Indexed OCR Text

بمعرفة الأطراف ]
فاطمة بنت قيس ٩٠٦ - الأسود وتميم وسعيد ، عنها
ز روى عن عروة، عن أسماء بنت عميس، وقد مضى - ( ح ١٥٧٦٠). وعن عروة،
عن عائشة - وهو فى ترجمة محمد بن عمرو، عن الزهرى، عن عروة، عن عائشة -
( ح ١٦٦٢٦) .
٩٠٦ - ومن مسند
فاطمة بنت قيس - أخت الضحاك بن قيس -
الفهرية عن النبى صلى الله عليه وسلم
1 * الأسود بن يزيد النخعى، عن فاطمة بنت قيس
فی ترجمته، عن ٥مر - ( ح ١٠٤٠٥).
2 * تميم أبو سلمة - مولى فاطمة بنت قيس -، عن فاطمة بنت قيس
١٨٠٢٠ حديث فى الطلاق. س فيه (الطلاق ١٥ : ٢) عن عبيد الله بن سعيد ١٠
س
السرخسى، من عبد الرحمن بن مهدى، عن سفيان، عن منصور، عن مجاهد، عن
تميم به .
3 * سعيد بن المسيب المخزومى ، عن فاطمة بنت قيس
١٨٠٢١ حديث: قدمت المدينة فُضِعتُ إلى سعيد بن المسيب، فقلت: فاطمة بنت قيس
د
◌ُلّقت فخرجت من بيتها، فقال سعيد: تلك امرأة فيتنت الناس، إنها كانت لسنة ١٥
ڪـ فُوُضعت على يدى ابن أم مكتوم الأعمى. ٥ د فى الطلاق (٦:٤٠) عن أحمد بن
عبد الله بن يونس، عن زهير، عن جعفر بن برقان، عن ميمون بن مهران، قال :
قم الشمائل فى سن النسائى سئ لعمل يوم وليلة له ق لابن ماجه ; للزيادات ڪ للاستدراك
١٢
٤٦١
٥٧٤٩

فاطمة بنت قيس ٩٠٦ _ سليمان وعامر ، عنها
[ تحفة الأشراف
قدمت المدينة ... فذكره٠١ ڪ لم يذكره أبو القاسم وهو فى السماع.
4 * سليمان بن يسار، عن فاطمة بنت قيس
١٨٠٢٢ حديث: أن يحيى بن سعيد بن العاص طلق بنت عبد الرحمن بن الحكم ...
ج " الحديث. فى ترجمته، عن عائشة - (ح ١٦١٣٧).
١٨٠٢٣ حديث عن سليمان بن يسار فى خروج فاطمة. قال: إنما ذلك من سوء .
ــ الخلق . • د فى الطلاق (٤٠: ٤) عن هارون بن زيد - وهو ابن أبى الزرقاء -، عن
أبيه، عن سفيان، عن يحيى بن سعيد، عن سليمان بن يسار به. ڪ لم يذكره أبو
القاسم وهو فى السماع أيضا .
5 * عامر بن شراحيل الشعبى، عن فاطمة بنت قيس
١٨٠٢٤ حديث: أن رسول الله مَوِّ خطب فقال: ((إن تميما الدارى حدثنى أنه ١٠
مد ت سث ركب البحر)) ... فذكر حديث الجساسة - بطوله. م فى الفتن (٦:٢٣) عن
حجاج بن الشاعر وعبد الوارث بن عبد الصمد بن عبد الوارث، كلاهما عن
عبد الصمد بن عبد الوارث، عن أبيه، عن حسين بن ذكوان المعلم، عن عبد الله بن
بريدة - و (٢٣: ٨) عن حسن بن على الحلوانى وأحمد بن عثمان النوفلى، كلاهما
عن وهب بن جرير بن حازم، عن أبيه، من غيلان بن جرير - و (٧:٢٣) عن ١٥
يحيى بن حبيب بن عربى، عن خالد بن الحارث، عن قرة بن خالد، عن سيار أبى
الحكم - و (٩:٢٣) عن أبى بكر بن إسحاق الصغانى، عن يحيى بن بكير، عن
المغيرة بن عبد الرحمن الخزامى، عن أبى الزناد - أربعتهم عن الشعبى به. د فى
الملاحم (٢:١٥) عن حجاج بن أبى يعقوب - وهو ابن الشاعر - به. و (١٥: ٣) عن
محمد بن إبراهيم بن صدران، عن المعتمر بن سليمان، عن إسماعيل بن أبى خالد، ٢٠
١ - وقع فى هامش ((ل)) بخط الحافظ: هذا من مرسل سعيد، ليس من روايته عن مالك ـ اهـ.
ع الجماعة السنة خ البخارى خت البخارى تعليقاً م لمسلم بن الحجاج دلأبي داود ت الترمذى
٥٧٥٠
٤٦٢
ج

بمعرفة الأطراف ]
فاطمة بنت قيس ٩٠٦ - عامر الشعبي، عنها
عن مجالد بن سعيد، عن الشعبى بمعناه. ت فى الفتن (٦٦) عن محمد بن بشار، عن
معاذ بن هشام، عن أبيه، عن قتادة، عن الشعبى نحوه، وقال: حسن صحيح، غريب
من حديث قتادة، عن الشعبى. س فى الحج (الكبرى ٣٠٦: ٥) من أبن مثنى، عن
حجاج - وهو ابن منهال -، عن حماد - وهو ابن سلمة -، عن داود بن أبى هند، عن
الشعبى نحوه. ق فى الفتن (٢٣: ٤) عن محمد بن عبد الله بن نصير، عن أبيه، عن .
إسماعيل بن أبى خالد نحوه - وبعضهم يزيد على بعض فى الحديث. ز تابعه أبو جعفر
الرازى ، عن مجالد بن سعيد. وقال أبو فروة الراوى: عن أبيه، عن جده، عن زيد
ابن أبى أنيسة، عن مجالد، عن الشعبى، عن فاطمة بنت قيس، عن أبيها - ولم يتابعه
أحد على ذلك. وروى ابن أبى عدى، عن داود بن أبى هند، عن الشعبى، عن
عائشة طرفا منه: ((لا يدخل الدجال مكة ولا المدينة».
١٠
١٨٠٢٥ حديث: دخلت على فاطمة بنت قيس فسألتها عن قضاء رسول الله محمد لته عليها،
مد ت صح فى فقالت: طلقها زوجها ثلاثا، قالت: فخاصمته إلى رسول الهم مَته فى السكنى
والنفقة، فلم يجعل لى سكنى ولا نفقة، وأمرنى أن أعتد فى بيت ابن أم مكتوم.
م فى الطلاق (٦: ٩) عن زهير بن حرب ويحيى بن يحيى، كلاهما عن مشيم، عن
حصين بن عبد الرحمن - وداود بن أبى هند - ومغيرة - وإسماعيل بن أبى ١٥
خالد - وأشعث - وهو ابن سوار - و (٦: ٩) عن زهير بن حرب، عن هشيم ،
عن سيار أبى الحكم - ومجالد بن سعيد - سبعتهم عن الشعبى به. و (١١٦٦) عن
يحيى بن حبيب بن عربى، عن خالد بن الحارث ، عن قرة بن خالد، عن سيار، عن
الشعبى قال: دخلنا على فاطمة بنت قيس فأتحفتنا برطب ابن طاب وسقتنا سويق ◌ُسلت،
فسألتُها من المطلقة ثلاثا أين تعتدُ؟ قالت: طلقني بعلى ثلاثا، فأذن لى التى ◌َّ أن ٣٠
أعتد فى أهلى. و (٦: ١٢) عن محمد بن المثنى ومحمد بن بشار، كلاهما عن
S للاستدراك
قم الشمائل فى س النسائى سى لعمل يوم وليلة له ق لابن ماجه ; المزيادات
١٢
٤٦٣
٥٧٥١

