Indexed OCR Text

بمعرفة الأطراف]
عائشة بنت أبى بكر ٩٠٣ - مقاتل ويحي، عن عمرة، عنها
١٧٩٢٩ حديث عن عائشة: أنها كانت إذا امتكفت لا تسأل عن المريض إلا وهى
تمشى. س فى الاعتكاف (الكبرى ١١: ٣) عن الحارث بن مسكين، عن ابن القاسم، عن
مالك، عن الزهرى به. ذكره أبو القاسم فى ترجمة الزهرى ، عن عروة ، عن عائشة.
١٣ ** مقاتل بن حيان البلخى، عن عمرة، عن عائشة
فى ترجمة عمرة - عمة مقاتل بن حيان -، عن عائشة - ( ح ١٧٩٥٧).
١٤ ** يحيى بن سعيد الأنصارى، عن عمرة، عن عائشة
١٧٩٣٠ حديث: كان النبي ◌َّ يعتكف فى العشر الأواخر من رمضان، فكنت أضرب
له خباء فيصلى الصبح ثم يدخله، فاستأذنت حفصة عائشة أن تضرب خباء فأذنت ١ لها ...
ع
الحديث. خ فى الصوم (٨١) عن أبى النعمان، عن حماد بن زيد - و (٨٢) عن
عبد الله بن يوسف، عن مالك - و(٨٩) عن محمد بن سلام، عن محمد بن فضيل - ١٠
و (٩٣) عن محمد بن مقاتل، عن عبد الله، عن الأوزاعى - م فيه (الصيام ١:٤٢) عن
يحيى بن يحيى، عن أبى معاوية - و (٢:٤٢) عن ابن أبى عمر، عن ابن عيينة ــ
و (٤٢: ٢) عن سلمة بن شبيب، عن أبى المغيرة، عن الأوزاعى - و (٢:٤٢)
-﴿ الكت الظراف):
١٥
يحيى بن سعيد الأنصارى، عن عمرة، (عن عائشة)
ع
١٧٩٣٠ حديث: كان النبي مَ اهل يعتكف فى العشر الأواخر ... إلى أن قال: وفى حديث
مالك، عن يحيى، عن عمرة أن رسول الله مَيتم أراد أن يعتكف ... إلى آخره.
قلتُ: هذا يوهم أن رواية مالك عند خ من هذا الوجه مرسلة، وليس كذلك، بل
هى موصولة بذكر عائشة إلا عند النسفى والمستعلى٣ والكشميرنى.
١ - هكذا فى النسخة المطبوعة على الصواب، ووقع فى الأصول بأيدينا: ((فأذن)، وهو خطأ.
٢ - كذا قال، ووقعت هذه العبارة فى حاشية ((ل)) بخطه وكذلك فى ((الفتح)) دون ذكر المستملى.
سى لعمل يوم وليلة له ق لابن ماجه فى الزيادات ڪ الاستدراك
تم الثائل ه س النسائى
٤٢١
٥٧٠٩
١٢

[ تحفة الأشراف
عائشة بنت أبى بكر ٩٠٣ - يحي الأنصارى، عن عمرة ، عنها
عن عمرو بن سواد، من ابن وهب، عن عمرو بن الحارث - و(٢:٤٢) عن محمد
أبن رافع، عن أبى أحمد الزبيرى، عن سفيان الثورى - و (٢:٤٢) عن زهير بن
حرب، عن يعقوب إبراهيم بن سعد، عن أبيه، عن محمد بن إسحاق - د فيه
(الصوم ٧٧: ٣) عن عثمان بن أبى شيبة، عن أبى معاوية - ويعلى بن عبيد -
عشرتهم عن يحيى بن سعيد به. وفى حديث مالك، عن يحيى، عن عمرة أن رسول ٥
الله يُرِّ أراد أن يعتكف، فلما انصرف إلى المكان الذى أراد أن يعتكف فيه إذاً
أخبية: خباء عائشة وخباء حفصة وخباء زينب، ت فيه (الصيام ٧١ : ٢) عن هناد ،
عن أبى معاوية به. وقال: رواه الأوزاعى وسفيان الثورى، عن يحيى هكذا. ورواه
مالك وغير واحد، عن يحيى - مرسلا. س فى الصلاة (١:١٣٩) عن أبى داود
الحرانى، عن يعلى بن عبيد به. وفى الاعتكاف (الكبرى ٥) عن محمد بن منصور، عن ١٠
سفيان بن عيينة به. و(٣) عن أحمد بن سليمان، عن مسكين بن بكير ، عن
الأوزامى به. ق فى الصوم (٥٩) عن أبى بكر بن شيبة، عن يعلى بن عبيد به -
وفى ألفاظهم اختلاف، والمعنى متقارب.
١٧٩٣١ حديث: إن كان رسول الله عليه ليصلى الصبح فينصرف النساء متلفعات بمروطهن
ج مدت ٣ ما يعرفن من الغلس. خ فى الصلاة (٢:٣١٤) عن عبد الله بن يوسف - ١٥
والقعنى - م فيه (الصلاة ٩٣: ٣) عن نصر بن على وإسحاق بن موسى١، كلاهما عن
معن بن عيسى - ثلاثتهم عن مالك، عن يحيى بن سعيد به. د فيه (الصلاة ١:٨)
عن القعنى به. ت فيه (الصلاة ٢) عن قتيبة، من مالك به. و(٢) عن إسحاق
ابن موسى به، وقال: حسن صحيح. س فيه (الصلاة ١:٤٩) عن قتيبة به.
١- وقع فى هامش ((ل): إسحاق بن موسى أغفله أبو مسعود - اهـ.
ع الجماعة الستة خ البخارى خت البخارى تعليقاً م لم بن الحاج دلأبي داود تد الترمذى
٥٧١٠
٤٢٢
ج

