Indexed OCR Text

بمعرفة الأطراف ]
عائشة ٩٠٣ - محمد الزهرى ، عن عبيد الله بن عبد الله ، عنها
ڪ عن أبيه، عن جده، عن عقيل به. س فى عشرة النساء (الكبرى ١:١٣) . وفى الوفاة
(الكبرى ٧: ١) عن محمد بن منصور، عن سفيان، عن الزهرى به. وفى الوفاة أيضا
(الكبرى ٢:٤) عن سويد بن نصر، عن ابن المبارك به - ولم يذكر ابن عباس.
ق فى الجنائز (١:٦٤) عن سهل بن أبى سهل، عن سفيان به. ڪ حديث س فى
الوفاة ليس فى الرواية ولم يذكره أبو القاسم.
ه
١٦٣١٠ حديث: لما اشتد برسول اله مرويتم وجعه الذى مات منه طفق يطرح خميصة
ح٢°° له على وجه ... الحديث. فى مسند ابن عباس، فى ترجمة الزهرى، عن عبيد الله،
عنه - ( ح ٥٨٤٢).
١٦٣١١ حديث الإفك - بطوله: كان رسول الله عَّ إذا أراد سفرا أقرع بين
خ ٣٢° نسائه، فأيتهنَّ خرج سهمها خرج بها معه ... الحديث. س فى عشرة النساء ١٠
(الكبرى ٢:١١) عن الربيع بن سليمان، عن الشافعى، عن عمه محمد بن على بن
شافع، عن ابن شهاب به - مختصرا كما مهنا. وباقى طرقه فى ترجمة الزهرى،
عن سعيد بن المسيب، عن عائشة - (ح ١٦١٢٦).
-﴿التكَت الظراف)
١٦٣١١ حديثُ الإفك - بطوله ... إلى أن قال: س فى عشرة النساء (الكبرى ١١ : ١٥
٧٢٢ ٢) عن الربيع بن سليمان ... إلى آخره. قلتُ: قال الآبُرى (هو أبو الحسن
محمد بن الحسين السجستانى، م ٣٦٣هـ) فى ((مناقب الشافعى)): لا أعلم حدث به عن
محمد بن على بن شافع إلا الإمام الشافعى، ووافقه على روايته عنه إبراهيم بن محمد بن
العباس - ابن عمه -، لكن أدخل بين محمد بن على بن شافع وبين ابن شهاب فيه ((ابن
أبى عتيق»، وساقه أتم مما ساقه الشافعى .
٢٠
قم فشماتز له س النسانى سى لعمل يوم وليلة له ق لابن ماجه ز للزيادات ڪ للاستدراك
Tubfah XI - 61
٤٨١
٥٢٨٣

عائشة ٩٠٣ - موسى، عن عبيد الله بن عبد اللّه، عنها
[ تحفة الأشراف
١٦٣١٢ حديث: لقد راجعت رسول الله مروالتٍّ فى ذلك، وما حملنى على كثرة مراجعته
ج) إلا أنه لم يقع فى قلب أن يحبّ الناس بعده رجلا قام مقامه أبدا ... الحديث. خ فى
المغازى (٨٣: ١٣) عن سعيد بن عفير، عن الليث، عن عقيل، عن الزهرى به.
م فى الصلاة (٢١: ٤) عن عبد الملك بن شعيب بن الليث، عن أبيه، عن جده، عن
عقيل به. وهو طرف من الحديث الأول - (ح ١٦٣٠٩).
١٦٣١٣ حديث: رجع رسول الله مَّم من جنازة، وأنا أجد صداعا فى رأسى
سَقْ وأقول: وارأساه !... الحديث. ٥ س فى الوفاة (الكبرى ٣: ١) عن عمرو بن هشام،
عن محمد بن سلمة، عن محمد بن إسحاق، عن يعقوب بن عتبة، عن الزهرى به.
ق فى الجنائز (٢:٩) عن محمد بن يحيى الذهلى، عن أحمد بن حنبل، عن محمد بن
سلمة نحوه: رجع من البقيع فوجدنى وأنا أجد صداما فى رأسى. ز خالفهما محمد ١٠
ابن أحمد الصيدلاقى فرواه عن محمد بن سلمة، فقال فى إسناده: عن عبيد الله بن
عبد الله، عن عروة، عن عائشة، وسيأتى - ( ح ١٦٣٦٤). ڪ قد ذكرنا أن كتاب
الوفاة ليس فى الرواية ، وأن أبا القاسم لم يذكره.