فاطمة بنت قيس ٩٠٦ - عامر الشعب ، عنها
[تحفة الأشراف
عبد الرحمن بن مهدى، عن سفيان، عن سلمة بن كهيل، عن الشعبى، عن فاطمة
بنت قيس عن النبي ◌َفي فى المطلقة ثلاثا: ((ليس لها سكنى ولا نفقة)). و (٦: ١٣)
عن إسحاق بن إبراهيم، عن يحيى بن آدم، عن عمار بن رزيق، عن أبى إسحاق ،
عن الشعبى، عن فاطمة بنت قيس، قالت: طلقنى زوجى ثلاثا فأتيت النبي ◌َّ فقال:
((انتقلى إلى بيت ابن عمك - عمرو بن أم مكتوم - فاعتدى عنده)). و (٦: ١٤) ٥
عن محمد بن عمرو بن جبلة، عن أبى أحمد الزبيرى، عن عمار بن رزيق، عن أبى
إسحاق، قال: كنت مع الأسود بن يزيد جالسا فى المسجد الأعظم ومعنا الشعبى،
فحدث الشعبى بحديث فاطمة بنت قيس أن رسول الله مو ثي لم يجعل لها سكنى ولا نفقة،
فأخذ الأسود كفا من حصى فحصبه به، وقال: ويلك، تحدث بهذا! قال عمر: لا
نترك كتاب الله وسنة نبينا (عَزِيز) اقول امرأة، لا ندرى لملها حفظت أو نسيت، قال ١٠
الله تعالى: (لَا تخرُجُوُمُنَّ مِن ◌ُيُوتهنَّ وَلَا يَخُرُجنّ إلا أن يأتِينَ بِفَاحِعةٍ
◌ُبَيِّنَةٍ - ١:٦٥-). و (١٥:٦) عن أحمد بن عبدة الضى، عن أبى داود
الطيالسى، عن سليمان بن معاذ، عن أبى إسحاق نحوه - بقصته. د فيه (الطلاق
٤٠: ١) عن نصر بن على، عن أبى أحمد الزبيرى نحوه - وفيه حديث عمرو، عن
محمد بن كثير، عن سفيان به - مختصرا: أن زوجها طلقها ثلاثا فلم يجعل لها النبي حوالي ١٥
سكنى ولا نفقة. ت فى النكاح (لا، بل فى الطلاق ٥: ٢) عن أحمد بن منيع، عن
هشيم، عن حصين وإسماعيل ومجالد وداود، أربعتهم عن الشعبى نحوه. و(١:٥) عن
هناد، عن جرير، من مغيرة نحوه، وزاد: قال فذكرته لإبراهيم فقال: قال عمر:
... الحديث، وقال: حسن. س فى الطلاق
لا ندع كتاب الله وسنة نبينا (٤
عن يعقوب بن ماهان، عن هشيم، من سيار وحسين ومغيرة وداود ٢٠
( ٤:٧٠)
وإسماعيل. وذكر آخرين، كلهم عن الشعبي نحوه. و (٥:٧٠) عن أبى بكر بن إسحاق،
ع الباعة السنة خ البخارى خت البخارى قطيقاً ملمسلم بن الحجاج دلأبى داود ٥ الترمذى
٤ ١٢
٥٢٥٢
٤٦٤

بمعرفة الأطراف]
فاطمة بنت قيس ٩٠٦ - عامر الشعب، عنها
عن أبى الجواب - وهو الأحوص بن جواب-، عن عمار بن رزيق نحوه. (٣:٧)
٧: ٣) عن محمد بن بشار به - مختصرا مثل حديث محمد بن كثير، و(٢:٧) عن
أحمد بن يحيى، عن أبى نعيم، عن سعيد بن يزيد الأحمسى، عن الشعبى - نحو
الأول. ق فيه (الطلاق ١٠: ٢) عن أبى بكر بن أبى شيبة، عن جرير به. و (٤)
عن محمد بن رمح، عن الليث بن سعد، عن إسحاق بن أبى فروة، عن أبى الزناد، ٥
عن الشعبى، قال: قلت لفاطمة بنت قيس: حدثينى عن طلاقك، قالت: طلقنى زوجى
ثلاثا ۔۔ وهو خارج إلى اليمن - فأجاز ذلك رسول ال چچچے .
١٨٠٢٦ حديث: سألت أو مثل الني تروج عن الزكاة، فقال: ((إن فى المال لمعًّا سوى
ت ق الزكاة)) ... الحديث. ت فى الزكاة (٢٧: ١) عن محمد بن مدويه، عن الأسود بن
عامر، عن شريك، عن أبى حمزة، عن الشعبى به. و (٢:٢٧) عن عبد الله بن ١٠
عبد الرحمن ، عن محمد بن الطفيل، عن شريك، عن أبى حمزة، عن عامر به -
مختصرا. وقال: ليس إسناده بذاك، وأبو حمزة ميمون الأعور يضعَّف، وروى بيان
وإسماعيل بن سالم، عن الشعبى هذا الحديث قوله، وهذا أصح. ق فيه (الزكاة ٣:٣)
عن على بن محمد، عن يحيى بن آدم، عن شريك به. رواه بشر بن الوليد، عن
-(النكت الظراف):
١٥
ومن مسند فاطمة بنت قيس
١٨٠٢٦ حديث: سألت أو سئل النبى معَ الله عن الزكاة فقال: ((إن فى المال لقا سوى
ت ق الزكاة)). قلتُ: هذا لفظ ت، وأما ق فعنده: «ليس فى المال حق سوى الزكاة)»،
نبه على ذلك شيخنا فى حاشيته. قلتُ: وقد أخرجه الطبرى فى تفسير: ﴿ كَيس اليرْ-
٢: ١٧٧ -) من سورة البقرة من وجهين عن شريك - كما قال الترمذى. وزاد من ٢٠
طريق أسد بن موسى ، عن شريك فى آخره ويلى الآية. ومن طريق حماد بن سلمة ،
قم الشمائل فى سى النسائى سى اعمل يوم وليلة له ق لابن ماجه ; الريادات ڪ للاغراك
٥٧٥٣
Tubfah XII - 59
٤٦٥

