Indexed OCR Text

بمعرفة الأطراف] عائشة بنت أبى بكر ٩٠٣ - مسلم بن صبيح، عن مسروق، عنها
١٧٦٤١ حديث: أتى النبي ◌َُّ ناس من اليهود فقالوا: السام عليك يا أبا القاسم!
م سج ق ... الحديث. م فى الاستئذان (١٤: ٧) عن أبى كريب، عن أبى معاوية -
و(١٤: ٨) عن إسحاق بن إبراهيم، عن يعلى بن عبيد - س فى التفسير (فى الكبرى)
عن يوسف بن عيسى، عن الفضل بن موسى - ق فى الأدب (١٣ : ٢) عن أبى بكر
ابن أبى شيبة، عن أبى معاوية - ثلاثتهم عن الأعمش، عنه به.
١٧٦٤٢ حديث: ذكر عند عائشة: ما يقطع الصلاة؟ فقالوا: يقطعها الكلب والحمار
ح) والمرأة ... الحديث - فقالت: لقد رأيتنى - والنبى ◌ٌَ يصلى - وإنى بينه وبين
القبلة. خ فى الصلاة (١٠٢) عن إسماعيل بن الخليل، عن على بن مسهر -
و (١:١٠٥) عن عمر بن حفص بن غياث، عن أبيه - وفى الاستئذان (٣٧) عن
قتيبة، عن جرير - ثلاثتهم عن الأعمش، عنه به. م فى الصلاة (٥١: ٤) عن عمرو ١٠
الناقد وأیی سعید الأشج وعمر بن حفص بن غياث، ثلاثتهم عن حفص بن غياث به .
١٧٦٤٣ حديث: دخلت على عائشة وعندها حسان يُشبِّب بأبيات له :
څم
حصانٌ رَزان ما ◌ُزَنُّ بريبة
... الحديث - وفيه: إنه كان ينافح عن رسول الله منز له. خ فى المغازى (٣٥: ٦)
١
عن بشر بن خالد، عن محمد بن جعفر؛ وفى التفسير (٢٤: ١١) عن محمد بن بشار، ١٥
عن ابن أبى عدى؛ كلاهما عن شعبة ـ وفيه أيضا (التفسير ٢٤: ١٠) عن محمد بن
يوسف، من سفيان - كلاهما عن الأعمش، عنه به. م فى الفضائل (٨٠: ٨) عن
محمد بن مثنی، من ابن أبى عدی به .
١٧٦٤٤ حديث: كان النبي ◌ٍَّ يقبّل وهو صائم ... الحديث. م فى الصوم (١٢: ٤) عن
٢ شجاع بن مخلد - س فيه (الصيام، الكبرى ٨٧ - ط: ٢) عن معاوية بن صالح، عن ٢٠
يحيى بن معين - كلاهما عن يحيى بن زكريا بن أبى زائدة، عن الأعمش، عنه به.
فم الشمائل له س النسائى سى لعمل يوم وليلة له ق لابن ماجه ز الزيادات ڪ للاستدراك
Tufah XII - 41
٣٢١
٥٦٠٩

عائشة ٩٠٣ - مسلم بن صبيح، عن مسروق ، عنها
[ تحفة الأشراف
م ق
١٧٦٤٥ حديث: كأنى أنظر إلى وبيص الطيب فى مفرق رسول الله عَل ـ وهو محرم.
م فى الحج (٧: ١١) من أبى بكر بن أبى شيبة وزهير بن حرب وأبى سعيد الأشج،
ثلاثتهم عن وكيع - (٧: ١٢) عن أحمد بن يونس، عن زهير بن معاوية - كلاهما
عن الأعمش، منه به. ق فيه (المناسك ١٨: ٢) عن على بن محمد، عن وكيع به.
١٧٦٤٦ حديث: كان التى مَؤهم يصلى وسط السرير وأنا مضطجعة بينه وبين القبلة . .
خ فى الاستئذان (٣٧) من قتيبة، عن جرير، عن الأعمش، عنه به. وهو مختصر من
حديث قد تقدم - ( ح ١٧٦٤٢).
خ
١٧٦٤٧ حديث من عائشة: أنها كانت تكره أن يجعل [أحد١] يده فى خاصرته،
وتقول: إن اليهود تفعله. خ فى ذكر بنى إسرائيل (أحاديث الأنبياء (٥: ٦) عن محمد
خ
ابن يوسف، عن سفيان - قال (أحاديث الأنبياء (٥١: ٦ تعليقا): وتابعه شعبة - ١٠
كلاهما عن الأعمش، عنه به.
١٧٦٤٨ حديث: دخل على التى عَ لَّه رجلان فكلماه فى شىء، لا أدرى ما هو؟
م
فأفضباه، فلعنهما وسَبّهما ... الحديث. م فى الأدب (١:٢٥) عن زهير بن حرب ،
هن جرير - و (٢٥: ٢) عن أبى بكر بن أبى شيبة وأبى كريب، كلاهما عن أبى
معاوية - و (٢٥: ٢) عن على بن حجر وإسحاق بن إبراهيم وعلى بن خشرم، ١٥
ثلاثتهم عن عیسی بن یونس ـ ثلاثتهم عن الأعمش، عنه به .
١٧٦٤٩ حديث: أن التى مَّ كان إذا بلغه عن الرجل الشىء لم يقل: ما بال فلان
د
قال كذا وكذا؟ ... الحديث - مختصر. د فى الأدب (١:٦) عن عثمان بن أبى
شيبة، عن عبد الحميد الحمانى، عن الأعمش، عن مسلم به. وهو مختصر من حديث
قد تقدم - ( ح ١٧٦٤٠).
٢٠
١ - هكذا فى أصل ((س)). ووقع فى هامش خ وكذلك فى ((فتح البارى)): ((المصلى)».
ع الجماعة السيئة خ البخارى خت البخارى تعليقاً م لمسلم بن الحجاج د لأبي داود ت الترمذى
ج
٥٦١٠
٣٢٢
ـم

