Indexed OCR Text

بمعرفة الأطراف ]
على بن أبى طالب ٣٨٧ - الحسين بن على ، عنه
هن عمرو بن عيسى، عن عبد الأعلى، عن سعيد بن أبى عروبة، عن قتادة بإسناده -
موقوفا. و (٩٢ - ٥: ١٠) عن أبى بكر بن على، عن سريج بن يونس، عن محمد بن
يزيد عن أبى العلاء، عن قتادة كذلك .
١٠٠٦٨ (حديث ((من أنفق نفقة فى سبيل الله وأقام» ... الحديث. ق فى الجهاد - ٤ :
ألف
٥
ق ٢ - عن هارون بن عبد الله، عن ابن أبى فديك، عن الخليل بن عبد الله، عنه به)
19× الحسين بن على بن أبى طالب الهاشمىُّ، عن أبيه على
١٠٠٦٩ حديث: كان لى شارف من نصيبى من المغنم يوم بدر، وكان النبي رؤية أعطانى
حم شارفا من الخمس ... الحديث - بطوله. خ فى المغازي (١٢: ٨) عن أحمد بن
صالح، عن عنبسة بن خالد؛ وفيه (المغازى ١٢: ٨) وفى البيوع (١:٢٨) وفى
اللباس (٧) وفى الخمس (١: ١) عن عبدان، عن ابن المبارك؛ كلاهما عن يونس - ١٠
وفى الشرب (١٣: ٣) عن إبراهيم بن موسى، عن هشام بن يوسف، عن ابن جريج -
=(النكت الظراف) -
الحسن بن أبى الحسن ، عن على
١٠٠٦٨ حديث ((من أنفق نفقة فى سبيل الله وأقام)» ... الحديث. ق فى الجهاد (٤: ٢)
ألف
ق •ن هارون بن عبد الله، عن ابن أبى فديك، عن الخليل بن عبد الله، عنه به.
١٥
الحسين بن على بن أبى طالب، عن أبيه
١٠٠٦٩ حديث: كان لى شارف ... إلى أن قال: خ وفيه (المغازى ١٢: ٨) وفى البيوع
(١:٢٨). قلتُ: ذكر منه فى البيوع من أوله إلى قوله: أستعين به فى وليمة
خم د
عرسى. وأما فى اللباس (٢) فاقتصر منه على قوله: فدعا التى مت بردائه فارتدى ،
(ثم انطلق يمشى)١ واتبعته أنا وزيد بن حارثة حتى جاء البيت الذى فيه حمزة فاستأذن ٢٠
١ - هذه الزيادة من هامش ((ل)) بخط الحافظ ابن حجر - رحمه الله.
تم الشمائل له س النسانی .
سى لعمل يوم وليلة له ق لابن ماجه ز الزياجات ڪ الاستدراك
Tubfah VII - 46
٣٦١
٣١٨٩

على بن أبى طالب ٣٨٧ - الحسين بن على، عنه
[ تحفة الأشراف
كلاهما عن الزهرى، عن على بن الحسين، عن أبيه به. م فى الأشربة (٤:١) عن
محمد بن عبد الله بن قهزاذ، عن عبدان به. و (١:١) عن يحيى بن يحيى، عن حجاج
ابن محمد - و (١: ٢) عن عبد بن حميد، عن عبد الرزاق - كلاهما عن ابن جريج
به. و (١: ٣) عن أبى بكر بن إسحاق - هو الصغانى -، عن سعيد بن كثير بن صغير ،
عن ابن وهب، عن يونس به. د فى الخراج (والإمارة ٢٠: ٩) عن أحمد بن صالح به ..
١٠٠٧٠ حديث: أن النبى ◌َويتم طرقه وفاطمة ليلا فقال: ((ألا تصليان؟)) ... الحديث.
خ فى الصلاة (٤٨٢: ٢) وفى الاعتصام (١:١٩) وفى التوحيد (٢:٣١) عن أبى
اليمان، عن شعيب - وفى التفسير (١:١٨) عن على بن عبد الله، عن يعقوب بن
:﴿النكت الظراف)=
خم س
فأذنوا له - لم يزد. وهذا القدر ليس فى البيوع منه شىء. (وذكره فى الخمس - ١: ١٠
١ - بتمامه (وفى الشرب - ١٣: ٣ - بتمامه)١. وقرنه فى المغازى برواية أحمد بن صالح،
لكن ساقه على لفظ أحمد (بتمامه)١.
١٠٠٧٠ حديث: أن النبي ◌َّ طرقه وفاطمة ليلا فقال: ((ألا تصليان؟)) ... الحديث.
حمس خ فى الصلاة (٤٨٢: ٢) وفى الاعتصام (١:١٩) وفى التوحيد (٣١: ٢) عن أبى
اليمان. قلتُ: قوله ((فى الصلاة)) يوهم أنه فى أصل كتاب الصلاة، وليس كذلك، ١٥
وإنما هو فى قيام الليل (الصلاة ٤٨٢: ٢). وقد ذكر المصنف الحديث الذى قبله بقليل
وهو عن جندب (ح ٣٢٤٩) فقال: فى قيام الليل. ورواية أبى اليمان مقرونة فى الاعتصام
برواية إسحاق بن راشد، وساقها على لفظ إسحاق. ورواية أبى اليمان فى التوحيد مقرونة
برواية ابن أبى عتيق، وساقه على لفظ ابن أبى عتيق. قوله: وفى التفسير (١٨: ١) ...
إلى آخره. قلتُ: لفظه: طرقه وفاطمة فقال: ((ألا تصليان؟)) - لم يزد على ذلك. ٢٠
١ - هذه الزيادات من هامش ((ل)) بخط الحافظ ابن حجر - رحمه الله.
ع الجماعة الستة خ البخارى خت البخارى تعليقاً م لمسلم بن الحجاج د لأبي داود ت الترمذى
٣١٩٠
٣٦٢
ج

