Indexed OCR Text

Pages 421-440

بأطراف المسند الحنبلي ]
زينب بنت جحش
(٦ : ٣٢٤) حدثنا عبد الرزاق ، أنا مالك ، عن عبد الله بن أبي بكر ، عن حميد
ابن نافع ، عن زينب بنت أبي سلمة ، عنها بهذا(١).
[ ((تحفة)) ١١ : ٣٢١ حديث ١٥٨٧٩ ]
١١٣٧٤ - حديثٍ: استيقظ النبُّ عَ لِ مِن نوم محمراً(٢) وَجْهُه وهو يقول : لا إله
خ م ت س ق
إلا الله ، وَيْلٌ للعرب من شرِّ قد اقترب ... الحديث.
(٦ : ٤٢٨) حدثنا سفيان، عن الزُّهْرِيّ، عن عروة ، عن زينب بنت أبي سلمة،
عن حبيبة بنت أُمّ حبيبة ، عن أُمّها أم حبيبة ، عن زينب به ، قال سفيان : أربع نسوة .
(٦ : ٤٢٩) وعن يعقوب ، عن أبيه ، عن ابن إسحاق ، قال : ذكر ابن شهاب ، عن
عروة ، عن زينب ، عن أُمّ حبيبة ، عن زينب به ، ولم يذكر حبيبة(٣).
[ ((تحفة)) ١١ : ٣٢٢ حديث ١٥٨٨٠ ]
١١٣٧٥ - حديث: لولا أنْ أَشْقَّ على أمتي لأمرتهم بالسِّواك عند كل صلاة كما
يتوضون .
(٦ : ٤٢٩) حدثنا يعقوب ، ثنا أبي ، عن ابن إسحاق ، حدثني محمد بن طلحة
ابن يزيد بن ركانة ، عن سالم بن عبد الله بن عمر ، عن أبي الجراح مولى أم حبيبة ،[ عن
أم حبيبة ](٤)، أنها حَدَّثَتْه عن زينب بهذا.
١١٣٧٦ - حديث : لمّا انقضتْ عِدَّةُ زينب بنت جحش .
في مسند زيد بن حارثة ( ح ٢٤٨٤ ).
(١) وله طريق أخرى في مسند أم حبيبة زوج النبي عَ ﴾ (ح ١٢٥٣٠).
(٢) في المطبوع: (وهو محمر ).
(٣) ويُزاد: (٦ : ٤٢٨) حدثنا يعقوب ، ثنا أبي ، عن صالح يعني ابنَ كيسان ، قال ابن شهاب : حدثني
عروة به ولم يذكر حبيبة .
(٤) ما بين المعكوفين زيادة من المطبوع، وانظر ((تهذيب التهذيب)) ١٢: ٥٣ ترجمة ( أبي الجراح مولى
أم حبيبة ) .
(٥) الحديث (١١٣٧٦) لم يرد في (( ت)).
- ٤٢١ -

زينب الثقفية
[ إطراف المسند المعتلي
[١٨٠/ب]
١٠٤٩ -/ مسند زينب الثقفية امرأة عبد الله بن مسعود
١١٣٧٧ - حديث: إذا شَهِدَتْ إحداكُنَّ العشاءَ فلا تَمَسَّ طيباً .
(٦ : ٣٦٣) حدثنا يحيى، عن ابن عَجْلان، عن بُكَير ابن الأشج ، عن بُسْر بن
سَعِيد ، عنها به . (٦ : ٣٦٣) وعن يعقوب وسَعْدٍ(١)، عن أبيهما، عن صالح هو ابن
كيسان ، عن محمد بن عبد الله بن عَمْرو بن هشام ، عن بُكَير ابن الأُشج نحوه .
[ ((تحفة)) ١١ : ٣٢٨ حديث ١٥٨٨٨]
١١٣٧٨ - حديث: خَطَبنا رسولُ اللهِ عَ لِّ، فقال: يا معشرَ النساءِ تَصَدَّقْنَ ولو
خ م ت س ق
مِنْ حليكنّ ... الحديث .
(٦ : ٣٦٣) حدثنا أبو معاوية، ثنا الأعمش ، عن شقيق ، عن عَمْرو بن الحارث
ابن المصطلق ، عن ابن أخي زينب امرأة عبد الله ، عن زينب به. (٣: ٥٠٢) وعن محمد
ابن جعفر ، عن شعبة ، عن سليمان ، عن أبي وائل ، عن عمرو بن الحارث ، عن زينب
امرأة عبد الله به . (٣: ٥٠٢) وعن ابن ثُمَيْر ، عن الأعمش ، عن منصور ، عن عَمْرو بن
الحارث ببعضه . (٣ : ٥٠٢) وعن عبد الرزاق ، عن سفيان ، عن الأعمش ، عن شقيق
بطرف منه .
[((تحفة)) ١١: ٣٢٦ - ٣٢٧ حديث ١٥٨٨٧ ]
١١٣٧٩ - حديث: أنَّ النبّي عَِّ ورث النساءَ خططهن.
د
(٦ : ٣٦٣) حدثنا أسود بن عامر ، ثنا شريك ، عن الأعمش ، عن جامع بن شداد ،
عن كلثوم ، عن زينب بهذا . (٦ : ٣٦٣) وعن عفان ، عن عبد الواحد بن زياد ، عن
الأعمش ، عن جامع بن شداد ، عن كلثوم ، قالت : كانت زينب تغلي رأس(٢)
(١) وقع في ((ت)) و((هـ): (سعيد)، وهو تحريف، انظر ((تهذيب الكمال)) ١٠: ٢٣٨ و١ سير
أعلام النبلاء)) ٩: ٤٩٣ و((تهذيب التهذيب)) ٣: ٤٦٢.
(٢) لفظ (رأس ) ساقطٌ من المطبوع .
- ٤٢٢ -
٠٠