١٦٣١٤ حديث: والشأنى كان أحقر فى نفسى من أن يتكلم الله فىَّ بأمر يتلى. فى
د
ترجمة الزهرى، عن سعيد بن المسيب، عن عائشة - ( ح ١٦١٢٨).
١٥
١٦٣١٥ حديث: ودعا رسول الله عَوَثّ علىَّ بن أبى طالب وأسامة ... الحديث -
س
بهذه القصة. كالذى قبله - ( ح ١٦١٢٩).
٠٠٤ موسى بن أبى عائشة، عن عبيد الله بن عبد الله، عن عائشة
- ﴿ التكت الظراف):
=
١٦٣١٢ حديث: لقد راجعت رسول اله مرَّامٍ ... إلى أن قال: وهو طرف من الحديث ٢٠
حم الأول - (ح ١٦٣٠٩). قلتُ: أفرده م وسياق خ أيضا يشعر بذلك.
ع الجماعة الستة خ البخارى خت البخارى تعليقاً م لمسلم بن الحجاج دلأبى داوه ت الترمذى
ج
٥٢٨٤
٤٨٢

بمعرفة الأطراف]
عائشة ٩٠٣ - موسى ، عن عبيد الله بن عبد الله ، عنها
١٦٣١٦ حديث: أن أبا بكر قبَّل التى عَل بعد موته. فى مسند ابن عباس، فى ترجمة
ح قم س ق
موسى بن أبى عائشة، عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة، عنه - ( ح ٥٨٦٠).
١٦٣١٧ حديث: دخلت على عائشة، فقلت: ألا تحدثينى عن مرض رسول الله مُلي ؟
حم ◌ّ قالت: بلى، ثقل رسول الله مَّ فقال: «أصلى الناس؟» قلنا: لا، هم ينتظرونك
يا رسول الله! قال: ((ضعوا لى ماءَ فى المخضب)» ... الحديث. وفى آخره: فدخلت ٥
على ابن عباس فقلت: ألا أعرض عليك ما حدثتنى عائشة؟ ... فذكره. خ م جميعا
فى الصلاة ( خ ٢٠٢: ١، م ٢١: ٢) عن أحمد بن يونس ، عن زائدة، عن موسى بن
أبى عائشة به. س فيه (الصلاة ٢٣٢: ٣) عن عباس العنبرى، عن ابن مهدى، عن
ڪـ زائدة به، وقال: هذا أجود حديث فى هذا الباب . . وفى الوفاة (الكبرى ٤: ٣)
عن سويد بن نصر، عن ابن المبارك، عن زائدة به ـ ولم يذكر ابن عباس. ١٠
ڪ حديث سويد بن نصر ليس فى الرواية ولم يذكره أبو القاسم.
١٦٣١٨ حديث: لددنا رسول الله مَهم فى مرضه فجعل يشير إلينا: ((لا تلُدُّونى))
حم ... الحديث. خ فى موضعين من الطب (بل فى موضع فقط ٢١: ١، وفى المغازى
أيضا ٨٤: ٢٣) عن على بن عبد الله - وفى الديات (٢١) عن مسدد - و (١٤) عن
ڪ عمرو بن على - م فى الطب (١٢) عن محمد بن حاتم - ٥ س فيه (الطب، الكبرى ١٥
٥٨) وفى الوفاة (الكبرى٤: ٤) عن عمرو بن على - ثلاثتهم (بل أربعتهم) عن
ــ ﴿التكت الظراف).
موسى بن أبى عائشة، عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة، عن عائشة
١٦٣١٨ حديث: الددنا رسول الله مَّاتٍ فى مرضه ... إلى أن قال: خ فى موضعين من
ج مج الطب (بل موضع فقط ١:٢١) عن على بن عبد الله. قلتُ: وأورده فى المغازى ٢٠
أيضا (٨٤ : ٢٢) عن على.
ك للاستدراك
قم قش قل » س للنسانى ى يعمل يوم وليلة له ق لابن ماجه ز الزيادات
٤٨٣
١١
٥٢٨٥

عائشة ٩٠٣ - عبيد بن أبى الجعد، وبن عمير، عنها
[ تحفة الأشراف
يحيى بن سعيد ، عن سفيان، عن موسى بن أبى عائشة به. ڪـ حديث س ليس فى
الرواية ولم يذكره أبو القاسم.
