Indexed OCR Text

بمعرفة الأطراف ]
عبد الله بن عثمان ٣٠٦ - عمر بن الخطاب ، عنه
قصة الاستخلاف غير على [بن عابس]، عن عثمان بن المغيرة .
23 * عمر بن الخطاب أبو حفص الفاروق - أمير المؤمنين-، عن أبى بكر
٦٦١١ حديث ((لا نورث، ما تركنا صدقة)). فى ترجمة مالك بن أوس بن الحدثان ،
خمد تس
عن عمر - (ح ١٠٦٣٢).
٦٦١٢ حديث: تأيمت حفصة من خنيس بن حذافة السهمى ... الحديث. فى ترجمة .
ح سى ( سالم بن عبد الله، عن) عبد الله بن عمر، عن أبيه عمر - (ح ١٠٥٢٣).
٦٦١٣ حديث: أن أبا بكر خطبنا فقال: إن رسول الله عَ لِّ قام فينا عام أول ...
سى الحديث - فى سؤال المعافاة. س فى اليوم والليلة (٢٤٨: ٧) عن إسحاق بن منصور،
عن أحمد بن حنبل، عن بهز بن أسد، عن سليم بن حيان قال: سمعت قتادة، عن
حميد بن عبد الرحمن، أن عمر قال ... فذكره.
٦٦١٣ (حديث: قال عمر: فو الله! ما هو إلا أن سمعت أبا بكر يقرؤها - يعنى قوله
ألف
خ تعالى: ﴿وَمَا مُحَمَّدُ إلَّا رَسُوْلٌ _ ١٤٤:٣ -) ... الحديث. خ فى الوفاة -
المغازى ٨٤: ٢٠ - عن يحيى بن بكير، عن الليث، عن عقيل، عن ابن شهاب، عن
(الكت الطراف):
( عمر بن الخطاب، عن أبى بكر )
١٥
٦٦١٣ حديث: قال عمر: فوالله! ما هو إلا أن سمعت أبا بكر يقرؤها - يعنى قوله
خ تعالى: ﴿ وَمَا مُحَمَّدُّ إَا رَسُول - ٣: ١٤٤ -) ... الحديث. خ فى الوفاة
ألف
( المغازى ٨٤: ٢٠) عن يحيى بن بكير، عن الليث، عن عقيل، عن ابن شهاب، عن
سعيد بن المسيب، أن عمر قال ... فذكره. ذكره عقب حديث الزهرى، عن أبى
سلمة، عن عائشة - (ح ١٧٧٧١) - فى قصة الوفاة النبوية (المغازى ٨٤: ٢٠).
٢٠
تم الشمائل له س النسائى سى لعمل يوم وليلة له ق لابن ماجه ز الزيادات ڪ للاستدراك
٢١٧٣
٣٠١

عبد الله بن عثمان ٣٠٦ - عمرو وقيس ، عنه
[ تحفة الأشراف
سعيد بن المسيب، أن عمر قال ... فذكره).
24 × عمرو بن حريث أبو سعيد المخزومىُّ - وله صحبة-، عن أبى بكر
٦٦١٤ حديث ((الدجال يخرج من أرض بالمشرق)) ... الحديث. ت فى الفتن (٥٧)
ـ ى عن بندار - وأحمد بن منيع ـ ق فيه (الفتن ٣٣: ٢) عن نصر بن على - ومحمد
ابن بشار بندار ـ ومحمد بن المثنى ـ أربعتهم عن روح بن عبادة، عن سعيد بن أبى .
عروبة، عن أبى التياح، عن المغيرة بن سبيع، عنه به. وقال ت : حسن غريب،
وقد رواه عبد الله بن شوذب ، عن أبی التیاح ولا يعرف إلا من حديثه.
25 * قيس بن أبى حازم أبو عبد الله البجليُّ الأحمسىُّ، عن أبى بكر
٦٦١٥ حديث: قال أبو بكر بعد أن حمد الله وأثنى عليه: يا أيها الناس! إنكم تقرؤن
دت س ق هذه الآية وتضعونها على غير موضعها: ﴿ يأيُّهَا الّذيْن آمنوا عَلَيْكُمْ ١٠
أنفُسَكُمْ - ١٠٥:٥) ... الحديث. د فى الملاحم (١٧: ٣) عن وهب بن بقية ،
= (النكت الظراف).
عمرو بن حریث ، عن أبى بكر
٦٦١٤ حديثُ الدجال ... إلى أن قال: وقال ت: حسن غريب ... إلى آخره. قلتُ:
5) قال البزار: لم يسمع سعيد هذا من أبى التياح، ونراه سمعه من عبد الله بن شوذب ١٥
أو بلغه عنه فحدث به عن أبى التياح، ثم ساقه بسنده إلى عبد الله بن شوذب به .
قیس بن أبى حازم ، عن أبى بكر
٦٦١٥ حديث: إنكم تقرؤن هذه الآية ... الحديث ... إلى أن قال: ورفعه بعضهم
ووقفه بعضهم. قلتُ: قال البزار: أسنده شعبة وزائدة ومعتمر ويزيد بن
د ت س ق
هارون. قال: ورواه بيان بن بشر، عن قيس، عن أبى بكر - موقوفا .
٢٠
ع الجماعة الستة خ البخارى خت البخارى تعليقاً م لمسلم بن الحجاج دلأبى داود ت الترمذى
٢١٧٤
٣٠٢
ج