٠
بمعرفة الأطراف]
عائشة بنت أبى بكر ٩٠٣ - مكحول ويحي، عن مسروق ، عنها
١٧٦٥٠ حديث: أن النبى مَفهل كان يوتر بتسع. س فى الصلاة (الكبرى ٥٧٦ - ألف:
١٨ ، و ٦٠١: ٢) عن محمد بن المثنى، عن يحيى بن حماد، عن أبى عوانة، عن
الأعمش ، عنه به . ٠٠
١٧٦٥١ حديث: لما مرض النبى مَ ل مرضه الذي مات فيه قال: ((١المهم! اغفر لى
ى) واجعلنى فى الرفيق)). س فى اليوم والليلة (٣١١: ٤) عن بشر بن خالد، عن غندر، •
عن شعبة، عن سليمان، عن أبى الضحى، عن مسروق به.
٠٠٨ مكحول الشأمى، عن مسروق، عن عائشة
١٧٦٥٢ حديث: رأيت النبى مؤهل بشرب قائما وقاعدا، ويصلى حافيا ومنتعلا، وينصرف
عن يمينه وعن شماله. س فى الصلاة ( ٥٥٣ : ٣) عن إسحاق بن إبراهيم، عن بقية ،
عن الزيدى أن مكحولا حدثه أن مسروقا حدثه به.
١٠
٠٠٩ يحيى بن وثاب ، عن مسروق. عن عائشة
١٧٦٥٣ حديث: من كل الليل قد أوقر رسول الله عَلثى، من أوله ... الحديث.
مت حنى م فى الصلاة (١٢٥: ٢١) عن أبى بكر بن أبى شيبة وزهير بن حرب، كلاهما
عن وكيع، عن سفيان، عن أبى حصين، عن يحيى بن يثاب به. ت فيه (الصلاة
٢١٨) عن أحمد بن منيع، عن أبى بكر بن عياش، عن أبى حصين به، وقال: حسن ١٥
صحيح. س فيه (الصلاة ٧١٥: ٣) عن إسحاق بن منصور، عن ابن مهدى، عن
سفيان به. ق فيه (الصلاة ١٦٠: ١) عن أبى بكر بن أبى شيبة، عن أبى بكر بن
عياش به .
١٧٦٥٤ حديث: سألت عائشة عن صلاة التى ورفض بالليل، فقالت: سبع وتسع وإحدى
٣٢ عشرة، سوى ركعتى الفجر. خ فى صلاة الليل (الصلاة ٤٨٧: ٣) عن إسحاق - ٢٠
س فى الصلاة (الكبرى ٦٠٣) عن أحمد بن سليمان - كلاهما عن عبيد الله بن موسى،
ڪـ للاستدراك
سى لعمل يوم وليلة فه ق لابن ماجه ز الزيادات
تم الثماتل فه سي النسائى
٥٦١١
٣٢٣
١٢

عائشة ٩٠٣ - أبو الأحوص وأبو إسحاق وأبو الشعثاء، عن مسروق، عنها [تحفة الأشراف
عن إسرائيل ، عن أبى حصین ، عن يحيى بن وثاب به .
١٠ ** أبو الأحوص الجشمى، عن مسروق، عن عائشة - واسم أبى الأحوص
عوف بن مالك بن نضلة الكوفى
١٧٦٥٥ حديث: مر رجل برسول الله مَّ فقال: ((بتس عبد الله)) أو ((أخو العشيرة»
سى ... الحديث. س فى اليوم والليلة (١:٨٩) عن إسماعيل بن مسعود، عن خالد بن .
الحارث ، عن شعبة ، عن إبراهيم بن میمون ، عن أبى الأحوص به.
١١ ** أبو إسحاق السبيعى، عن مسروق، عن عائشة ــ واسم أبى إسحاق عمرو
ابن عبد الله الهمدانى الكوفى
١٧٦٥٦ حديث: رأيت الأسود ومسروقا شهدا على عائشة، قالت: ما كان التى مدَّ
خم دس يأتينى فى يوم بعد العصر إلا صلى ركعتين. فى ترجمة شعبة، عن أبى إسحاق، ١٠
عن الأسود، عن عائشة - ( ح ١٦٠٢٨).
١٢ ** أبو الشعثاء المحاربى، عن مسروق، عن عائشة - واسمه سليم بن أسود،
وهو والد أشعث بن أبى الشعثاء
١٧٦٥٧ حديث: كان النبيُّ عَُّ يحبُ التيمن فى طهوره وترّجله ... الحديث.
ع
خ فى الطهارة (٣٢ :٢) عن حفص بن عمر - وفى الصلاة (٤٧) عن سليمان بن ١٥
حرب - وفى اللباس (٧٧) عن أبى الوليد - و (٣٨ عن) حجاج بن منهال ـ
وفى الأطعمة (٥) عن عبدان، عن عبد الله بن المبارك - خمستهم عن شعبة، عن
أشعث بن أبى الشعثاء، عن أبيه به. م فى الطهارة (١٩: ٢) عن عبيد الله بن معاذ،
عن أبيه، عن شعبة به. و (١:١٩) عن يحيى بن يحيى، عن أبى الأحوص، عن
أشعث به. د فى اللباس (٤٣: ٨) عن حفص بن عمر ومسلم بن إبراهيم، كلاهما ٢٠
عن شعبة به. ت فى آخر الصلاة (٣١١) عن هناد بن السرى، عن أبى الأحوص به،
ع الجماعة الستة مخ البخارى خت البخارى تعليقاً م لمسلم بن الحباج دلأبي داود ت الترمذى
٥٦١٢
٣٢٤
ج

بمعرفة الأطراف ]
عائشة بنت أبى بكر ٩٠٣ - أبو الشعثاء، عن مسروق ، عنها
وقال: حسن صحيح. وفى الشمائل (١١: ١١) عن أبى موسى، عن غندر، عن شعبة
به. س فى الطهارة (٩٠) وفى الزينة (٦١) عن محمد بن عبد الأعلى، عن خالد بن
الحارث - و ( الطهارة ٢٦٢، الزينة، الكبرى ١:١١) عن سويد بن نصر، عن ابن
المبارك - كلاهما عن شعبة به. ق فى الطهارة (١:٤٢) عن هناد به. و (١:٤٢)
عن سفيان ، عن و کیع، عن همر بن عبيد، عن أشعث به.
١٧٦٥٨ حديث: دخل علىّ التى عَل ـ وعندى رجل - فقال: من هذا؟ قلت: أخى
خمد س، ق
ـ ق من الرضاعة ... الحديث. خ فى الشهادات (٧: ٤) عن محمد بن كثير، عن
سفيان، عن أشعث بن أبى الشعثاء، عن أبيه به. وقال: تابعه ابن مهدى، عن
سفيان. وفى النكاح (٢٢) عن أبى الوليد، عن شعبة، عن أشعث به. م فى النكاح
(١:٣٢) عن هناد، عن أبى الأحوص، عن أشعث به. و (٢:٣٢) من ابن مثنى ١٠
وابن بشار، كلاهما عن فندر - و (٣٢: ٢) عن عبيد الله بن معاذ، عن أبيه -
كلاهما عن شعبة به. و (٢:٣٢) عن أبى بكر بن أبى شيبة، عن وكبع -
و (٣٢: ٢) عن زهير بن حرب، عن عبد الرحمن - كلاهما عن سفيان به.
و (٢٢: ٢) عن عبد بن حميد، عن حسين بن على، عن زائدة، عن أشعت به. د فيه
( النكاح ١:٩) عن محمد بن كثير به. و (١:٩) من حفص بن عمر، عن شعبة به . ١٥
س فيه ( النكاح (٦:٥١) عن هناد به. ق فيه (النكاح ٤٣٧ ١) عن أبى بكر بن أبى
شيبة به .
١٧٦٥٩ حديث: سألت عائشة: أى الأعمال كان أحب إلى رسول الله مَ لَّمٍ؟ قالت:
خ مد س
: ﴿ النكت الظراف)=
أبو الشعثاء، عن مسروق به
١٧٦٥٩ حديث: سألت عائشة: أى العمل كان أحب إلى ... إلى أن قال: خ فى صلاة
خ مد ص
ثم الشمائل ه س النسائى سى لعمل يوم وليلة له ق لابن ماجه فى الزيادات ڪ للاستدراك
٥٦١٣
٣٢٥
١٢

