Indexed OCR Text

بمعرفة الأطراف]
أنس بن مالك ٢٠ _ على والمبارك وهشام وهشيم ، عن عبد العزيز ، عنه
١٠٥٧ حديث: كان النسيُّ صلى الله عليه وسلم يوجِز الصلاة ويُكملها. خ فى الصلاة
خ
(٢١٥) عن أبى معمر ، عنه به .
حديث: كنّا بالمدينة إذا أذن المؤذِّن لصلاة المغرب ابتدرنا السوارى. م فى الصلاة
١٠٥٨
م
(١٦٢ : ٢) عن شيبان ، عنه به .
١٠٥٩ حديث: أنّ النبيَّ صلى الله عليه وسلم غزا خيبر فأصبناها عنوة ... الحديث. د فى ٥
د
. الخراج (٢٤ : ٤) عن داود بن معاذ ، عنه به .
علىُّ بن المبارك الهُنائئُ البصرىُّ، عن عبد العزيز ، عن أنس
٩ **
١٠٦٠ حديث اتّخاذه الخاتم. س فى الزينة (٤٨: ٣) عن أبى داود الحَرانىِّ، عن هارون
س
ابن إسماعيل الخزاز ، عنه به .
١٠
المبارك بن سُحَيم أبو ◌ُسحَيم ، عن عبد العزيز ، عن أنس
١٠ **
حديث «ما من مسلمين التقيا بأسيافهما إلا كان القاتل والمقتول فى النار». ق فى
١٠٦١
ق
الفتن (١١ : ١) عن سويد بن سعيد، عنه به.
هشام بن حسَان القُردُوسىُ البصرىُّ ، عن عبد العزيز ، عن أنس
١١ **
حديث اتخاذه الخاتم. س فى الزينة (٤٨: ٢) عن محمد بن بشَّار، عن عبد الله
١٠٦٢
الأنصارى ، عنه به .
س
١٥
هشَيم بن بَشير السَّلَمِىُّ الواسطىُ، عن عبد العزيز ، عن أنس
١٢ **
حديث الإهلال بالحج والعمرة. تقدَّم فى ترجمته عن حميد، عن أنس - (ح (٧٨).
١٠٦٣
م دس
حديث: كان إذا دخل الخلاء قال: ((اللّهم! إنّى أعوذ بك من الحُبث والخبائث)).
١٠٦٤
٢
م فى الطهارة (٦٦ : ١) عن يحيى بن يحيى ، عنه به .
١٠٦٥
حديث («تسحَّروا، فإنّ فى السّحور بركةَ)). م فى الصوم (١:٩) عن يحيى بن ٢٠
م
يحيى ، عنه به .
حديث العُرَنِيِّين. تقدَّم فى ترجمته عن حميد، عن أنس - (ح ٧٨٢).
١٠٦٦
م س
قم: الشمائل الترمذى س: النسائى سى: عمل يوم وليلة النسائى ق: ابن ماجه ز: زيادات ڪـ: استدراك
Tuhfah I - 36
٢٨١

أنس بن مالك ٢٠ - الوضاح ووهيب، عن عبد العزيز، وعبد الملك، عنه [تحفة الأشراف
الوضَّاح بن عبد الله أبو عوانة ، عن عبد العزيز، عن أنس
١٣ **
.حديث : أنّ النبيَّ صلى الله عليه وسلم أعتق صفيَّة، وجعل عتقها صداقها. م فى النكاح
١٠٦٧
مد ت س
(١٤: ٢) عن قيمة - د فيه (النكاح ٦: ٢) عن عمرو بن عون الواسطى -
ت س جميعا فيه ( فى النكاح ت ٢٣ ، س ٦٤ : ١) عن قتيبة - كلاهما عنه ، عن
عبد العزيز وقتادة (ح ١٤٢٩)، كلاهما عن أنس به. وقال ت: حسنٌ صحيحٌ . .
١٠٦٨ حديث ((تسحَّروا، فإنّ فى السحور بركة)). م ت س ثلاثتهم فى الصوم (م ٩: ١،
ت ١٧: ١، س ٩: ٣) عن قتيبة بإسناد الذى قبله (أى عن عبد العزيز وقتادة
- ح ١٤٣٣ -، كلاهما عن أنس به). وقال ت: حسن صحيحٌ.
م ت س
وُهَيب بن خالد بن عجلان أبو بكر البصرىُّ، عن عبد العزيز ، عن أنس
١٤ **
حديث «ليردَنّ على الحوض أقوامٌ مّن صحبنى، فإذا رأيتُهم أُختُلجوا)) ... الحديث. ١٠
١٠٦٩
خم
خ فى ذكر الحوض (الرقاق ٢٠٠٣) عن مسلم بن إبراهيم - م فى الأدب (لا،
بل فى الفضائل ٩ : ٢٧) عن محمد بن حاتم، عن عفَّان - كلاهما عنه به.
١٠٦٩ - ألف (حديث ((إذا دخل أحدكم الخلاءَ فليتع وذ بالله)) ... الحديث. د (الطهارة ٣: ٢))
٠
عبد الملك بن حبيب أبو عمران الجونىُ البصرىُّ، عن أنس
* 109
حديث : وَقّت لنا رسول الله صلى الله عليه وسلم فى قصَّ الشارب، وتقليم الأظفار، ١٥
١٠٧٠
م د ت س ق
(التكت الظراف)
وُهيب بن خالد ، عن عبد العزيز ، عن أنس
حديث «ليردَنّ على الحوض أقوام)» ... الحديث ... إلى أن قال: م فى الأدب ..
١٠٦٩
خ م
قلتُ: بل هو فى المناقب (أى فى الفضائل).
حديث ((إذا دخل أحدكم الخلاء فليتعوَّذ بالله)) ... الحديث. د (فى الطهارة ٣: ٢) ٢٠
د
١٠٦٩ - ألف
وقال ◌ُهيب ... فذكره فى رواية ابن داسة .
ع: الجماعة السنة خ: الخارى خت: الخاوى تعليقاً م: مسلم بن الحجاج د: أبو داود ت: الترمذى
٢٨٢

