Indexed OCR Text

بمعرفة الأطراف]
زيد بن أرقم ١٦٣ - محمد وميمون ، عنه
عن سعيد بن أبى عروبة به ، وسيأتى - (ح ٣٦٨٥). ز رواه أبو الجماهر، عن
سعيد بن بشير ، عن قتادة ، عن القاسم بن عوف.
٣٦٨٢ حديث ((صلاة الأوَّابين حين ترمض الفصال)). م فى الصلاة (١٢٧: ١) عن
؟ أبى بكر بن أبى شيبة١ ومحمد بن عبد الله بن نمير، كلاهما عن إسماعيل بن عليَّة،
عن أيوب - و (١٢٧: ٢) عن زهير بن حرب ، عن يحيى بن سعيد ، عن هشام بن .
أُبی عبد الله - كلاهما عنه به - وفيه قصَّة.
21 * محمد بن كعب القُرَظىُّ أبو حمزة المدنىُّ، عن زيد بن أرقم
٣٦٨٣ حديث: لمَّا قال عبد الله بن أبىٌّ: لا تنفقوا على من عند رسول الله [حتى ينفضُّوا]؛
حت ٣وقال أيضا: لئن رجعنا إلى المدينة - أخبرت به النبيَّ عَ ◌ّ ... الحديث. خ فى
التفسير (٢٣: ٣) عن آدم، عن شعبة، عن الحكم، عنه به. ت فيه (التفسير ٦٣ ١٠
المنافقون : ٣) عن ابن بشار، عن ابن أبى عدىٌّ، عن شعبة نحوه: أنّ عبد الله بن
أبىّ قال فى غزوة تبوك: لئن رجعنا إلى المدينة ... ، وقال: حسن صحيح. س فيه
(التفسير، فى الكبرى) عن بندار محمد بن بشار ، عن محمد بن جعفر غندر وابن أبى
عدىّ، كلاهما عن شعبة به.
22* ميمون أبو عبد الله (البصرىّ - مولى ابن سمرة -)، عن زيد بن أرقم ١٥
٣٦٨٤ حديث: أنّ النبيَّ مَو ◌َّم كان ينعت الزيت والورس من ذات الجنب. ت فى
ت س ق
ـب ك الطبِّ (٢٨: ١) عن محمد بن بشار، عن معاذ بن هشام، عن أبيه ، عن قتادة ،
عن أبى عبد الله به. و (٢:٢٨) عن رجاء بن محمد العُذرىِّ البصرىُ، عن عمرو
ابن محمد بن أبى رزين، عن شعبة، عن خالد الحدَّاء : أخبرنا ميمون أبو عبد الله
بمعناه _ وقال: ((القسط البحرى)) عوض ((الورس)»، وقال: حسن صحيح. ٥ س فيه ٢٠
١- كذا فى جميع الأصول التى بأيدينا. ولكن فى المتون المطبوعة: ((زهير بن حرب)).
تم الشمائل له س النسائى سى لعمل يوم وليلة له ق لابن ماجه ز الزيادات ڪ للاستدراك
Tubfah III - 26
٢٠١
١٠٩٩

زيد بن أرقم ١٦٣ - النضر ، عنه
[ تحفة الأشراف
(الطبِّ، فى الكبرى) عن إسحاق بن إبراهيم وعمرو بن على ، كلاهما عن معاذ بن
هشام به. وعن محمد بن بشار، عن أبى داود ، عن شعبة باسناده : كان ينعت لذات
الجنب العود الهندىَّ والزيت. ق فيه (الطبِّ ١:١٧) عن عبد الرحمن بن عبد الوهاب،
عن يعقوب بن إسحاق ، عن عبد الرحمن بن ميمون : حدَّثنى أبى فى معناه. ڪ حديث
س ليس فى الرواية ولم يذكره أبو القاسم.
23* النضر بن أنس بن مالك الأنصارىُ البصرىُ، عن زيد بن أرقم
٣٦٨٥ حديث ((إنّ هذه الحشوش محتضرة فإذا أتى أحدكم الخلاء)» ... الحديث. د فى
د سی ق
الطهارة (٣ : ٣) عن عمرو بن مرزوق ، عن شعبة، عن قتادة ، عنه به. س فى
((اليوم والليلة)) عن محمد بن المثنىَّ، عن غندر وابن مهدىٌّ، كلاهما عن شعبة به.
وعن مؤسَّل بن هشام ، عن إسماعيل بن عليَّة، عن سعيد بن أبى عروبة، عن قتادة به . ١٠
ق فى الطهارة (٩: ١) عن محمد بن بشار، عن غندر وابن مهدىٌّ به. رواه غير
إسماعيل [سی ق]، عن سعيد ، عن قتادة ، عن القاسم بن عوف ، عن زيد بن أرقم،
وقد مضى - (ح ٣٦٨١). ز ورواه إسحاق بن إبراهيم الدبرىُ، عن عبد الرزاق ،
عن معمر، عن قتادة ، عن النضر بن أنس، عن أنس بن مالك. ورواه قطن بن نسير،
عن عدى بن عمارة ، عن قتادة، عن أنس. وكذلك رواه إبراهيم بن حميد الطويل ، ١٥
عن صالح بن أبى الأخضر ، عن الزهرى، عن أنس. ورواه غير واحد ، عن أنس:
أنّ النبيَّ مَ ◌ّم كان إذا دخل الخلاء قال ... ولم يذكروا فى أَوَّله: ((إنّ هذه الحشوش
محتضرة)).
٣٦٨٦ حديث ((اللهمَّ! اغفر للأنصار ولأبناء الأنصار ولأبناء أبناء الأنصار». م فى الفضائل
أت (٢:٨٩) عن محمد بن المثنّى، عن محمد بن جعفر ــ وعبد الرحمن بن مهدىٌّ ."
و (٨٩: ٣) عن يحيى بن حبيب، عن خالد بن الحارث - ثلاثتهم عن شعبة، عن قتادة ، عنه
ع للجماعة السنة خ البخارى خت البخارى تعليقاً م لمسلم بن الحجاج دلأبى داود ت الترمذى
ج
١١٠٠
٢٠٢

