Indexed OCR Text

Pages 201-220

بمعرفة الأطراف]
سعد بن هشام ١٠٨٤ وسعيد بن جبير ١٠٨٥
١٠٨٤
سعد بن هشام بن عامر الأنصارى
١٨٦٧٦ حديث: جاءت الأنصار إلى رسول الله معر فتي يوم أحد ... الحديث. فى مسند
هشام بن عامر - ( ح ١١٧٣١).
د
١٠٨٥
سعيد بن جبير الوالى
١٨٦٧٧ حديث: كان رسول الله وي يطيل القراءة فى الركعة بعد المغرب ... الحديث.
د
فى ترجمة جعفر بن أبى المغيرة، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس - ( ح ٥٤٦٨).
١٨٦٧٨ حديث: كان النبي ◌َّ لا يعرف فصل السور حتى تُنَزَّل عليه: ﴿بسم اللهِ
د
الرَّحمنِ الرَّحِيم). فى ترجمة عمرو بن دينار، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس - ١٠
(ح ٥٥٨٤). وقال فى المراسيل (٣:٩): وقد أسند هذا الحديث، وهذا أصح.
١٨٦٧٩ حديثٌ عن سعيد بن جبير، قال: لا بأس بالقرامل. د فى الترجل (٥:٥)
د
عن محمد بن جعفر بن زياد الوركافى، عن شريك، عن سالم الأقطس، عنه به. فى
رواية ابن العبد وغيره .
١٨٦٨٠ حديث: كان رسول الله مَ الله يجهر بر بسم الله الرحمن الرحيم) بمكة٠٠٠ ١٥
د
الحديث. د فى المراسيل (١:٩) عن عباد بن موسى، عن عباد بن العوام، عن
شريك، عن سالم - وهو الأفطس -، عنه به .
قم للشمائل له س للنسائى سى لعمل يوم وليلة له ق لابن ماجه ز الزيادات ڪللاستدراك
Tubfah XIII - 26
٢٠١
٦٠٠٣

سعيد بن جبير ١٠٨٥
[ تحفة الأشراف
١٨٦٨١ حديث: أن رسول الله مثل كان بالبطحاء، فأتى عليه يزيد بن ركانة ومعه
د
أعنز له، فقال له: يا محمد! هل لك أن تصارعنى؟ ... الحديث. د فى المراسيل
(٦:٤٧) عن موسى بن إسماعيل، عن حماد، عن عمرو بن دينار، عن سعيد بن
جبير به .
١٨٦٨٢ حديث: أن رسول الله مَوالم قتل يوم بدر ثلاثة رهط من قريش صبرا ... .
د
الحديث. د فى المراسيل (٤٧: ٣٤) عن زياد بن أيوب، عن هشيم، عن أبى بشر،
عن سعيد بن جبير به .
١٨٦٨٣ حديثٌ فى قوله تعالى: ﴿وَلاَ تجهَر صلانكَ وَلاَ تُخافِت بِهَا - ١٧:
١١٠ -. فى ترجمة جعفر بن إباس، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس -
ت
١٠
( ح ٥٤٥١ ) .
١٨٦٨٤ حديثٌ فى قوله جل وعز: ﴿مَا قطعتُم مِن لِينةٍ أَو تَرَكَتُهُوها قائِمَة
عَلى أَصُولِهَا -٥٩: ٥-). فى ترجمة حبيب بن أبى عمرة، عن سعيد بن جبير،
عن ابن عباس - ( ح ٥٤٨٨).
١٨٦٨٥ حديثٌ عن سعيد بن جبير: أنه كان يكره أن يأخذ الدنانير من الدراهم،
ح والدراهم من الدنانير. س فى البيوع (٤٩: ٢) عن محمد بن بشار، عن وكيع، من ١٥
موسى بن نافع - وهو أبو شهاب -، عن سعيد بن جبير به. و (٤٩: ٥) عن محمد بن
بشار، عن عبد الرحمن، عن سفيان، عن موسى بن شهاب، عن سعيد بن جبير أنه
ص لا يرى به بأسا وإن كان من قرض. و (٦:٤٩) عن محمد بن بشار، عن وكيع،
عن موسى بن نافع، عن سعيد [بن جبير] مثله. قال النسائى: كذا وجدته فى هذا
الموضع. ذكره فى ترجمته، عن ابن عمر - ( ح ٧٠٥٣).
٢٠
١٨٦٨٦ حديث عن سعيد بن جبير، قال: السكر خمر. س فى الأشربة (المجتب
ص
ع الجاعة السنة خ البخارى خت البخارى تعليقا م لمهم بن الحاج دلأبي داود ح الترمذى
٦٠٠٤
٢٠٢

بمعرفة الأطراف ]
سعيد البصرى ١٠٨٦ وسعيد المقبرى ١٠٨٧
١٩: ٥) عن إسحاق بن إبراهيم، عن جرير - وفيه (الأشربة، الكبرى ٢٠: ٤) وفى
الوليمة (الكبرى ١٠٩: ٥) عن سويد بن نصر، عن عبد الله، عن شريك- و(الأشربة،
المجتبى ١٩: ٤، والوليمة، الكبرى ١٠٩: ٣) سفيان - فرقهما - ثلاثتهم عن حبيب بن
أبى عمرة، عن سعيد بن جبير بهذا. وفيهما ( الأشربة ٦:١٩، والوليمة، الكبرى
١٠٩: ٢) عن سويد، عن عبد الله، عن سفيان، عن أبى حصين، عن سعيد بن جبير، ٥
قال: السكر الحرام١. والرزق الحسن الحلال.
١٨٦٨٧ حديثٌ فى استيجار الأرض البيضاء بالورق. فى ترجمة إبراهيم النخعى -
( ح ٠ ١٨٤٣).
١٠٨٦
١٠
سعيد بن أبى الحسن البصرى -أخو الحسن [البصرى]
١٨٦٨٨ حديث: كانت قبيعة سيف رسول الله عَ لّ من فضَّة. فى ترجمة جرير بن
د٢٠ حازم، عن قتادة، عن أنس - (ح ١١٤٧).
١٨٦٨٩ حديث: قال سعيد بن أبى الحسن: غفور لهن - [يعنى] المكرمات. د فى آخر
د
الطلاق (٥٠: ٣) عن عبيد الله بن معاذ، عن معتمر بن سليمان، عن أبيه: ﴿ وَمَن
يُكرِمُهُنَ فإنّ الله من بَعدِ إِكَرَامِينَ غَفُورٌ رَّحْمٌ - ٣٣:٢٤-) قال سعيد بن أبى ١٥
الحسن بهذا.
١٠٨٧
سعيد بن أبى سعيد المقبرى
١ - وقع فى ((س)): حرام.
ڪ الات راك
قم مشمال له من النسائى سى نعمل يوم واية له ق لابن ماجه ز الزيادات
١٣
٢٠٣
٦٠٠٥