بمعرفة الأطراف ]
على بن أبى طالب ٣٨٧ - الحسين بن على، عنه
إبراهيم بن سعد، عن أبيه، عن صالح بن كيسان - (فى الاعتصام أيضا (١٩: ١) عن
محمد بن سلام، عن عتاب بن بشير، عن إسحاق بن راشد - وفى التوحيد أيضا ( ٣١
: ٢) عن إسماعيل بن أبى أويس، عن أخيه عبد الحميد، عن سليمان بن بلال، عن
محمد بن أبى عتيق - م فى الصلاة (١٣٦: ٢) عن قتيبة، عن ليث، عن عقيل -
خمستهم عن الزهرى، عن على بن الحسين، عن أبيه به. س فيه (الصلاة ٦٩٢ : ٥) .
عن قتيبة به. و (٦٩٢: ٦) عن عبيد الله بن سعد بن إبراهيم بن سعد الزهرى، عن
عمه يعقوب بن إبراهيم بن سعد، عن أبيه، عن محمد بن إسحاق ، عن حكيم بن حكيم
[ڪ] ابن عباد بن حنيف، عن الزهرى به . . وأعاده فى التفسير (فى الكبرى) عن قتيبة .
[ڪ لم يذكره أبو القاسم]١.
١٠٠٧١ حديث ((للسائل حق وإن جاء على فرس)). د فى الزكاة (٣٤: ٢) عن محمد ١٠
ابن رافع، عن يحيى بن آدم، عن زهير، عن شيخ قال: رأيت سفيان عنده، عن فاطمة
د
بنت حسين، عن أبيها به. رواه سفيان [٥]، عن مصعب بن محمد بن شرحبيل ،
عن يعلى بن أبى يحيى، عن فاطمة بنت الحسين، عن أبيها عن النبى معَّم ــ ولم يذكر
عليا، وقد مضى - ( ح ٣٤١٠).
﴿النكت الظراف)=
١٥
تنبيه : اتفق أصحاب الزهرى على أنه عنده عن على بن الحسين بن على، عن أبيه ؛
وكذا قال يحيى بن بكير، عن الليث. وقال أبو صالح، عن الليث أن حسن بن على
حدثه - أخرجه الطبرى فى ((تهذيب الآثار)). وكذا أخرجه ابن مردويه من طريق
حجاج بن أبى منيع، عن الزهرى - والأول هو المحفوظ - والله أعلم.
١ - هذه الزيادة توجد على هامش ((ل)) بخط الأصل.
قم الشماتل ل س النسائى سى لعمل يوم وليلة له ق لابن ماجه ز الزيادات ڪ الاستدراكـ
٣١٩١
٣٦٣

على بن أبى طالب ٣٨٧ - الحسين بن على، عنه
[ تحفة الأشراف
١٠٠٧٢ حديث ((البخيل من ذكرت عنده فلم يصل علىَّ)). ت فى الدعوات (١١١: ٢)
ت
ڪ عن يحيى بن موسى » وزياد بن أيوب، كلاهما عن أبى عامر العقدى، عن سليمان
ابن بلال، عن عمارة بن غزية، عن عبد الله بن على بن حسين بن على، عن أبيه، عنه
به، وقال: حسن غريب. فيه خلاف مذكور فى مسند الحسين بن على - (ح ٣٤١٢).
ڪ زياد بن أيوب فى بعض النسخ، ولم يذكره أبو القاسم.
٥
١٠٠٧٣ حديث: أن النبي ◌َّ أخذ بيد حسن وحسين، فقال: ((من أحبنى وأحب
ت هذين وأباهما وأمهما كان معى فى درجتى يوم القيامة)). ت فى المناقب (٧٨: ٢) عن
نصر بن على الجهضمى، عن على بن جعفر بن محمد، عن أخيه موسى بن جعفر، عن أبيه
جعفر بن محمد، عن أبيه محمد بن على، عن أبيه على بن الحسين، عن أبيه به. وقال :
غريب لا نعرفه من حديث جعفر إلا من هذا الوجه.
ڪـ ١٠٠٧٤ حديث: قال الحسين: فسألت أبى عن دخول التى مَله؟ ... الحديث . •ت فى
تم
الشمائل (١: ٨) عن سفيان بن وكيع، عن جميع بن عمير بن عبد الرحمن العجلى
= (النكت الظراف)-
١٠
٣٨٠
١٠٠٧٢ حديث ((البخيل من ذكرت عنده فلم يصل على)). ت فى الدعوات (١١١: ٢) ...
ت
إلى أن قال: عن عبد الله بن على بن حسين، عن أبيه، عنه به. قلتُ: ظاهره أنه ١٥
وقع فى ت ((عن أبيه، عن حسين بن على، عن أبيه)) كما فى الترجمة، ليصح كونه من
مسند على، ولم أره فى ت كذلك، بل الذى فيه: «عن عبد الله بن على بن حسين بن
على، عن أبيه، عن حسين بن على بن أبى طالب قال: قال رسول الله مَاآتِ» فعلى هذا
هو من مسند الحسين. وقد أخرجه ابن حبان من الوجه الذى أخرجه الترمذى كما
أخرجه ت، ولكن عنده: ((عن عبد الله بن على بن حسين، عن على بن حسين، عن ٢٠
أبيه))، وقال بعده: هذا أشبه شىء رواه الحسين بن على عن النبى معَّه.
ع الجماعة السنة خ البخارى خت البخارى تعليقاً م لمسلم بن الحجاج دلأبي داود ت الترمذى
٣١٩٢
٣٦٤
ج
:

بمعرفة الأطراف ]
..
على بن أبى طالب ٣٨٧ - الحسين بن على، عنه
قال : حدثنى رجل من بني تميم من ولد أبى مالة - زوج خديجة - يكنى أبا عبد الله، عن
ابن لأبى حالة، عن الحسن بن على قال : سألت خالى هند بن أبى حالة وكان وصافا عن
حلية رسول الله مرات؟ ... فذكر الحديث. وفيه: قال الحسن: فكتمتها الحسين زمانا ثم
حدثته فوجدته قد سبقنى إليه، فسأله عما سألته عنه ووجدته قد سأل أباه عن مدخله
ويخرجه وشكله؟ فلم يدع منه شيئا. قال الحسين: فسألت أبى ... فذكره. كلم .
يذكره أبو القاسم.
١٠٠٧٥ حديث: دعانى علىّ بوضوء فقربته له، فبدأ فغسل كفيه ... الحديث. (د فى
(٥) س الطهارة - ٥٠: ١٢ - تعليقا فقال عقب حديث ابن عباس، عن على - ح ١٠١٩٨ -:
حديث ابن جريج، عن شيبة - يعنى بهذا السند - قال فيه حجاج بن محمد، عن ابن
جريج: ومسح برأسه مرة واحدة. وقال فيه ابن وهب، عن ابن جريج: ومسح برأسه ١٠
ثلاثا). س فى الطهارة (٧٨) عن إبراهيم بن الحسن المقسمى، عن حجاج، عن ابن
جريج قال : حدثنى شيبة أن محمد بن على أخبره ، قال: أخبرنى أبى على بن حسين بن
-﴿الكت الظراف)
١٠٠٧٥ حديث: دعانى على بوضوء فقربته له فبدأ فتسل كفه ... الحديث. س فى
دس الطهارة (٢٨). قلتُ: أخرجه أبو داود تعليقا (الطهارة ٥٠: ١٢) فحقه أن يذكر ١٥
قبل حديث ( رقم ١٠٠٧١) ((للسائل حق وإن جاء على فرس)). قال د عقب رواية ابن
عباس، عن على (ح ١٠١٩٨): حديث ابن جريج، عن شيبة - يعنى بهذا السند - قالٍ.
فيه حجاج بن محمد ، عن ابن جريج: ومسح برأسه مرة واحدة. وقال فيه ابن وهب ،
عن ابن جريج: ومسح برأسه ثلاثا. وهذا يوهم أن إسناد ابن وهب، عن ابن جريج
كإسناد حجاج، وليس كذلك، فإن ابن جريج لم يذكر ((شيبة)) فى السند. كذلك ٢٠
أخرجه البيهقى (فى ((السنن الكبرى)) ج ١، ص٥٤٫).
قم الشمائل له س النسائى سى لعمل يوم وليلة له ق لابن ماجه ز الزيادات ڪ للاستدراك
٧
٣١٩٣
٣٦٥
٠٫٠

