Indexed OCR Text

عطاء بن أبي رباح ١٢٠٠ - عبد الملك بن عبد العزيز، عنه
بمعرفة الأطراف]
و « عبد الملك بن عبد العزيز بن جريج، عن عطاء
١٩٠٦٠ حديث عن عطاء: أنه رأى أم زفر تلك امرأة طويلة سوداء على
ستر الكعبة - يعنى التى كانت تصرع وتنكشف فدعا لها النبى حزب. خ فى المرضى (٢:٦)
خ
عن محمد، عن مخلد - وهو ابن يزيد -، عن ابن جريج به. ذكره مقيب حديث عمران
أبى بكر، عن عطاء، عن ابن عباس - (ح ٥٩٥٢): ألا أربك امرأة من أهل الجنة؟ .
١٩٠٦١ حديث فى المكاتبة. فى ترجمة موسى بن أنس، عن عمر - (ح ١٠٦٤٨).
خ
١٩٠٦٢ حديث عن عطاء: أنه كره الوضوء باللبن وبالنبيذ، وقال: إن التيمم أعجب
د
إلىّ منه. د فى الطهارة (٣:٤٢) عن محمد بن بشار، عن عبد الرحمن، عن بشر بن
منصور، عن ابن جريج بهذا .
١٩٠٦٣ حديث " من عطاء، قال: مؤخرة الرحل الذراع فما فوقه. د فى الصلاة ١٠
د
(١٠٣: ٢) عن الحسن بن على، عن عبد الرزاق، عن ابن جريج به. ذكره عقيب
حديث موسى بن طلحة ، عن أبيه - ( ح ٥٠١١).
١٩٠٦٤ حديث عن عطاء، قال: الجوائح كل ظاهر مفسد من مطر أو برد أو جراد
د
أو ريح أو حريق. د فى البيوع (١:٦١) عن سليمان بن داود المهرى، عن ابن
وهب، عن عثمان بن الحكم ، عن ابن جريج بهذا .
١٥
١٩٠٦٥ حديث: أن رسول الله عَ ل سعى فى عمره كلها بالبيت وبين الصفا والمروة،
د
وسعى أبو بكر ... الحديث. د فى المراسيل (٩:٢٣) عن أحمد بن حنبل ، عن يحيى ،
عن ابن جريج به. قال أبو داود: وقد أسند هذا الحديث ولا يصح، وهذا
هو الصحيح .
١٩٠٦٦ حديث: قال: يظن أن التى عَوالم نزل ليلة جمع منازل الأئمة الآن ليلة ٢٠
د
تم الشمائل له س للنسائى سى لعمل يوم وليلة له ق لابن ماجه ز الزيادات ڪ للاستدراك
٦١٠٣
١٣
٣٠١

عطاء بن أبى رباح ١٢٠٠ - عبد الملك بن عبد العزيز، عنه
[تحفة الأشراف
جمع. قال ابن بكر: ((أظن)). د فى المراسيل (١٠:٢٣) عن أحمد بن حنبل،
عن روح ومحمد بن بكر، كلاهما عن ابن جريج بهذا .
١٩٠٦٧ حديث، أن التى تَّ لما قدم مكة صلى بأذان وإقامة ... الحديث. د فى
د
المراسيل (٢٣: ١٢) عن محمد بن كثير، عن سفيان، عن ابن جريج به.
١٩٠٦٨ حديث: بلغنى أن النبى ي أذن عشية عرفة وليلة جمع إقامة. وفى حديث .
د
يحيى: ((إقامة إقامة)). د فى المراسيل (؟) عن أحمد بن حنبل، عن يحيى
وروح ومحمد بن بكر، ثلاثتهم عن ابن جريج بهذا، قال أبو داود : أسند هذا
[ الحديث ] ولا يصح.
١٩٠٦٩ حديث: صلى رسول الله ورفي إحدى الصلاتين بعرفة بأذان وإقامة. د فى
د
المراسيل (١٢:٢٣) عن أحمد بن حنبل وهناد، كلاهما عن أبى معاوية، عن ابن ١٠
جریج بهذا .
١٩٠٧٠ حديث: كان التى رَّ بأمر بالبدنة إذا احتاج إليها سيدها أن يحمل عليها ...
د
الحديث. د فى المراسيل (٢٣: ١٨) عن الحسن بن محمد بن الصباح، عن حجاج، هن
ابن جريج به .
١٩٠٧١ حديث: جاءت امرأة إلى النبى معَّى تشكو زوجها، فقال: ((أ تردين عليه ١٥
حديقته؟))، قالت: نعم، وزيادة، فقال: ((أما الزيادة فلا)). د فى المراسيل
د
(٢:٣٣) عن أبى بكر محمد بن خلاد الباهلى، عن يحيى، عن ابن جريج بهذا.
١٩٠٧٢ حديثٌ من النبى معَ ة، فى المختلفة لا يأخذ منها أكثر مما أعطاها. د فى
د
المراسيل (٤:٣٣) عن إسحاق بن إسماعيل الطالقاني، عن سفيان، عن ابن جريج
بهذا. و (٤:٣٣) عن أحمد بن صالح، عن أبى نعيم، عن سفيان، عن ابن جريج، ٢٠
ع الجماعة السنة خ البخارى خت البخارى تعليقا م لمسلم بن الحباج ولأبى داود ٥ الترمذى
٦١٠٤
٣٠٢
ج

