Indexed OCR Text

بأطراف المسند الحنبلي ]
أبو هريرة - عجلان مولى فاطمة ، عنه
(٢ : ٣٤٥) عن عفان، عن عبد الوارث، عن أبي الجُلاس(١) عقبة بن يَسار(٢)،
عنه به . (٢ : ٤٥٨ - ٤٥٩، ٢٥٦) وعن محمد بن جعفر ويَزِيد ، عن شعبة ، عن
الجُلاس(٣)، عن عثمان بن شَمّاس نحوه، وفيه قصة لأبي هريرة مع مروان. (٢ : ٣٦٣)
وعن عبد الصمد ، عن أبيه ، عن أبي الجُلاس عقبة بن يَسَار ، عن علي بن شماخ به ،
كذا قال عبد الصمد .
[ ((تحفة)) ١٠ : ٢٨٦ حديث ١٤٢٦١ ]
١٤٦ - عجلان مولى فاطمة بنت عتبة والد محمد ، عن أبي هريرة
٩٩٩٦ - حديث: للمملوك طعامُه وكسوتُه ، ولا تكلّفونه من العمل ما لا يطيق .
م
(٢ : ٢٤٧) حدثنا سفيان (٤)، عن ابن عَجْلان، عن أبيه به. (٢: ٢٤٧) وعن
هارون، عن ابن وَهْب، عن عَمْرو، عن بُكَيْر، عن العجلان به. (٢ : ٣٤٢) وعن
عفان ، عن وُهَيْب ، عن ابن عجلان نحوه .
[((تحفة)) ١٠ : ٢٤٩ حديث ١٤١٣٦ ]
٩٩٩٧ - حديث : ما سالمناهن منذ حاربناهن ، يعني الحيات .
د
(٢: ٢٤٧) قُرىء على سفيان ، سمعت ابن عَجْلان، عن بُكَيْر بن عبد الله ، عن
عجلان بهذا . (٢ : ٤٣٢) وعن يحيى، عن ابن عجلان ، سمعت أبي به .
(١) وقع في ((ت)) و((هـ)): (أبي الجلاح)، وهو تحريف، والصوابُ: (أبي الجُلاس ) كما في المطبوع
و ((تحفة الأشراف)) ١٠ : ٢٨٦ حديث رقم (١٤٢٦١) و( التاريخ الكبير)) ٦ : ٤٣٨ - ٤٣٩
و((الإكمال)) لابن ماكولا ٣: ١٧١ - ١٧٢ و((المقتنى)) ١: ١٥٠ و((المؤتلف والمختلف))
للدارقطني ٢ : ٨٦٦ - ٨٦٧. والجُلاس : أوله جيم مضمومة ، ثم لام مخففة .
(٢) ويُقال : سَيَّر كما في المصادر السابقة .
(٣) وقع في ((ت)) و((هـ)): (عن أبي الجلاس)، ولفظة (أبي ) مقحمة لأنَّ شعبة لم يضبط اسمه فقال:
حدثنى الجُلاس ، وروى عنه عبد الوارث فضبطه فقال: ( عن أبي الجُلاس ).
(٤) في ((ت): (شيبان)، وهو تحريف، انظر ((تحفة الأشراف)) ١٠ : ٢٤٩ حديث رقم (١٤١٣٦).
- ٤٠١ -

أبو هريرة - عجلان مولى فاطمة ، عنه
[إطراف المسند المعتلي
(٢ : ٥٢٠) وعن صفوان ، عن ابن عجلان ، عن أبيه به .
[ ((تحفة)) ١٠ : ٢٥١ حديث ١٤١٤٢ ]
٩٩٩٨ - حديث : ذروني ما تركتكم فإنما هلك من كان قبلكم بكثرة سؤالهم ...
الحديث .
(٢ : ٢٤٧) حدثنا سفيان، ثنا(١) ابن عَجْلان، عن أبيه به. (٢ : ٤٢٨) وعن
يحيى ، عن ابن عَجْلان ، سمعتُ أبي به. (٢: ٥١٧) وعن الضحاك بن مخلد ، [ ثنا محمد
ابن عجلان ](٢) ، عن أبيه به .
٩٩٩٩ - حديث: قيل للنبي عَ لّهِ: أنّ الناسِ خيرٌ؟ قال: أنا ومن معي ...
الحديث .
(٢ : ٢٩٧) عن صفوان، عن ابن عَجْلان، عن أبيه به. (٢: ٣٤٠) وعن يونس ،
عن ليث ، عن ابن عَجْلان نحوه .
١٠٠٠٠ - حديث: مَنْ حَمَلَ السلاحَ علينا فليس منّا(٣).
(٢: ٣٢٩) حدثنا أبو عاصم ، عن ابن عَجْلان ، عن أبيه به .
[ ((تحفة)) ١٠ : ٢٥٢ حديث ١٤١٤٩ ]
١٠٠٠١ - حديث: ألم تَرَوْا كيف يصرف اللهُ عني لَعْنَ قُرَيْشٍ وشَتْمَهم يشتمون (٤)
مُذَمّماً وأنا محمد .
(١) في ((ت)): (عن ).
(٢) ما بين المعكوفين زيادة من المطبوع، والضحاك بن مخلد يروي عن ابن عجلان ، ويروي عنه أحمد بن
حنبل، انظر ((تهذيب التهذيب)) ٤ : ٤٥٠ - ٤٥١ . وسيأتي مثل هذا السند على الصواب في
الحديث الآتي برقم (١٠٠٢٣) .
(٣) في المطبوع : ( مني ) .
(٤) في المطبوع : ( يسبون ) .
- ٤٠٢ -