بمعرفة الأطراف]
عبد الله بن عثمان ٣٠٦ - قيس بن أبى حازم ، عنه
عن خالد الطحان - و(١٧: ٣) عن عمرو بن عون، عن هشيم - كلاهما عن
إسماعيل بن أبى خالد، عنه به - وحديث عمرو أتم. ت فى الفتن (١:٨) عن
أحمد بن منيع ـ و (٨: ٢) محمد بن بشار - فرقهما - كلاهما عن يزيد بن هارون،
عن إسماعيل نحوه. وقال: هكذا روى غير واحد نحو حديث يزيد، ورفعه بعضهم .
ووقفه بعضهم. وأعاد حديث ابن منيع فى التفسير (٦ المائدة: ٠٧). س فى التفسير .
(فى الكبرى) عن عتبة بن عبد الله، عن ابن المبارك - ق فى الفتن (٢:٢٠) عن
أبى بكر بن أبى شيبة، عن عبد الله بن نمير - وأبى أسامة - ثلاثتهم عن إسماعيل
نحوه. ز رواه عمران بن عيينة، عن بيان بن بشر، عن قيس نحوه. ورواه شعبة،
عن الحكم، عن قيس بن أبى حازم، عن أبى بكر: أن الناس إذا رأوا المنكر - مثل
حدیث إسماعيل .
١٠
٦٦١٦ حديث: دخل أبو بكر على امرأة من أحمس يقال لها زينب، فرآها لا تكلم،
خ
فقال: هذا من عمل الجاهلية ... الحديث. خ فى أيام الجاهلية (المناقب ٨٦: ٤) عن
أبى النعمان، عن أبى عوانة ، عن بيان ، عنه به .
ــ (الكت الطراف):
٦٦١٦ حديث: دخل أبو بكر على امرأة من أحمس يقال لها زينب ... إلى آخره. ١٥
ح قلتُ: أخرجه أبو سعيد بن الأعرابى فى «معجمه)» فى ترجمة عبيد بن غنام بسند له
إلى عبد السلام بن عبد الله بن جابر الأحمسى، عن أبيه، عن زينب بنت حازم
الأحمسية قالت: خرجت حجة أنا وصاحبة أبى ... فذكرت الحديث ... إلى أن قالت:
ما لصاحبكم لا تكلم؟ قلت: إنها حجت مصمتة، قال قولى لها: تكلم فإنه لا حج لمن
لا يتكلم.
٢٠
قم للشمائل له س للنسائى سى لعمل يوم وليلة له ق لابن ماجه ز الزيادات ڪ للاستدراك
٣٠٣
٢١٧٥

عبد الله بن عثمان ٣٠٦ - محمد ومرة ، عنه
[ تحفة الأشراف
26 * محمد بن أبى بكر الصديق أبو القاسم التيمىُ، عن أبيه أبى بكر -
ولم يسمع منه
٦٦١٧ حديث: أنه خرج حاجا مع النبي ◌ُّم حجة الوداع - ومعه امرأته أسماء ...
ـ ف الحديث. س فى الحج (٢٦: ٢) عن أحمد بن فضالة النسائى - ق فيه (المناسك ١٣: ٢)
عن أبى بكر بن أبى شيبة - كلاهما عن خالد [بن مخلد]، عن سليمان بن بلال، ٥
عن يحيى بن سعيد، عن القاسم بن محمد ، عن أبيه به.
27 * مرة بن شراحيل الهمداني الكوفىّ - المعروف بالطيب-، عن أبى بكر
٦٦١٨ حديث ((لا يدخل الجنة سيِّئ الملكة)). ت فى البر (والصلة ٢:٢٩) عن
تق أحمد بن منيع، عن يزيد بن هارون، عن همام بن يحيى، عن فرقد السبخى، عن
مرة به. وقال: غريب، وقد تكلم أيوب وغير واحد فى فرقد [السبخى] من قبل حفظه. ١٠
ق فى الأدب (٢:١٠) عن أبى بكر بن أبى شيبة وعلى بن محمد، كلاهما عن إسحاق
ابن سليمان الرازى، من مغيرة بن مسلم، عن فرقد - أتم من الأول.
٦٦١٩ حديث ((ملعون من ضارّ مؤمنا أو مكر به». ت فى البر (والصلة ٢:٢٧) عن
ت
عبد بن حميد، عن زيد بن الحباب العكلى، حدثنا أبو سلمة الكندى، حدثنا فرقد
السبخى ، عنه به، وقال : غريب .
١٥
ـيـ ﴿النكت الظراف):
=
مرة بن شراحيل ، عن أبى بكر
٦٦١٩ حديث ((ملعون من ضار مؤمنا)) ... إلى أن قال: غريب. قلت : له طريق
أخرى عند البزار من طريق عبد الواحد بن زيد، عن أسلم الكوفى، عن مرة، عن زيد
ابن أرقم، عن أبى بكر. وقال: إن ◌ُرّة لم يدرك أبا بكر ولم يسمع منه.
٢٠
ع للجماعة الستة خ البخارى خت البخارى تعليقاً م لمسلم بن الحجاج دلأبى داود ت الترمذى
٣٠٤
٢١٧٦
ج ٥

بمعرفة الأطراف ]
عبد الله بن عثمان ٣٠٦ - نضلة بن عبيد، عنه
٦٦٢٠ حديث «لا يدخل الجنة خبُّ ولا بخيل ولا منَّان)). ت فى البر (والصلة ٤١:
٢) عن أحمد بن منيع، عن يزيد بن هارون، عن صدقة بن موسى، عن فرقد السبخى،
عنه به ، وقال : حسن غريب.
28 * نضلة بن عبيد أبو برزة الأسلميُّ - وله صحبة -، عن أبى بكر
٦٦٢١ حديث: كنت عند أبى بكر فتغيظ على رجل فاشتد عليه ... الحديث. د فى .
د- الحدود (٢: ٣) عن هارون بن عبد الله ونصير بن الفرج، كلاهما عن أبى أسامة، عن
يزيد بن زريع، عن يونس بن عبيد، عن حميد بن هلال، عن عبد الله بن مطرف،
عن أبي برزة به. و (٣:٢) عن موسى، عن حماد بن سلمة، عن يونس، عن حميد
ابن هلال، عن النبي مَ الله - مثله. س فى المحاربة (١٣: ٢) عن عمرو بن على، عن
معاذ بن معاذ، عن شعبة، عن توبة العنبرى، عن عبد الله بن قدامة بن عنزة ، عنه ١٠
به. و (١٣ - ألف: ١) عن أبي كريب ـ و(؟) أحمد بن حرب - فرقهما -
كلاهما عن أبى معاوية، عن الأعمش، عن عمرو بن مرة، عن سالم بن أبى الجعد،
عنه نحوه. و (١٣ - ألف: ٢) عن أبى داود الحرانى، عن يعلى بن عبيد - و (١٣ -
ألف: ٣) عن محمد بن مثنى، عن يحيى بن حماد، عن أبى عوانة - كلاهما عن
الأعمش، عن عمرو بن مرة، عن أبى البخترى، عنه نحوه. و (١٣ - ألف: ٥) عن ١٥
محمد بن مثنى، عن أبى داود، عن شعبة، عن عمرو بن مرة قال: سمعت أبا نصر
يحدث عنه نحوه. و (١٣: ألف: ٤) عن معاوية بن صالح الدمشقى، عن عبد الله بن
جعفر الرقى، عن عبيد الله بن عمرو، عن زيد بن أبى أنيسة ، عن عمرو بن مرة، عن
أبى نضرة، عنه به. و (١٣ - ألف: ٦) عن أبى داود الحرانى، عن عفان، عن يزيد
ابن زريع به. وقال: هذا أحسن، هذه الأحاديث فأجودها، وحديث معاوية بن صالح ٢٠
خطأ ، وإنما هو أبو نصر - وهو حميد بن هلال.
تم المتماثل له س النسائى سى لعمل يوم وليلة له ق لابن ماجه ز للزيادات ڪ للاستدراك
Tubfah V - 89
٣٠٥
٢١٧٧