فاطمة بنت قيس ٩٠٦ - عبد الله وعبد الرحمن ، عنها
[تحفة الأشراف
شريك كرواية الأسود بن عامر، ورواه منصور بن أبى مزاحم، عن شريك، عن
رجل، عن الشعبى، عن فاطمة بنت قيس - مرفوعا - ولم يسم أبا حمزة.
١٨٠٢٧ حديث ((إنه لم يكن فى قبلى إلا حذر أمته الدجال، وإنه خارج فيكم أيتها
س الأمة! وإنه يطأ الأرض كلها غير طيبة - هذه طيبة)). س فى الحج (الكبرى ٣٠٦: ٥)
عن محمد بن قدامة، عن جرير، عن مغيرة، عن الشعبى به. وهو طرف من حديث ٥
الجساسة - ( ح ١٨٠٢٥).
١٨٠٢٨ حديث: خطبنى عبد الرحمن بن عوف فى نفر من أصحاب التى عَ لَّه ...
الحديث - بهذه القصة. س فى النكاح (١٩) عن عبد الرحمن بن محمد بن سلام،
عن عبد الصمد بن عبد الوارث، عن أبيه، عن حسين المعلم، عن عبد الله بن بريدة،
عن الشعب به .
١٠
٥ * عبد الله البهى -مولى مصعب بن الزبير-، عن فاطمة بنت قيس
١٨٠٢٩ حديث: طلقنى زوجى ثلاثا، فلم يجعل لى رسول الله عزوجل سكنى ولا نفقة.
م فى الطلاق (٦: ٢٠) عن حسن الحاوانى، عن يحيى بن آدم، عن الحسن بن صالح،
عن السدى، عن البهى به.
7 * عبد الرحمن بن عاصم بن ثابت، عن فاطمة بنت قيس
١٥
-{ النكت الظراف)
عن أبى حمزة ، قال: قلت الشعبى: إذا زكى الرجل ماله أيطيب له؟ قال فقرأ هذه
الآية: ﴿ لَيسَ البِرَّ - ٢: ١٧٧-) ... إلى آخر الآية، ثم قال: حدثتنى فاطمة بنت
قيس أنها قالت: يا رسول الله! إن لى سبعين مثقالا من ذهب، قال: ((اجعليها
فى قرابتك».
٢٠
ع للجماعة الستة خ للبخارى خت البخارى تعليقاً م لمسلم بن الحجاج دلأبى داود ت الترمذى
٥٧٥٤
٤٦٦
ج

بمعرفة الأطراف ]
فاطمة بنت قيس ٩٠٦ - عبيد الله، عنها
١٨٠٣٠ حديث: أن فاطمة بنت قيس أخبرته - وكانت عند رجل من بني مخزوم -
" أنه طلقها ثلاثا ... الحديث. س فى الطلاق (١:٧٠) عن عبد الحميد بن محمد ، عن
مخلد بن يزيد، عن ابن جريج، عن عطاء، قال: أخبرنى عبد الرحمن بن عاصم به.
رواه حجاج بن أرطاة، عن عطاء، عن ابن عباس، عن فاطمة بنت قيس ١ - وحديث
ابن جريج أصح .
8 * عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود، عن فاطمة بنت قيس
١٨٠٣١ حديث: أن أبا عمرو بن حفص بن المغيرة خرج مع على بن أبى طالب إلى
أُس اليمن، فأرسل إلى امرأته فاطمة بنت قيس بتطليقة كانت بقيت من طلاقها ...
الحديث - بطوله. وفيه: فأرسل إليها مروان قبيصة بن ذؤيب فسألها عن هذا الحديث،
فحدثته به. م فى الطلاق (٦: ٨) عن إسحاق بن إبراهيم وعبد بن حميد، كلاهما ١٠
عن عبد الرزاق، عن معمر، عن الزهرى ، عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة أن أبا
عمرو بن حفص ... فذكره. د فيه (الطلاق ٣٩: ٧) عن مخلد بن خالد، عن عبد الرزاق
بإسناده: أرسل مروان إلى فاطمة بنت قيس يسألها، فأخبرته أنها كانت عند أبى حفص
... فذكره (كذا)٢. س فيه (الطلاق ٧٣) عن عمرو بن عثمان بن سعيد، عن أبيه،
عن شعيب بن أبى حمزة، عن الزهرى نحوه. وفى النكاح (١:٨) عن كثير بن عبيد، ١٥
عن محمد بن حرب، عن الزبيدى، عن الزهرى - نحو الأول.
-﴿ التكت الظراف)
١٨٠٣٠ حديث: أن فاطمة بنت قيس أخبرته - وكانت عند رجل ... الحديث إلى
آخره. قلتُ: وقع فى هذه الرواية: ((اعتدى عند أم كلثوم) بدل («أم شريك)).
١ - وقع فى أصل ((س)): ((فاطمة بنت حبيش)) وهو سهو من الناسخ.
٢ - من هامش ((ل)، بخط الأصل.
قم الشمائل له من النسائى
سى لعمل يوم وليلة له ق لابن ماجه فى الزيادات ڪ للاستدراك
١٢
٤٦٧
٥٧٥٥

