Indexed OCR Text

بمعرفة الأطراف ]
ابن القغواء (٤١٣) وابن مربع ٦٧٠
ق
١٥٥٢٥ حديث: كنت أصيد وكانت لى قربة أحمل فيها ماء ... الحديث. ق فى
الطهارة (٣٨: ٢) عن سهل بن أبى سهل، عن يحيى بن بكير، عن الليث، عن جعفر
ابن ربيعة، عن بكر بن سوادة، عن مسلم بن مخشى، عن ابن الفراسى، قال: كنت
أصبد ... فذكره.
(٤١٣)
a
ابن الفغْواء - هو عمرو بن الفغواء
تقدم - ( ح ١٠٧٨٦ )
٦٧٠
ابن مِرْبَعْ - واسمه يزيد؛ ويقال: زيد؛ ويقال:
عبد الله بن مربع بن قيظى بن عمرو بن زيد بن جشم بن
حارثة بن الحارث بن عمرو بن مالك بن أوس الأنصارى
١٥٥٢٦ حديث: أتانا ابن مربع الأنصارى ونحن بعرفة فى مكان يباعده عمرو ٥ن
دت حاق الإمام - وقال بعضهم: عن موقف الإمام - فقال: إنى رسول رسول الله حولَه
إليكم، يقول لكم: «قفوا على مشاعركم، فإنكم على إرث من إرث (أبيكم)
إبراهيم)». د فى الحج (٦٣) عن عبد الله بن محمد بن نفيل - ت س جميعا فيه ١٥
(الحج ت ٥٣: ١، س الكبرى ٤:٢٠٣) عن قتيبة - ق فيه (المناسك ٥٥: ٢) عن
ثم الشمائل له س النسائى سى لعمل يوم وليلة له ق لابن ماجه ز الزيادات ڪ للاستدراك
Tubfah XI - 16
٤٩٢٣
١٢١

ابن منية (٥٩٤) وابن أم مكتوم (٤١٤)
[ تحفة الأشراف
أبى بكر بن أبى شيبة - ثلاثتهم عن سفيان بن عيينة، عن عمرو بن دينار، عن عمرو
ابن عبد الله بن صفوان، عن يزيد بن شيبان، قال: أتانا ابن مربع ... فذكره.
وقال ت: [ حديث] حسن، لا نعرفه إلا من حديث ابن عيينة، عن عمرو، وابن
مربع اسمه يزيد، وإنما يُعرف له هذا الحديث الواحد.
(٥٩٤)
ابن مَنْيَة - هو يعلى بن أُميَّة
تقدم - ( ح ١١٨٣٥ - ١١٨٤٨)
( ٤١٤)
ابن أُم مکتوم الأعمی -هو عمرو بن قیس، وقيل غير ذلك
تقدم - ( ح ١٠٧٨٧، ١٠٧٨٨)
١٠
ع الجماعة السنة خ البخارى خت الخارى تعليقاً م مسلم بن الحجاج دلأبى داود ت الترمذى
ج
٤٩٢٤
١٢٢

بمعرفة الأطراف ]
أبي بن كعب ٦٧١ وأسعد بن سهل ٦٧٢
٢- فصل ومن مسند جماعة من الصحابة
روى عنهم فلم يسموا، رئبنا أحاديثهم
على ترتيب أسماء الرواة عنهم
٦٧١
أَىُّ بن كعب، عن رجل من الأنصار
١٥٥٢٧ حديث ((من قرأ ﴿ قل هو الله أحد - ١١٢ -) فكأنما قرأ ثلث القرآن)).
ى س فى اليوم والليلة (٢٠٢ - ألف: ٨) عن أحمد بن منيع، عن هشيم، عن حصين ، عن
هلال بن يساف، عن عبد الرحمن بن أبى ليلى، عن أبى بن كعب: أن رجلا من
الأنصار، قال: قال النبى رَّم ... فذكره. رواه غيره عن هشيم فجعله من مسند أبى
أبن كعب عن النبى تَّج ـ ولم يذكر («هلال بن يساف)» ولا «الرجل الأنصارى»، ١٠
وقد مضى - ( ح ٦٣).
٦٧٢
أسعد بن سهل بن حنيف أبو أمامة الأنصارى،
عن بعض أصحاب التى يٍِّ من الأنصار
ڪـ للاشتراك
أم السائل . س النسائى سى لعمل يرم ولية ه ق لابن ماجه فى الزيادات
٤٩٢٥
١٢٣
١١