بأطراف المسند الحنبلي ]
زينب الثقفية وسبيعة الأسلمية
رسول الله عَ الله وعنده امرأةُ عثمان بن مظعون ... فذكر معناه ، فأمر أن يورث النساء من
المهاجرين ، فمات عبد الله فورثتْ امرأته داراً بالمدينة ، وفيه قصة ، وفيه : إنك لست
تكلمين بعينيك(١) تكلّمي واعملي عملك(٢).
[((تحفة)) ١١ : ٣٣٠ حديث ١٥٨٨٩]
١٠٥٠ - مسند سُبَيْعة الأسلمية
١١٣٨٠ - حديث: أنها كان تحت سعد بن خولة فتُوفّي عنها في حجة الوداع وكان
خ م د س ق
بَدْرِيّاً ... الحديث .
(٦ : ٤٣٢) عن عبد الرزاق ، عن مَعْمَر ، عن الزُّهْرِيّ، عن عُبَيْد الله بن عبد الله ،
قال: أرسل مروانُ عَبْدَ الله بن عتبة إلى سُبَيْعة ... فذكره. (٦ : ٤٣٢) وعن إبراهيم
ابن خالد، عن رباح، عن معمر ، عن الزُّهْرِيّ. (٦: ٤٣٢) وعن يعقوب ، عن أبيه ،
عن ابن إسحاق ، قال: حدثني الزّهْرِيّ، عن عُبَيْد الله، قال: [ إنَّ عبد الله بن
عتبة ](٣) كَتَبَ إلى عبد الله بن الأرقم يأمره أنْ يدخل على سُبَيْعة يسألها .. فذكره .
(٦ : ٤٣٢) وعن يعقوب ، عن أبيه ، عن ابن إسحاق ، حدثني محمد بن إبراهيم التَّيْمِّ ،
عن أبي سلمة ، قال : دخلتُ على سُبَيْعة فسألتُها عن أمرها ... فذكر نحوه .
[ ((تحفة)) ١١: ٣٣٠ - ٣٣١ حديث ١٥٨٩٠]
(١) في المطبوع: ( بعينك ).
(٢) هكذا ورد هذا الحديث في مسند زينب الثقفية امرأةٍ عبد الله بن مسعود ، وقد ورد في سند هذا الحديث :
(زينب ) ولم تُنسب ، وقال الحافظ أبو القاسم ابن عساكر: وأظنُّها امرأة ابن مسعود، وتعقّبه الحافظ
المِزّي في ((تحفة الأشراف)) فقال: ((وأمّا قولُه ((وأظنها امرأة عبد الله بن مسعود)) فهو بعيدٌ جدّاً لأنه
ليس بينها وبين النبي عَّه محرمية فكيف تفلي رأسه؟ والأشبه أنها زينبُ بنت جحش زوجُ النبي عَّهِ)).
(٣) ما بين المعكوفين زيادة من المطبوع و((تحفة الأشراف)) ١١: ٣٣٠ - ٣٣١ حديث رقم (١٥٨٩٠)
و ((المعجم الكبير)) ٢٤ : ٢٩٥ حديث رقم (٧٤٩)، ووقع في رواية إبراهيم بن خالد : ( عن الزهري ،
عن عُبيد الله بن عبد الله بن عتبة قال: إنَّ عبيد الله بن عبد الله بن عتبة كتب ... ) ، وفيه زيادة ،
صوابُه : ( ... قال: إنَّ عبد الله بن عتبة كَتَبَ ... ).
- ٤٢٣ -

سعدی وسلمی بنت حمزة وبنت قيس
[ إطراف المسند المعتلي
١٠٥١ - سعدى بنت عوف
لها ذكر في مسند أسماء بنت أبي بكر(١) ( ح ١١٢٧٦ ).
١٠٥٢ - مسند سلمى بنت حمزة بن عبد المطلب
١١٣٨١ - حديث: أنَّ مولاها مات وتَرَكَ ابنتَه فَوَرَّثَ النِبُّ عَ لِّ ابنته النصفَ،
وورّث يعلى النصفَ وكان ابنَ سلمى .
(٦ : ٤٠٥) حدثنا عبد الصمد ، ثنا همام ، ثنا قتادة ، عنها بهذا(٢).
١٠٥٣ - مسند سلمى بنت قيس(٣) الأنصارية
١١٣٨٢ - حديث: جئتُ رسولَ اللهِ عَ لِ فبايعتُه في نسوة من الأنصار ...
الحديث .
[١٨١/أ] (٦: ٣٧٩ - ٣٨٠)/ حدثنا يعقوب ، ثنا أبي ، عن ابن إسحاق ، حدثني سليط
ابن أيوب بن الحكم ، عن أُمّه (٤)، عنها به. (٦: ٤٢٢) وعن محمد بن عُبَيَدٍ(٥) ، عن
محمد بن إسحاق ، عن رجلٍ من الأنصار ، عنها به(٦) نحوه .
(١) وقع في (ت)) و((هـ)): ( أسماء بنت عميس )، وهو خطأ.
(٢) قال الحافظ ابن حجر: ((هو مرسل))، انظر ((تعجيل المنفعة)) ص ٥٥٧ .
(٣) وقع في ((ت)): (حمبسٍ)، وهو تحريف. انظر ((تعجيل المنفعة)) ص ٥٥٧ .
(٤) وقع في (ت)) و((هـ )): (عن أبيه)، وهو خطأ، والصوابُ: (عن أُمّه) كما في المطبوع و ((مسند
أبي يعلى الموصلي)) ١٢ : ٤٩٤.
(٥) وقع في المطبوع: ( محمد بن عبيد الله)، والصوابُ: (محمد بن عُبَيْدٍ ) بدون إضافة ، وهو الطنافسي
الأحدب، له ترجمةٌ في ((تهذيب التهذيب)) ٩ : ٣٢٧.
(٦) وقع في (ت)) و((هـ)): (عن رجل من الأنصار ، عن أبيه ، عنها به ) وفيه إقحام ، والصوابُ:
( عن رجل من الأنصار، عنها به) كما في المطبوع و((الإكال)) للحُسيني ص ٦٠٤ و((الإصابة))
٤ : ٣٣٢ و ((تعجيل المنفعة)) ص ٥٤٨ .
- ٤٢٤ -

