Indexed OCR Text

بمعرفة الأطراف]
على بن أبى طالب ٣٨٧ - محمد بن على، عنه
107 * محمد بن على بن أبى طالب الهاشمى أبو القاسم بن الحنفيّة،
عن أبيه على
١٠٢٦٣ حديث: أن رسول الله مَّ نهى عن متعة النساء يوم خيبر، وعن لحوم الحمر
خم س ق الأهلية. خ فى المغازى (٣٩: ٢١) عن يحيى بن قزمة؛ وفى الذبائح (والصيد
٢٨: ٣) عن عبد الله بن يوسف؛ كلاهما عن مالك - وفى النكاح (١:٣٢) عن ٥
مالك بن إسماعيل، عن سفيان بن عيينة - وفى ترك الحيل (٤: ٢) عن مسدد، عن
يحيى القطان، عن عبيد الله بن عمر - ثلاثتهم عن الزهرى، عن عبد الله والحسن
ابنى محمد بن على، عن أبيهما به. م فى النكاح (٣: ٢٢) عن يحيى بن يحيى -
و (٢: ٢٣) عن عبد الله بن محمد بن أسماء، عن عمه جويرية بن أسماء - كلاهما
عن مالك به. و (٣: ٢٤) عن أبى بكر بن أبى شيبة وزهير بن حرب ومحمد بن ١٠
عبد الله بن نمير، ثلاثتهم عن سفيان به. و (٣: ٢٥) عن محمد بن عبد الله بن نمير ،
عن أبيه، عن عبيد الله بن عمر به. و (٣: ٢٦) عن أبى الطاهر بن السرح وحرملة
ابن يحيى، كلاهما عن ابن وهب، عن يونس، عن الزهرى به. وأعاد بعض هذه
الطرق فى الذبائح (والصيد ٥: ٢،١) وزاد: عن إسحاق بن إبراهيم وعبد بن حميد،
كلاهما عن عبد الرزاق، عن معمر، عن الزهرى به. ت فى النكاح (١٤٢٨) عن ١٥
ابن أبى عمر، عن سفيان به. وفى الأطعمة (١:٦) عن ابن أبى عمر - و (٢:٦
عن) سعيد بن عبد الرحمن المخزومى - كلاهما عن سفيان به. و (١٤٦) عن ابن
بشار ، عن عبد الوهاب الثقفى، عن يحيى بن سعيد الأنصارى، عن مالك به، وقال :
صحيح. س فى الصيد (والذبائح ١:٣١) عن محمد بن منصور والحارث بن مسكين،
كلاهما عن سفيان به . و (٣١: ٢) عن سليمان بن داود، عن ابن وهب، عن يونس ٢٠
ومالك وأسامة بن زيد، ثلاثتهم عن الزهرى به. وفى النكاح (٧١: ١) عن عمرو بن
تم الشمائل له س النسائى سى لعمل يوم وليلة له ق لابن ماجه ز للزيادات ڪ للاستدراك
Tubfah VII - 56
٤٤١
٣٢٦٩

على بن أبى طالب ٣٨٧ - محمد بن على عنه
[صفة الأشراف
على، عن يحيى القطان به. و (٧١: ٢) عن محمد بن سلمة والحارث بن مسكين،
كلاهما عن لبن القاسم، عن مالك به. و (٣:٧١) عن عمرو بن على وابن مثنى
وابن بشار، ثلاثتهم عن عبد الوهاب الثقفى به. ق فى النكاح (١:٤٤) عن محمد بن
يحيى الذهلى، عن بشر بن عمر الزهرانى، عن مالك به.
١٠٢٦٤ حديث: كنت رجلا مذّاء فاستحييت أن أسال النبى مو ◌ّ لمكان ابنته، فأمرت ٥
خمس المقداد فسأله؟ فقال: ((يغسل ذكره ويتوضأ)». خ فى العلم (٥١) عن مسدد، عن
عبد الله بن داود - وفى الطهارة (٣٥: ٣) عن قتيبة، عن جرير - قال: ورواه
شعبة - ثلاثتهم عن الأعمش، عن منذر الثورى، عنه به. م فى الطهارة (١:٣٨)
عن أبى بكر بن أبى شيبة، عن وكيع وأبى معاوية وهشيم، ثلاثتهم عن الأعمش به.
و (٣٨: ٢) عن يحيى بن حبيب بن عربى، عن خالد بن الحارث، عن شعبة به . ١٠
س فى الطهارة (٦:١١٢) وفى العلم (الكبرى ٣٣) عن محمد بن عبد الأعلى، عن خالد
ابن الحارث به .
١٠٢٦٥ حديث ((مفتاح الصلاة الطهور، وتحريمها التكبير، وتحليلها التسليم)). د فى
دت ق
الطهارة ( ٣:٣١) وفى الصلاة (٧٤: ٢) عن عثمان بن أبى شيبة، عن وكيع ، من
سفيان، عن عبد الله بن محمد بن عقيل، عنه به. ت فى الطهارة (٣) عن قتيبة وهناد ١٥
ومحمود بن غيلان، ثلاثتهم عن وكيع به و(٢) عن محمد بن بشار، عن عبد الرحمن،
عن سفيان به. وقال: هذا أصح شىء فى هذا الباب أحسن، وعبد الله بن محمد بن
عقيل صدوق، وقد تكلم فيه بعض أهل العلم من قبل حفظه. وسمعت محمد بن
إسماعيل يقول: كان أحمد بن حنبل وإسحاق بن إبراهيم والحميدى يحتجون بحديث
عبد الله بن محمد بن عقيل. قال محمد: وهو مقارب الحديث١. ق فيه (الطهارة ١:٣) ٢٠
١ - وقع فى هامش ((ل)) بخط الأصل: لم يذكر أبو القاسم كلام الترمذى عليه .
ع الجماعة السنة خ الخارى خت البخارى تعليقاً ملمسلم بن الحجاج دلأبي داود ت للترمذي
٣٢٧٠
٤٤٢
ج

