Indexed OCR Text

بمعرفة الأطراف ]
عبد الله بن مسعود ٣١٨ - سليمان بن مهران، عن شقيق ، عنه
و (٣٣: ٢) عن منجاب بن الحارث، عن على بن مسهر - و (٣٣: ٢) عن إسحاق بن
إبراهيم وعلى بن خشرم، كلاهما عن عيسى بن يونس - و (٣٣: ٢) عن محمد. بن
"يحيى بن أبى عمر، عن سفيان بن عيينة - ثمانيتهم عنه به. ت فى الاستئذان
(١٠٦: ٣) عن محمود بن غيلان، عن أبى أحمد الزبيرى، عن سفيان الثورى به.
و (١٠٦: ٤) عن محمد بن بشار، عن يحيى بن سعيد، عن سليمان الأعمش به ؛ وفى ٥
نسخة: عن محمد بن بشار، عن يحيى، عن سفيان، عن الأعمش به، وقال : حسن
صحيح .
٩٢٥٥ حديث: قال النبى مَّ كلمة، وقلت أنا أخرى قال: «من مات يشرك بالله شيئا
حم ◌ّ دخل النار)). وقلت أنا: ومن مات لا يشرك بالله شيئا دخل الجنة. خ فى
الجنائز (٢:١) عن عمر بن حفص بن غياث، عن أبيه - وفى التفسير (٢: ٢٢) عن ١٠
عبدان، عن أبى حمزة - وفى الأيمان والنذور (١٩: ٣) عن موسى بن إسماعيل،
عن عبد الواحد بن زياد - م فى الإيمان (١:٣٩) عن محمد بن عبد الله بن نمير،
عن أبيه - ووكيع - خمستهم عنه به. س فى التفسير ( فى الكبرى) عن محمد بن
عبد الأعلى وإسماعيل بن مسعود، كلاهما عن خالد بن الحارث - وعن إسحاق بن
إبراهيم، عن النضر بن شميل - كلاهما عن شعبة، عنه به - وبعضهم يزيد على بعض ١٥
فى الحديث .
٩٢٥٦ حديث ((لا أحد أغير من الله، ولذلك حرم الفواحش ما ظهر منها وما بطن،
خمس ولا أحد أحب إليه المدح من الله، ولذلك مدح نفسه». خ فى النكاح (١:١٠٨)
= ﴿ النكت الظراف)
٩٢٥٦ حديث ((لا أحد أغير من الله)) ... إلى أن قال: ((ولا أحد أحب إليه المدح من ٢٠
خم س
قم الشمائل له س للنسائى سى لعمل يوم وليلة له ق لابن ماجه زي الزيادات ڪ للاستدراك
Tuhfah VII - 6
٤١
٢٨٦٩

عبد الله بن مسعود ٣١٨ - سليمان بن مهران ، عن شقيق ، عنه
[ تحفة الأشراف
وفى التوحيد (١:١٥) عن عمر بن حفص بن غياث، عن أبيه - م فى التوبة (١:٧)
عن عثمان بن أبى شيبة وإسحاق بن إبراهيم، كلاهما عن جرير - و (٧: ٢) عن
ابن نمير وأبى كريب، كلاهما عن أبى معاوية - و (٢:٧) عن أبى بكر بن أبى
شيبة، عن عبد الله بن نمير - وأبى معاوية - س فى التفسير ( فى الكبرى) عن
أبى كريب ومحمد بن آدم بن سليمان، كلاهما عن أبى معاوية ــ أربعتهم عنه به. ٥
٩٢٥٧ حديث: أخذت من فى رسول الله عَّ سبعين سورة، ولقد علم أصحاب محمد
حم سن س اقل أنى من أعلمهم بكتاب الله ... الحديث. خ فى فضائل القرآن (٨: ٢) عن
عمر بن حفص بن غياث، عن أبيه - م فى الفضائل (٦٨: ٨) عن إسحاق بن
إبراهيم، عن عبدة بن سليمان - كلاهما عنه به. س فى فضائل القرآن (الكبرى
٢:٩) عن إسحاق بن إبراهيم به. وفى الزينة (١٠: ٢) عن إبراهيم بن يعقوب، عن ١٠
سعيد بن سليمان، عن أبى شهاب، عنه فى معناه - وفيه قصة زيد بن ثابت. روى
عن الأعمش، عن أبى إسحاق، عن هبيرة، عن ابن مسعود، وسيأتى - (ح ٩٥٩٢).
٩٢٥٨ حديث: قال رجل: يا رسول الله! أنؤاخذ بما عملنا فى الجاهلية؟ ... الحديث.
خ فى استتابة المرتدين (١: ٤) عن خلاد بن يحيى ١، عن سفيان - م فى الإيمان
(٥٢: ٢) عن محمد بن عبد الله بن نمير، عن أبيه - ووكيع - و(٥٢: ٢) عن ١٥
= ﴿النكت الظراف):
=
خم ق
الله ولذلك مدح نفسه)). خ فى النكاح (١:١٠٨) ... إلى آخره. قلتُ: قوله فى
آخره: ((ولذلك مدح نفسه» لم يقع عند خ من رواية الأعمش، بل بعينه عنده فى آخر
تفسير الأنعام (٦: ٧، وفى الأعراف ٧: ٢) من رواية عمرو بن مرة ، عن أبى وائل -
( ح ٩٢٨٧ ).
٢٠
١ - حاشية ((ل)): قال خلف: حدثنا خلاد وقبيصة. قال أبو نعيم: لم أجد حديثه .
ع للجماعة السنة خ البخارى خت البخارى تعليقاً م لمسلم بن الحجاج دلأبى داود ت الترمذى
٢٨٧٠
٤٢
ج

عبد الله بن مسعود ٣١٨ - سليمان بن مهران، عن شقيق، عنه
بمعرفة الأطراف]
أبى بكر بن أبى شيبة، عن وكيع ـ و (٥٢: ٣) عن منجاب بن الحارث، عن على
ابن مسهر - أربعتهم عنه به. ق فى الزهد (١:٢٩) عن محمد بن عبد الله بن نمير به.
٩٢٥٩ حديث (( بين يدى الساعة أيام ينزل فيها الجهل ويرفع فيها العلم)» ... الحديث -
خ مق
بطوله. فى ترجمة أبى وائل، عن أبى موسى - (ح ٩٠٠٠).
خم ق
٩٢٦٠ حديث: رأيت نى الله عَ لفلم يحكى نبيا من الأنبياء ضربه قومه ... الحديث. ٥
خ فى ذكر بنى إسرائيل (أحاديث الأنبياء ٥٢: ١٣) وفى استتابة المرتدين (٥) عن
عمر بن حفص بن غياث، عن أبيه - م فى المغازى (٦:٣٩) عن محمد بن عبد الله
ابن نمير، عن وكيع ـ و (٢:٣٩) عن أبى بكر بن أبى شيبة، عن وكيع ـ ومحمد
ابن بشر - ثلاثتهم عنه به. ق فى الفتن (٢٣: ٣) عن ابن نمير به .
٩٢٦١ حديث ((إنّ الصدق يهدى إلى البر)) ... الحديث؛ ((وإنّ الكذب يهدى إلى ١٠
م · ت الفجور)) ... الحديث. م فى الأدب (٢٩: ٣) عن محمد بن عبد الله بن نمير، عن
أبى معاوية - ووكيع ـ و(٢٩: ٣) عن أبى كريب، عن أبى معاوية - و(٢٩:
٤) عن منجاب بن الحارث، عن على بن مسهر - و(٤:٢٩) عن إسحاق بن إبراهيم،
عن عيسى بن يونس - د فيه (الأدب ١:٨٨) عن أبى بكر بن أبى شيبة، عن
وكيع ـ و (١:٨٨) عن مسدد، عن عبد الله بن داود - خمستهم عنه به. ت فى ١٥
البر (والصلة ١:٤٦) عن هناد، عن أبى معاوية به، وقال: حسن صحيح.
٩٢٦٢ حديث ((المرء مع من أحب)). خ فى الأدب (٩٦: ٢) عن قتيبة، عن جرير
جم ابن عبد الحميد - و(١:٩٦) عن بشر بن خالد، عن غندر، عن شعبة - وقال:
تابعه جرير بن حازم ـ وسليمان بن قرم ـ وأبو عوانة - خمستهم عنه به. م فيه
(الأدب ٥٠: ١٠) عن بشر بن خالد به. و(٩:٠٠) عن عثمان بن أبى شيبة وإسحاق ٢٠
ابن إبراهيم، كلاهما عن جرير بن عبد الحميد به. و(٥٠: ١٠) عن ابن مثنى وابن
تم الشمائل له س النسائی سی لعمل يوم وليلة له
كـ الاستدراك
ق لابن ماجه ز الزيادات
٢٨٧١
٤٣
٧