بمعرفة الأطراف ]
أنس بن مالك ٢٠ - عبد الملك بن حبيب ، عنه
وحلق العانة ... الحديث. م فى الطهارة (١٦: ٣) عن يحيى بن يحيى وقتيبة بن
سعيد، كلاهما عن جعفر بن سليمان، عنه به. د فى الترجُل (١٦: ٣) عن مسلم
ابن إبراهيم، عن صدقة الدقيقىِّ، عنه به. ت فى الاستئذان (١:٤٩) عن إسحاق
ابن منصور، عن عبد الصمد، عن صدقة به. و (٤٩ : ٢) عن قتيبة بإسناده نحوه ،
وقال: هذا أصحُّ من الأَوَّل. س فى الطهارة (١٤) عن قتيبة به، وقال ((وَقَّت لنا)) ..
ق فيه (الطهارة ٨: ٥) عن بشر بن هلال ، عن جعفر مثله.١
حديث «يقول اللهُ، لأهون أهل النار عذابا: لو كان لك ما فى الأرض)» ... الحديث.
١٠٧١
خ م
خ فى خلق آدم (الأنبياء ١ - ألف: ٩) عن قيس بن حفص ، عن خالد بن الحارث -
وفى صفة النار (الرقاق ٥١: ٩) عن بندار، عن غندر - م فى التوبة (١:٢٤) عن
عبيد الله بن معاذ، عن أبيه - و (٢٤: ٢) عن بندار، عن غندر - ثلاثتهم عن ١٠
شعبه ، عنه به. فى حديث خالد بن الحارث: (عن أنس) يرفعه .
-( النكت الظراف)
عبد الملك بن حبيب أبو عمران الجَونىُّ، عن أنس
حديث: وقَّت لنا رسولُ الله صلى الله عليه وسلم فى قصُّ الشارب ... الحديث. قلتُ:
١٠٧٠
مدتسق
رواية جعفر بن سليمان عنه بلفظ «وُقِّت)) بضم أوله على البناء للمجهول، ولفظ صدقة ١٥
الدقيقىِّ ما ترجم به. ويدلُّ عليه ما نقله عن ت أنَّه قال: هذا أصحُ من الأول -
يعنى أنّ رواية جعفر أصحُ من رواية صدقة. وقد علَّق د (١٦: ٣) رواية جعفر أيضا.
١- حاشية ((ك): قال الباقينى: لا يبنى أن يلم ذلك مسلم، فان مسلما لم يخرج المرفوع - يعنى صريحاً - وإنما
خرج «وُقّت لنا)). وقد قال المصف فى علامة س: إن فيه ((وَقَّت لنا)). فكان ينبغى أن نبه على
ذلك فى حديث مسلم، وقد أشار أبو داود إلى رواية جعفر بن سليمان، فقال: رواه جعفر بن سليمان ،
عن أبي عمران، عن أنس - لم يذكر النبى صلى الله عليه وسلم. وقول المصنف ((وقال ت: هذا أصح من
الأول، لم يسبق الأول * - والأول هو الرفع - فكان ينبغى التنبيه عليه.
* - قوله «لم يسبق (الأول)،. بل سبق الرفع، وقال فى الثانى ((ُقِّست))، فهو كالنسائى فى الرفع.
تم: الشمائل الترمذى س: النسائى سى: عمل يوم وليلة للنسائى ق: ابن ماجه ز: زيادات ڪ: استدراك
٢٨٣

أنس بن مالك ٢٠ - عبد الملك وعبد الوهاب ، عنه
[ تحفة الأشراف
١٠٧٢ حديث : نظر أنس يوم الجمعة إلى الناس عليهم الطيالسة، فقال: كأنَّهم السَّاعَةَ يهودُ
خ
خيبر. خ فى المغازى (٣٩: ١٣) عن محمد بن سعيد الخُزاعىِّ، عن زياد بن الربيع،
عنه به .
حديث ((يُخرج من النار أربعة فيعرضون على الله عزَّ وجل)) ... الحديث. تقدَّم فى
١٠٧٣
٢
ترجمة حمَّاد بن سلمة، عن ثابت، عن أنس - (ح ٣٤٧).
حديث : ما أعرف شيئا ما كنّا عليه على عهد النبيِّ صلى الله عليه وسلم ... الحديث.
١٠٧٤
ت
ت فى الزهد (٨٢ : ١) عن محمد بن عبد الله بن بزيع البصرىِّ، عن زياد بن الربيع،
عنه به ، وقال : حسن غريب من هذا الوجه .
عبد الملك بن علاق ـ أحد المجهولين-، عن أنس
* 110
حديث «تعشَّوا ولو بكفٍ من حشَف، فإنّ ترك العَشاء مَهرمة». ت فى الأطعمة ١٠
١٠٧٥
ت
(٤٦) عن يحيى بن موسى، عن محمد بن يعلى، عن عنبسة بن عبد الرحمن القُرشىِ،
عنه به. وقال: منكر، لا نعرفه إلا من هذا الوجه، وعنبسة ◌ُضعّف فى الحديث،
وعبد الملك مجهول. ز رواه إسماعيل بن أبان الورّاق وغسّان بن مالك بن عبَّاد
السلمىُّ، عن عنبسة ، عن علّاق بن أبى مسلم ، عن أنس. ورواه محمد بن صَبيح
ابن السَّاك، عن عنبسه ، عن مسلم ، عن أنس.
١٥
عبد الوهَّاب بن ◌ُخْت أبو بكر المكْىُّ، عن أنس
* 111
حديث ((نضَّر الله عبدا سمع مقالتى فوعاها)) ... الحديث. ق فى السنَّة (١٨: ٨)
١٠٧٦
ق
عن محمد بن إبراهيم الدمشقىِّ، عن مُبشِّر بن إسماعيل الحلَيِّ، عن مُعان بن
رفاعة ، عنه به .
١ -(((علاق)) بعهدلة مفتوحة ولام مثقّلة، كذلك فى التقريب. واعلم أنه وقع فى القريب والخلاصة ((علّاق))
بالقاف، ووقع فى المغنى وتهذيب التهذيب بالفاء، ورقع فى الميزان بالقاف وعلى هامشه بالفاء ، ولم يصرح
واحد من أصحاب هذه الكتب أنه بالقاف أو بالفاء- ((تحفة الأحوذي).
ع : الجماعة السنة خ: الخارى خت: البخارى تعليقاً م: مسلم بن الحجاج د: أبو داود ت: الترمذى
٢٨٤

بمعرفة الأطراف]
أنس بن مالك ٢٠ - عبيد الله بن أبى بكر بن أنس ، عنه
عبيد الله بن أبى بكر بن أنس بن مالك الأنصارىُّ أبو معاذ
* 112
البصرئُ، عن جِدِه أنس
خمتس
١٠٧٧ حديث: سُئل النبيُّ صلى الله عليه وسلم عن الكبائر فقال: ((الإشراك بالله)) ...
الحديث. خ فى الشهادات ( ١:١٠) عن عبد الله بن منير، عن وهب بن جرير -
وعبد الملك بن إبراهيم - هو الجُدِّئُّ - قال (البخارىُ): وتابعه غندر - وأبوه
عامر - وبهز بن أسد - وعبد الصمد بن عبد الوارث - وفى الأدب (٦: ٣)
عن محمد بن الوليد ، عن غندر - وفى الديات (٢: ٥) عن إسحاق بن منصور ، عن
عبد الصمد - قال خ: وحدثنى عمرو - يعنى ابن مرزوق - م فى الأيمان (٢:٣٧)
عن يحيى بن حبيب بن عربىّ، عن خالد بن الحارث - و (٢٧: ٣) عن محمد بن
الوليد، عن غندر - كلهم عن شعبة، عنه به. ت فى البيوع (٣) وفى التفسير (النساء ٤: ٥) ١٠
عن محمد بن عبد الأعلى الصنعانىِّ، عن خالد بن الحارث به ، وقال : حسن صحيح
غريب. س فى القضاء (تحريم الدم ٣: ٣) وفى القصاص (القسامة ٤٣: ٤) وفى
التفسير (فى الكبرى) عن إسحاق بن إبراهيم ، عن النضر بن شميل - و(تحريم الدم
٢:٣، والقسامة ٥:٤٣، والتفسير فى الكبرى) عن محمد بن عبد الأعلى ، عن خالد بن
الحارث - كلاهما عن شعبة به .
١٥
حديث: أنّ رجلا اطّلع من بعضُحجر النبيّ صلى الله عليه وسلم، فقام إليه بمشقّص
١٠٧٨
خم د
... الحديث. خ فى الاستئذان (١١: ٢) عن مسدد - وفى الديات (٢٣: ١) عن
أبى النعمان محمد بن الفضل - م فى الاستئذان (٩: ٤) عن يحيى بن يحيى -
وقتيبة - وأبى كامل الفضيل بن حسين - د فى الأدب (١٣٦: ١) عن محمد بن
،بید بن حساب - ستّتهم عن حمّاد بن زيد ، عنه به.
٢٠
١٠٧٩ حديث ((هذا ابن آدم وهذا أجله)) ... الحديث. ت فى الزهد (٣:٢٥) عن سويد بن
نصر، عن عبد الله بن المبارك، عن حمّاد بن سلمة، عنه به ، وقال : حسن صحيح.
ت س ق
قم: الشمائل الترمذى س: النسائى سى: عمل يوم وليلة للنسائى ق: ابن ماجه ز: زيادات ڪ: استدراك
٢٨٥

