Indexed OCR Text

بمعرفة الأطراف ]
عبد الله بن الشخير ٣٠٠
مختصرا: ((ضالّة المسلم حرق النار)). زروى عن مطرف [س (الضوال، الكبرى
١: ٤)]، عن الجارود؛ وعن مطرف [الضوال، الكبرى ٣:١)]، عن أبى مسلم،
عن الجارود، وقد مضى - (ح ٣١٧٨).
٥٣٥٢ حديث «مثل ابن آدم، وإلى جنبه تسع وتسعون منّيَّة)» ... الحديث. ت فى
ت القدر (١٤) وفى الزهد (٨٧: ٣) عن أبى هريرة محمد بن فراس البصرى، عن أبى .
قتيبة سلم بن قتيبة، عن أبى العوام، عن قتادة ، عن مطرف بن عبد الله بن الشخير ،
عن أبيه به. وقال: حسن غريب، لا نعرفه إلا من هذا الوجه. وأبو العَّام هو
«القطان» .
٥٣٥٣ حديث: كنت مسافرا فأتيت النبي ◌َ ◌ّ - وهو يأكل - وأنا صائم ... الحديث.
سب س فى الصوم (٢٨ - ألف: ١٠) عن أبى زرعة الرازى، عن سهل بن بكار، عن أبى ١٠
عوانة، عن أبى بشر، عن هانىء بن عبد الله بن الشخير، عن أبيه به. و(٢٨ -
ألف: ٨) عن قتيبة، عن أبى عوانة ، عن أبى بشر، عن هانىء بن الشخير ، عن رجل
من بنى الحريش، عن أبيه به. و (٢٨ - ألف: ٩) عن عبد الرحمن بن محمد بن سلام
الطرسوسي، عن أبى داود، عن أبى عوانة ، عن أبى بشر، عن هانىء بن عبد الله بن
الشخير، عن رجل من بنى الحريش، عن أبيه به. والحديث حديث أبى زرعة ، ١٥
والصواب حذف ((عن)) من حديث قتيبة والطرسوسى. و(«هانىء)) هو ابن عبد الله
ابن الشخير أخو مطرف ويزيد. وقول قتيبة: ((هانىء بن الشخير))، ينسبه إلى جده،
وسقط ذكر ((أبيه)). ولعله عن هانىء ــ رجل من بنى الحريش - وعن مزيدة فيه.
٥٣٥٤ حديث: أنّ النبي- نَّم كان إذا لبس ثوبا جديدا، قال: ((اللهم! إنى أُسئلك من
ب خيره)) ... الحديث. س فى اليوم والليلة (١١٦: ٢) عن الحسن بن أحمد الكرمانى، ٢٠
عن إبراهيم بن حجاج، عن حماد بن سلمة، عن سعيد الجريرى، عن أبى العلاء يزيد
تم الشمائل له س النسائى سى لعمل يوم وليلة له ق لابن ماجه ز الزيادات ڪ للاستدراك
١٧٦١
Tubfah IV - 46
٣٦١

عبد الله بن عامر ٣٠١ وعبد الله بن عباس ٣٠٢ - إبراهيم، عنه [تحفة الأشراف
ابن عبد الله بن الشخير، عن أبيه به. رواه ابن المبارك وعيسى بن يونس، عن
الجريرى، عن أبى نضرة، عن أبى سعيد الخدرى، وقد مضى - (ح ٤٣٢٦).
٣٠١ - ومن مسند
عبد الله بن عامر بن ربيعة العنزى - حليف بنى عدى بن كعب -
أبى محمد المدنىّ عن النيّ صلى الله عليه وسلم
٥٣٥٥ حديث: دعتنى أمِّى يوما- ورسول اله ◌َ ◌ّ قاعد فى بيتنا - فقالت: ما!
د
تعال أعطك ... الحديث. د فى الأدب (٨٨: ٣) عن قتيبة بن سعيد، عن الليث بن
سعد، عن محمد بن عجلان، أنّ رجلا من موالى عبد الله بن عامر بن ربيعة العدوىِّ
حدَّثه، عنه به .
٣٠٢ - ومن مسند
١٠
عبد الله بن عبّاس بن عبد المطلب بن هاشم القرشىّ
أبى العباس الهاشمىِّ عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم
1 * إبراهيم بن عبد الله بن معبد بن عباس، عن عمّ أبيه عبد الله
ابن عباس
٥٣٥٦ حديث: المسئلة أن ترفع يديك حذو منكيك ... الحديث. د فى الصلاة ٥!
د
(٣٥٩: ١٣) عن محمد بن يحيى بن فارس، عن إبراهيم بن حمزة ، عن عبد العزيز بن
ع الجماعة الستة خ البخارى خت البخارى تعليقاً م لمسلم بن الحجاج دلأبى داود ت الترمذى
٣٦٢
١٧٦٢
ج

بمعرفة الأطراف]
عبد الله بن عباس ٣٠٢ - أربدة والأرقم وإسحاق، عنه
محمد، عن العباس بن عبد الله بن معبد بن عباس، عن أخيه إبراهيم به. و (٣٥٩:
١١) عن موسى بن إسماعيل، عن وهيب، عن العباس بن عبد الله بن معبد بن عباس،
عن عكرمة، عن ابن عباس به - موقوفا. و (٣٥٩: ١٢) عن عمرو بن عثمان، عن
سفيان، عن عباس بن عبد الله بن معبد بن عباس - بهذا الحديث.
2 * أرْبدة - ويقال: أربد -التميمى - صاحب التفسير-، عن ابن عباس.
٥٣٥٧ حديث: أتيت النبيِّ مَّمِ من خلفه، فرأيت بياض إبطيه - وهو ◌ُجمعٌ - قد
د
فَّرَّج يديه. د فى الصلاة (٤:١٥٩) عن النفيلىُ، عن زهير، عن أبى إسحاق، عن
التمیمی - الذی یحدث التفسير -- به.
الأرقم بن شرحبيل الأودي الكوفى - أخو هذيل بن شرحبيل -،
* 3
عن ابن عباس
١٠
٥٣٥٨ حديث: لمَّا مرض التى تَّ مرضه الذي مات فيه ... الحديث بطوله. ق فى
ق
الصلاة ( ١٨١: ٤) عن على بن محمد، عن وكيع، عن إسرائيل، عن أبى إسحاق،
عنه به .
4 * إسحاق بن عبد الله بن كنانة المدنىّ، عن ابن عباس
٥٣٥٩ حديث: أرسلنى الوليد بن عقبة إلى ابن عباس، أسأله عن صلاة التى مؤلفه فى ١٠
دت س ق الاستسقاء؟ ... الحديث. ومنهم من قال: أرسلنى أمير من الأمراء؛ ومنهم من
لم يذكره. د فى الصلاة (٢٥٩: ٥) عن النفيلى وعثمان بن أبى شيبة، كلاهما عن حاتم
ابن إسماعيل، عن هشام بن إسحاق، عن أبيه به. ت فيه (الصلاة ٢٧٨: ٢) عن
قتيبة، عن حاتم بن إسماعيل به. و (٢٧٨: ٤) عن محمود بن غيلان، عن وكيع،
١ - وفى ((أبى داود)): ((الوليد بن عتبة)) وقال أبو داود: قال عثمان بن شيبة: ((ابن عقبة)).
ڪ للاستدراك
رقم الشمائل له س النسائى سى لعمل يوم وليلة له ق لابن ماجه ز الزيادات
١٧٦٣
٣٦٣
٤