إسماعيل بن إبراهيم ٦٧٣ والأسود بن هلال ٦٧٤
[ تحفة الأشراف
١٥٥٢٨ حديث: أنه اشتكى رجل منهم حتى أضنى فعاد جلدة على عظم، فدخلت عليه
د
جارية لبعضهم ... الحديث. د فى الحدود (١:٢٤) عن أحمد بن سعيد الهمدانى، عن
ابن وهب، عن يونس، عن ابن شهاب، قال: أخبرنى أبو أمامة بن سهل، أنه أخيره
بعض أصحاب التى مَ افي ... فذكره.
١٥٥٢٩ حديث ((بينا أنا نائم رأيت الناس يعرضون علىّ)) ... الحديث. فى ترجمته، ٥
عن أبى سعيد الخدرى - (ح ٣٩٦١).
٦٧٣
إسماعيل بن إبراهيم، عن رجل من بنى سليم
١٥٥٣٠ حديث: خطبتُ إلى النبي ◌َِّ أمامةَ بنت عبد المطلب، فأنكحتى من غير أن
د
يتشهّد. د فى النكاح (٣٣: ٣) عن محمد بن بشار، عن بدل بن المحبّ، عن شعبة، ١٠
عن العلاء - ابن أخى شعيب الرازى -، عن إسماعيل بن إبراهيم به. ز رواه أبو على
ابن السكن، عن عبد الملك بن عبد الرحمن بن محمد البغوى، عن يونس بن عبد الأعلى،
عن ابن وهب، عن يزيد بن عياض، عن إسماعيل بن إبراهيم بن عباد بن شيبان،
عن أبيه، عن جده: أن النبى موقثم قال: ((ألا أنكحك أميمة بنت ربيعة بن الحارث -
يعنى ابن عبد المطلب-؟ قلتُ: بلى، يا رسول الله! قال: ((قد أنكحتك)) ولم يتشهد. ١٥
٦٧٤
الأسود بن هلال، عن رجل من بنى ثعلبة
ع الجماعة السنة خ الخارى خت البخارى قطبقاً م لهم بن الحاج دلأبى داود ت الترمذى
٤٩٢٦
١٢٤
ج

بمعرفة الأطراف]
أسيد بن رافع ٦٧٥ وأنس بن مالك ٦٧٥ - ألف
تقدَّم فى مسند ثعلبة بن زهدم - ( ح ٢٠٧٢)
٦٧٥
أسيد بن رافع بن خديج، عن أخى رافع
١٥٥٣١ حديث: أن أخا رافع قال لقومه: لقد نهى النبي ◌َ ◌ّ اليوم عن شىء كان
ب. لكم رافقا ... الحديث. س فى المزارعة (٢: ٦٤) عن محمد بن حاتم، عن حبان، .
عن ابن المبارك، عن ليث، عن بكير بن عبد الله بن الأشج، عن أسيد بن رافع
به. و (٢: ٦٥) عن الربيع بن سليمان، عن شعيب بن الليث، عن أبيه، عن
جعفر بن ربيعة، عن عبد الرحمن بن هرمز، قال: سمعت أسيد بن رافع بن خديج
يذكر أنهم منعوا المحافظة، وهى أن تزرع على بعض ما فيها - ولم يذكر «أخا رافع)).
(٦٧٥ _ ألف
١٠
أنس بن مالك، عمن لم يسم
١٥٥٣١ حديث ((من مات لا يشرك بالله شيئا دخل الجنة)). خ فى العلم - ٤٩: ٢ -
ألف - خ سى
-﴿التحت أطراف):
المهمات
أنس بن مالك، عن من لم يسم
١٥٥٢١ حديث ((من مات لا يشرك بالله شيئا دخل الجنة)). فى ترجمة سليمان التيمى،
ألف - ح (سى)
١٥
ڪـ للاستدراك
سی لعمل يوم وليلة له ق لابن ماجه ز الزيادات
أم الثمائل فه س النسائى
٤٩٢٧
١٢٥
١١

أنس بن مالك ٦٧٦ و٦٧٧
[ تحفة الأشراف
فى ترجمة سليمان التيمى، عن أنس - ح ٨٨٥. س فى اليوم والليلة - ٤:٣١٢ -
فى ترجمة أنس، عن معاذ بن جبل - ح ١١٣٠٩).
٦٧٦
أنس بن مالك، عن أصحاب النبي ◌ِّـ
[٢] فى الصوم فى السفر. فى ترجمة ( حميد الطويل، عن) عبد الله بن أبى مليكة،.
عن عائشة - (١٦٢٣٨، أحاله على ترجمة سليمان بن حيان، عن حميد، عن أنس -
ح ٦٨٤) .
٦٧٧
أنس بن مالك، عن رجل من أصحاب النى عَ ◌ّه
١٥٥٣٢ حديث: أتانا منادى التى مَو ◌ّ فقال: إن الله ورسوله يتهاكم عن لحوم الحمر، ١٠
فإنها رجس. س فى الطهارة (٥:) عن محمد بن عبد الله بن جزيد المقرى، عن سفيان
ابن عيينة، عن أيوب السختيانى، عن محمد بن سيرين ، عن أنس به .
-﴿الكَّت الظراف):
عن أنس - (ح ٨٨٥). أورده المزى فى مسند أنس ولفظه: ((عن أنس قال:
ذكر لى أن التى تَوِّ قال لمعاذ»، فليس هو من مسند أنس.
ع الجماعة السنة خ البخارى خت البخارى تعليقاً م لمسلم بن الحجاج دلأبي داود ت الترمذى
١٥
١٢٦
٤٩٢٨
ج