٠
١٦٣١٩ حديث: أن النبي ◌َّ أمر أبا بكر أن يصلى بالناس ... الحديث - مخمصر
بهذه القصة. س فى الصلاة (٢٠٩: ٣) عن محمود بن غيلان، عن أبى داود ، عن
شعبة ، عن موسى بن أبى عائشة (به).
99 * عبيد بن أبى الجعد - أخو سالم بن أبى الجسد - ، عن عائشة
١٦٣٢٠ حديث: أمديت أرسول اله ◌َو ◌َقَل شاة فقال: ((أقسميها)) ... الحديث.
سى س فى اليوم والليلة (١١٣) عن طلبق بن محمد بن السكن، عن أبى معاوية، عن يزيد
ابن زياد ، عن عبيد بن أبى الجعد به.
١٠
100 * عبيد بن عمير بن قتادة الليثى المكى، عن عائشة
١٦٣٢١ حديث: لم يكن النى مَ اللّه على شرء من النوافل أشد معاهدة منه على ركعتى
حمد ٣ الفجر. خ فى صلاة الليل (الصلاة ٥٠٤) عن بيان بن عمرو، عن يحيى بن سعيد -
م فى الصلاة (١٢٢: ١٠) عن زهير بن حرب، عن يحيى بن سعيد - و (١٢٢ : ١١) عن
أبى بكر بن أبى شيبة ومحمد بن عبد الله بن نمير، كلاهما عن حفص بن غياث -
كلاهما عن ابن جريج عن «طاء، عن عبيد بن عمير به. د فيه ( الصلاة ٢٩٢) عن ١٥
ڪ مسدد - ٥ س فيه ( الصلاة ٤٨) عن يعقوب الدورقى - كلاهما عن يحيى به.
ڪـ حديث س ليس فى الرواية ولم يذكره أبو القاسم.
١٦٣٢٢ حديث: أن النى ◌ُ لو كان يمكث عند زينب بنت جحش ويشرب عندها عسلا
- { الاكت الظراف):
عبيد بن عمير ، عن عائشة
١٦٣٢٢ حديث: أن التى مرَّى كان يمكث عند زينب بنت جحش .. إلى أن قال:
٢٠
خمد س
ع الجماعة السنة خ الخارى خت البخارى تعليقاً م مسلم بن الحجاج دلأبى داود ت الترمذى
ج ١١
٥٢٨٦
٤٨٤

بمعرفة الأطراف]
عائشة بنت أبى بكر ٩٠٣ - عبيد بن عمير ، منها
فتواَطَأْتُ أنا وحفصة ... الحديث. خ فى الطلاق (٢:٨) وفى الأيمان والنذور
(٢٥) عن الحسن بن محمد بن الصباح، عن حجاج بن محمد - (وفى الأيمان والنذور
أيضا - ٢٥ تعليقا -: وقال لى إبراهيم بن موسى، عن هشام) - وفى التفسير (٦٦: ٢:١)
عن إبراهيم بن موسى، عن هشام بن يوسف - كلاهما عن ابن جريج، عن عطاء،
عن عبيد بن عمير به. م فى الطلاق (٣: ٣) عن محمد بن حاتم - د فى الأشربة .
(١:١١) عن أحمد بن حنبل - كلاهما عن حجاج به. س فى الأيمان والنذور (٢٠)
وفى عشرة النساء (٤: ٤) عن الحسن بن محمد الزعفرانى به. وفى الطلاق (١٧) وفى
التفسير ( فى الكبرى) عن قتيبة ، عن حجاج به.
١٦٣٢٣ حديث: حدَّثنى من أصدِّق - -سبتُه بريد عائشة - أن الشمس انكسفت على
م د س
عهد رسول الله مَ الٍ فقام قياماً شديدًا ... الحديث .. فى الصلاة (١٩٤: ٧) عن ١٠
إسحاق بن إبراهيم، عن محمد بن بكر، عن ابن جريج، عن عطاء، عن عبيد بن
عمير به. د فيه المياة (٢٦٢) عن عثمان بن أبى شيبة - س فيه (الصلاة ١:٦١٧)
عن يعقوب بن إبراهيم الدورقى - كلاهما عن إسماعيل بن علية، عن ابن جريج نحوه.