بمعرفة الأطراف]
زيد بن أرقم ١٦٣ - نفيع ويزيد ، عنه
به - وحديث خالد مختصر. ت فى المناقب (٥:١٣٩) عن أحمد بن منيع ، عن هشيم،
عن علىّ بن زيد بن جدعان ، عنه به أتمَّ منه - أنه كتب إلى أنس بن مالك يعزيه
فیمن أصیب من أهله وپنی عمّه ، وقال : حسن صحيح .١
* تُفْع أبو داود النخعىُ الكوفىُّ الأعمى، عن زيد بن أرقم
* 24
٣٦٨٧ حديث: قال أصحاب رسول الله يَّ اتيم: يا رسول الله! ما هذه الأضاحى؟ ... .
ق الحديث. ق فى الأضاحى (٣: ٢) عن محمد بن خلف، عن آدم بن أبى إياس ، عن
سِّام بن مسكين ، عن عائذ الله المجاشعيِّ ، عن أبى داود به .
25 * يزيد بن حَيّان التيمىُّ الكوفىُّ - عمّ أبى حيَّان التيمىِّ - عن زيد
ابن أرقم
٣٦٨٨ حديث : انطلقت أنا وحصين بن سبرة وعمر بن مسلم إلى زيد بن أرقم ، قال له ١٠
٢- حصين: يا زيد! لقد رأيت خيرا كثيرا، رأيت رسول الله عَلٍَّ ... الحديث بطوله -
وفيه: ((إنّى تاركً فيكم الثقلين)). م فى الفضائل (٥٠: ٩) عن زهير بن حرب وشجاع
ابن مخلد، كلاهما عن إسماعيل بن عليَّة؛ و (٥٠: ١١) عن أبى بكر بن أبى شيبة ،
عن محمد بن فضيل؛ و (٥٠: ١١) عن إسحاق بن إبراهيم ، عن جرير؛ ثلاثهم
عن أبى حيَّان التيمىِّ يحيى بن سعيد بن حيَّان - و(٥٠: ١٠ و١٢) عن محمد بن ١٥
بكار، عن حسَّان بن إبراهيم ، عن سعيد بن مسروق - كلاهما عنه به. س فى
المناقب ( فى الكبرى) عن زكريا بن يحيى السجزىء، عن إسحاق بن إبراهيم به.
٣٦٨٩٠ حديث: أنّ النبيَّ مَوِّ خطبهم فقال: ((أمَّا بعدُ!)) ... مختصر .- د فى الأدب-
(٨١) عن أبى بكر بن أبى شيبة، عن محمد بن فضيل ، عن أبى حيَّان التيمىِّ، عنه به.٢
د
١- وقال أيضا: وقد رواه قتادة، عن النضر بن أنس، عن زيد بن أرقم (وصله مسلم فى صحيحه كما هو مذكورهنا).
٢- حاشية ((ل)): هو طرف من الذى قبله .
تم الشمائل له س للنسائى سى لعمل يوم وليلة له ق لابن ماجه ز الزيادات ڪ للاستدراك
٣
٢٠٣
١١٠١

زيد بن أرقم ١٦٣ - أبو سعيد وأبو مسلم ، عنه
[ تحفة الأشراف
٣٦٩٠ حديث: سحر النبيِّ عَّ رجلٌّ من اليهود، فاشتكى بذلك أيَّاما ... الحديث.
س س فى المحاربة (١٦) عن هنَّاد بن السرىِّ، عن أبى معاوية، عن الأعمش، عن أبى
حیّان التيميّ ، عنه به.
(19) * أبو إسحاق السبیعیّ عمرو بن عبد الله- تقدّم حديثه عنه ـ (ح ٣٦٧٨ -
٣٦٨٠).
(10) * أبو حمزة الأنصارىُ طلحة بن يزيد - تقدّم حديثه عنه - (ح ٣٦٦٤ -
٣٦٦٦) .
٥
(13) * أبو الخليل عبد الله بن الخليل - تقدّم حديثه عنه ـ (ح ٣٦٦٩).
(24) * أبو داود النخعىُّ نُفَيْعٌ - تقدّم حديثه عنه .- (ح ٣٦٨٧).
26 * أبو سعيد - ويقال أبو سعد - الأزديّ الكوفىُّ، عن زيد بن أرقم ١٠
٣٦٩١ حديث: غزونا مع النبيِّ مَّله، وكان معنا أناس من الأعراب، فكنّا نبتدر
ت
الماء ... الحديث. ت فى التفسير (٦٣ المنافقون: ٢) عن عبد بن حميد ، عن عبيد الله
ابن موسى ، عن إسرائيل ، عن السِّدِىِّ، عن أبى سعيد - وفى نسخة : عن أبى
سعد ــ به ، وقال : حسن .
(11) * أبو الطفيل عامر بن واثلة الليثىّ - تقدَّم حديثه عنه - (ح ٣٦٦٧). ١٥
وِ
(17) * أبو عثمان النهدىُ عبد الرحمن بن مَلٍّ - تقدَّم حديثه عنه ـ (ح ٣٦٧٦).
(7) * أبو عمرو الشيبانيّ سعد بن إياس - تقدَّم حديثه عنه - (ح ٣٦٦١)
27 * أبو مسلم البجلىّ، عن زيد بن أرقم
٣٦٩٢ حديث: سمعت نبيَّ الله ◌َوِّمِ يقول دبر صلاته: ((اللهمَّ! ربَّنا وربّ كلّ
فك شء)) ... الحديث. د فى الصلاة (٣٦١: ٤) عن مسدّد وسليمان بن داود ٢٠
ع الجماعة السنة خ البخارى خت البخارى تعليقاً م كمسلم بن الحجاج دلأبي داود ت الترمذى
ج
٢٠٤
١١٠٢

بمعرفة الأطراف]
زيد بن ثابت ١٦٤ - أبان ، عنه
العتكىّ، كلاهما عن المعتمر بن سليمان، قال سمعتُ داود الطفاوىِّ، قال حدَّثنی
أبو مسلم البجلىُ به. س فى «اليوم والليلة)) عن محمد بن عبد الأعلى، عن المعتمر نحوه.
(16) * أبو المنهال المكىُّ عبد الرحمن بن مطعم - تقدَّم حديثه عنه.ـ (ح ٣٦٧٥).
28* أبو وقَّاص - أحد المجاميل-، عن زيد بن أرقم
٣٦٩٣ حديث ((إذا وعد الرجل أخاه ومن نيَّته أن يفى)» ... الحديث. د فى الأدب.
د ت
(١:٩٠) عن محمد بن المثنّى، عن أبى عامر العقدىِّ، عن إبراهيم بن طهمان ، عن
علىّ بن عبد الأعلى، عن أبى النعمان، عن أبى وقّاص به. ت فى الإيمان (١٤ :
٥) عن محمد بن بشَّار، عن أبى عامر نحوه، وقال: غريبٌ، وليس إستاده بالقوىِّ،
علىُّ بن عبد الأعلى ثقة، وأبو النعمان مجهول، وأبو وقّاص مجهول. ز رواه مهران بن
أبى عمر، عن علىّ بن عبد الأعلى، عن أبى النعمان ، عن أبى الوقَّاص ، عن سلمان ١٠
الفارسىُّ - وذكر فيه قصّة.
29* رجل من - حضرموت-، عن زيد بن أرقم
فى ترجمة عبد الله بن الخليل عنه - (ح ٣٦٦٩).
١٦٤ - ومن مسند
١٥
زيد بن ثابت بن الضحاك أبى سعيد
الأنصارىِّ عن النبيّ صلى الله عليه وسلم
1 * أبان بن عثمان بن عفَّان أبو سعيد الأموىُّ الفقيه، عن زيد
ابن ثابت
ــ للاستدراك
تم الشمائل له س للنسائى سى لعمل يوم وليلة له ق لابن ماجه ز للزيادات
٢٠٥
٣
١١٠٣