عبد الله بن عباس ٣٠٢ - أسعد أبو أمامة ، عنه
[ تحفة الأشراف
عن سفيان، عن هشام بن إسحاق نحوه، وقال: حسن صحيح. س فيه (الصلاة ٦٤٥)
عن محمود بن غيلان به. و (٦٣٦) عن محمد بن عبيد بن محمد، عن حاتم بن إسماعيل
به. (١:٦٣٥) عن إسحاق بن منصور ومحمد بن المثنى، كلاهما عن عبد الرحمن،
عن سفيان، عن هشام بن عبد الله، عن أبيه نحوه - كذا قال. ق فيه (الصلاة
١:١٩٢) عن على بن محمد ومحمد بن إسماعيل، كلاهما عن وكيع به .
5 * أسعد أبو أمامة بن سهل بن حنيف الأنصارى - وله إدراك -،
عن ابن عباس
٥٣٦٠ حديث: دخلت أنا وخالد بن الوليد مع النبى معَ الله بيت ميمونة، فأتى بضب
٢ مختوذ ... الحديث. م فى الذبائح (٧: ٨) عن يحيى بن يحيى، عن مالك- و (٧:
١١) عن عبد بن حميد، عن عبد الرزاق، عن معمر - كلاهما عن الزهرى، عنه به ٠ ١٠
و (٧: ١٢) عن عبد الملك بن شعيب بن الليث بن سعد، عن أبيه، عن جده ، عن
خالد بن يزيد، عن سعيد بن أبى هلال، عن محمد بن المنكدر، عنه نحوه. ز رُوی
عن ابن عباس [خ م د س ق]، عن خالد بن الوليد، وقد مضى - (ح ٣٥٠٤).
(التكت الظراف)
١٥
ومن مسند ابن عباس. أسعد بن سهل بن حنيف، عن ابن عباس
٥٣٦٠ حديث : دخلت أنا وخالد بن الوليد بيت ميمونة ... إلى أن قال: روى عن ابن
عباس، عن خالد بن الوليد، وقد مضى - (ح ٣٥٠٤). قلتُ: ذكر ابن عبد البر
٢
أن يحيى بن يحيى الليثى رواه عن مالك، فقال فيه: ((عن ابن عباس، عن خالد»،
وكذا قال ابن القاسم وجماعة. وقال يحيى بن بكير وطائفة: ((عن مالك، عن الزهرى،
عن أبى أمامة ، عن ابن عباس وخالد».
٢٠
م لمسلم بن الحجاج دلأبي داود ت الترمذى
ع الجماعة السنة خ الخارى خت البخارى آليقاً
١٧٦٤
٣٦٤
ج

بمعرفة الأطراف]
عبد الله بن عباس ٣٠٢ - إسماعيل وأنسان وأوس، عنه
٥ * إسماعيل بن عبد الرحمن القرشىُ الكوفىّ - المعروف بالسُدِّى -،
عن ابن عباس
٥٣٦١ حديث: صالح رسول الله عَ لقال أهل نجران على ألفى حلة ... الحديث. د فى
الخراج (٣٠: ٤) عن مصرف بن عمرو اليامىِّ، عن يونس بن بكير ، عن أسباط بن
نصر الهمدانى ، عن السِّدِّى به .
7* أنس بن مالك الأنصارى - خادم النبى مزّ -، عن ابن عباس
٥٣٦٢ حديث : أتى علىَّ بناس من الشرط يعبدون وثنا فأحرقهم ، فقال : ابن عباس:
س
إنما قال النبيُّ مَلِ: ((من بدل دينه فاقتلوه)). س فى المحاربة (٩:١١) عن ابن
مثنى، عن عبد الصمد، عن هشام، عن قتادة، عنه به. و (١١: ٨) عن الحسين بن
عيسى، عن عبد الصمد - بالحديث دون القصة. رُوى عن قتادة، عن عكرمة، عن ١٠
ابن عباس - ( ح ٦١٩٩)؛ وعن قتادة، عن الحسن - مرسل -، وسيأتى -
(ح ٦١٩٩).
8 * أنس بن عم أسماء بنت يزيد البصريّة، عن ابن عباس
٥٣٦٣ حديث: ألم يقل الله: ﴿مَا أَتَاكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَمَا نَهَاكُمْ
سٍ عَنْهُ فَانْتَهُوا - ٠٩: ٧-)؟ ... الحديث. س فى الأشربة (٣٦: ٣) وفى الوليمة ١٥
(الكبرى ١٢٣) عن سويد بن نصر، عن ابن المبارك ، عن سليمان التيمى، عن أسماء
بنت یزید ، عن ابن عمّ لها ۔۔ یقال له: أُنس -- به.
و « أوس بن عبد الله أبو الجوزاء الربعىُّ البصرىُّ، عن ابن عباس
٥٣٦٤ حديث: كانت امرأة حسناء تصلى خلف النبي مؤ لفة، من أحسن الناس وجها ...
ت ساق الحديث. ت فى التفسير (١٦ الحجر: ١) عن قتيبة، عن نوح بن قيس الحُدانى ، ٢٠
تم للشمائل له س للنسائى سى لعمل يوم وليلة له ق لابن ماجه ز للزيادات ڪللاستدراك
١٧٦٥
٣٦٥
٤