بأطراف المسند الحنبلي ]
سلمى أم ولد أبي رافع وسودة
١٠٥٤ - مسند سلمى أُمّ ولد أبي رافع
١١٣٨٣ - حديثٍ: ما اشتكى أحدٌ إلى رسول الله عَ لّه وجعاً في رأسه إلا قال:
احْتَجِمْ ... الحديث .
(٦ : ٤٦٢) عن [ أبي عامٍ و](١) أبي سعيد مولى بني(٢) هاشم ، عن عبد الرحمن
ابن أبي الموالي ، عن أيوب بن حَسَن بن علي بن أبي رافع ، عن جَدّته سلمى ، كذا قال
أبو عامر ، وقال أبو سعيد: عن عبد الرحمن ، عن فائد مولى أبي(٣) رافع ، عن علي بن
◌ُبَيْد الله بن أبي رافع (٤)، عن جدّته(٥) نحوه(٦) .
[ ((تحفة)) ١١ : ٣٣٣ حديث ١٥٨٩٣ ]
١٠٥٥ - مسند سودة بنت زمعة بن قيس العامرية القرشية
١١٣٨٤ - حديث: مَاتَتْ شاةٌ لنا فدَبَغْنا مَسكها فما زِلْنا ننبذُ فيه(٧) حتى صارَ شنّاً.
خ س
(١) ما بين المعكوفين زيادة من المطبوع و((تعجيل المنفعة)) ص ٤٥ ترجمة ( أيوب بن حسن بن علي ) .
(٢) لفظ ( بني) ساقط من (( ت)).
(٣) كذا (أبي) في ((ت)) و((هـ)) و((تعجيل المنفعة)) ص ٤٦، وفي المطبوع: ( بني )، والمذكور
في ترجمته أنه ( مولى عُبيد الله بن علي بن أبي رافع)، انظر ((التاريخ الكبير)) ٧: ١٣١ - ١٣٢
و((الثقات)) لابن حبان ٧: ٣٢٣ و((تهذيب التهذيب)) ٨: ٢٥٦ - ٢٥٧ .
(٤) سقط من المطبوع: (عن علي بن عُبَيْد الله بن أبي رافع)، وهو نقص، انظر ((تعجيل المنفعة)) ص ٤٦
و ((المعجم الكبير)) ٢٤: ٢٩٨ حديث رقم (٧٥٥) والمصادر السابقة و((تهذيب التهذيب))
٧ : ٣٧، وفيه: ((عُبيد الله بن علي بن أبي رافع المدني، ويُقال: علي بن عُبيد الله . قال الترمذيّ:
وُبيد الله بن علي أصحّ )) .
(٥) في المطبوع: ( عمّته)، وكلاهما صحيح، انظر ((تهذيب التهذيب)) ٧ : ٣٧ .
(٦) ولها حديث آخر ذكره الحافظ في آخر مسند فاطمة الزهراء رضي الله عنها برقم (١٢٤٧٢).
(٧) في المطبوع : ( به ) .
- ٤٢٥ _

سودة بنت زمعة
[إطراف المسند المعتلي
(٦: ٤٢٩) حدثنا ابن ثُمَيْر، عن إسماعيل هو ابنُ أبي خالد ، عن عامر هو
الشَّعْبِيّ(١)، عن عكرمة، عن ابن عباس، عنها بهذا(٢).
[ ((تحفة)) ١١ : ٣٣٤ حديث ١٥٨٩٦ ]
١١٣٨٥ - حديث: أتيتُ رسولَ اللهِ عَ لَّهِ فقلتُ: إِنَّ أبي [زمعة ](٣) مات وترك
أُمَّ ولدٍ له وإنا كنا نظنُّها برجل وأنها ولدت فخرج ولدها يُشبه الرجلَ الذي ظنناها به ،
قال : فقال لها : أمّا أنتِ فاحتجبي منه فليس(٤) بأخيك ، وله الميراث .
(٦ : ٤٢٩) حدثنا أسود بن عامر ، ثنا إسرائيل ، عن منصور ، عن مجاهد ، عن
مولى لآل الزبير : أنَّ بنت زمعة قالت ... فذكر هذا(٥) .
١١٣٨٦ - حديث: في ظهور الحُصر .
في مسند زينب بنت جحش ( ح ١١٣٧١).
١١٣٨٧ - حديث: جاء رجلٌ إلى النبي صَ لِّ، فقال: إنَّ أبي شيخٌ كبيرٌ لا يستطيع
أنْ يَحُجَّ ... الحديث .
(٦ : ٤٢٩) حدثنا عبد العزيز بن عبد الصمد العَمّي أبو عبد الصمد ، ثنا منصور ،
عن مجاهد ، عن مولى لابن الزبير يُقال له يوسف [ بن الزبير ](٦) أو (٧) الزبير بن يوسف،
عن ابن الزُّبَيْر ، عن سودةَ به .
(١) سقط من المطبوع: (عن عامر وهو الشعبي)، وهو نقص، انظر ((تحفة الأشراف)) ١١: ٣٣٤
حديث رقم (١٥٨٩٦) و((المعجم الكبير)) ٢٤ : ٣٦.
(٢) وله طريق أخرى في ترجمة سماك بن حرب ، عن عكرمة ، عن ابن عباس ( ح ٣٦٩٥) .
(٣) ما بين المعكوفين زيادة من المطبوع .
(٤) في ((ت)): ( وليس ) .
(٥) رُوي هذا الحديث عن منصور، عن مجاهد، عن عبد الله بن الزبير، وقد مضى ( ح ٣١٤٢).
(٦) ما بين المعكوفين زيادة من ((الإكمال)) للحُسيني ص ١٤٧ و((تعجيل المنفعة)) ص ١٣٦.
(٧) وقع في المطبوع : ( بن )، وهو تحريف .
- ٤٢٦ -