أنس بن مالك ٢٠ - عبيد الله بن أبى بكر بن أنس، عنه
[ تحفة الأشراف
ڪـ ٥ س فى الرقائق (فى الكبرى) عن سويد بن نصر به. ق فى الزهد (٢٧: ٢) عن
إسحاق بن منصور، عن النضر بن شميل ، عن حمَّاد بن سلمة به. ڪـ حديث
النسائى ليس فى الرواية ولم يذكره أبو القاسم.
حديث «إنّ الله وكَّل بالرحِم ملكا، يقول: يا ربِّ! نطفة» ... الحديث. خ فى
١٠٨٠
خ م
الطهارة (١٢٥) عن مسئَّد - وفى خلق آدم (الأنبياء ١: ٨) عن أبى النعمان - ٥
وفى القدر (١: ٢) عن سليمان بن حرب - م فى القدر (١: ٨) عن أبى كامل
الجحدرئِّ - أربعتهم عن حمَّاد بن زيد، عنه به .
حديث ((إذا سأَّم عليكم أهل الكتاب فقولوا ((وعليكم)))). خ فى الاستئذان (٣:٢٣)
١٠٨١
خ م
عن عثمان بن أبى شيبة ـ م فيه (الاستئذان ١٤: ١) عن يحيى بن يحيى -
وإسماعيل بن سالم - ثلاثتهم عن ◌ُشيم، عنه به .
١٠
حديث : كان النبيُّ صلى الله عليه وسلم لا يغدو يوم الفطر حتى يأكل تمراتٍ .
١٠٨٢
خ ق
خ فى صلاة العيد ( الصلاة ٣٦٨) عن محمد بن عبد الرحيم ، عن سعيد بن سليمان ،
عن هُشيم، عنه به. قال (البخارىُّ): وقال ◌َُرَجَّأ بن رَجاءٍ (اليَشكُرِىُّ أبو
رَجاء البصرىُ)، حدثنى عبيد الله، عن أنس: ويأكلهنّ وترا. ق فى الصوم (١:٤٩)
عن ◌ُجبارة بن المغلّس، عن ◌ُشيم به. قال أبو مسعود: هذا من قديم حديث ١٥
◌ُشيم وعنده فيه طريق آخر ـ ز يعنى الذى تقدم عنه ، عن ابن إسحاق ، عن حفص
ابن عبيد الله ، عن أنس - (ح ٥٤٨).
خ
حديث ((أنصر أخاك ظالما أو مظلوما)» ... الحديث. خ فى الإكراه (٨: ٢) عن
١٠٨٣
محمد بن عبد الرحيم، عن سعيد بن سليمان، عن ◌ُشيم، عنه به. وفى الملازمة
(المظالم ٤: ١) عن عثمان بن أبى شيبة، عن ◌ُشيم، عن عبيد الله وحُميد (ح ٧٨٤)، ٢٠
کلاهما عن أنس به .
حديث ((من عال جاريتين حتى تدركا)) ... الحديث. م فى الأدب (٤٦: ٣) عن
١٠٨٤
م
ع: الجماعة السنة خ: الخارى خت: البخارى تعليقاً م: مسلم بن الحجاج د: أبو داود ت: الترمذى
٢٨٦

بمعرفة الأطراف]
أنس بن مالك ٢٠ - عتاب وعثمان بن سعد وابن عبد الرحمن ، عنه
عمرو الناقد ، عن أبى أحمد الزبيرىِّ محمد بن عبد الله ، عن محمد بن عبد العزيز -
هو الراسِيُّ (أبو روح البصرىُ) -، عنه به. ز تابعه عبد الله بن المبارك ، عن
محمد بن عبد العزيز، وسيأتى - (١٧١٣). ورواه محمد بن عبيد، عن محمد بن
عبد العزيز (الراسِيُّ)، عن أبى بكر بن عبيد الله، عن أنس - (ح ١٧١٣)؛ وقيل
عن أبى بكر بن عبيد الله ، عن أبيه ، عن جده .
٥
ڪ ١٠٨٥ حديث عن أنس بن مالك: أنّه كان يكتحل وهو صائم . . د فى الصوم (٣١: ٢)
د
عن وهب بن بقيّة، عن أبى معاوية، عن عتبة أبى معاذ، عنه به. ڪـ أغفله
أبو القاسم وهو فى الرواية .
١٠٨٦ حديث ((يقول الله تعالى: أخرجوا من النار من ذكرنى يوما أو خافى فى مقام)).
ت
ڪ ٥ ت فى صفة جهنّم (٩: ٣) عن محمد بن رافع، عن أبى داود، عن مبارك بن ١٠
فضالة ، عنه به ، وقال: حسن غريب. ڪ أغفله أبو القاسم وهو فى الرواية .
عَشَّاب مولى ◌ُرمز ــ ويُقال مولى ابن ◌ُرمُز-، عن أنس
* 113
حديث: بايعنا رسول الله صلى الله عليه وسلم على السمع والطاعة، فقال: ((فيما
١٠٨٧
استطعتم)». ق فى الجهاد (٤١: ٣) عن على بن محمد، عن وكيع، عن شعبة، عنه به.
ق
عثمان بن سعد التميمىُّ أبو بكر الكاتب البصرىُّ، عن أنس ١٥
* 114
حديث : كان قَبِيعَةُ سيف رسول الله صلى الله عليه وسلم من فضّة. د فى الجهاد
د
١٠٨٨
(٧١ : ٣) عن ابن بشَّار، عن يحيى بن كثير أبى غسّان العنبرىِّ، عنه به .
عثمان بن عبد الرحمن بن عثمان بن عبيد الله القُرشيّ التيميّ
* 115
الحجازىُّ، عن أنس
حديث: أنّ النبيَّ صلى الله عليه وسلم كان يصلى الجمعة حين تميل الشمس. خ فى ٢٠
١٠٨٩
الصلاة (٣٣٢: ٢) عن ◌ُريج بن النعمان، عن فُليح بن سليمان، عنه به. د فيه
خد ت
قم : الشمائل الترمذى س: النسافى سى: عمل يوم وليلة النسائى قى: ابن ماجه ز: زيادات ڪ : استدراك
٢٨٧

أنس بن مالك ٢٠ - عثمان وعطاء الكوفىُّ والخراسانىُّ والبصرىُّ، عنه
[تحفة الأشراف
(الصلاة ٢٢٥: ١) عن الحسن بن علىّ، عن زيد بن الحُباب، عن فليح به. ت فيه
(الصلاة ٢٤٤: ١) عن أحمد بن منيع، عن سُريج بن النعمان به. و (٢:٢٤٤)
عن يحيى بن موسى ، عن أبى داود، عن فُليح نحوه ، وقال : حسن صحيح.
عثمان بن مَوهب الهاشِمِىُّ الکوفیُّ، عن أنس
* 116
حديث : قال النبى صلى الله عليه وسلم لفاطمة: «ما يمنعكِ أن تسمعى ما أوصيكِ.
١٠٩٠
به؟)) ... الحديث. س فى ((اليوم والليلة)) عن عبد الرحمن بن محمد بن سلَّام،
سی
عن زيد بن ◌ُحباب ، عنه به.
عطاء بن السَّائب الكوفىُّ، عن أنس
* 117
١٠٩١ حديث ((اللهمَّ! اغفر للأنصار ولأبناء الأنصار)) ... الحديث. ت فى المناقب
ت
(١٣٩: ١٤) عن القاسم بن زكريّا بن دينار، عن إسحاق بن منصور، عن جعفر ١٠
الأحمر ، عنه به ، وقال : حسن غريب من هذا الوجه .
عطاء بن أبى مسلم الخُراسانىُّ، عن أنس
* 118
حديث: كنتُ مع النبيِّ صلى الله عليه وسلم فى سفر، فتنَّى لحاجته، فدعا بوضوء
١٠٩٢
فتوضَّأ. ق فى الطهارة (٢٢: ٢) عن محمد بن عبد الله بن نُمير ، عن عمر بن
ق
عُبيد، عن عمر بن المثنَّى ، عنه به.
١٥
حديث: كنتُ مع النبيِّ صلى الله عليه وسلم فى سفر فقال: ((هل من ماء؟))، فتوضّاً
١٠٩٣
ق
ومسح على خفَّيه، ثم لحق بالجيش فأمَّهم. ق فى الطهارة (٨٤: ٦) عن ابن نمير
بإسناد الذى قبله.
عطاء بن أبى ميمونة الأنصارىُ أبو معاذ البصرىُّ - مولى أنس-،
* 119
عن أنس
٢٠
حديث : كان النبيُّ صلى الله عليه وسلم إذا خرج لحاجته أجىء أنا وغلام بإداوة من
خم د س
١٠٩٤
ع : الجماعة السنة خ: البخارى خت: البخارى تعليقاً م: مسلم بن الحجاج د: أبو داود ت: الترمذى
٢٨٨