زيد بن ثابت ١٦٤ - أنس ، عنه
[تحفة الأشراف
٣٦٩٤ حديث ((نضَّر الله امرأ سمع منَّا حديثا)) ... الحديث. د فى العلم (١٠: ٢)
ت٣ عن مسدّد، عن يحيى بن سعيد، عن شعبة، عن عمر بن سليمان - من ولد عمر
ابن الخطّاب - عن عبد الرحمن بن أبان، عن أبيه به. ت فيه (العلم ٧: ١) عن
محمود بن غيلان، عن أبى داود ، عن شعبة به - وفيه قصَّة، وقال: حسن.
س فيه (العلم، فى الكبرى) عن أحمد بن عبد الله بن الحكم ، عن يحيى بن سعيد به . .
٣٦٩٥ حديث ((من كانت الدنيا أكبر١ منه)» ... الحديث. ق فى الزهد (١:٢)
عن بندار ، عن محمد بن جعفر ، عن شعبة ، عن عمر بن سليمان ، عن عبد الرحمن
ق
ابن أبان ، عن أبيه به - وفيه قصَّة.
2 * أنس بن مالك الأنصارى - خادم النبيِّ يَّ ـ عن زيد بن ثابت
٣٦٩٦ حديث: أنَّهم تسخَّروا مع النبيِّ مَِّ، ثم قاموا إلى الصلاة ... الحديث. ١٠
حم ت س ف خ فى الصلاة (١٣٧: ١) عن عمرو بن عاصم، عن همَّام - وفى الصوم (١٩)
عن مسلم بن إبراهيم ، عن هشام الدستوائيّ - كلاهما عن قتادة ، عنه به. م فى
الصوم (٩: ٥) عن أبى بكر بن أبى شيبة، عن وكيع ، عن هشام به. و (٦:٩)
عن عمرو الناقد، عن يزيد بن هارون، عن همَّام به. و(٦:٩) عن محمد بن
المثنَّى، عن سالم بن نوح ، عن عمر بن عامر ، عن قتادة به. ت فيه (الصوم ١٥
١٤: ١) عن يحيى بن موسى، عن أبى داود الطيالسيِّ- و(١٤: ٢) عن هنَّاد،
-﴿النكت الظراف).
من مسند زيد بن ثابت - أبان بن عثمان ، عنه
٣٦٩٥ حديث ((من كانت الدنيا أكبر١ همَّه)). قلتُ: هو عند مسدّد بالسند الذى أخرجه
ق
عنه د موصولا بالحديث الذى أوَّله: ((نضَّر الله امرأ)» ... الحديث - (ح ٣٦٩٤). ٢٠
١- كذا فى الأصول المعتمدة، وفى ((س)) أكثر-وليس فى المتون المطبوعة لفظ ((أكبر)) ولا ((أكثر)).
ع للجماعة السنة خ البخارى خت البخارى تعليقاً م لمسلم بن الحجاج دلأبى داود ت الترمذى
٢٠٦
ج
١١٠٤

بمعرفة الأطراف]
زيد بن ثابت ١٦٤ - بسر ، عنه
عن وكيع - كلاهما عن هشام به، وقال: حسن صحيح . س فيه (الصوم ١١) عن
إسحاق بن إبراهيم، عن وكيح به. و (١١ - ألف: ١) عن إسماعيل بن مسعود،
عن خالد بن الحارث، عن هشام به.' ق فيه (الصوم ٢٣: ١) عن على بن محمد
الطنافسىِّ، عن وكيع به. ز رواه سعيد بن أبى عروبة [خ س]، عن قتادة فجعله
من مسند أنس، وقد مضى - (ح ١١٨٧).
٥
٠!
٣٦٩٧ حديث: أنّ النبيَّ مَّمِ نظر قبل اليمن فقال: ((اللهمَّ! أقبل بقلوبهم)» ...
ت
الحديث. ت فى المناقب (١٤٥: ١) عن عبد الله بن أبى زياد وغير واحد ، كلّهم
عن أبى داود الطيالسي١ّ، عن عمران القطّان، عن قتادة، عنه به. وقال: حسن
غريب ، لا نعرفه إلا من حديث عمران. قال أبو القاسم : رواه إبراهيم بن طهمان ،
عن حجَّاج بن حجَّاج ، عن قتادة .
١٠
* ◌ُبُسر بن سعيد الحضرمىُّ - مولاهم -المدنىُّ، عن زيد بن ثابت
3
٣٦٩٨ حديث: أنّ رسول الله بَّ انَّخذ حجرة من حصير فى رمضان فصّى فيها ليالى
خ مدت س فصَّ بصلاته ناس من أصحابه ... الحديث بتمامه. وفيه [ت]: «أفضل الصلاة
صلاة المرء فى بيته إلا المكتوبة)). خ فى الصلاة (٢٣٢: ٢) عن عبد الأعلى بن حمَّاد؛
وقال فى عقبه (تعليقا): وقال عفَّان؛ وفى الاعتصام (٤: ٢) عن إسحاق ، عن ١٥
- ﴿التكت الظراف).
بسر بن سعيد ، عن زيد
٣٦٩٨ حديث: أنَّخذ حجرة من حصير ... إلى أن قال: خ فى الصلاة (٢٣٢: ٢) عن
خ مدت س عبد الأعلى بن حمَّاد. وقال فى عقبه: وقال عفَّان. قلتُ: هذا التعليق فى
رواية كريمة ( بنت أحمد م ٤٦٣) وحدها .
٢٠
١- وفى نسخة: ((الطنافسى)) بدل ((الطيالسى))، وهو سهو من الناسخ.
تم للشمائل له س للنسائى
كـ للاستدراك
ق لابن ماجه ز للزیادات
٣
سى لعمل يوم وليلة له
٢٠٧
١١٠٥

زيد بن ثابت ١٦٤ - ثابت الكلابى والمدنى ، عنه
[ تحفة الأشراف
عفَّان؛ كلاهما عن وهيب، عن موسى بن عقبة - وفى الأدب (٧٥ تعليقا): وقال
المكىُّ: ثنا عبد الله بن سعيد (بن أبى هند) - و (٧٥: ٥) عن محمد بن زياد ،
عن محمد بن جعفر ، عن عبد الله بن سعيد بن أبى هند - كلاهما عن سالم أبى النضر،
عنه به. م فى الصلاة (٦:١٣٧) عن محمد بن المثنى، عن محمد بن جعفر به. و (١٣٧ :
٧) عن محمد بن حاتم ، عن بهز بن أسد، عن وهيب به. د فيه (الصلاة ٣٤٧: ١) .
عن هارون بن عبد الله، عن مكْىِّ بن إبراهيم به. و (٢٠٦: ٢) عن أحمد بن
صالح ، عن ابن وهب ، عن سليمان بن بلال ، عن إبراهيم بن أبى النضر ، عن
أبيه - بالفصل الأخير منه. ت فيه (الصلاة ٢١٤: ١) عن بندار ، عن محمد بن
جعفر - بالفصل الأخير منه، وقال: حسن. س فيه (الصلاة ٦٨٨: ٢) عن أحمد
ابن سليمان، عن عفَّان به. و (لعله فى الكبرى) عن عبد الله بن محمد بن تميم ، ١٠
عن حجَّاج ، عن ابن جريج، عن موسى بن عقبة ، عنه - بالفصل الأخير منه ، ولم
يذكر ((أبا النضر)). وعن قتيبة، عن مالك، عن أبى النصر - بالفصل الأخير منه
موقوفا؛ لم يذكر ((التيَّ ◌َِّ)).
4 * ثابت بن الحجاج الكلابىّ الجزرئُ، عن زيد بن ثابت
٣٦٩٩ حديث: نهى النبيُ مَ ◌ّ عن المخابرة ... الحديث. د فى البيوع (٣٤: ٤) ١٥
د
عن أبى بكر بن أبى شيبة ، عن عمر بن أيوب ، عن جعفر بن برقان ، عنه به.
42 * (ثابت بن عُبید المدنیّ، عن زيد بن ثابت
٣٦٩٩ حديث: أمرنى رسول الله مؤلم أن أتعلّم السريانية. ت فى الاستئذان (٢٢
ألف
- ( النكت الظراف).
ثابت بن عبيد المدنی ، عن زيد بن ثابت
٣٦٩٩ حديث: أمرنى رسول الله مَ الله أن أتعلَّم السريانية. ت فى الاستئذان (٢٢
الف
ع الجماعة السنة خ البخارى خت البخارى تعليقاً م لمسلم بن الحجاج دلأبى داود ت الترمذى
ج ٣
١١٠٦
٢٠٨