عبد الله بن عثمان ٣٠٦ - أبو مليكة ، عنه
[ تحفة الأشراف
(11) * أبو سعيد الخدرىُّ سعد بن مالك - تقدَّم حديثه عنه ـ (ح ٦٥٩٦).
(14) * أبو الطفيل عامر بن واثلة الليثى - تقدَّم حديثه عنه ـ (ح ٦٥٩٩).
(19) * أبو عبد الله الصنابحى عبد الرحمن بن عسيلة - تقدَّم حديثه عنه -
( ح ٦٦٠٧)
29 * أبو مليكة التيمى - جد عبد الله بن عبيد الله بن أبي مليكةــ، عن أبى بكر .
٦٦٢٢ حديث: أن رجلا عض يد رجل فأندر ثنيته فأهدرها أبو بكر. خ فى الإجارة (٥)
° عن يعقوب بن إبراهيم، عن إسماعيل بن علية، عن ابن جريج، عن ابن أبى مليكة،
عن جده به. ذكره عقيب حديث صفوان بن يعلى بن أمية، عن أبيه - (ح ١١٨٣٧).
د فى الديات (١:٢٤) عن مسدد، عن يحيى بن سعيد، عن ابن جريج قال: وأخبرنى
ابن أبي مليكة، عن جده أن أبا بكر أهدرها، وقال: بعدت سنُه ـ ذكره كذلك. ١٠
=(النكت الظراف)
أبو مليكة التيمى - جد عبد الله بن عبيد الله بن أبى مليكة -، عن أبى بكر
٦٦٢٢ حديث: أن رجلا عض يد رجل ... إلى أن قال: وأخبرنى ابن أبى مليكة، عن
ح° جده أن أبا بكر أهدرها ... إلى آخره. قلتُ: أخرجه أبو أحمد الحاكم فى
((الكنى)) من طريق أبي عاصم، عن ابن جريج، عن أبيه، عن جده فراد فيه: «عن ١٥
أبيه)). وبه متصل، فإن ابن أبي مليكة هو عبد الله بن عبيد الله بن عبد الله بن أبي مليكة،
واسم أبى مليكة ((زهير بن عبد الله بن جدعان))؛ ويقال: اسم أبى مليكة («عبد الله
ابن زهير)». فعلى الأول يكون من رواية عبد الله بن زهير، عن أبى بكر. وعلى الثانى
يكون الضمير فى قوله: ((عن جده)» لوالد عبد الله - شيخ ابن جريج - وهو ألين، لأن
زهيراً له صحبة ، بخلاف عبد الله بن زهير - والله أعلم .
٢٠
ع الجماعة الستة خ البخارى خت البخارى تعليقاً م لمسلم بن الحجاج دلأبى داود ت الترمذى
٢١٧٨
٣٠٦
ج

بمعرفة الأطراف]
عبد الله بن عثمان ٣٠٦ - أبو نضرة وأبو هريرة ، عنه
30 * أبو نضرة العبدى المنذر بن مالك بن قطعة، (عن أبى بكر)
فى ترجمة أبى سعيد الخدرى، عنه - (ح ٦٥٩٦).
31 * أبو هريرة الدوسيّ الصحابىّ - مختلف فى اسمه -، عن أبى بكر
٦٦٢٣ حديث: لما توفى النبيُ مَّ وكفر من كفر من العرب، قال عمر لأبى بكر:
حمد ت س كيف تقاتل الناس؟ ... الحديث. فى ترجمة أبى هريرة، عن عمر - ٥
( ح ١٠٦٦٦).
٦٦٢٤ حديث: أن أبا بكر بعثه فى الحجة التى أمره رسول الله مَ فيه، قبل حجة الوداع
حمدس يوم النحر فى رهط، يؤذنون أن لا يحج بعد العام مشرك ... الحديث. خ فى
الجزية (١٦) عن أبى اليمان الحكم بن نافع، عن شعيب - وفى المغازى (١:٦٧)
عن أبى الربيع الزهرانى، عن فليح - وفى الحج (٦٧) عن يحيى بن بكير، عن ليث، ١٠
عن يونس - وفى التفسير (٢:٩) عن سعيد بن عفير؛ و(٣:٩) عبد الله بن
يوسف - فرقهما؛ كلاهما عن الليث، عن عقيل - و (٩: ٤) عن إسحاق بن منصور،
عن يعقوب بن إبراهيم، عن أبيه، عن صالح بن كيسان - وفى الصلاة (١٠: ٣) عن
إسحاق، عن يعقوب بن إبراهيم، عن محمد بن عبد الله بن أخى الزهرى - م فى الحج
{ التكت الظراف):
١٥
أبو هريرة، عن أبى بكر
٦٦٢٤ حديث: أن أبا بكر بعثه فى الحجَّة ... إلى أن قال: وذكر قصة طويلة مرسلة.
خمس قلتُ: ليست طويلة ولا مرسلة، وإنما فى أولها إرسال يسير. ثم الثانى من
رواية حميد، عن أنس، عن أبى هريرة، عن على - ولفظه: «ثم أردف رسول الله
مَِّ بعلى فأمره أن يؤذن ببراءة. قال أبو هريرة فأذن معنا علىّ يوم النحر فى أهل ٢٠
تم الشمائل له س للنسائى سى لعمل يوم وليلة له ق لابن ماجه ز للزيادات ڪ للاستدراك
٢١٧٩
٣٠٧
٥