بمعرفة الأطراف ]
عائشة ٩٠٣ - يحي الأنصارى، عن عمرة ، عنها
١٧٩٣٢ حديث: لما جاء التى ◌َّ قتل زيد بن حارثة وجعفر وابن رواحة جلس
يعرف فيه الحزن ... الحديث. خ فى الجنائز (١:٤٠) عن محمد بن المثنى؛
خمد س
و (١:٤٥) عن محمد بن عبد الله بن حوشب؛ وفى المغازى (٤٥: ٤) عن قتيبة؛
ثلاثتهم عن عبد الوهاب الثقفى - م فى الجنائز (٢:١٠) عن محمد بن المثنى وابن أبى
عمر، كلاهما عن الثقفى - و ( ١٠: ٣) عن أبى بكر بن أبى شيبة، عن عبد الله ٥
أبن أمير - و (٣:١٠) عن أبى الطاهر بن السرح، عن ابن وهب، عن معاوية بن
صالح - و (١٠: ٣) عن أحمد بن إبراهيم الدورقى، عن عبد الصمد بن
عبد الوارث، عن عبد العزيز بن مسلم ـ د فيه (الجنائز (٢٥) عن محمد بن كثير،
عن أخيه سليمان بن كثير - خمستهم عن يحيى بن سعيد به. س فيه (الجنائز ١٤: ٢)
عن يونس بن عبد الأعلى، عن ابن وهب به .
١٠
١٧٩٣٣ حديث: خرجنا مع رسول الله عَ ل الخمس بقين من ذى القعدة، لا نرى إلا
حم سك الحج ... الحديث. خ فى الحج (١١٦) عن عبد الله بن يوسف؛ وفى الجهاد
(١٠٤) عن القعنى؛ كلاهما عن مالك - وفى الحج أيضا (١٢٥: ٢) من خالد بن
مخلد، عن سليمان بن بلال - م فى الحج (١٧: ١٦) عن القعنى، عن سليمان بن
بلال - و (١٧: ١٧) عن محمد بن مثنى، عن عبد الوهاب الثقفى - و (١٧ : ١٧) ١٥
عن ابن أبى عمر، عن سفيان - أربعتهم عن يحيى بن سعيد به. س فيه (المناسك،
(الكبرى ٢٥٦: ٢) عن محمد بن سلمة والحارث بن مسكين، كلاهما عن ابن القاسم،
عن مالك به. و(المجتبى ٧٧ : ٢) عن عمرو بن على، عن يحيى القطان، عن يحيى بن
سعيد به. و (الكبرى ١:٢٥٦) من هناد، عن يحيى بن أبى زائدة، عن يحيى بن سعيد
ـ (النكت الظراف)
١٧٩٣٢ حديث فى قتل زيد بن حارثة وجعفر. قلتُ: لم يسق د منه إلا شيئا يسيرا.
خمد س
٢٠
لم الشمال ه س النسائى سى نعمل يوم وليلة له ق لابن ماجه ز الزيادات ڪ للاستدراك
١٢
٥٧١١
٤٢٣

عائشة بنت أبى بكر ٩٠٣ - يحي الأنصارى، عن عمرة، عنها
[ تحفة الأشراف
به - فى موضع مختصرا وفى موضع بتمامه. ق فيه (المناسك ٤١: ٢) عن أبى بكر
ابن أبى شيبة، عن يزيد بن هارون ، عن يحيى بن سعيد نحوه .
١٧٩٣٤ حديث: لو أدرك رسول الله مُ لقيم ما أحدث الناس لمنعهن المساجد ...
٢٤° الحديث. خ فى الصلاة (٣١٤: ٤) عن عبد الله بن يوسف، عن مالك - م فيه
( الصلاة ٣٠: ١٢) عن القعنى، عن سليمان بن بلال - و (٣٠: ١٣) عن محمد بن ٥
مثنى، عن عبد الوهاب الثقفى - و(٣٠: ١٣) عن عمرو الناقد، عن سفيان بن عيينة -
و (٣٠: ١٣) عن أبى بكر بن أبى شيبة، عن أبى خالد الأحمر - و (٣٠: ١٣) عن
إسحاق بن إبراهيم، عن عيسى بن يونس - د فيه (الصلاة ١:٥٤) عن القعنى،
عن مالك - ستتهم عن يحيى بن سعيد به .
١٧٩٣٥ حديث: كان الناس مهنة أنفسهم - وفى حديث حماد: مهان أنفسهم - ١٠
جم وكانوا إذا راحوا إلى الجمعة راحوا كهيئة أنفسهم، فقيل لهم: أو اغتلتم. خ فى
الصلاة (٣٣٢: ٢) عن عبدان، من عبد اله بن المبارك - م فيه (الصلاة ١٦٦: ٣)
عن محمد بن رمح، عن الليث - د فى الطهارة (١٠١٣٠) عن مسدد، عن حماد بن
زيد - ثلاثتهم عن يحيى بن سعيد به .
١٧٩٣٦ حديث: أن يهودية جاءت عائشة تسألها فقالت: أعاذك الله من عذاب القبر ١٥
جأ" ... الحديث بطوله - فى صلاة الكسوف. خ فى الكسوف (الصلاة ٤٢٣) عن القعنى؛
و (٤٣٨) إسماعيل بن أبى أويس؛ كلاهما عن مالك - م فيه (الصلاة ١:١٩٥)
عن القعنى، عن سليمان بن بلال - و (١٩٥: ٢) عن محمد بن مثنى، عن
(الكت الظراف)
١٧٩٣٥ حديث: كان الناس مهنة أنفسهم. قلتُ: رواه يحيى بن سعيد الأموى، عن ٢٠
يحيى بن سعيد الأنصارى فزاد فى آخره: وما على أحدكم أن يتخذليوم الجمعة ثوبين.
المادة الف خ البخارى خت البخارى تبطبقا م لمإبن الحجاج ولأن ماود ٥ الترمذى
ج ١٢
٥٧١٢
٤٢٤

بمعرفة الأطراف]
عائشة ٩٠٣ - يحي بن سعيد، عن عمرة، عنها
عبد الوهاب الثقفى - و (١٩٥: ٢) عن ابن أبى عمر، عن سفيان - س فيه
(الصلاة، ١:٦١٩) عن عمرو بن على، عن يحيى القطان - و(المجتبى ٦٢٩)
عن محمد بن سلمة، عن ابن وهب، عن عمرو بن الحارث - ستتهم عن يحيى
ابن سعيد به.
١٧٩٣٧ حديث: كان النبي ◌َولم يصلى فى حجرته - وجدار الحجرة قصير - فرأى الناس.
ح" شخص التى عَلَيّ فقاموا يصلون بصلاته ... الحديث. خ فى الصلاة (٢٣١) عن محمد
ابن سلام، عن عبدة بن سليمان، عن يحيى بن سعيد به. د فيه (الصلاة ٢٤٤) عن
أبى خيثمة زهير بن حرب، عن هشيم بن بشير، عن يحيى به - مختصرا: صلى النبي
عربية فى حجرته والناس يا تُمُون به من وراء الحجرة.
١٧٩٣٨ حديث: أن بريرة جاءت تستعينها فى كتابتها ... الحديث. وفى حديث مالك، ١٠
، عن يحيى، عن عمرة أن بريرة جاءت تستعين عائشة - لم يقل ((عن عائشة)». وقال
فى آخره: قال يحيى: فزعمت عمرة أن عائشة ذكرت ذلك لرسول الله موليٍ فقال:
((اشتريها وأعتقيها، فإنما الولاء لمن أعتق)). خ فى الصلاة (٢٠) وفى الشروط (١٧)
عن على، عن سفيان - وفى المكاتب (٤) عن عبد الله بن يوسف، عن مالك -
كلاهما عن يحيى بن سعيد به. وقال عقيب حديث على فى الصلاة (٧٠ تعليقا): ١٥
ورواه مالك، عن يحيى، عن عمرة أن بريرة - ولم يذكر ((عائشة))؛ قال: وقال على:
قال يحيى - يعنى القطان - وعبد الوهاب، عن يحيى، عن عمرة - نحوه؛ وقال جعفر
ابن عون: عن يحيى بن سعيد، سمعت عمرة، سمعت عائشة بهذا. س فى الفرائض
(الكبرى ٢٦: ٨) عن أحمد بن سليمان وموسى بن عبد الرحمن ومحمد بن إسماعيل-
وهو ابن علية -، ثلاثتهم عن جعفر بن عون به. و(٢٦: ٩) عن الحارث بن مسكين، ٢٠
ڪ عن ابن القاسم، عن مالك به. وفى العتق (الكبرى ١٨: ٤) . وفى الشروط (فى
قم الشمائل له سى النسائى سى لعمل يوم وليلة له ق لابن ماجه فى الزيادات ڪ للاستدراك
٥٧١٣
Tubfah XII - 54
٤٢٥