بأطراف المسند الحنبلي ]
سهلة وسلامة بنت الحر وبنت معقل
١٠٥٦ - مسند سهلة بنت سهيل بن عَمْرو القرشية
١١٣٨٨ - حديث: قلتُ: يا رسول الله إنَّ سالماً مولى أبي حذيفة يدخل علَّ وهو
ذو لِخْية ... الحديث في رضاع الكبير .
(٦ : ٣٥٦) حدثنا يونس ، ثنا حماد ، عن عبد الرحمن بن القاسم ، عن القاسم بن
محمد ، عن سهلة امرأة أبي حذيفة به .
١٠٥٧ - مسند سلامة بنت الحُرِّ الفزارية أخت خَرَشَة
١١٣٨٩ - حديث: إنَّ من أشراط الساعة أن يتدافع أهلُ المسجد لا يجدون إماماً
د ق
يُصلّي بهم .
(٦: ٣٨١) حدثنا إسماعيل بن محمد ، ثنا مروان ، حدثتنا امرأة يقال لها : طلحة ،
عن مولاة لهم يقال لها : عقيلة ، عنها به . (٦ : ٣٨١) وعن وكيع ، عن أم غراب ،
عن عقيلة بمعناه .
[ ((تحفة)) ١١ : ٣٣٥ حديث ١٥٨٩٨ ]
١٠٥٨ - مسند سلامة بنت معقل الأنصارية
١١٣٩٠ -/ حديث: كنتُ للحباب بن عمرو ولي منه غلامٌ، فقالت لي امرأته: [١٨١/ب]
الآن تباعين في دَيْنه ... الحديث .
(٦: ٣٦٠) حدثنا إسحاق بن إبراهيم الرازي، ثنا سَلَمة بن الفَضْل ، حدثني محمد
ابن إسحاق ، عن الخطاب بن صالح ، عن أُمّه ، قالت(١): حدثتني سلامة بنت
معقل به .
[ ((تحفة)) ١١ : ٣٣٥ حديث ١٥٨٩٩ ]
(١) في (( ت)): (قال)، وهو تحريف .
- ٤٢٧ -

الشفاء وصفية بنت حيي
[إطراف المسند المعتلي
١٠٥٩ - مسند الشفاء بنت عبد الله بن عبد شمس العدوية
١١٣٩١ - حديث: أنَّ رسولَ الله عَ لَّهِ سُئِلَ عن أفضل الأعمال؟ قال: إيمانٌ
بالله ، وجهادٌ في سبيل الله ، وحجِّ مبرور .
(٦ : ٣٧٢) حدثنا هاشم بن القاسم ، ثنا المسعودي، عن عبد الملك بن عُمَيْر ،
عن رجل من آل أبي حَثْمة ، عنها بهذا. (٦ : ٣٧٢) وعن يَزِيد بن هارون وأبي عبد الرحمن
المقرىء ، كلاهما عن المسعودي نحوه .
١١٣٩٢ - حديث: دخل علينا النبّ عَ ل وأنا عند حفصة فقال [ لي ](١): ألا
د س
تُعلّمين هذه رقية النملة(٢) كما علمتيها الكتابة .
(٦ : ٣٧٢) حدثنا إبراهيم بن مهدي ، ثنا علي بن مسهر ، عن عبد العزيز بن عمر
ابن عبد العزيز ، عن صالح بن كيسان ، عن أبي بكر بن عبد الرحمن(٣) بن سُليمان بن
أبي حَتْمة ، عنها بهذا .
رُوي عن ابن المنكدر ، عن أبي بكر بن سليمان ، عن حفصة، وقد مضى
( ح ١١٣٤٢ ) .
[((تحفة)) ١١: ٣٣٦ حديث ١٥٩٠٠ ]
١٠٦٠ - مسند صفية بنت حُبِّيّ أم المؤمنين
١١٣٩٣ - حديث: كان رسول الله عَ للِ معتكفاً فأتيتُه أزورُه ليلاً ... الحديث.
خ م د س ق
(١) ما بين المعكوفين زيادة من المطبوع و((تحفة الأشراف)) ١١ : ٣٣٦ حديث رقم (١٥٩٠٠).
(٢) في ((ت)): ( النمل ).
(٣) كذا في ((ت)) و ((هـ)) والمطبوع زيادة: (بن عبد الرحمن ) ، والمذكورُ أنه أبو بكر بن سُليمان بن
أبي حَثْمة، انظر ((طبقات ابن سعد)) ٥: ٢٢٣ و((الكنى)) للبخاري ص ١٣ و((الثقات)) لابن
حِبّان ٥: ٥٦٦ - ٥٦٧ و ((المعجم الكبير)) ٢٤: ٣١٣ - ٣١٤ حديث رقم (٧٩٠) و(( تحفة
الأشراف)) و((الإصابة)) ٤: ٣٤١ - ٣٤٢ و((تهذيب التهذيب)) ١٢ : ٢٥.
- ٤٢٨ -

بأطراف المسند الحنبلي ]
صفية بنت حيي
(٦ : ٣٣٧) عن عبد الرزاق وعبد الأعلى ، عن مَعْمَر ، عن الزُّهْرِيّ ، عن علي بن
حُسين ، عنها به .
[ (( تحفة)) ١١ : ٣٣٧ حديث ١٥٩٠١ ]
١١٣٩٤ - حديث: لا ينتهي الناسُ عن غَزْوِ هذا البيت حتى يغزوه جيشٌ ...
ت ق
الحديث .
(٦ : ٣٣٦ - ٣٣٧) حدثنا وكيع ، ثنا سفيان ، عن سلمة بن كُهَيْل ، عن أبي
إدريس ، عن ابن صفوان ، عنها به ، قال سفيان : قال سلمة : فحدثني عبيد بن أبي الجعد
عن مسلم(١) نحو هذا. (٦: ٣٣٧) وعن عبد الرحمن بن مهدي ، عن سفيان بالإِسناد
الأول . (٦ : ٣٣٧) وعن أبي نعيم، عن سفيان كذلك ولم يَسُقْ لفظَه(٢).
[ ((تحفة)) ١١ : ٣٣٩ حديث ١٥٩٠٢ ]
١١٣٩٥ - حديث: دخلتُ(٣) على صفية بنت حُيَيّ فسألتُ عن نبيذ الجَرّ ،
فقالت: حَرَّمَ رسولُ الله عَ لِّ نِبِيذَ الجَرّ.
(٦ : ٣٣٧) حدثنا وهب بن جرير ، ثنا أبي، سمعتُ يعلى بن حكيم يُحَدِّثُ ، عن
صُهَيْرة (٤) بنت (٥) جَيْفَرٍ(٦) قالت ... فذكره. (٦ : ٣٣٧) وعن عفان ، عن جرير بن
(١) هو ابن صفوان .
(٢) رُوي هذ الحديث عن عبد الله بن صفوان، عن حفصة بنت عمر بن الخطاب ، وقد مضى
( ح ١١٣٣٦ ) .
(٣) في المطبوع : ( دخلنا ) .
(٤) ويُقال: (ضُميرة) كما في ((المشتبه)) للذهبي ص ١٩٨ و((الإكمال)) للحُسيني ص ٦٢٤ و((تاج
العروس)) مادة (جفر) و ((تعجيل المنفعة)) ص ٥٥٨ ووقع فيه وفي ((ت)): ( ضمرة )، وهو
تحريف، وصُهَيْرةٌ مذكورةً أيضاً في ((المعجم الكبير)) ٢٤: ٧٦ حديث رقم (١٩٩) و (( تكملة
الإكمال)) لابن ثُقْطة ٢: ٩٨ و((مجمع الزوائد)) ٥ : ٥٩ (باب ما جاء في الأوعية). وتحرفت في
((طبقات ابن سعد)) ٨: ٤٨٢ إلى (صخيرة). وأبعد مُحقِّقُ ((تكملة الإكال)) فحكم على ما ورد
في ((المشتبه)): ( ضُمَيْرة ) بأنه تحريف .
(٥) وقع في (ت)) و((هـ)): ( بن )، وهو تحريف .
(٦) جَيْفَر : بفتح الجيم ، وسكون الياء المعجمة من تحتها باثنتين ، وفتح الفاء ، وآخره راء ، ووقع في (( مجمع -
- ٤٢٩ -