بأطراف المسند الحنبلي ]
أبو هريرة - عجلان مولى فاطمة ، عنه
(٢ : ٣٤٠) حدثنا يونس ، ثنا لَيْث ، عن ابن عَجْلان ، عن أبيه به .
١٠٠٠٢ - حديث: الأكثرون الأسفلون يوم القيامة إلّا مَنْ قالَ هكذا وهكذا.
ق
(٢: ٤٢٨) عن يحيى، عن ابن عَجْلان، عن أبيه به. (٢: ٣٤٠) وعن يونس ،
عن لَيْث ، عن ابن عَجْلان نحوه .
[ ((تحفة)) ١٠ : ٢٥٢ حديث ١٤١٥٠ ]
١٠٠٠٣ - حديث: خيرُ صفوفٍ الرجالِ أولُها، وشُرّها آخرُها ... الحديث.
(٢ : ٣٤٠) حدثنا يونس ، ثنا لَيْث ، عن ابن عَجْلان ، عن أبيه به .
١٠٠٠٤ - حديث: إنّما الإِمامُ ليُؤْتَّمَّ به، فإذا كَبَّرَ فكبّروا، وإذا [ قرأ فأنصتوا،
وإذا قال ولا الضالين فقولوا: آمين، وإذا ](١) ركع فاركعوا ... الحديث .
(٢ : ٣٧٦) حدثنا أبو (٢) سَعْد الصاغاني محمد بن مُيَسَّر، ثنا محمد بن عجلان ، عن
أبيه به .
١٠٠٠٥ - حديث: لقد هممتُ أنْ آمَرَ فتياني فيجمعوا حَطَباً ثم آمرَ رجلاً يؤمّ
الناسَ ... الحديث .
(٢: ٣٧٦) حدثنا أبو سَعْد(٣) ، ثنا محمد بن عجلان، عن أبيه به .
١٠٠٠٦ - حديث: أن النبي عَِّ قال للناس: أُحْسِنُوا صلاتكم فإني أراكم من
خلفي كما أراكم أمامي .
(١) ما بين المعكوفين زيادة من المطبوع .
(٢) لفظ ( أبو) ساقطٌ من المطبوع، وهو خطأ، انظر ((المقتنى)) ١: ٢٦٢ و((تهذيب التهذيب))
٩ : ٤٨٤ .
(٣) وقع في المطبوع: ( أبو سعيد)، وهو تحريف، وأبو سَعْد هو محمد بن مُيَسَّر الصاغاني، انظر ((تهذيب
التهذيب ، ٩ : ٤٨٤ .
- ٤٠٣ -

أبو هريرة - عجلان مولى فاطمة ، عنه
[إطراف المسند المعتلي
(٢ : ٣٧٩) حدثنا قتيبة ، ثنا لَّيْث بن سَعْد ، عن ابن عجلان ، عن أبيه به .
[١٢٠/أ] ١٠٠٠٧ - / حديث: كان رسول الله عَّ ◌َله في سفره(١) يسيرُ فَلَعَنَ رجلٌ ناقةٌ،
فقال : أين صاحب الناقة ؟ ... الحديث .
(٢ : ٤٢٨) حدثنا يحيى، عن ابن عَجْلان ، عن أبيه به .
[ ((تحفة)) ١٠: ٢٥٢ حديث ١٤١٤٦ ]
١٠٠٠٨ - حديث: المرأة كالضّلع فإنْ تَحْرِصْ على إقامته تَكْسِرْه ، وإِنْ تتركه
تستمتع به وفيه عوج .
(٢ : ٤٢٨) حدثنا يحيى ، عن ابن عجلان ، سمعت أبي به .
١٠٠٠٩ - وبه: (٢: ٢٥١، ٤٣٨) تنام عيني ولا ينام قلبي.
١٠٠١٠ - وبه: (٢: ٤٢٨) لا تقوم الساعة حتى يُقبض العلم .
١٠٠١١ - وبه: (٢: ٤٣٢، ٤٣٨ - ٤٣٩) أهونُ أهلِ النار عذاباً رجلٌ عليه
نعلان يغلي منهما دماغه .
١٠٠١٢ - وبه: (٢: ٤٣٢) لو تعلمون ما أعلم لضحكتم قليلاً ولبكيتم كثيراً.
١٠٠١٣ - وبه: (٢ : ٤٣٢) سمع النبيُّ عَ ◌ّهِ صوتَ صبي في الصلاة فخَفَّفَ
الصلاةَ .
١٠٠١٤ - وبه: (٢ : ٤٣٢) من اقتطع شِبْراً من الأرض بغير حَقّ طُوِّقَه يوم القيامة
إلى سبع أرضين .
١٠٠١٥ - وبه: (٢ : ٤٣٣) لا يبولنّ أحدُكم في الماء الدائم ولا يغتسل فيه من
الجنابة .
[ ((تحفة)) ١٠ : ٢٥٠ حديث ١٤١٣٧ ]
(١) في المطبوع: ( سفر ).
- ٤٠٤ -

بأطراف المسند الحنبلي ]
أبو هريرة - عجلان مولى فاطمة ، عنه
١٠٠١٦ - وبِهِ: (٢ : ٤٣٣) ثلاثةٌ لا ينظر اللهُ إليهم يوم القيامة: الإِمام الكذّاب،
والشيخ الزاني ، والعائل المزهو .
[((تحفة)) ١٠ : ٢٥٢ حديث ١٤١٤٥ ]
١٠٠١٧ - وبه: (٢: ٤٣٣) من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليكرم ضيفه ...
الحديث .
١٠٠١٨ - وِبهِ: (٢: ٤٣٣) لمّا خَلَقَ اللهُ الخَلْقَ كَتَبَ بيده على نفسه : إنَّ رحمتي
سَبَقَتْ غضبي .
[ ((تحفة)) ١٠ : ٢٥٠ حديث ١٤١٣٩ ]
١٠٠١٩ - وبه : (٢ : ٤٣٣) لا تجمعوا بين اسمي وكنيتي فإنّي أنا أبو القاسم ، الله
يُعطي وأنا أقسم .
[((تحفة)) ١٠ : ٢٥١ حديث ١٤١٤٣ ]
١٠٠٢٠ - وبه: (٢ : ٤٣٥) اختتن إبراهيمُ وهو ابن ثمانين ، اختتن بالقدوم .
خ
[((تحفة)) ١٠ : ٢٥٣ حديث ١٤١٥١ ]
١٠٠٢١ - وبه: (٢ : ٤٣٨) قيل: يا رسول الله أنّ النساءِ خيرٌ؟ قال: الذي
تَسُّه إِذا نَظَرَ ... الحديث .
١٠٠٢٢ - وبه: (٢: ٤٣٩) عن النبي عَ لّه قال: أقاتل الناس حتى يقولوا: لا إله
إلا الله ، فإذا قالوها منعوا مني دماءَهم وأموالهم إلا بحقّها .
١٠٠٢٣ - حديث: أنَّ شاةً طُبِخَتْ فقال رسول الله عَّ ◌ُله : أعطني الذراع ، فناولها
إياه ، ثم قال : أعطني الذراع ، فناولها إياه ، ثم قال : أعطني الذراع ، فقال : يا رسول الله
إنَّ للشاة ذراعين (١)! قال: أَمَا إنك لو التمستَها لوجدتَها .
(١) في المطبوع : ( إنما للشاة ذراعان ).
- ٤٠٥ _