بمعرفة الأطراف]
أنس بن مالك ٢٠- عطاء بن أبى ميمونة وعقبة بن وسَّاج ، عنه
ماء - ومعنى ألفاظهم سواء. خ فى الطهارة (١٦) عن أبى الوليد؛ و (١٧) سليمان بن
حرب؛ و (١٨) عن بندار، عن غندر؛ وفى الصلاة (٩٣: ٢) عن محمد بن حاتم بن
بَريع ، عن أسود بن عامر شاذان؛ أربعتهم عن شعبة - وفى الطهارة (٥٨) عن يعقوب
الدَّورقىّ، عن إسماعيل بن عُليَّة، عن روح بن القاسم - كلاهما عنه به. وقال فى
عقب حديث غندر (١٨): وتابعه النضرُ وشاذان. م فيه (الطهارة ٢١: ٢) عن ٥
أبى بكر، عن وكيع ـ وغندر - و(٢١: ٢) عن أبى موسى محمد بن المثنّى ،
عن غندر - كلاهما عن شعبة به. و (٢١ : ٣) عن زهير بن حرب وأبى كريب،
كلاهما عن إسماعيل بن عُليَّة به. و(٢١: ١) عن يحيى بن يحيى، عن خالد بن
عبد الله الواسطىّ، عن خالد - هو الحذاء -، عنه به. د فيه (الطهارة ٢٣ : ١)
عن وهب بن بقيّة ، عن خالد الواسطىِّ به. س فيه (الطهارة ٤١: ١) عن إسحاق ١٠
ابن إبراهيم ، عن النضر بن شميل ، عن شعبة به.
١٠٩٥ حديث: ما رأيتُ النَّ صلى الله عليه وسلم رُفع إليه شىء فيه قصاص إلا أمر فيه
دسق
بالعفو. د فى الديات (٣: ٢) عن موسى بن إسماعيل، عن عبد الله بن بكر بن
عبد الله المَزَنىِّ، عنه به. س فيه (القسامة ٢٤ : ١) عن إسحاق بن إبراهيم،
عن عبد الرحمن بن مهدىّ، عن عبد الله بن بكر نحوه: أتِىَ النبيُّ صلى الله عليه ١٥
وسلم فى قصاص ، فأمر فيه بالعفو. و (٢٤: ٢) عن ابن بشَّار، عن مهدىّ وبهز
ابن أسد وعفّان بن مسلم ، ثلاثتهم عن عبد الله بن بكر، أنبأ عطاء بن أبى ميمونة -
ولا أعلمه إلا عن أنس - مثل الأول. ق فيه (الديات ٢٥: ١) عن إسحاق بن
منصور ، عن حَبَّان بن هلال ، عن عبد الله بن بكر به .
عقبة بن وَسَّاج الشأمىُّ - بصرىُّ الأصل -، عن أنس
* 120
١٠٩٦
حديث : قدم النبيُّ صلى الله عليه وسلم وليس فى أصحابه أشمَطُ غير أبى بكر، فغلفها
بالحِّاء والكَتّم. خ فى الهجرة (المناقب ١٠٥: ٢١) عن سليمان بن عبد الرحمن ،
خ
٢٠
قم : الشمائل الترمذى س: النسائى سى: عمل يوم وليلة النسائى ق: ابن ماجه ز: زيادات ڪ: استدراك
Tuhfah I - 37
٢٨٩

أنس بن مالك ٢٠ - علىّ بن زيد بن جدعان ، عنه
[ تحفة الأشراف
· عن محمد بن حمْير، عن إبراهيم بن أبى عبلة، عنه به. وقال دُحيم: حدثنا الوليد
- يعنى ابن مسلم -، عن الأوزاعىّ ، حدثنى أبو عبيد الحاجب ، عنه به.
علىّ بن زيد بن جدعان أبو الحسن القُرَشىُّ التيمىُّ، عن أنس
* 121
١٠٩٧
حديث : أفرد النبيُّ صلى الله عليه وسلم فى سبعة من الأنصار ... الحديث. تقدّم
فى ترجمة حمَّاد بن سلمة ، عن ثابت ، عن أنس - (ح ٣٣٧).
د
١٠٩٩
ت
١١٠١
ت
م
حديث : أنّ ملك الروم أهدى إلى النبيِّ صلى الله عليه وسلم مُسْتقَة من سندس ...
١٠٩٨
الحديث. د فى اللباس (١٠: ٤) عن موسى بن إسماعيل، عن حماد بن سلمة ، عنه به .
حديث : أنّ النبيَّ صلى الله عليه وسلم كان يمر بباب فاطمة ستّة أشهر إذا خرج إلى
الصلاة١ ... الحديث. ت فى التفسير (الأحزاب ٣٣: ٩) عن عبد بن حميد، عن عفّان بن
مسلم، عن حمّاد بن سلمة، عنه به. وقال: حسن غريب، إنما نعرفه من حديث حمّاد. ١٠
حديث: ٥قال أنس: فكأنَّى أنظر إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «فأخُذ
بحَلقَة باب الجنّة فَأَقْقِعُهَا)). قال سفيان: ليس عن أنس إلا هذه الكامة ((فآخذ
بحلقة باب الجنّة فأقعقعها)» فى أثناء حديثه عن أبى نضرة ، عن أبى سعيد ـ حديث
الشفاعة (ت فى التفسير: بنى إسرائيل ١٧ : ١٩). ڪ لم يذكره أبو القاسم وهو فى السماع.
حديث «كم من ذى طمرين أشعثَ أغبر لا يُؤْبَه له» ... الحديث. تقدَّم فى ١٥
ترجمة جعفر بن سليمان ، عن ثابت، عن أنس - (ح ٢٧٥).
كـ ١١٠٠
ت
١١٠٢
حديث رفع اليدين فى الاستسقاء. تقدَّم فى ترجمة شعبة ، عن ثابت ، عن أنس -
س
(ح ٤٤٤).
حديث ((لا يتمنَّينّ أحدكم الموت)) ... الحديث. س فى ((اليوم والليلة)) عن إسحاق
١١٠٣
سی
٢٠
ابن إبراهيم ، عن أبى النضر ، عن شعبة ، عنه به.
حديث : إن كان المؤذِّن ليؤذّن على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم ... الحديث
١١٠٤
ق
١- حاشية ((ك)): الغداة ـ اهـ. وفى المتون إما ((إلى صلاة الفجر)) أو ((لصلاة الفجر)).
ع: الجماعة السنة خ: البخارى خت: البخارى تعليقا م: مسلم بن الحجاج د: أبو داود ت: الترمذى
٢٩٠