عبد الله بن مسعود ٣١٨ - سليمان بن مهران ، عن شقيق ، عنه
[ تحفة الأشراف
بشار، كلاهما عن ابن أبى عدى، عن شعبة به. و (٥٠: ١٠) عن محمد بن عبد الله
ابن نمير، عن أبى الجَوَّاب، عن سليمان بن قرم به.
٩٢٦٣ حديث «أنا فرطكم على الحوض وليرفعنّ إلىَّ رجال منكم)» ... الحديث.
خ م
خ فى ذكر الحوض ( الرقاق ٥٣: ١) عن يحيى بن حماد، عن أبى عوانة، عنه به -
مختصرا: ((أنا فرطكم على الحوض)). م فى فضائل التى مَ فيلم (الفضائل ٩: ١١) عن٥
أبى بكر وأبى كريب وابن نمير، ثلاثتهم عن أبى معاوية ـ و(٩: ١٢) عن عثمان بن
أبى شيبة وإسحاق بن إبراهيم، كلاهما عن جرير - كلاهما عنه به .
٩٢٦٤ حديث: لما كان يوم حنين أثر النى مَ اقه ناسا فى القسمة، فقال رجل: إن هذه
ح) لقسمة ما أريد بها وجه الله ... الحديث. خ فى أحاديث الأنبياء (٢٩: ٣) عن أبى الوليد؛
وفى الدعوات (٦:١٩) عن حفص بن عمر الحوضى؛ كلاهما عن شعبة - وفى الأدب ١٠
(٧١: ٢) عن عمر بن حفص بن غياث، عن أبيه - وفيه (الأدب ٥٣) عن محمد بن
يوسف؛ وفى المغازى (٥٧ : ١٢) عن قبيصة؛ كلاهما عن سفيان - وفى الاستئذان
(٢:٤٧) عن عبدان، عن أبى حمزة - م فى الزكاة (٤٧: ١٣) عن أبى بكر بن
أبى شيبة، عن حفص بن غياث - أربعتهم عنه به .
٩٢٦٥ حديث: قرأ عبد الله: ﴿َمَيتَ لك - ١٣: ٢٣ -) وقال: إنما نقرؤها كما عُلمناها، ١٥
، وعن ابن مسعود: { بَلْ عَجبْت ويسْخَرُونَ - ٣٧: ١٢ -). خ فى التفسير (١٢:
١:٤) عن أحمد بن سعيد، عن بشر بن عمر، عن شعبة، عنه به. د فى الحروف
(٣٧) عن هناد، عن أبى معاوية - و(٣٦) عن أبى معمر، عن عبد الوارث، عن
شيبان - كلاهما عنه فى معناه .
٩٢٦٦ حديث ((لا يقولن أحدكم: أنا خير من يونس بن متى» ... الحديث. خ فى ٢٠
حس أحاديث الأنبياء (١:٣٦) وفى التفسير (؟) عن أبى نعيم؛ و(أحاديث الأنبياء
ع للجماعة السنة مخ للبخارى خت البخارى تعليقاً م لمسلم بن الحجاج دلأبي داود ت الترمذى
٢٨٧٢
٤٤
ج

بمعرفة الأطراف ]
عبد الله بن مسعود ٣١٨ - سليمان بن مهران، عن شقيق، عنه
٣٦: ١، التفسير ٤: ٢٧: ١) عن مسدد، عن يحيى؛ كلاهما عن سفيان - وفى التفسير
أيضا (١:٣٧) عن قتيبة، عن جرير - س فى التفسير ( فى الكبرى) عن محمود بن
غيلان، عن وكيع ، عن سفيان - كلاهما عنه به.
٩٢٦٧ حديث : قال عبد الله: تعاهدوا هذه المصاحف، وربما قال: القرآن ، فلهو أشد
أسى تفصّيا من صدور الرجال من النعم من عقله، قال: وقال رسول الله عَ لَّم: «لا يقل ٥
أحدكم: نسيت آية كيت وكيت بل هو نُسِّى)). م فى الصلاة (٦:١٤٠) عن محمد
ابن عبد الله بن نمير، عن أبيه - وأبى معاوية - و (١٤٠ : ٦) عن يحيى بن يحيى،
[٢] عن أبى معاوية - كلاهما عنه به. [٥ س فى اليوم واليلة (٢٠٧: ٢) عن أحمد بن
حرب، عن أبى معاوية - ببعضه: وكان رسول الله عَ لَّمل يقول: ((لا يقول أحدكم:
إنى نسيت آية كذا وكذا بل هو نُسِّى)». ك حديث س فى رواية ابن الأحمر ولم ١٠
يذكره أبو القاسم].
٩٢٦٨ حديث: كنا لا نتوضأ من موْظَإٍ، ولا نكفُ شعرا ولا ثوبا. د فى الطهارة
٥٠ (٨١) عن هناد (وإبراهيم، كلاهما) عن أبى معاوية - و(٨١) عن عثمان بن
=﴿ الكت الطراف)
٩٢٦٧ حديث: تعاهدوا هذه المصاحف ... إلى أن قال: ((لا يقل أحدكم: نسيت آية ١٥
أ"ى كيت وكيت بل هو نسى)). م فى الصلاة ... إلى آخره. قلتُ: أخرج س فى
الصلاة (لا ، بل فى اليوم والليلة ٢٠٧: ٢) عن أحمد بن حرب، عن أبى معاوية الكلام
الأخير ، وهو المرفوع. وهو فى رواية ابن الأحمر ولم يذكره أبو القاسم.
٩٢٦٨ حديثٍ: كنا لا نتوضأ من موطإ ... إلى أن قال: عن هناد، عن أبى معاوية ... إلى
دق آخره. قلتُ: فى رواية أبى معاوية: ((عن شقيق أو حدثه عنه، قال: قال عبد الله)). ٢٠
تم للشمائل له س للنسائى سى نعمل يوم وليلة له ق لابن ماجه ز للزيادات ڪ للاستدراك
٧
٢٨٧٣
٤٥