فاطمة بنت قيس ٩٠٦ - عروة والقاسم ومحمد ، عنها
[ تحفة الأشراف
9 * عروة بن الزبير بن العوام، عن فاطمة بنت قيس
١٨٠٣٢ حديث: قلت: يا رسول الله! زوجى طلقنى ثلاثا، وأخاف أن يقتحم علىّ،
مسجاف فأمرها فتحولت. م ص جميعا فى الطلاق (م ٦: ٢٢، س ٧٠: ٣) عن محمد بن
المثنى - ق فيه (الطلاق ٩: ٢) عن أبى بكر بن أبى شيبة - كلاهما عن حفص بن
غياث، عن هشام بن عروة، عن أبيه به. ز ذكر أبو القاسم حديث ق فى مسنده
عائشة - (ح ١٦٧٩٤) - ولم يذكره هنا كما ذكر حديث س، وذلك من أوهامه،
فإنه ليس لعائشة فيه ذكر .
١٨٠٣٣ حديث: أن عائشة أنكرت ذلك على فاطمة. خ فى الطلاق (٤٣) عن حبان ،
٢٠ عن عبد الله، عن ابن جريج، عن الزهرى، عن عروة به - هكذا مختصرا.
١٨٠٣٤ حديث: تزوج يحيى بن سعيد بن العاص بنت عبد الرحمن بن الحكم فطلقها ١٠
) وأخرجها، قال عروة: فأتيت عائشة فأخبرتها فقالت: ما لفاطمة بنت قيس خير فى ذكر
هذا الحديث. م فى الطلاق (٦: ٢١) عن أبى كريب، عن أبى أسامة، عن هشام بن
عروة، عن أبيه به.
10 * القاسم بن محمد بن أبى بكر، عن فاطمة بنت قيس
١٨٠٣٥ حديث فى المطلقة بتة لا سكنى لها ولا نفقة - وفيه قصة بنت عبد الرحمن ١٥
حم° ابن الحكم وإنكار عائشة لذلك. فى ترجمة سليمان بن يسار [خد]، عن عائشة -
(ح ١٦١٣٧)؛ وفى ترجمة سفيان الثورى [خ م]، عن عبد الرحمن بن القاسم،
عن أبيه، عن عائشة - ( ح ١٧٤٨٠).
11 * محمد بن عبد الرحمن بن ثوبان، عن فاطمة بنت قيس
١٨٠٣٦ حديث: طلقنى زوجى ثلاثا فكان يرزقنى طعاما فيه شىء ... الحديث، س فى ٢٠
س
ع الجماعة الستة خ البخارى خت الخاوى تعليقاً م لمسلم بن الحجاج دلأبي داود ت الترمذى
٥٧٥٦
٤٦٨
ج

بمعرفة الأطراف]
فاطمة بنت قيس ٩٠٦ - أبو بكر وأبو سلمة ، عنها
النكاح (٢١: ٢) عن حاجب بن سليمان، عن حجاج بن محمد ، عن ابن أبى ذئب،
عن الحارث بن عبد الرحمن ، عنه به.
12 * أبو بكر بن أبى الجهم بن صخير ، عن فاطمة بنت قيس
١٨٠٣٧ حديث : دخلت أنا وأبو سلمة على فاطمة بنت قيس زمن ابن الزبير ، فحدثتنا
م ت س ق أن زوجها طلقها ثلاثا، فلم يجعل لها رسول الله مروافي سكنى ولا نفقة ... الحديث . .
م فى الطلاق (٦: ١٦) عن أبى بكر بن أبى شيبة، عن وكيع؛ و (٦: ١٧) عن
إسحاق بن منصور، عن عبد الرحمن بن مهدى؛ و (٦: ١٨) أبى عاصم النبيل ؛
ثلاثتهم عن سفيان الثورى - و (٦: ١٩) عن عبيد الله بن معاذ، عن أبيه، عن
شعبة - كلاهما عن أبى بكر بن أبى الجهم به. ت فيه (بل فى النكاح ٣٧: ٣) عن
محمود بن غيلان، عن وكيع به. و (٢٧: ٢) عن محمود بن غيلان، عن أبى داود، ١٠
عن شعبة به، وقال: صحيح. س فى عشرة النساء (الكبرى ٩٥: ٢) عن عمرو بن على،
عن عبد الرحمن بن مهدى به. وفى الطلاق (٢٢) عن أحمد بن عبد الله بن الحكم،
عن غندر، عن شعبة به١. و (١:١٥) عن عبيد الله بن سعيد، عن عبد الرحمن بن
مهدى - ببعضه: أرسل إلىَّ زوجى بطلاقى ... الحديث. ق فى الطلاق (١٠: ١) عن
على بن محمد وأبى بكر بن أبى شيبة، كلاهما عن وكيع به.
١٥
13 * أبو سلمة بن عبد الرحمن، عن فاطمة بنت قيس
١٨٠٣٨ حديث: أن أبا عمرو بن حفص بن المغيرة طلقها البشَّة، فأرسل إليها وكيله
مدج شعير فسخطته ... الحديث - ومنهم من ذكر فيه قولها: إن معاوية وأبا جهم
خطبانى. م فى الطلاق (١:٦) عن يحيى بن يحيى، عن مالك، عن عبد الله بن
يزيد - مولى الأسود بن سفيان - و (٢:٦) من قتيبة، عن يعقوب بن عبد الرحمن ٢٠
١ - وقع فى ((المجتبى)) فى هذا الاسناد: ((أبو بكر بن حفص)) بدل ((أبو بكر بن أبى الجهم، وهو تصحيف.
تم الشمائل فى س فنانى سى لعمل يوم وليلة له ق لابن ماجه ; للزيادات ڪ الاستدراك
١٢
٥٧٥٧
٤٦٩