عائشة بنت أبى بكر ٩٠٣ - أبو الشعثاء، عن مسروق ، عنها
[تحفة الأشراف
الدائم، قلت: متى كان يقوم؟ قالت: إذا سمع الصارخ. خ فى صلاة الليل
( الصلاة ٣:٤٨٤ ببعضه) عن محمد، عن أبى الأحوص - وفيه (الصلاة ٤ ٢:٤٨
بتمامه) وفى الرقاق (١:١٨) عن عبدان، عن أبيه، عن شعبة - كلاهما عن أشعث
ابن أبى الشعثاء، عن أبيه به. م فى الصلاة (١٢٥: ١٤) عن هناد، عن أبى الأحوص
به. د فيه (الصلاة ٣١٣: ٢) عن إبراهيم الرازى وهناد بن السرى، كلاهما من أبى ٥
الأحوص - بالقصة الثانية: سألت عائشة عن صلاة رسول الله ويتم فقلت لها: أى
حين كان يصلى؟ قالت: إذا سمع الصارخ قام فصلى. س فيه (الصلاة (٦٩) عن
محمد بن إبراهيم بن صدران، عن بشر بن المفضل، عن شعبة - بتمامه.
١٧٦٦٠ حديث: أن يهودية دخلت عليها فذكرت عذاب القبر ... الحديث. خ فى
جمج الجنائز (٥:٨٦) عن عبدان، عن أبيه، عن شعبة، عن أشعث بن أبى الشعثاء، ١٠
عن أبيه به. وقال (فى الهامش ٨٦: ٥ تعليقا): زاد غندر، عن شعبة: ((عذاب القبر
حق)). م فى الصلاة (٧٧ : ٤) عن هناد، عن أبى الأحوص، عن أشعث به. س فيه
(الصلاة ٥١٢: ١) عن ابن بشار، عن غندر، عن شعبة بإسناده: سألت رسول الله ئعه
عن عذاب القبر، فقال: ((نعم، عذاب القبر حق)) ... الحديث - ولم يذكر قصة اليهودية.
١٧٦٦١ حديث: سألت التى تَّم عن الالتفات فى الصلاة، فقال: ((هو اختلاس ١٥
ح د (٥) ٣ مختله الشيطان من صلاة العبد». خ فى الصلاة (١:٢٤٤) عن مسدد -
(النكت الظراف)ـ
الليل (الصلاة ٤٨٤: ٣) عن محمد، من أبى الأروص. قلتُ: لفظ عبدة هنا:
كان إذا سمع الصارخ قام فصلى. هذا جميع ما ذكره منه، وأما رواية عبدان فاقه
بتمامه .
١٠
ع الجماعة السنة ح البخارى خت البخارى تعليقاً م لمسلم بن الحجاج د لأبي داود ت الترمذى
٥٦١٤
٣٢٦
ج

بمعرفة الأطراف] عائشة بنت أبى بكر ٩٠٣ - أبو الضحى وأبو عطية، عن مسروق، عنها
فى صفة إبليس (بدء الخلق (١١: ٢٢) عن الحسن بن الربيع١ - كلاهما عن أبى
الأحوص، عن أشعث بن أبى الشعثاء، عن أبيه به. د فى الصلاة (١٦٦: ٢) عن
مسدد به. (ت فى الصلاة - ٤:٢٩٦ - عن صالح بن عبد الله، عن أبى الأحوص به ،
وقال: حسن غريب)٢. س فيه ( الصلاة ٤٦٣: ٣) عن عمرو بن على، عن ابن مهدى،
عن أبى الأحوص به. و (٤٦٣: ٢) عن عمرو بن على، عن ابن مهدى، عن زائدة، ٥
عن أشعث نحوه. و (٤:٤٦٣) عن عمرو بن على، عن ابن مهدى، عن إسرائيل،
عن أشعث، عن أبى عطية، عن مسروق به. و (الكبرى ٢:٨١) عن أحمد بن بكار
الحرانى، عن مخلد بن يزيد الحرانى - لا بأس به -، عن إسرائيل، عن أشعث، عن
أبى عطية، عن مسروق به. و(المجتبى ٥:٤٦٣) عن هلال بن العلاء، عن المافى -
وهو ابن سليمان -، عن القاسم - وهو ابن معن ـ، عن الأعمش، عن عمارة - وهو ابن ١٠
عمير -، عن أبى عطية، قال: قالت عائشة: إن الالتفات فى الصلاة اختلاس يختلسه
الشيطان من الصلاة. ز قرأت بخط النسائى: أبو عطية مالك بن عامر.
١٢ ألف .. (أبو الضحى، عن مسروق، عن عائشة
وهو مسلم بن صبيح، تقدم - ١٧٦٣٤ - ١٧٦٥١).
١٣ ** أبو عطية الوادعى، عن مسروق، عن عائشة
١٧٦٦٢ حديثُ الالتفات فى الصلاة. فى آخر الترجمة التى قبل هذه ..- ( ح ١٧٦٦١).
١٥
﴿التكت الظراف)
س
أبو الضحى، عن مسروق به
هو مسلم بن صبيح (تقدم - ح ١٧٦٣٤ - ح ١٧٦٥١).
١ - حاشية ((ل): الحسن بن الربيع أغفله أبو مسعود.
٢ - أغفله المزى والحافظ جميعا.
قم الشمائل له س للنسائى سى لعمل يوم وليلة له ق لابن ماجه ; للزيادات ڪ للاستدراك
١٢
٣٢٧
٥٦١٥