عبد الله بن عباس ٣٠٢ - أوس بن عبد الله، عنه
[تحفة الأشراف
عن عمرو بن مالك النكرى، عنه به. وقال: روى جعفر بن سليمان هذا الحديث،
عن عمرو بن مالك، عن أبى الجوزاء نحوه ـ ولم يذكر ((ابن عباس)) - وهذا أشبه
(أن يكون أصح) من حديث نوح بن قيس. س فيه (التفسير، فى الكبرى) وفى
الصلاة (٢٥٤: ٢) عن قتيبة به. ق فيه (الصلاة ١٠٧: ٤) عن حميد بن مسعدة السامى
وأپی بکر بن خلاد، كلاهما عن نوح بن قیس به .
٥٣٦٥ حديث: السجلُّ كاتبٌ كان للنبي مروان. د فى الخراج (٦) عن قتيبة، عن
ڪ نوح بن قيس، عن يزيد بن كعب، عن عمرو بن مالك، عنه به. « س فى التفسير
د س
(فى الكبرى) عن قتيبة به. وعن قتيبة، عن نوح بن قيس، عن عمرو بن مالك، عنه
نحوه: أنه كان يقول فى هذه الآية { يَوْمَ نْطوى السَّمَاءَ كَطَىِّ السَّجِلُ -
٢١: ١٠٤ -) قال: السجل هو الرجل. ز رواه مسلم بن إبراهيم، عن يحيى بن عمرو ١٠
ابن مالك، عن أبيه. ڪ حديث النسائى ليس فى الرواية ولم يذكره أبو القاسم.
٥٣٦٦ حديثُ اللات والعزى. كان اللات رجلا يلتّ سويق الحاجُّ. خ فى التفسير
، (٥٣ : ١:٥) عن مسلم بن إبراهيم، عن أبى الأشعث، عنه به.
٥٣٦٦ (حديثُ صلاة التسبيح (ح ٦٠٣٨). قال د (الصلاة ٣٠٤: ٢): ورواه روح
وثّ ابن المسيب وجعفر بن سليمان، عن عمرو بن مالك، عن ابن عباس - قوله. وقال ١٥
:﴿الكت الظراف)
أوس بن عبد الله أبو الجوزاء ، عن ابن عباس
٥٣٦٦ حديثُ صلاة التسبيح (ح ٦٠٣٨). قال د (الصلاة ٣٠٤: ٢): ورواه روح بن
د المسيب وجعفر بن سليمان، عن عمرو بن مالك، عن ابن عباس - قوله. وقال فى
ألف
ع الجماعة السنة خ البخارى خت البخارى تعليقاً م لمسلم بن الحجاج دلأبى داود ت الترمذى
٣٦٦
١٧٦٦
ج

بمعرفة الأطراف ]
عبد الله بن عباس ٣٠٢ - أيمن أبو ثابت ، عنه
(الراوى) فى حديث روح (فقال يعنى ابن عباس): حديث١ عن النبيُّ ◌َِّ).
٥٣٦٧ حديث: ضرب بعض أصحاب النبي تَّ خباءه على قبر ـ وهو لا يحسب أنه قبر
ت
... الحديث. ت فى فضائل القرآن (١:٩) عن محمد بن عبد الملك بن أبى الشوارب،
عن يحيى بن عمرو بن مالك النكرى، عن أبيه، عنه به. وقال: غريب من هذا الوجه.
٥٣٦٨ حديث «أهل الجنة من ملأ (الله) أذنه من ثناء الناس» ... الحديث. ق فى .
ق
الزهد (٢٥: ٤) عن محمد بن يحيى وزيد بن أخزم، كلاهما عن مسلم بن إبراهيم،
عن أبی ملال ، عن عقبة بن أبی ثُبیت، عنه به .
. أيمن أبو ثابت الكوفى - مولى بنى ثعلبة -، عن ابن عباس
* 10
٥٣٦٩ حديث: كنت عند ابن عباس فجاءه رجل، فسأله عن العصير؟ فقال: أشربْه
:﴿النكت الظراف) ..
١٠
حديث روح: حديثاعن النبىِ مَّ. قلتُ: وصل طريق روح بن المسيب الدارقطنى
(فى ((كتاب صلاة التسبيح))) فى جمعه لطرق هذا الحديث، فأخرجه من طريق يحيى
ابن يحيى النيسابورى، ثنا روح بن المسيب، عن عمرو بن مالك، عن أبى الجوزاء، عن
ابن عباس قال: أربع ركعات تصليهن من الليل أو النهار حين٢ ... ثم تقرأ ... فذكره-
موقوفا. ووصله أيضا عن أبى طالب على بن محمد بن أحمد بن الجهم الكاتب، عن ١٥
الحسن بن عرفة، عن عباد بن عباد المهلبي، عن عمرو بن مالك كذلك. ومن طريق
محمد بن عبد الملك بن أبى الشوارب، عن يحيى بن عمرو بن مالك، عن أبيه كذلك.
وقد وافق محمد بن جحادة ((عمرو بن مالك)) فرواه عن أبى الجوزاء، فقال: عن
ابن عباس.
١ - وفى ((الاشراف)): حدثت.
٢ - هكذا فى أصلى ((النكت)) وكتب فوقه ((كذا))، وفى ((الاشراف)) ترك البياض.
ڪـ للاستدراك
تم الشمائل له س النسائى سى لعمل يوم وليلة له ق لابن ماجه ز الزيادات
١٧٦٧
٣٦٧
٤

عبد الله بن عباس ٣٠٢ - باذام أبو صالح ، عنه
[ تحفة الأشراف
ما كان طريًّا. قال: إنى طبخت شرابا، وفى نفسى منه شىء، قال: أكنت شاربه قبل
ڪـ أن تطبخه؟ قال: لا. قال: فإن النار لا تحل شيئا قد حرّم. ٥س فى الأشربة
(١:٥٤) عن سويد بن نصر، عن عبد الله بن أبى يعفور السلمى، عن أبى ثابت الثعلى
به. ڪ لم يذكره أبو القاسم وهو فى الرواية.
11 * باذام - ويقال: باذان - أبو صالح الكوفىُّ - مولى أم هانىء بنت ٥
أبی طالب - ، عن ابن عباس
٥٣٧٠ حديث: لعن رسول الله عَ الم زائرات القبور ... الحديث. د فى الجنائز (٨٢)
دت ساق عن محمد بن كثير عن شعبة، عن محمد بن جحادة، عن أبى صالح به. ت فى
الصلاة (١٢٢) عن قتيبة، عن عبد الوارث، عن محمد بن جحادة به. وقال: حسن.
س فى الجنائز (١٠٤) عن قتيبة به. ق فيه (الجنائز ٤٩: ٢) عن أزهر بن مروان فُريخ، ١٠
عن عبد الوارث [به] - مختصرا كما ههنا. رواه على بن مسلم الطوسى، عن أبى داود
الطيالسى (فى ((مسنده)) ص ٣٤٠، ح ٢٦١٠)، عن شعبة، عن محمد بن جحادة ،
قال: سمعت أبا صالح - مولى أم هانئء -... فذكره. ز [و] رواه أبو منصور الحسن
ابن السكين البلدى، عن يعلى بن عباد البصرى، عن شعبة والحسن بن أبى جعفر
والحسن بن دينار وأبى الربيع السمان ومحمد بن طلحة بن مصرف، عن محمد بن ١٥
= {النكت الظراف)=
٠
باذام أبو صالح ، عن ابن عباس
قلتُ: قال ابن حبان: اسم أبى صالح هذا «ميزان»، وليس بصاحب الكلى ذاك
اسمه ((باذام)». قوله: رواه أبو منصور ... إلى آخره. قلتُ: وكذا رواه وكيع،
عن شعبة، رویناه فى «خبر هلال».
٢٠
ع الجماعة السنة خ البخارى خت البخارى تعليقاً م لمسلم بن الحجاج دلأبى داود ت الترمذى
٣٦٨
ج ٤
١٧٦٨