أبو هريرة - عجلان المدني ، عنه
[إطراف المسند المعتلي
(٢ : ٥١٧) حدثنا الضحاك ، ثنا ابنُ عَجْلان ، عن أبيه به .
١٠٠٢٤ - حديث: أنا أولى بالمؤمن(١) من نفسه، مَنْ تَرَكَ دَيْناً أو ضياعاً فإنَّي ...
الحديث .
(٢: ٥٢٧) حدثنا عبد الله بن يَزِيد ، ثنا سعيد يعني ابنَ أبي أيوب ، عن محمد بن
عجلان ، عن أبيه به .
وله حديث في ترجمة الأعرج ، عن أبي هريرة ( ح ٩٩٠١ ).
١٤٧ - عجلان المدني مولى المُشْمَعِلّ ، عن أبي هريرة
١٠٠٢٥ - حديث: والذي نفسي بيده إني لَأنظرُ إلى ورائي كما أَنظُرُ الذي بين يدي ،
فسوّوا صفوفكم ، وأَحْسِنُوا ركوعَكم وسجودكم ... الحديث .
(٢: ٥٠٥) حدثنا يَزِيد، أنا ابن أبي ذئب، عنه بهذا. (٢: ٢٣٤، ٣١٩) وعن
عَمْرو بن الهيثم وهاشم بن القاسم ، كلاهما عن ابن أبي ذئب به نحوه .
١٠٠٢٦ - حديث: أنَّ النبي ◌َِّ سُئِلَ عن ركوب البَدَنة، فقال: اركبها ...
الحديث .
(٢: ٥٠٥) حدثنا يزيد، أنا ابن أبي ذئب، عنه به. (٢: ٤٧٣) وعن يحيى ، عن
ابن أبي ذئب نحوه .
١٠٠٢٧ - حديث: أن النبي عَ ◌ّم قال في المملوك: يصنعُ طعامَك ويعانيه(٢)
فادْعُه ... الحديث ، وفيه : لا تضربوهم على وجوههم .
(٢ : ٥٠٥) عن يَزِيد وإسماعيل بن عمر ، كلاهما عن ابن أبي ذئب ، عنه به .
(١) في ((ت)): ( بالمؤمنين ).
(٢) في ((ت)): ( وىعامه ) .
- ٤٠٦ _

بأطراف المسند الحنبلي ]
أبو هريرة - عراك بن مالك ، عنه
١٠٠٢٨ - / حديث: كُلُّ مولودٍ يولد من بني آدم يمسُّه الشيطانُ بأصبعه إلا مريم [١٢٠/ب:
ابنة عمران وابنها عيسى .
(٢: ٢٨٨) حدثنا إسماعيل بن عمر، ثنا ابن أبي ذئب، عنه به(١).
١٠٠٢٩ - حديث: لينتهينَّ رجالٌ من حول المسجد لا يشهدون العشاء الآخرةَ في
الجميع أو لأُحرّقنّ حول بيوتهم بحزم الخَطَب .
(٢: ٢٩٢، ٣١٩) عن يَزِيد وهاشم بن القاسم ، كلاهما عن ابن أبي ذئب ،
عنه به .
١٠٠٣٠ - حديث: لا تسابّ وأنت صائم، فإنْ سابّك أحدٌ فقُلْ : إني صائم.
س
(٢ : ٤٢٨، ٥٠٥) عن يحيى بن سعيد ويَزِيد وأبي عامر وأبي أحمد ، كلهم عن
ابن أبي ذئب ، عنه به(٢). وفي رواية بعضهم من الزيادة: وإنْ كنتَ قائماً فاقْعُدْ ، والذي
نفس محمد بيده لخلوفُ فمِ الصائمِ أطيبُ عند الله من ريح المسك .
[ ((تحفة)) ١٠ : ٢٥٣ حديث ١٤١٥٢ ]
١٤٨ - عراك بن مالك المدني ، عنه
١٠٠٣١ - حديث: ليس على المسلم في فرسه ولا عبده صدقةٌ .
ع
(٢ : ٢٤٢) حدثنا سفيان ، عن عبد الله بن دينار ، عن سليمان بن يسار ، عنه بهذا .
(٢ : ٢٥٤) وعن رِبْعِيّ بن إبراهيم ، عن عبد الرحمن بن إسحاق.
(٢ : ٤١٠، ٤٦٩، ٤٧٧) وعن محمد بن جعفر ووكيع ، كلاهما عن شعبة .
(١) ويُزاد: (٢ : ٢٩٢، ٣١٩) عن يَزِيد وهاشم بن القاسم ، كلاهما عن ابن أبي ذئب به.
(٢) وقع في المطبوع (٢: ٥٠٥): ( ثنا يزيد ، أنا ابن أبي ذئب عن المقبري وأبو عاصم مولى حكيم وقال
أبو أحمد الزبيري مولى حسام عن أبي هريرة ) ، وفيه تحريفات كثيرة .
- ٤٠٧ -