بمعرفة الأطراف]
زيد بن ثابت ١٦٤ - حجر ، عنه
تعليقا): عقب حديث ابن أبى الزناد - (ح ٣٧٠٢): روى الأعمش، عنه به).
* 5
◌ُحُجْر بن قيس الحَجُورىُّ الْمَدَرىُّ اليمانىُّ، عن زيد بن ثابت
٣٧٠٠ حديث ((من أعمر شيئا» ... الحديث. د فى البيوع (٨٩: ٢) عن عبد الله بن
سوى محمد النفيلى، عن معقل بن عبيد الله ، عن عمرو بن دينار ، عن طاوس ، عنه به.
س فى العمرى (١: ٥) عن محمد بن عبيد الله بن يزيد بن إبراهيم الحَرَّانى، عن ..
أبيه، عن معقل، عن عمروا، عنه نحوه - ولم يذكر ((طاوسا)). و(١: ٣) عن
محمد بن المثنّ؛ و(١: ٤) عن محمد بن عبد الله بن يزيد ؛ كلاهما عن سفيان -
و (١: ٢) عن عمرو بن على، عن أبى داود، عن شعبة ـ و(الرقبى ١ - ألف:
١١) عن محمد بن حاتم، عن حبَّان بن موسى، عن عبد الله بن المبارك، عند معم ــ
ثلاثتهم عن عمرو بن دينار، عن طاوس به. و (الرقبى (١ - ألف: ٨) عن محمد بن ١٠
عبد الله بن يزيد، عن سفيان، عن ابن طاوس، عن أبيه به - ولفظه: ((العمرى
للوارث)». و (الرقبي ١ - ألف: ٩) عن محمد بن عبيدِ الكوفىِّ، عن ابن المبارك ،
عن معمر، عن ابن طاوس به ـ ولفظه: ((العمرى جائزة)). ق فى الأحكام (٣٦: ٣)
عن هشام بن عمَّار، عن سفيان ، عن عمرو ، عن طاوس به. ز 'رُوى عن طاوس
[س (العمرى ١: ١، والرقى ١ - ألف: ٧ و ١٠])، عن زيد بن ثابت - (ح ٣٧٢١) ؛ ١٥
وعن عمرو [س (العمرى ٦:١)]، عن طاوس، عن الحُجُورىِّ ، عن ابن عباس،
وسيأتى - (ح ٥٣٩٣).
-(التكت الظراف).
تعليقا): روى الأعمش، عنه به. ذكره عقب حديث ابن أبى الزناد ، عن أبيه ،
عن خارجة بن زيد، عن أبيه - (ح ٣٧٠٢). وقد وصلتُه فى ((تغليق التعليق)). ٢٠
١- وفى التنسختين - أعنى ((م)) و((س)) - ((معقل بن عمرو)، وهو سهو من الناسخ.
كـ للاستدراك
قم الشمائل له س النسائى سى لعمل يوم وليلة له ق لابن ماجه ز للزيادات
Tuhfah III - 27
٢٠٩
١١٠٧

زيد بن ثابت ١٦٤ - خارجة ، عنه
[ تحفة الأشراف
٣٧٠١ حديث: أنّ النبيَّ مَ طِّ جعل الرقبى للذى أرقبها - مختصر. س فى الرقى
س (١ : ٢) عن محمد بن علىَّ بن ميمون، عن محمد بن يوسف (الفريابيِّ) ، عن سفيان،
عن ابن أبى نجیح ، عن طاوس ، عن رجل سـ ( ح ٣٧٤٢)، ولم يسمّه - عن زيد بن
ثابت به. ز رواه عبيد الله بن عمرو الرقىُ [س (الرقبي ١: ١)]، عن سفيان -
فلم يقل ((عن رجل))، وسيأتى - (ح ٣٧٢٠).
6 * خارجة بن زيد بن ثابت الأنصارىُّ أبو زيد المدنىُّ، عن أبيه
زید بن ثابت
٣٧٠٢ حديث: أنّ النبيَّ مَّ أمره أن يتعلَّم كتاب اليهود ... الحديث. خ فى
خت دت الأحكام (٤٠ تعليقا): وقال خارجة بن زيد به. د فى العلم (٢: ٢) عن أحمد
ابن يونس - ت فى الاستئذان (٢٢) عن على بن حجر - كلاهما عن عبد الرحمن ١٠
ابن أبى الزناد، عن أبيه، عنه به. وحديث ت أتمُ، وقال : حسن صحيح.
٣٧٠٣ حديث: لمَّا نسخنا الصحف (كذا فى ((ك)) و(ش)» وفى بقيّة النسخ:
ح تس المصحف) فَقدتُ آية من الأحزاب كنت أسمع النبيَّ مَّ يقرأها ... الحديث.
وأَوَّل حديث إبراهيم بن سعد، عن الزهرىِّ ، عن أنس : أنّ حذيفة قدم على عثمان
وكان يغازى أهل الشام فى فتح إرمينية - (ح ٩٧٦٤). خ فى الجهاد (١٢: ٢) عن ١٥
إسماعيل بن أبى أويس، عن أخيه، عن سليمان بن بلال ، أراه عن ابن أبى عتيق -
(وفيه: الجهاد ١٢: ٢) وفى التفسير (٣٣: ٣: ٢) عن أبى اليمان، عن شعيب -
-﴿النكت الظراف)
:
خارجة بن زيد بن ثابت ، عن أبيه
٣٧٠٣ حديث: لمَّا نسخنا المصحف ... إلى أن قال: خ فى الجهاد (١٢: ٢) عن إسماعيل ٢٠
ـات سا ابن أبى أويس. ثم قال: وفى التفسير (٢٣: ٣: ٢) عن أبى اليمان. قلتُ:
ع للجماعة الستة خ للبخارى خت للبخارى تعليقاً م لمسلم بن الحجاج دلأبى داود ت للترمذى
٢١٠
١١٠٨
ج
م