فاطمة بنت قيس ٩٠٦ - أبو سلمة، منها
( تحفة الأشراف
وعبد العزيز بن أبى حازم، كلاهما عن أبى حازم - و(٣:٦) عن قتيبة، عن ليث،
عن عمران بن أبى أنس ـ و (٥:٦) عن يحيى بن أيوب وقتيبة وعلى بن حجر،
ثلاثتهم عن إسماعيل بن جعفر، عن محمد بن عمرو - و(٥:٦) عن أبى بكر بن
أبى شيبة، عن محمد بن بشر، عن محمد بن عمره - و (٤:٦) عن محمد بن رافع،
عن حسين بن محمد، عن شيبان، عن يحيى بن أبى كثير - و (٦:٦) عن حسن .
الحلوانى وعبد بن حميد، كلاهما عن يعقوب بن إبراهيم، عن أبيه، عن صالح ، عن
الزهرى - سنتهم عن أبى سلمة به. و (٦: ٧) عن محمد بن رافع، من حجين بن
المثنى، عن ليث، عن عقيل، عن الزهرى به - وذكر فيه قول عروة: إن عائشة
أنكرت ذلك. د فيه (الطلاق ١:٣٩) عن القعنى، عن مالك به. و (٤:٢٩) هن
قتيبة، عن إسماعيل١ بن جعفر، (عن محمد بن عمرو، عن يحيى) به. و (٢:٣٩) من ١٠
موسى بن إسماعيل، من أبان بن يزيد - و (٣:٣٩) عن محمود بن خالد، عن
الوليد، عن الأوزاعى - كلاهما من يحيى بن أبي كثير به. و (٦:٣٩) عن يزيد بن
خالد الرملى، عن ليث، عن عقيل به. س فيه (الطلاق ٧٠: ٢) عن محمد بن رافع،
عن حجين بن المثنى به. و (٧: ٤) عن عمرو بن عثمان، من بقية، عن الأوزامی
به. وفى ٥شرة النساء (الكبرى ١:٩٥) عن قتيبة، عن ليث، عن عمران بن أبى أنس ١٥
به. وفى النكاح (٢:٢١) عن حاجب بن سليمان، عن حجاج بن محمد ، عن ابن أبى
ذئب، عن الزهرى ويزيد بن عبد الله بن قسيط، كلاهما عن أبى سلمة به. وفيه
(النكاح ٢٢) عن الحارث بن مسكين ـ وفيه (النكاح ٢٢) وفى القضاء (الكبرى ٥٩)
عن محمد بن سلمة - كلاهما عن ابن القاسم، عن مالك به - وبعضهم يزيد على
بعض فى الحديث .
٠
١ - وقع فى النسخة المطبوعة: ((محمد)) بدل («إسماعيل» - وهو تصحيف.
ع الجماعة الستة خ البخارى خت البخارى تعليقاً م لمسلم بن الحجاج ,لأبي داود ت.الترمذى
٥٧٥٨
٤٧٠
ج

بمعرفة الأطراف ]
فاطمة الزهراء ٩٠٧
١٨٠٣٩ حديث: أن النبى مَّ أخر العشاء الآخرة ذات ليلة ... فذكر حديث
د
الجساسة. د فى الملاحم (١:١٥) عن النفيلى، عن عثمان بن عبد الرحمن ، عن ابن
أبى ذئب، عن الزهرى، عن أبى سلمة به. ز تابعه ابن أبى فديك، عن ابن أبي ذئب.
٩٠٧ -ومن مسند
فاطمة الزهراء بنت محمد رسول الله صَّةٍ عن أبيها
ع
١٨٠٤٠ حديث: أقبلت فاطمة تمشى كأنّ مشيتها مشية أبيها [رضى الله عنها]، فقال النبى
عَبّل: ((مرحبا بابنتى))، ثم سارما فيكت ... الحديث. هذا لفظ حديث مسروق
[ خ م س ق، (ح ١٧٦١٥)]، عن عائشة، وفى حديث أبى سلمة [ خ م س، (ح
١٧٧١٦)]، عن عائشة: أن رسول الله مريم دعا فاطمة فى مرضه فسارها فيكت ، ثم سارها
فضحكت. وفى حديث عائشة بنت طلحة [ د ت س، (ح ١٧٨٨٣)]، عن عائشة: ما ١٠
رأيت أحدا كان أشبه سمتا وهديا ودلا برسول الله مَو ◌ٍِّ من فاطمة. وفى حديث أم
سلمة [ت]: أن النبى ◌ُ ه دعا فاطمة فناجاها فبكت، ثم ناجاها فضحكت، فسألتها
عن بكائها وعن ضحكها، قالت: أخبرنى أنه يموت. خ فى علامات النبوة (المناقب ٢٥: ٥٢
و٤١: ٤) عن يحيى بن قزعة - وفى المغازى (٨٤: ٥) عن يَسَرة بن صفوان - كلاهما
عن إبراهيم بن سعد، عن أبيه١، عن عروة، عن عائشة به. م فى الفضائل (٦١: ٦) ١٥
عن منصور بن أبى مزاحم، عن إبراهيم بن سعد به. و (٦١: ٦) عن زهير بن حرب،
عن يعقوب بن إبراهيم بن سعد، عن أبيه به. ت فى المناقب (٤:١٣٧) عن ابن بشار، عن
١ - وقع هذا الاسناد فى الأصول بأيدينا هكذا: ((عن إبراهيم بن سعد، عن أبيه، عن أبى سلمة به)) - وهو
خطأ ، والصواب ما أثبتناه .
قم الشمائل له س للنسائى سى لعمل يوم وليلة له ق لابن ماجه ز الزيادات ڪ للاستدراك
١٢
٤٧١
٥٧٥٩

فاطمة الزهراء ٩٠٧
[ نجفة الأشراف
محمد بن خالد بن عثمة، عن موسى بن يعقوب الزمعى ، عن هاشم بن هاشم ، عن عبد الله
ابن وهب - وهو ابن زمعة -، عن أم سلمة به، وقال: حسن غريب من هذا الوجه .
س فيه (المناقب، الكبرى ٧٥: ٣) عن محمد بن رافع، عن سليمان بن داود، عن
إبراهيم بن سعد به. و(٧٥: ٢) عن بندار، عن عبد الوهاب الثقفى، عن محمد بن
عمرو، عن أبى سلمة به. وباقى طرقه فى مسند عائشة فى ترجمة الشعبى، عن مسروق ، ٥
عنها - (ح ١٧٦١٥)؛ وفى ترجمة المنهال بن عمرو، من عائشة بنت طلحة، عنها -
( ح ١٧٨٨٣).
١٨٠٤٠ (حديث: لما نقل التى مَاثم قالت فاطمة: واكرب أبتاه !... الحديث -
خ ق وفيه قوله: قالت لى فاطمة: يا أنس! كيف طابت أنفسكم أن تحثوا التراب على
ألف
١٠
رسول الله ٹے ؟ فی ترجمة حماد بن زيد، عن ثابت، عن أنس ــ ح ٣٠٢).
١٨٠٤١ حديث: كان النبي ◌َ ◌ّ إذا دخل المسجد صلّى على محمد وسلّم، وقال:
تق ((اللهم! اغفر لى ذنوبى)) ... الحديث. ت فى الصلاة (١١٨) عن على بن حجر ،
عن إسماعيل بن إبراهيم، عن ليث - وهو ابن أبى سليم -، عن عبد الله بن الحسن ،
عن أمه فاطمة بنت الحسين، عن جدتها فاطمة الكبرى به. قال إسماعيل: فلقيت
عبد الله بن الحسن بمكة فسألته عن هذا الحديث فحدثنى به. وذكر فيه كلاما آخر ، ١٥
:﴿النكت الظراف)
ومن مسند فاطمة الزهراء بنت محمد رسول الله محمد اله ورضى عنها
١٨٠٤٠ حديث: لما ثقل النى مَ افي قالت فاطمة: واكرب أبتاه !... الحديث - وفى (كذا)
ألف
خرق قوله: قالت لى فاطمة: يا أنس! كيف طابت أنفسكم أن تحثوا التراب على
رسول الله بي؟ ذكره فى ترجمة حماد بن زيد، عن ثابت، عن أنس - (ح ٣٠٢) ٠ ٢٠
وقد أشرت إليه هناك .
ع السماعة اله ج البخارى خت البخارى قبليقاً م لمها ين الحاج دلأبى داود ت الترمذى
٥٧٦٠
٤٧٢
٤ ١٢