على بن أبى طالب ٣٨٧ - حسين بن جندب، عنه
[تحفة الأشراف
على، قال: دعانى على ... فذكره. ز هو شيبة بن نصاح ـ نسبه أبو قرة موسى
ابے طارق ، عن ابن جريج.
١٠٠٧٦ حديث ((الإيمان معرفة بالقلب وإقرار باللسان وعمل بالأركان)). ق فى السنة
ق
٥ (المقدمة ٩: ١٠) عن سهل بن أبى سهل ومحمد بن إسماعيل، كلاهما عن أبي الصلت
عبد السلام بن صالح الهروى، عن على بن موسى الرضا، عن أبيه، عن جعفر بن محمد ، ٥
عن أبيه، عن على بن الحسين، عن أبيه به. ز تابعه محمد بن سهل بن عامر البجلى
ومحمد بن زياد السلمى ، عن على بن موسى الرضا.
١٠٠٧٧ حديث: انكسرت إحدى زندىَّ فسألت رسول الله مرثية؟ فأمرنى أن أمسح
ـ على الجبائر. ق فى الطهارة (١٣٤) عن محمد بن أبان البلخى، عن عبد الرزاق ، عن
إسرائيل، عن عمرو بن خالد، عن زيد بن على بن الحسين، عن أبيه، عن جده به. ١٠
20 * حصين بن جندب أبو ظبيان الجنيّ الكوفى، عن على
١٠٠٧٨ حديث: أن عمر أتى بامرأة قد زنت ومعها ولدها ... الحديث - فى رفع
د س
-﴿النكت الظراف)
١٠٠٧٦ حديث ((الإيمان معرفة)) ... إلى آخره. قلتُ: أخرجه ابن الجوزى فى
ق
((الموضوعات)» من رواية أبى الصلت المذكور، ومن رواية أحمد بن عامر الطائى وعلى ١٥
ابن غراب ومحمد بن سهل بن عامر وهارون بن سليمان الغازى، كلهم عن على بن موسى
الرضا به. ونقل عن الدارقطنى أنه حديث أبى الصلت وأنه المنتَّهم به، وكل من حدثه
به عن على بن موسى سرقه من١ أبي الصلت. قلتُ: وقد أخرجه أبو سعيد بن
الأعرابى فى ((معجمه)) عن زكريا بن يحيى الساجى، عن عبد الغنى بن محمد بن
الحسن، عن عبد الله بن يحيى بن موسى بن جعفر بن محمد، عن أخيه على بن موسى به. ٢٠
١ - وقع فى الأصل: ((ابن)) بدل ((من)) ولعله سهو من الناسخ.
ع الجماعة السنة خ البخارى خت البخارى تعليقاً م لمسلم بن الحجاج دلأبي داود ت الترمذى
٣١٩٤
٣٦٦
ج

بمعرفة الأطراف ]
على بن أبى طالب ٣٨٧ - حصين بن قيصة ، عنه
القلم عن ثلاثة. د فى الحدود (١٦: ٥) عن هناد، عن أبى الأحوص - و (١٦: ٥)
ڪ عن عثمان بن أبى شيبة، عن جرير - » و (؟) عن محمد بن مثنى، عن
عبد العزيز بن عبد الصمد - ثلاثتهم عن عطاء بن السائب، عنه به. س فى الرجم
(الكبرى ٤٣: ٢) عن هلال بن بشر، عن أبى عبد الصمد عبد العزيز بن عبد الصمد
به. و (٤٢ : ٣) عن أحمد بن سليمان، عن عبيد الله بن موسى، عن إسرائيل، عن ٥
أبى حصين، عن أبى ظبيان، عن على - قوله. وقال: هذا أولى بالصواب من حديث
عطاء بن السائب، وأبو حصين أثبت من عطاء بن السائب. رواه جرير بن حازم،
عن الأعمش، عن أبى ظبيان، عن ابن عباس، عن على - مرفوعا، وسيأتى -
(ح ١٠١٩٦). ڪ حديث محمد بن مثنى فى رواية أبى بكر بن داسه، ولم يذكره
أبو القاسم.
١٠
* حصين بن قبيصة الفزارئُ، عن على
١٠٠٧٩ حديث فى المذى. د فى الطهارة (١:٨٣) عن قتيبة، عن عبيدة بن حميد،
د٣ من الركين بن الربيع الفزارى، عنه به. س فيه (الطهارة ١٣٠: ١) عن قتيبة وعلى
ابن حجر، كلاهما عن عبيدة به. و (١٣٠: ٢) عن عبيد الله بن سعيد، عن
عبد الرحمن - و (١٣٠: ٢) عن إسحاق بن إبراهيم، عن أبى الوليد - كلاهما ١٥
عن زائدة، عن الر کین به .
﴿النكت الظراف)
حسين بن قبيصة، عن على
١٠٠٧٩ حديثٌ فى المذى. قلتُ: قال أبو أحمد الحاكم: لا أعلم أحدا حدث به
د٣) غير الركين بن الربيع.
٢٠
ڪ للاستدراك
تم التماثل له س النسائى سى لعمل يوم وليلة له ق لابن ماجه ز للزيادات
٣٦٧
٧
٣١٩٥