١٦٣٢٤ حديث: لقد كنت أغتسل أنا ورسول الله ملئ من إناء واحد ... الحديث -
احدى وفيه قصَّة عبد الله بن عمرو بن العاص. م فى الطهارة (٤٦: ٣) عن يحيى بن ٥!
يحيى وأبى بكر بن أبى شيبة وعلى بن حجر، ثلاثتهم عن إسماعيل بن علية، عن
أيوب، عن أبى الزبير، عن عبيد بن عمير به. س فيه ( الطهارة ٢٥٧) عن سويد بن
(الحات الطراق):
خ فى الطلاق (٨: ٢) وفى الأيمان والنذور (٢٥) عن الحسن بن محمد ... إلى آخره.
قلتُ: وقال عقب حديث الحسن المذكور (الأيمان والنذور ٢٥ تعليقا): وقال لى ٢٠
إبراهيم بن موسى به.
ثم الثاثل له من النسانى
سى لعمل يوم وليلة له ق لاج ماجه فى الزيادات ڪ للاستدراك
١١
٤٨٥
٠٢٨٧

عائشة بنت ابی بکر ٩٠٣ ۔۔ عبيد بن عمير ، عنها
[ تحفة الأشراف
نصر، عن ابن المبارك، عن إبراهيم بن طهمان، عن أبى الزبير نحوه. ق قيه
(الطهارة ٢:١٠٨) عن أبى بكر بن أبى شيبة به .
١٦٣٢٥ حديث: أن النبي ◌َّ صلىَّ ست ركعات وأربع سجدات. وفى حديث
٢ - إسحاق: فى أربع سجدات. م فى الصلاة (١٩٤: ٨) عن أبى غسان المسمعى ومحمد
ابن المثنى، كلاهما عن معاذ بن هشام، عن أبيه، عن قتادة، عن عطاء، عن عبيد بن .
عمير به. س فيه (الصلاة ٦١٧: ٢) عن إسحاق بن إبراهيم، عن معاذ بن هشام به.
ڪـ. و (الكبرى ٧٠ - ألف: ٤، و٣:٨١٩) عن إسحاق بن إبراهيم، من وكبع -
ك. و (٧٠ - ألف: ٥) عن محمد بن المثنى، عن يحيى بن سعيد - كلاهما عن هشام
بإسناده، عن عائشة قالت: صلاة الآيات ست ركعات فى أربع سجدات - موقوف.
ڪ لم يذكر أبو القاسم حديث وكيع وهو فى الرواية، ولا حديث س عن محمد بن ١٠
مثنى وهو فى رواية ابن الأحمر .
١٦٣٢٦ حديث ((لا يحل دم امرئ مسلم يشهد أن لا إله إلا الله)) ... الحديث.
(٢) وفى الحدود (٣:١) عن محمد بن سنان الباهلى - س فى القود (والقسامة والديات
١:١٠) عن أحمد بن حفص، عن أبيه - وفى المحاربة (٩) عن العباس بن محمد
الدورى، عن أبى عامر العقدى - ثلاثتهم عن إبراهيم بن طهمان، عن عبد العزيز ١٥
ابن رفيع ، عن عبيد بن عمير به .
-﴿التكت الظراف)
١٦٣٢٥ حديث: أن النبي ◌َ ◌ّ صلى ست ركمات فى أربع سجدات ... الحديث.
اسْ قلتُ : هو طرف من الحديث الثالث فى الباب، وإن كانت فيهما مخالفة فى بعض
اللفظ ، فإن أصحاب الأطراف لم يلتزموا اتحاد الألفاظ .
٢٠
ع الجماعة السنة خ البخارى خت الخارى تعليقاً منهم بن الحاج د لأبي داود ت الترمذى
٥٢٨٨
٤٨٦
ج

بمعرفة الأطراف ]
عائشة بنت أبى بكر ٩٠٣ - مراك بن مالك، عنها
١٦٣٢٧ حديث: أنها قالت للَّمَّابين: وددت أنى رأيتهم، قالت: فقام التى وَّ
وقعت على الباب، أنظر بين أذنيه وعاتقه وهم يلعبون فى المسجد ... الحديث. م فى
العيدين (الصلاة ٨٨: ٨) عن إبراهيم بن دينار ودقبة بن مكرم وعبد بن حميد،
ثلاثتهم عن أبى عاصم، عن ابن جريج، عن عطاء، عن عبيد بن عمير به.