عبد الله بن مسعود ٣١٨ - عاصم بن أبي النجود ، عن شقيق ، عنه
[ تحفة الأشراف
أبى شيبة، عن شريك - وجرير - وعبد الله بن إدريس - ق فى الصلاة (١٠٦: ٢)
عن محمد بن عبد الله بن نمير، عن ابن إدريس - أربعتهم عنه به. روى عن أبى
وائل [ د (الطهارة (٨١)]، عن مسروق ، عن ابن مسعود، وسيأتى - ( ح ٩٥٦٤).
٩٢٦٩ حديث ((الجنة أقرب إلى أحدكم من شراك نعله، والنار مثل ذلك)). خ فى
الرقاق (١:٢٩) عن أبى حذيفة موسى بن مسعود، عن سفيان ، عنه به .
٥
خ
٩٢٧٠ حديث: كنا مع النبي ◌َ ◌ّ فمررنا بصبيان فيهم ابن صياد، فقال له النبي مؤلِّ:
٢ ((خبأت لك خبياً)) ... الحديث. م فى الفتن (١:١٩) عن عثمان بن أبى شيبة
وإسحاق بن إبراهيم، كلاهما عن جرير - و(٢:١٩) عن أبى بكر بن أبى شيبة١
وإسحاق بن إبراهيم ومحمد بن عبد الله بن نمير، ثلاثتهم" عن أبى معاوية ــ كلاهما
عنه به .
١٠
٩٢٧١ حديث: سئل رسول الله مَ لهم أى الذنب أكبر؟ قال: ((أن تجعل الله ندا وهو
ء خلقك)) ... الحديث. ٥ س فى التفسير (فى الكبرى) عن مناد بن السرى، عن أبى
معاوية، عنه به. روى عن أبى وائل، عن أبى ميسرة عمرو بن شرحبيل، عن ابن
مسعود، وسيأتى - (ح ٩٤٨٠). ڪ ليس فى الرواية ولم يذكره أبو القاسم.
٧ ** عاصم بن أبى النجود - وهو ابن بهدلة -، عن أبى وائل، عن ابن مسعود ١٥
٩٢٧٢ حديث: كنا نسلم فى الصلاة، ونأمر بحاجتنا، فقدمت على رسول الله مح مله
د س
وهو يصلى ... الحديث. د فى الصلاة (١٧١: ٢) عن موسى بن إسماعيل، عن أبان بن
يزيد - س فيه (الصلاة ٦:٤٧٣) عن الحسين بن حريث المروزى ، عن سفيان بن
عيينة - كلاهما عنه به .
٩٢٧٣ حديث: كنا نعد الماعون على عهد رسول الله محمد فهم عارية الدلو والقدر. د فى ٢٠
ء الزكاة (١:٣٣). ٥ س فى التفسير (فى الكبرى) جميعا عن قتيبة، عن أبى عوانة ،
د س
١ - هكذا فى الأصول الحاضرة عندنا - ووقع فى النسخة المطبوعة: ((أبو كريب)) بدل ((أبى بكر بن أبى شيبة)).
ع الجماعة الستة خ للخارى خت البخارى تعليقاً م لمسلم بن الحجاج دلأبي داود ت للترمذي
٢٨٧٤
٤٦
ج

عبد الله بن مسعود ٣١٨ - عاصم بن أبى النجود، عن شقيق، عنه
بمعرفة الأطراف ]
عنه به. زاد س فى أوله: كل معروف صدقة . - حديث س ليس فى الرواية ولم
یذ کره أبو القاسم .
٩٢٧٤ حديث ((تابعوا بين الحج والعمرة فإنهما ينفيان الفقر والذنوب)) ... الحديث.
تت فى الحج (٢) عن قتيبة - وأبى سعيد الأشج - س فيه (المناسك ٦: ٢) عن
محمد بن يحيى بن أيوب بن إبراهيم المروزى - ثلاثتهم عن أبى خالد الأحمر، عن ٥
عمرو بن قيس ، عنه به. وقال ت : حسن غريب من حديث ابن مسعود .
٩٢٧٥ حديث «أول ما يحاسب به العبد الصلاة، وأول ما يقضى بين الناس فى الدماء)).
دڪ س فى المحاربة (٦:٢) عن سريع بن عبد الله الخصى الجمال الواسطى، عن إسحاق
ابن يوسف الأزرق، عن شريك، عنه به. ق فى الديات (٣:١) عن سعيد بن يحبى
ابن الأزهر الواسطى، عن إسحاق الأزرق - بالقصة الثانية .
١٠
٩٢٧٦ حديث («أنا فرطكم على الحوض وليرضنّ إلىَّ رجال منكم» ... الحديث. خ فى
خت ذكر الحوض (الرفاق ٥٢: ٢ تعليقا) عقيب حديث مغيرة، عن أبى وائل، عن ابن
مسعود (ح ٩٢٩٢): تابعه عاصم، عن أبى وائل، عن عبد الله. وقال حسين، من
أبى وائل، عن حذيفة - (ح ٣٣٤١).
٩٢٧٧ حديث «بين يدى الساعة أيام الهرج». خ فى الفتن (٥: ٥ تعليقا) عقيب حديث ١٥
خت واصل، عن أبى وائل، عن عبد الله (ح ٩٣١٣): وقال أبو عوانة، عن عاصم، عن
-﴿التكت الظراف):
عاصم بن أبى النجود، عن شقيق، عن ابن مسعود
٩٢٧٧ حديث ((بين يدى الساعة أيام الهرج)) ... إلى أن قال: وقال أبو معاوية، عن
حت عاصم، عن أبى وائل. قلتُ: والذى رأيته فى أصل خ: وقال أبو عوانة، عن ٢٠
عاصم - فليتأمل.
ڪ للاستدراك
تم الشمائل له س للنسائى سى لعمل يوم وليلة له ق لابن ماجه ز للزيادات
٧
٤٧
٢٨٧٥