بمعرفة الأطراف]
عبد الله بن عباس ٣٠٢ - بجالة وبركة وبكر وجابر، عنه
جحادة ، عن أبى صالح السمان، عن ابن عباس .
12 * بجالة بن عبدة التميميىُ البصرى - كاتب جزء بن معاوية -، عن
ابن عباس
٥٣٧١ حديث: جاء رجل من الأسْبذيِّين من أهل البحرين - وهم مجوس أهل هجر -
د
... الحديث. د فى الخراج (٣١: ٣) عن محمد بن مسكين، عن يحيى بن حسان، عن ٥
هشيم، عن داود بن أبى هند، عن ◌ُقُشير بن عمرو، عنه به .
بركة أبو الوليد المُجاشعىُّ البصرىُّ، عن ابن عباس
* 13
٥٣٧٢ حديث: رأيت رسول الله مَ ◌ّ جالسا عند الركن، فرفع بصره إلى السماء
د
فضحك ... الحديث. د فى البيوع (٦٦: ٤) عن مسدد، عن بشر بن المفضل وخالد
ابن عبد الله، كلاهما عن خالد الحَّذاء، عنه به .
14 * بكر بن عبد الله المزنىُّ البصرىُ، عن ابن عباس
٥٣٧٣ حديث: كنت جالسا عند ابن عباس، فأتاه أعرابىٌّ، فقال: ما لى أرى بنى
٢° أعمامكم يسقون العسل؟ ... الحديث. م فى المناسك (٦٠: ٣) عن محمد بن المنهال ،
عن يزيد بن زريع، عن حميد الطويل، عنه به. د فيه (الحجّ ٩١) عن عمرو بن
عون ، عن خالد الطحان ، عن حميد نحوه .
١٥
٥٣٧٤ حديث: أراد التى تَبِِّ الحجّ، فقالت امرأة لزوجها: أحِجَّنى مع رسول الله
د
رواقع ... الحديث. د فى الحج (٥:٨٠) عن مسدد، عن عبد الوارث، عن عامر
الأحول ، عنه به .
15 * جابر بن زيد أبو الشعثاء الأزدي البصرىُ الفقيه، عن ابن عباس
قم الشمائل فه س النانى
ڪ للاستدراك
سی لعمل يوم وليلة له ق لابن ماجه ز الزيادات
Tubfah IV - 47
٣٦٩
١٧٦٩

عبد الله بن عباس ٣٠٢ - جابر بن زيد، عنه
[تحفة الأشراف
٥٣٧٥ حديث «من لم يجد نعلين فليلبس خفين، ومن لم يجد إزارا» ... الحديث.
خمتسق
خ فى الحج (١٣٣: ٢) عن حفص بن عمر؛ و(١:١٩٧) أبى الوليد؛ و (١٩٨)
أدم٤ - فرقهم - ثلاثتهم عن شعبة - وفى اللباس (١:١٤) عن أبى نعيم؛ و(٤:٢٧)
محمد بن يوسف؛ (- فرقهما -) كلاهما عن سفيان الثورى - وقال (١٣٣ : ٢) عقيب
حديث حفص بن عمر: تابعه ابن عيينة - ثلاثتهم عن عمرو بن دينار، عنه به. م فى .
الحج (٦:١) عن أبى بكر بن أبى شيبة، عن سفيان بن عيينة به. و(٥:١) عن
محمد بن بشار، عن محمد بن جعفر؛ و(٥:١) عن أبى غسان محمد بن عمرو الرازى،
عن بهز بن أسد؛ كلاهما عن شعبة به. و (٦:١) عن أبى كريب، [عن وكيع،]
عن سفيان الثورى به. و (٤:١) عن يحيى بن يحيى وقتيبة وأبى الربيع الزهرانى،
ثلاثتهم عن حماد بن زيد - و (٦:١) عن يحيى بن يحيى، عن هشيم - و (٦:١) ١٠
عن على بن خشرم، عن عيسى بن يونس، عن ابن جريج ـ و (٦:١) عن على بن
حجر، عن إسماعيل بن علية، عن أيوب - أربعتهم عن عمرو بن دينار به.
ت فيه (١٩: ٢) عن قتيبة به. و (١:١٩) عن أحمد بن عبدة الضبي، عن يزيد بن
زريع، عن أيوب نحوه. وقال: حسن صحيح. س فيه (المناسك ١:٣٣) عن قتيبة
به. و (٣٢: ٢) عن أيوب بن محمد الوزَّان، عن إسماعيل بن علية به. و (٢٧) عن ١٥
﴿الكت الظراف)
جابر بن زيد أبو الشعثاء، عن ابن عباس
٥٢٧٥ حديث ((من لم يجد النعلين)) ... إلى أن قال: خ فى الحج (١٣٣: ٢) عن حفص
غمت سق ابن عمر. قلتُ: لفظه: سمعت النبي ◌ُ الله يخطب بعرفات - لم يزد. وقد نبه
على ذلك الحميدى (فى ((مسنده)) ج ١، ح ٤٦٩)، وهذا القدر فى رواية أبى الوليد ، ٣٠
وأدم أيضا لكن زاد بعده فقال: ((من لم يجد إزارا)» ... إلى آخره.
ع الجماعة السنة خ البخارى خت البخارى تعليقاً م لمسلم بن الحجاج دلأنى داود ت الترمذى
١٧٧٠
٣٧٠
ج