عائشة بنت أبى بكر ٩٠٣ - مصدع ومطرف ، عنها
[ تحفة الأشراف
143 * مصدع أبو يحيى المعرقب، عن عائشة
١٧٦٦٣ حديث: أن النى وَه كان يقبِّلها وهو صائم، ويمصُ لسانها. د فى الصوم
د
(١:٣٤) عن محمد بن عيسى، عن محمد بن دينار، عن سعد بن أوس العبدى، من
مصدع به. ز قال أبو سعيد بن الأعرابى: بلغنى عن أبى داود أنه قال: هذا
الإسناد غير صحيح .
D
144 * مطرف بن عبد الله بن الشخير البصرى، عن عائشة
١٧٦٦٤ حديث: أن النبى مَ فلم كان يقول فى ركوعه وسجوده: «سبوح قدوس رب
مدج الملائكة والروح)». م فى الصلاة (٤٢: ٩) عن أبى بكر بن أبى شيبة، عن محمد
ابن بشر، عن سعيد بن أبى عروبة - و (٤٢ : ١٠) عن محمد بن مثنى، عن أبى داود
الطيالسى، عن شعبة - وهشام - ثلاثتهم عن قتادة، عن مطرف بن عبد الله به. ١٠
د فيه (الصلاة ١٥٢: ٤) من مسلم بن إبراهيم، عن هشام به. س فيه (الصلاة ٣٥٨)
عن محمد بن عبد الأعلى، عن خالد بن الحارث، عن شعبة به. وفيه (الصلاة ٤٢٢)
وفى النعوت ( الكبرى ؟ ) عن بندار، عن يحيى بن سعيد وابن أبى عدى، كلاهما
عن شعبة به. و(الصلاة، الكبرى؟ النعوت، الكبرى ١:٢١) عن أبى الأشعث ،
ڪ عن يزيد بن زريع، عن سعيد بن أبى عروبة به .. وأعاد حديث محمد بن عبد الأعلى ١٥
فى التفسير ( فى الكبرى). (ڪ التفسير لم يذكره أبو القاسم)١.
١٧٦٦٥ حديث: صنعت للتيِّ عَّى بردة سوداء من صوف ... الحديث. د فى
دح اللباس (٢١) من محمد بن كثير، عن همام، عن قتادة ، عن مطرف به. س فى الزينة
(الكبرى ٨٠: ٤) عن هلال بن العلاء، عن عفان، عن حمام به. و(٥:٨٠) من
محمد بن مثنى، عن معاذ بن هشام، عن أبيه، عن قتادة، من مطرف أن التى تم ليه ٢٠
١ - من هامش ((ل)) بخط الأصل.
ع السماعة الة خ البخارى خت البخارى تعليقاً
م لمسلم بن الحجاج ولأبى داود ت الترمذى
٥٦١٦
٣٢٨
٤ ١٢

بمعرفة الأطراف ]
عائشة ٩٠٣ _ المطلب ومقسم ومكحول وموسى ، عنها
... فذكره - مرسلا.
145 « المطلب بن عبد الله بن حنطب المخزومى، عن عائشة
١٧٦٦٦ حديث ((إن المؤمن ليدرك بحسن خلقه درجة الصائم القائم)). د فى الأدب
د
(١:٨) عن قتيبة، عن يعقوب بن عبد الرحمن، عن عمرو بن أبى عمرو، عن
المطلب به.
146 * مقسم أبو القاسم - مولى ابن عباس-، عن عائشة
١٧٦٦٧ حديث فى الوتر. فى ترجمته، من أم سلمة - (ح ١٨٢١٤).
مكحول أبو عبد الله الشأمى، عن عائشة- ولم يدركها"
1 47
١٧٦٦٨ حديث: أن رسول الله عَّثم فهى أن يُقام عن الطعام حتى يُرفع. ق فى
ق الأطعمة (١:٢١) من عبد الله بن أحمد بن بشير بن ذكوان الدمشقى، عن الوليد بن ١٠
مسلم، عن منير بن الزبير، عن مكحول به .
1478 * (موسى بن طلحة، عن عائشة
١٧٦٦٨ حديث: ما رأيت أحدا أفصح من عائشة. ت فى المناقب - ١٣٥ : ٦ - عن
ت القاسم بن زكريا بن دينار، عن معاوية بن عمرو، عن زائدة، عن عبد الملك بن عمير ،
الف
١٥
﴿النكت الظراف).
موسى بن طلحة ، عن عائشة
١٧٦٦٨ حديث: ما رأيت أحدا أفصح من عائشة. ت فى المناقب (١٣٥: ٦) عن القاسم
ت ابن زكريا بن دينار، عن معاوية بن عمرو، من زائدة، من عبد الملك بن عمير ،
عنه بهذا .
١ - كذا فى (( ل)، ووقع فى نسحة ((ص)): لم يلقها.
ڪ للاشتراك
قم الشمائل له س النسائى حى لعمل يوم وليلة فه ق لابن ماجه فى الزيادات
Tuhfab XII - 42
٣٢٩
٥٦١٧

عائشة بنت أبى بكر ٩٠٣ - ميمون - نافع ، عنها
[ تحفة الأشراف
عنه بهذا).
148 * ميمون بن أبى شبيب، عن عائشة
١٧٦٦٩ حديث: قال رسول الله عَ بقي: ((أنزلوا الناس منازلهم». (علقه م فى مقدمة
(٢)° كتابه - ج ١، ص ٥ - فقال: وقد ذكر عن عائشة). د فى الأدب (٢٣: ١) عن يحيى
ابن إسماعيل وابن أبى خلف، كلاهما عن يحيى بن يمان، عن سفيان، عن حبيب .
ابن أبى ثابت، عن ميمون بن أبى شبيب به - وفى حديث ابن أبى خلف قصة.
قال أبو داود : ميمون بن أبى شبيب لم يدرك عائشة .
149 * ميمون بن مهران الجزرى، عن عائشة
١٧٦٧٠ حديث: أن النبى مُليّ توضأ ثلاثا ثلاثا. فى ترجمته، عن أبى هريرة -
ق
( ح ١٤٦٣٢ ) .
١٠
150 * نافع بن جبير بن مطعم القرشى النوفلى، عن عائشة
١٧٦٧١ حديث ((يغزو جيش الكعبة حتى إذا كانوا بييداه من الأرض خسف الله بأولهم:
، وآخرهم» ... الحديث. خ فى البيوع (١:٤٩) عن محمد بن الصباح، عن إسماعيل
ابن زكريا، عن محمد بن سوقة، عنه به.
151 * نافع - مولى عبد الله بن عمر -، عن عائشة
﴿التكت الظراف )
١٥
ميمون بن أبى شبيب ، عن عائشة
الحق المصنف هنا: م فى مقدمة كتابه (فى أوائله ج ١، ص ٥ تعليقا): وقد ذكر عن
عائشة أنها قالت: أمرنا رسول الله مَويتم أن تنزل الناس منازلهم. ينبغى أن يذكره فى
آخر ترجمة عائشة .
٢٠
ع الجماعة السنة خ البخارى خت البخارى تعليقاً م لمسلم بن الحجاج ولأبى داود ت للترمذي
٥٦١٨
٣٣٠