صفية بنت حيي والصماء بنت بسر
[ إطراف المسند المعتلي
حازم نحوه وأتمّ منه .
١١٣٩٦ - حديث: أنَّ النبّي عَ لِ حَجَّ بنسائه، فلمّا كان في بعض الطريق نزل
رجلٌ فسَاقَ بهنّ فأسرع ... الحديث بطوله، وفيه: أنَّ جَمَلَها برك(١)، وفيه: فجعلتْ
تبكي وجعل يمسحُ دموعَها بيده ، وفيه : أنها وَهَبَتْ يومَها ذلك لعائشة بشرْطِ أن تُرضي
عنها رسولَ الله عَّ له ، وفيه: قول زينب بنت جحش في صفية وغضبه على زينب وهَجْره
لها بقيةَ ذي الحجة والمحرم وصفر ، فدخل عليها في شهر ربيع الأول وكانت لها جارية تخبؤها
منه فقالت له : هي لك ... الحديث .
[١٨٢/أ]
(٦ : ٣٣٧ - ٣٣٨) حدثنا عبد الرزاق، / ثنا جعفر بن سليمان ، عن ثابت،
حدثتني شُمَيْسة أو سُميّة - قال عبد الرزاق: هو في كتابي سُميّة(٢) - عنها به.
(٦: ٣٣٨) وعن عفان، عن حماد، عن ثابت، عن سُميّة، [عن عائشة](٣)
نحوه (٤) .
[ ((تحفة)) ١٢ : ٣٩٣ حديث ١٧٨٤٥ ]
١٠٦١ - مسند الصَّمَّاء بنت بُسْر المازنية أخت عبد الله
١١٣٩٧ - حديثٍ : لا يصومنَّ أحدُكم يومَ السبت إلا في فريضة، وإنْ لم يَجِدْ إلا
لِحاء شجرة فليُفطِرْ عليه .
= الزوائد)) : ( صفر )، وهو تحريف .
(١) في ((ت)): ( يركب )، وهو تحريف .
(٢) وقع في المطبوع: (سمينة)، وهو تحريف، انظر ((المعجم الكبير)) ٢٤ : ٧٠ - ٧١ حديث رقم
(١٨٧) و (١٨٨) و((تهذيب التهذيب)) ١٢ : ٤٢٦.
(٣) ما بين المعكوفين زيادة من المطبوع و((المعجم الكبير)) و((تحفة الأشراف)) ١٢ : ٣٩٣ حديث رقم
(١٧٨٤٥) والحديث الآتي برقم (١٢٣٤٥).
(٤) سيأتي هذا الحديث في ترجمة سُمَيَّة، عن عائشة بنت أبي بكر الصّدّيق (ح ١٢٣٤٥)، وفيه رواية
عفان ويَزِيد ، عن حماد ، عن ثابت البناني ، عن سُمَيَّة .
- ٤٣٠ -

بأطراف المسند الحنبلي ]
الصماء بنت بسر وضباعة بنت الزبير
(٦ : ٣٦٨) حدثنا الحكم بن نافع ، ثنا إسماعيل بن عَيَّاش، عن محمد بن الوليد
الزبيدي ، عن لقمان بن عامر ، عن خالد بن معدان ، عن عبد الله بن بُسر ، عن أخته
الصَّمَّاء . (٦: ٣٦٨) وعن أبي عاصم ، عن ثور ، عن خالد بن معدان ، عن عبد الله
ابن بُسْر، عن أخته (١) نحوه، ولم يُسَمِّها(٢).
[ ((تحفة)) ١١ : ٣٤٤ حديث ١٥٩١٠ ]
١٠٦٢ - مسند ضباعة بنت الزبير بن عبد المطلب
١١٣٩٨ - حديث: أنها قالت: يا رسول الله إني أُريدُ الحجَّ، فقال لها: حُجّي
واشترطي .
(٦ : ٤٢٠) حدثنا محمد بن مصعب، ثنا الأوزاعي ، عن عبد الكريم الجَزَرِيّ ،
حدثني مَنْ سمع ابنَ عباس يقول: حَدَّثَتْني ضُباعةُ بهذا . (٦ : ٤١٩ - ٤٢٠) وعن
الضحاك بن مخلد ، عن حجاج الصَّوَّاف ، عن يحيى بن أبي كثير ، عن عكرمة ، عن ضُباعة
نحوه . (٦ : ٣٦٠) وعن عباد بن العوام، عن هلال يعني ابن خَبَّاب (٢)، عن عكرمة ،
عن ابن عباس: أنَّ ضُباعة بنت الزبير أتت النبَّ عَ الِ ... فذكر نحوه .
[ (( تحفة)) ١١ : ٣٤٧ حديث ١٥٩١٤ ]
١١٣٩٩ - حديث: أنها ذَبَحَتْ في بيتها شاةً فأرسل إليها رسولُ اللهِ عَ لّهِ أَنْ أَطعمينا
من شاتكم ... الحديث .
(٦ : ٣٦٠ - ٣٦١) حدثنا إبراهيم بن إسحاق ، ثنا ابنُ مبارك ، عن أسامة بن
(١) من قوله: الصماء وعن أبي عاصم ... إلى هنا ساقطٌ من (( ت)).
(٢) رُوي هذا الحديث عن عبد الله بن بُسْر، عن النبي عَّ ◌ُلمِ، وقد مضى برقم (٣٠٦٤)، وعن عُبيد بن
حُنين مولى خارجة، عن امرأة سألت النبَّ عَ لمه عن صيام يوم السبت (ح ١٢٧٥٨).
(٣) وقع في ((ت)) و((هـ)): (حبان)، وهو تحريف، انظر ((المعجم الكبير)) ٢٤ : ٣٣٣ حديث رقم
(٨٢٨) و((تهذيب التهذيب)) ١١ : ٧٧ .
- ٤٣١ -