بمعرفة الأطراف ]
فاطمة بنت المجلل ٩٠٨ وفاطمة بنت اليمان ٩٠٩
قال: وليس إسناده بمتصل، فاطمة بنت الحسين لم تدرك فاطمة الكبرى، إنما عاشت
فاطمة بعد رسول الله مواقع أشهرا. ق فيه (الصلاة ١:٣٣) عن أبى بكر بن أبى شيبة،
عن إسماعيل بن علية وأبى معاوية، كلاهما عن ليث نحوه - ولم يذكر حديث
إسماعيل، عن عبد الله بن الحسن. ز رواه صالح بن موسى الطلحى، عن عبد الله
ابن الحسن ، عن أمه، عن أبيها ، عن على.
١٨٠٤٢ حديث: ((ألا لا يلومن امرؤ إلا نفسه يبيت وفى يده ربح غمر». ق فى
فى الأطعمة (١:٢٢) عن جبارة بن المغلّس، عن عبيد بن الوسيم الجمَّال، عن الحسن
ابن الحسن، عن أمه فاطمة بنت الحسين بن على، عن أمه فاطمة بنت رسول الله
من الأصل مؤلفى بـه.
آخر الجزء ٧٩
٩٠٨ - ومن مسند
١٠
فاطمة بنت المُجَلِّل أم جميل عن النبى
تقدم حديثها فى مسند ابنها محمد بن حاطب الجمحى - (ح ١١٢٢٢)
٩٠٩ - ومن مسند
فاطمة بنت اليمان- أخت حذيفة بن اليمان -
ويقال: اسمها خولة عن النبى صلى الله عليه وسلم
١٥
ڪ الادراك
فى الزيادات
قم الشمائل له س النسائى سى لعمل يوم وليلة له ق لابن ماجه
Tubfah XII - 60
٤٧٣
٥٧٦١

الفريعة بنت مالك ٩١٠
[تحفة الأشراف
١٨٠٤٣ حديث: أن النبى يَثم قال: ((يا معشر النساء! أما لكن فى الفضة ما تحلين
•• به؟)) ... الحديث. د فى الخاتم (٨: ٣) عن مسدد، عن أبى عوانة - س فى الزينة
(٢:٣٩) عن على بن حجر، عن جرير - و (٣:٣٩) عن محمد بن عبد الأعلى، عن
المعتمر - و(٣٩: ٢) عن محمد بن بشار، عن ابن مهدى، عن سفيان - أربعتهم عن
منصور، عن ربعى بن حراش، عن امرأته، من أخت حذيفة به. وفى حديث مسدد: ٥
((عن أخت حذيفة)»؛ وفى بعض النسخ: ((عن امرأة)). رواه أبو أحمد الزبيرى
وقبيصة بن عقبة، عن سفيان، عن منصور ، عن ربعى ، عن امرأة ، عن أخت حذيفة -
وكان له أخوات قد أدركن التى مطل .... فذكره.
ڪ١٨٠٤٤ حديث: أتينا رسول الله مَ ئه فى نساء نعوده ... الحديث. ٥ س فى الطب
من {الكبرى ١٠: ٢) عن محمد بن عبد الأعلى، عن خالد بن الحارث؛ و(٧٠: ٢) عن ١٠
محمد بن بشار، عن ابن أبى عدى؛ كلاهما عن شعبة ـ و (٢:٤) عن عبد الله بن
أحمد بن عبد الله بن يونس، عن عبثر ـ كلاهما عن حمين، عن أبى عبيدة بن
حذيفة، عن عمته به - فى حديث خالد وحده: ((عن عمته فاطمة)). وكذلك رواه
غندر ، عن شعبة. ڪ ليس فى الرواية ولم يذكره أبو القاسم.
٩١٠ _ ومن مسند
الفريعة بنت مالك - أخت أبى سعيد الخدرى -
ويقال لها الفارعة عن النبى صلى الله عليه وسلم
١٨٠٤٥ حديث: أنها جاءت إلى النبى ◌َيتم تسأله أن ترجع إلى أهلها فى بنى ◌ُخُدرة،
دت حاق فإن زوجها خرج فى طلب أعبد له ... الحديث. د فى الطلاق (٤٤) من القعنى،
ع تجاعة السنة خ الخارى خت الخارى تعليقاً م لمسلم بن الحجاج «لأبي داود ت الترمذى
٥٧٦٢
٤٧٤
ج

بمعرفة الأطراف ]
قتيلة بنت صيفى ٩١١
عن مالك، عن سعد بن إسحاق بن كعب بن عجرة ، عن عمته زينب بنت كعب أن
الفريمة أخبرتها به. ت فيه ( الطلاق ١:٢٣) عن إسحاق بن موسى، عن معن ، عن
مالك به. و(٢٣: ٢) عن ابن بشار، عن يحيى بن سعيد، عن سعد بن إسحاق نحوه،
وقال: حسن صحيح. س فيه (الطلاق ١:٦٠) عن أبى كريب، عن ابن إدريس،
عن شعبة وابن جريج ويحيى بن سعيد - وهو الأنصارى - ومحمد بن إسحاق، أربعتهم .
عن سعد بن إسحاق، عن زينب، عن الفارهة نحوه. و (٣:٦٠) عن قتيبة، من حماد
ابن زيد - و (٦٢) عن إسحاق بن منصور، هن أبن مهدى، عن سفيان - كلاهما
عن سعد بن إسحاق، عن عمته زينب، عن فريعة نحوه. و (٢:٦٠) عن قتيبة ، عن
الليث، عن يزيد بن أبى حبيب، عن يزيد بن محمد ، عن سعد بن إسحاق نحوه.
وفى التفسير (فى الكبرى) عن محمد بن سلمة، عن ابن القاسم، عن مالك به. ق فى ١٠
الطلاق (٨) عن أبى بكر بن أبى شيبة، عن أبى خالد الأحمر، عن سعد بن إسحاق
به. ز لم يقل ((الفارعة)» إلا أبو كريب وحده.
حرف القاف
٩١١ - ومن مسند
صَلِ اللهِ
قُتَيلة بنت صيفى الجهنية - ويقال: الأنصارية- عن النبى
١٥
ڪ للاستدراك
سى لعمل يوم وليلة له ق لابن ماجه ز الزيادات
ثم الشمائل ى س النسائى
١٢
٤٧٥
٠٧٦٣