بمعرفة الأطراف ]
أنس بن مالك ٦٧٨ والبراء بن عازب ٦٧٩
٦٧٨
صَلى الله
علوي
وَسَلَمْ
أنس بن مالك ، عن بعض أصحاب النى
١٥٥٣٣ حديث: أن النبي ◌َّ ليلة أسرى به مر على موسى وهو يصلى فى قبره.
س فى الصلاة (٧٠١: ٦) عن يحيى بن حبيب بن عربى وإسماعيل بن مسعود، كلاهما
.
عن معتمر بن سليمان، عن أبيه، عن أنس به. و (٧٠١: ٧) عن قتيبة، عن ابن أبى .
عدى، عن سليمان التيمى به. رواه جماعة، عن سليمان التيمى، عن أنس عن النبى
نفسه، وقد مضى - ( ح ٨٨٢).
٦٧٩
البراء بن عازب، عن عمَّه؛ ويقال: عن خاله
١٥٥٣٤ حديث: بمثنى التى يَت إلى رجل نكح امرأة أيه، فأمرنى أن أضرب عنقه ١٠
دت س قى وأخذ ماله. د فى الحدود (٢٧: ٢) عن عمرو بن قُسيط الرقى، عن عبيد الله
ابن عمرو، عن زيد بن أبى أنيسة، عن عدى بن ثابت، عن يزيد بن البراء، عن أبيه،
قال: لقبت عمّى ومعه راية، فقلت: أين تريد؟ قال بعثنى ... فذكره. و(١:٢٧)
-(الكت الظراف).
البراء بن عازب، عن خاله
١٥
١٥٥٣٤ حديث: بمثنى التى يَّت إلى رجل نكح امرأة أبية ... إلى أن قال: عن زيد
باحوفى ابن أبى أنيسة نحوه. ألحق المزى منا بخطه: و(النكاح، الكبرى ٣:٥٠)
ڪ للاستراك
قم الشمائل فى س النسائى سى لعمل يوم وليلة له ق لابن ماجه ز الزيادات
٤٩٢٩
١٢٧
١١

البراء بن عازب ٦٧٩
[ تحفة الأشراف
عن مسدد، عن خالد بن عبد الله، عن مطرف، عن أبى الجهم، عن البراء ، قال: بينما
أنا أطوف على إبل لى ضلَّت إذ أقبل ركب، أو فَوَارسُ ... الحديث. ت فى الأحكام
(٢٥) عن أبى سعيد الأشج، عن حفص بن غياث، عن أشعث، دن عدىِّ بن ثابت،
عن البراء، قال: مرّ بى خالى أبو بردة ... الحديث. وقال: حسن١ غريب، وقد
روى محمد بن إسحاق هذا الحديث عن عدى بن ثابت، عن عبد الله بن يزيد، عن ٥
البراء. وقد رُوى عن أشعث، عن عدى، عن يزيد بن البراء، عن أبيه. ورُوى
عن أشعث، عن عدى، عن يزيد بن البراء، عن خاله ــ وليس فيه ((عن أبيه)).
س فى الرجم (الكبرى ٢٢: ٤) عن محمد بن رافع، عن عبد الرزاق، عن معمر ، عن
أشعث، عن عدى بن ثابت، عن يزيد بن البراء، عن أبيه، قال: لقينى عمَّى ومعه الراية
... الحديث. و (١:٢٢) عن مناد، عن أبى زبيد عبثر بن القاسم، عن مطرف، عن ١٠
أبى الجهم، عن البراء، قال: إنى لأطوف على إبل لى ضلَّت فى تلك الأحياء فى ٥هد
التى تَّة، إذ جاءهم رهط معهم لواء ... الحديث. و (١٢: ٢) عن يحيى بن حكيم،
عن غندر، عن شعبة، عن الركين بن الربيع، عن عدى بن ثابت، عن البراء، قال :
مرَّ بنا ناس ينطلقون، فقدا لهم: أين تربدون؟ ... الحديث. وفيه (الرجم، الكبرى
٣:٢٢) وفى النكاح (٥٨: ١) عن أحمد بن عثمان بن حكيم، عن أبى نعيم، عن الحسن ١٥
ابن صالح، عن السدى، من عدى بن ثابت، عن البراء، قال: لقيت خالى ... فذكره.
و(الرجم، الكبرى؟، والنكاح ٥٨: ٢) عن عمرو بن منصور، عن عبد الله بن
{الكت الظراف)
عن محمد بن قدامة ، عن جرير، عن مطرف به. وقال فى آخر الترجمة: حديث
محمد بن قدامة فى رواية ابن الأحمر ولم يذكره أبو القاسم.
٢٠
١ - كذا قال، ووقع فى النسخة المطبوعة: حديث غريب.
ع الجماعة الستة خ البخارى خت الخارى تعليقاً
لمسلم بن الحجاج دلائى داوه ت الترمذى
٤٩٣٠
١٢٨
ج ١١