سعيد التنوخى ١٠٨٨ وسعيد القرشى ١٠٨٩
[ تحفة الأشراف
١٨٦٩٠ حديث «ليس منًّا من لم يتغنّ بالقرآن)). فى ترجمة عبيد الله بن أبى نهيك،
د
عن سعد - ( ح ٣٩٠٥).
١٠٨٨
سعيد بن عبد العزيز التنوخى الدمشقى
١٨٦٩١ حديث من سعيد بن عبد العزير فى قوله تعَالى: ((غسل واغتسل))، قال: فل .
• رأسه وغسل جسده. د فى الطهارة (١١:١٢٩) من محمد بن الوليد الدمشقى، من
أبى مسهر، عن سعيد بن عبد العزيز به. ذكره عقيب حديث أوس الثقفى وغيره -
( ح ١٧٣٥).
١٨٦٩٢ حديث". عن سعيد بن عبد العزيز، قال: جزيرة العرب ما بين الوادى إلى
أقصى اليمن، إلى تخوم العراق إلى البحر. د فى الخراج (والإمارة ٢٨: ٥) عن محمود ١٠
د
ابن خالد، من عمر - وهو ابن عبد الواحد -، عن سعيد بن عبد العزيز بهذا.
١٨٦٩٣ حديث: كان سعيد - يعنى ابن عبد العزيز - يقول: سره أوله. د فى الصوم
د
(٤٤٨) عن أحمد بن عبد الواحد، عن أبى مسهر، قال: كان سعيد بقول بهذا.
ذكره عقيب حديث المغيرة بن فروة، عن معاوية ( ح ١١٤٤٤): ((صوموا من الشهر
وسره)».
١٥
١٠٨٩
سعيد بن عمرو بن سعيد بن العاص القرشى
ع الجماعة البتة خ البخارى خت البخارى تعليقاً م لمسلم بن الحجاج دلأبى داود ت الترمذى
٦٠٠٦
٢٠٤
ج

بمعرفة الأطراف]
سعيد بن المسيب ١٠٩٠ - بشير وبكير والحارث، عنه
١٨٦٩٤ حديث: قال النبى معَله: «حق كبير الإخوة على صغيرهم كحق الوالد على
ولده)». د فى المراسيل (٤:٩١) عن محمد بن العلاء، عن الوليد - وهو ابن مسلم-،
عن محمد بن السائب النُّكْرى، عن أبيه، عن سعيد بن عمرو بن سعيد بن العاص بهذا.
د
١٠٩٠
سعيد بن المسيِّب بن حزن المخزومى
1 * بشير بن المحرر ، عن سعيد بن المسيب
١٨٦٩٥ حديث: بينما التى ◌َّى ومعه أصحابه وقع رجل بأبى بكر فأذا .... الحديث.
فى ترجمة محمد بن «جلان، عن سعيد المقبرى، عن أبى هريرة - ( ح ١٣٠٥٠).
د
2 * بكير بن عبد الله بن الأشج، عن سعيد بن المسيب
١٨٦٩٦ حديث: اختصم رجلان إلى التى مَّيه فى أمر، فجاء كل واحد منهما بشهداء ١٠
د
عدول على عدة واحدة، فقسم بينهما رسول الله عزوبي وقال: ((اللهم أنت تقضى بينهما)).
د فى المراسيل (٦٧: ٤) من قتيبة بن سعيد، عن الميث، عن بكير به .
3 * الحارث بن عبد الرحمن بن أبى ذباب، عن سعيد بن المسيب
١٨٦٩٧ حديث: سألت سعيد بن المسيب: هل على الرداء وعمال الحرث زكاة الفطر؟
د
[قال:] قال: نعم، إنما هى زكاة الفطر، أمر رسول الله مَ ◌ّه بإخراجها عن الصغير ١٥
والكبير، والحر والعبد، والرماء وعمال الحرث. د فى المراسيل (٢٢: ٢) عن نصر بن
عاصم الأنطاكى، من أنس بن عياض، عن الحارث - يعنى ابن عبد الرحمن - به.
قم الشمائل فه س النسائى س لعمل يوم وليلة له ق لابن ماجه ; الزيادات ڪ للاستدراك
٦٠٠٧
١٣
٢٠٥

سعيد بن المسيب ١٠٩٠ - داود بن أبى عاصم - ربيعة، عنه
[ تحفة الأشراف
4 * داود بن أبى عاصم بن عروة بن مسعود، عن سعيد بن المسيب
١٨٦٩٨ حديث: أن امرأة كانت تحت ثابت بن قيس بن شماس، وكان أصدقها
د
حديقة، وكان غيورا فضربها فكسر يدها، فجاءت إلى التى عَّةٍ ... الحديث. د فى
المراسيل (٤:٣٣) عن أحمد بن صالح، عن عبد الرزاق، عن ابن جريج، عن داود
ابن أبى عاصم به.
٥
١٨٦٩٩ حديثُ المخزومية التى سرقت· فى ترجمة سعيد بن يزيد، عن سعيد بن
د
المسيب - ( ح ١٨٧٠٥).
5 * داود بن أبى هند، عن سعيد بن المسيب
١٨٧٠٠ حديث: نهى رسول الله محمد له وفد عبد القيس عن الدباء والحنتم والمزفت والفقير
س٣ أن ينبذوا فيه. س فى الوليمة (الكبرى ٣:١٢٥) عن محمد بن المثنى، عن ابن أبى ١٠
عدى، عن داود به. روى عن سعيد بن المسيب، عن ابن عباس - ( ح ٥٦٦٣)؛
وعنه، عن ابن عمر، وقد مضى - ( ح ٧٠٨٢).
١٨٧٠١ حديث: سألت سعيد بن المسيب: ما الشراب الذى أحله عمر؟ قال: الذى
يطبخ حتى يذهب ثلثاء ويبقى ثلثه. س فى الأشربة (٥:٥٣) بإسناد الذى قبله -
( ح ١٨٧٠٠).
١٥
١٨٧٠٢ حديث عن سعيد، قال: النبيذ خيره دُرْديه. س فى الأشربة (١١:٥٥)
عن سويد بن نصر ، عن عبد الله، عن سفيان، عن داود به .
٥ * ربيعة بن أبى عبد الرحمن، عن سعيد بن المسيب
١٨٧٠٣ حديث: قال سعيد فى حديث يرفعه كأنه عن النبى روائي: ((لا بأس بالتولية فى الطعام
د
قبل أن يستوفى)) ... الحديث. د فى المراسيل (٢٨) عن محمد بن إبراهيم البزاز، عن ٢٠
ع لمجاعة السنة. نخ البخارى خت البخارى تعليقا
ملمسلم بن الحجاج ولأبى داود ت الترمذى
٦٠٠٨
٢٠٦
ج