بمعرفة الأطراف]
عبد الله بن عباس ٣٠٢ - جابر بن زيد، عنه
إسماعيل بن مسعود، عن يزيد بن زريع به. وفى الزينة (٩٨) عن محمد بن بشار به.
و (الكبرى ٨٤) عن عمرو بن منصور، عن أبى نعيم به. ق فى الحج (١:٢٠) عن
هشام بن عمار ومحمد بن الصباح، كلاهما عن سفيان بن عيينة به - ومعنى حديثهم واحد.
٥٣٧٦ حديث: أنّ التى تُ لتم تزوج ميمونة - وهو محرم. خ فى النكاح (٣١) عن
خمتسق؟
بك أبى غسان مالك بن إسماعيل، عن سفيان- م فيه (النكاح ٥: ٦) عن ٥
أبى بكر بن أبى شيبة ومحمد بن عبد الله بن نمير وإسحاق بن إبراهيم، ثلاثتهم عن
سفيان - و(٥: ٧) عن يحيى بن يحيى، عن داود بن عبد الرحمن العطار -
كلاهما عن عمرو بن دينار، عنه به. ت فى الحج (٢٤: ٣) عن قتيبة، عن داود به.
وقال: صحيح. س فيه (المناسك ١:٩٠) عن قتيبة به. و (٩٠ : ٢) عن عمرو بن
على، عن يحيى، عن ابن جريج، عن عمرو - بمعناه. وفى النكاح (٣٧: ٢) عن محمد ١٠
ابن منصور ، عن سفيان به. ق فى النكاح (٤٥ : ٢) عن أبى بكر بن خلاد الباهلى،
عن سفيان به. ز رواه أبو حذيفة، عن سفيان الثورى، عن عمرو بن دينار، عن
جابر بن زيد، عن ابن عباس؛ وعن سفيان، عن عمرو بن دينار، عن جابر بن
عبد الله ؛ وتابعه عبد الملك بن عبد الرحمن النمارى، عن سفيان ، عن عمرو، عن
جابر بن عبد الله .
١٥
٥٣٧٧ حديث: صلى التي مرَّ بالمدينة سبعا وثمانيا ... الحديث. خ فى الصلاة (١٢١)
جم«س عن أبى النعمان، عن حماد - و(٢٨: ٤) عن آدم، عن شعبة - وفى صلاة
الليل (الصلاة ٥٠٧) عن على بن عبد الله ، عن سفيان ۔۔ ثلاثتهم عن عمرو بن دينار ،
عنه به. وقال (١٢١) عقيب حديث أبى النعمان: فقال أيوب: لعله فى ليلة مطيرة. م فيه
(الصلاة ١١٤: ٧) عن أبى بكر بن أبى شيبة، عن سفيان به . و (١١٤: ٨) عن أبى ٣٠
الزهرانى، عن حماد به. د فيه (الصلاة ٢٧٥ : ٩) عن سليمان بن حرب
الربيع
تم الشمائل فه س للنسائى سى لعمل يوم وليلة له ق لابن ماجه ز الزيادات ڪ للاستدراك
١٧٧١
٣٧١
٤

عبد الله بن عباس ٣٠٢ - جابر بن زيد، عنه
[ تحفة الأشراف
ومسدد وعمرو بن عون، ثلاثتهم عن حماد به. س فيه (الصلاة ٦٨: ١) عن قتيبة ،
ڪ عن سفيان به . . وعن قتيبة، عن حماد به. و (٧١: ٣) عن محمد بن عبد الأعلى،
عن خالد، عن ابن جريج، عن عمرو بن دينار نحوه. و (٦٨: ٢) عن أبى عاصم
خشيش بن أصرم، عن حبَّان بن هلال، عن حبيب بن أبى حبيب، عن عمرو بن
هرم، عنه - فى معناه: أن ابن عباس صلى بالبصرة الأولى والعصر، ليس بينهما شىء .
... الحديث. ڪ وحديث قتيبة، عن حماد ليس فى السماع ولم يذكره أبو القاسم.
٥٣٧٨ حديث: أريد النبيُّ مَّ على ابنة حمزة، فقال: ((لا تحلّ لى)» ... الحديث.
خمسق
خ فى النكاح (٢١: ٢) عن مسدد، عن يحيى القطان؛ قال (٢١: ٢): وقال:
بشر بن عمر؛ كلاهما عن شعبة - وفى الشهادات (٧: ٢) عن مسلم بن إبراهيم،
عن همام - كلاهما عن قتادة، عنه به. م فى النكاح (٢٧: ٣) عن هدية بن خالد ، ١٠
عن همام به. و (٢٧ : ٤) عن زهير بن حرب، عن يحيى به. و (٢٧ : ٤) عن
محمد بن يحيى القُطّعى، عن بشر بن عمر به. و (٢٧: ٤) عن أبى بكر بن أبى
شيبة، عن على بن مسهر، عن سعيد بن أبى عروبة، عن قتادة به. س فيه (النكاح
٥٠ : ٣) عن عبد الله بن الصباح، عن محمد بن سواء، عن سعيد بن أبى عروبة به.
و (٥٠: ٢) عن إبراهيم بن محمد التيمى، عن يحيى به - مختصرا - وفيه: قال شعبة: ١٥
وهذا سمعه قتادة من جابر. ق فيه (النكاح ٣٤: ٢) عن حميد بن مسعدة السامى
وأبى بكر بن محمد بن خلاد ، كلاهما عن خالد بن الحارث، عن سعيد بن أبى عروبة به .
٥٣٧٩ حديث: ((تقطع الصلاة المرأة الحائض والكلب)). د فى الصلاة (١١١: ٢)
د سق
عن مسدد ، عن يحيى ، عن شعبة ، عن قتادة قال: سمعت جابر بن زيد يحدث،
عن ابن عباس - رفعه شعبة - قال: تقطع ... فذكره. قال د: ووقفه سعيد وهشام ٢٠
وهمام، عن قتادة، عن جابر بن زيد، عن ابن عباس. س فيه (الصلاة ١٧٤: ٢)
ع الجماعة السنة خ البخارى خت البخارى تعليقاً م لمسلم بن الحجاج دلأبي داود ت الترمذى
٣٧٢
١٧٧٢
ج

بمعرفة الأطراف]
عبد الله بن عباس ٣٠٢ - جابر بن زيد، عنه
عن عمرو بن على، عن يحيى بن سعيد، عن شعبة وهشام، كلاهما عن قتادة به -
قال يحيى: رفعه شعبة. ق فيه (الصلاة ٧٧ : ٣) عن أبى بكر بن أبى شيبة، عن
يحيى، عن شعبة به. ز رواه بهز وعفان، عن همام، عن قتادة، عن صالح أبى
الخلیل، عن جابر بن زيد ، عن ابن عباس.
٥٣٨٠ حديث: أن النبيَّ مَّ وميمونة كانا يغتسلان من إناء واحد. خ فى الطهارة .
ج٢ (٨٢: ٣) عن أبى نعيم، عن ابن عيينة، عن عمرو، عنه به. قال: وقال ابن عيينة
أخيرا: ((عن ابن عباس، عن ميمونة)) - والصحيح ما روى أبو نعيم. م فيه
(الطهارة ٤٤: ٩) عن إسحاق بن إبراهيم ومحمد بن حاتم، كلاهما عن محمد بن بكر،
عن ابن جريج، عن عمرو بن دينار، قال: (أكبر) علمى والذى يخطر على بالى، أن
أبا الشعثاء حدثنا، عن ابن عباس، أن النبي مرو ◌ّمه كان يغتسل بفضل ميمونة. رواه غير ١٠
واحد، عن ابن عيينة، فقالوا: عن ابن عباس ، عن ميمونة، كما حكاه خ، وسيأتى -
( ح ١٨٠٦٤ ).
٥٣٨١ حديث فى لحوم الحمر الأهلية. فى مسند الحكم بن عمرو الغفارى -
خد
(ح ٣٤٢٢) .
٥٣٨٢ حديث: أنه جعل فداء أهل الجاهلية يوم بدر أربع مائة. د فى الجهاد (١٣١: ٢) ١٥
" .. عن عبد الرحمن بن المبارك العيشىِّ، عن سفيان بن حبيب، عن شعبة، عن
أبى العنبس، عنه به. س فى السير (الكبرى ٥٩) عن عمرو بن منصور النسائى،
عن عبد الرحمن بن المبارك به. أبو العنبس لم يسمّه الحاكم ..
٥٣٨٣ حديث ((كلُ قَسْم قُسيم فى الجاهلية، فهو على ما قُسِم)» ... الحديث. د فى
دق الفرائض (١١) عن حجاج بن أبى يعقوب - وهو ابن الشاعر - ق فى الأحكام (٨٢: ٢٠
٢) عن العباس بن جعفر - وهو ابن أبى طالب - كلاهما عن موسى بن داود، عن
تم الشمائل له س النسائى سى لعمل يوم وليلة له ق لابن ماجه ز الزيادات ڪ للاستدراك
١٧٧٣
٣٧٣
٤