بمعرفة الأطراف]
زيد بن ثابت ١٦٤ - خارجة ، عنه
وفى فضائل القرآن (٣: ٢) عن موسى بن إسماعيل، عن إبراهيم بن سعد - ثلاثتهم عن
الزهرىِّ، عنه به. ت فى التفسير (١٠ التوبة: ٢٣) عن بندار، عن ابن مهدىٌّ، عن
إبراهيم بن سعد به ، وقال: حسن صحيح ؛ وهو حديث الزهرىُّ لا نعرفه إلا من حديثه.
س فيه (التفسير ، فى الكبرى) عن الهيثم بن أيوب ، عن إبراهيم بن سعد به .١
٣٧٠٤ حديث «توضَّوًا ممَّا مسَّت النار)). م فى الطهارة (٥٧) عن عبد الملك بن .
٢°° شعيب بن الليث بن سعد، عن أبيه، عن جِدّه، عن عقيل - س فيه (الطهارة ١٢٢ :
٩) عن أبى التقىّ هشام بن عبد الملك اليزنىّ، عن محمد بن حرب الأبرش، عن محمد
ابن الوليد الزيدى - كلاهما عن الزهرىِّ، عن عبد الملك بن أبى بكر بن عبد الرحمن،
عنه به .
٣٧٠٥ حديث: أنّ النبيَّ مَ ◌ّ دخَص فى بيع العرايا بالتمر والرطب. د فى البيوع ١٠
دسـ) (١:٢٠) عن أحمد بن صالح - س فيه (البيوع ٣١: ٤) وفى الشروط (فى الكبرى)
عن الحارث بن مسکین - كلاهما عن ابن وهب ، عن يونس، عن ابن شهاب ، عنه به .
-﴿ التكت الظراف).
وقرن إسماعيل فى الجهاد (١٢: ٢) بأبى اليمان أيضا .
١- حاشية ((ك)): أهمل المصنف حديث: أنهم كانوا جلوسا مع رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم، فطلعت جنازة،
فقام رسول الله صلى الله عليه وسلم، وقام من معه، فلم يزالوا قياما حتى نفذت)). أخرجه النسائى ( فى الجنائز
٤٥: ٦ ولكن عن يزيد بن ثابت - ح ١١٨٠٢) عن أيوب بن محمد الوزان ، عن مروان، عن عثمان بن
حكيم ، عن خارجة بن زيد بن ثابت: أنهم كانوا جلوسا ... الحديث. وينظر من أخرجه غيره - انتهى.
قلت: قول المحشى: أهمل المصنف ... إلخ. هذا سهو منه فان هذا الحديث من رواية خارجة، ((عن عمه
( يزيد بن ثابت)) لا ((عن أبيه زيد بن ثابت، والمصنف قد أورده فى موضعه (ح ١١٨٠٢). ثم قوله: ينظر
من أخرجه غيره. فنظرنا فلم يخرجه غيره لا ((عن زيد)) ولا ((عن يزيد)).
تم الشمائل له س للنسائى سى لعمل يوم وليلة له ق لابن ماجة ز للزيادات ڪ للاستدراك
٣
١١٠٩
٢١١
:

زيد بن ثابت ١٦٤ _ خارجة ، عنه
[ تحفة الأشراف
٣٧٠٦ حديث: أنزلت هذه الآية: ﴿وَمَنْ يَقْتُلْ مُؤْمِنَا مُتَعَمِّدًا -٤: ٩٣-)
دب) ... الحديث. د فى الفتن (٦: ٣) عن مسلم بن إبراهيم، عن حمَّاد بن سلمة،
عن عبد الرحمن بن إسحاق ، عن أبى الزناد ، عن مجالد بن عوف ، عنه به. س فى
المحاربة (٢: ٢٣) عن عمرو بن على، عن مسلم بن إبراهيم به. و (٢: ٢٢) عن
ابن بشار، عن عبد الوهاب الثقفى، عن محمد بن عمرو ، عن موسى بن عقبة ، عن ٥
أبى الزناد، عنه بمعناه - ولم يذكر ((مجالد بن عوف)). و (٢: ٢١) عن محمد بن
مثنَّى، عن محمد بن عبد الله الأنصارىِّ، عن محمد بن عمرو، عن أبى الزناد نحوه -
ولم يذكر ((موسى بن عقبة))، ولا ((مجالد بن عوف)). ز رواه الليث بن سعد ، عن
خالد بن يزيد ، عن سعيد بن أبى هلال ، عن جهم بن أبى الجهم ، أنّ أبا الزناد أخبرهم ،
أنّ خارجة بن زيد بن ثابت أخبره ، عن زيد بن ثابت. ورواه خالد بن عبيد الله ١٠
(وفى نسخة: عبد الله) ، عن عبد الرحمن بن إسحاق ، عن أبى الزناد ، عن مجالد بن
عوف ، عن زيد بن ثابت. ورواه سعيد بن أبی مریم ، عن ابن أبى الزناد ، عن
أبيه، أنّ عوف بن محالد الحضرمىّ أخبره - قال: وكان امرأ صدق - قال: وأخبرنى -
ونحن عند خارجة بن زيد بن ثابت - قال : قلتُ لزيد بن ثابت ... فذكره.
٣٧٠٧ حديث: قرأتُ على رسول الله بَ ◌ّ ((النجم)» فلم يسجد فيها. د فى الصلاة (٣٣٠: ١٥
د
٣) عن أبى الطاهر بن السرح، عن ابن وهب ، عن أبى صخر، عن يزيد بن عبد الله
ابن قسيط ، عنه به. ز رواه يزيد بن خصيفة [ خ (فى الصلاة ٤٥١: ٢،١) م (فی
الصلاة ٧٣ : ٤) س (فى الصلاة ٣٠٧)] وابن أبى ذئب [ خ (فى الصلاة ٤٥١: ٢،١)
د (فى الصلاة ٣٣٠ : ٢) ت (فى الصلاة ٢٨٧)]، عن ابن قسيط ، عن عطاء بن يسار ،
عن زيد بن ثابت ، وسیأتی ۔۔ (ح ٣٧٣٣).
٢٠
٣٧٠٨ حديث: كنتُ إلى جنب رسول الله مَوالم فنشيته السكينة فوقعت فخذ رسول الله
د
ع الجماعة الستة خ البخارى خت البخارى تعليقاً ملمسلم بن الحجاج دلأبي داود ت الترمذى
١١١٠
٢١٢
ج

بمعرفة الأطراف]
زيد بن ثابت ١٦٤ - خارجة ، عنه
مَ الله على فخذى ... الحديث بطوله. د فى الجهاد (١:٢٠) عن سعيد بن منصور
الخراسانىّ، عن عبد الرحمن بن أبى الزناد ، عن أبيه ، عنه به.
٣٧٠٩ حديث: كان النبيُ عَلَّ يقرأ (غَيْرُ أُولِى الضَّرَرِ -٤: ٩٥-) - مختصر.
د
د فى الحروف (٧) عن سعيد بن منصور بإسناد الذى قبله. و (٧) عن محمد بن سليمان
الأنبارئ ، عن حجاج بن محمد ، عن ابن أبى الزناد به.
٣٧٠٩ (حديث: أنّ زيد بن ثابت لم يكن يبيع نخله حتى تطلع الثريًّا عليه ... الحديث.
ألف
خت خ فى البيوع (٨٥ تعليقا): وقال خارجة بن زيد به).
٣٧١٠ حديث: أنَّه رأى النبيَّ مَو ◌ِّ تجرَّد لإهلاله واغتسل. ت فى الحجِّ (١٦)
عن عبد الله بن أبى زياد١، عن عبد الله بن يعقوب المدنىِّ، عن ابن أبى الزناد ، عن
أبيه ، عنه به ، وقال : حسن غريب.
١٠
٣٧١١ حديث: دخل نفر على زيد بن ثابت فقالوا: حدّثنا أحاديث رسول الله مؤلّهِ ،
٣ فقال: ماذا أحدثكم ... الحديث. ت فى الشمائل (٤٩: ١) عن عباس الدورىِّ،
عن المقرئ٢، عن ليث ، عن أبى عثمان الوليد بن أبى الوليد، عن سليمان بن خارجة ،
ـ (النكت الظراف).
٣٧٠٩ حديث: أنّ زيد بن ثابت لم يكن يبيع نخله حتى تطلع الثريا ... (الحديث). خ (فى ١٥
ألف
خت البيوع ٨٥ تعليقا: قال: وأخبرنى خارجة بن زيد ... فذكره). وهو فى ترجمة سهل
ابن أبى حثمة ، عن زيد بن ثابت (ح ٣٧١٩، ولكن لم يذكر المزىُّ هذا الإسناد هنا
أيضا ، وإحالة الحافظ يوهم أنّ المزيَّ قد ذكره - ولذلك الخلل ذكرناه ههنا).
١- وفى نسخة ((م)): عن عبد الله بن أبى الزناد، وهو سهو من الناسخ .
٢- وكان فى نسخة ((م)): فى الأصل (المقرى)) فضرب عليه المصحح وكتب على الهامش ((المقبرى)). وفى أصل
(((س)) و((فى)): المقبرى - والذى فى ((ك)) وغيره - وهو الصحيح- ((المقرى)) وهو عبد الله بن يزيد.
سی لعمل يوم وليلة له
قم الشمائل له س النسائى
ق لابن ماجه ز الزيادات ڪ للاستدراك
٢١٣
٣
١١١١
٠٫٠