بمعرفة الأطراف ]
سعيد بن المسيب ١٠٩٠ - زيد وسعيد وسلمة وطارق، عنه
منصور بن سلمة ، عن سليمان بن بلال، عن ربيعة به .
7 * زيد بن أسلم - مولى عمر-، عن سعيد بن المسيب
١٨٧٠٤ حديث: أن رسول الله عَل نهى عن بيع اللحم بالحيوان. د فى المراسيل
د
(٢٤: ١٦) عن القعنى، عن مالك، عن زيد بن أسلم به.
8 * سعيد بن يزيد، عن سعيد بن المسيب
١٨٧٠٥ حديث: أن امرأة من بني مخزوم استعارت حليا على لسان أناس فجحدته،
فأمر بها التى عَّ فقطعت. س فى القطع (١٢:٥) عن محمد بن المثنى، عن معاذ بن
هشام، عن أبيه، عن قتادة، عن سعيد بن يزيد به. و (١٣:٥) عن محمد بن المثنى،
عن عبد الصمد، عن هشام، عن قتادة، عن داود بن أبى عاصم، عن سعيد بن
المسيب نحوه .
١٠
9 * سلمة بن دينار أبو حازم، عن سعيد بن المسيب
١٨٧٠٦ حديث: قال النبى مَّم: ((من ضرب أباه فاقتلوه». د فى المراسيل (٢:٩١)
د
عن محمد بن عبد الله المخرمى، عن زكريا بن حدى، عن إبراهيم بن حميد، عن
هشام بن عروة، عن أبى حازم به. قال إبراهيم: فذكرته لسفيان فقال: قد سمعته
من أبى حازم .
١٥
10 * طارق بن عبد الرحمن الأحمسى، عن سعيد بن المسيب
١٨٧٠٧ حديث عن سعيد بن المسيب، قال: لا بأس بإجارة الأرض البيضاء بالذهب
سح أو الفضة. س فى الشروط (فی الکبری) عن على بن حجر، عن شريك، عن طارق به.
١٨٧٠٨ حديثُ النهى عن المحافظة والمزابنة. فى ترجمة سعيد بن المسيب، عن رافع
س ابن خديج - ( ح ٣٥٥٧).
٢٠
ڪ الادراك
قم الشمائل له س الناتى سى لعمل بوم ولية له ق لابن ماجه ز الزيادات
١٣
٢٠٧
٠ ٢٠٠٩

سعيد ١٠٩٠ - طلق وعبد الحميد وعبد الخالق وعبد الرحمن، عنه
[ تحفة الأشراف
11 * طلق بن حبيب العنزى، عن سعيد بن المسيب
١٨٧٠٩ حديث: جاء رجل إلى النبي مَّ فقال: يا رسول الله! وقعت على امرأتى فى
د
رمضان ... الحديث. د فى المراسيل (١:٢٠) عن عثمان بن أبى شيبة، عن جرير،
عن الأعمش، عن طلق بن حبيب به .
12 * عبد الحميد بن جبير بن شيبة، عن سعيد بن المسيب
١٨٧١٠ حديث: أن جده قدم على التى ◌َّثم فقال: «ما اسمك؟»، قال: حزن ...
ح الحديث. فى مسند المسيب بن حزن - (ح ١١٢٨٣).
13 * عبد الخالق بن سلمة الشيبانى، عن سعيد بن المسيب
١٨٧١١ حديث: كانت الصدقة على عهد رسول الله مر فهل وأبى بكر وعمر نصف صاع
د
من بر. د فى المراسيل (١:٢٢) عن محمد بن عبيد، عن حماد بن زيد، عنه به ٠ ١٠
قال أبو داود: رواه شعبة وبشر بن المفضل ، عن عبد الخالق مثله .
14 * عبد الرحمن بن حرملة الأسلمى، عن سعيد بن المسيب
١٨٧١٢ حديث: أن النبى ◌َّم قال: «لا يخرج أحد بعد النداء إلا منافق، إلا أحد.
د
أخرجته حاجة وهو يريد الرجوع. د فى المراسيل (٦:٤) عن أحمد بن أبى الحوارى،
١٥
عن الوليد، عن أبى عمرو وغيره، جميعا عن ابن حرملة به .
١٨٧١٣ حديث: قال رسول الله وَ لقوله: ((يقتل المحرم الذئب)) ... وذكر الحديث. د فى
د
المراسيل (٤:٢٣) عن أحمد بن حنبل، عن يحيى بن سعيد، عن ابن حرملة به.
١٨٧١٤ حديث: خرجت مع سعيد بن المسيب ـ وهو آخذ بيدى - فرفعت رأسى
د
فإذا أنا بالهلال، فقلت: الهلال يا أبا محمد! فرفع رأسه فقال: «آمنت بالذى خلقك
فسواك فعدلك))، ثم قال: كان رسول الله عَ لَّ يقول هكذا. د فى المراسيل (١١:٩٩) ٢٠
ت الترمذى
ع الجماعة السنة يج البخارى خت البخارى تعليقاً م لمسلم بن الحجاج و لأبي داود
٦٠١٠
٢٠٨
ج ١٣