عائشة ٩٠٣ - يحي بن سعيد ، عن عمرة ، عنها
[ تحفة الأشراف
ڪـ الكبرى) عن محمد بن منصور، عن سفر ان به . . وفى الشروط أيضا عن إسحاق بن
إبراهيم، عن سفيان - ببعضه: «كل شرط ليس فى كتاب الله فهو باطل)).
ڪـ حديث س فى الشروط ليس فى الرواية ولم يذكره أبو القاسم.
١٧٩٣٩ حديث: أن النبي ◌َّ صلى بهم فى كسوف الشمس أربع ركعات فى سجدتين،
ح مس الأول والأول أطول. وفى حديث ابن عيينة: صلى بهم فى كسوف فى ضفة زمزم أربع .
ركعات وأربع مجدات خ فى الكسوف (الصلاة ٤٤٤) عن محمود [بن غيلان]،
عن أبى أحمد الزبيرى، عن سفيان الثورى - س فى الصلاة (٦١٩: ٢)
: ﴿ النكت الظراف).
=
١٧٩٣٩ حديث: أن النبي ◌َ ◌ّ صلى بهم فى كسوف الشمس أربع ركعات فى سجدتين،
حسّ الأول أطول. وفى حديث ابن عيينة: صلى فى كسوف فى ضفة زمزم أربع ركعات ١٠
وأربع سجدات. خ فى الكسوف (الصلاة ٤٤٤) عن محمود ، عن أبى أحمد الزبيرى،
عن عبدة بن عبد الرحيم،
عن سفيان الثورى - س فى الصلاة (٢:٦١٩)
عن سفيان بن عيينة - كلاهما عن يحيى بن سعيد به. قلتُ: ضمُّ رواية الثورى هذه
إلى رواية ابن عيينة هذه ليس بمتمة لاختلاف سياق المتنين، وأجلُّ رواية ابن عيينة
تقدمت فى هذه الترجمة، وهو سادس ( بل سابع) حديث - (رقم ١٧٩٣٦) - وأوله: ١٥
أن يهودية جاءت عائشة تسألها فقالت: أعاذك الله من عذاب القبر ... الحديث -
بطوله - فى صلاة الكسوف ... فذكره. ومن جملة طرقه م عن ابن أبى عمر ، عن
سفيان بن عبينة، ولم يسق م لفظه. ولفظ رواية الثورى مختصر من رواية مالك ومن
تابعه. وأظن الاختصار فيه من البخارى أو من فوقه. وقد وقعت لنا من طريق
الثورى لجزء منها، سمعناها فى فوائد أبى محمد بن صاعد. وفى رواية عند س لفظة ٢٠
شدّ بها شيخ ثقفى، وهى قوله ((فى ضفة زمزم)).
ع للجماعة السنة خ البخارى خت البخارى تعليقاً م لمسلم بن الحجاج د لأبى داوه ت الترمذى
٥٧١٤
٤٢٦
ج

بمعرفة الأطراف ]
عائشة ٩٠٣ - يحي بن سعيد ، عن عمرة ، عنها
عن عبدة بن عبد الرحيم، عن سفيان بن عيينة - كلاهما عن يحيى بن سعيد به .
١٧٩٤٠ حديث" من عائشة، قالت: الضحية كنا نملْح منه فتقدم به (إلى التى عَه)
، المدينة ... الحديث، خ فى الضحايا (١٦: ٤) عن إسماعيل بن أبى أويس، عن أخيه،
عن سليمان بن بلال، عن يحيى بن سعيد به .
١٧٩٤١ حديث ((الأرواح جنود مجندة)) ... الحديث. خ فى بدء الخلق (لا، بل فى .
خت أحاديث الأنبياء ٢ تعليقا): وقال الليث، عن يحيى به. قال: وقال يحيى بن أيوب:
حدثنى يحيى ، عن عمرة به .
١٧٩٤٢ حديث: كان فيما أنزل من القرآن: عشر رضعات معلومات ... الحديث.
م فى النكاح (٢:٣٠) عن القعنى، عن سليمان بن بلال - و (٣:٣٠) عن محمد بن
م
مثنى، عن عبد الوهاب الثقفى - كلاهما عن يحيى بن سعيد به.
١٠
١٧٩٤٣ حديث: قيل لعائشة: ماذا كان يعمل رسول الله موجه فى بيته؟ ... الحديث.
٢٠ ت فى الشمائل (٤٨: ١٣) عن محمد بن إسماعيل، عن عبد الله بن صالح، عن معاوية
ابن صالح ، عن يحيى بن سعيد به.
١٧٩٤٤ حديث، أن النبى معَ الله كان يستعيذ من عذاب القبر ومن فتنة الدجال، وقال:
(٣) «إنكم تفتنون فى قبوركم)). س فى الجنائز (٦:١١٥) وفى الاستعاذة (٤٦) وفى ١٥
النعوت ( الكبرى ٤٣: ٢) عن قتيبة ، عن سفيان ، عن يحيى به.
١٧٩٤٥ حديث: أصبحت صائمة أنا وحفصة فأهدى لنا طعام ... الحديث. س فى
الصوم (الكبرى ١٠٩ - ألف: ٨) عن أحمد بن عيسى، عن ابن وهب، عن جرير بن
حازم، عن يحيى بن سعيد به. وقال: هذا خطأ - يعنى أن الصواب حديث يحيى بن
٢٠
سعيد، عن الزهرى، عن عروة، عن عائشة، وقد مضى - (ح ١٦٦٨٧).
١٧٩٤٦ حديث (تقطع يد السارق فى ربع دينار فصاعدا)). وفى حديث مالك: قالت:
س
قم الشمائل فه من النسائى سى لعمل يوم ولية له ق لابن ماجه ; الزيادات ڪ للاستدراك
١٢
٥٧١٥
٤٢٧
:

عائشة بنت أبى بكر ٩٠٣ - أبو بكر بن محمد ، عن عمرة ، عنها
[ تحفة الأشراف
ما طال علىَّ العهد وما نسيت القطع فى ربع دينار فصاعدا. س فى القطع (٧ - ألف:
٩) عن الحسن بن محمد، عن عبد الوهاب بن عطاء، عن سعيد بن أبى عروبة -
و (٧ - ألف: ١٠) عن يزيد بن محمد بن فضيل، عن مسلم بن إبراهيم، عن أبان بن
يزيد - كلاهما عن يحيى بن سعيد به. و(٧ - ألف: ١٤) عن الحارث بن مسكين ،
عن ابن القاسم، عن مالك، عن يحيى بن سعيد به. و(٧ - ألف: ١١) عن سويد .
ابن نصر، عن عبد الله بن المبارك - و(٧ - ألف: ١٢) عن محمد بن العلاء، عن
عبد الله بن إدريس - كلاهما عن يحيى بن سعيد به. و (٧ - ألف: ١٣) عن قتيبة ،
عن سفيان، عن يحيى بن سعيد وعبد ربه بن سعيد ورُزيق - صاحب أيلة -، ثلاثتهم
عن عمرة، عن عائشة- قولها. قال النسائى: هذا الصواب من حديث يحيى، وحديث
سعيد وحديث أبان خطأ .
١٠
١٥ ٤ * أبو بكر بن محمد بن عمرو بن حزم، عن خالته عمرة، عن عائشة
١٧٩٤٧ حديث ((ما زال جبريل يوصيني بالجار حتى ظننت أنه سيورثه؟. وفى حديث
حماد: ((حتى قلت ليورثنَّه)). خ فى الأدب (١:٢٨) عن إسماعيل، عن
خم دت ق
مالك - م فيه (الأدب ١:٤٢) عن قتيبة، عن مالك - و (١:٤٢) عن قتيبة
ومحمد بن رمح، كلاهما عن الليث - و (١٤٤٢) عن أبى بكر بن أبى شيبة، عن ١٥
عبدة بن سليمان - ويزيد بن هارون - و (١:٤٢) عن محمد بن مثنى، عن
عبد الوهاب الثقفى - د فيه ( الأدب ١٣٢: ١) عن مسدد، عن حماد بن زيد -
ستتهم عن يحيى بن سعيد، عن أبى بكر به. ت فى البر (والصلة ٢٨) عن قتيبة،
={ الكرى القراف)
١٧٩٤٧ حديث ((ما زال جبريل يوصينى)) ... إلى أن قال: م فيه أى فى الأدب (١:٤٢) ٢٠
خ مدت ق قلت: بل فى البر والصلة، ورأيته فى ((الجمع)» الحميدى.
ع للجماعة السنة خ البخارى خت البخارى تعليقاً م لمن بن الحجاج د الإي داوه ت الترمذى
٥٧١٦
٤٢٨
ج

بمعرفة الأطراف ]
عائشة ٩٠٣ - أبو بكر بن محمد، عن عمرة، عنها
عن ليث به، وقال: حسن صحيح. ق فى الأدب (٢:٤) عن محمد بن رمح به.
و(٢:٤) عن أبى بكر بن أبى شيبة به.
١٧٩٤٨ حديث: مر النبى معَّه على يهودية يبكى عليها أهلها ... الحديث - ومنهم من
خم ت سن ذكر فيه حديث ابن عمر. خ فى الجنائز (٤:٣٢) عن عبد الله بن يوسف -
م فيه (الجنائز ٩: ١٥) عن قتيبة - ت فيه (الجنائز ٢٥: ٣) عن قتيبة - و(٣:٢٥) .
عن إسحاق بن موسى، عن معن ـ س فيه (الجنائز ٦:١٥) عن قتيبة - ثلاثتهم
عن مالك، عن عبد الله بن أبى بكر ، عن أبيه به ، وقال ت : صحيح.
١٧٩٤٩ حديث: أنها قالت: إن صفية قد حاضت، [٥] -قال: ((أملها حابستنا)) ...
حم٣ الحديث. خ فى الطهارة (١٣٥: ١) عن عبد الله بن يوسف - م فى الحج (٦٧: ٨)
عن يحيى بن يحيى ــ كلاهما عن مالك، من عبد الله بن أبى بكر، عن أبيه به. ١٠
س فيه (المناسك، الكبرى ٢٧٩: ١٠) عن الحارث بن مسكين ـ وفيه (المناسك،
الكبرى ٢٧٩: ١٠) وفى الطهارة (٢٤٢) عن محمد بن سلمة - كلاهما عن ابن القاسم،
عن مالك به.
١٧٩٥٠ حديث: كان الذى ◌َّلهُ يقرأ - وهو قاعد - فإذا أراد أن يركع ... الحديث.
٢ ° م فى الصلاة (٨:١٢٤) عن أبى بكر بن أبى شيبة - وإسحاق بن إبراهيم - ١٥
س فيه (الصلاة ٧٠٣: ٥) عن زياد بن أيوب - ق فيه (الصلاة ١٧٩: ٢) عن أبى
بكر بن أبى شيبة - ثلاثتهم عن إسماعيل بن علية، هن الوليد بن أبى هشام، عن أبى
بکر بن حزم به.
١٧٩٥١ حديث ((لا تقطع يد السارق إلا فى ربع دينار فصاعدا)). م فى الحدود
٢ (١٢: ٥) عن بشر بن الحكم، عن عبد العزيز بن محمد - و (٦:١٢) عن محمد بن ٢٠
المثنى وإسحاق بن إبراهيم وإسحاق بن منصور، ثلاثتهم عن أبى عامر العقدى، عن
قم الشمائل فه س النسائى سى لعمل يوم وليلة له ق لابن ماجه ز الزيادات ڪ للاستدراك
١٢
٤٢٩
٥٧١٧

عائشة ٩٠٣ - أبو بكر بن محمد، عن عمرة ، عنها
[ تحفة الأشراف
عبد الله بن جعفر المخرمى - كلاهما عن يزيد بن الهاد، عن أبى بكر بن حزم به.
س فى القطع (٧ - ب: ١) عن محمد بن زنبور، عن عبد العزيز بن أبى حازم -
و (السرقة، الكبرى ١٠ - د: ٢) من ابن المسرح، عن ابن وهب، عن عبد الرحمن بن
سلمان الحجرى١ - كلاهما عن ابن الهاد به. و(٧ - ب: ٣) عن الحارث بن مسكين،
عن عبد الرحمن بن القاسم، عن مالك، عن عبد الله بن أبى بكر بن محمد٢، عن ٥
عمرة ، عن عائشة به - موقوف .
١٧٩٥٢ حديث ((إن الله رفيق يحب الرفق فى الأمر كله)) ... الحديث. م فى الأدب
(٤:٢٣) عن حرملة، عن ابن وهب، عن حيوة بن شريح، عن ابن الهاد، عن أبى
م
بكر بن حزم به .
١٧٩٥٣ حديث ((ما من شىء يصيب المؤمن حتى الشوكة يشاكها)» ... الحديث. م فى ١٠
م
الأدب (١٤: ١١) بإسناد الذى قبله - (ح ١٧٩٥٢).
١٧٩٥٤ حديث: إن أم حبيبة بنت جحش كانت تحت عبد الرحمن بن عوف وأنها
" استحيضت ... الحديث. س فى الطهارة (١:٢٢٣) عن الربيع بن سليمان بن داود
الجيزى، عن إسحاق بن بكر بن مضر، عن أبيه، عن يزيد بن عبد الله بن الهاد ، عن
أبى بكر بن حزم به .
١٥
١٧٩٥٥ حديث ((يحرم من الرضاع ما يحرم من الولادة)». س فى النكاح (الكبرى
س
٢:٤٦) عن محمد بن عبيد، عن على بن هاشم - و(٢:٤٦) عن موسى بن عبد الرحمن
المسروقى، عن حسين بن على الجمفى ، عن زائدة بن قدامة - كلاهما عن هشام بن
عروة، عن عبد الله بن أبى بكر، عن أبيه به. ز روى عن هشام بن عروة، عن
١ - وقع هذا الحديث فى ((المجتبى)) - القطع ٧ - ب: ٢ - أيضا، لكن سقط فيه ذكر ((ابن الهاد)) بين عبد الرحمن
ابن سلمان وأبى بكر بن حزم ، وهو سهو من الناسخ .
٢ - كذا فى ((ل)) ووقع فى ((س)، مكانه ((حزم)» وكلاهما صحيح.
ع شجاعة السنة خ شخارى خت الخارى تعليقاً م شم بن الحجاج . لأبي داود ت لكتر مدى
٥٧١٨
٤٣٠
ج