بمعرفة الأطراف ]
عائشة بنت أبى بكر ٩٠٣ - نافع والنعمان ، عنها
١٧٦٧٢ حديث: قيل لابن عمر: إن أبا هريرة يقول: سمعت النبى معَ له يقول:
٢٢ ((من تبع جنازة فله قيراط)» ... الحديث - فبعث إلى عائشة فصدقت أبا هريرة.
خ فى الجنائز (٥٧) عن أبى النعمان - م فيه (الجنائز ١٧: ٥) عن شيبان بن فروخ -
كلاهما عن جرير بن حازم، عن نافع به .
١٧٦٧٣ حديث ((من طلب حقه١ فليطلبه فى عفاف)) ... الحديث. فى ترجمة عبيد الله .
ف ابن جعفر، عن نافع، عن ابن عمر - ( ح ٧٧٩٤).
152 * نافع - يقال: إنه ابن عطاء -، عن عائشة
١٧٦٧٤ حديث ((إذا سبب الله لأحدكم رزقا من وجه فلا يدعه)) ... الحديث. ق فى
ق
التجارات (٢:٤) عن محمد بن يحيى، عن أبى عاصم ، قال: أخبرنى أبى، عن الزبير
ابن عبيد، عن نافع قال: كنت أجهز إلى الشام ... فذكره. ز ذكره أبو القاسم ١٠
فى ترجمة نافع ـ مولى ابن عمر. وقد ذكر عبد الرحمن بن أبى حاتم وغير واحد
أن نافعا هذا غير مولى ابن عمر. وقال أبو حاتم بن حبان فى ((كتاب الثقات)): إنه
نافع بن عطاء .
153 * النعمان بن بشير الأنصارى، عن عائشة
١٥
(النكت الظراف)
نافع - مولى ابن عمر - ، عن عائشة
١٧٦٧٣ حديث ((من طلب حقه١)» ... إلى أن قال: فى ترجمة عبيد الله بن أبى جعفر،
ق
عن نافع، عن ابن عمر - ( ح ٧٧٩٤). قلتُ: لم يذكر هناك أن ق قرن عائشة
بابن عمر، حتى كان يحسن أن يحيل عليه .
١ - كذا قالا، ووقع فى النسخة المطبوعة: ((من طالب حقا)).
قم الشمائل فه س النسائى سى لعمل يوم وليلة له ق لابن ماجه فى الزيادات ڪ للاستدراك
٥٦١٩
٣٣١
١٢

عائشة بنت أبى بكر ٩٠٣ - هشام وهمام ، عنها
[ تحفة الأشراف
١٧٦٧٥ حديث: أن النبى معَثم قال: ((يا عثمان! لعل الله يقمصك قميصا)» ...
ت ف الحديث - مختصر. ت فى المناقب (٦٢) عن محمود بن غيلان، عن حجين بن المثنى،
عن أيث بن سعد، عن معاوية بن صالح، عن ربيعة بن يزيد، عن عبد الله بن دامر ،
عن النعمان بن بشير به، وقال: حسن غريب. ق فى السنة (المقدمة ١١: ٣: ٤) عن
على بن محمد، عن أبى معاوية، عن الفرج بن فضالة، من ربيعة بن يزيد الدمشقى، ٥
عن النعمان بن بشير نحوه - ولم يذكر ((عبد الله بن عامر)). ز رواه عبد الرحمن
ابن مهدى، عن معاوية بن صالح، عن ربيعة بن يزيد، عن عبد الله بن أبى قيس، عن
النعمان بن بشير .
154 * هشام بن عروة بن الزبير، عن خالة أبيه عائشة
فى ترجمة رجل، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة - ( ح ١٧٣٤٤).
١٠
155 * همام بن الحارث النخعى الكوفى، عن عائشة
١٧٦٧٦ حديث: لقد رأيتنى (وأنا) أفركه من ثوب رسول الله عليه. م فى الطهارة
م دس ق
=
=
﴿الكت الظراف}=
النعمان بن بشير ، عن عائشة
١٧٦٧٥ حديث: أن النبىِ مَّ قال: (( يا عثمان! لعل الله يقمصك قميصا ... إلى أن ١٥
ت " قال: عن ربيعة بن يزيد، عن عبد الله بن أبى قيس، عن النعمان بن بشير. قلتُ:
كذا فيه («عبد الله بن أبى قيس)) وقد أخرجه ابن حبان فى ((صحيحه)) ((«موارد
الظمآن)) ص ٥٣٩، ح ٢١٩٦) من هذا الوجه فقال: ((عن عبد الله بن قيس». ثم
قال: عبد الله بن قيس هو اللخمى، مات سنة أربع وعشرين ومائة، وليس هو ((ابن
أبى قيس )» .
٢٠
ع للجماعة الستة خ للخارى خت البخارى تعليقاً م لمسلم بن الحجاج د لأبي داود ت الترمذى
٥٦٢٠
٣٣٢
ج

بمعرفة الأطراف]
عائشة بنت أبى بكر ٩٠٣ - هنيدة وهلال، عنها
(٣٢: ٤) عن محمد بن حاتم، عن ابن عيينة، عن منصور؛ و (٣٢: ٢) عن عمر بن
حفص بن غياث، عن أبيه، عن الأعمش؛ كلاهما عن إبراهيم، عن همام -
زاد الأعمش: والأسود - كلاهما عن عائشة به. د فيه (الطهارة ١٣٦: ١) عن حفص
ابن عمر، عن شعبة، عن الحكم، عن إبراهيم، عن همام به. س فيه (الطهارة ١٨٨: ٢)
عن أبى يزيد عمروبن يزيد، عن بهز، عن شعبة به. و (١٨٨: ٣) عن الحسين بن .
حريث، عن سفيان بن عيينة به. و (١٨٨: ٤) عن شعيب بن يوسف، عن يحيى،
عن الأعمش به - ولم يذكر ((الأسود)). ق فيه (الطهارة ٨٢: ١) عن على بن محمد١ ،
عن أبى معاوية - و (١:٨٢) عن محمد بن طريف، عن عبدة بن سليمان -
كلاهما عن الأعمش به - ولم يذكر ((الأسود)).
٧٠
١٧٦٧٧ حديث: ضاف بعائشة ضيف فأمرت له بملحفة صفراء ... الحديث - فى ١٠
ت ® فرك المنى، وهو فى معنى الذى قبله ( ح ١٧٦٧٦). ت فى الطهارة (٨٥) عن هناد -
ق فيه (الطهارة ٨٢: ٢) عن أبى بكر بن أبى شيبة ــ كلاهما عن أبى معاوية، عن
الأعمش، عن إبراهيم، عن حمام به، وقال ت: حسن صحيح.
156 * هنيدة، عن عائشة
فى ترجمة هنيدة بنت شريك بن زبان، عن عائشة - ( ح ١٧٩٧٣).
١٥
157 * هلال بن يساف الأشجعى الكوفى، عن عائشة
١٧٦٧٨ حديث: فقدتُ التى مَ ثّل من مضجعه فجعلت ألتمسه ... الحديث .. س فى
- الصلاة (٤١٣) عن محمد بن قدامة، عن جرير، عن منصور، عن هلال بن يساف،
قال : قالت عائشة ... فذكره .
١٧٦٧٩ حديث: أنه سأل عائشة: ما كان أكثر ما يدعو به النبي مَّ قبل موته؟ ٢٠
س
١ - وقع فى هامش ((ل)): ((على بن محمد)) أغفله أبو القاسم.
ك للاستدراك
تم الشمائل فه س النسائى سى لعمل يوم وليلة له ق لابن ماجه ز للريادات
٣٣٣
١٢
٥٦٢١