عبد الله بن عثمان ٣٠٦ - أبو هريرة، عنه
[تحفة الأشراف
(٧٨) عن هارون بن سعيد، عن ابن وهب، عن عمرو بن الحارث - و(٧٨) عن
حرملة بن يحيى، عن ابن وهب، عن يونس - سبعتهم عن الزهرى، عن حميد بن
عبد الرحمن، عنه به - وبعضهم يزيد على بعض. وفى حديث ،قيل، عن الزهرى:
قال حميد: ثم أردف رسول الله مَ الله بعلى - وذكر قصة طويلة مرسلة. د فيه
(المناسك ٦٧: ٢) عن محمد بن يحيى بن فارس، عن الحكم بن نافع به. س فيه .
(المناسك ١٦١: ٢) عن أبى داود الحرانى، عن يعقوب بن إبراهيم، عن أبيه، عن صالح به .
٦٦٢٥ حديث: جاءت فاطمة إلى أبى بكر فقالت: من يرتك؟ ... الحديث - وفيه :
ت
((لا نورث)». ت فى السير (١:٤٤) عن ابن مثنى، عن أبى الوليد الطيالسى، عن
حماد بن سلمة، عن محمد بن عمرو، عن أبى سلمة، عنه به. وقال: حسن غريب،
إنما أسنده حماد وعبد الوهاب بن عطاء، عن محمد بن عمرو.
١٠
(الكت الظراف):
منى ببراءة، وأن لا يحج بعد العام مشرك ، ولا يطوف بالبيت عريان - وهذا بعينه
فى رواية ابن أخى ابن شهاب أيضا. وفى رواية الليث، عن يونس زيادة: ((فكان
حميد يقول: يوم النحر يوم الحج الأكبر، من أجل حديث أبى هريرة» ومثله لمسلم
من طريقه .
١٥
ت
٦٦٢٥ حديث: جاءت فاطمة إلى أبى بكر ... إلى آخره. قلتُ: بقية كلام الترمذى:
وسألت محمدا عن هذا الحديث؟ فقال: لا أعلم أحدا رواه عن محمد بن عمرو إلا
حمادًا. قال أبو عيسى: وقد رواه عبد الوهاب بن عطاء - حدثنا بذلك على بن عيسى
البغدادى، ثنا عبد الوهاب ... فذكره - موصولا. وقال البزار: لا نعلم وصله إلا
حماد وعبد الوهاب، وغيرهما لا يذكر فيه أبا هريرة. قلتُ، وكذا أخرجه عمر ٢٠
ابن شبَّة من طريق الدراوردى، عن محمد بن عمرو.
ع الجماعة السنة خ البخارى خت البخارى تعليقاً ملمسلم بن الحجاج دلأبي داود ت للترمذي
٢١٨٠
٣٠٨
ج

بمعرفة الأطراف]
عبد الله بن عثمان ٣٠٦ - مولی لأبى بكر ، عنه
٦٦٢٦ حديث: قام فينا أبو بكر ... الحديث - فى سؤال العفو والعافية. س فى اليوم
سى والليلة (٢٤٨: ٨) عن محمد بن رافع، عن حسين بن على، عن زائدة، عن عاصم،
عن أبى صالح، عنه به. قال (٩:٢٤٨): وحدثنا محمد بن رافع مرة أخرى، عن
حسين بن على، عن زائدة، عن عاصم، عن أبى صالح قال: قام أبو بكر - نحوه .
و (٢٤٨: ١٠) عن محمد بن على بن الحسن بن شقيق، عن أبيه، عن أبى حمزة .
السكرى، عن الأعمش، عن أبى صالح، عن بعض أصحاب النبيِ يَِّ، قال: قام
أبو بكر ... فذكره - ولم يسم أبا هريرة .
٦٦٢٧ حديث: أن النبى يَوِِّ قال له ولعمر: ((انطلقوا١ بنا إلى الواقفىُ)) ... الحديث.
ق
ق فى الذبائح (٧: ٢) عن على بن محمد، عن عبد الرحمن بن محمد المحاربى، عن
یحیی بن عبيد الله، عن أبيه، عنه به .
١٠
مولى لأبى بكر الصديق - لم يسمَّ -، عن أبى بكر
* 32
٦٦٢٨ حديث ((ما أصَّر من استغفر وإن عاد فى اليوم سبعين مرة)). د فى الصلاة
دت (١:٣٦٢) عن النفيلى، عن مخلد بن يزيد، عن عثمان بن واقد العمرى، عن
أبى نصيرة، عن مولى لأبى بكر به. ت فى الدعوات (١:١٢١) عن حسين بن يزيد
الكوفى، عن أبى يحيى الحمانى، عن عثمان بن واقد به. وقال: غريب، إنما نعرفه من ١٥
حديث أبى نصيرة - وليس إسناده بالقوى. ز روى عثمان بن مطر، عن عبد الغفور
﴿التكت الظراف)
مولی لأبی بکر ، عن أبى بكر
٦٦٢٨ حديث ((ما أصرَّ من استغفر)) ... إلى أن قال: وليس إسناده بالقوى. قلتُ :
دت
قال البزار: فى هذا الحديث رجلين مجهولين فتركت ذكره. قوله: روى عثمان بن ٢٠
١ - وفى النخة المطبوعة: «انطلقا)).
ڪ للاستدراك
تم الشمائل له س للنسائى سى تعمل يوم وليلة له ق لابن ماجه ز الزيادات
٣٠٩
٥
٢١٨١

[ تحفة الأشراف
عبد الله بن عثمان ٣٠٦ - بعض الأصحاب وأسماء وعائشة، عنه
ابن سعيد الواسطى، عن أبى نصيرة، عن أبى رجاء - مولى أبى بكر -، عن أبى بكر،
حدثنا غير هذا .
33 × بعض أصحاب النئ ێێ، عن أبى بكر
٦٦٢٩ حديثٌ فى سؤال العفو والعافية. فى ترجمة أبى هريرة، عن أبى بكر -
سی
( ح ٦٦٢٦ ).
(أسماء بنت أبى بكر، عن أبيها
* 33 a
٦٦٢٩ حديثُ الهجرة: حين صنعت لهما السفرة قالت: فقلت لأبى بكر: والله!
خٌّ ما أجد شيئًا أربط به إلا نطاقى، قال: فصُقِّيه باثنين فاربطِيْه. هو فى ترجمة
فاطمة بنت المنذر، عن أسماء، فى مسانيد النساء - ح ١٥٧٥٢).
34 * عائشة - أم المؤمنين ، عن أبيها أبى بكر
١
٦٦٣٠ حديث: أن فاطمة سألت أبا بكر أن يقسم لها ميراثها، مما تركه رسول الله مؤ لٍّ ؟
خم دس
= {الحكام الظراف)
مطر، عن عبد الغفور ... إلى آخره. قلتُ: هو عند أبى يعلى.
أسماء بنت أبى بكر، عن أبيها
٦٦٢٩ حديثُ الهجرة: حين صنعت لهما السفرة قالت: فقلت لأبى بكر: والله! ما أجد ه:
خ شيئا أربط به إلَّا نطاقى، قال: فصُقِّيه بائنين فاربطيه. هو فى ترجمة فاطمة بنت
المنذر، عن أسماء، فى مسانيد النساء - ( ح ١٥٧٥٢).
عائشة بنت أبى بكر ، عن أبيها
٦٦٣٠ حديث: أن فاطمة سألت أبا بكر ... إلى آخره. قلتُ: سياقه عن عقيل أتم
٣٥ من سياقه عن شعيب بكثير، وفيه ما ليس فيه. وسياقه فى الخمس (١: ٢) أخصر ٢٠٠
ع الجماعة السنة خ الخارى خت البخارى تعليقاً م لمسلم بن الحجاج دلأبى داود ت الترمذى
٣١٠
٢١٨٢
ج