بمعرفة الأطراف]
سعيد ١٠٩٠ - عثمان وعطاء وعقبة والقاسم وقتادة، عنه
عن نصر بن عاصم، عن يحيى ، عن ابن حرملة بهذا.
15 * عثمان بن محمد الأخنسى، عن سعيد بن المسيب
١٨٧١٥ حديث: إذا دخل العشر وأراد أحدكم أن يضحى ... الحديث - موقوف.
فى ترجمة سعيد بن المسيب، عن أم سلمة ـ ( ح ١٨١٥٢).
16 * عطاء بن عبد الله الخراسانى، عن سعيد بن المسيب
١٨٧١٦ حديث: جاء أعرابى إلى رسول الله عَ ل يضرب نحره وينتف شعره ويقول:
د
هلك الأبعد، فقال رسول الله بمواقعٍ: ((وما ذاك؟» قال: قد أصبت امرأتى فى رمضان،
وأنا صائم فقال النبى مَوِّ: ((هل تستطيع أن تعتق رقبة؟)) قال: لا، قال: ((فهل تستطيع
أن تهدى بدنة؟))، قال: لا ... الحديث. د فى المراسيل (١:٢٠) عن القعنى، عن
مالك، عن عطاء بن عبد الله الخراسانى به. و (٢:٢٠) عن مؤمل بن هشام، عن ١٠
إسماعيل، من خالد الحذاء، عن القاسم بن عاصم، قال: قلت أسعيد بن المسيب:
حديث حدثناه عنك عطاء الخراسانى، قال: ما هو؟ قلت: فى الذى وقع على امرأته
فى رمضان ... وذكر الحديث .
17 * عقبة بن حريث الكوفى، عن سعيد بن المسيب
١٨٧١٧ حديث : قعدنا إلى رجل يقال له سعيد بن المسيب فذكرنا له حديث ابن عمر ١٥
٣ فى الجرّ ... الحديث. فى ترجمته، عن ابن عمر - (ح ٧٠٨٢).
18 * القاسم بن عاصم البصرى، عن سعيد بن المسيب
١٨٧١٨ حديثُ الأعرابى الذى وقع على امرأته فى رمضان. فى ترجمة عطاء
د
الخراسانى، عن سعيد بن المسيب ـ (ح ١٨٧١٦).
19 * قتادة بن دعامة، عن سعيد بن المسيب
٢٠
كـ الاستدراك
تم قشاتل فه س النسائى سى لعمل يوم ولة له فى لا من ماجه ز الزيادات
Tubfah XIII - 27
٢٠٩
٦٠١١

سعيد بن المسيب ١٠٩٠ - محمد بن سعيد، عنه
[ تحفة الأشراف
١٨٧١٩ حديثٌ فى الوليمة، فى مسند زهير بن عثمان الثقفى - (ح ٣٦٥١).
د س
١٨٧٢٠ حديث عن همام، قال: دخل أبو داود الأعمى على قتادة، فلما قام قالوا :
٢
إن هذا يزعم أنه لقى ثمانية عشر بدريا، فقال قتادة: هذا كان سائلا قبل الجارف،
لا يعرض فى شىء من هذا ولا يتكلم فيه، فوالله ما حدثنا الحسن عن بدرى مشافهة ولا
حدثنا سعيد بن المسيب عن بدرى مشافهة إلا عن سعد بن مالك. م فى مقدمة كتابه .
(٦: ٣٢) عن حسن الحلوانى، عن يزيد بن هارون، عن همام بهذا.
١٨٧٢١ حديث: قلت لسعيد: ما الأعضب؟ قال: النصف فما فوقه. د فى الأضاحى
د
(٥:٦) عن مسدد، عن يحيى، عن هشام، عن قتادة بهذا. ذكره عقيب حديث جرى
أبن كليب، عن على (ح ١٠٠٣١): نهى أن يضحى بعضباء الأذن والقرن.
١٨٧٢٢ حديث: أن أم سعد ماتت - والتى مَّ غائب - فلما قدم صلى عليها وقد ١٠
ت
مضى لذلك شهر. ت فى الجنائز (٤٧: ٢) عن محمد بن بشار، عن يحيى بن سعيد،
عن سعيد بن أبى عروبة، عن قتادة به .
١٨٧٢٣ حديث عن سعيد بن المسيب، قال: إنما سميت الخمر لأنها تركت حتى صفى
" صفوها وبقى كدرها، وكان يكره كل شىء ينبذ على فَكّر. س فى الأشربة (٥٥: ١٣)
١٥
عن سويد، عن عبد الله ، عن سعيد ، عن قتادة به .
١٨٧٢٤ حديث عن سعيد بن المسيب: أنه كان يكره أن يجعل نطل النبيذ فى النبيذ ليشتد
ب بالنطل. س فى الأشربة (٥٥: ١٠) •°، سويد، عن عبد الله، عن معمر، عن قتادة به.
20 * محمد بن سعيد بن المسيب، عن أبيه سعيد بن المسيب
١٨٧٢٥ حديث: ضمن رسول الله مَفي كل مقتتلين التقتا فى قتال حدث ما بينهما إذا
د
اعترفا أو قامت البينة. د فى المراسيل (٤٠: ٧) عن موسى بن إسماعيل، عن عمران ٢٠
١ - هكذا فى النسخة المطبوعة على الصواب. ووقع فى أصلى ((ل)) و ((س)): ((ستة)) وهو خطأ.
ع الجماعة السنة خ البخارى خت البخارى تعليقا
م لمسلم بن الحجاج ولابى داود ت الترمذى
٦٠١٢
٢١٠
ج