عائشة بنت أبى بكر ٩٠٣ - يحنس، عنها
[ تحفة الأشراف
قالت: كان أكثر ما يدعو به: ((اللهم! إنى أعوذ بك من شر ما لم أعمل)). س فى
الاستعاذة (١:٥٨) عن يونس بن عبد الأعلى، عن ابن وهب، عن موسى بن شيبة،
عن الأوزاعى، عن عبدة بن أبى ابابة أن ابن يساف حدثه به - ولم يسمِّه.
و (١٨: ٢) عن عمران بن بكار، عن أبى المغيرة، عن الأوزامى بمثل إسناده ومتنه.
المحفوظ حديث ابن يساف، من فروة بن نوفل الأشجعى، عن عائشة، وقد مضى - ٥
( ح ٠ ١٧٤٣ ).
158 * يحنس الأسدى أبو موسى المدنى - مولى مصعب بن الزبير-،
عن عائشة
١٧٦٨٠ حديث ((لو أن الناس يعلمون ما فى صلاة العتمة وصلاة الصبح لأتوهما ولو
. حبوا)» . . س فى الصلاة (الكبرى ١:٣٦) عن إبراهيم بن يعقوب، عن الحسن - ١٠
وهو ابن موسى -، عن سفيان، عن يحيى، عن محمد بن إبراهيم، عن يحنس به.
وروى [س ق] عن محمد بن إبراهيم، عن عيسى بن طلحة، عن عائشة، وقد مضى -
( ح ١٧٤٢٨). ڪ فى رواية ابن الأحمر ولم يذكره أبو القاسم.
هو.
:﴿ النكت الطراف):
١٥
يحنس الأسدى - مولى مصعب بن الزبير - ، عن عائشة
١٧٦٨٠ حديث: ((أو أن الناس يعلمون ما فى صلاة العتمة وصلاة الصبح لأتوهما ولو
حبوا)). س فى الصلاة (الكبرى ١:٣٦) عن إبراهيم بن يعقوب، عن الحسن بن
موسى، عن سفيان، عن يحيى بن أبي كثير، عن محمد بن إبراهيم، عنه به. روى
عن محمد بن إبراهيم، عن عيسى بن طلحة، عن عائشة، وقد مضى - ( ح ١٧٤٢٨).
فى رواية ابن الأحمر ولم يذكره أبو القاسم - ألحقه المؤلف.
ع الجماعة الستة خ البخارى خت البخارى تعليقاً م لمسلم بن الحجاج ((لأبي داود ى الترمذى
٥٦٢٢
٣٣٤
ج

بمعرفة الأطراف]
عائشة ٩٠٣ - يحيى بن الجزار، وبن عبد الرحمن، عنها
15 * يحيى بن الجزار العرفى الكوفى، عن عائشة
١٧٦٨١ حديث: كان التى عَّ يصلى من الليل تسما، فلما من وكبر على سبعا.
س ص فى الصلاة ( ٧٢١ - ج: ٦) عن أحمد بن سليمان، عن حسين بن على، عن زائدة ـ
و (الكبرى ٥٧٦ - ألف: ٥) عن أحمد بن سعيد الرباطى، عن العلاء بن عصيم، عن
أبى الأحوص - و (٥٧٦ - ألف: ١٦) عن محمد بن مثنى، عن يحيى بن حماد، عن ٥
أبى عوانة - ثلاثتهم عن الأعمش، عن عمارة بن عمير، عن يحيى بن الجزار به -
ومعنى حديثهم واحد. (روى عن يحيى بن الجزار، عن أم سلمة، وسيأتى - ح
١٨٢٢٥).
160 * يحيى بن عبد الرحمن بن حاطب بن أبي بلتعة، عن عائشة
١٧٦٨٢ حديث: قدمنا المدينة فنزلنا فى بنى الحارث بن الخزرج ... الحديث. د فى ١٠
د
الأدب (٦٣: ٥) عن عبيد الله بن معاذ، عن أبيه، عن محمد بن عمرو، عن يحيى بن
عبد الرحمن بن حاطب به .
١٧٦٨٣ حديث ابن عمر فى البكاء على الميت. قالت عائشة: يرحمه الله! لم
يكذب، ولكنه وهم ... الحديث. فى ترجمته، عن ابن عمر ـ (ح ٨٥٦٤).
١٧٦٨٤ حديث: خرجنا مع النبى مَّم للحج على أنواع ثلاثة، فمنا من أهلَّ بالحج ١٥
3 ... الحديث. ق فى الحج (٨٤: ٢) عن أبى بكر بن أبى شيبة، عن محمد بن بشر،
:﴿التكت الظراف):
يحيى بن الجزار، عن عائشة
زاد المصنف فى آخره: روى عن يحيى بن الجزار، من أم سلمة، وسيأتى -
( ح ١٨٢٢٥).
٢٠
تم الشمائل له س النسائى
لعمل يوم ولية له ق لابن ماجه ز الزيادات ڪ للاستدراك
١٢
٣٣٥
٥٦٢٣