زيد بن ثابت ١٦٤ - الزبرقان وزهرة ، عنه
[ تحفة الأشراف
عن أبيه به .
٣٧١٢ حديث: المسجد الذى أُسِّس على التقوى مسجد رسول الله مَو ◌َلَّم. س فى التفسير
ب (فی الکبری) عن زکریا بن یحیی ، عن محمد بن أبی عمر ، عن سفيان ، عن أبى الزناد ،
عنه به .'
٣٧١٣ حديث: كنَّا مع رسول الله عَلّم بتبوك نشترى ونبيع وهو يرأنا لا ينهانا ..
ق
ق فى الجهاد (٢٣) عن عبيد الله بن عبد الكريم ، عن ◌ُسنيد بن داود، عن خالد بن
حيَّان الرقّىِّ، عن علىّ بن عروة، عن يونس بن يزيد، عن أبى الزناد ، عنه به -
وفيه قضَّة.
7 * الزبْرَقانُ بن عمرو بن أميّة الضمرىُّ، عن زيد بن ثابت-
ولم يلقه .
١٠
٣٧١٤ حديث فى ذكر الصلاة الوسطى - تقدَّم فى ترجمته ، عن أسامة بن زيد -
س (ح ٨٩).
8 * زهرة، عن زيد بن ثابت
٣٧١٥ حديث: كنَّا جلوسا مع زيد بن ثابت، فسُئل عن صلاة الوسطى فقال : هي
ء صلاة الظهر ... الحديث. كان رسول الله مَوطفلم يصليها بالهجير. ٥ س فى الصلاة ١٥
(فى الكبرى) عن عمرو بن على، عن أبى داود ، عن ابن أبى ذئب ، عن الزبرقان ،
عنه به. رُوى عن الزبرقان [د (الصلاة ٥: ٨) س (الصلاة، فى الكبرى)] ، عن
عروة، عن زيد بن ثابت، وسيأتى - (ح ٣٧٣١). ڪ [و]ليس فى السماع ولم
یذکره أبو القاسم.
١- وكان فى نسخة ((م)) على هذا الحديث زيادة علامة ((ق)) مع ((س) بغير ذكر السند له ومع الجهد البليغ لم
نجد هذا الطريق فى ((ق)).
ع الجماعة السنة خ البخارى خت البخارى تعليقاً م لمسلم بن الحجاج دلأبى داود ت الترمذى
١١١٢
٢١٤
ج

بمعرفة الأطراف]
زيد بن ثابت ١٦٤ - سعد وسعيد وسليمان وسهل ، عنه
9 * سعد بن مالك بن سنان أبو سعيد الخدرىُّ الصحابىُّ، عن زيد
ابن ثابت
٣٧١٦ حديث: بينما النبيُ عَلَّه فى حائط لبنى النجَّار على بغلة ونحن معه إذ حادت به
٢ ... الحديث. م فى صفة أهل النار (صفة الجنّة والنار ١٨: ٣) عن يحيى بن أيوب
وأبى بكر بن أبى شيبة، كلاهما عن إسماعيل بن عليَّة، عن سعيد الجُرَيرىِّ، عن ٥
أبى نضرة ، عنه به .
10 * سعيد بن المسيّب بن حزن المخزومىُ المدنىُّ، عن زيد بن ثابت
٣٧١٧ حديث : كنت فى قوم اختلفوا فى صلاة الوسطى وأنا أصغر القوم فبعثونى إلى زيد
سـ ابن ثابت فسألته فقال: كان رسول الله من الله يصلى الظهر بالهاجرة ... الحديث. ٥ س فى
الصلاة (فى الكبرى) عن محمد بن المثنَّى، عن عثمان بن عثمان الغطفانىِّ - وكان ١٠
ثقة - ، عن ابن أبى ذئب، عن الزهرىِّ، عنه به. روى عن سعيد [س (فى الصلاة،
فی الکبری)] عن ابن عمر ، عن زيد بن ثابت ، وسیأتی ۔۔ (ح ٣٧٢٥). ڪ ليس
فى السماع ولم يذكره أبو القاسم .
11 * سليمان بن يسار أبو أيوب المدنىُّ(الفقيه، عن زيد بن ثابت
٣٧١٨ حديث: أنّ ذئبا نيَّب فى شاة فذبحوها بمروة فرخَّص رسول الله مَ ◌ٍّ فى أكلها. ١٥
س ق
حس فى الذبائح (١٨: ٢) عن محمد بن بشار، عن غندر ، عن شعبة ، عن حاضر بن
المهاجر الباهلىٌّ، قال: سمعتُ سليمان بن يسار به. ق فيه (الذبائح ٥: ٢) عن أبى
بشر بکر بن خلف ، عن غندر به .
12* سَهْلُ بن أبى حثْمة بن ساعدة الأنصارىُ - وله صحبة -، عن
زید بن ثابت
٢٠
١- وفى نسخة ((م)): المزنى، بدل ((المدنى)).
تم الشمائل له س النسائى سى لعمل يوم وليلة له ق لابن ماجه ز للزيادات ڪ للاستدراك
٢١٥
٣
١١١٣