بمعرفة الأطراف ]
سعيد بن المسيب ١٠٩٠ - محمد بن مسلم، عنه
ابن محمد بن سعيد بن المسيب، عن أبيه [محمد بن سعيد] بهذا. قال أبو داود: [و]
روى هذا الخبر المطلب بن أبى وداعة ويونس بن يوسف، عن ابن المسيب، عن عثمان بن
عفان قوله - ولم يسنده .
21 * محمد بن مسلم بن شهاب الزهرى، عن سعيد بن المسيب
١٨٧٢٦ حديث عن سعيد بن المسيب، البحيرة التى يُمنع درّما للطوافيت ... الحديث . .
فى ترجمة شعيب [خ] وصالح [خ م]، عن الزهرى، عن سعيد، عن أبى هريرة -
خ
( ح ١٣١٦٦ و ١٣١٧٧).
١٨٧٢٧ حديث: أن رسول الله مواقع قضى فى الجنين يقتل فى بطن أمه بغرة: عبد أو
اس وليدة. فى ترجمة مالك، عن الزهرى، عن أبى سلمة، عن أبى هريرة - (ح ١٥٢٤٥).
١٨٧٢٨ حديث، قال: فحسبت أن ابن المسيب قال: قدما عليهم رسول الله مر في ١٠
حس أن يُمرَّقوا كلَّ معزَّق. فى آخر حديث عبيد الله بن عبد الله، عن ابن عباس
(ح ٥٨٤٥): أن رسول الله بعث بكتابه رجلا وأمره أن يدفعه إلى عظيم البحرين ...
الحديث .
١٨٧٢٩ حديثُ الشفعة. فى ترجمة مالك، عن الزهرى، عن سعيد، عن أبى هريرة-
سق
١٥.
( ح ١٣٢٤١) .
١٨٧٣٠ حديث عن الزهرى، عن عبيد الله بن عبد الله، عن ابن عباس: أن النبي
خ
روائح خرج عام الفتح فصام حتى بلغ الكديد ... الحديث - بطوله. قال: وسمعت
سعيد بن المسيب يقول مثل ذلك. فى مسند ابن عباس - (ح ٥٨٤٣).
١٨٧٣١ حديثٌ عن عقيل، عن الزهرى، عن عروة، عن عائشة: أن التى مَلَّى توفى
خ
وهو ابن ثلاث وستين ، قال: وأخبرنى سعيد بن المسيب مثل ذلك. فى مسند عائشة - ٢٠
( ح ١٦٥٤١).
تم الشمائل له س النسائى
ڪـ للاستدراك
سى لعمل يوم وليلة له ق لابن ماجه فى الزيادات
٦٠١٣
٢١١
١٣

سعيد بن المسيب ١٠٩٠ - محمد بن مسلم، منه
[ تحفة الأشراف
١٨٧٣٢ حديث: أن رسول الله مَثّل افتتح بعض خيبر عُنوةً. د فى الخراج (والإمارة
د
٢٤: ١٢) عن محمد بن يحيى بن فارس، عن عبد الله بن محمد - يعنى ابن أسماء ـ، عن
جويرية - وهو ابن أسماء -، من مالك. عن الزهرى بهذا .
١٨٧٣٣ حديثٌ عن سعيد بن المسيب، قال: الفرع أول النتاج كان ينتج لهم
د
فيذبحونه. د فى الذبائح (الضحايا ٢٠: ٣) عن الحسن بن على، عن عبد الرزاق، عن .
معمر، عن الزهرى بهذا. ذكره عقيب حديث سفيان، عن الزهرى، عن سعيد
[ابن المسيب]، عن أبى هريرة - (ح ١٣١٢٧).
١٨٧٣٤ حديث: إن أبا سفيان كان يدخل المسجد وهو كافر ، غير أن ذلك لا يصلح
د
فى المسجد الحرام لما قال الله عز وجل: (إَنَّمَا المُشرِكُونَ نَجسّ فلاَ يَقْرَ بُوا المسجدَ
الحرام ... الآية - ٩: ٢٨ -). د فى المراسيل (٧:٣) عن محمد بن سلمة المرادى، ١٠
عن ابن وهب، عن يونس، عن ابن شهاب بهذا.
١٨٧٣٥ حديث: فرض رسول الله مثل زكاة الفطر مدين من حنطة. د فى المراسيل
د
(١:٢٢) عن قتيبة، عن الليث، عن عبد الرحمن بن خالد - يعنى ابن مسافر -، عن
ابن شهاب بهذا. و (١:٢٢) عن قتيبة، من الليث، عن عقيل، عن ابن شهاب، عن
سعيد بن المسيب مثل ذلك عن النبى مرات. و (١:٢٢) عن يعقوب بن إبراهيم، عن ١٥
هشيم، قال: إن لم أكن سمعته من الزهرى فأخبرنى سفيان بن حسين، من الزهرى،
عن سعيد بن المسيب، عن النبى موجه بمعناه. و (١:٢٢) عن عبد الله بن الجراح
عن حماد بن زيد، عن محمد بن أبى حفصة، عن الزهرى، عن سعيد بن المسيب ،
قال: أمر النبي بزكاة الفطر نصف صاع من بر بمعناه. قال أبو داود : روى
مسندا - وهذا أصح.
٢٠
١٨٧٣٦ حديث عن رسول الله مَل: أنه نهى عن بيع الحى بالميت. د فى المراسيل
د
ع المجاعة السنة خ البخارى خت البخارى تعليقا م لمسلم بن الحجاج ولأبى داود ت الترمذى
٦٠١٤
٢١٢
ج

بمعرفة الأطراف]
سعيد بن المسيب ١٠٩٠ - محمد بن مسلم، عنه
(٢٤: ١٥) عن عبد السلام بن عتيق الدمشقى، من أبى مسهر، عن يحيى بن حمزة،
عن محمد بن الوليد الزبيدى ، عن الزهرى بهذا.
١٨٧٣٧ حديث: أن التى تَّ قال: ((لا يغلق الرمن)). د فى المراسيل (١:٢٥)
عن محمد بن عبيد بن حساب، عن محمد بن ثور، من معمر، عن الزهرى بهذا.
قلت له: أرأيت قولك: ((لا يغلق الرهن)» أهو الرجل يقول لك: إن لم آتك بماالك .
فهذا الرمن لك؟ قال: نعم. قال: وبلغنى عنه بعد أنه قال: إن ملك لم يذهب حق
هذا، إنما هلك من رب الرمن، له غنمه وعليه غرمه. و(٢:٢٥) عن أحمد بن
يونس، عن ابن أبى ذئب، عن الزهرى، عن سعيد بن المسيب، قال: قضى رسول
الله ◌َي («لا يغلق الرمن لصاحبه، له غنمه وعليه غرمه)) و (٢٥) عن القعنى، عن
مالك، عن ابن شهاب، عن ابن المسيب، قال: قال رسول الله مَ لَّمِ: ((لا يغلق الرهن». ١٠
قال أبو داود: وكذلك رواه ابن عيينة، عن زياد بن سعد ويونس بن يزيد كما قال
مالك. و (٢٥) عن محمد بن يحيى بن فارس، عن موسى بن هارون البردى، عن
الوليد، عن أبى عمرو، عن الزهرى، عن سعيد بن المسيب، قال: قال النبى معَّهِ:
((لا يغلق الرهن)). قال الزهرى: قال ابن المسيب: له غنمه وعليه غرمه. قال أبو
داود: وهذا هو الصحيح. و (٢٥) عن عباد بن موسى، عن طلحة - هو ابن يحيى - ٠ ١٥
عن يونس، من الزهرى بإسناده ومعناه. قال: كان ابن المسيب يقول: له غنمه وعليه
غرمه .
١٨٧٣٨ حديث: قال رسول الله مَ الٍ: ((دية كل ذى عهد فى عهده ألف دينار)).
د
د فى المراسيل (١:٢٩) عن محمد بن يحيى، عن أبى معاوية، عن ابن أبى ذئب، عن
الزهرى به.
١٨٧٣٩ حديث: قال النى وَث: ((لا برث قاتل عمد ولا خطأ (شيئا) من الدية)).
٢٠
ثم ثلثماثل له س النسائى سى لعمل يوم وليلة له ق لابن ماجه ف الزيادات ڪ للاستدراك
د
١٣
٢١٣
٦٠١٥