أبو هريرة - عراك بن مالك ، عنه
[إطراف المسند المعتلي
(٢ : ٤٧٧، ٤٧٠) وعن وكيع وعبد الرحمن ، كلاهما عن سفيان ، ثلاثتهم عن
عبد الله بن دينار نحوه . (٢: ٢٧٩) وعن عبد الرزاق ، عن مَعْمَر وابن جُريج ، عن
إسماعيل بن أمية . (٢ : ٤٣٢ ، ٤٧٧) وعن يحيى بن سعيد ووكيع ، عن أسامة بن زيد ،
كلاهما عن مكحول. (٢: ٤٢٠) وعن هارون بن معروف، عن ابن وهب، عن مَخْرَمة
ابن بُكَيْر ، عن أبيه .
(٢ : ٤٣٢) وعن يحيى بن سعيد. (٢: ٤٠٧) وعن عفان، عن وُهَيْب ، كلاهما
عن تُخُثْم بن عِراك ، ثلاثتهم عن عراك نحوه . ولفظ ابن وهب : ليس في العبد صدقةٌ
إلا صدقة الفطر(١) .
[ ((تحفة)) ١٠ : ٢٥٣ حديث ١٤١٥٣ ]
١٠٠٣٢ - حديث: من أدرك من الصلاة ركعةً فقد أدركها .
(٢ : ٢٦٥) حدثنا محمد بن سلمة ، عن محمد بن إسحاق ، عن يَزِيد بن أبي حبيب ،
عنه به .
١٠٠٣٣ - حديث: إنَّ شَرَّ الناسِ ذو الوجهين ... الحديث.
خ م
(٢ : ٣٠٧، ٤٥٥) عن هاشم وحجاج ، كلاهما عن لَيْث ، عن يَزِيد بن أبي
حبيب ، عنه به(٢) .
[ ((تحفة)) ١٠ : ٢٥٤ حديث ١٤١٥٥ ]
١٠٠٣٤ - حديث: لا ترغبوا عن آبائكم، فمن رغب عن أبيه فإنه كُفْرٌ .
خ م
(١) رواه سفيان ، عن أيوب بن موسى، عن مكحول ، عن سُليمان بن يَسَار المدني، عن أبي هريرة ، ولم
يذكر : عراك بن مالك ، وقد مضى برقم (٩٦١٥).
(٢) الحديث (١٠٠٣٣) لم يرد في ( ت)).
- ٤٠٨ -

بأطراف المسند الحنبلي ]
أبو هريرة - عراك وعروة ، عنه
(٢: ٥٢٦) حدثنا عبد الله بن يَزِيد ، ثنا حَيْوَة ، ثنا جعفر بن ربيعة القرشي ،
عنه به(١) .
[((تحفة)) ١٠ : ٢٥٤ حديث ١٤١٥٤ ]
١٠٠٣٥ - حديث: أنَّ أبا هريرة قدم المدينة في رَهْطِ من قومه والنبُّ عَُّله بخيبر وقد
استخلف سباع بن عرفطة على المدينة ، قال : فانتهيتُ إليه وهو يقرأ في صلاة الصبح في
الركعة الأولى بـ ﴿كهيعص﴾(٢) وفي الثانية ﴿وَيْلٌ للمطففين﴾(٣) ... الحديث ، وفيه
قدومهم خيبر بعد الفتح ، قال : فَكُلَّمَ المسلمين فأشركونا في سهامهم .
(٢: ٣٤٥) حدثنا عفان، ثنا وُهيب، ثنا ◌ُثَيْم(٤) يعني ابنَ عِراك ، عن أبيه به .
١٤٩ - عروة بن الزبير بن العوام ، عن أبي هريرة(٥)
١٠٠٣٦ - حديث: أنَّ امرأةً عُذِّبَتْ في مِرّةٍ أمسكتها حتى ماتت من الجوع ...
الحديث .
(٢ : ٢٨٦) حدثنا حماد بن أسامة، ثنا هشام، عن أبيه به (٦). (٢ : ٤٢٤) وعن
أبي معاوية ، عن هشام به .
[ ((تحفة)) ١٠ : ٢٥٦ حديث ١٤١٦٢ ]
١٠٠٣٧ - حديث: غُفِرَ لرجل نحّى غصنَ شوكٍ عن طريق الناس.
(١) لفظ (به) ساقط من (( ت)).
(٢) من سورة مريم ، الآية ١ .
(٣) من سورة المطففين ، الآية ١ .
(٤) وقع في المطبوع: ( حشيم)، وهو تحريف، والصوابُ: ( نُثيم ) بخاء معجمة ، ثم ثاء مثلثة . انظر
((تقريب التهذيب)) ص ١٩٢.
(٥) من قوله: عروة ... إلى هنا ساقط من ( ت)).
(٦) لفظ (به) ساقطٌ من (( ت)).
- ٤٠٩ -

أبو هريرة - عطاء بن أبي رباح ، عنه
[إطراف المسند المعتلي
(٢ : ٤٣٩) حدثنا ابن ثُمَيْر ، ثنا هشام ، عن أبيه به . وهو في الحديث الأول من
حديث حماد بن أسامة وحده ( ح ١٠٠٣٦ ).
١٠٠٣٨ - حديث: إنَّ الشيطان يأتي أحدَكم فيقول: مَنْ خَلَقَ السماءَ ؟ فيقول :
خ م د سي
[١٢١/أ] الله، فيقول: من خلق الأرض ؟ / فيقول: الله ، فيقول : من خلق الله ؟ فإذا أُحَسَّ
[ أحدكم ](١) بشيء من ذلك فيقول(٢) : آمنتُ بالله وبرسله .
(٢: ٣٣١) حدثنا أبو النَّضْر، ثنا أبو سعيد المؤدب ، ثنا هشام ، عن أبيه بهذا .
قال أحمد : قال : أبو سعيد اسمه محمد بن مسلم بن أبي الوضاح روى عنه عبد الرحمن
ابن مهدي وأبو داود وأبو كامل .
[ ((تحفة)) ١٠ : ٢٥٥ حديث ١٤١٦٠ ]
١٥٠ - عطاء بن أبي رباح ، عن أبي هريرة
١٠٠٣٩ - حديث: لا صدقة إلا عن ظهر غنى، واليدُ العليا خيرٌ من اليد السفلى،
س
وابدأُ بمَنْ تَعُول .
(٢: ٢٣٠، ٤٣٤ - ٤٣٥) عن يعلى بن عبيد ويحيى بن سعيد، كلاهما عن
عبد الملك .
(٢ : ٣٩٤) وعن أبي أحمد، عن مَعْقِل يعني ابنَ عُبَيْد(٣) الله، كلاهما عنه به .
[ ((تحفة)) ١٠ : ٢٦٢ حديث ١٤١٨٦ ]
١٠٠٤٠ - حديث: كُلُّ صلاةٍ يُقرأ فيها، فما أسمعنا رسولُ اللهِ عَ ◌ّهِ أَسمعناكم، وما
خ م د س
أخفى علينا أخفينا عليكم .
(١) ما بين المعكوفين زيادة من المطبوع.
(٢) في المطبوع : ( من هذا فليقل ).
(٣) وقع في ((ت)): (عبد)، وهو تحريف، انظر ((تهذيب التهذيب)) ١٠ : ٢٣٤.
- ٤١٠ -