عبد الله بن عباس ٣٠٢ - جابر بن زيد ، عنه
[ تحفة الأشراف
محمد بن مسلم، عن عمرو بن دينار، عنه به .
٥٣٨٤ حديث عن أبى الشعثاء، قال: ومن يتقى شيئا من البيت، وكان معاوية يستلم
خت الأركان، فقال ابن عباس: إنه لا يستلم إلا هذين الركنين، فقال: ليس شىء من البيت
مهجورا ، وكان ابن الزبير يستلمهنّ كلهنّ. خ فى الحج (٥٩ تعليقا): وقال محمد بن بكر،
- ﴿النكت الظراف).
٥
٥٣٨٤ حديث عن أبى الشعثاء، قال: ومن يتقى شيئا من البيت، وكان معاوية يستلم
خت الأركان ... إلى قوله: وكان ابن الزبير يستلمهنّ كلهنّ. هذا ظاهر أن أثر ابن عباس
ومعاوية ؛ وكذا أثر ابن الزبير من رواية أبى الشعشاء، عنهم. فيكون من رواية أبى
الشعثاء، عنهم ـ وليس كذلك، وليس لأبى الشعثاء فى ذلك إلا قوله: ((ومن يتقى
شيئا من البيت)). وصله الجوزقى (محمد بن عبد الله أبو بكر الشيبانى، م ٥٣٨٨) ١٠
من وجه آخر ((عن ابن جريج، عنه)). وأما أثر ابن عباس ومعاوية فوصله أحمد
((«فى مسنده)» ج ١، ص ٢٣٢) عن عبد الرزاق، عن الثورى (ومعمر) عن ابن
خشيم، عن أبى الطفيل قال: كنت مع ابن عباس ومعاوية ... الحديث. وكذا
أخرجه الترمذى (الحج ٣٥) والطبرانى والحاكم (((المستدرك» ج ٣، ص ٥٤٢) من
طريق عبد الرزاق. وأما أثر ابن الزبير فوصله ابن أبى شيبة ، عن عبد الأعلى بن ١٥
عبد الأعلى ، عن محمد بن إسحاق ، عن يحيى بن عباد بن عبد الله بن الزبير، عن أبيه أنه
رأى ابن الزبير استلم الأركان كلها ، وقال: إنه ليس شىء من البيت مهجورا ، ويحتمل
أن يكون المراد بابن الزبير («عروة)). وقد وصله مالك (فى ((المؤطا)» فى الحج ٣٥: ٣)
عن هشام بن عروة أن أباه كان إذا طاف بالبيت يستلم الأركان كلها. وأخرجه سعيد
ابن منصور، عن عبد العزيز بن محمد - يعنى الدراورى -، عن هشام، عن أبيه أنه كان ٢٠
إذا بدأ استلم الأركان كلها ، وإذا ختم .
ع الجماعة السنة خ البخارى خت البخارى تعليقاً م لمسلم بن الحجاج دلأبي داود ت الترمذى
١٧٧٤
٣٧٤
ج

بمعرفة الأطراف ]
عبد الله بن عباس ٣٠٢ - جابر بن زيد، عنه
عن ابن جريج، عن عمرو بن دينار، عنه به .
٥٣٨٥ حديثٌ عن جابر بن زيد وعكرمة: أنهما كانا يكرمان البُسر وحده ، ويأخذان
د
ذلك عن ابن عباس، فقال ابن عباس: أخشى أن يكون المُزَّاء الذى نُهيتْ عنه
عبد القيس. د فى الأشربة (٩) عن ابن بشار، عن معاذ بن هشام، عن أبيه، عن
قتادة، عنهما ( أى جابر وعكرمة) به .
٥٣٨٦ حديث: كان أهل الجاهلية يأكلون أشياء ويتركون أشياء ... الحديث. د فى
د
الأطعمة (٣١) عن محمد بن داود بن صبيح، عن الفضل بن دكين ، عن محمد بن شريك
المکی ، عن عمرو بن دينار ، عنه به.
٥٣٨٧ حديث: ((البغايا، اللاتى يُنكحن أنفسهنّ بغير بيّنة)). ت فى النكاح (١٥ :
ت
١) عن يوسف بن حماد المعنى البصرى، عن عبد الأعلى، عن سعيد بن أبى عروبة ، ١٠
عن قتادة ، عنه به - قال يوسف بن حماد: رفع عبد الأعلى هذا الحديث فى التفسير ،
وأوقفه فی کتاب الطلاق، ولم يرفعه. و (١٥ : ٢) عن قتيبة، عن غندر، عن سعيد
نحوه - موقوفا. قال ت: وهذا أصحّ، وهو غير مرفوع، ولا نعلم أحدا رفعه إلا
ما رُوى عن عبد الأعلى (هو ابن عبد الأعلى أبو محمد البصرى السامى).
٥٣٨٨ حديث: أدلَج رسول الله عَ لَله ثم عَرَس، فلم يستيقظ حتى طلعت الشمس ... ١٥
س الحديث. س فى الصلاة (٧٩: ٥) عن خشيش بن أصرم، عن أبى حبيب حبان بن
هلال ، عن حبيب بن أبى حبيب، عن عمرو بن هرم ، عنه به .
٥٣٨٩ حديث: أن رجلا جاء إلى النبي ◌َّ، فقال: إن أبى شيخ كبير فأحجّ عنه؟
ب ... الحديث. س فى القضاة (٩ - ألف: ٤) عن محمد بن معمر، عن أبى عاصم، عن
ز کریا بن إسحاق ، عن عمرو بن دينار ، عنه به .
٢٠
٥٣٩٠ حديث: إنّ النبي ◌َو ◌ِّ كان بمكة وإنّ أبا بكر وعمر وأصحاب النبي مَ ◌ّه كانوا
س
تم الشمائل له س النسائى سى لعمل يوم وليلة له ق لابن ماجه ز للزيادات ڪ للاستدراك
١٧٧٥
٣٧٥
٤