سعيد بن المسيب ١٠٩٠ - محمد بن مسلم، عنه
[ تحفة الأشراف
قال الزهرى: يرث من غيرها. د فى المراسبل (٥٧: ٦) عن عيسى بن يونس الطرسوسى،
عن حجاج بز، محمد، عن ابن أبى ذئب، عن الزهرى به .
١٨٧٤٠ حديث: قال رسول الله ◌َفي: ((حريم البتر العادية خمسون ذراها، وحريم
بئر البدى خمس وعشرون ذراعا)). قال سعيد بن المسيب من قبل نفسه: حريم قليب
الزرع ثلاثمائة ذراع. د فى المراسيل (١:٧٠) عن محمد بن كثير، عن سفيان الثورى، ٥
عن إسماعيل بن أمية، عن الزهرى به. و (٢:٧٠) عن عمرو بن عثمان، عن
بقية، عن الزبيدى، عن الزهرى: إن السنة والقضاء مضيا ... فذكر نحوه. وقال:
(«فليب، مكان «بتر»، وقال فى حديثه: فى كل واحد لم يذكره من كل ناحية، زاد :
وحريم المين خمسمائة ذراع من كل ناحية. فهذا حريم ما يأذن به السلطان من الحفائر،
إلا أن يكون لقوم فى أرض أسلموا عليها أو ابناءوها.
١٠
١٨٧٤١ حديث: التمس علىٌّ من النبي ◌َّ ما يلتمس من الميت فلم يجده، فقال:
بأبي أنت وأمى يا رسول الله! لقد طبت حيا وميّناً. د فى المراسيل (٢:٧٤) عن
هناد، عن ابن المبارك، من معمر، عن الزهرى بهذا، وقد تقدم فى مسند على -
( ح ١٠١١٥).
١٨٧٤٢ حديث: أن النبى معَ ◌ّه قال: «من صام رمضان إيمانا واحتسابا غفر له ما تقدم ١٥
· من ذنبه)). س فى الصوم (١:٢٢) عن محمد بن عبد الله بن عبد الحكم، عن شعيب
ابن الليث، عن الليث ، عن خالد بن يزيد، عن سعيد بن أبى هلال، عن ابن شهاب
بهذا. وقال: لا أعلم أحدا تابع ابن أبى هلال. ذكره فى ترجمة الزهرى، عن أبى
سلمة ، عن أبى هريرة .
١٨٧٤٣ حديث: أن النبى يَتّ أمر عتاب بن أسيد أن يخرص العنب ... الحديث. ٢٠
س فى مسند عتاب بن أسيد - ( ح ٩٧٤٨).
ع المجماعة السنة خ البخارى خت للمخارى تعليقاً م لمسلم بن الحجاج دلأبي داود ت الترمذى
٦٠١٦
٢١٤
ج

بمعرفة الأطراف ]
سعيد بن المسيب ١٠٩٠ - معاذ ويحيى، عنه
١٨٧٤٤ حديثٌ عن سعيد بن المسيب، قال: أشرب العصير ما لم يُزبد. س فى
س٣ الأشربة (٥٤ - ألف: ١) عن سويد بن نصر، عن عبد الله، عن حيوة بن شريح، عن
عقيل، عن ابن شهاب به .
١٨٧٤٥ حديث ((ليس من البر الصيام فى السفر)). فى مسند كعب بن عاصم -
(ح ١١١٠٥).
١٨٧٤٦ حديث ((من نسى صلاة فليصلها إذا ذكرها)) ... الحديث. فى ترجمة يونس،
من الزهرى، عن سعيد، عن أبى هريرة - ( ح ١٣٣٧٣).
١٨٧٤٧ حديثُ القسامة. فى ترجمة سليمان بن يسار، عن رجل من الأنصار -
( ح ١٥٥٨٧).
١٨٧٤٨ حديث: أن النبي ◌َّ كان إذا رأى المطر قال: ((اللهم! اجعله سيب ١٠
سى) رحمة)). فى ترجمة الزهرى، عن القاسم، عن عائشة - ( ح ١٧٥٥٤).
22 * معاذ بن عبد الله بن خبيب، عن سعيد بن المسيب
١٨٧٤٩ حديث: صلى رسول الله مَالِ الفجر فقرأ فى الركعة الأولى: (إذا ◌ُزُاٍلت -
د
٩٩ -) ثم قام فى الثانية فأعادها. د فى المراسيل (١٠: ٤) عن محمد بن كثير، عن زياد
ابن أيوب، عن أبى معاوية، عن سعد بن سعيد، عنه بهذا .
١٥
23 * يحيى بن سعيد الأنصارى، عن سعيد بن المسيب
١٨٧٥٠ حديث: رجم رسول الله عَوالقر رجلين بين مكة والمدينة، فعلى على أحدهما
٣٢ ولم يصل على الآخر. د فى المراسيل (٧٦: ٣) عن محمد بن كثير، عن سفيان، عن
يحيى بن سعيد به. س فى الرجم (الكبرى ٩ - ب: ٢) عن الحارث بن مسكين ، عن
ابن القاسم١، عن مالك، عن يحيى بن سعيد، عن سعيد بن المسيب: أن رجلا ٢٠
١ - حاشية (ل)): فى كتاب أبى القاسم: ((عن ابن وهب)) وهو وهم.
قم الشمائل له س النسائى سى تعمل يوم ولية له ق لابن ماجه ز للزيادات ڪالاستدراك
١٣
٢١٥
٦٠١٧