زيد بن ثابت ١٦٤ - طاوس وعباد ، عنه
[ تحفة الأشراف
٣٧١٩ حديث: كان الناس يتبايعون الثمار قبل أن يبدو صلاحها فإذا جدَّ الناس ...
تحت" الحديث. خ فى البيوع (٨٥ تعليقا): وقال الليث : عن أبي الزناد ، عن عروة ،
عنه به. قال (٨٥ تعليقا): ورواه علىّ بن بحر - يعنى ابن بِرِّئِّ -، عن حكام ، عن
عنبسة ، عن زكريا بن خالد ، عن أبى الزناد به.١ د فيه (البيوع ٢٣: ٦) عن أحمد
ابن صالح ، عن عنبسة بن خالد ، عن يونس بن یزید ، عن أبى الزناد به .
13 * طاوس بن كيسان أبو عبد الرحمن اليمانىّ الفقيه، عن زيد بن
ثابت
٥
٣٧٢٠ حديث ((الرقى جائزة)). س فى الرقبي (١:١) عن هلال بن العلاء الرَّقِّيِّ،
س عن أبيه، عن عبيد الله بن عمرو، عن سفيان، عن ابن أبى نجيح، عنه به. ز رواه
(محمد بن يوسف) الفريابيُ، عن سفيان ، عن ابن أبى نجيح ، عن طاوس، عن رجل ، ١٠
عن زيد بن ثابت ، وقد مضى فى ترجمة حجر المدرىّ، عن زيد بن ثابت - (ح ٣٧٠١).
٣٧٢١ حديث ((العمرى ميراث)). س فى العمرى (١: ١) عن محمد بن عبد الأعلى ،
عن خالد، عن شعبة؛ و (الرقي ١ - ألف: ١٠) عن محمد بن عبيد، عن ابن المبارك ،
عن معمر ؛ كلاهما عن عمرو بن دينار - و (الرقبي ١ - ألف : ٧) عن عبدة بن
عبد الرحيم ، عن و کیع ، عن سفيان ، عن ابن أبى نجيح - كلاهما عنه به. رُوى ١٥
عن طاوس [س]، عن حجر المدرىِّ، عن زيد بن ثابت، وقد مضى - (ح ٣٧٠٠).
ز وعن طاوس [س (العمرى ٦:١)]، عن الحجوريِّ، عن ابن عباس، وسيأتى -
(ح ٥٣٩٢).
14* عبّاد بن شيبان الأنصارى - والد أبى ◌ُبيرة يحيى بن عبَّاد-، عن
زید بن ثابت
١- حاشية ((ل)) :وفيه التعليق ((عن الليث: قال: وأخبرنى خارجة بن زيد بن ثابت، أن زيد بن ثابت لم يكن
يبيع عمار أرضه حتى تطلع الثريا)) (ح ٣٧٠٩ - ألف).
٢٠
ع الجماعة الستة خ البخارى خت البخارى تعليقاً م لمسلم بن الحجاج دلأبى داود ت الترمذى
٢١٦
١١١٤
ج ٣

بمعرفة الأطراف]
زيد بن ثابت ١٦٤ - عباد وعبد الله ، عنه
٣٧٢٢ حديث «نضَّر الله امرأ سمع مقالتى فبلَّغها» ... الحديث. ق فى السنَّة (١٨:
(٥ ١) عن محمد بن عبد الله بن نمير وعلى بن محمد، كلاهما عن محمد بن فضيل ، عن
ليث بن أبى سليم ، عن أبى هبيرة يحيى بن عبَّاد، عن أبيه به.
15* عبد الله بن عمر بن الخطّاب القرشىُّ العدوىُ الصحابىُّ، عن
زيد بن ثابت
خمت سق
٣٧٢٣ حديث: أنّ النبيَّ مَ ◌ِّ رخَّص فى بيع العرايا. خ فى البيوع (٨٢: ٢) عن
. يحيى بن بكير ، عن الليث ، عن عُقيل، عن الزهرىِّ، عن سالم بن عبد الله ،
عن أبيه به - فى حديث (ح ٦٨٧٦). قال (البيوع ٨٧ تعليقا): وقال الليث ، عن
يونس ، عن ابن شهاب أنّ رجلا ... فذكره. وفيه (البيوع ٨٢: ٦) عن القعنيُّ، عن
مالك- و (٨٤) عن محمد، عن عبد الله بن المبارك، عن موسى بن عقبة - وفى الشرب ١٠
(١٧: ٢) عن محمد بن يوسف، عن سفيان، عن يحيى بن سعيد - ثلاثتهم عن نافع،
عنه نحوه. وفى البيوع (٧٥: ٣) أيضا عن أبى النعمان، عن حمّاد ، عن أيوب ، عن
نافع به - فى حديث (ح ٧٥١٦). م فى البيوع (١٣: ١٥) عن يحيى بن يحيى
ومحمد بن عبد الله بن نمير وزهير بن حرب، ثلاثتهم عن سفيان بن عيينة ، عن الزهرىِّ به.
١٥
-(النكت الظراف).
=
عبد الله بن عمر ، عن زيد بن ثابت
٣٧٢٣ حديث العرايا ... إلى أن قال: وقال الليث، عن يونس. قلتُ: لم أر [طريق
خم ت س ق الليث، عن يونس] هذا التعليق [ من الروايات] فى البيوع؛ [ولا ذكره أبو نعيم
فى ((مستخرجه))]. (وقال فى ((الفتح)) ج ٤، ص ٣٣٣: ((قوله: وقال الليث: حدّثنى
يونس إلخ)) - هذا التعليق وصله الذهلىُّ فى ((الزهريات)) وقد تقدَّم الحديث (البيوع ٢٠
٨٢: ٢) عن يحيى بن بكير، عن الليث، عن عقيل بهذا وأتمَّ منه).
تم الشمائل له س للنسائى سى لعمل يوم وليلة له ق لابن ماجه ; الزيادات ڪ للاستدراك
Tuhfah III - 28
٢١٧
١١١٥

زيد بن ثابث ١٦٤ - عبد الله ، عنه
[ تحفة الأشراف
و (١:١٤) عن محمد بن رافع، عن ◌ُحُجين بن المثنَّى، عن الليث، عن عُقيل نحوه -
وفيه قصَّة. و(١٤: ٢) عن يحيى بن يحيى، عن مالك به. و(١٤: ٣) عن يحيى بن
يحيى، عن سليمان بن بلال - و(١٤: ٥) هشيم - فَرَّقهما - و (١٤: ٤) عن محمد
ابن المثَّى، عن عبد الوهاب الثقفىِّ - و(١٤: ٦) عن محمد بن رُمح، عن ليث بن
سعد - أربعتهم عن يحيى بن سعيد به. و(١٤: ٩) عن أبى الربيع الزهرانيَّ وأبى .
كامل الجحدرىِّ، كلاهما عن حمّاد بن زيد به. و (١٤: ٩) عن علىّ بن حجر، عن
إسماعيل بن عليّة، عن أيوب به. و (١٤: ٧) عن محمد بن عبد الله بن نمير ، عن
أبيه - و (١٤: ٨) عن محمد بن المثَّى، عن يحيى القطَّان - كلاهما عن عبيد الله
ابن عمر، عن نافع به. ت فيه (البيوع ٦٣: ١) عن هنَّاد بن السرىِّ، عن عبدة
ابن سليمان، عن محمد بن إسحاق ، عن نافع ، عن ابن عمر ، عن زيد بن ثابت : ١٠
أنّ النبيَّ مَّ نهى عن المحافظة والمزابنة إلا أنَّه قد أذن لأهل العرايا أن يبيعوها بمثل
خرصها. وقال : هكذا روى ابن إسحاق هذا الحديث. وروى أيوب (ح ٧٥١٦)
وعبيد الله بن عمر (ح ٠٧٨٣٣ ٨٠٨١، ٨١١٩) ومالك بن أنس (ح ٨٣٧٦ ، وفى
(المؤطأ)) فى البيوع ١:١٣، والقطعة الأخيرة: ((وحدَّثنى زيد بن ثابت ... إلخ)) فى البيوع
٩: ١)، عن نافع، عن ابن عمر: أنّ النبيَّ مَ ◌ّه نهى عن المحاقلة والمزابنة؛ وحدَّثنى زيد بن ١٥
ثابت، عن النبيِّ مَِّ أنّه رخص فى العرايا، وهذا أصحُ من حديث ابن إسحاق.
و (٦٣: ٤) عن قتيبة، عن حمَّاد بن زيد به، وقال: حسن صحيح. س فيه (البيوع
٣١: ٣) عن قتيبة، عن سفيان بن عيينة به. و (٣٢: ١) عن أبى قدامة عبيد الله بن
سعيد، عن يحيى القطّان به. وفيه (البيوع ٣٢: ٢) وفى الشروط (فى الكبرى) عن
عيسى بن حمَّاد، عن ليث، عن يحيى بن سعيد به. و (البيوع ٣٣: ١) عن ٢٠
أبى داود الحَرَّانيّ، عن يعقوب بن إبراهيم، عن أبيه، عن صالح ، عن الزهرىُ
ع للجماعة السنة خ البخارى خت البخارى تعليقاً م لمسلم بن الحجاج دلأبي داود ت الترمذى
٢١٨
ج
١١١٦