بأطراف المسند الحنبلي ]
أبو هريرة - عطاء بن أبي رباح ، عنه
(٢ : ٢٥٨، ٤٣٥) عن أبي عبيدة الحَدَّاد ويحيى بن سعيد القطان ، كلاهما عن
حبيب بن الشهيد. (٢ : ٢٧٣، ٢٨٥، ٤٨٧، ٣٤٨) وعن عبد الرزاق ومحمد بن
بكر وإسماعيل ومحمد بن جعفر، كلهم عن ابن جريج. (٢: ٤١١، ٣٠١) وعن محمد
ابن جعفر غُنْدَر ، عن شعبة وسَعِيد بن أبي عُرُوبة فَرَّقهما ، كلاهما عن أبي محمد ، قال
في حديث سعيد : أظنُّه حبيب بن الشهيد .
(٢ : ٣٠٨) وعن عبد الرزاق بن همام ، عن سفيان ، عن ابن أبي ليلى .
(٢ : ٤٤٢ - ٤٤٣، ٤٤٦) وعن وكيع، عن ابن أبي ليلى وهارون يعني ابنَ
موسى .
(٢ : ٣٤٣، ٤١٦) وعن عفان بن مسلم ، عن حماد ، عن قيس وحبيب ، كلهم
عنه به ، ومعنى حديثهم واحدٌ .
[ ((تحفة)) ١٠ : ٢٥٩، ٢٦٣، ٢٦٧ حديث ١٤١٧٠، ١٤١٧١، ١٤١٧٢، ١٤١٩٠،
١٤٢٠٠ ]
١٠٠٤١ - حديثٍ: مَنْ سُئِلَ عن علم فكتمه أُلجم بلجام من نار يوم القيامة .
(٢: ٢٦٣، ٣٠٥، ٣٤٤، ٣٥٣) عن أبي كامل وعفان وحَسَن ، ثلاثتهم عن
حماد. (٢: ٤٩٥) و(١) عن ابن ثُمَيْر، عن عمارة بن زاذان، كلاهما عن علي بن
الحكم . (٢ : ٢٩٦، ٤٩٩، ٥٠٨) وعن يَزِيد ومحمد بن يَزِيد ، كلاهما عن الحجاج
ابن أرطاة ، كلاهما عن عطاء به .
[ ((تحفة)) ١٠ : ٢٦٥ حديث ١٤١٩٦ ]
١٠٠٤٢ - حديث: دعا رسولُ اللهِ عَ لِ بالبركة في السَّحورِ والتَِّيد.
(٢ : ٢٨٣) حدثنا عبد الرزاق، ثنا مَعْمَر ، عن ابن أبي ليلى ، عنه بهذا .
(١) سقطت الواو من ((ت))، وهو خطأ.
- ٤١١ -

ابو هريرة - عطاء بن أبي رباح ، عنه
[إطراف المسند المعتلي
(٢ : ٤٧٧) وعن وكيع . (٢ : ٣٧٧) وعن عبد الرزاق ، عن سفيان ، كلاهما عن
ابن أبي ليلى بلفظ : تسحروا فإنَّ في السَّحُورِ بركةً .
[((تحفة)) ١٠ : ٢٦٧ حديث ١٤٢٠٢ ]
١٠٠٤٣ - حديث: لَعَنَ رسولُ اللهِ عَّ ◌َله مُخَتِّفي الرجال ... الحديث ، وفيه: لعن
المتبتلين ، وراكب الفلاة وَحْدَه ، والبائت وَحْدَه .
(٢: ٢٨٧، ٢٨٩) حدثنا أيوب بن النَّجّار أبو إسماعيل اليَمَاءِيّ ، عن طيب بن
محمد ، عنه به .
١٠٠٤٤ - حديث : الجنةُ مئة درجة ، ما بين كل درجتين مئة عام .
ت
(٢ : ٢٩٢) عن يَزِيد ، عن شريك بن عبد الله ، عن محمد بن جُحادة ، عنه به .
[((تحفة)) ١٠ : ٢٦٧ حديث ١٤٢٠١ ]
١٠٠٤٥ - حديثٍ : النَّهْي عن السدل في الصلاة .
(٢: ٢٩٥، ٣٤١، ٣٤٥) عن يَزِيد وأبي كامل وأبي سعيد وعفان، أربعتهم عن
حماد بن سلمة ، عن عِسْل بن سفيان، عنه به. (٢ : ٣٤١) وعن أبي سعيد، عن وُهَيْب .
(٢ : ٣٤٨) وعن محمد بن جعفر ، عن سَعِيد بن أبي عُرُوبة ، كلاهما عن عِسْل نحوه .
[ ((تحفة)) ١٠ : ٢٦٥ حديث ١٤١٩٥ ]
١٠٠٤٦ - حديث : إذا طلع النجم ذا صباح ارتفعت العاهة .
(٢: ٣٤١) حدثنا أبو سعيد، ثنا وُهَيْب، عن عِسْل بن سفيان، عنه بهذا .
(٢ : ٣٨٨) وعن عفان ، عن وُهَيْب نحوه .
١٢٠/ب] ١٠٠٤٧ - / حديث: أن النبي صَ لِّ توضأ فمضمض ثلاثاً ... الحديث.
(٢ : ٣٤٨) عن عفان ، عن همام، عن عامر الأحول وابن جُريح ، كلاهما عنه به .
- ٤١٢ -