ضباعة بنت الزبير
[إطراف المسند المعتلي
زيد، عن الفَضْل بن الفَضْل(١)، عن عبد الرحمن الأعرج، عنها به .
(٦ : ٣٦٠ - ٣٦١) وعن علي بن إسحاق ، عن عبد الله بن المبارك به .
[((تحفة)) ١١ : ٣٤٧ حديث ١٥٩١٣ ]
١١٤٠٠ - حديث: أنها دَفَعَتْ إلى رسول الله عَّلِ لحماً فانتهس منه ثم صلّى ولم
يتوضأ .
(٦ : ٤١٩) حدثنا عبد الصمد وعفان، قالا: ثنا همام ، عن قتادة ، عن إسحاق
ابن عبد الله بن الحارث ، عن جَدّته أم حكيم ، عن أختها ضُباعة بهذا ، وقال عفان : دفعت
للنبي عَ لَّهِ لحماً.
(١) وقع في المطبوع: (المفضل)، وهو تحريف، انظر ((تحفة الأشراف)) ١١ : ٣٤٧ حديث رقم
(١٥٩١٣) و((تهذيب التهذيب ٨ : ٢٨٤ ترجمة (الفضل بن الفضل المدني).
- ٤٣٢ -

أبو هريرة الدوسي
فهرس الجزء الثامن
رقم المسند أسماء المسانيد والرواة عنهم
الصفحة رقم الأحاديث عددها المستدركات
١٠١٢١ - ١٠١٢٢ ٢
٦
١٧٨ - قبيصة بن ذُؤيب الخزاعي
٦
١٧٩ - القعقاع بن حكيم ...
١
١٠١٢٣
٧
١٨٠ - القعقاع بن اللجلاج
١٠١٢٤ - ١٠١٢٥ ٢
٧
١٨١ - قيس بن أبي حازم .
١٨٢ - كثير بن عبيد مولى
الصدیق
١
١٠١٢٦
٨
١٨٣ - كعب المدني
٨ ١٠١٢٧ - ١٠١٢٨ ٢
١٨٤ - كليب بن شهاب بن
المجنون الجرمي
٩ ١٠١٢٩ - ١٠١٣٣ ٥
١٨٥ - كُميل بن زياد النخعي
الكوفي
١٠١٣٤
١١
١
١٨٦ - كَيْسان أبو سعيد المقبري
الليثي
١١ ١٠١٣٥ - ١٠١٥٣ ١٩ (٣)
١٨٧ - مالك بن ظالم
١٧
١٨٨ - مالك بن أبي عامر
الأصبحي
١٧ ١٠١٥٤ - ١٠١٥٦ ٣
١٨٩ - المتوكل
٠ ١
١٠١٥٧
١٨
١٠١٥٨ - ١٠١٦٧ ١٠
١٩
١٩٠ - مجاهد بن جبر المكي ..
١٩١ - مُحَرّر بن أبي هريرة .....
٢١ ١٠١٦٨ - ١٠١٦٩ ٢:
- ٤٣٣ -

أبو هريرة الدوسي
رقم المسند أسماء المسانيد والرواة عنهم
رقم الأحاديث عددها المستدركات
الصفحة
١٩٢ - محمد بن إبراهيم بن الحارث
٢٢
التيمي .
(١)
١٩٣ - محمد بن زياد أبو الحارث
(١)
٢٢ ١٠١٧٠ - ١٠٢٠٨ ٣٨
الجمحي البصري
١٩٤ - محمد بن سيرين أبو بكر
(٥)
٣٢ ١٠٢٠٩ - ١٠٢٧٦ ٦٨
البصري
١٩٥ - محمد بن أبي عائشة مولى
بني أمية
٥٠ ١٠٢٧٧ - ١٠٢٧٨ ٢
١٩٦ - محمد بن عباد بن جعفر
٢
١٠٢٧٩ مكرر
٥٠
المخزومي
١٩٧ - محمد بن عبد الرحمن بن
ثوبان
٥١ ١٠٢٨٠ - ١٠٢٨٤ ٥
١
١٠٢٨٥
٥٢
١٩٨ - محمد بن علي بن الحسين
١٩٩ - محمد بن عمرو بن عطاء
٥٢
العامري
١)
٥٣ ١٠٢٨٦ - ١٠٢٨٧ ٢
٢٠٠ - محمد بن قيس بن مخرمة بن
المطلب
٢٠١ - محمد بن كعب القرظي .
١
١٠٢٨٨
٥٣
٢٠٢ - محمد بن مَسْلَمة
الأنصاري
٥٤
١
١٠٢٨٩
٢٠٣ - محمد بن مسلم بن عُبيد الله
ابن عبد الله بن شهاب الزهري ... ٥٤ ١٠٢٩٠ - ١٠٢٩١ ٢ (١)
١
١٠٢٩٢
٥٥
٢٠٤ - محمد بن المنكدر التيمي .
- ٤٣٤ _