بمعرفة الأطراف]
زيد بن ثابت ١٦٤ - عبد الله الديلمى والأنصارى ، عنه
بمعناه : رخَّص فى بيع العرايا بالرطب وبالتمر ولم يرخّص فى غير ذلك. ق فى
التجارات (٥٥: ٢) عن محمد بن رُمح به. و(١:٥٥) عن هشام بن عمَّار ومحمد
ابن الصبَّاح، كلاهما عن سفيان بن عيينة به .
٣٧٢٤ حديث: أنّ النبيَّ مَّ نهى أن تباع السلع حيث تباع حتى يحوزها التجّار إلى
د
رحالهم. د فى البيوع (٦٧: ٨) عن محمد بن عوف الطائىِّ، عن أحمد بن خالد .
الوهىِّ، عن ابن إسحاق، عن أبى الزناد ، عن عبيد بن ◌ُحُنين، عنه به ــ وفيه قصَّة.
ڪـ ٣٧٢٥ حديثُ صلاة الوسطى هى صلاة الظهر - موقوف. ٥ س فى الصلاة (فى الكبرى)
عن محمد بن رافع، عن أبى النضر، عن شعبة، عن قتادة ، عن سعيد بن المسيَّب ،
عنه به. روى عن سعيد بن المسيَّب [س]، عن زيد بن ثابت ، وقد مضى -
(ح ٣٧١٧). ڪ ليس فى السماع ولم يذكره أبو القاسم.
١٠
16 * عبد الله بن فيروز الديلمىُّ أبو بشر الفلسطينيُّ، عن زيد بن ثابت
٣٧٢٦ حديث «لو أنّ الله عدَّب أهل سماواته وأهل أرضه)» ... الحديث. وفيه مثله من
دق قول أبيّ بن كعب (ح ٥٢) وابن مسعود (ح ٩٣٢٩). د فى السنَّة (١٧ : ٩)
عن محمد بن كثير ، عن سفيان ، عن أبى سنان ، عن وهب بن خالد الحمصىِّ ، عن
ابن الديلمىِّ به. ق فيه (١٠: ٢) عن علىٌّ بن محمد، عن إسحاق بن سليمان ، عن ١٥
أبى سنان نحوه .
17 * عبد الله بن يزيد أبو موسى الأنصارىُ الخَطمىّ - وله صحبةـ-،
عن زيد بن ثابت
٣٧٢٧ حديث: لمَّا خرج النبيُّ مَّ إلى أحد رجع ناس من أصحابه ... الحديث -
خات س فنزلت ﴿فَمَا لَكُمْ فِىِ الْمُنَافِقِيْنَ فِشَتَيْنِ -٨٨:٤-)، وقال النبيُّ ◌َو ◌َّ ٢٠
((إنَّها طَيْسَبَةٍ)) ... الحديث. خ فى الحجِّ (٢١٩: ٢) عن سليمان بن حرب -
تم للشمائل له س للنسائى سى لعمل يوم وليلة له ق لابن ماجه ز للزيادات ڪ للاستدراك
٢١٩
٣
١١١٧

زيد بن ثابت ١٦٤ - عبد الله ، عنه
[تحفة الأشراف
وفى المغازى (١٧: ١٠) عن أبى الوليد - وفى التفسير (٤: ١٥) عن محمد بن بشار،
عن غندر - وابن مهدىّ - م فى المناسك (٨٨: ٦) وفى ذكر المنافقين (التوبة
١٣: ٨) عن عبيد الله بن معاذ، عن أبيه - وفى ذكر المنافقين (التوبة ١٣ : ٩) عن
زهير بن حرب، عن يحيى بن سعيد ـ و (١٣: ٩) عن أبى بكر بن نافع ، عن
غندر - سنتهم عن شعبة، عن عدى بن ثابت، عنه به. ت س جميعا فى التفسير .
(ته النساء: ١٦، س فى الكبرى) عن محمد بن بشَّار، عن غندر به. وقال ت :
حسن صحيح .
- ﴿النكت الظراف).
عبد الله بن يزيد الأنصارى ، عن زيد بن ثابت
٣٧٢٧ حديث: لمّا خرج النبيُّ ◌َّ إلى أحد رجع ناس من أصحابه فنزلت ﴿ فَمَا لَكُمْ ١٠
خم تس فى الْمُنَافِقِيْنَ فَتَيْنِ -٨٨:٤)، وقال النبيُّ ◌َّ ((إِنَّها طيبة)» ... الحديث.
إلى أن قال: م فى المناسك (٨٨: ٦) وفى ذكر المنافقين (التوبة ١٣: ٨) عن عبيد الله
ابن معاذ، عن أبيه - وفى ذكر المنافقين (التوبة ١٣ : ٩) عن زهير بن حرب ، عن
یحی بن سعيدـ و (١٣: ٩) عن أبى بكر بن نافع، عن غندر - كلّهم عن شعبة ،
عن عدىٍّ بن ثابت، عنه به. قلتُ: هذا يوهم أنَّه كرَّر حديث عبيد الله بن معاذ ١٥
وليس كذلك بل قطعه ؛ فذكر منه فى آخر الحجِّ ما يتعلَّق بالمدينة من قوله: ((إنَّها -
يعنى المدينة - طّيْبَة تنفى)) ... إلى آخره - كذا عنده؛ وذكر أوَّله إلى قوله:
((فَتْنِ)) فى ذكر المنافتين بهذا السند ((عن عبيد الله)) ــ وعقَّبه بروايتى زهير [، عن
يحيى١]؛ وأبى بكر بن نافع، عن غندر ؛ كلاهما عن شعبة ، قال : بهذا الإسناد نحوه.
ومقتضاه أنَّه لم يذكر حديث ((إنَّها طَيْبة)) إلا «عن عبيد الله)) وحده .
٢٠
١ - كان فى أصلى ((التكت)): ((وعقبه بروايتى زهير وأبى بكر بن نافع، كلاهما عن غندر)) - وهو سهو.
ع الجماعة السنة خ البخارى خت البخارى تعليقاً م لمسلم بن الحجاج دلأبى داود ت الترمذى
١١١٨
٢٢٠
ج