بمعرفة الأطراف] عطاء بن أبى رباح ١٢٠٠ - عمرو المكى والسبيعى وفطر، عنه
عن عطاء أن الني مَّ نهى أن يأخذ من المختلفة أكثر مما أعطاها. قال أبو داود :
قال وكيع: سألت ابن جريج عنه فأنكره ولم يعرفه.
١٩٠٧٣ حديث: نهى التى تَّى أن يسافر الرجل وحده أو يبيت فى بيت وحده.
د
د فى المراسيل (٩:٤٧) عن أبى بكر بن أبى شيبة، عن حفص، عن ابن جريج بهذا.
١٩٠٧٤ حديث ت فى الصيد (٥:١٧): ويروى عن عطاء بن أبى رباح أنه رخص .
ت
فى إمساك الكلب وإن كان الرجل شاة واحدة. حدثنا بذلك إسحاق بن منصور، أنا
حجاج بن محمد، عن ابن جريج، عن عطاء بهذا .
١٩٠٧٥ حديث: قلت لعطاء: عبد أواجره سنة بطعامه وسنة أخرى بخراج كذا وكذا؟
قال: لا بأس به. س فى الإجارة (الكبرى»: ٥) وفى الشروط ( فى الكبرى) عن
محمد بن حاتم ، عن حبان، عن عبد الله، عن ابن جريج بهذا.
١٩٠٧٦ حديث: أن النبى ◌َى تزوج ميمونة وهو محرم. فى ترجمة ابن جريج، عن
ـ عطاء، عن ابن عباس - ( ح ٥٩٢٩).
١٠
10 * عمرو بن دينار المكى، عن عطاء
١٩٠٧٧ حديث: أنتم التى مَ اللّه بالعشاء. فى ترجمة ابن جريج، عن عطاء، عن
خ
ابن عباس - ( ح ٥٩١٥).
١٥
11 * عمرو بن عبد الله أبو إسحاق السبيعى، عن عطاء
١٩٠٧٨ حديث: اعتمر النبى تَف قبل أن يحج. فى ترجمة يوسف بن إسحاق، عن
خ
بى إسحاق، من البراء - ( ح ١٨٩٥).
12 * فطر بن خليفة الكوفى، عن عطاء
١٩٠٧٩ حديث: كنا نسمع أن رسول الله عَّم قال: «أفطر الحاجم والمحجوم». فى ٢٠
س
تم الشمائل له س لثنائى حى نعمل يوم وليلة له ق لابن ماجه فى الزيادات ڪ الاستدراك
١٣
٣٠٣
٦١٠٥

عطاء ١٢٠٠ - قتادة ومحمد ومصعب ويحيى ويعقوب، عنه
[ تحفة الأشراف
ترجمته، عن عطاء، عن ابن عباس - ( ح ٥٩٥٣).
13 * قتادة بن دعامة السدوسى، عن عطاء
١٩٠٨٠ حديث: قال عطاء: قضى بها عبد الملك بن مروان - يعنى العمرى. س فى
د
العمرى (١- ج: ٦) عن محمد بن المثنى، عن معاذ بن هشام، عن أبيه، عن قتادة به -
فى قصة .
٥
14 * محمد بن خالد القرشى، عن عطاء
١٩٠٨١ حديث: قال رسول الله بولي: ((إذا شربتم فاشربوا مصًّا وإذا استكتم فاستاكوا
د
عرضّا)). د فى المراسيل (١: ٥) عن محمد بن الصباح، عن سفيان، عن هشيم، عن
محمد بن خالد القرشى بهذا .
15 * مصعب بن ثابت بن عبد الله بن الزبير ، عن عطاء
١٠
١٩٠٨٢ حديث: سمعت عطاء يحدث أن رجلا رهن فرسا فنفق فى يده، فقال رسول
د
الله عَليه للمرتهن: (ذهب حقك)). د فى المراسيل (٣:٢٥) عن محمد بن العلاء،
عن ابن مبارك، عن مصعب بن ثابت بهذا .
16 * يحيى بن أبي كثير اليمامى، عن عطاء
١٩٠٨٣ حديث: أن النى ◌َل تزوج ميمونة وهو محرم. فى ترجمة الأوزاعى، عن ١٥
عطاء ، عن ابن عباس - ( ح ٥٩٠٣).
17 * يعقوب بن القعقاع الأزدى، عن عطاء
١٩٠٨٤ حديث: أن النبي ◌َّ صلى على ابنه إبراهيم وهو ابن سبعين ليلة. د فى
د
الجنائز (٥٣: ٢ تعليقا) وفى المراسيل (٢:٧٦): قرأت على سعيد بن يعقوب الطالقاني
( قيل له ): حدثكم ابن المبارك، عن يعقوب بن القعقاع بهذا .
٢٠
ع للجماعة السنة خ البخارى خت البخارى تعليقاً م لمسلم بن الحجاح دلأبى داود ت للترمذي
٦١٠٦
٣٠٤
ج ١٣