سعيد بن المسيب ١٠٩٠ - يحيى بن سعيد ، عنه
[ تحفة الأشراف
كان من أسلم جاء إلى أبى بكر الصديق فقال له: إن الآخر زنى، فقال له أبو بكر:
حل ذكرت ذلك لأحد غيرى؟ قال: لا، فذكره الحديث، فأتى عمر فقال له مثل ما
قال لأبى بكر، فقال له عمر مثل ما قال له أبو بكر، فأتى رسول الهم مَاتٍ ... الحديث.
و (٩ - ب: ٣) عن الحسين بن منصور، عن عبد الله بن نمير، عن يحيى بن سعيد
نحوه. و (٩ - ب: ٤) عن الحسين بن منصور، عن ابن نمير، قال: [حدث]-نا يحيى .
ابن سعيد، عن سعيد بن المسيب، عن رجل آخر من أسلم ذكر١ لرسول الله عز ◌َّم
أنه زنى فأمر به رسول الله مَ فتن فرجم، فذكر سعيد أن رسول الله عَ ليه على على
أحدهما. ذكره أبو القاسم فى ترجمة الزهرى، عن سعيد، عن أبى هريرة فى المعرفات.
ورواه غير واحد عن الزهرى، عن أبى سلمة، عن جابر - (ح ٣١٤٩).
١٨٧٥١ حديث: وقعت الفتنة الأولى - يعنى فتنة عثمان - فلم تَبْق من أصحاب بدر ١٠
تحت أحدًا، ثم وقعت الفتنة الثانية - يعنى فتنة الحرّة - فلم تبق من أصحاب الحديبية أحدًا،
ثم وقعت الفتنة الثالثة فلم يرتفع وبالناس طباخ. خ فى شهود الملائكة بدرا من
المغازى (١٢: ٢٦ تعليقا): وقال الليث، عن يحيى بن سعيد بهذا .
١٨٧٥٢ حديثُ العرنيين. س فى المحاربة (٧ - ب: ٢) عن ابن السرح، عن ابن
وهب، عن يحيى بن أيوب ومعاوية بن صالح، كلاهما عن يحيى بن سعيد به، ١٥
ذكره عقيب حديث يحيى بن سعيد، عن أنس ـ ( ح ١٦٦٤).
١٨٧٥٣ حديث: أنه لما وُجد الكتاب الذى عند آل عمرو بن حزم ... الحديث. فى
س
معند عمرو بن حزم - ( ح ١٠٧٢٦).
١٨٧٥٤ حديث عن سعيد بن المسيب، قال: إذا طبخ الطلاء على الثلث فلا بأس به.
ب س فى الأشربة (٩:٥٣) عن أحمد بن خالد، عن معن، عن معاوية بن صالح، عن ٢٠
١ - وقع فى ((ص)): ((أنه ذكر).
ع للجماعة الستة خ البخارى خت البخارى تعليقاً م لمسلم من الحجاج دلأبى داود ت الترمذى
٢١٦
ج ١٣
٦٠١٨

بمعرفة الأطراف]
سعيد بن المسيب ١٠٩٠ - يزيد بن عبد الله - رجل ، عنه
يحيى بن سعيد به .
24 * يزيد بن عبد الله بن قسيط ، عن سعيد بن المسيب
١٨٧٥٥ حديث: أن رسول الله مَ ال فرض زكاة الفطر مدين من قمح. د فى المراسيل
د
(١:٢٢) عن قتيبة، عن الليث، عن عمرو بن الحارث، عن يزيد بن عبد الله بن
قسيط بهذا.
25 * يزيد بن نعيم بن هزّال الأسلمى، عن سعيد بن المسيب
١٨٧٥٦ حديث: أن رجلا يقال له بصرة بن أكثم نكح امرأة ... الحديث. فى مسند
" بصرة بن أكثم ــ ( ح ٢٠٢٤).
26 * يعقوب بن عبد الله بن الأشج، عن سعيد بن المسيب
١٨٧٥٧ حديث (من نزل منزلا فقال: أعوذ بكلمات الله)) ... الحديث. فى مسند خولة ١٠
س بنت حكيم - ( ح ١٥٨٢٦).
27 * يعلى بن عطاء العامرى، عن سعيد بن المسيب
١٨٧٥٨ حديث: سمعت سعيد بن المسيب وسأله أمرابى عن شراب يطبخ على النصف،
فقال: لا، حتى يذهب ثلثاه ويبقى الثلث. س فى الأشربة (٥٣: ٨) عن سويد بن
قصر، عن عبد الله، عن سفيان، عن يعلى بن عطاء بهذا .
١٥
28 * رجل، عن سعيد بن المسيب
١٨٧٥٩ حديث: وهم ابن عباس فى تزويج ميمونة - وهو محرم. د فى الحج (٥:٣٩)
3. عن محمد بن بشار، عن عبد الرحمن بن مهدى، عن سفيان، عن إسماعيل بن أمية،
عن رجل، عن سعيد بن المسيب بهذا. فى رواية أبى الحسن بن العبد.
قم الشمائل له س للنسائى سى لعمل يوم وليلة له ق لابن ماجه ; الزيادات ڪللاستدراك
Tuhfah XIII - 28
٢١٧
٦٠١٩