بمعرفة الأطراف ]
أنس بن مالك ٢٠ - على بن زيد وعمر بن شاكر ، عنه
فى الركعتين قبل المغرب. ق فى الصلاة (١٤٩: ٢) عن بندار، عن محمد بن
جعفر ، عن شعبة ، عنه به .
حديث: شَهِدتُ النبيِّ صلى الله عليه وسلم وليمة ليس فيها لحم ولا خبز. ق فى
١١٠٥
ق
النكاح (٢٤: ٤) عن أبى خيثمة زهير بن حرب ، عن سفيان ، عنه به - وقال : لم
يحدّث به إلا «ابن عيينة)».
١١٠٦ حديث: إن كانت الأمة من أهل المدينة لَتأخذُ بيد رسول الله صلى الله عليه وسلم ...
ق
الحديث. ق فى الزهد (١٦: ٥) عن نصر بن علىّ، عن عبد الصمد بن عبد الوارث
وسَلْم بن قتيبة ، كلاهما عن شعبة ، عنه به.
(حديث ((إيّاك والالتفاتَ فى الصلاة)) ... الحديث بطوله.)
١١٠٦ _ ألف
ت
١٠
(حديث (من أحيا سنَّتى فقد أحبَّنى)».)
١١٠٦ - ب
ق(؟)
122 * عمر بن شاكر البصرىُّ، عن أنس
حديث «يأتى على الناس زمان الصابر فى ذلك على دينه كالقابض على الجمر». ت فى
١١٠٧
(النكت الظراف)
ت
علىّ بن زيد بن جدعان ، عن أنس
١١٠٦ - ألف حديث ((إيّاك والالتفاتَ فى الصلاة)) ... الحديث بطوله. ت فى الصلاة (٢٩٦: ٢، ١٥
ت
وأيضا فى العلم ١٦: ٣) روى عبَّاد المنقرىُ عن على بن زيد به، ولم يذكر ((سعيد بن
المسيب». قلتُ: قد أخرجه أبو يعلى من طريق عباد هذا، فذكر فيه ((سعيد)).
حديث ((من أحيا سنَّتِى فقد أحبَّنى)). فى ترجمة سعيد بن المسيب، عن أنس -
١١٠٦ - ب
(ح ٨٦٥، لكنّه من رواية ت لاق. وقال صاحب ((الإشراف)): ((قلتُ: لم يكن
ق (؟)
فى ترجمة سعيد غير الحديث الذى قبله. وليس له ولا لهذا الحديث ذكر فى ترجمة ٢٠
علىّ بن زيد ، وقد كشفتُ على ذلك ثلاث نسخ فلم أر مما فى هذه الترجمة ولا حديث
((من أحيا سنَّتى ... )) فى ترجمة سعيد، فيحرّر ذلك - والله تعالى أعلم))).
قم: الشمائل الترمذى س: النسائى سى: عمل يوم وليلة للنسائى ق: ابن ماجه ز: زيادات ڪـ: استدراك
٢٩١
:

أنس بن مالك ٢٠ - عمرو بن سعيد وعمرو بن عامر ، عنه
[ تحفة الأشراف
الفتن (٧٣) عن إسماعيل بن موسى الفزارىّ، عنه به ، وقال : غريب من هذا الوجه .
* 123
عمرو بن سعيد أبو سعيد القُرَشئُّ - ويُقال الثقفىُّ مولاهم -،
عن أنس
حديث : ما رأيتُ أحدا أرحم بالعيال من النبيِّ صلى الله عليه وسلم - كان إبراهيم
١١٠٨
م
مسترضعًا فى عوالى المدينة ... الحديث. م فى فضائل النبيِّ صلى الله عليه وسلم .
(الفضائل ١٥: ٢) عن زهير بن حرب ومحمد بن عبد الله بن نُمير ، كلاهما عن
إسماعيل بن عُليَّة، عن أيُّوب ، عنه به.
حديث: كنتُ مع النبيِّ صلى الله عليه وسلم فأتى باب امرأة عَّس بها ... الحديث.
١١٠٩
ت
ت فى التفسير (الأحزاب ٣٣: ٢٠) عن ابن مثنَّ ، عن أشهل بن حاتم ، عن ابن
عون ، عنه به ، وقال : حسن غريب.
١٠
عمرو بن عامر الأنصارىُ الكوفىُّ - وليس بوالد أسد بن عمرو-،
* 124
عن أنس
١١١٠
دت س ق
حديث: كان النبيُّ صلى الله عليه وسلم يتوضَّأ عند كلِّ صلاة ؛ قلتُ : فأنتم؟ ...
الحديث. خ فى الطهارة (١:٥٦) عن مسدَّد، عن يحيى - و (٥٦: ١) عن
محمد بن يوسف - كلاهما عن سفيان الثورىِّ، عنه به. د فيه (الطهارة ٦٦ : ١) ١٥
عن محمد بن عيسى، عن شريك ، عنه نحوه. ت فيه (الطهارة ٤٤: ٢) عن ابن
بشَّار، عن يحيى وعبد الرحمن ، كلاهما عن سفيان به ، وقال : صحيح. س فيه
(الطهارة ١٠١ : ١) عن محمد بن عبد الأعلى، عن خالد ، عن شعبة ، عنه بمعناه.
ق فيه (الطهارة ٧٢ : ١) عن سويد بن سعيد، عن شريك نحوه.
حديث : كان النبيّ صلى الله عليه وسلم يحتجم، ولم يكن يظلم أحدا أجره. خ فى ٢٠
الإجارة (١٨: ٣) عن أبى نُعيم، عن مسعر، عنه به. م فى الطبّ (١١: ١٠) عن
أبى بكر وأبى كريب ، كلاهما عن وكيع ، عن مسعر به .
خ م
ع: الجماعة الة خ: البخارى خت: البخارى تعليقاً م: مسلم بن الحجاج د: أبو داود ت: الترمذى
٢٩٢

بمعرفة الأطراف]
أنس بن مالك ٢٠ - عمرو الأنصارىُ والهمدانىُّ وابن أبى عمرو ، عنه
١١١٢ حديث: رأيتُ كبار أصحاب النبيِّ صلى الله عليه وسلم يبتدرون السوارى يصلُون
خ س
ركعتين قبل المغرب - ومعنى حديثهم واحد. خ فى الصلاة (٩٥ : ٢) عن قبيصة ،
عن سفيان - و (١٦٥: ٢) عن بندار، عن غندر، عن شعبة - قال (خ): وقال
عثمان بن جبلة وأبو داود ، كلاهما عن شعبة - كلاهما عنه به. س فيه (الصلاة
٢:١١٨) عن إسحاق بن إبراهيم، عن أبى عامر، عن سفيان ، عنه نحوه - وفى نسخة .
عن «شعبة» بدل سفيان.
عمرو بن عبد الله بن أبى طلحة الأنصارىُّ، عن عمّه أنس
* 125
حديث : رأى أبو طلحة النبيَّ صلى الله عليه وسلم فى المسجد ينقلب ظهرًا لبَطْنٍ،
١١١٣
فأتى أمَّ ◌ُسليم ... الحديث فى طعام أبى طلحة. م فى الأطعمة (٣: ١٠) عن حسن
م
الحُلوانِيِّ، عن وهب بن جرير بن حازم ، عن أبيه، عن عمّه جرير بن زيد، عنه به. ١٠
عمرو بن عبد الله الهمدانىُّ أبو إسحاق السبيعى الكوفى،
* 126
عن أنس
حديث «من ذُكرتُ عنده فليصلُ علىَّ)) ... الحديث. س فى ((اليوم والليلة)) عن
١١١٤
ابن مثَّى، عن أبى داود، عن أبى سلمة الخراسانىّ - وهو المغيرة بن مسلم -، عنه به.
سی
* عمرو بن أبى عمرو مولى المطلب بن عبد الله بن حَنْطَب، ١٥
* 127
عن أنس
حديث الاستعاذة من الهمّ والحزن والعجز والكسل ... الحديث. خ فى الدعوات
١١١٥
خدتس
(٤٠) عن خالد بن مخلد، عن سليمان بن بلال، عنه به. د فى الصلاة (٣٦٨: ٣)
عن سعيد بن منصور وقتيبة بن سعيد ، كلاهما عن يعقوب بن عبد الرحمن ، عنه به.
ت فى الدعوات (٧١: ١) عن محمد بن بشار، عن أبى عامر العقدىّ، عن أبى ٢٠
مصعب - وهو عبد السلام بن مصعب المدنىّ -، عنه نحوه ، وقال: حسن غريب.
تم: الشمائل الترمذى س: النسائى سى: عمل يوم وليلة النسائى ق: ابن ماج ز: زيادات ڪ: استدراك
٢٩٣