أبو هريرة الدوسي
الصفحة
رقم المسند أسماء المسانيد والرواة عنهم
رقم الأحاديث عددها المستدركات
٢٠٥ - مروان بن الحكم بن أبي
.
العاص
١٠٢٩٣
١
٢٠٦ - مسلم بن أبي مسلم الحنّاط
٢٠٧ - مسلم بن يَسَار أبو عثمان
الطُّنْذِيّ
٥٦ ١٠٢٩٥ - ١٠٢٩٦ ٢
٢٠٨ - مسلم
٥٧
١٠٢٩٧
١
٢١٠ - مضارب بن حَزْن
٢١١ - المطلب بن عبد الله بن
حَنْطَب
٥٨ ١٠٣٠٠ - ١٠٣٠٣ ٤
٢١٢ - المُطوّس
١٠٣٠٤
٥٩
١
٢١٣ - معاوية بن قرة
٥٩
١٠٣٠٥
١
٢١٤ - معاوية بن مُعَّب الهذلي ..
٦٠
١٠٣٠٦
١
٢١٥ - معاوية المهري
١٠٣٠٧
٦٠
١
٢١٦ - معبد بن عبد الله بن هشام
ابن زهرة
٦١
١٠٣٠٨
١
٢١٧ - معروف الأزدي .
٦١
١٠٣٠٨ مكرر
١
٢١٨ - المغيرة بن أبي بردة
٦١
١٠٣٠٩
١
العبدري .
٢١٩ - المغيرة بن حكيم .
٦٢
٢٢٠ - مكحول الشامي
٦٢ ١٠٣١٠ - ١٠٣١١ ٢
٢٢١ - موسى بن طلحة بن
٦٣ ١٠٣١٢ - ١٠٣١٤ ٣
عُبيد الله التيمي
- ٤٣٥ -
١
٢٠٩ - المسور بن مخرمة
٥٧
١٠٢٩٨
١
٥٨
١٠٢٩٩
١
٥٦
١٠٢٩٤

أبو هريرة الدوسي
رقم المسند أسماء المسانيد والرواة عنهم
الصفحة رقم الأحاديث عددها المستدركات
٢٢٢ - موسى بن وردان البصري
القاصّ
٦٤ ١٠٣١٥ - ١٠٣٢٠ ٦
٢٢٣ - موسى بن يَسَار عمّ محمد
ابن إسحاق
٦٥ ١٠٣٢١ - ١٠٣٣٦ ١٦
(١)
٦٨
مينا = أبو صالح
٢٢٤ - مينا آخر مولى عبد الرحمن
١٠٣٣٧
٦٨
١
ابن عوف
٢٢٥ - نافع بن جُبير بن مطعم .
٢٢٦ - نافع بن عَيَّاش مولى عقيلة
بنت طلق الغفارية
١٠٣٤١
٦٩
١
٦٨ ١٠٣٣٨ - ١٠٣٤٠ ٣
٧٠
٢٢٧ - نافع بن أبي نافع البَزَّاز ..
٢٢٨ - نافع مولى ابن عُمر ...
٢٢٩ - نافع أبو محمد مولى أبي
قتادة
١٠٣٤٥
٧٠
١
١٠٣٤٦
٧١
٧١
٧١ ١٠٣٤٧ - ١٠٣٥١ ٥
٢٣٢ - هشام بن يحيى بن العاص
المخزومي
١
١٠٣٥٢
٧٣
٢٣٣ - همام بن مُنَّه.
(٣)
١٠٣٥٣ - ١٤٣١٠٤٩٥
٧٣
٩٣
٢٣٤ - هلال بن أبي ميمونة ....
٢٣٥ - هلال بن أبي هلال المدني
٩٣ ١٠٤٩٦ - ١٠٤٩٨ ٣
- ٤٣٦ -
١٠٣٤٢
١
٧٠ ١٠٣٤٣ - ١٠٣٤٤ ٢
٢٣٠ - النضر بن سفيان الدؤلي .
نعيم بن زياد = أبو طلحة الأنماري
٢٣١ - نعيم بن عبد الله المُجْمِر.
..... ٧٠٤
تفيع الصائغ = أبو رافع
١

أبو هريرة الدوسي
رقم المسند أسماء المسانيد والرواة عنهم
الصفحة
رقم الأحاديث عددها المستد
٢٣٦ - هلال بن يَزِيد المازني أبو
مصعب
.
٩٤
١٠٥٠٠ - ١٠٥٠٣ ٤
(٢)
٢٣٨ - الوليد بن عبد الرحمن ...
٩٥
١٠٥٠٤
١
٢٣٩ - وهب بن كيسان
....
١٠٥٠٥
١
٢٤٠ - يحيى بن جعدة بن هبيرة
المخزومي
٩٦
١٠٥٠٦
١
٢٤١ - يحيى بن عقيل
.
٩٦
١٠٥٠٧
١
٢٤٢ - يحيى بن مالك أبو أيوب
العتکی
٩٦
١٠٥٠٨
١
٢٤٤ - يحيى بن يَعْمَر البصري ..
٩٧
١٠٥١١
١
٩٧ ١٠٥١٢ - ١٠٥٢٢ ١١
(٢)
١٠٠
٢٤٦ - يزيد بن شريك العامري .
٢٤٧ - يزيد بن عبد الله بن أسامة
١٠١
٢٤٨ - يزيد بن عبد الله بن
١٠٥٢٤
١
الشخیر
.
... ١٠١
١٠٥٢٥
١
٢ - يزيد بن عبد الله بن قسيط ١٠١
١٠٥٢٦
١
٢٥٠ - يزيد بن عبد الرحمن
.....
الأُوديّ أبو داود الکوفي
١٠٢ ١٠٥٢٧ - ١٠٥٢٩ ٣
(١)
يَزيد بن عبد الرحمن الغُبري = أبو
کثیر السحيمي
١٠٣
٩٣
١٠٤٩٩
١
٢٤٣ - يحيى بن النَّضْر ..
٩٧ ١٠٥٠٩ - ١٠٥١٠ ٢
٢٤٥ - يَزِيد بن الأصم العامري .
١٠٠
يزيد بن سفيان = أبو المهزم
....
١٠٥٢٣
١
- ٤٣٧ _
٢٣٧ - الوليد بن رباح المدني ...
٩٥