بمعرفة الأطراف]
عطاء الكوفى ١٢٠١ وعطاء الخراسانى ١٢٠٢
١٢٠١
عطاء بن السائب الثقفى الكوفى
١٩٠٨٥ حديث: أن النبى ◌َ سلّم على الجنازة تسليمة واحدة. د فى المراسيل (٣:٧٥)
د
عن محمد بن يحيى بن فارس، عن الحسن بن الربيع، عن أبى إسحاق - يعنى الفزارى-،
عنه به.
١٢٠٢
عطاء بن أبى مسلم الخراسانى
١٩٠٨٦ حديث: أن رسول الله مَّ لتيل عاد عبد الله بن زيد فدعا له بخير، ثم خرج من
عنده فدخل المسجد، فقال لأصحابه: ((أشيروا علينا بشىء يوذن به أصحاب المسجد)»
... الحديث. د فى المراسيل (؟) عن موسى بن إسماعيل، عن حماد، من ١٠
عطاء الخراسانى به .
١٩٠٨٧ حديث: أن رجلا قال: يا رسول الله! إن بنى سلمة كلهم يقاتل، فمنهم من
د
يقاتل للدنيا، ومنهم من يقاتل - يعنى نْجْدَةَ -، ومنهم من يقاتل ابتغاء وجه الله ، فأيهم
الشهيد؟ قال: ((كلهم إذا كان أصل أمره أن تكون كلمة الله هي العليا)». د فى
المراسيل (٤٧: ١٨) عن قتيبة بن سعيد، عن الليث، عن هشام بن سعد، عن عطاء ١٥
الخراسانى بهذا.
١٩٠٨٨ حديث ((ما من عبد يسجد لله سجدة فى بقعة من بقاع الأرض إلا شهدت له
س
يوم القيامة وبكت عليه يوم يموت)). س فى المواعظ ( فى الكبرى ) عن سويد ، عن
عبد الله، عن الأوزاعى ، عنه به.
تم الشمائل له س للنسائى سى لعمل يوم وليلة له ق لابن ماجه ; للزيادات ڪ للاستدراك
Tubfah XIII - 39
٣٠٥
٦١٠٧

عطاء بن يسار ١٢٠٣
[ تحفة الأشراف
١٢٠٣
عطاء بن يسار الهلالى - مولى ميمونة
١٩٠٨٩ حديث: أن رجلين خرجا فى سفر فحضرت الصلاة وليس معهما ماء
د س
... الحديث. فى ترجمته، عن أبى سعيد - (ح ٤١٧٦).
١٩٠٩٠ حديث ((لا تحل الصدقة لغى إلا لخمسة)) ... الحديث. فى ترجمته، عن ٥
د
أپی سعید - ( ح ١٧٧ ٤).
١٩٠٩١ حديث ((إذا شك أحدكم فى صلاته)) ... الحديث. فى ترجمته، عن أبى
د
سعيد - ( ح ٤١٦٣).
١٩٠٩٢ حديث: أن رجلا من نجد أتى رسول الله مَّم فقال: يا رسول الله !
د
أجدبنا وهلكنا ... الحديث. د فى المراسيل (٢:١٤) عن عبد الله بن مسلمة، من ١٠
عبد العزيز بن محمد، عن شريك - يعنى ابن أبى نمر -، عن عطاء بن يسار به.
١٩٠٩٣ حديث: بلغنى أن رسول اله زائم ... فذكر نحوه، وقبله: قرأ غلام عند
التى مَاي السجدة. د فى المراسيل (٢:١٥) عن سليمان بن داود المهرى، عن ابن
وهب، عن هشام بن سعد وحفص بن ميسرة، كلاهما عن زيد بن أسلم، عنه به.
رواه ابن عجلان، عن زيد بن أسلم - فلم يذكر فيه («عطاء بن يسار)»، وقد ١٥
مضى - ( ح ١٨٦٥٧).
١٩٠٩٤ حديث: أن رسول الله ثم ركب إلى قباء يستخير فى ميراث العمة والخالة ،
د
فأنزل عليه: لا ميراث لهما. د فى المراسيل (٧:٥٧) عن عبد الله بن مسلمة، عن
عبد العزيز - يعنى ابن محمد -، عن زيد بن أسلم، عن عطاء بهذا .
ع الجماعة الة تج البخارى خت البخارى قبلقا
م لما ين الحاج ولأبى داود ت الترمذى
٦١٠٨
٣٠٦
ج

بمعرفة الأطراف]
عطاء ١٢٠٤ وعطية ١٢٠٥ وعفان ١٢٠٦
١٩٠٩٥ حديث: أن رسول الله مروي سأله رجل فقال: يا رسول الله! أستأذن على
د
أمى؟ قال: ((نعم)» ... الحديث. د فى المراسيل (١:٩٢) عن عبد الله بن مسلمة،
عن مالك، عن صفوان بن سليم، عن عطاء بن يسار به.
١٢٠٤
عطاء - مولى أبى أحمد
١٩٠٩٦ حديث: بعث النبي ◌َّ بعنا وهم ذو عدد فاستقرأهم ... الحديث. فى
ت
ترجمته ، عن أبى هريرة - ( ح ١٤٢٤٢).
١٢٠٥
عطية بن قيس الكلاعى
١٩٠٩٧ حديث: كان حجر أزواج التى مَّه بجريد النخل، فخرج النبى معَ لَه فى مغزى ١٠
د
له وكانت أم سلمة موسرة فجعلت مكان الجريد لبنا ... الحديث. د فى المراسيل
(٢:٩٥) عن عبد الله بن محمد وعلى بن سهل الرمليين، كلاهما عن الوليد ، عن
عبد الله بن العلاء، عنه به .
١٢٠٦
عفان بن مسلم الصفار
١٥
١٩٠٩٨ حديث م فى مقدمة كتابه (٩:٦): سمعت الحسن بن على الحلوانى يقول: رأيت
م
تم الشمائل له س النسائى سى لعمل يوم وليلة له ق لابن ماجه ز الزيادات ڪ للاستدراك
٦١٠٩
١٣
٣٠٧