بمعرفة الأطراف ]
عبد الله بن عثمان ٣٠٦ - عائشة ، عنه
... الحديث. وفيه: ((لا نورث، ما تركنا صدقة)). وفى حديث معمر: أن فاطمة
والعباس أتيا أبا بكر. خ فى مناقب أهل البيت (المناقب ١٤٤١) عن أبى اليمان، عن
شعيب - وفى المغازى (٣٩: ٤٠) عن يحيى بن بكير، عن ليث، عن عقيل - و(١٤: ٧)
عن إبراهيم بن موسى؛ وفى الفرائض (١:٣) عن عبد الله بن محمد؛ كلاهما
عن هشام بن يوسف، عن معمر - وفى الخمس (١: ٢) عن عبد العزيز بن عبد الله، .
عن إبراهيم بن سعد، عن صالح بن كيسان - أربعتهم عن الزهرى، عن عروة، عن
عائشة به. م فى المغازى (١٨: ٣) عن إسحاق بن إبراهيم ومحمد بن رافع وعبد بن
حميد، ثلاثتهم عن عبد الرزاق، عن معمر به. و(١٨: ٢) عن محمد بن رافع، عن
حجين بن المثنى، عن ليث به. و(٤:١٨) عن محمد بن عبد الله بن نمير وزهير بن
حرب وحسن الحلوانى، ثلاثتهم عن يعقوب بن إبراهيم بن سعد، عن أبيه به. د فى ١٠
الخراج (والإمارة ١٩: ٦) عن يزيد بن خالد بن موهب، عن الليث به. و(١٩: ٨)
عن حجاج بن أبى يعقوب، عن يعقوب بن إبراهيم بن سعد به. و (١٩: ٧) عن
عمرو بن عثمان، عن أبيه، عن شعيب به. س فى قسم الفىء (٩) عن عمرو بن يحيى
ابن الحارث، عن محبوب بن موسى الفراء، عن أبى إسحاق إبراهيم بن محمد الفزارى،
عن شعيب بن أبى حمزة [به] - يزيد بعضهم على بعض. ز روى أسامة بن زيد ١٥
قوله: ((لانورث، ما تركنا فهو صدقة)» عن الزهرى، عن عروة، عن عائشة عن
النبي ◌َّفة ـ ولم يذكر أبا بكر، وسيأتى - (ح ١٦٤٠٧).
= (النكت الظراق):
وفى الفرائض (١:٣) أشد اختصارا. قوله: روى أسامة بن زيد قوله: ((لا نورث)) ...
إلى آخره. قلتُ: روى مالك ذلك أيضا عن الزهرى هكذا بزيادة، وسيأتى فى مسند ٣٠
عائشة - ( ح ١٦٥٩٢).
فهم الشمائل له س النسائى سى لعمل يوم وليلة له ق لابن ماجه ز للزيادات ڪ للاستدراك
٥
٢١٨٣
٣١١

عبد الله بن عثمان ٣٠٦ - عائشة ، عنه
[ تحفة الأشراف
٦٦٣١ حديث: أن أبا بكر قبَّل النبى معَ اله بعد موته - مختصر. فى ترجمة موسى بن
خ ثم س ف أبى عائشة، عن عبيد الله بن عبد الله، عن ابن عباس - (ح ٥٨٦٠). وفى
ترجمة يونس ، عن الزهرى [س]، عن عروة، عن عائشة - (ح ١٦٧٤٥).
٦٦٣٢ حديث : أن أبا بكر أقبل على فرسه من مسكنه بالسُّنْح حتى نزل، فدخل
ح س ف المسجد فلم يكلم الناس حتى دخل على عائشة، فتيسَّم النبيَّ مَّم فكشف عن وجهه، ٥
ثم أكبَّ عليه فقبَّله ... الحديث. وفيه: قال أبو سلمة: وأخبرنى ابن عباس أن
أبا بكر خرج - وعمر يكلم الناس - فقال: أجلس فأبى ... الحديث. وفيه: من
كان يعبد محمدا فإن محمدا قدمات. وأول حديث ابن أبي مليكة: لما قبض التى عَ لَّه ـ
وأبو بكر عند امرأته ابنة خارجة بالعوالى ... الحديث. وفيه قصة عمر - ليس فيه
حديث ابن عباس. خ فى الجنائز (١:٣) عن بشر بن محمد، عن ابن المبارك، عن ١٠
-(النكت الظراف)=
٦٦٣١ حديث: أن أبا بكر قبَّل النبى معَّل بعد موته ... إلى آخره. قلتُ؛ وفى
خ نم س ق ترجمة سليمان بن بلال، عن هشام بن عروة ، عن أبيه، عن عائشة ، فى الحديث
الذى بعده - (ح ١٦٩٤٤). وينظر ترجمة يزيد بن بابنوس، عن عائشة -
( ح ١٧٦٨٧ ).
١٥
٦٦٣٢ حديث: أن أبا بكر أقبل على فرسه من مسكنه بالسنح ... الحديث ... إلى أن
س ق قال: وزاد عقيل فى حديثه: فأخبرنى ابن المسيب أن عمر ... إلى آخره. وهذا
أفضل المزى أن يذكره فى ترجمة عمر، عن أبى بكر - وقد نبهت عليه (ح ٦٦١٣ -
ألف). قوله: وفى فضل أبى بكر (المناقب ٩:٣٤) عن إسماعيل بن أبى أويس ...
إلى آخره. قلتُ: أعاده فى ترجمة سليمان بن بلال، عن هشام، عن أبيه، عن ٢٠
عائشة، فى مسند عائشة - ( ح ١٦٩٤٤).
ع الجماعة السنة خ البخارى خت البخارى تعليقاً م لمسلم بن الحجاج دلأبى داود ت الترمذى
٢١٨٤
٣١٢
ج ٥