بمعرفة الأطراف ]
عائشة ٩٠٣ - عمرة عمة مقاتل، عنها
عبد الله بن أبى بكر، عن عمرة ، عن عائشة، وقد مضى - ( ح ١٧٩٠٢).
١٧٩٥٦ حديث ((أقيلوا ذوى الهيئات عثراتهم)). س فى الرجم (الكبرى ٥:٣٢) عن
إبراهيم بن يعقوب، عن عبد الله بن يوسف، عن عبد الرحمن بن أبى الرجال، عن
ابن أبى ذئب، عن عبد العزيز بن عبد الله بن عمر بن الخطاب، عن ابن حزم به -
ولم يسمه - وفيه قصة. و (٣٢: ٢) عن عمرو بن على، عن عبد الرحمن بن مهدى، ٥
عن عبد الملك بن زيد المدفى، عن محمد بن أبى بكر بن حزم، عن أبيه به. وزاد :
((إلا الحدود)). و (٣٢: ٦) عن يونس بن عبد الأعلى، عن معن بن عيسى، عن ابن
أبى ذئب، عن عبد العزيز بن عبد الله، عن أبى بكر بن حزم به - ولم يذكر («عائشة)).
و (٢٢: ٤) عن هلال بن العلاء، عن عبد الله بن قعنب، عن ابن أبى ذئب، عن
عبد العزيز بن عبد الملك، عن محمد بن أبى بكر، عن أبيه به - مرسل. و (٣:٣٢) ١٠
عن محمد بن حاتم، عن سويد بن نصر، عن عبد الله بن المبارك، عن عبد العزيز بن
عبد الله بن عمر، عن محمد بن أبى بكر، عن أبيه، عن عمرة عن النبي مؤ لم: « تجاوزوا
عن زلة ذى الهيئة)). ز هو عبد العزيز بن عبد الله بن عبد الله بن عمر بن الخطاب.
روى عن محمد بن أبى بكر بن حزم، عن عمرة، عن عائشة، وقد مضى .-
(ح ١٧٩١٢). ورواه أبو عروبة الحرانى، عن إبراهيم بن بسطام، عن إبراهيم بن ١٥
أبى الوزير، عن أبى بكر بن نافع المدنى، عن محمد بن عمارة، عن عمرة، عن
عائشة عن النبى مؤلٍّ .
218 * عمرة- عمة مقاتل بن حيان البلخى -، عن عائشة
١٧٩٥٧ حديث: أنها كانت تنبذ التى ◌َّ غدوة فإذا كان من العشى فتعشىّ شرب
... الحديث. د فى الأشربة (١٠: ٣) عن مسدد، عن معتمر بن سليمان، قال: ٢٠
د
سمعت شبيب بن عبد الملك بحدث، عن مقاتل بن حبان، عن عمته عمرة به - وفيه :
قم الشمائل فى س النسائى سى لعمل يوم وليلة له ق لابن ماجه فى الزيادات ڪ للاستدراك
١٢
٥٧١٩
٤٣١

عائشة ٩٠٣ - قرصافة وقمير وكريمة، عنها
[ تحفة الأشراف
أن أباها قال لعائشة. ز هكذا رواه أبو بكر بن داسه وأبو عمرو أحمد بن على
البصرى وغير واحد، عن أبى داود. وفى رواية أبى الحسن بن العبد، عن أبى داود :
((عن مسدد، عن معتمر، قال: سمعت شبيب بن عبد الملك يحدث مقاتل بن حيان ،
عن عمته عمرة )) - وسقط من روايته ((عن))، وذلك وهم، لا شك فيه. ورواه
أحمد بن حنبل (فى («مسنده)) ج ٦، ص ١٢٤) عن قريش بن أنس، عن معتمر بن ٥
سليمان ، عن شبيب بن عبد الملك، عن مقاتل بن حيان ، عن عمته عمرة ، عن عائشة.
وذكره أبو القاسم فى ترجمة عمرة بنت عبد الرحمن، عن عائشة - وذلك وهم
أيضا - والله أعلم.
219 * قرصافة ، عن عائشة
١٠
فى مسند أبى بردة بن نيار - (ح ١١٧٢٣).
220 * قمير بنت عمرو _ امرأة مسروق-، عن عائشة
١٧٩٥٨ حديث فى المستحاضة، تغتسل مرة واحدة ثم تتوضأ إلى أيام أقرائها. د فى
الطهارة (١١٣: ٤) عن أحمد بن سنان الواسطى، عن يزيد بن هارون ، عن أيوب
أبى العلاء، عن ابن شبرمة، عن امرأة مسروق - ولم يسمَّها-، عن عائشة به.
و (١١٣: ٣) عن أحمد بن سنان، عن يزيد، عن أيوب بن أبى مسكين، عن حجاج، ١٥
عن أم كلثوم، عن عائشة به ـ ولم يرفعه. ز وكذلك رواه سفيان الثورى، عن
فرأس ، عن الشعبى، عن قمير ، عن عائشة.
* 221
كريمة بنت همام، عن عائشة
١٧٩٥٩ حديث: أن امرأة أتت عائشة فسألتها من خضاب الحناء ... الحديث. د فى
د ٣ الترجل (١:٤) عن القواريرى، عن يحيى بن سعيد، عن على بن المبارك، قال: ٢٠
ع الجماعة السنة خ البخارى خت البخارى تعطبقاً م لمسلم بن الحجاج "لأبي داود ٥ الترمذى
٤ ١٢
٥٧٢٠
٤٣٢