عبد الله بن مسعود ٣١٨ - عاصم بن أبي النجود، عن شقيق، عنه [ تحفة الأشراف
أبى وائل، عن الأشعرى (ح ٩٠٠٠): أنه قال لعبد الله: تعلم الأيام التى ذكر
التى مَاه أيام الهرج نحوه. قال ابن مسعود: سمعت النبي ◌ُ ◌ّه يقول: ((من شرار
الناس من تدركهم الساعة وهم أحياء».
٩٢٧٨ حديث: ما أحصى ما سمعت النبي ◌ُ ◌ّع يقرأ فى الركعتين بعد المغرب، وفى
ت (ف) الركعتين قبل صلاة الفجر ب﴿ قُلْ يَآَ أيُّها الكافِرُونَ - ١٠٩ -) و﴿ قُلْ هو الله .
أَحَدُّ - ١١٢ -). ت فى الصلاة (٢٠٣) عن محمد بن المثنى، عن بدل بن المحبر، عن
عبد الملك بن معدان، عنه به. (ق فيه - الصلاة ١٥١ - عن أحمد بن الأزهر، عن
عبد الرحمن بن واقد- و- ١٥١ - عن محمد بن المؤمل، عن بدل بن المحبر - كلاهما
عن عبد الملك بن الوليد، عنه به). وقال (ت): غريب لا نعرفه إلا من حديث
عبد الملك بن معدان .
١٠
٩٢٧٩ حديث: سألت رسول الله مَ فى أىّ الذنب أعظم؟ قال: «الشرك أن تجعل
س لله ندًّا)) ... الحديث. س فى المحاربة (٣:٤) عن عبدة بن عبد الله، عن يزيد، عن
شعبة، عنه به. ز رواه غير واحد، عن شعبة، عن واصل، عن أبى وائل، وسيأتى -
(ح ٩٣١٢). قال س: حديث يزيد خطأ إنما هو «واصل)».
٩٢٨٠ حديث: أن رسول الله مد الله قال: ((او لا أنك رسول لقتلتك)» - يعنى لرسول ١٥
مسلمة. س فى السير (الكبرى ٧١: ٢) عن أبى قدامة السرخسى، عن عبد الرحمن،
عن سفيان ، عنه به .
﴿ الكت الظراف).
٩٢٧٨ حديث القرأة فى الركعتين بعد المغرب. قلتُ: أخرجه ق (فى الصلاة ١٥١)
تى عن محمد بن المؤمل، عن بدل بن المحبر به. وقد تقدم فى ترجمة زر بن حبيش - ٢٠
( ح ٩٢٢٦ ).
ع الجماعة الستة خ البخارى خت البخارى تعليقاً م لمسلم بن الحجاج د لأبي داود ت الترمذى
٢٨٧٦
٤٨
ج ٧

بمعرفة الأطراف].
عبد الله بن مسعود ٣١٨ - عبد الملك وعبدة، عن شقيق ، عنه
٩٢٨١ حديث: خط لنا رسول الله عَ لَّمل يوما خطا ... الحديث. س فى التفسير (فى
ہ الکبری) عن یحیی بن حبيب بن عریی، عن حماد بن زيد، هنه به. ز رواه أبو بكر
ابن عياش [س (التفسير، فى الكبرى)]، عن عاصم، عن زر، عن ابن مسعود، وقد
مضى - ( ح ٩٢١٥).
٩٢٨٢ حديث: بئسما لأحدكم أن يقول: نسيت آية كيت وكيت بل هو نسى -٥
5) موقوف. س فى اليوم والليلة (٥:٢٠٧) عن قتيبة بن سعيد، عن حماد بن زيد، عنه به.
٨ ** عبد الملك بن أعين الكوفىُ، عن أبى وائل، عن ابن مسعود
٩٢٨٣ حديث ((من اقتطع مال امرئ مسلم بيمينه» .. الحديث. س فى التفسير (فى
ح مس الكبرى) عن قتيبة، عن عبد الواحد بن زياد، عن إسماعيل بن سميع، عن مسلم
البطين (ح ٩٢٩١) وعبد الملك بن أعين، كلاهما عن أبى وائل قال: قال ابن مسعود: ١٠
نزلت هذه الآية: ﴿ إِنَّ الِذِينَ يَشتَرونَ بِعهدِ اللهِ وَأَيْمَانِهِمْ ثَمَنّا قَليلاً ...
إلى آخر الآية - ٣: ٧٧ -) ثم لم ينسخها شىء، فمن اقتطع مال امرئ مسلم بيمينه فهو
من أهل هذه الآية. وباقى طرقه فى ترجمة جامع بن أبى راشد، عن أبى وائل ،
عن ابن مسعود - ( ٩٢٣٨).
٩٢٨٤ حديث ((ما من رجل لا يؤدى زكاة ماله)) ... الحديث. فى ترجمة جامع بن ١٥
ت ق أبى راشد، عن أبى وائل ، عن ابن مسعود - ( ح ٩٢٣٧).
٠٩* عبدة بن أبى لبابة، عن أبي وائل ، عن ابن مسعود
٩٢٨٥ حديث ((بئسما لأحدهم أن يقول: نسيت سورة كيت وكيت، أو آية كيت وكيت
خت م سي
خ فى فضائل القرآن (٢٣: ٣ تعليقا) عقيب حديث منصور، عن
بل هو نسى)) .
أبى وائل (ح ٩٢٩٥): تابعه ابن جريج، عن عبدة. م فى الصلاة (١٤٠: ٧) عن محمد ٢٠
ابن حاتم، عن محمد بن بكر، عن ابن جريج، عنه به. س فى اليوم والليلة (١:٢٠٧)
تم للشماثل له س النسائى
ڪ للاستدراك
سی لعمل يوم وليلة له ق لابن ماجه ز للزيادات
Tuhfah VII - 7
٤٩
٢٨٧٧

عبد الله بن مسعود ٣١٨ - عطاء وعمرو، عن شقيق، عنه
[ تحفة الأشراف
عن عبد الوارث بن عبد الصمد بن عبد الوارث، عن أبى معمر، عن عبد الوارث،
عن محمد بن جحادة ، عنه به .
١٠ ** عطاء بن السائب ، عن أبى وائل ، عن ابن مسعود
٩٢٨٦ حديث: جدب لنا رسول الله مواقع السمر بعد العشاء. ق فى الصلاة (٣:١٢)
٥ عن عبد الله بن سعيد الأشج وإسحاق بن إبراهيم بن حبيب بن الشهيد وعلى بن .
المنذر ، ثلاثتهم عن محمد بن فضيل ، عنه به .
(* عمرو بن مرة الجملىء، عن أبى وائل، عن ابن مسعود
١١ ٠*
٩٢٨٧ حديث ((لا أحد أغير من الله واذلك حَرَّم الفواحش)» ... الحديث. خ فى
ح م ت س التفسير (٧:٦) عن حفص بن عمر الحوضى - و(١:٧) عن سليمان بن
حرب - كلاهما عن شعبة، عنه به. م فى التوبة (٧: ٣) عن محمد بن مثنى ومحمد ١٠
أبن بشار، كلاهما عن محمد بن جعفر، عن شعبة به. ت فى الدعوات (٩٨) عن
﴿النكت الظراف)-
عطاء بن السائب ، عن شقيق ، عن عبد الله
٩٢٨٦ حديث: جدب انا رسول الله مَ اقيم السعر بعد العشاء ... إلى آخره. قلتُ: تابع
ق محمد بن فضيل، عن عطاء بن السائب الجراح بن مليح وخالد الواسطى وجرير وهمام، ١٥
وكلهم سمع من عطاء بعد الاختلاط. وأخرجه ابن حبان والطحاوى من رواية حماد
ابن سلمة، عن عطاء، ويقال: إن سماعه منه قبل اختلاطه، وخولف عطاء فى مسنده.
أخرجه الطحاوى من رواية حماد بن سلمة، عن عاصم بن أبى النجود، عن شقيق،
عن عبد الله قال: جدب لنا عمر السمر بعد العشاء الآخرة. قال ابن خزيمة: سمعت
محمد بن معمر يقول: قال عبد الله: جدب معناه ذم ـ انتهى. وهو بفتح الجيم والدال ٢٠
المهملة بعدها موحدة .
ع للجماعة الستة خ البخارى خت البخارى تعليقاً م لمسلم بن الحجاج دلأبى داود ت للترمذي
٢٨٧٨
٥٠
ج