عقبة بن أوس ١٢٠٧ - عكرمة ١٢٠٩
[تحفة الأشراف
فى كتاب عفان حديث هشام أبى المقدام حديث عمر بن عبد العزيز، قال [ مشام ] :
حدثنى رجل يقال له: يحيى بن فلان، عن محمد بن كعب، قال: قلت لعفان : إنهم
يقولون: هشام سمعه من محمد بن كعب، فقال: إنما ابتُلى من قبل هذا الحديث ،
كان يقول: ((حدثنى يحيى، عن محمد)) ثم أدّعى بعد أنه سمعه من محمد.
١٩٠٩٩ حديث: قال «فان: كان يحيى لا يحدث عن همام، فلما قدم معاذ بن هشام .
د
وافق هماما فى أحاديث. كان يحيى ربما قال بعد ذلك: كيف قال حمام فى هذا؟
د فى السنة (؟ ) عن أحمد بن حنبل، قال مفان ... فذكره.
١٢٠٧
عقبة بن أوس السدوسى البصرى
١٩١٠٠ حديثٌ فى الديات. فى ترجمته، عن عبد الله بن عمرو - (ح ٨٨٨٩). ١٠
ى
١٢٠٨
عقبة بن شداد - ويقال : عتبة
١٩١٠١ حديث ((ما من امرئ مسلم يخذل امرأً مسلما)) ... الحديث. فى ترجمة
د
إسماعيل بن بشير - مولى بنى مغالة -، عن جابر - ( ح ٢٢١٤).
١٢٠٩
١٥
عكرمة - مولى ابن عباس
ع الجماعة السنة خ البخارى خت البخارى تعليقا
لمسلم بن الحجاج دلأبي داود ٥ الترمذى
٦١١٠
٣٠٨
ج

بمعرفة الأطراف ]
عكرمة ١٢٠٩ - أيوب، عنه
1 * أيوب بن أبى تميمة السختياني، عن عكرمة
١٩١٠٢ حديث: أن النبى ◌َّ لما قدم مكة أبى أن يدخل البيت وفيه الآلهة
... الحديث. فى ترجمته، عن عكرمة، عن ابن عباس - ( ح ٥٩٩٥).
خ
١٩١٠٢ (حديث: بينا التى مَ ا يخطب إذا هو برجل قائم ... الحديث - فى
ألف
خ قصة أبى إسرائيل. تقدم فى ترجمة عكرمة، عن ابن عباس - ح ٥٩٩١).
١٩١٠٢ (حديث: أن رفاعة طلق امرأته ... الحديث. خ فى اللباس - ٢٣ - عن محمد
خ ابن بشار، عن عبد الوهاب، عن أيوب، عن عكرمة بهذا).
ب
١٩١٠٢ (حديث: لما جاء سهيل بن عمرو قال النبى ◌َوَّل: ((لقد سهُل لكم من أمركم)).
غ هو طرف من حديث مروان بن الحكم والمسور بن مخرمة الذى تقدم فى مسنديهما -
ح ١١٢٥٢ ٫ ١١٢٧٣).
١٠
١٩١٠٣ حديث: إن جارية بكراً أتت التى مَو ◌ِّ فذكرت أن أباما زوجها وهي كارهة
د
... الحديث. كذلك فى ترجمته، عن عكرمة، عن ابن عباس - (ح ٦٠٠١).
-﴿النكت الظراف):
( عكرمة - مولى ابن عباس )
أيوب ، عن عكرمة
١٥
١٩١٠٢ حديث: بينا النى ◌َ يخطب إذا هو برجل قائم ... الحديث - فى قصة أبى
خ إسرائيل. تقدم فى ترجمته، عن عكرمة، عن ابن عباس - ( ح ٥٩٩١).
ألف
١٩١٠٢ حديث: أن رفاعة طلق امرأته ... ذكره المؤلف فى ترجمة عكرمة، عن
خ عائشة - (ح ١٧٤٠٢) - وصورته مرسل. وقد قدمت أن البرقانى وصله عن عكرمة ،
عن ابن عباس.
٢٠
ڪ للاستدراك
تم الشمائل له س النسائى سى لعمل يوم وليلة له ق لابن ماجه ز الزيادات
١٣
٣٠٩
٦١١١

عكرمة ١٢٠٩ - جعفر وحبيب ، منه
[ تحفة الأشراف
١٩١٠٤ حديث: أن التى تَوِّ رأى امرأة مقتولة بالطائف فقال: ((ألم أنه عن قتل
د
النساء، من صاحب هذه المرأة المقتولة؟)) فقال رجل: أنا يا رسول الله ! أردفتها
[خلفى] فأرادت أن تصرعنى، فأمر بها التى تحاول أن توارى. د فى المراسيل
(٤٧: ٣٠) عن موسى بن إسماعيل، عن وهيب، عن أيوب بهذا.
١٩١٠٥ حديث: لما حاصر رسول الله ورؤي أهل الطائف أشرفت امرأة فكشفت قبلها .
د
فقالت: ما، دونكم فارموا، فرماها رجل من المسلمين فما أخطأ ذلك منها ... الحديث.
د فى المراسيل (٤٧: ٣١) عن موسى بن إسماعيل، عن وهيب - و(٤٧: ٣١) عن سعيد
ابن منصور، عن حماد بن زيد - كلاهما عن أيوب به .
١٩١٠٦ حديث: أن مكاتبا قتل على عهد رسول الله مرثية ... الحديث. فى ترجمته،
سح عن عكرمة، عن ابن عباس - ( ح ٥٩٩٣).
١٩١٠٧ حديث: أن النبى معَّ احتجم وهو صائم. فى ترجمته، عن عكرمة، عن
س ابن عباس - ( ح ٥٩٨٩).
١٠
2 * جعفر بن ربيعة القرشى ، عن عكرمة
١٩١٠٨ حديث: أن التى يَ احتجم وهو صائم. فى ترجمة أيوب، عن عكرمة،
عن ابن عباس - ( ح ٥٩٨٩).
١٥
3 * حبيب بن الزبير ، عن عكرمة
١٩١٠٩ حديث: احتجم رسول الله مريم وأعطى الحجام عمالته دينارا. د فى المراسيل
د
(٢٤: ١٩) عن أبى بكر بن أبى شيبة، عن وكيع، عن عمر بن فروخ، عن حبيب
ابن الزبير بهذا. تابعه أبو عاصم النبيل، عن عمر بن فروخ. وقال زيد بن الحباب،
عن عمر بن فروخ، عن حبيب بن الزبير، عن عكرمة، عن ابن عباس.
٢٠
ع الجماعة السنة خ البخارى خت البخارى تعليقاً م المسلم من الحجاج ولأنى داود ت الترمذى
٦١١٢
٣١٠
ج