أنس بن مالك ٢٠ - عمرو بن أبى عمرو ، عنه
[تحفة الأشراف
س فى الاستعاذة (٢٥) عن أحمد بن حرب الموصلىّ، عن القاسم بن يزيد ، عن
عبد العزيز، عنه به. و(٨) عن أبى حاتم السجستانىّ، عن عبد الله بن رجاء ، عن
سعيد بن سَلَمة، عنه نحوه، وقال (س): سعيد بن سلَمة شيخ ضعيف ، إنّما
أخرجناه للزيادة فى الحديث.١ و (٤٥) عن على بن حجر، عن إسماعيل بن جعفر ،
عنه نحوه - وفى أوله: قال لأبى طاحة: ((التمس لى غلاما يَخُدُمُنى، فخرج بى .
أبو طاجة يُردِفُنى، فكنتُ أخُدُمُه، كلما نزل فكنتُ أسمَعه يُكثر أن يقول ...
فذكره. و(٧: ٢) عن إسحاق بن إبراهيم ، عن جرير، عن محمد بن إسحاق ، عنه
نحوه. رواه محمد بن فضيل [س (الاستعاذة ٧ : ١)]، عن محمد بن إسحاق ، عن
المنهال بن عمرو ، عن أنس ؛ وهو خطأ ، والصواب حديث جرير - قاله س.
١١١٦
خمت
حديث: خرجتُ مع النبيِّ صلى الله عليه وسلم إلى مكّة أخدمه، فلمّا قدم راجعا ١٠
وبدا له أُحُد قال: ((هذا جبَل يحبُّنا ونحبُّه، اللّهمّ! إنّ إبراهيم حَّم مكّة))
... الحديث. خ فى الجهاد (٧٠: ٢) عن عبد العزيز بن عبد الله الأويسىِّ، عن محمد بن
جعفر بن أبى كثير ــ وفى أحاديث الأنبياء (١١: ٢) عن القعنيِّ؛ وفى المغازى
(٢٨: ٢) عن عبد الله بن يوسف؛ وفى الاعتصام (١٧: ١١) عن إسماعيل بن أبى
أويس ؛ ثلاثتهم عن مالك - م فى المناسك (٨٥: ٨) عن قتيبة ويحيى بن أيّوب ١٥
وعلى بن حجر ، ثلاثتهم عن إسماعيل بن جعفر بن أبى كثير - و (٨٥ : ٩) عن
قتيبة بن سعيد وسعيد بن منصور ، كلاهما عن يعقوب بن عبد الرحمن - أربعتهم
عنه به - وبعضهم يزيد على بعض فى الحديث. ت فى المناقب (١٤١: ٩) عن الأنصارى
- وهو إسحاق بن موسى -، عن معن بن عيسى - و (١٤١ : ٩) عن قتيبة بن
سعيد - كلاهما عن مالك ببعضه: طلع له أحد ... ، وقال: حسن صحيح.
٢٠
١ - حاشية ( ك)): ذكر حديث أبى حاتم فى ترجمة عبد الله بن المطلب، عن أنس، وقد تقدم التنبيه عليه -
(ح ٩٧٦ ).
ع: الجماعة السنة خ: البخارى خت: البخارى تعليقا م: مسلم بن الحجاج د: أبو داود ت: الترمذى
٢٩٤

بمعرفة الأطراف ]
أنس بن مالك ٢٠ - عمرو بن أبى عمرو ، عنه
١١١٧ حديث: قدم النبيُّ صلى الله عليه وسلم خير، فلمّا فُتح عليه الحصن ذُكر له جمال
خ د
صفيَّة وقد قُتل زوجُها ... الحديث بطوله. وفيه ((أُحُد يحبُّنا ونحبُّه))، وفيه قوله:
((اللّهمّ! إنّى أعوذ بك من الهم والحزن)) ... الحديث. خ فى البيوع (١١٠) وفى
المغازى (٣٩: ١٦) عن عبد الغفّار بن داود - وفى الجهاد (٧٣) عن قتيبة - وفى !
المغازى (٣٩: ١٦) عن أحمد، عن ابن وهب ـ ثلاثتهم عن يعقوب بن عبد الرحمن، ٥
عنه به. وفى حديث قتيبة: قال لأبى طلحة: ((التمس لى غلاما يخدُمنى ... )). وفى
الأطعمة (٢٨) وفى الدعوات (٢٦) عن قتيبة، عن إسماعيل بن جعفر، عنه به بطوله.
د فى الخراج (٢١: ٥) عن سعيد بن منصور، عن يعقوب بن عبد الرحمن ببعضه :
قدمنا خيبر، فلمّا فتح الله الحصن ذُكر له جمال صفيّة وقد قُتل زوجها، فاصطفاها
لنفسه ، فلمّا حلَّتْ بنى بها.
١٠
حديث ((قال الله تعالى: ((إذا ابتليتُ عبدى بحبيبتيْه ثم صبر عوَّضتُه منهما الجنّة)))).
١١١٨
خ
خ فى الطبّ (المرضى ٧) عن عبد الله بن يوسف ، عن الليث، عن ابن الهاد ، عنه به.
١١١٩ حديث ((إنّى لأول الناس تنشقُ الأرض عن ◌ُجُمجُمتى)) ... الحديث. س فى
النعوت (فى الكبرى) عن محمد بن عبد الله بن عبد الحكيم ، عن شعيب - وهو ابن
س
١٥
(النكت الظراف)
عمرو بن أبى عمرو ، عن أنس
حديث: قدم النبيُّ صلى الله عليه وسام خيبر ... إلى أن قال : وفى المغازى عن أحمد،
١١١٧
خ د
عن ابن وهب. قلتُ: هو فى غزوة خيبر - و((أحمد)» نسبه أبو علىّ بن ثَبُويةَ،
عن الفَرَبْرىِّ ((أحمد بن صالح))، وكذا ذكره أبو نعيم فى ((المستخرج»، ووقع فى
رواية كريمة ((أحمد بن عيسى»، ورواية أحمد هذا مقرونة عند خ برولية عبد النقار. ٢٠
ثم قال: وفى حديث قتيبة: قال لأبى طلحة: ((التمس لى غلاما يخدمنى ... )). قلتُ:
وكذا فى روايته زيادات على ابن وهب وعبد الغفار، منها ذكرٌ ((أَحُد والمدينة)).
تم: الشمائل الترمذى س: النساقى سى: عمل يوم وليلة القضائى ق: ابن ماجه ز: زيادات ڪ:الحراك
٢٩٥