بمعرفة الأطراف ]
عبد الله بن مسعود ٣١٨ - العلاء بن خالد ، عن شقيق، عنه
محمد بن بشار به، وقال: حسن صحيح. س فى التفسير (فى الكبرى) عن محمد بن
بشار ومحمد بن المثنى به .
٩٢٨٨ حديث: جاء رجل إلى ابن مسعود، فقال: إنى قرأت المفصل الليلة فى ركعة ...
خمس الحديث - إنى لأعرف النظائر. خ فى الصلاة (٢٥٧) عن آدم، عن شعبة، عنه
به. م فيه (الصلاة ٦:١٥٦) عن محمد بن مثنى ومحمد بن بشار، كلاهما عن غندر - ٥
س فيه (الصلاة ٣٣٢: ٢) عن إسماعيل بن مسعود، عن خالد بن الحارث - كلاهما
عن شعبة به .
٩٢٨٩ حديث: كان يتحولنا بالموعظة. م فى التوبة (٣٣: ٢ تعليقا) عقيب حديث
منجاب بن الحارث، عن على بن مسهر، عن الأعمش، عن أبى وائل، عن ابن مسعود
م
(ح ٩٢٥٤): قال الأعمش: وحدثنى عمرو بن مرة، عن أبى وائل، عن عبد الله - ١٠
بمثله .
١٢ ** العلاء بن خالد الكاهليُ الكوفى'، عن أبى وائل، عن ابن مسعود
٩٢٩٠ حديث «يؤتى بجهنم لها سبعون ألف زمام» ... الحديث. م فى صفة النار
٢ ٢ (١:١٣) عن عمر بن حفص بن غياث، عن أبيه، عنه به. ت فيه ( صفة جهنم ١:١)
:﴿ النكت الظراف):
عمرو بن مرة ، عن شقيق ، عن ابن مسعود
١٥
٩٢٨٩ حديث: كان يتخولنا ... إلى آخره. قال الدارقطنى (فى ((الإفراد))): تفرد به على
٢ ابن مسهر، عن الأعمش، ولم يروه عنه غير منجاب.
العلاء بن خالد ، عن شقيق، عن ابن مسعود
٩٢٩٠ حديث «يؤتى بجهنم لها سبعون ألف زمام)) .... إلى آخره. قلتُ: قال ٢٠
أت الرباطى فى «فوائده»: تفرد به عمر بن حفص. ورواه سفيان، عن العلاء - موقوفا -
تم الشمائل له س للنسائى سمى لعمل يوم وليلة له ق لابن ماجه ز الزيادات كـ للاستدراك
٧
٢٨٧٩
٥١

عبد الله بن مسعود ٣١٨ - مسلم ومغيرة، عن شقيق، عنه
[ تحفة الأشراف
عن عبد الله بن عبد الرحمن الدارمى، عن عمر بن حفص بن غياث به. و(٢:١)
عن عبد بن حميد، عن أبى عامر العقدى، عن سفيان الثورى، عنه بنحوه ـ ولم يرفعه.
١٣ ** مسلم البطين ، عن أبى وائل، عن ابن مسعود
٩٢٩١ حديث: نزلت هذه الآية: ﴿إنّ الذين يَشْتَرُونَ بِعَهْدِ اللهِ وَأَيمَانِهِمْ
سـ ثَمَنَا قَليلاً - ٣: ٢٧ -). فى ترجمة عبد الملك بن أعين، عن أبى وائل، عن ابن ٥
مسعود - ( ح ٩٢٨٣).
١٤ * * مغيرة بن مقسم الصبىُ، عن أبى وائل، عن ابن مسعود
٩٢٩٢ حديث («أنا فرطكم على الحوض وليرفعن إلىَّ رجال منكم)) ... الحديث. خ فى
حم الفتن (٢:١) عن موسى بن إسماعيل، عن أبى عوانة، عنه به. وفى ذكر الحوض
(الرقاق ٥٣: ٢) عن عمرو بن على، عن محمد بن جعفر، عن شعبة، عنه به. وقال : ١٠
تابعه عاصم، عن أبى وائل (ح ٩٢٧٦). وقال: حسين، عن أبى وائل، عن حذيفة -
(ح ٣٣٤١). م فى فضائل التى مَاللّه (الفضائل ٩: ١٣) عن عثمان بن أبى شيبة
وإسحاق بن إبراهيم، كلاهما عن جرير، عنه به. و (٩: ١٣) عن محمد بن مثنى،
عن محمد بن جعفر به .
٩٢٩٣ حديثُ النشهد. خ فى التوحيد (٥) عن أحمد بن يونس، عن زهير، عنه به. ١٥
حسب س فى الصلاة (٩:٤٤٧) عن بشر بن خالد، عن غندر، عن شعبة، عنه به.
٩٢٩٤ حديث ((الولد للفراش وللعاهر الحجر)). س فى الطلاق (٤٨: ٥) عن إسحاق
={ التكت الظراف)=
وهو المعروف. وأخرجه المفضل من رواية عمر بن حفص - مرفوعا؛ ومن رواية
مروان بن معاوية ، عن العلاء - موقوفا - وقال : الموقوف أولى.
مغيرة بن مقسم، عن شقيق، عن ابن مسعود
٩٢٩٤ حديث ((الولد للفراش)) ... إلى أن قال: عن عبد الله قال: ولا أحسب هذا ابن
س
ع للجماعة الستة خ البخارى خت البخارى تعليقاً م لمسلم بن الحجاج دلأبى داود ت الترمذى
٢٠
٥٢
٢٨٨٠
ج

بمعرفة الأطراف]
عبد الله بن مسعود ٣١٨ - منصور بن المعتمر ، عن شقيق، عنه
ابن إبراهيم، عن جرير، عنه، عن أبى وائل، عن عبد الله به، وقال: لا أحسب
هذا [عن] ابن مسعود .
١٥ ** منصور بن المعتمر السلمىُ، عن أبى وائل، عن ابن مسعود
٩٢٩٥ حديث ((بئسما لأحدهم أن يقول: نسيت أية كيت وكيت)) ... الحديث.
خ مت س
خ فى فضائل القرآن (٢٣: ٢) عن محمد بن عرعرة، عن شعبة __ وتابعه بشر- ٥
هو ابن محمد -، عن ابن المبارك، عن شعبة - و (٢٦: ٤) عن أبى نعيم، عن سفيان
الثورى - و (٢٣: ٣) عن عثمان بن أبى شيبة، عن جرير - ثلاثتهم عنه به. م فى
الصلاة ( ١٤٠: ٥) عن عثمان بن أبى شبية وزهير بن حرب وإسحاق بن إبراهيم،
ثلاثتهم عن جرير به. ت فى القراءات (١٠) عن محمود بن غيلان، عن أبى داود،
عن شعبة به، وقال: حسن صحيح. س فى الصلاة (الكبرى ؟) وفى فضائل القرآن ١٠
(الكبرى ١:٣٣) عن محمد بن منصور، عن سفيان بن عيينة، عنه به. و(الصلاة
٢٩٤: ١١، فضائل القرآن، الكبرى ١:٣١، وأيضا فى اليوم والليلة ٢٠٧: ٣) عن عمران
أبن موسى، عن يزيد بن زريع، عن شعبة به. و(الصلاة، الكبرى؟، فضائل
﴿الكت الظراف).
مسعود. قلتُ: قابل ذلك النسائى، وأما شيخه فيه إسحاق بن إبراهيم، فإنه أخرجه ١٥
فى مسند ابن مسعود من («مسنده»، ثم أخرجه من طريق شعبة، عن مغيرة، عن
أبى وائل به - مرسلا.
منصور بن المعتمر، عن شقيق، عن ابن مسعود
٩٢٩٥ حديث ((بتسما لأحدهم» ... إلى آخره. قلتُ: رواية أبى نعيم عند خ مختصرة
خ م ت س أيضا، لأنه ليس فيها قوله: ((استذكروا القرآن)). وقد نبه المزى على ذلك فى ٢٠
رواية س، ولم ينبه عليه فى رواية خ .
S للاستدراك
ق لابن ماجه ز الزيادات
تم الشمال له س للنسائی سی لعمل يوم وليلة له
٧
٥٣
٢٨٨١