بمعرفة الأطراف ]
عائشة بنت أبى بكر ٩٠٣ - كلثم ومرجانة ، عنها
حدثتنى كريمة بنت همام به. س فى الزينة (١٩) عن إبراهيم بن يعقوب ، عن أبى
زيد سعيد بن الربيع، عن على بن المبارك، قال : سمعت كريمة نحوه .
١٧٩٦٠ حديث: أنها سمعت عائشة تقول: نهيتم عن الدباء، نهيتم عن الخنتم ...
الحديث. س فى الأشربة (٤٨: ٥) عن سويد بن نصر، عن عبد الله بن المبارك، عن
على بن المبارك، عن كريمة به .
كلثم القرشيَّة، عن عائشة
* 222
فى ترجمة أم كلثوم بنت عمرو بن أبى عقرب، عن عائشة - ( ح ١٧٩٨٧).
223 * مرجانة أم علقمة بن أبى علقمة، عن عائشة
١٧٩٦١ حديث: قالت: كنت أحب أن أدخل البيت وأصلى فيه، فأخذ النبي مَه
د ت س
يدى فأدخلفى فى الحجر ... الحديث. د فى الحج (١:٩٤) عن القعنى - ت فيه ١٠
(الحج ٤٨) عن قتيبة - س فيه (المناسك ١٢٩) عن إسحاق بن إبراهيم - ثلاثتهم
عن عبد العزيز بن محمد الدراوردى، عن علقمة بن أبى علقمة. من أَّه به،
وقال ت : حسن صحيح.
١٧٩٦١ (حديث: كنا نحتجم عند عائشة فلا تنهى - موقوف. خ فى الصيام - ٣٢
خت تعليقات: وقال بكير، عن أم علقمة به).
ألف
١٧٩٦٢ حديث: قام النبي مَ الَه ذات ليلة فلبس ثيابه ثم خرج، قالت: وأمرت جاریتی
=
(النكت الظراف)
١٥
مرجانة أم علقمة ، عن عائشة
١٧٩٦١ حديث: كنا نحتجم عند عائشة فلا تنهى - موقوف. خ فى الصيام (٣٢ تعليقا):
خن وقال بكير، من أم علقمة به.
ألف
٢٠
ڪـ للاشتراك
قم الشمائل له س النسائى سى لعمل يوم وليلة فه ق لابن ماجه ; الزيادات
Tuhfab XII - 55
٤٣٣
٥٧٢١

عائشة بنت أبى بكر ٩٠٣ - مسيكة ومعاذة، عنها
[ تحفة الأشراف
بريرة تتبعه ... الحديث. س فى الجنائز (١٠٣: ٢) عن محمد بن سلمة والحارث بن
مسكين، كلاهما عن عبد الرحمن بن القاسم، عن مالك، عن علقمة بن أبى علقمة ،
عن أمه أنها سمعت عائشة ... فذكره.
مُسَيكة المكيّة أم يوسف بن ماهك، عن عائشة
* 224
١٧٩٦٣ حديث: قلت: يا رسول اله! ألا نبنى لك بمنى بيتا أو بناءً؟ ... الحديث ..
دت ى ، فى الحج (٩٠: ٣) عن أحمد بن حنبل، عن ابن مهدى، عن إسرائيل، عن إبراهيم
ابن مهاجر، عن يوسف بن مالك، عن أمه به - ولم يسمّها. ت فيه (الحج (٥١)
عن يوسف بن عيسى ــ ومحمد بن أبان ـ ق فيه (المناسك ١:٥٢) عن أبى بكر
ابن أبى شيبة - وعلى بن محمد - وعمرو بن عبد الله - خمستهم عن وكيع، عن
إسرائيل، عن إبراهيم بن مهاجر، عن يوسف بن مامك، عن أمه مسيكة به، ١٠
وقال ت : حسن .
225 * معاذة بنت عبد الله العدويّة البصريّة، عن عائشة
١٧٩٦٤ حديث: قلت اعائشة: ما بال الحائض تقضى الصوم ولا تقضى الصلاة؟
فقالت: أحرورية أنت؟ ... الحديث. خ فى الطهارة (١٢٨) عن موسى بن إسماعيل،
ع
عن همام، عن قتادة، عن معاذة به. م فيه (الطهارة ١:٤٩) عن أبى الربيع ١٥
الزهرانى، عن حماد بن زيد؛ و (٢:٤٩) عن محمد بن مثنى، عن غندر، عن شعبة؛
-﴿النكت الظراف).
معاذة ، عن عائشة
١٧٩٦٤ حديث: قلت لعائشة: ما بال الحائض؟ ... إلى آخره. قلتُ: هذا لفظ م،
ح وأما خ فقال: عن معاذة أن امرأة سألت عائشة.
ع الجماعة الستة خ البخارى خت البخارى تعليقاً م لمسلم بن الحجاج د.لأبي داود ت الترمذى
٢٠
٥٧٢٣
٤٣٤

عائشة بنت أبى بكر ٩٠٣ - معاذة العدوية ، عنها
بمعرفة الأطراف ]
كلاهما عن يزيد الرشك - و (١:٤٩) عن أبى الربيع، عن حماد، عن أيوب، عن
أبى قلابة - و (٤٩: ٣) عن عبد بن حميد، عن عبد الرزاق، عن معمر، عن عاصم
الأحول - ثلاثتهم عن معاذة به. د فيه (الطهارة ١:١٠٥) عن موسى بن إسماعيل،
عن وهيب، عن أيوب به. و (٢:١٠٥) عن الحسن بن عمرو، عن سفيان بن
عبد الملك، عن ابن المبارك، عن معمر، عن أيوب، عن معاذة به - ولم يذكر أبا.
قلابة. ت فيه (الطهارة ٩٧) عن قتيبة، عن حماد بن زيد، عن أيوب، عن أبى
قلابة به، وقال: حسن صحيح. س فيه (الطهارة ٢٣٦) عن عمرو بن زرارة، من
إسماعيل بن علية، عن أيوب، عن أبى قلابة به. وفى الصوم (١:٣٦) عن على بن
حجر، عن على بن مسهر ، عن سعيد بن أبى عروبة، عن قتادة به. ق فى الطهارة
(١١٩) عن أبى بكر بن أبى شيبة، عن على بن مسهر به .
١٠
١٧٩٦٥ حديث: كان التى يَّ يستأذننا إذا كان يوم المرأة منا بعد ما نزلت: ( تُرجى
خ مد ، مَن نَشاءُ منهن - ٣٣: ٥١ -) ... الحديث. خ فى التفسير (٣٣: ٢:٧) عن
حبَّان، عن عبد الله بن المبارك - م فى الطلاق (٤: ٢) عن سريج بن يونس، عن
عباد بن عباد - و(٤: ٣) عن الحسن بن عيسى، عن ابن المبارك - كلاهما عن
عاصم الأحول، عن معاذة به. د فى النكاح (٣٩: ٤) عن يحيى بن معين ومحمد إن ١٥
عيسى بن الطباع، كلاهما عن عباد بن عباد به. س فى عشرة النساء (الكبرى ٢:١٣)
عن محمد بن عامر المصيصى ، عن محمد بن عيسى به .
١٧٩٦٦ حديث: كان التى عَ ل يصوم من كل شهر ثلاثة أيام ... الحديث. م فى
مدت" الصوم (١:٢٦) عن شيبان - دفيه (الصوم ٧٠) عن مسدد - كلاهما عن
عبد الوارث، عن يزيد الرشك ، عن معاذة به. ت فيه (الصيام ٥٤: ٤) عن محمود ٢٠
ابن غيلان، عن أبى داود، عن شعبة، عن يزيد به، وقال: حسن صحيح. ق فيه
قم الشمائل فه س النسائى سى لعمل يوم وليلة له ق لابن ماجه فى الزيادات ڪ للاستدراك
٤٣٥
١٢
٥٧٢٤