١٦٣٢٨ حديث: ما توفى رسول الله وَالثّع حتى أحلّ الله له أن يتزوَّج من النساء ما شاء ..
ـ س فى النكاح (٥:٢) وفى التفسير (فى الكبرى) عن محمد بن عبد الله المخرمى، عن أبى
هشام المخزومى، عن وهيب بن خالد، عن ابن جريج، عن عطاء، عن عبيد بن عمير
به. ز رواه عمرو بن دينار، عن عطاء، عن عائشة، وسيأتى - ( ح ١٧٣٨٩).
١٦٣٢٩ حديث ((إن أعظم الناس فِرْبةَ، لرجلٍّ ماجى رجلا ... الحديث. ق فى
ق الأدب (٤٢: ٣) عن أبى بكر، عن عبيد الله بن موسى، عن شيبان، عن الأعمش، ١٠
عن عمرو بن مرَّة، عن يوسف بن ماهك، عن عبيد بن عمير به.
101 * عراك بن مالك الغفارى المدنى، عن عائشة
١٦٣٣٠ حديث: جاءتنى مسكينة تحمل ابنتين لها، فأطعفُها ثلاث تمرات ...
٢ الحديث - فقال النبى معَّمَ: ((إن الله قد أوجب لها (بها) الجنّة أو أفتقها (بها) من
النار)). م فى الأدب (٢:٤٦) عن قتيبة، عن بكر بن مضر، عن ابن الهاد، عن ١٥
زياد بن أبى زياد - مولى ابن عيَّاشـ، عن عراك بن مالك، قال : سمعته يحدث عمر
ابن عبد العزيز، عن عائشة بهذا .
-﴿النكت الظراف).
١٦٣٢٧ حديث: أنها قالت للعًّابين: وددت أنى رأيتهم ... إلى آخره. قلتُ: قال
٢
فى آخره: قال عطاء: فُرْسٌ أو حيشُ، وقال ابن أبى عتيق: (بل) حبش.
٢٠
قم الشمائل ه س المنسانى سى لعمل يوم وليلة له ق لابن ماجه ز الزيادات ڪ للاستدراك
٤٨٧
١١
٥٢٨٩

عائشة بنت أبى بكر ٩٠٣ - عراك، منها
[ تحفة الأشراف بمعرفة الأطراف]
١٦٣٣١ حديث: ذكر عند التى عَبيه قوم يكرهون أن يستقبلوا بفروجهم القبلة ...
3) الحديث. ق فى الطهارة (١٨: ٣) عن أبى بكر بن أبى شيبة وعلى بن محمد، كلاهما
عن وكيع، عن حماد بن سلمة، عن خالد الحذاء، عن خالد بن أبي الصلت، عن
عراك بن مالك به. ز تابعه على بن عاصم، عن خالد الحذاء، عن خالد بن أبى
الصلت، عن عراك بن مالك قال: حدثنى عائشة بهذا. وذكر البخارى (فى ((تأريخه)».
ج ٢، ق ١، ص ١٤٣) حديث حماد بن سلمة، ثم قال: وقال موسى: نا وهيب، عن
خالد ، عن رجل أن عراكا حدَّث عن عمرة، عن عائشة. قال: وقال ابن بكير :
حدثنى بكر، عن جعفر بن ربيعة، عن عراك، عن عروة أن عائشة كانت تنكر قولهم :
لا تستقبل القبلة، وهذا أصح. ورواه البيهقى من رواية على بن عاصم، ثم قال:
تابعه حماد بن سلمة، عن خالد الحذاء فى إقامة إسناده. قال: ورواه عبد الوهاب ١٠
الثقفى، عن خالد الحذاء، عن رجل، عن عراك، عن عائشة. ورواه أبو عوانة وغيره
عن خالد الحذاء، عن مراك [بن مالك]، عن عائشة.
قم بعونه تعالى الجزء الحادى عشر من «تحفة الأشراف بمعرفة الأطراف)» فى
٢٧ خلون من شوال سنة ١٣٩٩هـ، الموافق ٢٠ أيلول سنة ١٩٧٩ م. ويليه الجزء
الثانى عشر، إن شاء الله تعالى - وأوله («عروة بن الزبير بن العوام الأسدى، عن
خالته عائشة» .
لمسلم بن الحجاج دلأبى داود ت الترمذى
ع الجماعة السنة خ البخارى خت البخارى تعليقا
٥٢٩٠
٤٨٨
ج ١١