عبد الله بن مسعود ٣١٨ - منصور بن المعتمر، عن شقيق ، عنه
[ تحفة الأشراف
القرآن، الكبرى ٣٣: ١، وأيضا فى اليوم والليلة ٢٠٧: ٤) عن محمود بن غيلان، عن أبى
نعيم ومعاوية بن هشام، كلاهما عن سفيان الثورى - بقصة النسيان مختصرة. وفى
اليوم والليلة (لا، بل فى فضائل القرآن ٣١: ٢) عن إسحاق بن إبراهيم به. و(اليوم
والليلة ٢٠٧: ٥) عن قتيبة ، عن حماد بن زيد، عنه به - موقوفا .
٩٢٩٦ حديثُ التشهد. خ فى الدعوات (١٧: ٣) عن عثمان بن أبى شيبة، عن جرير، ٥
ح م س ق عنه به. قال خلف: وفى بعض النسخ: حدثنا قبيصة، قال حدثنا سفيان، عن
الأعمش ومنصور وحماد، ثلاثتهم عن أبى وائل به١. م فى الصلاة (١٦: ١) عن
زهير بن حرب وعثمان بن أبى شيبة وإسحاق بن إبراهيم ، ثلاثتهم عن جرير به.
و (١٦: ٢) عن ابن مثنى وابن بشار، كلاهما عن غندر، عن شعبة - و (٣:١٦)
عن عبد بن حميد، عن حسين بن على، عن زائدة - كلاهما عنه به. س فيه ( الصلاة ١٠
٤٤٧: ٤) عن إسحاق بن إبراهيم، عن يحيى بن آدم، عن سفيان الثورى، عنه به.
و (٩:٤٤٧) عن بشر بن خالد، عن غندر، عن شعبة به. و (٤٩٤) عن سعيد بن
عبد الرحمن ، عن سفيان بن عيينة، عنه به. ق فيه (الصلاة ٦٣ : ٣) عن محمد بن
معمر، عن قبيصة - و (٦٣ : ٢) عن محمد بن يحيى، عن عبد الرزاق - كلاهما عن
سفيان الثورى ، عنه به .
١٥
٩٢٩٧ حديث: ذكر عند النبى معَوال رجل نام ليلة حتى أصبح، قال: ((ذاك رجل بال
خ مس ق الشيطان فى أذنيه)). خ فى صلاة الليل (الصلاة ٤٩٠) عن مسدد، عن أبى
الأحوص - وفى صفة إبليس (بدء الخلق ١١: ٣) عن عثمان بن أبى شيبة، عن
جرير - كلاهما عنه به. م فى الصلاة (١:١٣٦) عن عثمان وإسحاق، كلاهما عن
جرير به. س فيه (الصلاة ٦٩٢: ٢) عن إسحاق به. و(٦٩٢: ٣) عن عمرو بن ٢٠
١ - حاشية ((ل)): لم أقف على ذلك فى نسخ ((الصحيح)).
ع الجماعة الستة خ البخارى خت الخارى تعليقاً م لمسلم بن الحجاج دلأبى داود ت للترمذى
٢٨٨٢
٥٤
ج

عبد الله بن مسعود ٣١٨ - منصور بن المعتمر ، عن شقيق، عنه
بمعرفة الأطراف ]
على، عن عبد العزيز بن عبد الصمد، عنه به. ق فيه ( الصلاة "٢١: ٢) عن محمد بن
الصباح، عن جرير به .
٩٢٩٨ حديث: كان رسول الله مثّ يتخوَّلنا بالموعظة فى الأيام كراهة السآمة علينا. خ فى
ح مس العلم (١٢) عن عثمان، عن جرير - م فى التوبة (٣٣: ٣) عن إسحاق، عن
جرير - و (٣٣: ٣) عن محمد بن يحيى بن أبى عمر، عن فضيل بن عياض - كلاهما .
عنه به. س فى العلم ( الكبرى ٣٤) عن إسحاق به .
٨٨
٩٢٩٩ حديث ((سباب المسلم فسوق وقتاله كفر)). خ فى الأدب (١:٤٤) عن سليمان
٣٢ ابن حرب، عن شعبة، عنه به. (وقال: تابعه غندر، عن شعبة). م فى الإيمان
(٢٧: ٢) عن أبى بكر بن أبى شيبة ومحمد بن المثنى، كلاهما عن غندر، عن شعبة به.
س فى المحاربة (الكبرى ٢٢: ٧) عن محمد بن المثنى به. و(المجتبى ٢٣: ٦) عن محمود ١٠
ابن غيلان، عن أبى داود، عن شعبة به. و (٨:٢٣) عن محمود بن غيلان، عن
معاوية بن هشام، عن سفيان ، عنه به. و (٢٢ : ٩) عن قتيبة، عن جرير به - موقوفا.
٩٣٠٠ حديث: لما كان يوم حنين آثر النبى مؤلّ ناسا فى القسمة، فقال رجل: إن هذه
حم القسمة ما أريد بها وجه الله ... الحديت. خ فى الخمس (١٩: ٨) وفى المغازى
={ الكت الظراف)
١٥
٩٢٩٨ حديث: كان رسول الله مَ ◌ِّ يتخولنا ... إلى أن قال: م فى التوبة. قلتُ: إنما
ح م س
هو فى كتاب الرقاق، يعدُّ كتاب الرقاق عنده بعد كتاب التكفير، وكتاب التوبة قبله.
٩٢٩٩ حديث ((قتال المسلم فسوق)» ... إلى أن قال: خ فى الأدب (١:٤٤) عن سليمان
حمس ابن حرب، عن شعبة. قلتُ: وقال بعده : تابعه غندر.
٩٣٠٠ حديث: لما كان يوم حنين ... إلى أن قال: خ فى الخمس وفى المغازى عن قتيبة ٢٠
حم وعثمان. قلتُ: ظاهره أنه أخرج فى كل منهما عن كل منهما، وليس كذلك، بل
تم للشمائل له س للنسائى سى لعمل يوم وليلة له ق لابن ماجه ز الزيادات ڪ للاستدراك
٥٥
٧
٢٨٨٣