بمعرفة الأطراف ]
عكرمة ١٢٠٩ - الحكم وخالد وسماك، عنه
4
الحكم بن أبان العدنى، عن عكرمة
*
١٩١١٠ حديث: أن رجلا ظاهر من امرأته ثم واقعها قبل أن يكفر ... الحديث.
· فى ترجمته، عن عكرمة، عن ابن عباس - ( ح ٦٠٣٦).
5 * خالد بن مهران الحذاء، عن عكرمة
١٩١١١ حديثُ من التى يع فى قصة امرأة ثابت بن قيس بن شماس. فى ترجمة .
أيوب، عن عكرمة ، عن ابن عباس - (ح ٦٠٠٦).
١٩١١٢ حديث فى قصة ماهر بن مالك. س فى الرجم (الكبرى ٣:٨) عن بندار،
س» من الثقفى، عن خالد به. رواه يزيد بن زريع، عن خالد، عن عكرمة، عن ابن
عباس، وقد مضى - ( ح ٦٠٦٥).
6 * سماك بن حرب الذهلى، عن عكرمة
١٠
١٩١١٣ حديث: جاء أمرابى إلى النبى معَيُ فقال: إنى رأيت الهلال ... الحديث.
دس
فى ترجمته، عن عكرمة، عن ابن عباس - ( ح ٦١٠٤).
١٩١١٤ حديث: ﴿ وَالْذِينَ ◌ُتَوَفَّونَ مِنكُم وَيَذَرُوْنَ أَزْ وَاجًا - ٢٤٠:٢-)
د
فى ترجمة يزيد النحوى، عن عكرمة، عن ابن عباس - ( ح ٦٢٥٠).
١٩١١٥ حديث: أن التى مر اشترى بيعا _ وليس عنده ثمنه. فى ترجمته، عن ١٥
د
عكرمة، من ابن عباس - (ح ٦١١٣).
١٩١١٦ حديث: أن رسول الله وَلَعٍ قال: ((والله! لأخزون قريشا)» ... الحديث.
د
﴿أنكت المراف)
سماك بن حرب، عن عكرمة
١٩١١٦ حديث ((والله! لأغزون قريشا)) ... إلى آخره. قلتُ: قال د بعد سياق ٢٠
د
قم الشمائل له س النسائى سى عمل يوم واية له ق لابن ماجه ; للزادات ڪ الاستقرار
١٣
٣١١
٦١١٣

عكرمة ١٢٠٩ - عاصم وعمر وعمرو وقتادة ، عنه
[ تحفة الأشراف
د فى الأيمان والنذور (١:٢٠) عن قتيبة، عن شريك - و (٢:٢٠) عن محمد بن
العلاء، عن محمد بن بشر، عن مسعر - كلاهما عن سماك به. وفى حديث مسعر
رفعه .
7 * عاصم بن سليمان الأحول، عن عكرمة
١٩١١٧ حديث: قال رسول الله عَ لَّم ورأى رجلا يصلى لا يمس أنفه الأرض ... ٥
د
الحديث. د فى المراسيل (١٠: ٧) عن أبى توبة، عن أبى إسحاق - يعنى الفزارى -،
عن عاصم به.
8 * عمر بن فروخ - صاحب الأقتاب -، عن عكرمة
١٩١١٨ حديث: لا تبع أصواف الغنم على ظهورها ... الحديث. فى ترجمة محمد
ابن إسحاق، عن عكرمة، عن ابن عباس - (ح ٦٢٠٩).
١٠
9 * عمرو بن دينار المكى، عن عكرمة
١٩١١٩ حديث: أن النبى رواثم اعتمر أربع عمر. فى ترجمته، عن عكرمة، عن
ت
ابن عباس - ( ح ٦١٦٨).
١٩١٢٠ حديث نحو حديث قبله: أن رجلا من بنى الديل قُتل، فجعل النبى عد ◌َّه
ت
ديته اثنى عشر ألفا. كذلك فى ترجمته، عن عكرمة، عن ابن عباس - ( ح ٦١٦٥)١٥٠
10 * قتادة بن دعامة السدوسى ، عن عكرمة
-﴿ الكت الظراف):
=
رواية قتيبة: رواه غير واحد، عن شريك موصولا بذكر ابن عباس فيه، وقال فى
رواية أبى الحسن بن العبد: زاد الوليد بن مسلم، عن شريك فيه كلاما فى آخره .
ع للجماعة الستة خ البخارى خت للخارى تعليقاً م لمسلم بن الحجاج د لأبي داود ت الترمذى
٣١٢
٦١١٤
ج ١٣