بمعرفة الأطراف]
على بن أبي طالب ٣٨٧ - محمد بن على، عنه
عن على بن محمد، عن وكيع به.
١٠٢٦٦ حديث: قلت لأبى: أى الناس خير بعد رسول الله رَوِِّ؟ قال: أبو بكر
حد ... الحديث. خ فى فضل أبى بكر (المناقب ٣٤: ١٠) د فى السنة (٣:٨) جميعا
عن محمد بن كثير، عن سفيان، عن جامع بن أبى راشد، عن منذر أبى يعلى الثورى ،
عنه به .
١٠٢٦٧ حديث: قلت: يا رسول الله! إن ولد لى من بعدك ولد أسمِّيه باسمك
دت وأكثّيه بكنيتك؟ قال: ((نعم)). د فى الأدب (١:٢٦) عن أبى بكر وعثمان
ابنى أبى شيبة، كلاهما عن أبى أسامة، عن فطر، عن منذر الثورى، عنه به.
ت فى الاستئذان (١٠٢: ٤) عن ابن بشار، عن يحيى بن سعيد، عن فطر به،
وقال : صحيح .
١٠
١٠٢٦٨ حديث: أو كان علىَّ ذاكرًا عثمان بسوء ذكره يوم جاءه الناس يشكون إليه
خ
سعاة عثمان، فقال لى على: اذهب بهذا الكتاب إلى عثمان وأخبره أن فيه صدقة رسول
الله يُ رِّم ... الحديث. خ فى الخمس (٥: ٦) عن قتيبة - وقال الحميدى - كلاهما
عن سفيان، عن محمد بن سوقة، عن منذر الثوری ، عنه به. ١
١٠٢٦٩ حديث: خرج رسول الله مَ فيه فإذا نسوة جلوس، قال: ((ما يجلسكن؟»، ١٥
٥ قلن: تنتظر الجنازة ... الحديث. ق فى الجنائز (٥٠: ٢) عن محمد بن المصفى الحمصى،
عن أحمد بن خالد الوهى، عن إسرائيل بن يونس، عن إسماعيل بن سلمان، عن دينار
أبى عمر ، عنه به .
١ - حاشية ((ل)) بخط الحافظ ابن حجر - رحمه الله: حديث ((من سره)) فى ترجمة نعيم المجمر، عن أبى هريرة -
(ح ١٤٦٤٥) .
ڪـ للاستدراك
قم الشمائل له ص النسائى سى لعمل يوم وليلة له ق لابن ماجه . ز الزيادات
٧
٤٤٣
٣٢٧١

على بن أبى طالب ٣٨٧ - محمد بن عمر ومحمد بن عمرو، عنه
[ تحفة الأشراف
١٠٢٧٠ حديث ((المهدى منَّا - أهل البيت - يصلحه الله فى ليلة)). ق فى الفتن (٣٤: ٤)
ق عن عثمان بن أبى شيبة، عن أبى داود الحفرى، عن ياسين - وهو العجلى١-، عن
إبراهيم بن محمد بن الحنفية، عن أبيه به .
١٠٢٧١ حديث ((الدينار بالدينار، والدرهم بالدرهم)) ... الحديث. ق فى التجارات
بـ (٥٠ : ٣) عن إبراهيم بن محمد بن العباس بن عثمان الشافعى، عن أبيه، عن جده، ٥
عن عمر بن محمد بن على بن أبى طالب، عن أبيه، عن جده به .
108 * محمد بن عمر بن على بن أبى طالب، عن جده على
١٠٢٧٢ حديث: لما كان يوم بدر قاتلت شيئا من قتال ... الحديث. س فى اليوم
سى والليلة (١٩٢: ٨) عن بندار، عن عبيد الله بن عبد المجيد الحنفى، عن عبيد الله بن
عبد الرحمن بن موهب، عن إسماعيل بن عون بن عبيد الله بن أبى رافع، عن عبد الله ١٠
ابن محمد بن عمر بن على بن أبى طالب، عن أبيه به .
109 * محمد بن عمرو بن على- إن كان محفوظا_، عن على
١٠٢٧٣ حديث ((إذا عملت أَّى خمس عشرة خصلة حلَّ بها البلاء)» ... الحديث.
ت
(النكت الظراف).
١٥
محمد بن على بن أبى طالب أبو القاسم بن الحنفية، عن أبيه
١٠٢٧٠ حديث ((المهدى منَّا - أهل البيت)). قلتُ: قال خ فى ((التأريخ)» (ج ١،
3). ق ١، ص ٣١٧) قال لى أبو نعيم: ثنا ياسين العجلى ... فذكره. ورواه إسحاق بن
راهويه فى «مسنده» عن يحيى بن آدم، عن ياسين. ورواه قيس بن الربيع، عن
إبراهيم بن محمد بن الحنفية، عن أبيه - لكن لم يرفعه .
١ - وقع فى هامش ((ل)) بخط الأصل: فى الأصل ((ياسين بن معاذ الزيات)) وهو وهم، ذاك آخر ضعيف.
ع للجماعة الستة خ البخارى خت البخارى تعليقاً م لمسلم بن الحجاج دلأبى داود ت الترمذى
٤٤٤
٣٢٧٢
ج

بمعرفة الأطراف]
على بن أبى طالب ٣٨٧ - مرحب ومروان ، عنه
ت فى الفتن (١:٣٨) عن صالح بن عبد الله الترمذى، عن أبى فضالة [الفرج بن
فضالة] الشأمى، عن يحيى بن سعيد، عنه به. وقال: غريب، لا نعرفه من حديث
على إلا من هذا الوجه ، ولا نعلم أحدا رواه عن يحيى غير الفرج، وقد تكلم فيه بعض
أهل العلم وضعَّفه من قبل حفظه. ز رواه أبو مسلم عبد الرحمن بن واقد الواقدى
وأبو توبة الربيع بن نافع الحلبى ومحمد بن الفرج بن فضالة، عن الفرج بن فضالة ، عن ٥
يحيى بن سعيد، عن محمد بن على بن الحنفية، عن أبيه. وقال أبو بكر البرقانى: سألت
الدارقطنى عن فرج بن فضالة؟ فقال: ضعيف. فقلت: حديثه عن يحيى بن سعيد،
عن محمد بن على، عن على؟ فقال: هذا باطل. قلت: من جهة الفرج؟ قال: نعم.
1092 * (مرحّب، عن علی
١٠٢٧٣ حديث: إنما يلى الرجل أهله. فى مسند مرحب أو أبى مرحب - ١٠
ح ١١٢٤٦).
د
أ الف
110 * مروان بن الحكم بن أبي العاص أبو عبد الملك الأموىُ، عن على
١٠٢٧٤ حديث : أنه شهد عثمان وعليا بين مكة والمدينة ، وعثمان ينهى عن المتعة وأن
٤ ٣ يجمع بينهما، فلما رأى ذلك على أهلَّ بهما ... الحديث. خ فى الحج (٣٤: ٣) عن
بندار، عن غندر، عن شعبة، عن الحكم، عن على بن الحسين، منه به. س فيه ١٥
(المناسك ٦:٤٩) عن إسحاق بن إبراهيم، عن النضر بن شميل - و (٥:٤٩)
(الكت الظراف)
مرحب ، عن على
١٠٢٧٣ حديث: إنما يلى الرجل أهله. فى مسند مرحب أو أبى مرحب -
(ح ١١٢٤٦ ).
د
٢٠
ألف
ڪـ للاستدراك
تم الشمائل له س النسائى سى لعمل يوم وليلة له ق لابن ماجه ز الزيادات
٣٢٧٣
٤٤٥