عبد الله بن عباس ٣٠٢ - حبيب وحجر والحسن
[تحفة الأشراف
من المهاجرين ... الحديث. س فى السير (الكبرى ٨٢: ١) وفى البيعة (١٣) وفى
التفسير (فى الكبرى) وفى المناقب (الكبرى ٦١: ١) عن الحسين بن منصور، عن مبشر
ابن عبد الله بن رزين، عن سفيان بن حسين، عن يعلى بن مسلم ، عنه به .
٥٣٩١ حديث (من نسى الصلاة علىَّ خطىء به طريق الجنة)). ق فى الصلاة (٦:٦٤)
ق عن جبارة بن المغلّس الحِمَّانى، عن حماد بن زيد، عن عمرو بن دينار، عنه به ..
16 * حبیب ین أبی ثابت ــ واسمه قیس بن دینار ـ الکوفی'، عن ابن عباس
٥٣٩٢ حديث: جاء أعرابىٌّ، فقال: يا رسول الله! لقد جنتك من عند قوم ما يتزوّد
ق
لهم راع ... الحديث. ق فى الصلاة (١٩٣: ٢) عن أبى الأحوص محمد بن أبى القاسم -
وهو أبو الهيثم قاضى عكبرًا -، عن الحسن بن الربيع، عن عبد الله بن إدريس ، عن
حصين بن عبد الرحمن ، عنه به .
١٠
(ُحجر بن قيس المدرىُّ الحَجُورىُّ اليمانىُّ، عن ابن عباس
* 17
٥٣٩٣ حديث «العمرى جائزة». س فى العمرى (٦:١) عن زكريا بن يحيى، عن
سـ زيد بن أخزم، عن معاذ بن هشام، عن أبيه، عن قتادة ، عن عمرو بن دينار، عن
طاؤس ، عن الحجورى، عن ابن عباس به. وروى عن طاؤس [س] عن حجر المدرى،
عن زيد بن ثابت، وقد مضى - ( ح ٣٧٠٠)؛ وروى عن طاؤس [س (العمرى ١: ١٥
٧) ]، عن ابن عباس، وسيأتى - ( ح ٥٧٤٢).
18 * الحسن بن أبى الحسن البصرىُّ الفقيه التابعى، عن ابن عباس
٥٣٩٤ حديث : خطب ابن عباس فى آخر رمضان على منبر البصرة ، [فـ]قال: اخرجوا
صدقة صومكم ... الحديث. د فى الزكاة (٢١: ٤) عن ابن مثنى، عن سهل بن يوسف ،
دت
عن حميد، عنه به. س فيه (الزكاة ٣٦: ١) عن ابن مثنى، عن خالد بن الحارث، ٢٠
ع للجماعة السنة خ البخارى خت البخارى تعليقاً م لمسلم بن الحجاج دلأبى داود ت الترمذى
٣٧٦
١٧٧٦
ج ٤

بمعرفة الأطراف]
عبد الله بن عباس ٣٠٢ - الحسن العرنى ، عنه
عن حميد به - وقال: ((الحسن)) لم يسمع من ابن عباس. وفى الصلاة ( ٦٧٤: ٢،
وأيضا فى الزكاة ٤٠) عن على بن حجر، عن يزيد بن هارون، عن حميد نحوه. لم يذكر
أبو القاسم ((خالد بن الحارث))، وذلك وهم منه - والله أعلم.
٥٣٩٥ حديث: أمر رسول الله مر قم بصوم عاشوراء يوم عاشر. ت فى الصوم (٢:٥٠)
ت
عن قتيبة بن سعيد، عن عبد الوارث بن سعيد، عن يونس بن عبيد، عنه به.
19 « الحسن العُرَنيُّ البجليّ الكوفىّ، عن ابن عباس - ويقال: لم يسمع منه
٥٣٩٦ حديث: قدَّمنا رسول الله مَو ◌ِّ ليلة المزدلفة أغيلمة بنى عبد المطلب ... الحديث.
دس ق و في الحج (٦٦: ٢) عن محمد بن كثير، عن سفيان الثورى، عن سلمة بن كهيل، عنه
به. س فيه (المناسك ٢٢٣) عن محمد بن عبد الله بن يزيد، عن ابن عيينة، عن الثوری
به. ق فيه (المناسك ٦٢: ١) عن أبى بكر بن أبى شيبة وعلى بن محمد، كلاهما عن ١٠
وکیع، عن مسعر وسفيان، كلاهما عن سلمة بن كميل به .
٥٣٩٧ حديثٌ عن ابن عباس. قال: إذا رمى الجمرة فقد حلّ له كل شىء إلا النساء
ق والطيب. وقال: أما أنا فقد رأيت رسول الله عَ لَّه يطيّب بالمسك، أفطيب هو؟
س فى الحجّ (٢٣١) عن عمرو بن على، عن يحيى بن سعيد، عن سفيان، عن سلمة بن
كهيل، عنه به. ق فيه (المناسك ٧٠: ١) عن أبى بكر بن أبى شيبة وعلى بن محمد ١٥
الطنافسى، كلاهما عن وكيع ـ و (١:٧٠) عن أبى بكر محمد بن خلاد الباهلى، عن
يحيى بن سعيد ووكيع وعبد الرحمن بن مهدى، ثلاثتهم عن سفيان نحوه . وزاد
بعد قوله ((إلا النساء)»: فقال له رجل: يا أبا عباس! والطيب؟ فقال: أمّا أنا
... فذكره.
٥٣٩٨ حديث: ذكر عند ابن عباس، ما يقطع الصلاة، فذكروا الكلب ... الحديث. ٢٠
ق
ق فى الصلاة (٧٨: ١) عن أحمد بن عبدة، عن حماد بن زيد، عن يحيى بن المعلى -
تم الشمائل له س للنسائى سى لعمل يوم وليلة له ق لابن ماجه ز الزيادات ڪ للاستدراك
Tuhfah IV - 48
٣٧٧
١٧٧٧