بمعرفة الأطراف]
عكرمة ١٢٠٩ - هلال ويحيى ويعلى ويونس، عنه
١٩١٢١ حديث: أن أخت عقبة بن عامر نذرت أن تمشى إلى البيت ... الحديث.
د
فى ترجمته، عن عكرمة، عن ابن عباس - ( ح ٦١٩٧).
11 * هلال بن خبّاب، عن عكرمة
١٩١٢٢ حديث: سألت مكرمة عن الصائم يحتجم فقال: إنما كره له أن يضعفه،
س وحدَّث أن النبي ◌َّ احتجم - وهو محرم - من أكلة أكلها من شاة سَّتها امرأة.
يهودية من خيبر فلم يزل شاكيا حتى مات. س فى الطب ( الكبرى ١:٦٦) عن أبى
داود الحرانى، عن عارم، من ثابت بن يزيد، عن هلال بن خباب بهذا. ذكره
عقيب حديث هشام، عن عكرمة، عن ابن عباس - ( ح ٦٢٢٦).
12 * يحيى بن أبى كثير اليمامى، عن عكرمة
١٩١٢٣ حديث: أن النبى مَوِّ غير ثوبيه بالتنعيم. د فى المراسيل (٢٣: ٢٠) من ١٠
د
محمد بن المصفى الحمصى، عن الوليد، عن معاوية - وهو ابن سلام - و (٢٣: ٢٠) عن
محمد بن عبيد المحاربى ، عن إسماعيل بن عياش ، عن سعيد بن يوسف - كلاهما عن
يحيى بن أبي كثير به. زاد المحاربى : وهو محرم.
١٩١٢٤ حديث: أن النبى يَت أخرج مخنثا، وأن عمر أخرج فلانا وفلانا. فى
ترجمته، عن عكرمة، عن ابن عباس - ( ح ٦٢٤٠).
١٥
13 * يعلى بن حكيم البصرى - مولى ثقيف -، عن عكرمة
١٩١٢٥ حديثٌ فى قصة ماعز بن مالك. فى ترجمته، عن عكرمة، من ابن
د
عباس - ( ح ٦٢٧٦).
14 * يونس بن عبيد البصرى، عن عكرمة
ڪـ للاشتراك
قم الشمائل له س للنسائى سى لعمل يوم وليلة له ق لابن ماجه ز الزيادات
Tuhfab XIII - 40
٣١٣
٦١١٥

علقمة بن قيس ١٢١٠ وعلى بن الحسين ١٢١١
[ تحفة الأشراف
١٩١٢٦ حديث: أن رسول الله وَ ل بعث رجلا يقال له: ((الفجر)» إلى أهل مكة
د
فى شىء من أمره. د فى المراسيل (٤٧: ١٠) عن موسى بن إسماعيل، عن حماد،
عن يونس بهذا. قال أبو داود : يروى فى معناه متصل.
16 * 15 * رجل ، عن عكرمة، وبعض أصحاب عكرمة، عن عكرمة
١٩١٢٧ حديث: أن التى يَّ كان يلتفت فى الصلاة من غير أن يلوى عنقه. فى ٥
د س
ترجمة ثور بن زيد، عن عكرمة، عن ابن عباس - ( ح ٦٠١٤).
١٢١٠
علقمة بن قيس النخعى
٠
١٩١٢٨ حديثٌ فى المزارعة. فى ترجمة عبد الرحمن بن الأسود بن يزيد النخعى -
( ح ١٨٩٥٣) .
س
١٠
١٢١١
على بن الحسين بن على بن أبى طالب زين العابدين
١٩١٢٩ حديث: أن النبى مُو ◌ٍَّ كان معتكفا فى المسجد فأتته صفية ... الحديث. فى
خس
مسند صفية بنت حيى - ( ح ١٥٩٠١).
١٩١٣٠ حديث عن على بن الحسين بهذه القصة، قال: ولم يخدمها. فى ترجمة على ١٥
د
ع الجماعة السنة خ البخارى خت البخارى تعليقاً م لمسلم بن الحجاج و لأبي داود ت الترمذى
٦١١٦
ج
٣١٤

بمعرفة الأطراف]
على بن الحسين ١٢١١
ابن أعبد، عن على - (لا، بل فى ترجمة على بن الحسين، عن على - ح ١٠٢٤٦)١.
١٩١٣١ حديث: أن رسول الله مَلثم نهى عن حصاد الليل وجداد الليل. د فى
د
المراسيل (٤:٢٣) عن عبد الله بن مسلمة القعنى، عن سليمان بن بلال، عن جعفر
ابن محمد، عن أبيه، عن جده بهذا. و (٥:٢٢) عن ابن السرح، عن سفيان، عن
جعفر بن محمد، عن أبيه، عن على بن الحين به. وزاد: وصرام الليل، قال: ٥
وذاك أن قيَّما له جدّ بالليل.
١٩١٣٢ حديث: أن عبد الله بن أبى قال: ﴿لَئِنِ رَجَعْنَا إِلىَ الَمَدِيْنَةِ
د
لُخرِ جَنَ الأَعَزُّ مِنهَا الأَذَلَّ - ٦٣: ٨)، وذلك فى غزوة تبوك ... الحديث.
د فى المراسيل (٥:٩٩) عن محمد بن عبيد، عن حماد، عن يحيى - يعنى ابن سعيد -،
عن على بن الحسين به.
١٠
١٩١٣٣ حديث: قدم رسول الله مَويتم المدينة فقال: ((يا معشر قريش! إنكم تحبون
د
الماشية فأقلوا منها فإنكم بأقل الأرض مطرا، واحترثوا فإن الحرث مبارك فأكثروا فيه
من الجماجم)). د فى المراسيل (٢:١٠٤) عن أحمد بن صالح، عن ابن أبى فديك،
عن على بن عمر بن على، عن أبيه، عن جده بهذا. و (٣:١٠٤) عن عبد الله بن
عمر بن محمد بن أبان، عن الدراوردى، عن القاسم بن محمد بن حفص، قال : ١٥
أخبرنى أبى أنه سمع عمر بن على بن حسين أن رسول الله مَفى إنما أمر بذلك من
أجل العين .
١ - قلتُ: أورد المزى فى ترجمة على بن أعبد حديث د فى طلب فاطمة الخادم - ح ١٠٢٤٥ - لكن لم يذكر
هذا الاسناد فيه، بل ذكره فى ترجمة على بن الحسين فى موضعه - ح ١٠٢٤٦ - لكنه أخطأ فيه فانه ضمه بحديث
يغاير مننه ومخرجه لهذا . ولو أفرده وصدر به ترجمة على بن الحسين لكان مصيبا فيه .
تنبيه: ووقع هناك فى طبعنا مكان ((لم يخدمها)) ((لم تحدثهما))، فليعلم.
أ لاج ما ز الزيادات ڪ للاستدراك
آم الشائل له س النسائى سى لعمل یرم ولية لم
١٣
٣١٥
٦١١٧