سعيد ١٠٩١ وسفيان الكوفى ١٠٩٢ وسفيان الثورى ١٠٩٣
[ تحفة الأشراف
١٠٩١
سعيد بن يُحمد أبو السفر الهمدانى
١٨٧٦٠ حديث: أن النبى معَ له قال يوم بدر: ((من أسر أم حكيم بنت حزام فليخل
د
سبيلها)) وكان رجل من الأنصار أسرها وشدها بذؤابتها، فلما سمع منادى التى عَ لَّه
أطلقها. د فى المراسيل (٥٣) عن مسدد، عن عبد الله بن داود، عن يونس بن أبى .
إسحاق، عن أبى السفر به.
١٠٩٢
سفيان بن دينار التمَّار الكوفى
١٨٧٦١ حديث: أنه رأى قبر النبيِ يَ اللهُ مُنْماً. خ فى الجنائز (٩٦: ٣) عن محمد-
يعنى ابن مقاتل-، عن عبد الله، عن أبى بكر بن عياش، عن سفيان التمار بهذا.
خ
١٠
١٠٩٣
سفيان بن سعيد الثورى
١٨٧٦١ (حديث: القراءة على العالم وقراءته سواء. خ فى العلم - ٦: ١ تعليقا -:
ألف
﴿ النكت الظراف)
خت ــ
١٥
سفيان بن سعيد الثورى
١٨٧٦١ حديث: القراءة على العالم وقراءته سواء. خ فى العلم (٦: ١ تعليقا): سمعت
ألف - خت
ع الجماعة السنة خ البخارى خت البخارى تعليقاً م لمسلم بن الحجاج د لأبى داوه ت الترمذى
٢١٨
٦٠٢٠
ج

بمعرفة الأطراف ]
سفيان الثورى ١٠٩٣
سمعت أبا عاصم يذكر عن مالك والثورى بهذا. وقال أيضا - فى ترجمة الباب ٦
تعليقا -: سمعت أبا عاصم يذكر عن الثورى ومالك أنهما كانا بريان القراءة والسماع
جائزا).
١٨٧٦٢ حديث عن يحيى بن سعيد، قال: سألت سفيان الثورىّ وشعبة ومالك بن
أنس وابن عيينة عن الرجل لا يكون ثبتاً فى الحديث، فيأتينى الرجل فيسألنى عنه، ٥
قالوا: أخبر عنه أنه ليس بثبت. م فى مقدمة كتابه (٦: ٣) عن عمرو بن على، هن
يحيى بن سعيد بهذا .
١٨٧٦٣ حديث: قال عبد الله بن المبارك: قلت لسفيان الثورى: إنّ عبَّاد بن كثير
من تعرف حاله، وإذا حدَّث جاء بأمر عظيم ، فترى أن أقول للناس: لا تأخذوا منه ؟
قال سفيان: بلى، قال عبد الله: فكنتُ إذا كنت فى مجلس ذكر عبَّاد فيه أثنيتُ عليه ١٠
فى دينه، وأقول: لا تأخذوا عنه. م فى مقدمة كتابه (٦:٦) عن محمد بن عبد الله
ابن فهزاد - من أهل مرو، عن على بن حسين بن واقد، قال: قال عبد الله بن
المبارك ... فذكره .
م
١٨٧٦٤ حديثٌ عن الفضل بن سهل، قال: سألت معلىَّ الرازى عن محمد بن سعيد
م
الذى روى عنه عباد - يعنى ابن كثير - فأخبر نى عن عيسى بن يونس، قال: كنت على ١٥
بابه وسفيان عنده، فلما خرج سألته عنه فأخبرنى أنه كذَّاب. م فى مقدمة كتابه
(٧:٦) عن الفضل بن سهل بهذا.
١٨٧٦٥ حديث: سألت سفيان عن كَبْس القتِّ، فقال: كانوا يكرهون الحُكْرَة،
د
= { التحقت الظراف)
أبا عاصم يذكر، عن مالك والثورى بهذا. وقال أيضا (فى ترجمة الباب ٦ تعليقا): ٢٠
سمعت أبا عاصم يذكر عن الثورى ومالك أنهما كانا يريان القراءة والسماع جائرا.
تم الثائر « س الباقى سي لعمل يوم ونية له ق لابن ماجه ز الزيادات ڪ للاستدراك
٢١٩
٦٠٢١
١٣

سفيان الثورى ١٠٩٣
[تحفة الأشراف
وسألت أبا بكر بن عياش فقال: اكبسه. د فى البيوع (٢:٤٩) عن أحمد بن يونس،
قال: سألت ... فذكره.
١٨٧٦٦ حديث عن سفيان، قال: من زعم أن عليا كان أحق بالخلافة منهما فقد خطأ
د
أبا بكر وعمر والمهاجرين والأنصار رضى الله عنهم أجمعين، وما أراء يرتفع له مع
هذا عمل إلى السماء. د فى السنة (٨: ٤) عن محمد بن مسكين، عن الفريابى، عن •
سفيان بهذا .
١٨٧٦٧ حديث: قال سفيان: الخلفاء خمسة: أبو بكر، وعمر، وعثمان، وعلى،
د
وعمر بن عبد العزيز. د فى السنة (٨: ٥) عن محمد بن يحيى بن فارس، عن قبيصة،
عن عبَّاد السماك ، عنه به.
١٨٧٦٨ حديثٌ من سفيان، قال: لم يحدثنا حبيب بن أبى ثابت عن عروة بن الزبير ١٠
د
ولكن عروة المزنى (ح ١٧٣٧١). د فى الطهارة (؟ ) عن عبد الرحمن بن بشر
ابن الحكم، عن يحيى، عن سفيان به .
١٨٧٦٩ حديث: كان سفيان يكره هذا التفسير ((ليس منا) أى ليس مثلنا. د فى البيوع
د
(٥٢: ٢) عن الحسن بن الصباح، عن على، عن يحيى، قال: كان سفيان ... فذكره.
١٨٧٧٠ حديث: قال سفيان: لا نكاد نعرف هذا الحديث - يعنى حديث هشام، عن ١٥
د
ابن سيرين: وقت رسول الله مَّم لأهل مكة التنعيم. د فى المراسيل (٣:٢٣) عن
محمد بن عمرو الرازى، عن مهران - وهو ابن أبى عمر -، قال: قال سفيان ... فذكره.
١٨٧٧١ حديث فى الحجامة يوم السبت. فى ترجمة الحجاج بن أرطاة .- (ح ١٨٤٨٦).
د
١٨٧٧٢ حديث : قال سفيان: الظن ظنان، فظن إثم وظن ليس بإثم، فأما الظن الذى
ت.
هو إثم فالذى يظن ظنا ويتكلم به، وأما الذى ليس بإثم فالذى يظن ولا يتكلم به ٢٠٠
ت فى البر والصلة (٥٦: ١ تعليقا) عن عبد بن حميد، عن بعض أصحاب سفيان، قال
ج للجماعة الستة مخ للبخارى خت البخارى تعليقاً م لمسلم بن الحجاج دلأبى داود ت الترمذى
٦٠٢٢
٢٢٠
ج