عائشة بنت أبى بكر ٩٠٣ _ یحیی ویزید، عنها
[ تحفة الأشراف
عن محمد بن عمرو، عنه به .
161 * يحيى بن يعمر البصرى-قاضى مرو -، عن عائشة
خ س
١٧٦٨٥ حديث: سألت التى ولي من الطاعون، فأخبرنى أنه عذاب يبعثه الله على من
يشاء ... الحديث. خ فى التفسير (؟ ) وفى ذكر بنى إسرائيل ( أحاديث الأنبياء
٩:٥٢) من موسى بن إسماعيل - وفى الطب (٣١) عن إسحاق، عن حبان بن •
هلال - (وقال عقبه - ٣١ تعليقا -: تابعه النضر) - وفى القدر (١٥) من إسحاق بن
ڪ إبراهيم، عن النضر بن شميل - ٥ س فى الطب (الكبرى ٢٩) عن العباس بن محمد ،
عن يونس بن محمد - و(٢٩) عن إبراهيم بن يونس بن محمد، عن أبيه - أربعتهم
عن داود بن أبى الفرات، عن عبد الله بن بريدة، عن يحيى بن يعمر به. ڪـ حديث
س ليس فى الرواية ولم يذكره أبو القاسم.
١٠
:
162 * يزيد بن بابنوس -ولم ينسب -، عن عائشة
١٧٦٨٦ حديث: أن النبى معَّ بعث إلى نسائه فى مرضه فاجتمعن، فقال: ((إنى لا
3 أستطيع أن أدور بينكن)) ... الحديث. د فى النكاح (٣٩: ٥) عن مسدد بن مسرهد،
عن مرحوم بن عبد العزيز العطار، عن أبى عمران الجونى، عن يزيد بن بابنوس به.
١٧٦٨٧ حديث: أن أبا بكر دخل على النبى مروع بعد وفاته فوضع فمه بين عينيه .٠. ١٥
٣ الحديث. ت فى الشمائل (٧:٥٥) من نصر بن على، عن مرحوم بن عبد العزيز،
عن أبى عمران الجونى ، عنه به.
١٧٦٨٨ حديث: قلنا لعائشة: يا أم المؤمنين! كيف كان خلق رسول الله وَلِ؟
؟ قالت: كان خلق رسول الله وزفى القرآن ... الحديث. ٥ س فى التفسير (فى الكبرى)
عن قتيبة، من جعفر بن سليمان، عن أبى عمران الجونى، عن يزيد بن بابنوس به ٠ ٢٠
ڪ ليس فى الرواية ولم يذكره أبو القاسم.
ع المادة السي خ البخارى خ البخارى قلبنا المسلمين الخيار "لأبي داود ت لترهذى
٥٦٢٤
٣٣٦
ج ١٢

بمعرفة الأطراف]
عائشة بنت أبى بكر ٩٠٣ - يزيد ويعلى، عنها
163 * يزيد بن عبد الله بن الشخير أبو العلاء، عن عائشة
١٧٦٨٩ حديث: أنها صامت فى رمضان فأجهدت فأمرها التى حَوّ أن تفطر. س فى
· الصوم (الكبرى ١:١٠٥) عن قتيبة بن سعيد، عن أبى زبيد عبثر بن القاسم - كوفى
ثقة -، عن سليمان التيمى، عن أبى العلاء بن الشخير به. و (١٠٥: ٢) عن محمد
ابن عمرو بن حَتَان الحمصى، عن بقية ، عن يزيد بن هارون، عن سليمان التيمى - .
نحوه: أنها ضعفت يوما عن صوم رمضان، فأمرها رسول الله وَطيع أن تقضى مكانه
يومين. و (١٠٥: ٣) عن محمد بن بشار، عن عبد الأعلى، عن خالد الحذاء، من أبى
العلاء، عن عائشة أنها أفطرت يوما، فأمرت أن تقضى يوما - أو قال - : يومين . قال
خالد: أنا أجرأ على يومين. و (١٠٥: ٤) عن محمد بن بشار، عن عبد الوهاب الثقفى،
عن خالد، عن يزيد بن عبد الله بن الشخير أن عائشة صامت يوما فجهدها الصوم ١٠
فأفطرت، فقالت حفصة: لأذكرن ذلك لرسول الله عَليه، فقالت عائشة: لا تفعلى حتى
أكون أنا أذكر له، فأحسبه أمرها أن تصوم يوما أو يومين .
164 * يعلى بن عقبة - ويقال: ابن حقيبة - المدنى، عن عائشة
١٧٦٩٠ حديث: أرسل مروان عبد الرحمن بن أبى بكر إلى عائشة، يسألها عن ذلك
الحديث فيمن أصبح جنبا فى رمضان. س فى الصوم (الكبرى ٨٠: ٦) عن أحمد بن ١٥
-(الكت الظراف):
يزيد بن عبد الله بن الشخير أبو العلاء، عن عائشة
١٧٦٨٩ حديث: أنها صامت فى رمضان فأجهدت ... إلى أن قال: من يزيد بن هارون،
· عن سليمان التيمى نحوه - يعنى نحو رواية أبى زبيد، عن سليمان التيمى، عن أبى
العلاء. قلتُ: رواه عيسى بن يونس، عن التيمى، من «أبى عبد الله بن الشخير))٠ ٢٠
أخرجه ابن زنبور فی «فوائده» هن عیسی به .
قيم الشمائل لي س النسائى سى لعمل يوم وليلة له ق لابن ماجه فى الزيادات ڪـ للاشتراك
Tubfah XII - 43
٣٣٧
٥٦٢٥

عائشة بنت أبى بكر ٩٠٣ - يوسف ، عنها
[ تحفة الأشراف
سليمان ، عن يزيد بن هارون، عن عبد الله بن عون، عن رجاء بن حيوة ، عن يعلى
ابن عقبة به - وفيه قصة لأبى هريرة وحديثه عن الفضل بن عباس .
165 * يوسف بن ماهك المكى، عن عائشة
١٧٦٩١ حديث: إنى عند عائشة إذ جاء عراقى فقال: أى الكفن خير؟ قالت:
ح ويحك! وما يضرك؟ قال: يا أم المؤمنين! أرينى مصحفك، قالت: لم؟ قال: ٥
لمّى أؤلف القرآن عليه ... الحديث - بطوله. وفيه: لقد نزل على محمد مَخَّه بمكة
وإنى لجارية ألعب: ﴿ بَل الساعةُ مَوعِدُ ◌ُُم وَالسَّاعَةُ أدهى وأمر" -٥٤: ٤٦-).
خ فى فضائل القرآن (١:٦) بطوله وفى التفسير (١:٩:٥٤) مختصرا عن إبراهيم بن
موسى ، عن هشام، عن ابن جريج، عنه به. س فيهما (فضائل القرآن ، الكبرى ؛،
التفسير فى الكبرى) عن يوسف بن سعيد بن مسلم، عن حجاج بن محمد، عن ابن ١٠
جريج، قال: أخبرنى يوسف ابن ماهك قال: إنى اعند عائشة إذا جاء عراقى فقال: أى
أمى! أربنى مصحفك ... فذكره - ولم يذكر ما قبل ذلك.
خ
١٧٦٩٢ حديث: كان مروان على الحجاز - استعمله معاوية - فخطب، فقال
عبد الرحمن بن أبى بكر شيئا، فقال - يعنى مروان -: هذالذى أنزل الله فيه: (وَالَّذى
قَالَ لِوالدَيهِ أُفِّ لهُمَا -٤٦: ١٧ -) فقالت عائشة من وراء الحجاب: ما أنزل الله ١٥
فينا شيئًا من القرآن إلا أن الله أنزل عذرى. خ فى التفسير (١:٤٦) عن موسى بن
إسماعيل، عن أبى عوانة، عن أبى بشر، عن يوسف بن مامك، قال: كان مروان ...
فذكره .
أبو أمامة بن سهل بن حنيف، عن عائشة - هو أسعد، تقدم حديثه
* (5)
عنها - ( ح ١٥٩٢٣).
٢٠
ع الجماعة السنة خ البخارى خت البخارى تعليقاً م لمسلم بن الحجاج دلأبى داود ت الترمذى
٥٦٢٦
٣٣٨
ج