عبد الله بن مسعود ٣١٨ - منصور بن المعتمر، عن شقيق، عنه
[ تحفة الأشراف
(٥٧: ١٣) عن قتيبة - وعثمان بن أبى شيبة١ - م فى الزكاة (٤٧ : ١٢) عن زهير
أبن حرب - وعثمان بن أبى شيبة ــ وإسحاق بن إبراهيم - أربعتهم عن جرير،
عنه به .
٩٣٠١ حديث ((إن الصدق يهدى إلى البر، وإن البر يهدى إلى الجنة)) ... الحديث.
حم خ فى الأدب (١:٦٩) عن عثمان بن أبى شيبة، عن جرير، عنه به. م فيه (الأدب.
١:٢٩) عن عثمان وزهير وإسحاق، ثلاثتهم عن جرير به. و (٢:٢٩) عن أبى بكر
ابن أبى شيبة وهناد بن السرى، كلاهما عن أبى الأحوص، عنه به .
٩٣٠٢ حديث ((إذا كنتم ثلاثة فلا يتناج اثنان دون الآخر)» ... الحديث. خ م جميعا
ح) فى الاستئذان ( خ ٤٧: ١، م ٢٥: ٣) بإسناد الذى قبله .
٩٣٠٣ حديث: قال رجل: يا رسول الله! أنواخذ بما عملنا فى الجاهلية؟ ... الحديث. ١٠٠
ح) خ فى استتابة المرتدين (٤:١) عن خلاد بن يحيى وقبيصة٢، كلاهما عن سفيان -
م فى الإيمان (١:٥٢) عن عثمان، عن جرير - كلاهما عنه به .
ــ﴿النكت الظراف﴾.
نعده اللف والنشر مرتبا، فحديث عثمان فى الخمس (١٩: ٨)، وهو فى آخر فرض
الخمس قبيل باب الجزية. وحديث قتيبة فى غزوة حنين من المغازى ( ٥٧ : ١٣). ١٥
وأما قول المزى فى الهامش: ((حديث خ عن عثمان ذكره خلف وحده)». فإنه يوهم
أنه ليس فيه، وقد بينا مكانه فيه .
٩٣٠٢ حديث ((إذا كنتم ثلاثة)) ... إلى آخره. قلتُ: فى رواية خ: ((حتى تختلطوا
جم بالناس من أجل أن يحزنه)). وذكر الحميدى فى ((الجمع)» بين ذلك: ((ولا تباشر
الرجل الرجل»، وليس هو هنا وكأنه نقله من بعض المستخرجات كعادته فى بعض الأحيان . ٢٠
١ - حاشية ((ل)): حديث خ عن عثمان ذكره خلف وحده.
٢ - حاشية ((ل): حديث خ عن قبيصة ذكره خلف وحده.
ع الجماعة السنة
م لمسلم بن الحجاج دلأبى داود ت الترمذى
٢٨٨٤
خ البخارى خت البخارى تعليقاً
٥٦
ج ٧

. عبد الله بن مسعود ٣١٨ - منصور بن المعتمر ، عن شقيق، عنه
بمعرفة الأطراف ]
٩٣٠٤ حديث ((من اقتطع مال امرئ مسلم بيمين كاذبة)» ... الحديث. فى مسند
خس الأشعث بن قيس - ( ح ١٥٨).
٩٣٠٥ حديث ((لا تباشر المرأة المرأة فتنعتها لزوجها كأنه ينظر إليها)). خ فى النكاح
حسـ (١:١١٩) عن محمد بن يوسف، عن سفيان - س فى عشرة النساء (الكبرى ٨٧)
عن إبراهيم بن يوسف البلخى، عن أبى الأحوص - و(٨٨: ١) عن إسحاق بن ٥
إبراهیم ، عن جرير - ثلاثتهم عنه به .
٩٣٠٦ حديث: قال عبد الله: لقد أتانى اليوم رجل فسألنى عن أمر ما دريت ما أردُ
خ عليه، قال: أرأيت رجلا مؤديا نشيطا؟ فقلت (له): والله! ما أدرى ما أقول لك
إلا أنّما كنا مع رسول الله بَِّ فعسى أن لا يعزم علينا فى الأمر إلا مرة حتى نفعله
... الحديث. خ فى الجهاد (١١٠) عن عثمان، عن جرير، عنه به.
١٠
٩٣٠٧ حديث عن عبد الله قال: كنا نقول للحىِّ فى الجاهلية إذا كثروا: قد أُمِر بنو
ح فلان. خ فى التفسير (١٧: ٣ - ألف) عن على بن عبد الله، عن سفيان، عنه به.
قال: وقال الحميدى: حدثنا سفيان ... فذكره، وقال: أمِرَ .
٩٣٠٨ حديث ((الجنة أقرب إلى أحدكم من شراك نعله، والنار مثل ذلك)). خ فى
ح الرقاق (١:٢٩) عن أبى حذيفة موسى بن مسعود، عن سفيان ، عنه به .
١٥
٩٣٠٩ حديث: جاء رجل من بنى بجيلة يقال له: نهيك بن سنان إلى عبد الله،
٢ فقال: إنى أقرأ المفصل فى ركعة، فقال عبد الله: هَّذا كهذُ الشّعر، لقد علمت
النظائر التى كان رسول الله مر لم يقرأ بهن - سورتين فى ركعة. م فى الصلاة (١٥٦:
٥) عن عبد بن حميد، عن حسين بن على، عن زائدة ، عنه به .
٩٣١٠ حديث: قال رجل لرسول الله مَفي: كيف لى أن أعلم إذا أحسنت؟ ... ٢٠
ق
-﴿التكت الظراف):
٩٣١٠ حديث: قال رجل: كيف لى أن أعلم إذا أحسنت؟ ... إلى آخره. قلتُ:
تم الشمائل له س للنسائى سى لعمل يوم وليلة له ق لابن ماجه ز الزيادات ڪ للاستدراك
ق
Tuhfah VII - 8
٥٧
٢٨٨٥

عبد الله بن مسعود ٣١٨ - واصل بن حيان ، عن شقيق، عنه
[ تحفة الأشراف
الحديث. ق فى الزهد (٢٥: ٣) عن محمد بن يحيى، عن عبد الرزاق، عن معمر،
عنه به .
١٦ ** واصل بن حيان الأحدب ، عن أبى وائل ، عن ابن مسعود
٩٣١١ حديث: سألت رسول الله مَاتٍ: أى الذنب أعظم؟ قال: ((أن تجعل لله ندا
حت ٣ وهو خافك)) ... الحديث. (خ فى التفسير - ٢٥: ١:٢ - عن مسدد، عن يحيى، ٥
عن سفيان، عنه به). ت فى التفسير (٢٦ الفرقان: ٣) عن عبد بن حميد، عن أبى
زيد سعيد بن الربيع - و (٢٦ الفرقان: ٤) عن محمد بن المثنى، عن محمد بن
جعفر - كلاهما عن شعبة، عنه به. س فى المحاربة (٤: ٢) عن عمرو بن على ، عن
يحيى، عن سفيان، عنه نحوه. (وفى الرجم - الكبرى ١: ٢ - عن عبد الرحمن بن
محمد بن سلام، عن أبى أسامة، عن مالك بن مغول، عن واصل به). وباقى طرقه ١٠
فى ترجمة أبى ميسرة عمرو بن شرحبيل، عن ابن مسعود. رواه يزيد بن هارون [س
(المحاربة٤: ٣)]، عن شعبة، عن ((عاصم)) ووهم فى ذلك، والصواب من ((واصل)).
قال س : حديث يزيد خطأ إنما هو عن واصل. روى عن واصل وغيره، عن أبى وائل،
عن أبى ميسرة عمرو بن شرحبيل، عن ابن مسعود، وسيأتى - (ح ٩٤٨٠).
١٥
-﴿التكت الظراف)=
أخرجه أبو عوانة فى («صحيحه)) عن محمد بن يحيى - ولم يصرح بتحديثه له، وقال
بعده : فى صحته نظر .
وأصل الأحدب، عنْ شقيق، عنه
٩٣١١ حديث: سألت النبي ◌َّى: أى الذنب أهظم؟ ... إلى قوله: عنه نحوه. قلتُ:
خ تس
وفى الرجم (الكبرى (١: ٢) عن عبد الرحمن بن محمد بن سلام، عن أبى أسامة، ٢٠
عن مالك بن مغول، عن واصل به. فى رواية ابن الأحمر.
ع الجماعة الستة خ البخارى خت البخارى تعليقاً م لمسلم بن الحجاج دلأبى داود ت الترمذى
٢٨٨٦
٥٨
ج