قيلة بنت مخرمة ٩١٢
[ تحفة الأشراف
١٨٠٤٦ حديث: أن يهوديا أتى النبي رقم فقال: إنكم تنددون وإنكم تشركون ...
س الحديث. س فى الأيمان والنذور (٩) وفى اليوم والميلة (٣٧٦ - ألف: ٢) عن يوسف بن
عيسى، عن الفضل بن موسى، عن مسعر ، عن معبد بن خالد، عن عبد الله بن يسار
الجهنى، عن قتيلة به. و (٢٧٦ - ألف: ٣) عن أحمد بن حفص، عن أبيه، عن إبراهيم بن
طهمان، عن مغيرة، عن معبد بن خالد، عن قتيلة - امرأة من المهاجرات - نحوه - ولم يذكر .
((عبد الله بن يسار)). تابعه أبو أسامة وعبد الله بن محمد بن المغيرة، عن مسعر. ورواه
وكيع ويحيى بن سعيد وعلى بن مسهر ومحمد بن عبيد وعاصم بن على بن عاصم، عن
المسعودى، عن معبد بن خالد، عن عبد الله بن يسار، عن قتيلة - وتسبوها. ورواه
شعبة، عن منصور، عن عبد الله بن يسار، عن حذيفة، وقد مضى - ( ح ٣٣٧١).
٩١٢ _ ومن مسند
١٠
قَيْلة بنت مخرمة العنبريَّة عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم
:
١٨٠٤٧ حديث: قدمنا على رسول الله عَه قالت: فقدم صاحبى - تعنى حريث بن
• ت حسان، وافد بني بكر بن وائل ـ فبايعه فذكر بعض الحديث إلى قوله: ((ويتعاونان على
الفتَّان)». د فى الخراج (والإمارة ٣٦: ٣) من حفص بن عمر وموسى بن إسماعيل،
كلاهما عن عبد الله بن حسان العنبرى، قال: حدَّثتنى جدتاى صفيَّة ودُحيبة ابنتا عُلَيبة - ١٥
وكانتا ربيبتى قبلة، وكانت جدة أبيهما - أنها أخبرتهما ... فذكره. ت فى الاستئذان
(٨٤) عن عبد بن حميد، عن عفان بن مسلم، عن عبد الله بن حسان أن جدتيه صفية
ودحيبة حدَّثَاه عن قيلة ... فذكر بعضه، وقال فى آخره: فذكر الحديث بطوله حتى جاء
رجل وقد ارتفعت الشمس، وقال: لا نعرفه إلا من حديث عبد الله بن حسان.
ز وروى منه فى الشمائل (٨: ١٣) بهذا الإسناد: رأيت النبي ◌َّم عليه أسمال ◌ُلَيَّتين ٢٠
ع الجماعة السنة خ البخارى خت البخارى تعليقاً م لمسلم بن الحجاج ولأبى داود ت الترمذى
٥٧٦٤
٤٧٦
ج

بمعرفة الأطراف]
قيلة ٩١٣ وكبشة ٩١٤
كانتا بزعفران وقد نفضتا، قال: وفى الحديث قصّة طويلة. وفى موضع آخر منه
(الشمائل ٢١): أنها رأت رسول الله مَ لِيمٍ فى المسجد قاعدا القُرُفُعاء، قالت: فلما
رأيت رسول الله وَ في المتخشع فى الجلسة أرعدت من الفرق. وروى عاصم بن أبى
النجود، عن أبى وائل، من الحارث بن حسَّان البكرى حدثنا شبهًا بهذا الحديث،
وقد مضى - ( ح ٣٢٧٧).
٩١٣ _ ومن مسند
مجالالله
قيلة أم بنى أنمار - ويقال: أخت بنى أنمار- عن النبى
١٨٠٤٨ حديث: أتيت النبي مَُّ فى بعض ◌ُمَره (عند المروة)، فقلت: إنى امرأة
ق
أبيع وأشترى ... الحديث. ق فى التجارات (١:٢٩) عن يعقوب بن حميد بن كاسب،
عن بعلى بن شبيب، عن عبد الله بن عثمان بن خثيم، عن قيلة به. ز فى سماع ابن ١٠
خثيم نظر .
حرف الكاف
٩١٤ - ومن مسند
كبشة؛ ويقال: كبيشة بنت ثابت الأنصارية عن النبى معَلَّه
يقال: إنها أخت حسان بن ثابت - وهى جدة عبد الرحمن بن أبى عمرة -
ويقال لها: البرمآء
ثم الشمائل له س للنسائى سى لعمل يوم وليلة له ق لابن ماجه فى الزيادات ڪ للاستدراك
١٢
٤٧٧
٥٧٦٥

لبابة بنت الحارث ٩١٥ - أنس، عنها
[ تحفة الأشراف
١٨٠٤٩ حديث: دخل علىَّ النبى معَّ فشرب من فىٌّ قربة ... الحديث. ت فى
ت * الأشربة (٢:١٨) عن ابن أبى عمر - ق فيه (الأشربة ٢:٢١) عن محمد بن
الصباح - كلاهما عن سفيان، عن يزيد بن يزيد بن جابر، عن عبد الرحمن بن
أبى عمرة، عن جدته كبشة به، وقال: حسن صحيح [غريب].
حرف اللام
٩١٥ - ومن مسند
لبابة بنت الحارث أم الفضل الهلاليّة- أخت ميمونة زوج
النبي ◌َله، وزوج العباس، قديمة الإسلام- عن النبيِّ عَلَ}
1 * أنس بن مالك الأنصارى، عن أم الفضل
١٨٠٥٠ حديث: صلى بنا رسول الله عَليه فى بيته المغرب فقرأ: (وَالْمُرْسَلاَتِ - ٧٧ -) ١٠
س فى الصلاة (١:٢٢١) عن عمرو بن منصور
ما صلى بعدها صلاة حتى قبض
ـة
= {الكت الظراف)=
ومن مسند أبابة بنت الحارث الهلالية أم الفضل
١٨٠٥٠ حديثُ أنس عن أم الفضل: صلى بنا رسول الله عَ ليه فى بيته المغرب ... إلى
٣ آخره. قلتُ: رواه أحمد بن إبراهيم الدورقى فى ((مسنده)» عن موسى بن داود، ١٥
كما رواه س عن عمرو بن منصور. وأخرجه البلاذرى عن الدورى. وقال ابن
ع لجماعة السنة مخ البخارى خت البخارى تعليقاً م لمهح بن الحجاج دلأبي داود تد الترمذى
٥٧٦٦
٤٧٨
ج