عائشة بنت أبى بكر ٩٠٣ - معاذة العدوية، عنها
[ تحفة الأشراف
(الصيام ٢٩: ٤) عن أبى بكر بن أبى شيبة، عن غندر، من شعبة به.
١٧٩٦٧ حديث: قلت لعائشة: أ كان النبى معَّ يصلى الضحى؟ قالت: نعم، أربعا:
دثم س قى ويزيد ما شاء الله. م فى الصلاة (٤:١٢١) عن شيبان، عن عبد الوارث -
و (١٢١: ٤) عن ابن مثنى وابن بشار، كلاهما عن غندر، عن شعبة - كلاهما عن
يزيد الرشك، عن معاذة به. و (٦:١٢١) عن يحيى بن حبيب بن عربى ، عن خالد .
ابن الحارث، عن سعيد - وهو ابن أبى عروبة - و (١٢١: ٧) عن إسحاق بن إبراهيم
ومحمد بن بشار، كلاهما عن معاذ بن هشام، عن أبيه - كلاهما عن قتادة، عن معاذة
به. ت فى الشمائل (١:٤٢) عن محمود بن غيلان، عن أبى داود، عن شعبة به.
ڪ٥ س فى الصلاة (الكبرى ٥٩) عن إسماعيل بن مسعود، من خالد بن الحارث به.
ق فيه (الصلاة ٢٢٦: ٣) عن أبى بكر بن أبى شيبة، عن شبابة، عن شعبة به٠ ١٠
ڪـ حديث س ليس فى الرواية ولم يذكره أبو القاسم.
١٧٩٦٨ حديث: نهى رسول الله رَم عن الدباء والحنتم والنقير والمقيّر. م فى
مس الأشربة (٦: ١٠) عن يعقوب بن إبراهيم، عن إسماعيل بن علية - و (٦: ١١) عن
إسحاق بن إبراهيم، عن عبد الوهاب الثقفى - كلاهما عن إسحاق بن سويد، عن
معاذة به. س فيه (الأشربة ٣٤: ٣) عن زياد بن أيوب، عن إسماعيل بن علية، ١٥
عن إسحاق بن سويد، عن معاذة، عن عائشة، قالت: نهى. و(٤:٣٤) عن محمد
ابن عبد الأعلى، عن المعتمر، قال: سمعت إسحاق بن سويد يقول: حدثتنى معاذة،
عن عائشة أن رسول الله حلي نهى ... فذكره. وفى حديث ابن علية: قال إسحاق
ابن سويد: وذكر(ت)) عنيدة، عن عائشة مثل حديث معاذة وسمت الجرار، قلت
لهنيدة: أنت سمعتها سمت الجرار؟ قالت: نعم. ز هكذا وقع فى رواية أبى الحسن ٢٠
ابن حيويه ، عن النسائى. ووقع فى رواية حمزة الكنانى، عن النسائى فى حديث زياد
ع الجماعة الستة خ البخارى خت البخارى تعليقاً م لمسلم بن الحجاج د لأبي داود ت الترمذى
٥٧٢٤
٤٣٦
ج

بمعرفة الأطراف]
عائشة بنت أبى بكر ٩٠٣ - معاذة العدوية، عنها
ابن أيوب، عن عائشة، قالت: نهى رسول الله عَم عن الدباء بذاته، وذكر بعده
حديث محمد بن عبد الأعلى، وقال فى آخره : وفى حديث ابن علية: قال إسحاق بن
سويد: وذكرت هنيدة عن عائشة، وفى آخره: قالت: نعم. ورواه أبو القاسم البغوى
عن زياد بن أيوب مثل رواية حمزة، عن النسائى. ورواه على بن عاصم، عن إسحاق
ابن سويد، قال: حدثتنى هنيدة، عن عائشة. فقد أصاب ابن حيويه فى تعليقه أحد .
الحديثين بالآخر، ووهم فى جعله هنيدة اسم رجل، وحمزة بالعكس من ذلك - والله أعلم.
١٧٩٦٩ حديث: كنت أغتسل أنا والنبى معَّ من إناء واحد ... الحديث. م فى
٢الطهارة (٧:٤٤) عن يحيى بن يحيى، عن أبى خيثمة زهير بن معاوية ـــ س فيه
(الطهارة ١٤٨ و ٢٥٥) عن سويد بن نصر، عن عبد الله بن المبارك - و (١٤٨ و ٢٥٥)
عن ابن بشار، عن محمد، عن شعبة ـ ثلاثتهم عن عاصم الأحول، من معاذة به. ١٠
١٧٩٧٠ حديث ((مرن أزواجكن أن يستطيبوا بالماء)) ... الحديث. ت فى الطهارة
ت س (١٥) عن قتيبة ومحمد بن عبد الملك بن أبى الشوارب، كلاهما عن أبى عوانة، من
قتادة ، عن معاذة به، وقال: صحيح. س فيه (الطهارة ٤١: ٢) عن قتيبة به.
١٧٩٧١ حديث: كنت أحيض عند رسول الله مولثم ثلاث حيض جميعا لا أغسل لى
د
ثوبا. د فى الطهارة (١٣٢: ١) عن أحمد بن إبراهيم الدورقى، من عبد الصمد بن ١٥
عبد الوارث، عن أبيه، من أم الحسن - يعنى جدة أبى بكر العدوى-، من
معاذة به.
١٧٩٧٢ حديث : أن امرأة سألت عائشة: تختضب الحائض؟ قالت: قد كنا عند النى
مَ ونحن نختضب فلم يكن ينهانا عنه. ق فى الطهارة (١٣٣) عن محمد بن يحيى،
ق
عن حجاج بن متهال، عن يزيد بن إبراهيم ، عن أيوب ، عن معاذة به.
٢٠
تم الثائل له س النسائى
حى لعمل يوم وليلة له ق لابن ماجه فى الزيادات ڪ للاستدراك
٥٧٢٥
٤٣٧
١٢