بمعرفة الأطراف]
عبد الله بن مسعود ٣١٨ - واصل بن حيان، عن شقيق، عنه
٩٣١٢ حديث: قال رجل: قرأت المفصل البارحة، فقال: مَّا كهّذّ الشِّعر ...
حم الحديث. خ فى فضائل القرآن (١:٢٨) عن أبى النعمان، عن مهدى بن ميمون، عنه
به. م فى الصلاة (١٥٦: ٤) عن شيبان١ بن فروخ، عن مهدى - بطوله.
٩٣١٣ حديث عن عبد الله - وأحسبه رفعه ـ وقال: ((بين يدى الساعة أيام الهرج
يزول فيها العلم، ويظهر فيها الجهل)) - قال أبو موسى: و«الهرج» القتل بلسان الحبشة . .
خ
خ فى الفتن (٥: ٥) عن محمد بن بشار، عن غندر ، عن شعبة، عنه به .
ألف
٩٣١٢ (حديث ((إنّ المسلم لا ينجس)». س فى الطهارة (١٧٢ : ٢) عن إسحاق بن
س منصور، عن يحيى - هو القطان - ، عن مسعر، عن واصل به. كذا وقع فى رواية ابن
السنى٢ - والمحفوظ فى هذا عن واصل، عن أبى وائل، عن حذيفة - ح ٣٣٣٩. وكذا
=﴿ الكت الظراف):
١
٩٣١٢ حديث: قال رجل: قرأت المفصل البارحة ... إلى أن قال. م فى الصلاة (١٥٦:
ج٤٢) عن شيبان١. قلتُ، ولما استخرجه أبو نعيم أورده من طريق عبد الله بن محمد
ابن أسماء، عن مهدى، وقال: أخرجه م عن ابن أسماء. كذا قال - ولم أره فى
((صحيح م)» إلا عن شيبان .
ألف
٩٣١٣ حديث ((إن المسلم لا ينجس)). س فى الطهارة (١٧٢: ٢، والكبرى ١٥١: ٢) عن ١٥
س إسحاق بن منصور، عن يحيى - هو القطان -، عن مسعر، عن واصل به. كذا وقع
فى رواية ابن السنى٢ - والمحفوظ فى هذا عن واصل، عن أبى وائل، عن حذيفة -
(ح ٣٣٣٩). وكذا هو فى رواية ابن حيويه وابن الأحمر، وكذا ٣ وهو الصواب.
١ - وقع فى أصل ((النكت)): ((سفيان)) بدل ((شيبان ، وهو تصحيف.
٢ - كما يوجد فى بعض النسخ المطبوعة كالنسخة الهندية، طبعة المجتبائى بدهلى سنة ١٣١٦ هـ.
٣ - هكذا بياض بالأصل وكتب فوقه ((كذا). وقال على هامش ((ل)) بخطه: ((حديث ((إن المسلم لا يجس))
وقع فى رواية ابن السنى، عن النسائى من مسند ((ابن مسعود)). وفى رواية ابن حيويه وغيره ((عن
حذيفة))، وهو الصواب كما تقدم، - ( ح ٣٢٣٩) .
مم للشماتل له س للنسائی
سى لعمل يوم وليلة له ق لابن ماجه ز الزيادات ڪ للاستدراك
٧
٥٩
٢٨٨٧

عبد الله بن مسعود ٣١٨ - صلة بن زفر والضحاك ، عنه
[ تحفة الأشراف
هو فى رواية ابن حيويه وابن الأحمر - وهو الصواب).
١٧ ** يحيى بن دينار أبو هاشم الرمَّانىُ، عن أبى وائل، عن ابن مسعود
٩٣١٤ حديثُ التشهد. س فى الصلاة (٤٤٧ : ٩) عن بشر بن خالد، عن غندر، عن
س ق
شعبة - ق فيه ( الصلاة ٦٣: ٢) عن محمد بن يحيى، عن عبد الرزاق، عن سفيان -
كلاهما عنه به .
:
٥
١٨ ** شيخ لسلام بن مسكين. عن أبى وائل، عن ابن مسعود
ڪ٩٣١٥ حديث ((إن الغناء بنبت النفاق فى القلب)). ٥د فى الأدب (٦٠: ٤) عن مسلم
د
ابن إبراهيم، عن سلام بن مسكين، عن شيخ، قال: شهدت أبا وائل فى وليمة ،
فجعلوا يغنون، فحلَّ أبو وائل حبوته، وقال: سمعت عبد الله يقول: سمعت رسول الله
مَاقيم يقول ... فذكره. ڪ لم يذكره أبو القاسم وهو فى رواية أبى الحسن بن ١٠
العبد وغيره.
24 * صلة بن زفر العَبْسيُ أبو العلاء الكوفى، عن ابن مسعود
٩٣١٦ حديث: إن العاقب والسيِّد صاحبى نجران أتيا رسول الله عَّ، فأرادا أن
ك) يلا عناه ... الحديث. س فى المناقب (الكبرى ١٥: ٣) عن أحمد بن حرب، عن قاسم
ابن يزيد، عن إسرائيل، عن أبى إسحاق، عنه به. ق فى السنة (المقدمة ١١: ٩: ٢) ١٥
عن على بن محمد، عن يحيى بن آدم، عن إسرائيل به - مختصرا. تابعه يوسف بن
أبى إسحاق، عن أبى إسحاق. ورواه شعبة [خ مس ق] وسفيان [م ت س ق]،
عن أبى إسحاق، عن صلة بن زفر، عن حذيفة، وقد مضى - (ح ٣٣٥٠).
25 « الضحاك بن قيس التميمى - المعروف بـ («الأحنف))-، عن ابن مسعود
٩٣١٧ حديث ((ألا! هلك المتنطعون)) - قالها ثلاثا. م فى القدر (لا، بل فى العلم ٤) ٢٠
ـود
ع الجماعة الستة خ الخارى خت البخارى تعليقاً ملمسلم بن الحجاج دلأبي داود ت الترمذى
٢٨٨٨
ج
٦٠