بمعرفة الأطراف]
لبابة بنت الحارث ٩١٥ - عبد الله، عنها
نسائى - ثقة، وهو أبو سعيد، ثبت ثقة -، عن موسى بن داود، عن عبد العزيز بن
أبى سلمة الماجشون، عن حميد، عن أنس به.
2 * عبد الله بن الحارث بن نوفل القرشى، عن أم الفضل
١٨٠٥١ حديث ((لا تحرِّم الإملاجة والإملاجتان)). وفى حديث محمد بن بشر: ((لا
مُ س تحرِّم الرضعة والرضعتان، والمصَّة والمصتان)) - وحديث عبدة نحوه. وفى حديث.
هشام: أن رجلا من بنى عامر قال: يا فى الله! هل تحرم المصة الواحدة؟ قال:
((لا)). وفى حديث همام: سأل رجل التى مَّ: أتحرم المصة؟ قال: ((لا)).
﴿التكت الظراف)
أبى حاتم فى ((العلل)) (ج١، ص ٨٤، ح ٢٢٦): سألت أبى وأبا زرعة عن هذا
الحديث فقالا: هذا خطأ. قال أبو زرعة: إنما رواه الثورى ومعتمر، عن حميد، عن ١٠
أنس فقط، فدخل لموسى حديث فى حديث، فيحتمل أنه كان عنده حديث عبد العزيز
قال: ذكر لى عن أم الفضل أن التى مَ له قرأ فى المغرب بالمرسلات، وكان إلى جانبه
((حميد، عن أنس)) فأسبقه، قال: قال أبى: يوضح هذا أن كاتب الليث حدثنا عن
عبد العزيز بن الماجشون، عن حميد، عن أنس أن التى مد لتهم صلى فى ثوب واحد ،
وقال عبد العزيز: وذكر لى عن أم الفضل أن التى مَو ◌َه صلى فى المغرب بالمرسلات: ١٥
وهذا كان آخر صلاة النبي ◌َ ائِ حتى قبض، فجعل موسى الحديث كله عن أم الفضل.
١٨٠٥١ حديث عبد الله بن الحارث بن نوفل، عن أم الفضل. حديث ((لا تحرم
م محاف الإملاجة والإملاجتان)). س فيه (النكاح، الكبرى ٤٨: ٧) عن محمد بن بشار به.
ألحقه المؤلف، وفى آخره : حديث س عن محمد بن بشار فى رواية ابن الأحمر ولم
يذكره أبو القاسم.
٢٠
تم الثائل ه ـ النائى
سى لعمل يوم وليلة له ق لابن ماجه فى الزيادات ڪ للاستدراك
١٢
٤٧٩
٥٧٦٧

لبابة بنت الحارث ٩١٥ - عبد الله بن عباس، عنها
[ تحفة الأشراف
وفى حديث معمر: دخل أعرابى على النبى معَوته وهو فى بيتى فقال: إنى كانت لى امرأة
فتزوجت أخرى. وفى حديث محمد بن سوآء: أن النبي ◌َّل سئل عن الرضاع. م فى
النكاح (٢:٢٩) عن يحيى بن يحيى وعمرو الناقد وإسحاق بن إبراهيم، ثلاثتهم عن
معتمر بن سليمان، عن أيوب، عن صالح أبى الخليل، عن عبد الله بن الحارث به.
و (٢٩: ٥) عن أبى بكر بن أبى شيبة وإسحاق بن إبراهيم، كلاهما عن عبدة بن ٥
سليمان؛ و(٤:٢٩) عن أبى بكر بن أبى شيبة، عن محمد بن بشر؛ كلاهما عن
سعيد بن أبى عروبة - و (٣:٢٩) عن أبى غسان المسمعى ومحمد بن مثنى ومحمد
أبن بشار، ثلاثتهم عن معاذ بن هشام، عن أبيه - و (٢٩: ٧) عن أحمد بن سعيد
الدارمى، عن حَبّان بن هلال، (عن همام - و - ٢٩: ٦ - عن ابن أبى عمر، عن
بشر بن السرى)، عن حماد بن سلمة - أربعتهم عن قتادة، عن صالح أبى الخليل به . ١٠
ڪ٥ س فيه [ (النكاح، الكبرى ٤٨: ٧) عن محمد بن بشار به. و] (المجتى ٢:٥١)
عن عبد الله بن الصباح، عن محمد بن سواء، عن سعيد بن أبى عروبة، عن قتادة
وأيوب، كلاهما عن صالح أبى الخليل به. ق فيه (النكاح ٣٥: ١) عن أبى بكر بن
أبى شيبة، عن محمد بن بشر به. [ڪ حديث س عن محمد بن بشار فى رواية ابن
الأحمر ولم يذكره أبو القاسم].
١٥
3 * عبد الله بن عباس بن عبد المطلب، عن أمه أم الفضل
ع
١٨٠٥٢ حديث: إن أم الفضل سمعته وهو يقرأ: {والمُرسلات ◌ُرفًا - ١:٧٧)
فقالت: يا بنى! والله لقد ذكَّرتنى بقراءتك هذه السورة، إنها لآخر ما سمعت النبى
مربع بقرأ بها فى المغرب. خ فى الصلاة (١:٢٤٩) عن عبد الله بن يوسف، عن
مالك - وفى المغازى (١:٨٤) عن يحيى بن بكير، عن ليث، عن عقيل - م فى الصلاة ٣٠
(٣٥: ١٢) عن يحيى بن يحيى، عن مالك - و (٣٥: ١٣) عن أبى بكر بن أبى شيبة
ع الماعة السنة ج البخارى خت البخارى قبلقا
م لمها بن الحجاج ولأ ناود ٥ الترمذى
٥٧٦٨
٤٨٠
ج ١٢