أنس بن مالك ٢٠ - عمرو والعلاءان وعيسى بن طهمان، عنه
[تحفة الأشراف
الليث - ، عن ابن الهاد ، عنه به - ولم ينسبه.
عمرو بن الوليد بن عبدة السهمىُّ المصرىُّ، عن أنس
* 128
حديث : أنّ النبيَّ صلى الله عليه وسلم ◌ُشِّر بحاجة فخرَّ ساجدا. ق فى الصلاة
١١٢٠
ق
(٢٣١: ٢) عن يحيى بن عثمان بن صالح المصرى، عن أبيه، عن ابن لهيعة، عن
یزید بن أبى حبيب ، عنه به .
العلاء بن زيد١ الثقفىُّ أبو محمد البصرىُّ، عن أنس
* 129
حديث ((إذا رفعتَ رأسك من السجود فلا تُقعِى (كذا فى الأصل، وفى المتون ((فلا
١١٢١
تقع، بحذف الياء) كما يُقْعى الكلب)) ... الحديث. ق فى الصلاة (٦١ : ٤) عن
ق
الحسن بن محمد بن الصبَّاح، عن يزيد بن هارون ، أنبأ العلاء أبو محمد ... فذكره.
١٠
العلاء بن عبد الرحمن بن يعقوب مولى الحُرَقَة، عن أنس
* 130
حديث : دخلنا على أنس وهو يصلى فى داره بالبصرة ، فقال: أصلَّيتم؟ ... الحديث.
١١٢٢
مدتس
م فى الصلاة (٨٧: ٥) عن يحيى بن أيُّوب ومحمد بن الصبّاح وقتيبة وعلىّ بن
حجر، أربعتهم عن إسماعيل بن جعفر، عنه به. د فيه (الصلاة ٥: ١٠) عن القعنىِّ.
عن مالك ، عنه نحوه. ت س فيه (الصلاة ت ٦: ٢، س ٣٣: ١) جميعا عن علىّ
ابن حجر به ، وقال ت : صحيح.
١٥
عيسى بن طهمان الْجُسَمِىُّ أبو بكر الكوفىّ، عن أنس
* 131
١١٢٣
حديث : أخرج إلينا أنس نعلّين جرداوين ... الحديث. تقدَّم فى ترجمته عن
خ تم
ثابت ، عن أنس - (ح ٤٦٠).
حديث : نزلت آية الحجاب (الأحزاب ٣٣: ٥٣) فى زينب بنت جحش، وكانت تفخر
١١٢٤
على نساء النبيِّ صلى الله عليه وسلم ... الحديث. خ فى التوحيد (٢٢: ٤) عن خلاد بن ٢٠
خس
١- فى ((ك)): زيدلـ اهـ. وفى ((التقريب)): ويقال ((زيدل)) بزيادة لام.
ع: الجماعة السنة خ: البخارى خت: البخارى تعليقا م؛ مسلم بن الحجاج د: أبو داود ت؛ الترمذى
٢٩٦

بمعرفة الأطراف]
أنس بن مالك ٢٠ - عيسى بن طهمان وغيلان بن جرير ، عنه
يحيى ، عنه به. س فى عشرة النساء (فى الكبرى) عن إسحاق بن إبراهيم؛ وفى النكاح
(٢٦: ٢) عن أحمد بن يحيى الصُّوفىِّ؛ كلاهما عن أبى نعيم ــ وفى النعوت
(فى الكبرى) عن إسحاق بن إبراهيم ، عن يحيى بن آدم - كلاهما عنه نحوه.
حديث : أخرج إلينا أنس بن مالك قدح خشب غليظ مضبَّب بحديد ، فقال : يا
١١٢٥
ثابت! هذا قدح رسول الله صلى الله عليه وسلم. ت فى الشمائل (١:٢٩) عن الحسين .
تم
ابن الأسود البغدادى ، عن عمرو بن محمد ، عنه به.١
حديث : أولم النبيُّ صلى الله عليه وسلم على زينب بخبز ولحم - مختصر. س فى
١١٢٦
س
الوليمة (فى الكبرى) عن إسحاق بن إبراهيم ، عن وكيع بن الجراح، عنه به .
حديث: ﴿ وَإِذَا سَأَلْتُمُو مِنْ مَتَاعًا فَاسْأَلُوُهُنَ مِن وَرَآءِ حِجَابٍ - ٣٣ :
١١٢٧
س
٥٣ -) - قال: نزلت فى زينب بنت جحش. س فى التفسير (فى الكبرى) عن ١٠
عمرو بن علىّ ، عن أبى قتيبة سلْم بن قتيبة ، عنه به.
غيلان بن جرير المِعْوَلِىُّ الأزديُّ البصرىُّ، عن أنس
* 132
حديث: قلتُ لأنس: أرأيتم اسم ((الأنصار))، أكنتم تسمُون به أم سمّاكم الله؟
١١٢٨
قال: بل سمّانا الله ... الحديث. وفى حديث أبى النعمان: كنّا نأتى أنس بن مالك،
خس
فيحدِّثنا عن الأنصار ، فكان يقول لى: فعل قومك كذا وكذا ... الحديث. خ فى ١٥
مناقب الأنصار (المناقب ١:٦١) عن موسى - هو ابن إسماعيل - وفى آخر أيّام
الجاهلية (المناقب ٨٦: ١٣) عن أبى النعمان محمد بن الفضل - كلاهما عن مهدىّ -
هو ابن ميمون -، عنه به. س فى التفسير (فى الكبرى) عن إسحاق بن إبراهيم ، عن
المخزومىِّ ، عن مهدىّ نحوه .
حديث: ((إنّكم لتعملون أعمالا هى أدقّ فى أعينكم من الشَّعر» ... الحديث. ٢٠
١١٢٩
خ
خ فى الرقاق (٣٢) عن أبى الوليد ، عن مهدىّ ، عنه به .
١ - الصواب ((عيسى بن طهمان، عن ثابت، عن أنس)) بزيادة ((ثابت))، وقد مر فى ((النكت)) - ح ٤٦٠ - ألف،
قم: الشمائل الترمذى س: النسائى سى: عمل يوم وليلة النسائى ق: ابن ماجه ز: زيادات ڪ: استدراك
٣٩٧
Tuhfah I - 38