بأطراف المسند الحنبلي ]
أبو هريرة - عطاء بن أبي رباح ، عنه
١٠٠٤٨ - حديث: للهِ مئةُ رحمة، أنزل منها رحمة واحدة بين الإِنس والجنّ ...
الحديث .
م ق
(٢ : ٤٣٤) حدثنا يحيى ، عن عبد الملك ، عنه به .
[((تحفة)) ١٠ : ٢٦٢ حديث ١٤١٨٣ ]
١٠٠٤٩ - حديث: نعم الإِبل الثلاثون يحمل على نجيبها ، وتعير أداتها ، وتمنح
غزيرتها(١) ويحلبها (٢) يوم وردها في أعطانها .
(٢ : ٤٤٦ - ٤٤٧) حدثنا وكيع ، عن محمد بن شريك ، عنه به .
١٠٠٥٠ - حديث: النَّهْي عن ثمن الكلب ، ومهر البغي ، وعسب الفحل .
(٢ : ٥٠٠) عن محمد بن يزيد ويَزِيد بن هارون ، كلاهما عن الحجاج ، عنه به .
١٠٠٥١ - حديث: أبردوا بالصلاة(٣) فإنَّ شدّة الحَرِّ من فيح (٤) جهنّم.
(٢: ٣٤٨) حدثنا محمد بن جعفر، ثنا ابن جُريح ، عنه بهذا .
١٠٠٥٢ - حديث: جاء رجلٌ إلى النبي عَّ ◌ُلِّ فقال: إني رأيتُ رأسي ضُرِبَ فرأيتُه
سي ق
يَتَدَهْدَه ... الحديث .
(٢ : ٣٦٤) حدثنا محمد بن عبد الله بن الزُّبَيْر، ثنا عمر بن سَعِيد ، عنه به .
[((تحفة)) ١٠ : ٢٦٧ حديث ١٤١٩٨ ]
١٠٠٥٣ - حديث: التسبيحُ للرجال ، والتصفيقُ للنساء.
(١) في (ت)) و((هـ)): (غزيرها )، والمثبتُ من المطبوع.
(٢) في المطبوع: ( ويجبيها ) .
(٣) في المطبوع: ( أبردوا عن الصلاة ).
(٤) في المطبوع : ( فور ) .
- ٤١٣ -

أبو هريرة - عطاء بن أبي رباح وابن مينا ، عنه
[إطراف المسند المعتلي
(٢: ٣٧٦) حدثنا أبو سَعْد(١)، ثنا ابن جُرَيْج ، عنه به .
١٠٠٥٤ - حديث: إذا ضَحّى أحدكم فليأكلْ من أُضحيته .
(٢: ٣٩١) حدثنا أسود بن عامر، أنا الحَسَن يعني ابنَ صالح ، عن ابن أبي ليلى ،
عنه به .
١٠٠٥٥ - حديث: صُوموا لرؤيته، وأفطروا لرؤيته، فإنْ غُمّ عليكم الشهر
فأكملوا العِدَّةَ ثلاثين .
(٢ : ٤٢٢) حدثنا يحيى بن سعيد الأموي ، ثنا الحجاج ، عنه به .
١٥١ - عطاء بن مينا مولى ابن أبي ذباب(٢) ، عن أبي هريرة
١٠٠٥٦ - حديثٍ: سجدتُ مع النبيِ عَّ ◌ُّه في ﴿إذا السَّمَاءُ انْشَقَّتْ﴾ (٣)
و﴿ اقرأْ باسْمِ رَبِّكَ﴾(٤).
(٢ : ٢٤٩) حدثنا سفيان، أنا أيوب بن موسى، عنه به . (٢ : ٤٦١) وعن
عبد الرحمن بن مهدي ، عن سفيان الثوري ، عن أيوب نحوه .
[ (( تحفة)) ١٠ : ٢٦٩ حديث ١٤٢٠٦ ]
١٠٠٥٧ - حديث: لينزلن ابن مريم حكماً عدلاً فليكسرن الصليب(٥) ...
الحديث .
(١) وقع في المطبوع: ( أبو سعيد)، وهو تحريف، والصوابُ: (أبو سَعْد ) وهو محمد بن مُيَسَّرِ الصاغاني ،
انظر ترجمته في ((تهذيب التهذيب)) ٩ : ٤٨٤ .
(٢) لفظ (ذباب) ساقطٌ من (( ت)).
(٣) من سورة الانشقاق ، الآية ١ .
(٤) من سورة العلق ، الآية ١ .
(٥) في المطبوع : ( حكماً وعدلاً فيكسر الصليب ).
- ٤١٤ -

بأطراف المسند الحنبلي ]
أبو هريرة - عطاء بن مينا وابن يزيد ، عنه
(٢ : ٤٩٣ - ٤٩٤) عن حجاج وهاشم ، كلاهما عن اللَّيْث ، حدثني سَعِيد ،
عنه به .
[ ((تحفة)) ١٠ : ٢٦٩ حديث ١٤٢٠٨ ]
١٠٠٥٨ - حديث: انتدبَ اللهُ لمن يخرج في سبيله لا يُخرجه إلا الإِيمانُ بي والجهادُ
في سبيلي ... الحديث .
(٢ : ٤٩٤) حدثنا حجاج ، حدثني لَّيْث ، حدثني سَعِيد ، عنه به .
[ ((تحفة)) ١٠ : ٢٧٠ حديث ١٤٢١١ ]
١٥٢ - عطاء بن يَزِيد الليثي ، عنه
١٠٠٥٩ - حديث: سُئِلَ رسولُ اللهِ عَ لِّ عن أولادِ المشركين، فقال: اللهُ أَعلمُ بما
خ م س
كانوا عاملين .
(٢: ٢٦٨) عن عبد الرزاق، عن مَعْمَر. (٢: ٢٥٩، ٣٩٣،٥١٨) وعن حماد
ابن خالد وعثمان بن عُمر وحسين ، ثلاثتهم عن ابن أبي ذئب ، كلاهما عن الزهري ،
عنه(١) به .
[ ((تحفة)) ١٠ : ٢٧٠ حديث ١٤٢١٢ ]
١٠٠٦٠ - حديث: مَنْ سَبَّحَ ثلاثاً وثلاثين وكَبَّرَ ثلاثاً وثلاثين وحمد ثلاثاً وثلاثين
م سي
وقال : لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قديرٌ خَلْفَ
الصلاةِ غُفِرَ له ذَنْبُه ولو كان أكثرَ منِ زَبَدِ البحر .
(٢ : ٤٨٣) حدثنا سُرَيْج، ثنا فُليح، عن سُهَيْل يعني ابنَ أبي صالح ، عن أبي عبيد ،
(١) وقع في المطبوع (٢: ٢٥٩): (عطاء بن أبي يزيد الليثي)، ولفظةُ ( أبي) مقحمةٌ. انظر ((تهذيب
التهذيب)) ٧ : ٢١٧ .
- ٤١٥ -