بمعرفة الأطراف ]
عبد الله بن عثمان ٣٠٦ - عائشة ، عنه
معمر - ويونس - وفى المغازى (٨٤: ٢٠) عن يحيى بن بكير، عن ليث ، عن
عقيل - ثلاثتهم عن الزهرى، عن أبى سلمة، عن عائشة به ـ وفيه حديث ابن عباس.
وزاد عقيل فى حديثه، عن الزهرى: فأخبرنى ابن المسيب أن عمر قال: والله! ما هو.
إلا أن سمعت أبا بكر تلاها فعقرت حتى ما تُقِلُّنى رجلاى ... الحديث. وفى فضل
أبى بكر (المناقب ٣٤: ٩) عن إسماعيل بن أبى أويس، عن سليمان بن بلال، عن هشام .
ابن عروة، عن أبيه، عن عائشة - نحوه: أن النبى مَ ◌ّ لما مات - وأبو بكر بالسنح -
قام عمر فقال: والله! مامات ... الحديث - وليس فيه حديث ابن عباس. س فى
الجنائز (١١: ٣) عن سويد بن نصر، عن ابن المبارك به - وليس فيه حديث ابن عباس،
ولا قصة عمر. ق فيه (الجنائز ١:٦٥) عن على بن محمد، عن أبى معاوية، عن
عبد الرحمن بن أبى بكر، عن ابن أبى مليكة، عن عائشة به .
٦٦٣٣ حديث : أن أبا بكر لم يكن يحنث فى يمين قط حتى نزلت كفارة اليمين ...
ح الحديث. فى ترجمة عبد الله بن المبارك، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة -
( ح ١٦٩٧٤).
٦٦٣٤ حديث: لما استخلف أبو بكر قال: لقد علم قومى أن حرفتى لم تكن تعجز عن
مؤنة أهلى، وقد اشتغلت بأمر المسلمين ... الحديث - موقوف. خ فى البيوع (١٥: ١) ١٥
خ
عن إسماعيل بن عبد الله - هو ابن أبى أويس -، عن ابن وهب، عن يونس، عن
الزهرى، عن عروة ، عن عائشة به .
={ التكت الظراق}=
٦٦٣٣ حديث: أن أبا بكر لم يكن يحنث ... إلى أن قال: فى ترجمة عبد الله بن المبارك،
عن هشام، عن أبيه، عن عائشة - ( ح ١٦٩٧٤). قلت: وفى ترجمة النضر بن ٢٠
شميل، عن هشام - ( ح ١٧٢٥٥) - كذلك.
كـ للاستدراك
تم الشمائل له س النسائى سى لعمل يوم وليلة له ق لابن ماجه ز للزيادات
٢١٨٥
٣١٣
Tubfah V - 40

عبد الله بن عثمان ٣٠٦ - عائشه . عنه
[تحفة الأشراف
٦٦٣٥ حديث: كان لأبى بكر غلام يخرج له الخراج، فكان يأكل من خراجه، فقال:
ح تكهّنت لإنسان فى الجاهلية ... الحديث. خ فى أيام الجاهلية (المناقب ٨٦: ١١) عن
إسماعيل بن أبى أويس، عن أخيه، عن سليمان بن بلال، عن يحيى بن سعيد ، عن
عبد الرحمن بن القاسم، عن أبيه ، عن عائشة به.
خ
٦٦٣٦ حديث: أن أبا بكر تزوج امرأة من كلب يقال لها: أم بكر، فلما هاجر طلقها .
فتزوجها ابن عمها الذى قال هذه القصيدة يرثى قريشا: ما ذا بالقليب قليب بدر » ...
الحديث. خ فى الهجرة (المناقب ١٠٥: ٢٣) عن أصبغ، عن ابن وهب، عن يونس، عن
الزهرى ، عن عروة ، عن عائشة به .
٦٦٣٦ (حديث : كانت عائشة تصوم أيام منى، وكان أبوها يصومها. فى ترجمة يحيى بن
خ سعيد القطان، عن هشام، عن أبيه، عن عائشة - ح ١٧٣٢٨).
ألف
١٠
-(الكت الطراف)
=
٦٦٣٥ حديث: كان لأبى بكر غلام يخرج له الخراج ... إلى آخره. قلتُ: أخرجه
خ
جعفر الفريابى، عن أحمد بن محمد المقدمى، عن إسماعيل - لكن قال: عن ((عبيد الله
ابن عمر) بدل ((عبد الرحمن بن القاسم)). أورده البيهقى فى ((الشعب)) من طريقه.
٦٦٣٦ حديث: أن أبا بكر تزوج امرأة من كلب ... إلى آخره. قلتُ: رواه أحمد ١٥
ابن صالح، عن ابن وهب ـ أتم منه.
خ
٦٦٣٦ حديث: كانت عائشة تصوم أيام منى، وكان أبوها يصومها. فى ترجمة يحيى بن
خ سعيد القطان، عن هشام، عن أبيه، عن عائشة - (ح ١٧٣٢٨) - هكذا وقع فى
ألف
رواية كريمة. وفى رواية غيرها: ((وكان أبوه يصومها)»، فعلى هذا فالضمير الذكر
لعروة ، فينبغى أن يذكر فى ترجمة عروة فى المراسيل.
٢٠
ع للجماعة الستة خ البخارى خت البخارى تعليقاً م لمسلم بن الحجاج دلأبى داود ت الترمذى
٢١٨٦
٣١٤
ج

بمعرفة الأطراف]
عبد الله بن عثمان ٣٠٦ - عائشة، عنه
٦٦٣٦ (حديث: لقرابة رسول الله مَ لٍ أحب إلىّ أن أصل من قرابتى. فى رواية
خ شعيب وعقيل، فى الحديث الأول - ح ٦٦٣٠).
ب
٦٦٣٧ حديث: لما قبض رسول الله مَ الِ اختلفوا فى دفنه، فقال أبو بكر: سمعت من
ت
رسول الله مَوفقلم شيئا ما نسيته، قال: «ما قبض الله نبيا إلا فى الموضع الذى يحب
أن يدفن فيه))، أدفنوه فى موضع فراشه. ت فى الجنائز (٣٣) عن أبى كريب، عن ٥
أبى معاوية، عن عبد الرحمن بن أبى بكر، عن ابن أبي مليكة، عن عائشة به. وقال:
غريب، وعبد الرحمن بن أبى بكر المليكى يضعف من قبل حفظه، وقد رُوى هذا
الحديث من غير هذا الوجه - رواه ابن عباس، عن أبى بكر الصديق عن النى عَ لَّه.
٦٦٣٨ حديث: أن النبي ◌َ ◌ّم كان إذا أراد أمرا قال: «اللهم! خرلى واخترلى».
ت
ت فى الدعوات ( ٩٠) عن ابن بشار، عن إبراهيم بن عمر بن أبى الوزير، عن زنقل ١٠
ابن عبد الله أبى عبد الله، عن ابن أبي مليكة، عن عائشة به. وقال: غريب، لا نعرفه
إلا من حديث زنفل، وهو ضعيف عند أهل الحديث .
٦٦٣٩ حديث: أن أبا بكر دخل على النبى عمرو فيه بعد وفاته ... الحديث. فى ترجمة
قم
يزيد بن بابنوس ، عن عائشة - ( ح ١٧٦٨٧).
٦٦٤٠ حديث: دخل علىَّ أبو بكر، وعندي جاريتان [ تُغنيان] من جوارى الأنصار ... ١٥
٢٢)[ الحديث]. فى ترجمة هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة - (ح ١٦٨٠١).
= (النكت الظراف)=
٦٦٣٦ حديث: لقرابة رسول الله ◌َو ◌َى أحب إلىَّ أن أصل من قرابتى. فى رواية شعيب
ب
خ وعقيل، فى الحديث الأول - ( ح ٦٦٣٠).
٦٦٣٨ حديث (((اللهم!) خرلى واخترلى)). قلتُ: قال البزار: لا نعلمه إلا بهذا ٢٠
ت الإسناد .
تم الشمائل له س النسائى سى لعمل يوم وليلة له ق لابن ماجه ز الزيادات ڪ للاستدراك
٣١٥
٢١٨٧