بمعرفة الأطراف )
البراء بن عازب ٦٨٠ وبشير بن يسار ٦٨١
ڪ جعفر، عن عبيد الله بن عمرو، عن زيد بن أبى أنيسة نحوه . . وفى النكاح (الكبرى
٥٥: ٣) عن محمد بن قدامة، عن جرير، عن مطرف به. ق فى الحدود (١:٣٥) عن
إسماعيل بن موسى، عن هشيم - و(١:٢٥) عن سهل بن أبی سهل، عن حفص بن
غياث - كلاهما عن الأشعث، من عدى بن ثابت، عن البراء بن عازب، من خاله ـ
سَّاء هشيم فى حديثه ((الحارث بن عمرو)) -... فذكره. ز رواه إسماعيل بن .
مباش، عن أبى شيبة يحيى بن يزيد الرماوى، عن زيد بن أبى أنيسة، عن عدى بن
ثابت، عن أنس بن مالك، قال: لقيت عمّى قد اعتقد راية ... فذكر الحديث، وهذا
ليس بمحفوظ - والله أعلم. [ڪ وحديث محمد بن قدامة فى رواية ابن الأحمر ولم
بذكره أبو القاسم].
٦٨٠
١٠
البراء بن عازب، عن أصحاب محمد عَليه
فى ترجمة زهير، عن أبى إسحاق، عن البراء - ( ح ١٨٣٦).
٦٨١
صَلى الله
بُشير بن يسار، عن رجال من أصحاب النبي
١٥٥٣٥ حديث: قسم رسول الله مَو ◌َمُ خيبر نصفين ... الحديث. د فى الخراج (والإمارة ١٥
د
٦:٢٤) عن حسين بن على بن الأسود، من يحيى بن آدم، عن أبى شهاب - وهو
قم الشمائل له س النسائى سى لعمل يوم وليلة له ق لابن ماجه ز الزيادات حــ للاستدوالت
Tubfab XI - 17
١٢٩
٤٩٣١

ثابت (١٣٥)
[ تحفة الأشراف
الخياط-، عن يحيى بن سعيد، عن بشير بن يسار أنه سمع نقرأ من أصحاب التى تَّ
... فذكره. و (٢٤: ٧) عن حسين بن على، عن محمد بن فضيل، عن يحيى بن سعيد،
عن بشير بن يسار -مولى الأنصار-، من رجال من أصحاب التى تَّلم نحوه. و(٢٤:
٨) عن أبى سعيد الأشج، عن أبى خالد، عن يحيى بن سعيد، عن بشير بن يسار،
قال: لما أفاء الله على نبيه مَ لتل خيبر ... فذكر نحوه - وأتم منه. و(٩:٢٤) عن ٥
محمد بن مسكين اليمامى، عن يحيى بن حسان، عن سليمان بن بلال، عن يحيى بن
سعيد، عن بشير بن يسار: أن التى تَّ لما أفاء الله عليه خيبر بنحوه .
1
١٥٥٣٦ حديثُ القسامة، عن سهل بن أبى حثمة ورجال من كبراء قومه، فى مسند
د
سهل بن أبى حثمة - ( ح ٤٦٤٤).
١٥٥٣٧ حديث: أنهم قالوا: رغْص التى مرَّة فى المرايا بخرصها. س فى البيوع ١٠
(٥:٣٣) من قتيبة، عن الليث، عن يحيى بن سعيد، عن بشير بن يسار، عن أصحاب
رسول الله مَي ... فذكره. رواه الوليد بن كثير، عن بشير بن يسار، عن رافع بن
خديج وسهل بن أبى حثمة، وقد مضى - ( ح ٣٥٥٢ و ٤٦٤٦).
(١٣٥)
ثابت - والد عدى بن ثابت-، عن أبيه - قبل: اسمه دينار
تقدم حديثه عنه [ فى حرف الدال] - ( ح ٣٥٤٢، ٣٥٤٣)
١٥
ع الجماعة الستة خ البخارى خت الخاوى تعليقاً م لمسلم بن الحجاج د لأبي داود ت الترمذى
٤٩٣٢
١٣٠
ج