على بن أبى طالب ٣٨٧ - حنين بن المنذر ، عنه
[ تحفة الأشراف
◌ُضين بن المنذر أبو ساسان الرقاشىء الذهلىُّ، عن على
* 22
١٠٠٨٠ حديث: جلد النبى معَّم أربعين وجلد أبو بكر أربعين ... الحديث - وفيه
مدرس اق قصة الوليد. م فى الحدود (٦:١٩) عن أبى بكر بن أبى شيبة وعلى بن حجر
وزهير بن حرب، ثلاثتهم عن إسماعيل بن علية، عن سعيد بن أبى عروبة - و (٩ :
٦) عن إسحاق بن راهويه، عن يحيى بن حماد ، عن عبد العزيز بن المختار - كلاهما .
عن عبد الله بن فيروز الداناج، عنه به. د فيه (الحدود ٣٦: ٥) عن مسدد بن مسرهد
وموسى بن إسماعيل، كلاهما عن عبد العزيز بن المختار به. و (٦:٣٦) عن مسدد،
[ڪ] عن يحيى، عن سعيد بن أبى عروبة - بالحديث دون القصة. [ + س فيه - الحدود ،
الكبرى ١: ٢ - من إسحاق بن إبراهيم - بالحديث دون القصة. و (١:١) عن حميد بن
مسعدة، عن يزيد بن زريع، عن سعيد بن أبى عروبة - بتمامه]. ق فيه (الحدود ١٠
٣:١٦) عن عثمان بن أبى شيبة، عن إسماعيل بن علية به. و (٣:١٦) عن محمد بن
عبد الملك بن أبى الشوارب، عن عبد العزيز بن المختار به. [ڪـ حديث س فى
رواية ابن الأحمر، ولم يذكره أبو القاسم].
-(الكت الظراف)
حنين بن المنذر أبو ساسان، عن على
١٥
١٠٠٨٠ حديث الجلد فى الخمر ... إلى أن قال: بالحديث دون القصة. يزاد هنا:
م دس ق س فيه (الحدود، الكبرى ١: ٢) عن إسحاق بن إبراهيم بن راهويه - بالحديث
دون القصة. و(١:١) عن حميد بن مسعدة، عن يزيد بن زريع، عن سعيد بن
أبى عروبة - بتمامه. ويزاد فى آخره: حديث س فى رواية ابن الأحمر، ولم يذكره
أبو القاسم - نقلته من خط المزى فى ((لحق الأطراف)).
٢٠
ع الجماعة الستة خ البخارى خت البخارى تعليقاً م لمسلم بن الحجاج دلأبى داود ت الترمذى
٣١٩٦
٣٦٨
ج ٧

بمعرفة الأطراف ]
على بن أبى طالب ٣٨٧ - حنش وحنين وحيان وخليفة ، عنه
23 * حنش بن ربيعة - ويقال: ابن المعتمر - الكنانىُ الكوفىُ، عن على
١٠٠٨١ حديث: بمثنى النبي ◌َّى إلى اليمن قاضيا، فقلت: ترسلنى وأنا حديث السن
دت
... الحديث. د فى القضاء (٦) عن عمرو بن عون، عن شريك، عن سماك، عن
حنش به. ت فى الأحكام (٥) عن هناد، عن حسين الجمفى، عن زائدة، من سماك
به - مختصرا: ((إذا تقاضى إليك)» ... الحديث، وقال: حسن.
١٠٠٨٢ حديث: رأيت عليا يضحى بكبشين، فقلت له: ما هذا؟ ... الحديث. د فى
دت الأضاحى (٢) عن عثمان بن أبى شيبة ــ ت فيه (الأضاحى ٣) عن محمد بن عبيد
المحاربى - كلاهما عن شريك، عن أبى الحسناء، عن الحكم، عن حنش به. وقال
ت : غريب ، لا نعرفه إلا من حديث شريك.
24 * حنين - والد عبد الله بن حنين، إن كان محفوظا -، عن على
١٠
فى ترجمة عبد الله بن حنين، عن على - (ح ١٠١٧٩).
25 * حيان بن حصين أبو الهيَّاج الأسدئُ الكوفىّ، عن على
١٠٠٨٣ حديث: أبمتك على ما بعثنى عليه رسول الله مر الثور: «لا تدع تمثالا إلا طمسته،
مدت س) ولا قبرا مشرفا إلا سويته)). م فى الجنائز (٢:٣١) عن يحيى بن يحيى وأبى
بكر بن أبى شيبة وزهير بن حرب، ثلاثتهم عن وكيع ــ و (٣:٣١) عن أبى بكر ١٥
محمد بن خلاد الباهلى، من يحيى القطان - د فيه (الجنائز ٧٢: ١) عن محمد بن
كثير - ت فيه (الجنائز (٥٦) عن بندار، عن ابن مهدى ـ أربعتهم عن سفيان، عن
حبيب بن أبی ثابت، عن أبى وائل ، عنه به، وقال ت: حسن. س فيه (الجنائز
٩٩: ٢) عن عمرو بن على، عن يحيى به.
٩٠٥٠.٠٠٠
* 26
خليفة بن حصين بن قيس بن عاصم المنقرئُ، عن على
٢٠
تم الشمائل له س النسائى سى لعمل يوم وليلة له ق لابن ماجه ز للزيادات ڪ للاستدراك
٣١٩٧
Tubfah VII - 47
٣٦٩
١
:

على بن أبى طالب ٣٨٧ - خلاس وربعی، عنه
[ تحفة الأشراف
١٠٠٨٤ حديث: أكثر ما دها به رسول الله مَ ثّ عشية عرفة فى الموقف: ((اللهم! لك
ت
الحمد» ... الحديث. ت فى الدعوات (٩٣) عن محمد بن حاتم المؤدب، عن على بن
ثابت، عن قيس بن الربيع، عن الأخر بن الصباح، عنه به. وقال: غريب من هذا
الوجه ، وليس إسناده بالقوى.
خلاس بن عمرو الهجرىُ البصرىُّ، عن على
* 27
١٠٠٨٥ حديث: فهى التى مَّم أن تحلق المرأة رأسها. ت فى الحج (١:٧٥) عن
تس محمد بن موسى الحرشى البصرى، عن أبى داود الطيالسى، عن همام، عن قتادة،
عنه به. و (٧٥: ٢) عن ابن بشار، عن أبى داود نحوه - ولم يذكر فيه ((عن على)).
قال ت: فيه اضطراب، ورُوى هذا عن حماد بن سلمة، عن قتادة، عن عائشة.
س فى الزينة (٤) عن محمد بن موسى الحرشى به.
١٠
١٠٠٨٦ حديث ((المكاتب يعتق منه بقدر ما أدى، ويقام عليه الحد بقدر ما عتق منه،
ويرث بقدر ما عتق منه)). س فى الديات (٤:٣٣) عن محمد بن عيسى النقاش، عن
يزيد بن هارون، عن حماد، عن قتادة، من خلاس، عن على؛ وعن أيوب، عن
عكرمة، عن ابن عباس عن النبى معَوات - بهذا ـ (ح ٥٩٩٣). ذكره أبو القاسم
فى ترجمة مكرمة، عن ابن عباس وزعم أنه عن على قوله - وفى ذلك نظر.
١٥
28 * ربعى بن حراش العبسىّ الكوفى، عن على
١٠٠٨٧ حديث ((لا تكذبوا علىَّ فإنه من يكذب علىَّ يلج النار)). خ فى العلم (١:٢٨)
خ مت س ف عن على بن الجعد، عن شعبة، عن منصور، عنه به. م فى مقدمة كتابه (١:٢)
عن أبى بكر بن أبى شيبة وابن مثنى وابن بشار، ثلاثتهم عن غندر، عن شعبة به.
ت فى العلم (٨: ٢) عن إسماعيل بن موسى الفزارى، عن شريك بن عبد الله، عن ٢٠
ع الجماعة السنة خ البخارى خت البخارى تعليقا م لمسلم بن الحجاج دلأبى داود ت الترمذى
٣١٩٨
٣٧٠
ج