على بن أبى طالب ٣٨٧ - مسروق ومسعود ، عنه
[تحفة الأشراف
أبى عامر العقدى - فرقهما - كلاهما عن شعبة به. و (٤٩: ٤) عن عمران بن يزيد،
عن عيسى بن يونس، عن الأعمش، عن مسلم البطين، عن على بن الحسين نحوه .
111 * مسروق بن الأجدع الهمدانىُّ الكوفىُّ، عن على
١٠٢٧٥ حديث: سمعت عليا يقول فى شىء: صدق الله ورسوله، قلت: هذا شىء
سمعته؟ قال: قال رسول الله مؤلفي: ((الحرب خدعة)». س فى السير (الكبرى ٤٦: ٤) .
عن أبى قدامة السرخسى، عن أبى أسامة، عن أبى كدينة يحيى بن المهلب، عن مطرف،
عن الشعي ، عنه به .
[ * مسعود بن الحكم الزرقىُّ الأنصارىُّ المدنىُّ، عن على
١٠٢٧٦ حديث: أن النبي ◌َّ قام فى الجنازة ثم قعد - ومنهم من ذكر فيه قصة؛
مدت سما ق وحديث وأقد بن عمرو، عن أبى سعيد (ح ٤٣٩٨). م فى الجنائز (١:٢٥) ١٠
عن قتيبة؛ و(١:٢٥ عن) محمد بن رمح؛ كلاهما عن الليث - و(٢٥: ٢) عن
محمد بن المثنى ( وإسحاق بن إبراهيم) وابن أبى تمر، كلاهما (بل ثلاثتهم) عن
عبد الوهاب الثقفى - و (٢٥: ٣) عن أبى كريب، عن يحيى بن زكريا بن أبى
زائدة - ثلاثتهم عن يحيى بن سعيد الأنصارى، عن واقد بن عمرو بن سعد بن معاذ،
عن نافع بن جبير بن مطعم، عنه به. و(٢٥: ٥) عن محمد بن أبى بكر المقدمى ١٥
وعبيد الله بن سعيد، كلاهما عن يحيى بن سعيد القطان - و (٢٥: ٤) عن زهير بن
حرب، عن ابن مهدى - كلاهما عن شعبة، عن محمد بن المنكدر، عنه نحوه. د فيه
(الجنائز ٤٧: ٤) عن القعنى، عن مالك، عن يحيى بن سعيد الأنصارى به. ت فيه
(الجنائز ٢٢) عن قتيبة به. وقال: حسن صحيح، وفيه أربعة من التابعين بعضهم من
بعض. س فيه (الجنائز ١:٨١) عن قتيبة به. و(٢:٨١) عن إسماعيل بن مسعود، ٢٠
ع للجماعة الستة خ البخارى خت البخارى تعليقاً م لمسلم بن الحجاج د لأبي داود ت الترمذى
٣٢٧٤
٤٤٦
ج

بمعرفة الأطراف]
على ٣٨٧ - مسلم الكوفى والأعرج والمسيب ومطرف، عنه
عن خالد، عن شعبة به. ق فيه (الجنائز ٣٥: ٣) عن على بن محمد، عن وكيع، عن
شعبة به .
113 * مسلم بن صبيح أبو الضحى الكوفىُّ، عن على - ولم يدركه
١٠٢٧٧ حديث ((رُفع القلم عن ثلاثة)) ... الحديث. د فى الحدود (١٦ : ٦) عن
د
موسى بن إسماعيل، عن وهيب، عن خالد الحذاء، عنه به. تابعه هشيم، عن ٥
خالد الحذاء.
116 * مسلم بن عبد الله أبو حسَّان الأعرج الأجرد، عن على
١٠٢٧٨ حديثٌ فى تحريم المدينة. د فى الحج (٩٧: ٢) عن ابن المثنى، عن عبد الصمد،
د
عن حمام، عن قتاده ، عنه به .
١٠٢٧٩ حديث ((المؤمنون تكافأً دماؤهم» ... الحديث. س فى القود (والقسامة والديات ١٠
٣ ٢:٦) عن أبى بكر بن على، عن القواريرى، عن محمد بن عبد الواحد، عن عمر بن
عامر، عن قتادة، عنه به. و(٣:١٠) عن ابن بشار، عن حجاج بن منهال ، عن
حمام، عن قتادة ، عن أبى حسان قال: قال على ... فذكره بمعناه - أتم منه. رُوى
عن أبى حسان، عن الأشتر، عن على، وقد مضى - (ح ١٠٢٥٩).
115 * المسيب بن نَجَبة الکوفیُّ، عن علی
١٥
ڪـ ١٠٢٨٠ حديث ((إن كل نى أعطى سبعة نجباء رفقاء)» ... الحديث . •ت فى المناقب
ت
(٤:١٠٥) عن ابن أبى عمر، عن سفيان، عن كثير النواء، عن أبى إدريس المرمى،
عنه به. وقال: حسن غريب من هذا الوجه، وقد رُوى هذا الحديث من على -
موقوف. ڪ لم يذكره أبو القاسم وهو فى بعض الروايات.
116 * مطرف بن عبد الله بن الشخير العامرى، عن على
٢٠
ڪ للاستدراك
ى لعمل يوم وليلة له ق لابن ماجه ز الزيادات
ثم الشمائل له س النانى
٣٢٧٥
٤٤٧
٧

على بن أبى طالب ٣٨٧ - معقل وميسرة ، عنه
[ تحفة الأشراف
١٠٢٨١ حديث: صليت أنا وعمران بن حصين خلف على بن أبى طالب ... الحديث.
خم دس في ترجمته، عن عمران بن حصين - (ح ١٠٨٤٨).
117 * معقل الختعمى - ولم يُنسبـ، عن على
١٠٢٨٢ حديث: المستحاضة إذا انقضى حيضها اغتسلت كل يوم، واتخذت صوفة فيها
د
ء سمن أو زيت - موقوف. ٥ د فى الطهارة (١١٥) عن أحمد بن حنبل، عن عبد الله .
ابن نمير، عن محمد - يعنى ابن أبى إسماعيل، وهو محمد بن راشد -، عنه به. ڪـ لم
بذكره أبو القاسم وهو فى الرواية .
118 * ميسرة أبو جميلة الطهوىُ، عن على
١٠٢٨٣ حديث: فجرت جارية لآل رسول الله مَوالقيم، فقال: ((يا على! انطلق فأقم
د س
"عليها الحد)» ... الحديث. د فى الحدود (٣٤: ٢) عن محمد بن كثير، عن إسرائيل، ١٠
عن عبد الأعلى، عنه به. س فى الرجم (الكبرى ٢٨: ٣) عن قتيبة، عن أبى
الأحوص - و (٢٨: ٢) عن عمرو بن على، عن يحيى، عن سفيان - كلاهما عن
عبد الأعلى به. و (١٠٢٦) عن عبد الرحمن بن محمد بن سلام، عن إسحاق الأزرق،
عن سفيان به - مختصرا: ((أقيموا الحدود على ما ملكت أيمانكم)). و (١:٢٨) عن
إسماعيل بن مسعود، عن خالد بن الحارث، عن شعبة، عن عبد الأعلى به - مختصرا : ١٥
زنت جارية لى فذكرت ذلك للنبي محمدوز يه، فقال: ((لا تضربها حتى تضع)).
٨
١٠٢٨٤ حديث: احتجم رسول الله عَبيّ وأمرنى فأعطيت الحجام أجره. ت فى
مق الشمائل (٢:٥١) عن عمرو بن على، عن أبى داود - ق فى التجارات (٢:١٠) عن
عمرو بن على، عن أبى داود - و (٢:١٠) عن محمد بن عبادة الواسطى، عن يزيد
ابن هارون - كلاهما عن ورقاء بن عمر البشكرى، عن عبد الأعلى، عنه به.
٢٠
ع الجماعة الستة خ البخارى خت البخارى تعليقاً م لمسلم بن الحجاج دلأبى داود ت الترمذى
٤٤٨
٣٢٧٦
ج ٧