عبد الله بن عدى ٣٠٧ وعبد الله بن عکیم ٣٠٨
[تحفة الأشراف
٣٠٧ - ومن مسند
ميز الله
علوكيه
وشيام
عبد الله بن عدى بن الحمراء الزهرى عن النبى
٦٦٤١ حديث: رأيت النبي ◌َّ ه واقفا على الحزورة ... [الحديث]. ت فى المناقب
ت ح فى (١:١٤٢) عن قتيبة، عن الليث، عن عقيل، عن الزهرى، عن أبى سلمة، عنه
به. وقال: حسن صحيح، وقد رواه يونس، عن الزهرى. ورواه محمد بن عمرو، عن ٥
أبى سلمة، عن أبى هريرة. وحديث الزهرى عندى أصح. س فى الحج (الكبرى
١:٣٠٥) عن قتيبة به. و (٣٠٥: ٢) عن إسحاق بن منصور، عن يعقوب بن إبراهيم
ابن سعد، عن أبيه، عن صالح، عن ابن شهاب الزهرى نحوه. ق فيه (المناسك
١:١٠٣) عن عيسى بن حماد زُغبة، عن الليث به. رواه معمر [س (المناسك،
الكبرى ٣:٣٠٥)]، عن الزهرى، عن أبى سلمة، عن أبى هريرة، وسيأتى - ١٠
( ح ١٥٢٩٨). ز ورواه الدراوردى، عن ابن أخى الزهرى، عن الزهرى، عن
محمد بن جبير بن مطعم، عن عبد الله بن عدى بن الحمراء.
٣٠٨ _ ومن مسند
صَلالله
عندك
وسيم؟
عبد الله بن عكيم أبى معبد الجهنى عن النبى
٦٦٤٢ حديث: قرئ علينا كتاب رسول الله مَ لَّ بأرض جهينة: ((أن لا تستمتعوا من ١٥
دت س فى المبتة بإهاب ولا عصب)). د فى اللباس (١:٤١) عن حفص بن عمر، عن
شعبة، عن الحكم، عن عبد الرحمن بن أبى ليلى، عن ابن عكيم به. و (٤١: ٢) عن
ع للجماعة السنة خ البخارى خت البخارى تعليقاً م لمسلم بن الحجاج دلأبي داود ت الترمذى
٢١٨٨
٣١٦
ج

بمعرفة الأطراف]
عبد الله بن علقمة (٢٧٣)
محمد بن إسماعيل - مولى بنى هاشم-، عن عبد الوهاب الثقفى، عن خالد الحذاء، عن
الحكم بن عتيبة أنه انطلق هو وناس معه إلى عبد الله بن عكيم، قال: فدخلوا وقعدت
على الباب، فخرجوا إلىَّ فأخبرونى أن عبد الله بن عكيم أخبرهم ... فذكره. قال
أبو داود: فإذا ◌ُدُبغ لا يقال له إهاب، إنما يسمى شَنَّا وقِرْبة. قال النضر بن
شميل: يسمَّى إهابا ما لم يدبغ. ت فيه (اللباس ٧: ٣) عن محمد بن طريف الكوفى، ٥
عن محمد فضيل، عن الأعمش والشيبانى، كلاهما عن الحكم، عن ابن أبى ليلى به .
وقال : حسن، وروى عن ابن عكيم، عن أشياخ له من جهينة. س فى الذبائح ( بل فى
الفرع والعتيرة ٥ : ٢) عن إسماعيل بن مسعود، عن بشر بن المفضل، عن شعبة به.
و(٥: ٣) عن محمد بن قدامة، عن جرير بن منصور، عن الحكم، عن ابن أبى ليلى به .
و (٥: ٤) عن على بن حجر، عن شريك، عن هلال الوزان، عن ابن عكيم نحوه. ١٠
ق فى اللباس (٢٦) عن أبى بكر بن أبى شيبة ، عن جریر به. و (٢٦) عن أبى بكر ،
عن على بن مسهر، عن الشيبانى به. و (٢٦) عن أبى بكر ، عن غندر، عن شعبة به.
٦٦٤٣ حديث: ((من تعلق شيئا وكل إليه)). ت فى الطب (١:٢٤) عن محمد بن
ت
مدُّويه، عن عبيد الله بن موسى، عن ابن أبى ليلى، عن أخيه عيسى بن عبد الرحمن
قال: دخلت على ابن عكيم ... فذكره. و (٢:٢٤) عن ابن بشار، عن يحيى، عن ١٥
ابن أبى ليلى نحوه. وقال: إنما نعرفه من حديث ابن أبى ليلى.
: التر مذى
قال أبوعيسى: وعبد الله بن حكيم لم يسمع من النهي صلى الله عليه وسلم .. رسين
٤٠٣/٤
٢٠٧٢:٥
(٢٧٣٠) - ومن مسند
عبد الله بن علقمة الأسلمى - هو عبد الله بن أبى أوفى - تقدم)
قم الشمائل له س النسائى سى لعمل يوم وليلة له ق لابن ماجه ز الزيادات ڪ للاستدراك
٢١٨٩
0
٣١٧