بمعرفة الأطراف ]
على بن أبى طالب ٣٨٧ - ربعى بن حراش، عنه
منصور بن المعتمر، عنه به، وقال: حسن صحيح. وفى المناقب (٦٧: ٤) عن سفيان
أبن وكيع، عن أبيه، عن شريك نحوه. س فى العلم (الكبرى ١:٤٤) عن إسماعيل
ابن مسعود، عن خالد بن الحارث - و (١:٤٤) عن بندار، عن يحيى ــ كلاهما
عن شعبة به. ق فى السنة (المقدمة ٤: ٢) عن عبد الله بن عامر بن زرارة وإسماعيل
ابن موسى ، كلاهما عن شريك به.
٥
١٠٠٨٨ حديث: خرج عبدان إلى رسول الله مثل يوم الحديبية قبل الصلح ...
د ت
الحديث. د فى الجهاد (١٣٦) عن عبد العزيز بى يحيى الحرانى، عن محمد بن سلمة،
عن ابن إسحاق، عن أبان بن صالح، عن منصور، عنه به. ت فى المناقب (٦٧: ٤)
عن سفيان بع وكيع، عن أبيه، عن شريك، عن منصور بمعناه - أتم منه. وقال:
حسن صحيح غريب ، لا نعرفه إلا من حديث ربعى .
١٠
١٠٠٨٩ حديث ((لا يؤمن عبد حتى يؤمن بأربع)» ... الحديث. ت فى القدر (١٠ : ٢)
ت ق من محمود بن غيلان، عن أبى داود، عن شعبة، عن منصور، عنه به. و ( ٢:١٠)
عن محمود، عن النضر بن شميل، عن شعبة نحوه إلا أنه قال: ربعى ، عن رجل ، عن
على. قال: وحديث أبى داود عن شعبة عندى أصح من حديث النضر. وهكذا روى
غير واحد عن منصور، عن ربعى، عن على. ق فى السنة (المقدمة ١٠: ٦) عن عبد الله ١٥
:﴿النكت الظراف)-
ربعى بن حراش ، عن على
١٠٠٨٩ حديث ((لا يؤمن عبد حتى يؤمن بأربع)) ... الحديث ... إلى أن قال: حديث
ت ف أبى داود، عن شعبة أصح من حديث النضر، قلتُ: قد أخرجه إسحاق بن راهويه
فى «مسنده» عن أبى نعيم، عن الثورى، عن منصور مثل ما قال النضر عن شعبة ٠ ٢٠
و كذلك أخرجه عبد بن حميد ، عن أبى نعيم .
ڪـ الاستدراك
تم الشمائل له س النسائى سى لعمل يوم وليلة له ق لابن ماجه ز الزيادات
٣١٩٩
٣٢١
٧

على بن أبى طالب ٣٨٧ - زاذان وزر ، عنه
[ تحفة الأشراف
ابن عامر بن زرارة ، عن شريك، عن منصور نحوه .
29 * زاذان أبو عمر - ويقال: أبو عبد الله - الكندى البزار، عن على
١٠٠٩٠ حديث (من ترك موضع شعرة من جنابة لم يغسلها» ... الحديث. د فى
٥٠ الطهارة (٩٨: ١١) عن موسى بن إسماعيل، عن حماد، عن عطاء بن السائب، عنه به.
ق فيه (الطهارة ١٠٦: ٣) عن أبى بكر بن أبى شيبة: عن الأسود بن عامر، عن ٥
حماد بن سلمة نحوه .
١٠٠٩١ حديث: رأى على ثلاثة على بغل، فقال: لينزل أحدكم فإن رسول اله مد لله
مد
ڪ لمن الثالث. ٥ د فى المراسيل (١:٤٦) عن أبى بكر بن أبى شيبة، عن وكيع، عن
أبى العنبس، عنه به. ڪ لم يذكره أبو القاسم وهو فى الرواية.
30 * زر بن حبيش أبو مريم الأسدىُ الكوفىُّ، عن علی
١٠
١٠٠٩٢ حديث: والذى فلق الحبة وبرأ النسمة! إنه احمد الفىِّ الأمى (عَّ) إلى
م ت س ق أنه لا يحبنى إلا مؤمن، ولا يبغضنى إلا منافق. م فى الإيمان (٦:٣٢) عن
أبى بكر بن أبى شيبة، عن وكيع ـ وأبى معاوية - و (٦:٣٢) عن يحيى بن
يحيى، عن أبى معاوية - كلاهما عن الأعمش، عن حدى بن ثابت، عنه به. ت فى
المناقب (١:٨٠) عن عيسى بن عثمان بن أخى يحيى بن عيسى الرملى، عن يحيى بن ١٥
عيسى الرملى، عن الأعمش - نحوه: عهد إلىَّ النبى (مَل) أنه: «لا يحبك إلا مؤمن
ولا يبغضك إلا منافق))، وقال: حسن صحيح. س فيه (المناقب ٤: ١٦) عن أبى
كريب، عن أبى معاوية به. وفى الإيمان (٢٠: ٣) عن واصل بن عبد الأعلى، عن
وكيع به. و(٦:١٩) عن يوسف بن عيسى، عن الفضل بن موسى، عن الأعمش
به. ق فى السنة (المقدمة ١:٤:١١) عن على بن محمد، عن وكيع وأبى معاوية ٢٠
ع للجماعة السيئة خ البخارى خت البخارى تعليقاً م لمسلم بن الحجاج دلأبى داود ت الترمذى
٣٢٠٠
٣٧٢
ج