أبو هريرة - عطاء بن يزيد وابن يسار ، عنه
[إطراف المسند المعتلي
عنه به . وأعاده(١) (٢: ٣٧١) فقال: عن عطاء بن يسار(١) فلْيُحرّر.
[ ((تحفة)) ١٠ : ٢٧١ حديث ١٤٢١٤ ]
١٠٠٦١ - حديث: قال الناس: يا رسول الله هل تَرَى رَبَّنا يوم القيامة؟ ... الحديث
خ م س
بطوله(٢) .
(٢: ٢٧٥، ٥٣٣ - ٥٣٤) عن عبد الرزاق، عن مَعْمَر.
(٢: ٢٩٣ - ٢٩٤) وعن سُليمان بن داود الهاشمي ، عن إبراهيم بن سَعْد، كلاهما
عن الزهري ، عنه به (٣). وقد تقدم في ترجمته عن أبي سعيد (٤) .
[ ((تحفة)) ١٠: ٢٧٠ حديث ١٤٢١٣ ]
١٥٣ - عطاء بن يسار المدني ، عنه
[١٢٢/أ] ١٠٠٦٢ - حديث: لا صلاة بعد الإقامة إلا المكتوبة.
(٢ : ٣٣١) حدثنا أبو النَّضْر، ثنا ورقاء بن عُمر اليشكري، سمعت عَمْرو بن دينار ،
عنه بهذا . (٢: ٤٥٥) وعن محمد بن جعفر، عن شعبة، عن ورقاء نحوه. (٢: ٥١٧،
٥٣١) وعن روح وأزهر بن القاسم ، كلاهما عن زكريا بن إسحاق ، عن عَمْرو نحوه .
[((تحفة)) ١٠ : ٢٧٥ حديث ١٤٢٢٨ ]
١٠٠٦٣ - حديث: ضرسُ الكافرِ مِثْلُ أُحُدٍ، وفخذُه مِثْلُ البيضاء(٥) ... الحديث.
(١) وسَنَدُه في المطبوع (٢: ٣٧١): حدثنا محمد بن الصباح ، قال: حدثنا إسماعيل يعني ابنَ زكزيا ، عن
سُهيل بن أبي صالح ، عن أبي عبيد ، عن عطاء بن يَسَار ، عن أبي هريرة .
(٢) وفي آخره حديث أبي سعيد الخدري .
(٣) ويُزاد : (٢: ٢٩٣ - ٢٩٤) عن أبي كامل ، عن إبراهيم بن سعدٍ به ، وفي آخره حديث أبي سعيد
الخدري .
(٤) لم أجده في ترجمته ، وقد استدركته فيها بعد الحديث رقم (٨٣٣٢).
(٥) قيل: هو اسم جَبَل. ((النهاية)) ١ : ١٧٣.
- ٤١٦ -

بأطراف المسند الحنبلي ]
أبو هريرة - عطاء بن يسار ، عنه
(٢: ٣٣٤، ٥٣٧) عن أبي النَّضْر وحسن، كلاهما عن عبد الرحمن بن عبد الله
ابن دينار ، عن زيد بن أسلم ، عنه به .
١٠٠٦٤ - حديث: الشيخ يكبر ويضعف جسمه ، وقلبه شاب على حُبِّ اثنتين :
طول العمر ، والمال .
(٢: ٣٣٥، ٣٣٨، ٣٣٩، ٣٣٥) عن أبي عامر ويونس وفَزَارة بن عمرو وسُرَيْج،
أربعتهم عن فُليح ، عن هلال بن علي ، عنه به .
١٠٠٦٥ - حديث: إن أهل الجنة ليتراؤن في الجنة كما ترون الكوكب الدريّ الغارب
في الأفق ... الحديث .
(٢: ٣٣٩، ٣٣٥) عن فَزَارة وأبي عامر وسُرَيْج، ثلاثتهم عن فُليح ، عن هلال
ابن علي ، عنه به .
[ ((تحفة)) ١٠ : ٢٧٩ حديث ١٤٢٤٠ ]
١٠٠٦٦ - حديث: أنَّ رسول الله عَ لِّ لَعَنَ الواصلةَ والمستوصلةَ، والواشمة
والمستوشمة .
(٢ : ٣٣٩) حدثنا يونس ، ثنا فُليح ، عن زيد بن أسلم ، عنه به .
[ ((تحفة)) ١٠ : ٢٧٣ حديث ١٤٢١٩ ]
١٠٠٦٧ - حديث: يُصلّون بكم ، فإنْ أصابوا فلكم ولهم ، وإنْ أخطؤا فلكم
خ
وعليكم(١).
(٢: ٣٥٥، ٥٣٦ - ٥٣٧) حدثنا حَسَن بن موسى ، ثنا عبد الرحمن بن عبد الله
ابن دينار المديني ، عن زيد بن أسلم ، عنه به .
[ ((تحفة)) ١٠ : ٢٧٣ حديث ١٤٢١٨ ]
(١) في المطبوع: ( وعليهم ).
- ٤١٧ -