بمعرفة الأطراف ]
على بن أبى طالب ٣٨٧ - ميمون وناجية ، عنه
119 * ميمون بن أبى شبيب الكوفىُ، عن على
١٠٢٨٥ حديث: وهب لى رسول الله ميت غلامين أخوين فيعت أحدهما ...
ت فى الحديث. ت فى البيوع (٥٢: ٢) عن الحسن بن قزعة، عن ابن مهدى، عن حماد بن
سلمة، عن الحجاج، عن الحكم ، عنه به، وقال: حسن غريب. وفى بعض النسخ :
((عن الحسن بن عرفة)). ق فى التجارات (٢:٤٦) عن محمد بن يحيى الذملى، عن ٥
عفان بن مسلم ، عن حماد بن سلمة به .
١٠٢٨٦ حديث: أنه فَرَّق بين جارية وولدها، فنهاه النبي ◌َّ عن ذلك وردًّ البيع.
د
د فى الجهاد (١٣٣) عن عثمان، عن إسحاق بن منصور، عن عبد السلام بن حرب،
عن يزيد بن عبد الرحمن، عن الحكم، عنه به. (وقال: ميمون لم يدرك عليا).
١
ناجية بن كعب العنزىّ - ويقال: الأسدئُ -، عن على
* 120
١٠٢٨٧ حديث: قلت للنبى ◌َّ: إن عمك الشيخ الضال قدمات ... الحديث. د فها
دس) الجنائز (٢٠) عن مسدد، عن يحيى، عن سفيان، عن أبى إسحاق، عنه به. س فيه
ڪـ (الجنائز ٨٤) عن أبى قدامة، عن يحيى به .. وفى الطهارة (الكبرى٦ ١:١٢٠) عن
محمد بن بشار، عن يحيى به. و(المجتى ١٢٨) عن ابن مثنى، عن غندر، عن شعبة، عن
أبى إسحاق به. ك حديث س عن محمد بن بشار فى رواية ابن الأحمر، ولم يذكره ١٥
:﴿النكت الظراف)
ميمون بن أبى شبيب، عن على
١٠٢٨٦ حديث: أنه فرّق بين جارية وولدها فنهاه ... إلى آخره. قلتُ: قال د بعد
د
أن أخرجه : ميمون لم يدرك مليا.
١ - وقع هذا الاسناد فى أصل الكبرى هكذا: ((عن محمد بن المثنى، عن محمد - وهو ابن بشار-، عن يحي به))
وهو سهو من الناسخ .
قم الشمائل له س النسائى سى لعمل يوم وليلة له ق لابن ماجه ز الزادات ڪ للاستدراك
Tuhfah VII - 57
٤٤٩
٣٢٧٧

على بن أبى طالب ٣٨٧ - نافع بن جبير، عنه
[ تحفة الأشراف
أبو القاسم .
١٠٢٨٨ حديث: أن أبا جهل قال النبى مَثّ: إنا لا نكذبك ولكن نكذب ما جئت به
ت
... الحديث. ت فى التفسير (٧ الأنعام: ١) عن أبى كريب، عن معاوية بن هشام،
عن سفيان، عن أبى إسحاق، عنه به. و(٧ الأنعام: ٢) عن إسحاق بن منصور، ٥٥
أبن مهدى، عن سفيان، عن أبى إسحاق، عن ناجية: أن أبا جهل قال - ولم يذكر.
((عليا)». قال: وهذا أصح. وهكذا رواه عبد العزيز بن أبى عثمان، عن سفيان.
121 * نافع بن جبير بن مطعم القرشىُ النوفلىُ، عن على
١٠٢٨٩ حديث: لم يكن رسول الله عَّه بالطويل ولا بالقصير ... الحديث. ت فى
ت المناقب (١:١٨) عن محمد بن إسماعيل، عن أبى نعيم، عن المسعودى، عن عثمان بن
مسلم بن هرمز، عنه به. و(١٨: ٢) عن سفيان بن وكيع، عن أبيه، عن المسعودى ١٠
نحوه، وقال: صحيح. ز رواه يزيد بن هارون والنضر بن شميل وروح بن عبادة،
عن المسعودى ، عن عثمان بن عبد الله بن هرمز. وكذلك رواه إسحاق بن راهويه ،
عن أبى نعيم، عن المسعودى، عن عثمان بن عبد الله بن هرمز. وتابعه عبيد بن
وكيع ، عن أبيه، عن مسعر ، عن عثمان بن عبد الله بن هرمز. وقال عمرو بن منصور
النسائى: عن أبي نعيم، عن مسعر، عن عثمان بن مسلم بن هرمز - لكنه أرسله فلم ١٥
يذكر فيه ((عليا)). ورواه ابن جريج، عن صالح بن سعيد، عن نافع بن جبير،
عن على. ورواه عبد الملك بن عمير، عن نافع بن جبير، عن أبيه، عن على.
ز ومن الأوهام.
١٠٢٩٠ حديث: نهى التى مدوّ عن التختم بالذهب. ق فى اللباس (١:٤٠) عن أبى
٥ بكر بن أبى شيبة، عن عبد الله بن نمير، عن عبيد الله، عن نافع بن جبير - مولى ٢٠
على -، عن على به. هكذا ذكره أبو القاسم فى هذه الترجمة، وفيه وهم فى مواضع:
ع الجماعة السنة خ البخارى خت البخارى تعليقاً م لمسلم بن الحجاج دلأبى داود ت الترمذى
٤٥٠
٣٢٧٨
ج