بمعرفة الأطراف]
ثعلبة ٦٨٢ وجابر ٦٨٣ وجابر بن عبد الله ٦٨٣ - ألف
٦٨٢
ثعلبة بن أبى مالك القرظى، عن كبرائهم
١٥٥٣٨ حديث: أن رجلا كان له سهم فى بنى قريظة فخاصم إلى رسول الله مزثي ...
د
الحديث. د فى القضاء (٦:٣١) عن أبى كريب، عن أبى أسامة، عن الوليد بن كثير،
عن أبى مالك بن ثعلبة بن أبى مالك، عن أبيه به.
٦٨٣
جابر بن سمرة، عن بعض الصحابة
١٥٥٣٩ حديث ((يكون من بعدى اثنا عشر أميراً)) ... الحديث - وفيه: فسألت الذى
ت
يلبنى فقال: ((كلهم من قريش)). فى ترجمة عمر بن عبيد، عن سماك، عن جابر بن
سمرة - ( ح ٢١٩٣).
١٠
(٦٨٣ - ألف
جابر بن عبد الله، عن الأنصارى
ڪ للاشتراك
قم الشمائل ه س النسائى سى عمل يوم ولية له ق لابن ماجه ز الزيادات
٤٩٣٣
١٣١
١١
٠

جابر بن عبد الله ٦٨٤ وجری پن کلیب ٦٨٥
[ تحفة الأشراف
١٥٥٣٩ حديث فى قمة الأنصارى الذى أراد أن يسمى ابنه محمدا. فى ترجمة سالم
خّ ابن أبى الجدد، عن جابر - ح ٢٢٤٤. قال خ فى فرض الخمس - ١:٧ - فى رواية
شعبة، عن منصور، عن سالم، قال جابر: قال الأنصارى: فحملته على عنقى فأتيت
به التى ◌َّ).
٦٨٤
جابر بن عبد الله، عن رجل من قومه
١٥٥٤٠ حديث: أنه أعتق غلاما له عن دبر ... الحديث. فى ترجمة شعبة، عن عمرو
سں
أبن دينار، عن جابر - ( ح ٢٥٥١).
٦٨٥
◌ُجُرَىُّ بن كليب النهدى، عن رجل من بنى سليم
١
: ﴿ الاكت الظراف)
جابر بن عبد الله، عن الأنصارى الذى أراد أن يسمى ابنه محمدا
١٥٥٣٩ فى ترجمة سالم بن أبى الجعد، عن جابر - (ح ٢٢٤٤). قال خ فى فرض
ألف
الخمس (١:٧) فى رواية شعبة، عن منصور، عن سالم، قال جابر: قال الأنصارى:
خ
١٥
فحملته على عنقى فأتيت به التي زلت .
ع الجماعة السنة خ البخارى خت البخارى قططبقاً م لمسلم بن الحجاج د لأبي داود ت الترمذى
٤٩٣٤
١٣٢
ج

بمعرفة الأطراف ]
الحارث ٦٨٦ وحبان بن زيد ٦٨٧
١٥٥٤١ حديث: عدَّهن رسول الله مح اليل فى يدى أو فى يده: ((التسبيح نصف الميزان)» ..
الحديث. ت فى الدعوات (٩٢: ٢) من هناد، عن أبى الأحوص، عن أبى إسحاق،
عن جرى النهدى به. وقال: حسن، وقد رواه شعبة والثورى، عن أبى إسحاق .
ز ورواه أبو نعيم عن يونس بن أبى إسحاق قال: سمعت جرى النهدى، قال : يا أبا
إسحاق! لقيت شيخا من بنى سليم بالكناسة فحدثنى أن رسول الله مولثم عدَّ خمسا فى .
يده أو يدى ... فذكره.
٦٨٦
الحارث - غير منسوب -، عن رجل حدَّثه
فى مسند الحارث عن التى عَّه - ( ح ٣٢٨٣).
٦٨٧
١٠
حِبَّان بن زيد أبو خِداش الشَّرعَى الحمصى،
عن رجل من أصحاب النبيِ يَُّ من قرن
١٥٥٤٢ حديث: غزوت مع النبى رؤيتهم ثلاثا، أسمعه يقول: ((المسلمون شركاء فى
د
ثلاث: الكلا والماء والنار)). د فى البيوع (٦٢: ٥) عن على بن الجعد، عن حريز بن
عثمان، عن حبَّان بن زيد، عن رجل من قرن به. و (٦٢: ٥) عن مسدد، عن عيسى ١٥
ڪ للاستدراك
أم التماثل له س النسائى سى لعمل يوم وليلة له ق لابن ماجه ن الزيادات
٤٩٣٥
١٣٣
١١