أبو هريرة الدوسي
رقم الأحاديث عددها المستدركات
الصفحة
رقم المسند أسماء المسانيد والرواة عنهم
٢٥١ - یزید بن قيس
١٠٣
١٠٥٣٠
١
٢٥٢ - يزيد بن مکرز
١٠٣
١٠٥٣١
١
٢٥٣ - يزيد مولى المنبعث
١٠٣
١٠٥٣٢
١
٢٥٤ - يعقوب بن أبي يعقوب ..
١٠٤
١٠٥٣٣
١
فصل في الكنى
٢٥٦ - أبو الأحوص
١٠٤
١٠٥٣٤
١
أبو إدريس = عائذ الله
١٠٥
١٠٥٣٥
١
٢٥٨ - أبو أمامة بن سَهْل بن
١٠٥
١٠٥٣٦
١
(١)
٢٥٩ - أبو أُمين
١٠٥
١٠٥٣٧
١
أبو الأوبر = زیاد
١٠٦
أبو أيوب العتكي = يحيى بن مالك
٢٦٠ - أبو أيوب مولى عثمان .... ١٠٦ ١٠٥٣٨ - ١٠٥٤١ ٤
٢٦١ - أبو بردة بن أبي موسى
الأشعري
١٠٧
١٠٧
...
٢٦٢ - أبو بردة بن عبد الله
..
٢٦٣ - أبو بكر بن سليمان بن أبي
حَتْمة العدوي
١٠٧
٢٦٤ - أبو بكر بن عبد الرحمن بن
الحارث بن هشام
.
١٠٩
..
١٠٧ ١٠٥٤٣ - ١٠٥٤٦ ٤
١
١٠٥٤٧
٢٦٥ - أبو تميم الزهري
..
حنیف
١٠٤
٢٥٥ - يعقوب .
١٠٥
٢٥٧ ۔۔ أبو إسحاق
١٠٦
١
١٠٥٤٢
(١)
- ٤٣٨ -

أبو هريرة الدوسي
رقم المسند أسماء المسانيد والرواة عنهم
الصفحة
رقم الأحاديث
عددها المستدركات
٢٦٦ - أبو ثقال المُرّي
١٠٩
١٠٥٤٨
١
٢٦٧ - أبو جعفر المدني
١٠٩ ١٠٥٤٩ - ١٠٥٥١ ٣
أبو حازم الأشجعي = سلمان
١١٠
٢٦٨ - أبو حبيبة
١٠٥٥٢
١١٠
١١٠
٢٦٩ - أبو حسان الأعرج
١١١
أبو حسان = خالد بن غَلَّاق
٢٧٠ - أبو الحكم الليثي
١١١
١٠٥٥٣
١
٢٧١ - أبو الحَلْبَس
١١١
١٠٥٥٤
١
٢٧٢ - أبو خالد البجلي سعد والد
إسماعیل
١١١ ١٠٥٥٥ - ١٠٥٥٦ ٢
٢٧٣ - أبو خالد الوالبي هرمز ..
٢٧٤ - أبو رافع الصائغ نُفيع .
١١٢ ١٠٥٥٨ - ١٠٥٨٩ ٣٢
(١)
٢٧٥ - أبو الربيع المدني
٢٧٦ - أبو رزين الأسدي مسعود
(٢)
١
١٠٥٩٣
١٢١
٢٧٧ - أبو زرعة بن عَمْرو بن
جرير بن عبد الله .
١٢١ ١٠٥٩٤ - ١٠٦٢٧ ٣٤
٢٧٨ - أبو زياد الطحان
١٣٠ ١٠٦٢٨ - ١٠٦٢٩ ٢
٢٧٩ - أبو زيد
١٣١
١٠٦٣٠
١
٢٨٠ - أبو السائب مولى هشام بن
زهرة
١٣١
١٠٦٣١
١
٢٨١ - أبو سَعْد الحمصي ...
١٣٢
١٠٦٣٢
١
٢٨٢ - أبو سعد الخير الحمصي . ١٣٢
١٠٦٣٣
١
- ٤٣٩ -
١
١
١٠٥٥٧
١١٢
١٢٠ ١٠٥٩٠ - ١٠٥٩٢ ٣
ابن مالك

أبو هريرة الدوسي
رقم الأحاديث عددها المستدركات
الصفحة
رقم المسند أسماء المسانيد والرواة عنهم
٢٨٣ - أبو سعد الغفاري
١٣٣ ١٠٦٣٤ - ١٠٦٣٥ ٢
٢٨٤ - أبو سَعِيد المدني مولى
١
١٠٦٣٦
١٣٣
عبد الله بن عامر .
٢٨٥ - أبو سفيان مولى ابن أبي
١٣٣ ١٠٦٣٧ - ١٠٦٣٨ ٢
أحمد ، اسمه قُزمان
٢٨٦ - أبو سلمة بن عبد الرحمن
١٣٤ ١٠٦٣٩ - ١٩٥١٠٨٣٣ (١٧)
ابن عوف
١
١٠٨٣٤
١٨٤
٢٨٧ - أبو صالح الأشعري
١٨٥
٢٨٨ - أبو صالح الخُوزي
١
١٠٨٣٥
٢٨٩ - أبو صالح الحنفي عبد
الرحمن بن قيس
١٠٨٣٦
١٨٥
١
١٨٥
أبو صالح = ذكوان
٢٩٠ - أبو صالح مولى ضباعة :
١٨٦ ١٠٨٣٧ - ١٠٨٤١ ٥
مينا .
٢٩١ - أبو صالح مولى السعديين
١
١٠٨٤٢
١٨٧
٢٩٢ - أبو الصلت
١
١٠٨٤٣
١٨٧
١٨٧
٢٩٣ - أبو الضحاك
١
١٠٨٤٤
١٠٨٤٥
١
١٨٨
..
٢٩٤ - أبو طلحة نعيم بن
١٨٨
أبو العالية = رفيع
١٨٨
أبو عبد الله الأُغّرّ = سَلْمان
٢٩٥ - أبو عبد الله خَتَن زيد بن
١٠٨٤٦
١٨٨
الّبّان
١
٢٩٦ - أبو عبد الله مولى شَدَّاد بن
٠ ١٩١
الهاد
١
١٠٨٤٧
- ٤٤٠ _