أنس بن مالك ٢٠ _ أبان بن يزيد ، عن قتادة ، عنه
[ تحفة الأشراف
١١٣٠ حديث: ما أعرف شيئا مما كان على عهد النبيّ صلى الله عليه وسلم. قيل: فالصلاة؟
... الحديث. خ فى الصلاة (١:١١٦) عن موسى بن إسماعيل، عن مهدى، عنه به.
خ
قتادة بن دعامة السدوسيُّ أبو الخطّاب البصرىُّ، عن أنس
* 133
أبان بن يزيد العَطَّار أبو يزيد البصرىُ، عن قتادة ، عن أنس
١ **
حديث «لا يغرس مسلم غرسا فيأكل منه إنسان)) ... الحديث. خ فى المزارعة (١) .
١١٣١
وقال: أنا مسلم، حدثنا أبان به. م فى البيوع (٢٣: ٧) عن عبد بن حميد،
خ م
عن مسلم بن إبراهيم به .
حديث «رُصُّوا صفوفكم، وقاربوا بينها)» ... الحديث. د فى الصلاة (٩٥ : ٧) عن
١١٣٢
مسلم بن إبراهيم، عنه به. س فيه (الصلاة ٢٢٠: ٢) عن محمد بن عبد الله بن المبارك
المُخرَّميِّ، عن أبى هشام المخزومىّ ، عنه نحوه.
د س
١٠
حديث ((إنّى لأدخل فى الصلاة فأسمع بكاء الصبيّ)» ... الحديث. خ فى الصلاة
١١٣٣
خت
(٢١٦ تعليقا): وقال موسى بن إسماعيل ، حدّثنا أبان به.
حديث (( يُخرج من النار من قال ((لا إله إلا الله)) ... الحديث. خ فى الإيمان
(٢٤ تعليقا) : وقال أبان به.
١١٣٤
خت
حديث العُرَفسِّين. خ فى المغازى (٣٧ تعليقا): وقال أبان به .
١٥
١١٣٥
خت
١١٣٦
٢
١١٣٧
د
حديث ((لا تزال جهنّم تقول: {هَلْ مِنْ مَسِزِيدٍ))) ... الحديث. م فى صفة النار
(الجنّة ١٤: ٧) عن زهير بن حرب، عن عبد الصمد بن عبد الوارث ، عنه به .
حديث ((التفل فى المسجد خطيئة)) ... الحديث. د فى الصلاة (٢٢: ١) عن مسلم
ابن إبراهيم، عن أبان وهشام (ح ١٣٨٣) وشعبة (ح ١٢٥١)، ثلاثتهم عن
قتادة به .
٢٠
حديث ((مَثَل المؤمن الذى يقرأ القرآن مَثَل الأتُرجَّة)» ... الحديث. د فى الأدب
١١٣٨
(١:١٩) عن مسلم بن إبراهيم، عنه به. ز تابعه الصَّعق بن حزن، عن قتادة
د
ع : الجماعة السنة خ: البخارى خت: البخارى تعليقا م: مسلم بن الحجاج د: ابو داود ت: الترمذى
٢٩٨

بمعرفة الأطراف ]
أنس بن مالك ٢٠ - إسماعيل بن مسلم وأيوب السختيانى ، عن قتادة ، عنه
- (ح ١٣٠٩). ورواه غير واحد عن قتادة، عن أنس، عن أبى موسى ؛ وهو
المحفوظ ، وسيأتى - (ح ٨٩٦٤).
١١٣٩ حديث: أنّ النبيَّ صلى الله عليه وسلم لم يجتمع عنده غداء ولا عشاء من خبز ولحم
م إلا على ضَغَفٍ. ت فى الشمائل (٥٣: ٨) عن عبد الله بن عبد الرحمن الدارمىِّ،
عن عفّان ، عنه به.
١١٤٠ حديث: إنّ جاريةَ رُضَّ رأسها بين حجرين ... الحديث. س فى القود (القصاص
٩ : ٣) عن محمد بن عبد الله المخرَّمىِّ، عن أبى هشام المخزومىِّ، عنه به.
س
إسماعيل بن مسلم المكّى، عن قتادة ، عن أنس
٢ **
[حديث ت (الزهد ٧١)] «يُجاء بابن آدم يوم القيامة كأنّه بذج)»، وحديث
١١٤١
[ق (الطهارة ١٠)] القول عند الخروج من الخلاء (هكذا جمع الحديثين فى موضع واحد). ١٠
ت ،ق
تقدَّما فى ترجمة الحسن (البصرى)، عن أنس - (ح ت ٥٣١، وق ٥٣٩).
أيثوب بن أبى تميمة السختيانيُ أبو بكر البصرىُ، عن قتادة ، عن أنس
٣ **
حديث: صلّسيتُ مع النسيُّ صلى الله عليه وسلم ومع أبى بكر ومع عمر فافتتحوا
١١٤٢
س ق
بـ ﴿اَلْحَمْدُ لِلهِ رَبِّ الْعَالَمِيْنَ) - لفظ الزهرىِّ. وقال الجَرْجَرائىُّ: كان
رسول الله صلى الله عليه وسلم وأبو بكر وعمر يفتتحون القراءة بـ (الحمدُ للهِ رَبِّ ١٥
العَالَمِينَ}. س فى الصلاة (٧٧ : ٢) عن عبد الله بن محمد بن عبد الرحمن الزهرى
- ق فيه (الصلاة ٤٣: ٢) عن محمد بن الصبّاح الجَرْجَرائى - كلاهما عن
سفيان بن عيينة ، عنه به .
١١٤٢ - ألف (حديث «لا تقوم السَّاعة حتى يتباهى الناس فى المساجد». تقدَّم فى ترجمة عبد الله
د
٢٠
(الكت الظراف)
أيّوب (السختيانيُ) ، عن قتادة ، عن أنس
١١٤٢ - ألف حديث ((لا تقوم السَّاعة حتى يتباهى الناس فى المساجد)). د فى الصلاة (١٢: ٢)
د
تم : الشمائل الترمذى س: النسائى سى: عمل يوم وليلة للنسائى ق: ابن ماجه ز: زيادات ڪ: استدراك
٢٩٩

[ تحفة الأشراف
أنس بن مالك ٢٠ - أيوب بن مسكين وجرير بن حازم ، عن قتادة ، عنه
ابن زيد أبو قلابة الجرمىِّ، عن أنس - ح ٩٥١).
أيُّوب بن مسكين أبو العلاء القصّاب الواسطىُ ، عن قتادة ، عن أنس
٤ **
حديث ((لا يفترش أحدكم ذراعيه فى السجود افتراشَ الكلب». س فى الصلاة (٤٩٧)
١١٤٣
س
١١٤٤
خے م تم س ق
عن إسحاق بن إبراهيم، عن يزيد بن هارون ، عن أبى العلاء به ــ ولم يسمّه. وهو
مختصر من حديث يأتى فى ترجمة حمّاد بن سلمة، عن قتادة ، عن أنس - (ح ١١٦١). ٥
جرير بن حازم الأزدئُ أبو النصر البصرى ، عن قتادة ، عن أنس
٥ **
حديث : كان شعر رسول الله صلى الله عليه وسلم رجلا ... الحديث. خ فى اللباس
(٦٨: ٦) عن عمرو بن على، عن وهب بن جرير - و (٦٨: ٧) عن مسلم بن
إبراهيم - م فى فضائل النبيّ صلى الله عليه وسلم (الفضائل ٢٦: ١) عن شيبان بن
فُرُوخ - ت فى الشمائل (٣: ٤) عن محمد بن بشّار، عن وهب بن جرير - ١٠
س فى الزينة (٦: ٢) عن محمد بن المثنّى، عن وهب بن جرير - ق فى اللباس
(٣٦: ٤) عن أبى بكر بن أبى شيبة ، عن يزيد بن هارون - أربعتهم عنه به -
وألفاظهم مختلفة والمعنى متقارب.
حديث : سُئل أنس عن قراءة النبيِّ صلى الله عليه وسلم، فقال: كان يمدُّ مدًا.
١١٤٥
خ د تم س ق
خ فى فضائل القرآن (١:٢٩) د فى الصلاة (٣٥٦: ٢) جميعا عن مسلم بن إبراهيم، ١٥
( النكت الظراف)
مقرونًا برواية (حمّاد بن سلمة، عن) أيوب، عن أبى قلابة ، عن أنس. وقد
أورده المزّىُّ هناك (ح (٩٥)، وأغفله منا - كذا استدركه ابن شيخنا (الحافظ
ولىُّ الدين أبو زرعة)، وقال: رأيتُ المِزّىَّ كتبه بخطّه هنا، ثم ضرب عليه، ولم أعلم
سبب ذلك. قلتُ: وكنتُ أظنّ أنّ سبب ذلك أنّه من رواية حماد بن سلمة، عن ٢٠
قتادة؛ لا من رواية حمّاد، عن أيوب، عن قتادة؛ لكنّى لم أر المزّىَّ ذكره فى
ترجمة حمّاد ، عن قتادة.
ع: الجماعة السنة خ: الخارى خت: البخارى تعليقا م: مسلم بن الحجاج د: أبو داود ت: الترمذى
٣٠٠