على بن ربيعة ١٢١٢ وعلى بن المدينى ١٢١٣
[ تحفة الأشراف
١٩١٣٤ حديث ((من حسن إسلام المرء تركه ما لا يعنيه)). فى ترجمة قرة بن
عبد الرحمن، عن الزهرى، عن أبى سلمة، عن أبى هريرة - ( ح ١٥٢٣٤).
ت
١٩١٣٥ حديث: كان على بن الحسين ينبذ له من الليل فيشربه غدوة، وينبذ له غدوة
فيشربه [عشية] من الليل. س فى الأشربة (٧:٥٥) وفى الوليمة (الكبرى ١١:١٢٩)
عن سويد بن نصر، عن عبد الله، عن بسّام، قال: سألت أبا جعفر عن النبيذ، ٥
فقال : كان على بن الحسين ... فذكره.
١٢١٢
على بن ربيعة الوالى
١٩١٣٦ حديث: أن أبا بكر قال: لمن هذا القبر؟ قالوا: قبر سعيد بن العاص،
د
فقال أبو بكر: أمن الله صاحب هذا القبر فإنه كان محاد الله ورسوله، فقال ابنا سعيد١: ١٠
لعن الله أبا قحافة فإنه كان لا يقرى الضيف ولا يمنع الضيم، قال رسول الله مر ثية :
«إن سب الأموات يغضب الأحياء فإذا سببتم المشركين فسبوهم جميعا)». د فى
المراسيل (٣:٩٩) عن هناد بن السرى، عن عبث، عن مطرف، عن أبى السفر، عن
على بن ربيعة بهذا .
١٢١٣
١٥
على بن عبد الله بن المدينى
١ - وقع فى النسخة المطبوعة: ((ابن السعيد» ..
ع الجماعة السنة خ البخارى خت البخارى تعليقاً م لمسلم بن الحجاج دلأبى داود ت الترمذى
٦١١٨
٣١٦
ج

بمعرفة الأطراف ]
على بن معمر ١٢١٤ - عمارة بن عمير ١٢١٦
١٩١٣٧ حديث: سمعت على بن المدينى يقول: عندى عن ابن عيينة فى حديث واحد
د
سبعة عشر لفظا أو أربعة عشر لفظا. د فى آخر باب: أمر الصفا والمروة، من الحج
(؟) من الحسن بن على، قال: سمعت ... فذكره. فى رواية أبى بكر بن داسه.
١٢١٤
على بن عمر بن على بن الحسين بن على بن أبى طالب
١٩١٣٨ حديث ((أقلوا الخروج بعد مدأة الرجل)). فى ترجمة شرحبيل بن سعد، عن
د
جابر - ( ح ٢٢٧٨).
١٢١٥
على بن عمرو الثقفى
١٩١٣٩ حديث: لما نام التى مَثم عن صلاة الغداة استيقظ فقال: «لنغيظن الشيطان ١٠
د
كما غاضنا)» فقرأ يومئذ بسورة المائدة فى صلاة الفجر. د فى المراسيل (١:١٨) عن
يوسف بن موسى، عن جرير، عن على بن عمرو الثقفى بهذا.
١٢١٦
عمارة بن عمير التيمى الكوفى
١٩١٤٠ حديث: قال: جىء برأس عبيد الله بن زياد وأصحابه فنُضِّدت فى المسجد ١٥
ت
سى لعمل يوم وليلة له ق لاج ماج ز الزيادات ڪ للاستتراك
تم الثمائل ه س النسائى
٦١١٩
١٣
٣١٧

عمر بن السائب ١٢١٧ - عمر بن سعيد ١٢١٩
[ تحفة الأشراف
فى الرَّحْبة، فانتهيت إليهم وهم يقولون: قد جاءت، قد جاءت، فإذا حيَّة
قد جاءت تخلل الرؤس حتى دخلت فى منخرى عبيد الله بن زياد ، فمكثت هنيهة، ثم
خرجت فذهبت حتى تغيَّبت، ثم قالوا : قد جاءت ، قد جاءت ، ففعلت ذلك مرتين أو
ثلاثا. ت فى المناقب (٧:١٠٣) عن واصل بن عبد الأعلى، عن أبى معاوية،
عن الأعمش، عنه بهذا، وقال : حسن صحيح.
١٢١٧
عمر بن السائب المصرى
١٩١٤١ حديث: أنه بلغه أن رسول الله رؤيتيٍ كان جالسا يوما فأقبل أبوه من الرضاعة،
د
فوضع له بعض ثوبه ... الحديث. د فى الأدب (٩:١٢٩) عن أحمد بن سعيد
الهمدانى، من ابن وهب، عن عمرو بن الحارث، عن عمر بن السائب به.
٩٠
١٢١٨
عمر بن سعد المؤذن
١٩١٤٢ حديثٌ فى صدقة الفطر. فى مسند عمار بن سعد - (ح ١٠٣٤٥).
ق
١٢١٩
عمر بن سعيد بن أبى حسين
٥
ع الجماعة السنة نخ البخارى خت البخارى تعليقاً م لمسلم بن الحجاج د لأبي داود ت الترمذى
٦١٢٠
٣١٨
ج