عبد الله بن عمر ٣٠٩ - آدم وأسلم، عنه
[ صفة الأشراف
٣٠٩ - ومن مسند
عبد الله بن عمر بن الخطاب أبى عبد الرحمن القرشى
العدوىِّ عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم
1 * آدم بن على البكرىُ العجلىُّ الكوفىُّ، عن ابن عمر
٦٦٤٤ حديث عن ابن عمر، قال: إن الناس يصيرون يوم القيامة جثا، كل أمة تتبع .
حس نبيَّها، يقولون: يا فلان! اشفع لنا، حتى تنتهى الشفاعة إلى النبي مَّةِ، فذلك
يوم يبعثه الله المقام المحمود. خ فى التفسير (١٧: ١:١٠) عن إسماعيل بن أبان، عن
ڪ أبى الأحوص، عنه به. « س فيه (التفسير، فى الكبرى) عن العباس بن عبد الله بن
العباس، عن سعيد بن منصور، عن أبى الأحوص به - مرفوعا. ڪ حديث النسائى
ليس فى الرواية ولم يذكره أبو القاسم.
١٠
أسلم أبو خالد - مولى عمر بن الخطاب -، عن ابن عمر
* 2
٦٦٤٥ حديث : كنت مع ابن عمر فى طريق مكة فبلغه عن صفية شدة وجع ...
ح الحديث - فى الجمع بين المغرب والعشاء. خ فى الجهاد (١٣٥: ٢، وأيضا فى الحج ١٧٣)
عن سعيد بن أبى مريم، عن محمد بن جعفر، عن زيد بن أسلم، عن أبيه به .
(الكت الطراف).
ومن مسند عبد الله بن علقمة الأسلمى
هو عبد الله بن أبى أوفى - تقدّم - (ح ٥١٥٠ - ٥١٨٦).
ع الجماعة الستة
خ البخارى خت البخارى تعليقاً
م لمسلم بن الحجاج د لأبي داود ت الترمذى
٢١٩٠
٣١٨
ج

بمعرفة الأطراف]
عبد الله بن عمر ٣٠٩ - أسلم ، عنه
خ
٦٦٤٦ حديث: سألنى ابن عمر عن بعض شأنه - يعنى عمر؟ فقال: ما رأيت أحدا
قط بعد رسول الله بِّمٍ من حين قبض، كان أجود ولا أجدَّ حتى انتهى من عمر.
خ فى فضل عمر ( المناقب ٣٥: ١٠) عن يحيى بن سليمان، عن عبد الله بن وهب،
عن عمر بن محمد بن زيد، عن زيد بن أسلم ، عن أبيه به .
٦٦٤٧ حديث فى قصة عبد الله بن مطيع ((من نزع يدا من طاعة مات ميتة جاهلية)» .
م
... الحديث. م فى المغازى (٦٦: ١٢) عن عمرو بن على، عن ابن مهدى - و (٦٦:
١٢) عن محمد بن عمرو بن جبلة، عن بشر بن عمر - كلاهما عن هشام بن سعد،
عن زيد بن أسلم، عن أبيه به. تابعه إسحاق بن عبد الله بن أبى طلحة ، عن زيد
ابن أسلم .
٦٦٤٨ حديث ((لا فرع ولا عتيرة)». ق فى الذبائح (٣:٢) عن ابن أبى عمر، عن ١٠
سفیان، عن زيد بن أسلم، عن أبيه به .
ق
= (الكت الطراف):
ومن مسند عبد الله بن عمر بن الخطاب
أسلم ، عن ابن عمر
٦٦٤٧ حديث فى قصة عبد الله بن مطيع ... إلى أن قال: تابعه إسحاق بن عبد الله بن ١٥
٢ أبى طلحة، عن زيد بن أسلم. قلتُ: ورواه حفص بن ميسرة، عن زيد بن أسلم
كذلك. وأخرجه أحمد ( فى « مسنده» ج ٢، ص ٧٠، ١٣٣٠٩٣) من رواية محمد
ابن عجلان ومحمد بن مطرف وعبد الرحمن بن عبد الله بن دينار، كلهم عن زيد بن
أسلم. وصححه ابن حبان من طريق محمد بن عجلان.
٦٦٤٨ حديث ((لا فرع ولا عتيرة)). قلتُ: قال ابن ماجه: هذا من إفراد ابن ٢٠
ق أبى عمر.
تم الشمالى له س النسائى سى لعمل يوم وليلة له ق لابن ماجه ز الزيادات ڪ للاستدراك
٣١٩
٥
٢١٩١

عبد الله بن عمر ٣٠٩ - إسماعيل والأغر وأمية ، عنه
[تحفة الأشراف
3 * إسماعيل بن عبد الرحمن بن أبى ذويب ــ ويقال: ابن ذويب ـ
القرشىُّ المدنىُّ، عن ابن عمر
٦٦٤٩ حديث: صحبت ابن عمر إلى الحمى، فلما غربت الشمس هبت أن أقول له :
س الصلاة ... [الحديث]. س فى الصلاة (١:٦٩) عن إسحاق بن إبراهيم، عن سفيان،
عن ابن أبى نجيح، عن إسماعيل بن عبد الرحمن - شيخ من قريش - به.
4 × الأغر المزنىُّ - وله صحبة -، عن ابن عمر - وهو وهم
٦٦٥٠ حديث: سمعت الأغر - وكان من أصحاب التى مَ ◌ّم -، عن ابن عمر
5) قال: قال رسول الله مُ لِّعٍ: «توبوا إلى ربكم، فإنى أتوب إليه فى اليوم مائة مرة)) -
هكذا وقع فى بعض الروايات، والصواب («يحدث ابن عمر»، وقد تقدم التنبيه عليه
فى مسند الأغر - ( ح ١٦٢).
١٠
5 * أمية بن عبد الله بن خالد بن أسيد بن أبى الفيض بن أمية
الأموئ'، عن ابن عمر
٦٦٥١ حديث: أنه قال لابن عمر: كيف تقصر الصلاة وإنما قال الله: ﴿ لَيْس
سَ فَ عَلَيْكُمْ جَنَاحٌ [أنْ تَْقُصُرُوا مِنَ الصَّلاة] - ٤: ١٠١ -٤؟ ... الحديث.
س فى الصلاة (٥:٣) عن يوسف بن سعيد، عن حجاج بن محمد، عن محمد بن ١٥
عبد الله الشعيثى، عن عبد الله بن أبى بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام ،
عنه به. قال الشعينى: وكان الزهرى يحدث بهذا الحديث، عن عبد الله بن أبى بكر.
و (٢:٦٠٣) عن قتيبة بن سعيد، عن الليث، عن ابن شهاب، عن عبد الله بن
أبى بكر نحوه. ق فيه (الصلاة ١١٢: ٤) عن محمد بن رمح، عن الليث نحوه.
ع الجماعة السنة خ البخارى خت البخارى تعليقاً م لمسلم بن الحجاج دلأبي داود ت الترمذى
٢١٩٢
ج .
٣٢٠