بمعرفة الأطراف ]
على بن أبى طالب ٣٨٧ - نجى الحضرمى ، عنه
أحدهما أنه سمَّاه ((نافع بن جبير)) وإنما هو ((عبد الله بن حنين)) وليس بنافع بن
جبير، والآخر أنه أسقط اسم الراوى عنه وهو نافع - مولى ابن عمر - فجعلهما واحدا.
والآخر أنه قال: ((ابن جبير)) وإنما هو ((ابن حنين)). والآخر أنه جعله مجهولا، وهو
معروف مشهور، ولم يسمه ابن ماجه فى روايته وسمَّاه النسائى. وقد تقدّم فى موضعه
على الصواب - ( ح ١٠١٧٩).
نجىِّ الحضرميّ الكوفيّ - والد عبد الله بن نجی -، عن على
* 122
١٠٢٩١ حديث ((لا تدخل الملائكة بيتا فيه صورة ولا كلب ولا جنب)). د فى الطهارة
سج ق) (٢:٩٠) وفى اللباس (٤٧: ١) عن حفص بن عمر، عن شعبة، عن على بن مدرك،
عن أبى زرعة بن عمرو بن جرير ، عن عبد الله بن نجى، عن أبيه به. س فى الطهارة
(١٦٨) عن إسحاق بن إبراهيم، عن هشام بن عبد الملك - و(١٦٨) عن عبيد الله بن ١٠
سعيد، عن يحيى بن سعيد - وفى الصيد (والذبائح ١:١١) عن محمد بن بشار، عن
محمد بن جعفر غندر ــ ويحيى بن سعيد - ثلاثتهم عن شعبة به. ق فى اللباس (٤٤ :
٢) عن أبى بكر بن أبى شيبة، عن غندر به - ولم يقل: ((ولا جنب)).
١٠٢٩٢ حديث: كانت لى منزلة من رسول الله مواقفهم لم تكن لأحد من الخلائق،
مو
١٥
﴿النكت الظراف):
نجى الحضرمى ، عن على
١٠٢٩١ حديث ((لا تدخل الملائكة بيتا فيه صورة)) ... إلى آخره. قلتُ: لم يقع فى
سى رواية ابن السنى قوله ((عن أبيه)) فصار من رواية عبد الله بن نجى، عن على، نبه
عليه شيخنا، ولكن وقع فى رواية ابن حيويه وابن الأحمر بإثباته. ( كذا قال. وهو
فى رواية ابن السنى أيضا).
١٠٢٩٢ حديث: كانت لى منزلة ... إلى آخره. قلتُ: قال ابن خزيمة (فى ((الصحيح)»
س
٢٠
قم الشمائل له س للنسائى سى لعمل يوم وليلة له ق لابن ماجه ز الزيادات ڪ للاستدراك
٧
٣٢٧٩
٤٥١

على بن أبى طالب ٣٨٧ - النزال والنعمان ، عنه
[ تحفة الأشراف
فكنت آتيه كل سحر ... الحديث. س فى الصلاة (٤٧٠: ٣) عن القاسم بن زكريا
ابن دينار، عن أبى أسامة، عن شرحبيل بن مدرك، عن عبد الله بن نجى، عن أبيه به.
رُوى عن عبد الله بن نجى، عن على، وقد مضى - (ح ١٠٢٠٢).
123 * النزال بن سبرة الهلالىُ الكوفىُّ - وله صحبة - ، عن على
١٠٢٩١ حدیث: أتى على باب الرحبة فشرب قائما، وقال: إنى رأيت رسول الله ◌ِ﴾ێے
٥
فعل كما رأيتمونى فعلت. خ فى الأشربة (١:١٦) عن أبى نعيم، عن مسعر -
خد تم س
و (١٦: ٢) عن آدم، عن شعبة - كلاهما عن عبد الملك بن ميسرة، عنه به. د فيه
(الأشربة ١٣: ٢) عن مسدد، عن يحيى، عن مسعر - بقصة الشرب خاصة. ت فى
الشمائل (٣٢: ٤) عن أبى كريب ومحمد بن طريف، كلاهما عن محمد بن فضيل،
عن الأعمش، عن عبد الملك به. س فى الطهارة (١٠٠) عن عمرو بن يزيد الجرمى ، ١٠
عن بهز بن أسد العمى ، عن شعبة - بتمامه .
١٠٢٩٤ حديث ((لا طلاق قبل النكاح)». ق فى الطلاق (١٧: ٣) عن محمد بن يحيى
ـ الذهلى، عن عبد الرزاق، عن معمر، عن ◌ُجويبر بن سعيد، عن الضحاك بن مزاحم،
عنه به.
١٥
1 * النعمان بن سعد الأنصارىُ الكوفىّ، عن على
١٠٢٩٥ حديثٌ عن على، قال: سأله رجل فقال: أىُّ شهر تأمرنى أن أصوم بعد شهر
ت
رمضان؟ ... الحديث - فى صوم المحرم. ت فى الصوم (٤٠ : ٢) عن على بن حجر،
عن على بن مسهر، عن عبد الرحمن بن إسحاق ، عنه به، وقال : حسن غريب.
:﴿النكت الظراف):
ج ٢، ص ٥٤) لم يقل أحد: ((عن عبد الله بن نجى، عن أبيه)) غير شرحبيل بن مدرك. ٢٠
ع الجماعة السنة خ البخارى خت البخارى تعليقاً م لمسلم بن الحجاج دلأبي داود ت الترمذى
٣٣٨٠
٤٥٢
ج

بمعرفة الأطراف]
على بن أبى طالب ٣٨٧ - هانئ بن هانئ، عنه
١٠٢٩٦ حديث ((إن فى الجنة غرفا تُرى ظهورها من بطونها)» ... الحديث. ت فى البر
ت
( والصلة ٥٣) وفى صفة الجنة (١:٣) بإسناد الذى قبله (ح ١٠٢٩٥). وقال:
غريب، لا نعرفه إلا من حديث عبد الرحمن بن إسحاق، وقد تكلم بعض أهل العلم
فيه من قبل حفظه .
١٠٢٩٧ حديث ((إن فى الجنة لسوقا ما فيها شراء ولا بيع)) ... الحديث. ت فى صفة ٥
ت
الجنة (٢:١٥) عن أحمد بن متيع وهناد بن السرى، كلاهما عن أبى معاوية، عن
عبد الرحمن بن إسحاق ، عنه به ، وقال : غريب .
١٠٢٩٨ حديث ((إن فى الجنة لمجتمعا للحور العين)) ... الحديث. ت فى صفة الجنة
ت
(٢٤: ١) بإسناد الذى قبله (ح ١٠٢٩٧).
١٠٢٩٩ حديث ((خيركم من تعلم القرآن وعلمه)). ت فى فضائل القرآن (٤:١٥) ١٠
ت
عن قتيبة، عن عبد الواحد بن زياد، عن عبد الرحمن بن إسحاق، عنه به. وقال:
لا نعرفه من حديث على إلا من حديث عبد الرحمن بن إسحاق.
1 * هانئ بن هانئ الهمدانىُ الكوفىُ، عن على
١٠٣٠٠ حديث: جاء عمار يستأذن لى النبى مَ ◌ّ فقال: ((ائذنوا له، مرحبا بالطيّب
ت ق المطيّب)). ت فى المناقب (١:١٠٨) عن بندار، عن ابن مهدى، عن سفيان، عن ١٥
أبى إسحاق، عنه به، وقال: حسن صحيح. قد فى السنة (المقدمة ١١: ١:١٣) عن
عثمان بن أبى شيبة وعلى بن محمد الطنافسى، كلاهما عن وكيع، حتى سفيان به.
١٠٣٠١ حديث: لما خرجنا من مكة تبعتنا ابنة حمزة ... الحديث. د فى الطلاق
د
(٥:٣٥) عن عباد بن موسى، عن إسماعيل بن جعفر، عن إسرائيل، عن أبى إسحاق،
عن هانئ بن هانی وهبیر بن یریم ( ح ١٠٣٠٥)، كلاهما عن على به .
١٠٣٠٢ حديث: الحسن بن على أشبه من رسول الله مَمٍ ما بين الصدر إلى الرأس ...
٢٠
ــ للاستدراك
تم الشمائل له س النسائى سى لعمل يوم وليلة له ق لابن ماجه ز للزيادات
٤٥٣
٧
٣٢٨١