بمعرفة الأطراف]
عمر بن عبد العزيز ١٢٢٠
١٩١٤٣ حديث ((رب السلعة أحق أن يستام)). د فى المراسيل (٤:٢٤) عن محمد
د
ابن العلاء، عن ابن مبارك، عن عبد الله بن عمرو بن علقمة، عن ابن أبى حسين
هذا.
١٢٢٠
عمر بن عبد العزيز الأموى
خ
١٩١٤٤ حديث: قال البخارى فى باب: كيف يقبض العلم، من كتاب العلم (٣٤
ترجمة الباب): وكتب عمر بن عبد العزيز إلى أبى بكر بن حزم: انظر ما كان من
حديث رسول الله مَّ فاكتبه فإنى خفت دروس العلم وذهاب العلماء، ولا تقبل إلا
حديث النبي ◌َّ، وليفشوا العام وليجلسوا حتى يعلم من لا يعلم، فإن العلم لا يهلك
حتى يكون سرًّا. حدثنا العلاء بن عبد الجبار، ثنا عبد العزيز بن مسلم، عن ١٠
عبد الله بن دينار بذلك - يعنى حديث عمر بن عبد العزيز إلى قوله: وذهاب العلماء.
الإسناد ليس فى رواية أبى الهيثم ( يعنى الكشميهنى).
١٩١٤٥ حديث: كتب رجل إلى عمر بن عبد العزيز يسأله عن القدر، فكتب إليه :
أما بعد فأوصيك بتقوى الله ... فذكر الرسالة بطولها. د فى السنة (٤:٧) عن محمد
د
ابن كثير، عن سفيان، قال: كتب رجل. و (٤:٧) عن الربيع بن سليمان المؤذن ، ١٥
عن أسد بن موسى، عن حماد بن دليل، قال: سمعت سفيان الثورى يحدثنا، عن
النضر؛ و (٤:٧) عن هناد بن السرى، عن قبيصة؛ قالا: حدثنا أبو رجاء، عن
أبي الصلت - وهذا لفظ ابن كثير، ومعناهم: قال: كتب رجل ... فذكره. فى
رواية ابن الأعرابى وابن داسه.
قم الشمائل فى س النسائى سى لعمل يوم وليلة له ق لابن ماجه فى الزيادات ڪ للاستدراك
١٣
٣١٩
٦١٢١

عمر بن عبد العزيز ١٢٢٠
[ تحفة الأشراف
١٩١٤٦ حديثٌ عن أيوب، قال: كتب عمر بن عبد العزيز إلى أهل البصرة ، قال:
د
بلغنا عن رسول الله مَ ن} ... فذكر نحو حديث نافع، عن ابن عمر: ((الشهر تسع
وعشرون)». فى ترجمة أيوب، عن نافع، عن ابن عمر - ( ح ٧٥٣٦).
١٩١٤٧ حديث: جمع عمر بن عبد العزيز بنى مروان حين استخلف، فقال: إن رسول
د
الله يَّ كانت له فدك ... الحديث - وفيه ذكر لأبى بكر وعمر رضى الله عنهما. ٥
د فى الخراج ( والإمارة ٨: ١٠) عن عبد الله بن الجراح، عن جرير، عن المغيرة،
قال : جمع ... فذكره.
١٩١٤٨ حديث: أن التى ويّ مر على كتاب فى الأرض فقال لفتى معه: ((ما
د
هذا؟)) فقال: بسم الله، فقال: ((لعن الله من فعل هذا، لا تضعوا اسم الله إلا فى
موضعه))، قال: فرأيت عمر بن عبد العزيز رأى ابنا له كتب ذكر الله فى الحائط ١٠
فضربه. د فى المراسيل (٩٦) عن هارون بن عباد الأزدى، عن وكيع، عن سفيان،
عن محمد بن الزبير الحنظلى، عن عمر بن عبد العزيز بهذا .
١٩١٤٩ حديث عن توبة العنبرى، قال: أرسلنى صالح بن عبد الرحمن إلى سليمان،
فقدمت عليه فقلت لعمر بن عبد العزيز: هل لك من حاجة إلى صالح بن عبد
الرحمن ؟ فقال: قل له، عليك بالذى يبقى لك عند الله، فإن ما بقى عند الله بقى ١٥
عند الناس، وما لم يبق عند الله لم يبق عند الناس. س فى المواعظ (فى الكبرى) عن
سويد بن نصر، عن عبد الله ، عن جعفر بن حيان، عن توبة العنبرى بهذا .
١٩١٥٠ حديث عن نعيم بن عبد الله - كاتب عمر بن عبد العزيز -: أن عمر بن عبد
العزيز قال: إنه ليمنعنى من كثير من الكلام مخافة المباهاة. س فى المواعظ ( فى
الكبرى) عن سويد، عن عبد الله، عن حماد بن سلمة، عن رجاء أبى المقدام - من ٢٠
أهل الرملة -، من نعيم بن عبد الله بهذا .
ع الجماعة السنة يخ البخارى خت البخارى تعليقاً م لمسلم بن الحجاج دلأبي داود ت الترمذى
٦١٢٢
٣٢٠
ج ١٣