عبد الله بن عباس ٣٠٢ - الحسن وحصين، عنه
[تحفة الأشراف
وهو ابن ميمون العطار -، عنه به .
20 * الحسن - مولى بنى نوفل - والصواب ((أبو الحسن))
یأتی حديثه عنه - (ح ٦٥٦١).
21 * حصين بن جندب أبو ظبيان الجني' الکوفیُّ، عن ابن عباس
٥٣٩٩ حديث ((لا تكون قبلتان فى بلد واحد)). د فى الخراج (٢٧: ٤) عن سليمان بن .
دت داود العتكى - ت فى الزكاة (١١: ١) عن يحيى بن أكثم القاضى - و (١١: ٢)
أبى كريب محمد بن العلاء (- فرقهما) - ثلاثتهم عن جرير بن عبد الحميد، عن قابوس
ان أبى ظبيان، عن أبيه به. وقال ت: رُوى عن قابوس، عن أبيه عن النبى
ب - مرسل.
٥٤٠٠ حديث ((ليس على مسلم جزية)). د فى الخراج (٣٤: ١) عن عبد الله بن الجراح ١٠
·ت القُسُتانی- ت فى الزكاة (١١ : ١) عن یحیی بن أُکثمـ و(١١: ٢) أپی کریب
(- قرقهما) - ثلاثتهم عن جرير، عن قابوس بن أبى ظبيان، عن أبيه به.
٥٤٠١ حديث: (كَمَآ أَنْزَلْنَا عَلَى الُْقْتَسِمِينَ - ١٥: ٩٠ -) قال: آمنوا ببعض
ح وكفروا ببعض اليهود والنصارى. خ فى التفسير (١٥: ٤: ٢) عن عبيد الله بن موسى،
عن الأعمش، عنه به .
١٥
٥٤٠٢ حديث «إنّ السمت الصالح والهدى الصالح)» ... الحديث. د فى الأدب (٢) عن
عبد الله بن محمد النفيلى، عن زهير بن معاوية، عن قابوس بن أبى ظبيان، عن أبيه به.
د
٥٤٠٣ حديث: مر الني مَ ◌ّمه بقبور المدينة، فأقبل علينا بوجهه ... الحديث. ت فى
ت
الجنائز (٢٩) عن أبى كريب، عن محمد بن الصلت، عن أبى كُدينة يحيى بن المهلب،
عن قابوس، عن أبيه به. وقال : غريب.
٢٠
ع الجماعة السنة خ البخارى خت البخارى تعليقاً م لمسلم بن الحجاج و لأبي داود ت الترمذى
٣٧٨
١٧٧٨
ج

بمعرفة الأطراف ]
عبد الله بن عباس ٣٠٢ - حصين بن مالك، عنه
٥٤٠٤ حديث: ((إنّ الذى ليس فى جوفه شىء من القرآن كالبيت الخرب». ت فى
فضائل القرآن (١٨: ١) عن أحمد بن منيع، عن جرير، عن قابوس، عن أبيه به .
وقال: حسن صحيح .
ت
٥٤٠٥ حديث: كان النبي مَلِّمِ بمكة ثم أمر بالهجرة فنزلت عليه: ﴿وقُلْ رَبِّ
ت
أَدْخِلْنِ مُدْخَلَ صِدْقٍ وَاخِْرِجْنِى مُخْرَجَ صِدْقٍ - ١٧: ٨٠ -) ....
الحديث. ت فى التفسير (١٨ بنى إسرائيل: ١١) عن أحمد بن منيع بإسناد الذى قبله ،
وقال : حسن صحيح .
٥٤٠٦ حديث: قلنا لابن عباس أرأيت قول الله عز وجل: ﴿مَا جَعَلَ اللهُ لِرَجُلٍ
ت
مِنْ قَلْبَيْنِ فِى جَوْفِهِ - ٢٣: ٤ -)؟ ... الحديث. ت فى التفسير (٣٤
الأحزاب: ١) عن عبد الله بن عبد الرحمن الدارمى، عن صاعد الحرانى - و(١٠٢٤
الأحزاب : ٢) عن عبد بن حميد، عن أحمد بن يونس - كلاهما عن زهير، عن
قابوس، عن أبيه به ، وقال : حسن .
٥٤٠٧ حديث: جاء أعرابى إلى النبى معَ ◌ِّ، فقال: بما أعرف أنك ني؟ قال ((إن
ت
دعوت هذا العذق)) ... الحديث. ت فى المناقب (٢:٩) عن محمد بن إسماعيل، عن
محمد بن سعيد بن الأصبهانى، عن شريك بن عبد الله النخعى، عن سماك بن حرب ، ١٥
عنه به. وقال: حسن صحيح .
٥٤٠٨ حديث: قال لنا ابن عباس: أىّ القراءتين تقرؤن؟ قلنا: قراءة عبد الله ...
س الحديث. س فى المناقب (الكبرى ٣٦: ٤) وفى فضائل القرآن (الكبرى ٧ : ٣) عن
نصر بن على، عن معتمر بن سليمان، عن أبيه، عن الأعمش ، عنه به.
22 * حصين بن مالك البجلىّ الكوفى، عن ابن عباس
٥٤٠٩ حديث: جاء سائل، فسأل ابن عباس، فقال: أتشهد أن لا إله إلا الله؟ ..
ت
قم الشمائل فى س النسافى سى لعمل يوم وليلة له ق لابن ماجه ز الزيادات ڪ للاستدراك
٤
٣٧٩
١٧٧٩

عبد الله بن عباس ٣٠٢ - حطان والحكم ، عنه
[ تحفة الأشراف
الحديث. ت فى الزهد (١٠٦) عن محمود بن غيلان، عن أبى أحمد الزبيرى، عن
خالد بن طهمان أبى العلاء، عنه به. وقال: حسن غريب من هذا الوجه.
2* حطان بن ◌ُخُفاف أبو الجُويريَّة الجرمىُ، عن ابن عباس
٥٤١٠ حديث: سألت ابن عباس عن الباذق؟ فقال: سبق محمد (عَّ) الباذق.
، فما أسكر فهو حرام ... الحديث. خ فى الأشربة (١:١٠) عن محمد بن كثير، عن .
سفيان، عنه به. س فيه (الأشربة ٢٤: ٤) عن قتيبة، عن أبى عوانة - و (٤٨: ١١)
سفيان بن عيينة - فرقهما - كلاهما عنه به - مختصرا كنحو ما [هـ]هنا. وأعاد حديث
ابن عيينة فى الوليمة (الكبرى ١٢٠ : ٤).
٥٤١١ حديث: كان قوم يسألون النبيَّ مَّمِ استهزاء، فيقول الرجل: من أبى؟ ...
، الحديث. فنزلت ﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَسْئَلُوا عَنْ أَشْيَاءَ ... الآية - ١٠
٥ : ١٠١ -). خ فى التفسير (٥: ٢:١١) عن فضل بن سهل، عن أبى النضر، عن
أبى خيثمة زهير بن معاوية ، عنه به .
24 * الحكم بن عبد الله بن إسحاق البصرىّ - المعروف بابن الأعرج -،
عن ابن عباس
٥٤١٢ حديث: انتهيت إلى ابن عباس - وهو متوسّد رداءه فى زمزم -، قلت: ١٥
مد ت س
﴿ النكت الظراف)
حطان أبو الجويرية ، عن ابن عباس
خس
٥٤١٠ حديث : سألت ابن عباس عن الباذق ؛
٥٤١١ وحديث: كان قوم يسألون. قلتُ: أخرج دعلج (بن أحمد أبو محمد البغدادى،
خ
٢٠
م ٥٣٥١) فى مسند ابن عباس هذين الحديثين معا مع زيادة عليهما بسند واحد.
ع الجماعة الة خ الخارى
خت البخارى تعليقاً م لمسلم بن الحجاج دلأبى داود ت الترمذى
١٧٨٠
٣٨٠
ج