بمعرفة الأطراف ]
عائشة بنت أبى بكر ٩٠٣ - أبو بردة الأشعرى، عنها
166 * أبو بردة بن أبى موسى الأشعرى، عن عائشة
١٧٦٩٣ حديث: أخرجت إلينا عائشة إزاراً ما يُصنع باليمن وكساءَ من هذه الملبَّدة،
خ مدت ق فقالت: فى هذا ◌ُقُبِض التى حَفيه. خ فى اللباس (٣:١٩) عن مسدد؛ و(؟)
محمد١؛ كلاهما عن إسماعيل بن علية - وفى الخمس (٣:٥) عن ابن بشار، عن
عبد الوهاب الثقفى - كلاهما عن أيوب، عن حميد بن هلال، عن أبى بردة به . .
وقال عقيب حديث الثقفى: وزاد سليمان بن المغيرة ، عن حميد بن هلال ، عن أبى
بردة: أخرجت إلينا عائشة إزارا غليظا ما يصنع باليمن وكساء من هذه التى تدعونها
الملبدة. م فى اللباس (١:٥) عن شيبان بن فروخ، من سليمان بن المغيرة به.
و (٢:٥) عن على بن حجر ومحمد بن حاتم ويعقوب بن إبراهيم، ثلاثتهم عن إسماعيل
أبن علية به. و (٣:٥) عن محمد بن رافع، عن عبد الرزاق، عن معمر، عن ١٠
أيوب به. د فيه (اللباس ٧: ١) عن موسى، عن حماد وسليمان بن المغيرة ، كلاهما
عن حميد بن هلال به. ت فيه (اللباس ١:١٠) عن أحمد بن منيع، عن إسماعيل
به، وقال: حسن صحيح. ق فيه (اللباس (١: ٢) عن أبى بكر بن أبى شيبة، عن
أبى أسامة حماد بن أسامة، عن سليمان بن المغيرة به.
١٧٦٩٤ حديث: أن التى مَّهُ كان إذا خرج من الخلاء قال: ((غفرانك». د فى ١٥
دت سى فى الطهارة (١:١٧) عن عمرو بن محمد الناقد، عن هاشم بن القاسم - ت فيه
(الطهارة ٥) عن محمد بن إسماعيل٢، من مالك بن إسماعيل - كلاهما عن إسرائيل،
عن يوسف بن أبى بردة، عن أبيه به، وقال ت: حسن غريب. س فى اليوم والليلة
(٣٣) عن أحمد بن نصر النيسابورى - ق فى الطهارة (١:١٠) عن أبى بكر بن
١ - وقع فى هامش ((ل): ((محمد)) ذكره خلف وحده، وقال أبو القاسم: لم أجده، ولا ذكره أبو مسعود - اهـ.
٢ - وقع فى هامش ((ل)): فى بعض النسخ المتأخرة ((محمد بن حميد) بدل ((محمد بن إسماعيل)) - اهـ.
قم الشمائل له ص النساق سى نعمل يوم ولية ه ق لابن ماجه ز الزيادات ڪ للاستدراك
١٢
٣٣٩
٥٦٢٧

عائشة بنت أبى بكر ٩٠٣ - أبو بكر بن عبد الرحمن ، عنها
[ تحفة الأشراف
أبى شيبة - كلاهما عن يحيى بن أبى بكير، عن إسرائيل به .
١٧٦٩٥ حديث: أغمى على النبى روائي - وهو فى حجرى - فجعلت أمسحه وأدعو ...
س الحديث. س فى الوفاة (الكبرى ٩: ٣) وفى اليوم والليلة (٣١١: ٥) عن محمد بن على
ابن ميمون، عن الفريابي، عن سفيان، عن إسماعيل بن أبى خالد ، عن أبى بردة به.
167 * أبو بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام، عن عائشة
١٧٦٩٦ حديث: كان رسول الله عَلقل يدركه الفجر وهو جنب من أهله، يغتسل
خمد ت س
ويصوم. ومنهم من ذكر فيه قصة أبى هريرة وحديثه عن أسامة بن زيد تارة ، وعن
الفضل بن العباس تارة، وعمن أخبره ولم يسمه تارة. ومنهم من ذكر فيه قصة مروان
ابن الحكم وعبد الرحمن بن الحارث بن هشام. ومنهم من لم يذكر فيه شيئا من
ذلك. ومنهم من ذكره عن عائشة وحدها. ومنهم من ذكره عن أم سلمة وحدها. ١٠
ومنهم من ذكره عنهما جميعا. خ فى الصوم (٢٢) عن القعنى - و(؟ ١) عن
إسماعيل - كلاهما عن مالك، عن سمى، عن أبى بكر بن عبد الرحمن، عن عائشة
وأم سلمة جميعا به. (و - ٢٢ - عن أبى اليمان، عن شعيب، عن الزهرى، عن
سمى به). م فيه (الصيام ١:١٣) عن محمد بن حاتم، عن يحيى بن سعيد -
و (١:١٣) عن محمد بن رافع، عن عبد الرزاق - كلاهما عن ابن جريج، عن ١٥
عبد الملك بن أبى بكر بن عبد الرحمن، عن أبيه، عنهما به. و (١٣: ٣) عن يحيى
ابن يحيى، عن مالك، عن عبد ربه بن سعيد، عن أبى بكر بن عبد الرحمن، عنهما
به. د فيه (الصوم ٣٦: ٣) عن القعنى به. و (١:٣٦) عن عبد الله بن محمد بن
إسحاق الأذرمى، عن عبد الرحمن بن مهدى ، عن مالك، عن عبد ربه بن سعيد به.
ت فيه (الصوم ٦٣) عن قتيبة، عن الليث، عن ابن شهاب، عن أبى بكر، عنهما به، ٢٠
١ - كذا قال: ((عن إسماعيل)) ... إلخ، والذى تجده فيه ((عن أبى اليمان)) ... إلخ، كما ذكرناه.
ع الجماعة السنة خ البخارى خت البخارى تعليقاً م لمسلم بن الحجاج دلأبى داود ت الترمذى
٥٦٢٨
!
٣٤٠
ج