عائشة ٩٠٣ - ميمونة وهند وأم أبان وأم بكر ، عنها
[ تحفة الأشراف
(234) * (ميمونة بنت الوليد بن الحارث - والدة عبد الله بن عبيد الله بن أبى
مليكة ، يأتى - ح ١٧٩٨٢)
226 * هند - ويقال: هنيدة - بنت شريك بن زبّان، عن عائشة
١٧٩٧٣ حديث: لقيت عائشة بالخريبة فسألتها عن العَكَر، فنهتنى عنه، وقالت:
انتبذى عشية واشربيه غدوة، وأمرتنى بما أوكى عليه، ونهتنى عن الدباء والنقير والمزفت .
والحنتمة. س فى الأشربة (٥:٣٤) من سويد بن نصر، عن عبد الله بن المبارك، عن
طود بن عبد الملك القیسی ، قال : حدثنى أبى، من هنيدة بنت شريك بن زبان - وفى
نسخة: عن هند - قالت: لقيت دائشة ... فذكره. وحديث إسحاق بن سويد، عن
هنيدة فى ترجمة معاذة: عن عائشة - ( ح ١٧٩٦٧).
أم أبان بن صمعة، عن عائشة
# 227
١٠
١٧٩٧٤ حديث: أنها سئلت عن الأشربة فقالت: كان النبيِ مَ ◌ِّ ينهى عن كل مسكر.
سح س فى الأشربة (٦:٤٨) عن إسماعيل بن مسعود، عن خالد بن الحارث، عن أبان بن
صمعة ، قال : حدثتنى والدتى به .
١٧٩٧٥ حديث: نهى النبى معَ الله عن الواشمة والمستوشمة ... الحديث. س فى الزينة
"(٢٤: ٣) عن محمد بن عبد الأعلى، عن خالد بن الحارث، عن أبان بن صمعة، عن أمه به٠ ١٥
س
228 * أم بكر - ويقال: أم أبى بكر -، عن عائشة
-﴿النكت الظراف)
ميمونة بنت الوليد بن الحارث - والدة عبد الله بن عبيد الله بن أبى مليكة
يأتى - ( ح ١٧٩٨٢).
١ - حاشية ((ل): كان فيه ((أبان)) وهو خطأ ـ اهـ.
ع الجماعة السنة خ البخارى خت البخارى تعليقاً م لمسلم بن الحجاج ولأنى داور ى الترمذى
٥٧٢٧
٤٣٨
ج

بمعرفة الأطراف ]
عائشة ٩٠٣ - أم جحدر وأم حميد، عنما
١٧٩٧٦ حديث؛ فى المرأة ترى ما يريبها من بعد الظهر قال: ((إنما هى عرق)) ...
(٥) ق الحديث. (د فى الطهارة - ٦:١١١ - عن عبد الله بن عمرو بن أبى الحجاج، عن
عبد الوارث، عن حسين المعلم، عن يحيى بن أبى كثير، عن أبى سلمة، عن أم بكر
به). ق فى الطهارة (١:١٢٧) عن محمد بن يحيى، عن عبيد الله بن موسى، عن
شیبان ، عن یحیی پن أبى كثير ، عن أم أبى بكر به .
٥
أم جُحدر العامريّة، عن عائشة
* 229
١٧٩٧٧ حديث: أنها سألت عائشة عن دم الحيض يصيب الثوب ... الحديث. د فى
د
الطهارة (١٤٢) عن محمد بن يحيى بن فارس، عن أبى معمر عبد الله بن عمرو، عن
عبد الوارث بن سعيد، قال: حدثتنا أم يونس بنت شداد، قالت: حدثتنى حماتى أم
چحدر به .
١٠
230 * أم حميد - ويقال: أم حميدة -، عن عائشة
=
﴿النكت الظراف):
أم بكر - ويقال: أم أبى بكر -، عن عائشة
١٧٩٧٦ حديث فى المرأة ترى ما يريبها من بعد الظهر. يزاد عليه ويقدم على ق: د فى
د ق
الطهارة (١١١: ٦) عن عبد الله بن عمرو بن أبى الحجاج، عن عبد الوارث، عن حسین ١٥
المعلم، عن يحيى بن أبى كثير، عن أبى سلمة، عن أم بكر به. ق فيه (الطهارة
١٢٧: ١) ... إلى آخره. ورواية د فاتت فى بعض الأصول عن أبى داود، وهو فى
رواية اللؤلؤى. وقال أبو حاتم (فى ((العلل» ج ١، ص ٥١): اختلفوا على شيبان،
فقال أبو نعيم: ((أم بكر))، وقال حسين المروّذى: ((أم أبى بكر))، وكذا يقول
الأوزاعى ومعاوية بن سلام.
٢٠
قم الشمائل فى س النسائى سى لعمل يوم وليلة له ق لابن ماجه ; الزيادات ڪ للاستدراك
٥٧٢٨
٤٣٩
١٢

عائشة ٩٠٣ - أم داود وأم ذرة وأم سالم وأم عبد الله، عنها
[ تحفة الأشراف
١٧٩٧٨ حديث ((هل رؤى فيكم المغرَّبون؟ قلت: وما المغربون؟ قال: ((الذين
يشترك فيهم الجن)». د فى الأدب (١١٦: ٣) عن ابن المثنى، عن إبراهيم بن أبى الوزير،
عن داود بن عبد الرحمن العطار، من ابن جريج، عن أبيه، عن أم حميد به.
رواة محمد بن على الحكيم الترمذى، عن صالح بن محمد الترمذى، عن داود بن
عبد الرحمن بإستاده، من أم حميدة بنت عبد الرحمن به.
* أم داود بن صالح التمار، عن عائشة
* 231
١٧٩٧٩ حديث: أن مولاتها أرسلتها بهريسة إلى عائشة ... فذكر الحديث - فى سؤر
د
الهرة. د فى الطهارة (٣٨: ٢) من القعنى، من عبد العزيز بن محمد الدراوردى، عن
داود بن صالح التمار . عن أمه به .
١٠
أم ذرّة - مولاة عائشة-، عن عائشة
* 232
١٧٩٨٠ حديث: أنها قالت: كنت إذا حضت نزلت عن ١ المِثال ... الحديث. د فى
د
الطهارة (١٠٧: ٥) من سعيد بن عبد الجبار، عن عبد العزيز بن محمد [الدراوردى]،
عن أبی الیمان - وهو الرحال - عن أم ذرة به.
233 * أم سالم بنت مالك الراسبيّة، عن عائشة
١٧٩٨١ حديث: كان النبي ◌َبئ إذا أتى بلبن قال: ((بركة أو بركتين٢). ق فى ١٥
الأطعمة (٣٥: ١) عن أبى كريب، عن زيد بن الحباب، عن جعفر بن ◌ُرد الراسى،
قال : حدثتنى مولاتی أم سالم الراسبية به ..
أم عبد الله بن عبيد الله بن أبى مليكة، عن عائشة
* 234
١- وقع فى الأصول بأيدينا: ((على) بدل ((عن)، وهو تصحيف.
٢ - كذا، وفى النسخة المطبوعة: ((بركتان)).
ملمسهم بجي الحماج ولام داود ٥ الترمذى
ع الجماعة السنة خ البخارى خت البخارى تعلقا
٥٧٢٨
٤٤٠
ج ١٢