على بن أبى طالب ٣٨٧ - هبيرة بن يريم ، عنه
[ تحفة الأشراف
الحديث. ت فى المناقب (٦:١٠٣) عن عبد الله بن عبد الرحمن، عن عبيد الله بن
موسى، عن إسرائيل، عن أبى إسحاق ، عنه به ، وقال : حسن غريب .
١٠٣٠٣ حديث ((إن عمارا ملئ إيمانا إلى ◌ُشاشه)). ق فى السنة (المقدمة ١١: ١٣:
٥ ٢) عن نصر بن على الجهضمى، عن عثام بن على، عن الأعمش، عن أبى إسحاق،
عنه به. وفيه: مرحبا بالطيِّب المطيِّب - موقوف. والباقى مرفوع.
126 * هبيرة بن يريم بن عبدُودٌّ الهمدانىُّ أبو الحارث الكوفىُّ، عن على
١٠٣٠٤ حديث: نهائى النبى معَّ عن خاتم الذهب وعن لبس القسى وعن الميثرة
دت سا ف الحمراء. د فى اللباس (١٠: ٨) عن حفص بن عمر ومسلم بن إبراهيم، كلاهما
عن شعبة، عن أبى إسحاق، عنه به. ت فى الاستئذان (٧٩: ٢) عن قتيبة، عن أبى
الأحوص، عن أبى إسحاق به - وزاد: وعن الجعة. وقال: حسن صحيح. س فى ١٠
- الزينة (٢:٤٣) عن قتيبة به - وذكر الجمعة .. و(٤٣: ٤) عن محمد بن عبد الله
المخرمى، عن يحيى بن آدم، عن زهير، عن أبى إسحاق به - وذكر الجعة وفسّرها.
- و (٤٣: ٣) عن محمد بن آدم، عن عبد الرحيم بن سليمان، عن زكريا بن أبى زائدة ،
عن أبى إسحاق به. ق فى اللباس (٤٦) عن أبى بكر بن أبى شيبة، عن أبى
الأحوص به .
١٥
١٠٣٠٥ حديث: لما خرجنا من مكة تبعتنا ابنة حمزة ... الحديث. تقدم فى ترجمة
د
هانى بن هانئ، عن على - (ح ١٠٣٠١).
١٠٣٠٦ حديث ((إذا أتى أحدكم [إلى] الصلاة والإمام على حال فليصنع كما يصنع
ت الإمام)). ت فى الصلاة (٢٩٧) عن هشام بن يونس الكوفى، عن المحاربى، من الحجاج،
عن أبى إسحاق ، عن هبيرة ، عن على - وعن عمرو بن مرة ، عن ابن أبى ليلى، عن معاذ ٢٠
(ح ١١٣٤٥) - به. وقال: غريب، لا نعرف أحدا أسنده إلا ما ◌ُرُوى من هذا الوجه.
ع الجماعة السنة خ البخارى خت البخارى تعليقاً م لمسلم بن الحجاج دلأبى داود ت للترمذى
٣٢٨٢
٤٥٤
ج

بمعرفة الأطراف]
على بن أبى طالب ٣٨٧ - هلال ووهب، عنه
١٠٣٠٧ حديث: أن التى مَّ كان يوقظ أهله فى العشر الأواخر من شهر رمضان.
ب ت فى الصوم (١:٧٣) عن محمود بن غيلان، عن وكيع، عن سفيان، عن أبى إسحاق،
عنه به ، وقال : حسن صحيح .
١٠٣٠٨ حديث: أنه أهدى لرسول الله مَ لِّم حلة مكفوفة بحرير ... الحديث. ق فى
ق اللباس (١٩: ٢) عن أبى بكر بن أبى شيبة، عن عبد الرحيم بن سليمان ، عن يزيد بن ٥
أبى زياد ، عن أبى فاختة ، منه به .
127 * هلال بن عمرو - وهو غير مشهور -، عن على
١٠٣٠٩ حديث ((يخرج رجل من أهل النهر يقال له: الحارث حرَّات)) ... الحديث١.
د
د فى المهدى (١٣) حدِّثتُ عن هارون بن المغيرة ، عن عمرو بن أبى قيس، عن مطرف
ابن طريف ، عن أبى الحسن ، عنه به .
١٠
128 × وهب بن الأجدع الکوفیّ، عن علی
١٠٣١٠ حديث: أن النبى معَّ نهى عن الصلاة بعد العصر، إلا والشمس مرتفعة.
دس و فى الصلاة (١:٣٠٠) عن مسلم بن إبراهيم، عن شعبة - س فيه (الصلاة ٦٠: ١)
[٢] عن إسحاق بن إبراهيم، عن جرير - [٥ و(الكبرى ١:٦٥٨) عن عمرو بن على،
عن عبد الرحمن، عن شعبة ــ وسفيان - ثلاثتهم ] عن منصور، عن هلال بن يساف، ١٥
-(التكت الظراف).
وهب بن الأجدع، عن على
١٠٣١٠ حديث: أن النبي ◌َّ نهى عن الصلاة بعد العصر ... إلى آخره. يزاد فيه:
س س فيه (الصلاة، الكبرى ٦٥٨: ١) عن عمرو بن على، عن عبد الرحمن، عن شعبة
١ - وقع فى هامش ((ل)) بخط الأصل: فى الأصل ((من وراء النهر))، وفيه. ((عن الحسن)) - وهو وهم ..
تم الشمائل له س النسائى سى لعمل يوم وليلة له ق لابن ماجه ز الزيادات ڪ للاستدراك
٣٢٨٣
.٠
٤٥٥
٧

