزبير
٣٤٠
٣٥٨.
أنس
١٨٠ أسست السموات السبع والأرضون
١٨١ اسعوا ، فإن الله كتب عليكم السعي
١٨٢ اسق يازبير، ثم أرسل الماء إلى جارك
عمر
٨٨٣
استعن به على مكاتبتك
٦٩٧
٦٩٧
معاذ بن جبل
ابن عباس
٣١٤
استفرهوا أضحيتكم فإنكم يوم القيامة
١٧٢
استقيموا ولن تحصوا
١٧٣
١٧٤
استقيموا ونعما إن استقمتم
١٧٥ استمتعوا من هذا البيت
١٧٦ استوصوا بالنساء خيرًا
١٧٧ أسرع الخير ثوابًا صلة الرحم
١٧٨ أسرعكن لحوقًا بي أطولكن يدًا

١٨٣ اسقه العسل
أبو سعيد الخدري
٦٧٥
١٨٤ الإِسلام يجب ما قبله
٥٠٥
الإسلام يهدم ما قبله
١٨٥
١٨٦
أسلموا
ابن عباس
١٩٣
١٨٧ اسم الله الأعظم في ست آيات من آخر سورة ابن عباس
١٣٢٤
١٨٨ اسم الله على فم كل مسلم
١٨٩ أُشترط لربي أن تعبدوه
ابن عباس
١٧٢
أشهد أن الله أباح السلم
١٩١
عائشة
٩٢٢
ثعلبة بن عمرو
٩٢٢
المسور بن مخرمة
٢٤٥
٥٩
١٩٥ أصبتما خيراً وأفلحتما
٨٢١
اصبروا فإني لم أومر بقتال
١٩٦
٦٧٨
١٩٧ أصحابي كالنجوم فبأيهم اقتديم اهتديتم
١٩٨
أصدق هذا
١٢٢٤
١٩٩ اصرخ بالناس
٣٥
٢٠٠ اصطنع النبي عَ ◌ّلِ خاتمًا
أنس وغیره
٤٦٢
٢٠١ أصل كل داء البردة
علي بن أبي طالب
٩١١
١٨٨
عمرو بن عوف
سعید بن سعد بن عبادة ١١٠٨
٣٥
أنس
١٢٨٦
٣٥٩
٢٠٥ اضطرب رسول الله خاتماً من ذهب
٢٠٤
اضربوه حده
٢٠٦ أطفال المشركين خدم أهل الجنة
أبو هريرة
١٠٢٦
٣٧٥
١٩٠ أشهد أن السلم المضمون
ابن عباس
١٧٢
أشهد أن الله على كل شيء قدير
١٩٢
أشهد أن لا إله إلا الله وأني رسول الله
١٩٣
١٩٤ أشيروا علي
جابر وغيره
عمران بن حصين ١٥٣٩
العباس
انس
٢٠٢ اصنع لي رجل شاة على صاع من طعام
٢٠٣. أضاءت لي منها قصور الحيرة
٥٠٥

أطولكن يدًا
٢٠٧
٢٠٨ اعتدي في بيت ابن أم مكتوم
٢٠٩ أعددت لعبادي الصالحين مالا عين رأت أبو هريرة
٩٩٥
١٠٧٥
٢١٠ اعرض علي ما كتبت
٢١١ أعطني حصًا من الأرض
السدي
٥٠٠
ابن مسعود
١٨٠
٧١١
رافع بن خديج
٦٣٧
ابن عباس
جابر
٢٢
١٧٩
حذيفة وأبو ذر
سعد بن أبي وقاص ٤٩
٤٧٢
عبد الله بن عدي بن الحمراء ٩٣٠
١٠٥٩
أبو هريرة
١٠٦٣
معقل بن يسار
٦٤٩
جابر
٤٤٩
کعب بن عجرة
٤١٥
٦٣٦
٢٢٦
أعيرت فلانًا بأمه
أبو ذر
١٠١٦
افترقت اليهود على إحدى وسبعين فرقة أبو هريرة وغيره
٢٢٧
افترقت أمة موسى على إحدى وسبعين فرقة أنس
٢٢٨
٢٢٩ افد ابني أخيك عقيل بن أبي طالب
٥١٦
عائشة
١٥٥٩
٨٦٦
علي بن أبي طالب
٤٥٢
٢١٢ أعطى رسول الله ثلاثًا
٢١٣ أعطى رسول الله أبا سفيان بن حرب
٢١٤ أعطيت أمتي شيئًا لم يعطه أحد
٢١٥ أعطيت خمساً لم يعطهن أحد
٢١٦ أعطيت خواتيم سورة البقرة
٢١٧ أعظم الناس جرماً
٢١٨ اعفوا اللحى
٢١٩ أعلم أنك أحب بلاد الله إلى الله
٢٢٠ أعلمكم بالله أشدكم له خشية
٢٢١ أعمار أمتي ما بين الستين إلى السبعين
٢٢٢ اعملوا بالقرآن ، أحلوا حلاله
أعوذ بوجهك
٢٢٣
أعيذك بالله ياكعب بن عجرة
٢٢٤
أعيذكما بكلمات الله التامة
٢٢٥
٤٥٥
٤٥٥
٣٦٠
فاطمة بنت قيس