حبيب بن أبى ثابت ٦٨٨ وحبيب التميمى ٦٨٩
[ تحفة الأشراف
ابن يونس، عن حريز بن عثمان، عن أبى خداش، عن رجل من المهاجرين من أصحاب
التى تَّثة ... فذكره.
٦٨٨
حبيب بن أبى ثابت ، عن بعض أساتذته
١٥٥٤٣ حديث: كان النبي ◌ََّ إذا أتاه الأمر مما يعجبه قال: ((الحمد لله المنعم.
ء المتفضل)) ... الحديث. ٥ د فى المراسيل (١٠٢) عن عثمان بن أبى شيبة، عن وكيع،
عن الأعمش، عن حبيب به. حبيب تابعى، قد لقى غير واحد من الصحابة. كلم
يذكره أبو القاسم.
٦٨٩
١٠
حبيب التميمى العنبرى - والد هرماس بن حبيب- ، عن أبيه
١٥٥٤٤ حديث: أتيت النبى معَل بغريم لى، فقال: ((الزمه)) ثم قال: «يا أخا بنى
د" تميم! ما تريد أن تفعل بأسيرك؟)). د فى القضاء (٢٩: ٢) عن معاذ بن أسد، عن
-﴿أنكت الظراف):
حبيب العنبرى - والد هرماس
١٥٥٤٤ ... إلى آخره. قلتُ: ذكر ابن منده عن إسحاق بن راهويه أن اسم والد ١٥
حبيب هذا ثعلبة .
د ق
ع الجماعة السنة خ البخارى خت البخارى تعليقاً م لمسلم بن الحجاج دلأبى داود ت الترمذى
٤٩٣٦
١٣٤
ج

بمعرفة الأطراف]
حبيب المنزى ٦٩٠ وحرب ٦٩١
التضر بن شميل، من هرماس بن حبيب، عن أبيه، عن جده به. وسقط من كتاب
الخطيب ((عن جده)) ولا بدَّ منه. ق فى الأحكام (٥٨: ٢) عن هديّة بن عبد الوهاب،
عن النضر بن شميل بإسناده نحوه .
٦٩٠
حبیب العنزی - والد طلق بن حبيب - ، عن رجل
من أصحاب النَّى صلى الله عليه وسلم
وقيل : طلق بن حبيب، عن رجل من أهل الشام، عن أبيه
١٥٥٤٥ حديث : أنه كان به الأسر فانطلق إلى المدينة والشأم يطلب من يداويه ، فلقى
سك" رجلا فقال: ألا أعلمك كلمات سمعتهن من رسول الله عزلته؟ ... الحديث. س فى اليوم
والليلة (٢٩٤: ١) عن عبد الحميد بن محمد الحرانى، عن مخلد بن يزيد، عن سفيان، عن ١٠
منصور، من طلق بن حبيب، عن أبيه: أنه كان به الأسر ... فذكره. و(٢٩٤: ٢) عز
محمود بن غيلان، عن أبى داود، عن شعبة، عن يونس بن خباب ، قال: سمعت طلق
ابن حبيب، عن رجل من أهل الشام، عن أبيه: أن رجلا أتى التي تؤالتيمه ... فذكره.
٦٩١
حرب بن عبيد الله بن عمير الثقفى، عن جده لأمه -
وهو رجل من تغلب - عن النبى صلى الله عليه وسلم
١٥
قم الشمائل له س النسائى
سى لعمل يوم وليلة له ق لابن ماجه ز الزيادات ڪللاستدراك
...
١١
١٣٥
٤٩٣٧
.