على بن أبى طالب ٣٨٧ - وهب بن عبد الله، عنه
[تحفة الأشراف
عنه به. [ڪ حديث عمرو بن على فى رواية ابن الأحمر، ولم يذكره أبو القاسم].
129 * وهب بن عبد الله أبو جحيفة السُّوائىُ الصحابىّ، عن على
١٠٣١١ حديث: قلت لعلى: هل عندكم شىء من الوحى مما ليس فى القرآن؟ فقال:
خ ت س ق لا ، والذى فلق الحبة وبرأ النسمة! إلا فهما يعطيه الله رجلا فى القرآن وما فى
هذه الصحيفة، قلت: وما فى هذه الصحيفة؟ قال: العقل، وفكاك الأسير، وأن .
لا يُقتل مسلم بكافر. خ فى العلم (١:٣٩) عن محمد بن سلام، عن وكيع، عن سفيان،
عن مطرف، عن الشعبى، عنه به. وفى الجهاد (١٧٠: ٢) عن أحمد بن يونس، عن
زهير - وفى الدبات (٢٤) عن صدقة بن الفضل، عن سفيان بن عيينة - كلاهما عن
مطرف به. قال أبو مسعود: يقال: إن حديث وكيع عن سفيان هو ابن عيينة، إلا
أنه لم يبينه. وقد رواه يزيد العدنى عن الثورى أيضا. ت فى الديات (١٦) عن ١٠
أحمد بن منيع، عن هشيم، عن مطرف نحوه، وقال: حسن صحيح. س فى القود
(والقسامة والديات ١٠: ٢) عن محمد بن منصور، عن سفيان بن عيينة نحوه. ق فى
الديات (١:٢١) عن علقمة بن عمرو الدارمى، عن أبى بكر بن عياش، عن مطرف نحوه.
١٠٣١٢ حديث ((ستر ما بين الجن وعورات بنى آدم)» ... الحديث. ت فى آخر الصلاة
ت ق (٣٠٩) ق فى الطهارة (٩: ٣) جميعا عن محمد بن حميد الرازى، عن الحكم بن بشير ١٥
ابن سليمان، عن خلاد الصفار، عن الحكم بن عبد الله النصرى، عن أبى إسحاق، عنه
به. وقال ت: غريب ، لا نعرفه إلا من هذا الوجه وإسناده ليس بالقوى.
-(النكت الظراف).
=
وسفيان، عن منصور. حديث عمرو بن على فى رواية ابن الأحمر ولم يذكره
أبو القاسم.
٢٠
ع الجماعة السنة خ البخارى خت البخارى تعطبقاً م لمسلم بن الحجاج دلأبي داود ت الترمذى
٣٢٨٤
٤٥٦
ج ٧

بمعرفة الأطراف] على بن أبى طالب ٣٨٧ - يحيى العبدى واليمامى ويزيد، عنه
١٠٣١٣ حديث ((من أصاب حدًّا فمجِّل عقوبته فى الدنيا)) ... الحديث. ت فى
ت ق الإيمان (١١: ٢) عن أبى ◌ُبيدة بن أبى السفر - ق فى الحدود (٣٣: ٢) عن هارون
ابن عبد الله الحمال - كلاهما عن حجاج بن محمد، عن يونس بن أبى إسحاق، عن
أبى إسحاق الهمدانى، منه به، وقال ت: حسن غريب.
ڪ ١٠٣١٤ حديث: من السنة وضع الكف على الكف فى الصلاة تحت السرة. ٥ د فى ٥
د
الصلاة (١٢١: ٣) عن محمد بن محبوب، عن حفص بن غياث، عن عبد الرحمن بن
إسحاق، عن زياد بن زيد، عنه به. ڪ هذا الحديث فى رواية أبى سعيد بن الأهرابى
وابن داسه وغير واحد عن أبى داود ، ولم يذكره أبو القاسم.
130 * يحيى بن الجزار العبدئُ الكوفىُ، عن على
١٠٣١٥ حديث ((شغلونا عن الصلاة الوسطى صلاة العصر» ... الحديث. م فى الصلاة ١٠
٢ (٨٩: ٣) عن أبى بكر بن أبى شيبة وزهير بن حرب، كلاهما عن وكيع ـ و (٨٩: ٣)
عن عبيد الله بن معاذ، عن أبيه - كلاهما عن شعبة، عن الحكم، عنه به .
١٠٣١٦ حديث من شعبة، قال: قلت للحكم: ما تقول فى أولاد الزنا؟ قال: يصلى
٢
عليهم ، قلت: من حديث من يُروى؟ قال: يُروى عن الحسن البصرى. فقال الحسن
ابن عمارة، حدثنا الحكم، عن يحيى بن الجزار، عن على ـ يعنى بذلك. م فى ١٥
مقدمة كتابه (٦: ٤٢) عن محمود بن غيلان، عن أبى داود، عن شعبة ... فذكره -
وفيه قصة .
131 * يحيى بن أبى كثير أبو نصر اليمامى، عن على - ولم يدركه
فى ترجمة عبد الله بن حنين ، عن على - ( ح ١٠١٧٩).
132 * يزيد بن شريك التيمى - والد إبراهيم التيمى -، عن على
٢٠
قم الشمائل له س للنسائى سى لعمل يوم وليلة له ق لابن ماجه ز الزيادات ڪ للاستدراك
Tuhfah VII - 58
٤٥٧
٣٢٨٥