بمعرفة الأطراف ]
على بن أبى طالب ٣٨٧ - زر بن حبيش، عنه
وعبد الله بن نمیر، ثلاثتهم عن الأعمش به .
١٠٠٩٣ حديث: قلنا لعبيدة: سل عليا عن صلاة الوسطى؟ فقال: كنا نراه الفجر،
سحقه فسمعت التى مَ لِيم يقول يوم الأحزاب: ((شغلونا عن صلاة الوسطى صلاة العصر،
ڪ ملأ الله قبورهم وأجوافهم نارا)». ٥ س فى الصلاة (؟ ) عن إسحاق بن إبراهيم،
عن يحيى بن آدم، عن سفيان، عن ١٥ صم، منه به. ق فيه (الصلاة ٦: ١) عن أحمد .
ابن عبدة، عن حماد بن زيد، عن عاصم نحوه - عن زر، عن على أن رسول الله مزات}
قال يوم الخندق: ((ملأ الله بيوتهم وقبورهم نارا، كما شغلونا عن الصلاة الوسطى)) -
ولم يذكر أول الحديث. ز رواه إبراهيم بن أبى الليث، عن الأشجعى، عن سفيان،
عن عاصم، عن زر، عن عبيدة، عن ٥لى. ڪ حديث س فى رواية أبى الطيب محمد
ابن الفضل بن العباس عنه، ولم يذكره أبو القاسم.
١٠
١٠٠٩٤ حديث فى صفة وضوء رسول الله مؤلتر. د فى الطهارة (٩:٥٠) عن عثمان
د
ابن أبى شيبة، عن أبى نعيم، عن ربيعة - يعنى ابن عتبة الكنانى -، عن المنهال بن
عمرو، عنه به .
١٠٠٩٥ حديث: ما زلنا نشك فى عذاب القبر حتى نزات: (الهاكُم التَّكَاثُر -
١٠٢ -). ت فى التفسير (٨٨ التكاثر: ٣) عن أبي كريب، عن حكام بن سلم الرازى، ١٥
:﴿النكت الظراف).
زر بن حبيش ، عن على
١٠٠٩٤ حديثٌ فى صفة وضوء النبى معَوِيّ ... إلى أن قال: عن المنهال بن عمرو، عنه به.
د
قلتُ: ذكره ابن أبى حاتم فى ((العلل)) (ج ١، ص ٢١) عن أبيه وقال: إنما يروى
هذا عن المنهال، عن أبى حية، عن على وهو أشبه ـ انتهى. وسيأتى حديث أبى حية ٢٠
لكن من غير رواية المنهال، عنه - ( ح ١٠٣٢١).
قم الشمائل له س للنسائى سى لعمل يوم وليلة له ق لابن ماجه ز للزيادات ڪللاستدراك
٣٧٣
٧
٣٢٠١

على بن أبى طالب ٣٨٧ - زباد وزيد بن خالد وزيد بن وهب، عنه [تحفة الأشراف
عن عمرو بن أبى قيس، عن الحجاج، عن المنهال بن عمرو، عنه به. وقال أبو كريب
مرة: من عمرو بن أبى قيس، عن ابن أبى ليلى، عن المنهال بن عمرو، عنه به، وقال :
حسن غريب .
١٠٠٩٦ حديث ((لكل فى حوارى وحوارى الزبير بن العوام)). ت فى المناقب (٨٤)
ت عن أحمد بن منيع، عن معاوية بن عمرو، عن زائدة ، عن عاصم، عنه به، وقال: ٥
حسن صحيح.
31 * زياد بن ◌ُحُدير الأسدى أبو المغيرة الكوفيّ، عن على
١٠٠٩٧ حديث: لئن بقيتُ النصارى بنى تغلب لأقتلن المقاتلة ... الحديث. د فى
د
الخراج (والإمارة ٣٠: ٤) من عباس العنبرى، عن عبد الرحمن بن هانىء أبى نعيم
النخصى، عن شريك، عن إبراهيم بن مهاجر، عنه به. قال د : هذا حديث منكر، ١٠
بلغنى عن أحمد بن حنبل أنه كان ينكره إنكارا شديدا. قال أبو على اللؤلؤى: ولم يقرأه
أبو داود فى العرضة الثانية .
32 * زيد بن خالد الجهنيّ الصحابى ، عن على
١٠٠٩٨ حديث فى الرجل يجامع امرأته ولم يمن. فى ترجمته، عن عثمان بن عفان -
حم (ح ٩٨٠١).
١٥
33 * زيد بن وهب الجهنئ أبو سليمان الكوفى، عن على
١٠٠٩٩ حديث: كسانى التى مَالن حلة سيراء ... الحديث. خ فى الهبة (٣:٢٦)
حمس وفى النفقات (١١) عن حجاج بن المنهال - وفى اللباس (١:٣٠) عن سليمان بن
حرب - و (١٤٣٠) عن بندار، عن غندر ـ ثلاثتهم عن شعبة، عن عبد الملك بن
ميسرة، عنه به. م فى اللباس (١: ٢٣) عن أبى بكر بن أبى شيبة، عن غندر به . ٢٠
ع الجماعة السنة خ البخارى خت البخارى تعليقاً م لمسلم بن الحجاج د لأبي داود ت الترمذى
٣٢٠٢
٣٧٤
ج

بمعرفة الأطراف ]
على بن أبى طالب ٣٨٧ -- زيد وسالم ، عنه
س فى الزينة (الكبرى ٦٣: ٢) عن بندار به.
١٠١٠٠ حديث، أنه كان فى الجيش الذين كانوا مع على الذين ساروا إلى الخوارج ...
م" الحديث - بطوله. م فى الزكاة (٦:٤٩) عن عبد بن حميد - د فى ألسنة (٦:٣١)
عن الحسن بن على الخلال - كلاهما عن عبد الرزاق، عن عبد الملك بن أبى سليمان،
عن سلمة بن كهيل ، عنه به .
٥
34 * زيد بن يشيع ـ ويقال: ابن أثبع ـ الهمدانى الكوفى، عن على
١٠١٠١ حديث: سألت عليا: بأى شىء بعثت؟ قال: بأربع ... الحديث. ت فى
ت
الحج (٤٤: ١) عن على بن خشرم - و (٤٤: ٢ عن) نصر بن على - وابن أبى عمر -
ثلاثتهم عن سفيان بن عيينة، عن أبى إسحاق، عنه به، وقال: حسن صحيح. ورواه
الثورى، عن أبى إسحاق، عن بعض أصحابه، عن على، وقال خشرم: ((ابن أثيع» ١٠
وقالا: ((ابن يتيع)). ورواه شعبة - يعنى عن أبى إسحاق - فقال: ((زيد بن أثيل))-
وهم فيه. وأماده فى التفسير (١٠ التوبة: ٩) عن على بن خشرم - وحده. (بل أعاده
أيضا فى التفسير - ١٠ التوبة: ٧ - عن ابن أبى عمر و - ١٠ التوبة: ٨ - عن نصر بن على).
سالم بن أبى الجعد الغطفانى، عن على - ولم يدركه
35
١٥
﴿النكت الظراف).
زيد بن يشيع ، عن على
١٠١٠١ حديث: سألت عليا: بأى شىء بعثت؟ ... إلى أن قال: وأعاده فى التفسير (١٠
ت
التوبة: ٩) عن على بن خشرم - وحده. كذا قال فانعكس عليه١. وإنما رواه عن على
ابن خشرم - وحده - فى الحج (٤٤: ١، و - ٤٤: ٢ - عن نصر بن على وابن أبى عمر
أيضا)، وأما فى التفسير (١٠ التوبة: ٧، ٩،٨) فأخرجه عن الثلاثة - (وفرقهم).
٢٠
١ - قلت: وهم الحافظ والمزى هنا, فان الترمذى رواه فى الحج وفى التفسير معا عن الثلاثة .
تم الشمائل له س النسانى سى لعمل يوم وليلة له ق لابن ماجه ز للزيادات
ڪـ للاستدراك
٧
٣٧٥
٣٢٠٣