حسان بن بلال ٦٩٢
[تحفة الأشراف
١٥٥٤٦ حديث: أتيت التى تَّ فأسلمت وعلمنى الإسلام، وعلمنى كيف أخذ الصدقة
... الحديث. د فى الخراج (والإمارة ٣٣: ٤) عن محمد بن إبراهيم البراز، من أبى
نعيم، عن عبد السلام بن حرب، عن عطاء بن السائب، عن حرب بن عبيد الله به.
و (٢٣: ١) عن مسدد، من أبى الاحوص، من عطاء بن السائب، عن حرب بن
عبيد الله، عن جده أبى أُميّة، عن أبيه نحوه - مختصر. و(٣٣: ٢) عن محمد بن ٥
عبيد المحاربى، من وكيع، عن سفيان ، عن عطاء بن السائب ، عن حرب بن عبيد الله ،
عن التى مَّ بمعناه. و(٢٣: ٣) عن ابن بشار، عن عبد الرحمن، عن سفيان، عن
عطاء بن السائب، من رجل من بكر بن وائل، عن خاله قال: قلت : يا رسول الله !
أ عشر قومى؟ بمعناه.
٦٩٢
حسان بن بلال، عن رجل من أسلم من أصحاب النى بِّه
١٥٥٤٧ حديث: أنهم كانوا يصلون مع النبى مَ ◌ّه المغرب، ثم يرجعون إلى أماليهم ...
= ( النكت الظراف):
حرب بن عبيدال
٠٠١٥٥٤٦. إلى آخره. قلتُ: رواه أبو حمزة السكرى، عن عطاء بن السائب، عن ١٥
جرب بن عبيد الله الثقفى أن أباه أخبره أنه وفد على النبيِ مَّ. ورواه جرير، هن
عطاء، عن حرب بن هلال، عن جده أبى أمية التغلى، رويناه فى ((جزء هلال المفار))
(وكذلك فى ((مسند أحمد» ج ٣، ص ٤٧٤) وهو تصحيف.
ع الجماعة السنة خ البخارى خت البخارى تعليقاً م لمسلم بن الحجاج دلأبى داود ت الترمذى
٤٩٣٨
١٣٦
ج ١١

بمعرفة الأطراف ]
الحسن البصرى ٦٩٣
الحديث. س فى الصلاة (٢٧) عن ابن بشار، عن محمد بن جعفر غندر، عن شعبة ،
عن أبى بشر، قال : سمعت حسان بن بلال ... فذكره.
٦٩٣
الحسن بن أبى الحسن البصرى، عن غير واحد
من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم
0
١٥٥٤٨ حديث ((أفطر الحاجم والمحجوم)). خ فى الصوم (٣٢: ١ تعليقا): ويروى عن
ت الحسن، عن غير واحد مرفوعا بهذا. وقال لى عياش: حدثنا عبد الأعلى، قال:
حدثنا يونس، عن الحسن مثله، قيل له: عن النبى مَّه؟ قال: نعم، ثم قال: الله أعلم.
س فيه (الصيام، الكبرى ٩٢ - ز: ٣) عن زكريا بن يحيى، عن عمرو بن على، عن
عبد الرحمن، عن أبى ◌ُحرَّة، عن الحسن، قال: قال رسول اله مؤ لم ... فذكره.١٠
فلت: عمن؟ قال: عن غير واحد من أصحاب التى مَّم من التى مَ . و(٩٢ -ز
٠
: ٤) عن زكريا بن يحيى، عن محمد بن منصور، من بشر بن السرى - و (٩٢ - ز: د)
عن أبى بكر بن على، عن سریج پن یونس، عن أُبی قطن- كلاهما عن أبى حرّة، عن
الحسن، عن غير واحد من أصحاب النبي ◌ّے ــ ولم يقل «من التی ٹ». و(٩٢_ز
:٦) عن محمد بن عبد الأعلى، عن معتمر بن سليمان، عن أبيه، عن الحسن كذلك١. ١٥
و (٩٢ - ح: ٢) عن أبى بكر بن على، عن يعقوب بن إبراهيم ، عن بشر بن مفضل،
عن يونس بن عبيد، عن الحسن قوله - (ح ١٨٥٦١).
١ - ويوجد بعده فى أصل ((س)): ((وعن أبى بكر بن على، عن يعقوب، عن أبيه، عن الحسن كذلك)) -
وهو سهو من الناسخ .
قم الشمائل له س النسائى
سى لعمل يوم وليلة له ق لابن ماجه ز الزيادات ڪ للاستدراك
Tubfah XI - 18
١٣٧
٤٩٣٩

الحسن ٦٩٤ والحسن بن عمرو ٦٩٥
[تحفة الأشراف
٦٩٤
الحسن، عن من لم يكذب عن النى حَدِّ
١٥٥٤٩ حديث: سألت الحسن عن نبيذ الجرِّ، أ حرام هو؟ قال: حرام، قد حدثنا
من لم يكذب أن التى مَثّه نهى عن نبيذ الحنتم ... الحديث. س فى الأشربة (٣:٢٩)
عن محمد بن بشار، عن غندر، عن شعبة، فن أبى رجاء - وهو محمد بن سيف -، قال: ٥
سألت الحسن ... فذكره.
٦٩٥
[الحسن بن عمرو بن أمية الضمرى، عن
رجال من أصحاب رسول الله عَظِيمٍ.
١٥٥٥٠ حديث: أن رسول الله مَلي قال: «أبما أمة كانت تحت عبد فعتقت، فهى ١٠
-(الكّت الطراف).
الحسن بن عمرو بن أمية الضمرى، من رجال من أصحاب التى تَع
١٥٥٥٠ حديث ((أيما أمة كانت تحت عبد فعتقت فهى بالخيار ما لم يطأما زوجها)).
س
١ - هكذا ترجم المزى وتبعه الحافظ أيضا وكذا هو فى الرواية، لكن لم أجد «لحسن، هذا ذكر فى كتب الرجال
عندنا. وذكر ابن عساكر هذا الحديث فى ترجمة ((عمرو بن أمية الضمرى)) فقال ((عن الشعبي، عن عمرو بن
أمية، بدل ((عن الحسن بن عمرو بن أمية)) وتبعه المزى كما سيأتى - ح ١٥٦٥١.
٢ لمسلم بن الحجاج دلأتى داوه ت الترمذى
ع الجماعة السنة خ البخارى خت الخارى تعليقا
١٣٨
٤٩٤٠
ج