على بن أبى طالب ٣٨٧ - يزيد بن شريك، عنه
[تحفة الأشراف
١٠٣١٧ حديث: ما عندنا شىء نقرؤه إلا كتاب الله وهذه الصحيفة: ((المدينة حرم))
خم د تس ... الحديث. خ فى الحج (٤:٢١٠) عن محمد بن بشار، عن ابن مهدى؛
وفى الجزية (١٧: ٢) عن محمد بن كثير؛ كلاهما عن سفيان - وفيه (الجزية ١٠) عن
محمد، عن وكيع ـ وفى الفرائض (١:٢١) عن قتيبة، عن جرير - كمفى الاعتصام
(١: ٢) عن عمر بن حفص بن غياث، عن أبيه - أربعتهم عن الأعمش، عن إبراهيم .
التیمی ، عن أبيه به. م فى المناسك (٨٥: ١٤) عن أبی بکر وأبی کریب١ وزهير بن
حرب، ثلاثتهم عن أبى معاوية - و (٨٥: ١٠) عن أبى بكر٢، من على بن مسهر -
كلاهما عن الأعمش به. و (٨٥: ١٥) عن أبى سعيد الأشج، عن وكيع به.
و (٨٥: ١٦) عن عبيد الله بن عمر القواريرى ومحمد بن أبى بكر المقدمى، كلاهما
عن ابن مهدى به. د فيه (المناسك ١:٩٧) عن محمد بن كثير به. ت فى الهبة٣ وفى ١٠
الولاء (٣) عن هناد، عن أبى معاوية به. وقال: حسن صحيح، وروى بعضهم عن
الأعمش، عن إبراهيم التيمى، عن الحارث بن سويد، عن على (ح ١٠٠٣٣) نحوه.
س فى الحج (الكبرى ٦:٣١١) عن إسماعيل بن مسعود، عن عبد الرحمن بن مهدى نحوه.
(99) * أبو إسحاق السبيعىُّ عمرو بن عبد الله، عن على - تقدّم حديثه
عنه - ( ح ١٠٢٥٣).
١٥
(53) * أبو الأسود الديلىُ ظالم بن عمرو، عن على - تقدَّم حديثه عنه -
( ح ١٠١٣١).
(41) * أبو البخترىّ الطائى" سعيد بن فيروز، عن على - تقدَّم حديثه منه -
(ح ١٠١١١ - ١٠١١٣).
١ - وقع فى هامش ((ل)) بخط الأصل: ((أبو كريب)) لم أره فى كتاب أبى مسعود.
٢ - كذا قال. ووقع فى النسخة المطبوعة: ((على بن حجر السعدى)).
٣ - لم يفرد الترمذى كتاب الهبة بكتاب الولاء بل ذكرهما معا.
ع الجماعة السنة خ البخارى خت البخارى تعليقاً م المسلم ين الحباج د لأبي داود ت الترمذى
٣٢٨٦
٤٥٨
ج

على بن أبى طالب ٣٨٧ - أبو بردة الأشعرى، عنه
بمعرفة الأطراف ]
* أبو بردة بن أبى موسى الأشعرى، عن على ـ قيل: اسمه عامر؛
3
وقيل : غير ذلك .
١٠٣١٨ حديث: نهانى التى ◌َفى أن أجعل خاتمى فى هذه أو التى تليها ــ وفى حديث
خت مدت سا ق ابن عيينة: وأشار إلى السبابة والوسطى - ونهانى عن لبس القِّنى، وعن
جلوس على المياثر. فأما القسى فثياب مُعْلَّعة ◌ُؤتى بها من مصر والشام، وأما المياثر.
فشىء كانت النساء تجعله لبعولتهن على الرحل كالقطائف الأرجوان - ومنهم من لم يذكر
التفسير. خ فى اللباس (١) ترجمة الباب ٢٨ تعليقا): وقال عاصم، عن أبى بردة:
قلنا لعلى: ما القسية؟ قال: ثياب أثتنا من الشأم ... فذكره - ولم يذكر أول الحديث.
م فيه (اللباس ١٦: ١) عن محمد بن عبد الله بن نمير وأبى كريب، كلاهما عن عبد الله
أبن إدريس - و (٢:١٦) عن ابن أبى عمر، عن سفيان بن عيينة - و(١٦: ٤) ١٠
عن يحيى بن يحيى، عن أبى الأحوص - و(١٦: ٣) عن ابن مثنى وابن بشار،
كلاهما عن غندر ، عن شعبة ۔۔ أربعتهم عن عاصم بنے کلیب به. وفى حديث ابن أبى
عمر: ((من ابن لأبى موسى» قيل: إنما كنى عنه لأن ابن عيينة يقول فيه: ((من أبى بكر
ابن أبى موسى» وهو غلط منه. د فى الخاتم (٤: ٣) عن مسدد، عن بشر بن المفضل،
١
﴿النكت الظراف):
أبو بردة بن أبى موسى، عن على
١٥
١٠٣١٨ حديث: نهانى التى عَّل أن أجعل خاتمى فى هذه ... إلى أن قال: خ فى
خت مدت س ق اللباس (فى ترجمة الباب ٢٨ تعليقا): وقال عاصم، عن أبى بردة ...
إلى قوله: ولم يذكر أول الحديث. قلتُ: وقال بعده: وقال جرير، عن يزيد فى
حديثه ... فذكر كلاما فى تفسير القسى، وقد ذكرت من وصله فى ((تغليق التعليق)). ٢٠
قم الشمائل له س النسائى
سى لعمل يوم وليلة له ق لابن ماجه ز الزيادات ڪ للاستدراك
٣٢٨٧
٤٥٩
٧

على بن أبى طالب ٣٨٧ - أبو بكر بن أبى موسى ، عنه
[ تحفة الأشراف
عن عاصم به. ت فى اللباس (٤٤) عن ابن أبى عمر به - (فى قصة الخاتم حسب).
وقال: حسن صحيح، و((ابن أبى موسى» هو أبو بردة واسمه عامر. س فى الزينة (١١٩)
عن أبى كريب به. و(٣:٥٠) عن إسماعيل بن مسعود، عن بشر بن المفضل به.
و (٥:٧٧) عن ابن بشار، عن غندر به - مقطعا. و(٦:٧٧) عن هناد، عن أبى
الأحوص - بقصة الخاتم. و(٥٠: ٢) عن ابن مثنى وابن بشار - كلاهما عن ٥
عبد الرحمن، عن سفيان الثورى، عن عاصم - بقصة الخاتم. ق فى اللباس (٤٣) عن
أبى بكر بن أبى شيبة، عن عبد الله بن إدريس - بقصة الخاتم. ز روى محمد بن
فضيل قصة الخاتم منه، عن عاصم بن كليب ، عن أبى بردة ، عن أبيه ، عن على.
١٠٣١٩ حديث: قال لى رسول الله عَ لَّم: ((قل: (اللهم! أهدنى وسددنى))، واذكر
مس بالهدى هدايتك الطريق وبالسداد سداد السهم)). م فى الدعوات (١٨: ١٨) عن محمد ١٠
ابن عبد الله بن نصير - و (١٨: ١٨ عن) أبى كريب - كلاهما عن عبد الله بن
إدريس ، عن عاصم بن كليب، عنه به. وهو فى أول حديث د المتقدم وفى أول حديث
س عن أبى كريب؛ وعن إسماعيل بن مسعود - (ح ١٠٣١٨).
134 * أبو بكر بن أبى موسى الأشعرىّ، عن على - وهو وهم، والصواب
((أبو بردة)».
١٥
١٠٣٢٠ حديث: قال لى النبى محمد اله: ((يا على! سل الله الهدى والسداد)»، ونهانى أن
﴿النكت الظراف)
س
قوله: ت فى اللباس (٤٤) عن ابن أبى عمر ... إلى آخره. قلتُ: روايته فى قصة
الخاتم حسب.
أبو بكر بن أبى موسى ، عن على
٢٠
١٠٣٢٠ حديث («سل الله الهدى)). قلتُ: هو عند د فى أول حديثه عن مسدد ، عن
س
ع الجماعة السنة خ البخارى خت البخارى تعليقاً م لمسلم بن الحجاج دلأبى داود ت الترمذى
٣٢٨٨
ج
٤٦٠