على بن أبى طالب ٣٨٧ - السائب :سعد ، عنه
( تحفة الأشراف
ڪ ١٠١٠٢ حديث: أن التى مَ ◌ّ نهى أن يُنزى حمار على فرس. ٥ ٥ فى الجهاد (؟)
د
عن محمد بن المثنى، عن عبد الرحمن بن مهدى، عن سفيان الثورى، عن أبى المغيرة
الثقفى - وهو عثمان بن المغيرة -، منه به. وقال: لا يصح السالم سماع من على، وإنما
يروى عن محمد بن الحنفية. ڪ هذا الحديث فى رواية أبى بكر بن داسه، ولم يذكره
أبو القاسم.
١٠١٠٣ حديث: إذا أجنب الرجل فأراد أن ينام أو يطعم فليتوضأ وضوءه للصلاة .-
ڪ موقوف. ٥ س فى عشرة النساء (الكبرى ٣٣ - ألف: ١٨) عن هناد بن السرى، عن أبى
س
الأحوص، عن منصور، عنه به. رواه شعبة، عن منصور، عن سالم بن أبى الجعد، عن
ابن عمر (ح ٦٧٤٥). ورواه سفيان، عن منصور، عن سالم بن أبى الجعد، عن سالم بن
عبد الله بن عمر، عن ابن عمر، وقد مضى - (ح ٦٧٦١). ورواه غير واحد، عن ابن ١٠
عمر، عن عمر، وسيأتى - (ح ١٠٥٣٣). ڪ لم يذكره أبو القاسم وهو فى الرواية.
36 * السائب - والد عطاء بن السائب - الثقفى، عن على
١٠١٠٤ حديث: جهز الني مَالله فاطمة فى خميل وقربة ووسادة حشوها إذخر. س فى
سحاق النكاح (٨١) عن نصير بن الفرج، عن أبى أسامة، عن زائدة، عن عطاء بن السائب ،
عن أبيه به. ق فى الزهد (٢:١١) عن واصل بن عبد الأعلى، عن محمد بن فضيل ، ١٥
عن عطاء بن السائب نحوه .
(1،0) * (سعد بن عبيد أبو عبيد، عن على
يأتى فى الكنى - ح ١٠٣٣٠).
بــ (النكت الظراف):
سعد بن عبيد أبو عبيد، عن على
يأتى فى الكنى - ( ح. ١٠٣٣٠).
٢٠
ع الجماعة الستة خ البخارى خت البخارى تعليقاً م لمسلم بن الحجاج. د لأبي داود ت الترمذى
٣٢٠٤
٣٧٦
ج ٧

بمعرفة الأطراف ]
على ٣٨٧ - سعد وسعيد بن جبير، وبن حيان ، وبن علاقة ، عنه
37 * سعد بن معبد - والد الحسن بن سعد ، عن على
١٠١٠٥ حديث: جاء رجل إلى النبي ◌َّله، فقال: إنى اغتسلت من الجنابة وصليت
٥ الفجر، ثم أصبحت فرأيت قدر موضع الظفر ... الحديث. ق فى الطهارة (١٣٨: ٢)
عن سويد بن سعيد، عن أبى الأحوص، عن محمد بن عبيد الله، عن الحسن بن سعد ،
عن أبيه به.
38 * سعيد بن جبير أبو عبد الله الوالى، عن على _ ولم يسمع منه
ڪ١٠١٠٦ حديث عن على قال: إن أفواهكم طرق للقرآن فطيبوها بالسواك .. ق فى
الطهارة (٧: ٦) عن محمد بن عبد العزيز، عن مسلم بن إبراهيم، عن بحر بن كنير،
ق
عن عثمان بن ساج، عنه به. ڪـ لم يذكره أبو القاسم وهو فى الرواية .
١٠
39 * سعيد بن حيان- والد أبى حيان ــ التيمى، عن على
١٠١٠٧ حديث ((رحم الله أبا بكر، زوجنى ابنته وحملنى إلى دار الهجرة)) ... الحديث.
ت ت فى المناقب (٦٧: ٣) عن أبى الخطاب زياد بن يحيى البصرى، عن أبى عتاب سهل
ابن حماد، عن المختار بن نافع، عن أبى حيان التيمى، عن أبيه به، وقال: غريب ،
لا نعرفه إلا من هذا الوجه .
١٥
40 * سعيد بن علاقة أبو فاختة - والد نوير بن أبى فاختةــ، عن على
١٠١٠٨ حديث: أخذ على بيدىً وقال: انطلق بنا إلى الحسن نعوده، فوجدنا عنده
ت أبا موسى ... الحديث. ت فى الجنائز (٤:٢) عن أحمد بن منيع، عن حسين بن
محمد١، عن إسرائيل، عن ثوير بن أبى فاختة، عن أبيه به، وقال: حسن غريب. وقد
روی عن علی من غير وجه - منهم من وقفه ولم یرفعه.
١ - وقع فى النسخة المطبوعة: ((الحسن بن محمد)) وهو تصحيف.
تم الشمائل له س النسائى
سى لعمل يوم وليلة له ق لابن ماجه ز للزيادات ڪ للاستدراك
Tuhfah VII - 48
٣٧٧
٣٢٠٥

على بن أبى طالب ٣٨٧ - سعيد بن فيروز وسعيد بن المسيب، عنه [ تحفة الأشراف
١٠١٠٩ حديث: أن كسرى أهدى للنبى رَوالم فقبل ... الحديث. ت فى السير (٢٣)
عن على بن سعيد الكندى، عن عبد الرحيم بن سليمان، عن إسرائيل، عن ثوير بن
أبى فاختة، عن أبيه به، وقال: حسن غريب.
١٠١١٠ حديث: ما فى القرآن آية أحب إلىّ من هذه الآية: ﴿إنّ الله لَا يغفِرُ أن
ت يُشرك به وَيَغفر مَا دُون ذلكَ لِمَن بَشآء ـ ٤: ٤٨ -) - موقوف. ت فى التفسير.
(٥ النساء: ٢٥) عن خلاد بن أسلم، عن النضر بن شميل، عن إسرائيل، عن ثوير إن
أبى فاختة، عن أبيه به، وقال : حسن غريب.
41 * سعيد بن فيروز أبو البخترى الطائى، عن على - يقال: مرسل
١٠١١١ حديث: لما نزل: ﴿وَله ◌َلى النَّاسِ حِجُ البَيت من استطاع إليه
ت ف سبيلًا -٣: ٩٧-) ... الحديث. ت فى الحج (٥) وفى التفسير (٦ المائدة: ١٦) عن ١٠
أبى سعيد الأشج، عن منصور بن وردان كوفى، عن على بن عبد الأعلى، عن أبيه،
عنه به. وقال: غريب من هذا الوجه، سمعت محمدا يقول: أبو البخترى لم يدرك عليا.
ق فى الحج (٢: ١) عن محمد بن عبد الله بن نمير وعلى بن محمد، كلاهما عن منصور نحوه.
١٠١١٢ حديث: أن النبي ◌َِّ قال لعمر فى العباس: ((إن عم الرجل صنو أبيه»،
ت وكان عمر كلمه فى صدقته. ت فى المناقب (١:٩٨) عن أحمد بن إبراهيم الدورقى، ١٥
عن وهب بن جرير، عن أبيه، عن الأعمش ، عن عمرو بن مرة ، عنه به ، وقال: حسن .
١٠١١٣ حديث: بعثنى رسول الله ◌َوَّل إلى اليمن، فقلت: يا رسول اله! تبعثنى وأنا
ق
شاب ... الحديث. ق فى الأحكام (٣:١) عن على بن محمد، عن يعلى رأبى معاوية ،
كلاهما عن الأعمش ، عن عمرو بن مرة ، عنه به .
42 * سعيد بن المسيب بن حزن أبو محمد المخزوميُ، عن على
٢٠
ع الجماعة الستة خ البخارى خت البخارى تعليقاً م لملم بن الحاج دلأبى داود ت للترمذى
٣٢٠٦
٣٧٨
ج