بمعرفة الأطراف]
الحسن بن عمرو ٦٩٥
[٢] بالخيار ما لم يطأها زوجها)). ٥ س فى العنق (الكبرى ٩: ٢) عن أحمد بن عبد الواحد
عن مروان - يعنى ابن محمد الطاطرى -، عن الليث وذكر آخر قبله، كلاهما عن
عبيد الله بن أبى جعفر، عن الحسن بن عمرو بن أمية الضمرى أنه حدثه أن رجالا
من أصحاب التي ٹے حدنوه بهذا. رواه أحمد بن حنبل (فى «مسنده» چ ۵، ص
٢٧٨) عن الحسن بن موسى، عن عبد الله بن لهيعة ، عن عبيد الله بن أبى جعفر، عن ٥
الفضل بن الحسن بن عمرو بن أمية الضمرى، قال: سمعت رجالا من أصحاب
رسول الله مؤلفم نحوه. ورواه أيضا («المسند» ج ٥، ص ٣٧٨) عن يحيى بن إسحاق،
عن ابن لهيعة، عن عبيد الله بن أبى جعفر، عن الفضل بن الحسن، عن أبيه، قال:
سمعت رجالا من أصحابه ... فذكر مثله - ولم يقل: ((تحت عبد)». ■ فى رواية
ابن الأحمر ولم يذكره أبو القاسم].
١٠
=(الكت الظراف) التى
س فى العتق (الكبرى ٩: ٢) عن أحمد بن عبد الواحد، عن مروان بن محمد، هن
الليث وذكر آخر قبله، كلاهما عن عبيد الله بن أبى جعفر، عن الحسن بن عمرو أنه
حدثه أن رجالا من أصحاب التی زٹے حدثوه بهذا. رواه أحمد بن حنبل (فى
((مسنده)) ج ١، ص ٣٧٨) عن الحسن بن موسى، عن ابن لهيعة، عن عبد الله بن ١٥
أبى جعفر، عن الفضل بن الحسن بن عمرو سمعت رجالا من أصحاب رسول الله
مؤتمر نحوه. ورواه أيضا («المسند» ج ٥، ص ٣٧٨) عن يحيى بن إسحاق، عن ابن
لهيعة، عن عبيد الله بن أبى جعفر، عن الفضل بن الحسن، عن أبيه سمعت ...
فذكر مثله - ولم يقل: ((تحت عبد)»، حديث س فى رواية ابن الأحمر ولم يذكره
أبو القاسم. ألحقه المزى فى سنة أربعين.
.قم الثماثل له س النسائى
سى لعمل يوم وليلة له ق لابن ماجه فى الزيادات ڪللاستدراك
١٣٩
١١
٤٩٤١

الحسن ٦٩٦ والحضرمى ١٩٧
[تحفة الأشراف
٦٩٦
الحسن بن محمد بن الحنفيّة، عن رجل
من أسلم من أصحاب النبي صلّوم
فى ترجمته، عن جابر - ( ح ٢٢٣١).
٦٩٧
الحضرمى بن لاحق، عن رجل من الأنصار من بنى خطمة
مد
١٥٥٥١ حديث ((إذا وجد أحدكم القملة وهو يصلى فلا يلقيها، ولكن بصرها حتى
يصلى». د فى المراسيل (٥:٣) عن مسلم بن إبراهيم، عن هشام، عن يحيى، عن
الحضرمى، عن رجل من الأنصار به. رواه يزيد بن زريع، عن حجاج الصواف، عن
يحيى ، عن حضرمى، عن رجل من بنى خطمة نحوه .
٦٩٨
حميد بن عبد الرحمن بن عوف، عن رجل من
أصحاب النبي ◌ِّه وعن نفر من أصحاب التى مَايّ
ع الجماعة السنة خ البخارى خت البخارى قططبقاً م لمسلم بن الحجاج دلأبى داود ت الترمنى
٤٩٤٢
١٤٠
ج