بمعرفة الأطراف ]
على بن أبى طالب ٣٨٧ - سعيد بن المسيب ، عنه
١٠١١٤ حديث: اختلف على وعثمان فى المتعة والعمرة، فكان عثمان ينهى عنها، فقال
جمج على: ما تريد إلى أمر فعله التى مَوِّ تنهى عنه؟ فلما رأى ذلك علىَّ أهل بهما
جميعا. وفى حديث عبد الرحمن بن حرملة: حج على وعثمان، فلما كنا ببعض الطريق
... الحديث. وفى آخره: قال على: ألم تسمع التى نَ ◌ّم تمتع؟ قال: بلى. خ فى
الحج (٣٤: ٩) عن قتيبة، عن حجاج بن محمد، عن شعبة، عن عمرو بن مرة ، عنه - ٥
بهذا. م فيه (الحج ٢٣: ٢) عن أبى موسى وبندار، كلاهما عن غندر، عن شعبة به.
س فيه (المناسك ٥٠: ٢) عن عمرو بن على، عن يحيى بن سعيد، عن عبد الرحمن بن
حرملة ، عنه به .
﴿النكت الظراف).
سعيد بن المسيب ، عن على
١٠١١٤ حديث: اختلف على وعثمان فى المتعة والعمرة، وكان عثمان ينهى عنها، فقال
حم ست على: ما تريد إلى أمر فعله النبي مَ ◌ّم تنهى عنه؟ فلما رأى ذلك على أهل بهما
جميعا. وفى حديث عبد الرحمن بن حرملة: حج على وعثمان، فلما كنا ببعض الطريق
... الحديث. وفى آخره: قال على: ألم تسمع النبى ◌ِ لّ تمتع؟ قال: بلى. خ فى
الحج (٣٤: ٩) عن قتيبة، عن حجاج بن محمد، عن شعبة، عن عمرو بن مرة - بهذا. ١٥
م فيه (الحج ٢٣: ٢) عن أبى موسى وبندار، كلاهما عن غندر، عن شعبة به. س فيه
(المناسك .٥: ٢) عن عمرو بن على، عن يحيى بن سعيد، عن عبد الرحمن بن حرملة،
عنه به. يتلوه ((حديث: التمس على)) (ح رقم ١٠١١٥) - نقلته من خط المزى.
قلتُ: والصواب أن يكون الذى يليه ((حديث: ما سمعت)) (ح رقم ١٠١١٦). وقد
استدركه شيخنا فى هامش نسخته من ((الأطراف)» وذكر مثل ذلك سواء، ونقلته من ٢٠
خطه أيضا .
ڪ للاستدراك
ز الزيادات
الشمائل له س الفسائی سی لعمل يوم وليلة له ق لابن ماجه.
٣٢٠٧
٣٧٩

على بن أبى طالب ٣٨٧ - سعيد بن المسيب ، عنه
[تسضة الأشراف
١٠١١٥ حديث: التمس علىّ من النبي ◌َّ ما يلتمس من الميت فلم يجده، فقال:
مدق بأبي أنت وأمى! طبت حيًّا وميِّتا. وفى حديث صفوان بن عيسى: لما غسِّل
ڪ التىَّ عَ ◌ّ ذهب يلتمس منه ما يلتمس من الميت ... الحديث . . د فى المراسيل (٧٤:
٢) عن هناد، عن ابن المبارك- ق فى الجنائز (٢:١٠) عن يحيى بن خذام، عن
صفوان بن عيسى - كلاهما عن معمر، عن الزهرى، عن سعيد بها. ڪ حديث د ٥
لم يذكره أبو القاسم وهو فى الرواية. وكان فيه «يحيى بن حزام» - وهو وهم.
١٠١١٦ حديث: ما سمعت النبي ◌َّ جمع أبويه لأحد غير سعد. ت فى الاستئذان
» (١:٩٥) عن إبراهيم بن سعيد الجوهرى، عن سفيان، عن يحيى بن سعيد، عنه به.
وفيه (الاستئذان ٢:٩٥) وفى المناقب (١:٩١) عن الحسن بن الصباح البزار، عن
سفيان، من ابن جدعان ويحيى بن سعيد، سمعا سعيد بن المسيب يقول: قال على ١٠
... فذكره- أتم من الأول. وقال: حسن صحيح، وقدُرُوى عن سعيد، عن سعد -
(ح ٣٨٥٧). س فى اليوم والليلة (٤:٧٦) عن سليمان بن مطر النيسابورى، عن
سفيان بن عيينة، عن على بن زيد بن جدعان به. و (٧٦ - ألف: ١) عن إبراهيم بن
سعيد، عن سفيان ، عن يحيى بن سعيد به.
١٠١١٧ حديث: صنعت طعاما فدعوت التى مَّة، فجاء فدخل فرأى سترا ... ١٥
سق الحديث. س فى الزينة (١٠٩: ٥) عن مسعود بن جويرية - ق فى الأطعمة (١:٥٦)
عن أبى كريب ــ كلاهما عن وكيع، عن هشام، عن قتادة ، عنه به .
١٠١١٨ حديث ((إن الله حرم من الرضاع ما حرم من النسب)) - مختصر. ت فى
ت
الرضاع (١:١) عن أحمد بن منيع، عن إسماعيل بن إبراهيم، عن على بن زيد،
١- يوجد هذا الحديث فى أصل ((ل)) فى موضعين، فوقعت رواية د وحدها بعد حديث: صنعت طعاما .
رقم ١٠١١٧ - وكذلك رواية ق بعد حديث: حج على وعثمان - رقم ٠١٠١١٩ ومن أجل ذلك به الحافظ
على المحل فى حديثى رقم ١٠١١٤ و ١٠١٢٠، فيرى أنه أخطأ .
ع للجماعة السنة خ البخارى خت البخارى تعليقاً م لمسلم بن الحجاج دلأبى داود ت الترمذى
٣٢٠٨
٣٨٠
ج