أبو هريرة - عطاء بن يسار ، عنه
[إطراف المسند المعتلي
١٠٠٦٨ - حديث: كُلُّ أمتي يدخل الجنةَ يوم القيامة إلا مَنْ أَبَى ... الحديث.
(٢: ٣٦١) حدثنا يونس وسُريح، قالا: ثنا فُليح ، عن هلال بن علي ، عنه به .
خ
[ ((تحفة)) ١٠ : ٢٧٨ حديث ١٤٢٣٧ ]
١٠٠٦٩ - حديث: بينما رسول الله عَ لمه جالس في مجلسه يُحَدِّثُ القومَ حديثاً إِذْ (١)
خ
جاءَ أعرابي فقال: يا رسول الله متى الساعة؟ ... الحديث، وفيه: إذا وُسِّدَ الأمرُ إلى
غير أهله(٢) فانتظر الساعة .
(٢ : ٣٦١) حدثنا يونس وسُريج بإسناد الذي قبله (١٠٠٦٨).
[ ((تحفة)) ١٠ : ٢٧٧ حديث ١٤٢٣٣ ]
١٠٠٧٠ - حديث: مَنْ سَبَّحَ اللهَ في دُبُرٍ كل صلاة ثلاثاً وثلاثين وحمد الله ثلاثاً ...
الحديث .
في ترجمة عطاء بن يَزِيد ( ح ١٠٠٦٠ ).
١٠٠٧١ - حديث : ليس المسكين الذي تردّه التمرة والتمرتان ... الحديث .
خ م س.
(٢ : ٣٩٥) حدثنا سليمان بن داود، ثنا إسماعيل يعني ابنَ جعفر ، أخبرني شريك ،
عنه به .
[ ((تحفة)) ١٠ : ٢٧٣ حديث ١٤٢٢١ ]
١٠٠٧٢ - حديث: إنَّ الرجل ليتكلّم بالكلمة يُضحك بها جلساءَه يهوي بها من أبعدَ
من الثُّريّا .
(١) لفظ ( إذْ) ساقطٌ من المطبوع .
(٢) في المطبوع : ( توسد الأمر غير أهله ) .
- ٤١٨ -

بأطراف المسند الحنبلي ]
أبو هريرة - عطاء بن يسار ، عنه
(٢: ٤٠٢) حدثنا علي بن إسحاق، أنا عبد الله هو ابنُ المبارك، أنا الزُّبَيْر بن
سَعِيد(١) ، عن صفوان بن سُليم ، عنه به .
١٠٠٧٣ - حديث: مَنْ غَدَا إلى المسجدِ وراح أَعَدَّ اللهُ له في (٢) الجنة نُزُلاً كُلّما غدا
خ م
وراح .
(٢ : ٥٠٨ - ٥٠٩) حدثنا يَزِيد ، أنا محمد بن مطرف ، عن زيد بن أسلم ،
عنه به .
[ ((تحفة)) ١٠ : ٢٧٢ حديث ١٤٢١٧ ]
١٠٠٧٤ - حديث: أن النبي عَ لِّ قال يوماً وهو يُحَدِّثُ وعنده رجلٌ من أهل
البادية : إنَّ رجلاً من أهل الجنة استأذن رَبَّه في الزرع ، فقال له رَبُّه : ألستَ فيما شئتَ ؟
قال : بلى ، ولكني (٣) أُحِبُّ أنْ أزرعَ ... الحديث.
(٢ : ٥١١) حدثنا عبد الملك بن عَمْرو ، ثنا فُليح ، عن هلال بن علي ، عنه به .
[ ((تحفة)) ١٠ : ٢٧٧ حديث ١٤٢٣٥ ]
١٠٠٧٥ - حديث: مَثَلُ المؤمنِ مَثَلُ خامةِ الزرع من حيث انتهى الريح / كفَتْها فإذا [١٢٢/ب]
خ
سكنتْ اعتدلتْ ... الحديث .
(٢: ٥٢٣) حدثنا عبد الملك بن عَمْرو وسُرَيْج، قالا : ثنا فُليح ، عن هلال،
عنه به .
[ ((تحفة)) ١٠ : ٢٧٨ حديث ١٤٢٣٩ ]
١٠٠٧٦ - حديث: كُنّا قعوداً نكتبُ ما نسمع من النبي عَّ ◌ُلِّ ، فخرج علينا فقال:
ما هذا الذي تكتبون ؟ فقلنا : ما نسمع منك ، فقال: أكتاباً(٤) مع كتاب الله ...
(١) وقع في ((ت)): (سعد)، وهو تحريف، انظر ((تاريخ بغداد)) ٨: ٤٦٤ و((تهذيب الكمال))
٩ : ٣٠٤.
(٢) لفظ ( في ) ساقطٌ من المطبوع .
(٣) في المطبوع : ( ولكن ) .
(٤) في المطبوع : ( أكتاب ).
- ٤١٩ -

أبو هريرة - عطاء المدني ، عنه
[إطراف المسند المعتلي
الحديث ، وفيه : مَنْ كَذَبَ علَّ ، وفيه: تَحَدَّثُوا عن بني إسرائيل ولا حَرَج .
(٣: ١٢ - ١٣) حدثنا إسحاق بن عيسى ، ثنا عبد الرحمن بن زيد ، عنه بهذا ،
كذا فيه وأظنُّه سَقَطَ: ((عن أبيه(١))).
وله حديث في ترجمته ، عن أبي سعيد ( ح ٨٣٣٣)(٢).
١٥٤ - عطاء المدني مولى أم صُبَيّة الجهني ، عن أبي هريرة
١٠٠٧٧ - حديث: لولا أنْ أَشْقَّ على أمتي لأمرتُهم بالسِّواك عند كل صلاة ...
س
الحديث .
(٢ : ٥٠٩) عن ابن أبي عدي ، عن ابن إسحاق ، عن سَعِيد المَقْبُرِيّ ، عنه به .
(٢ : ٥٠٩) وعن يعقوب ، يعني عن أبيه ، عن ابن إسحاق نحوه .
[ ((تحفة)) ١٠ : ٢٨٠ حديث ١٤٢٤٣ ]
(١) قلتُ: وهو ثابتٌ في مطبوعة ((المسند)).
(٢) ويُستدرك على أحاديث عطاء بن يسار، عن أبي هريرة رضي الله عنه :
١ - حديثٍ: من أدرك ركعةً من الصبح قبل أن تطلع الشمس فقد أدرك ... الحديث .
في ترجمة بسر بن سعيد ، عن أبي هريرة ( ح ٨٩٩٥).
[ ((تحفة)) ١٠ : ٢٧٢ حديث ١٤٢١٦ ]
٢ - حديث : لا يسرق حين يسرق وهو مؤمن ... الحديث.
في ترجمة الحسن بن أبي الحسن البصري ، عن أبي هريرة ( ح ٩٠٤٧ ) .
٣ - حديث: أتحبون أن تجتهدوا في الدعاء؟ قولوا: اللهم أُعِنًا على ذِكْرِك وشُكْرِك وحُسْنِ عبادتك .
في ترجمة ذكوان أبي صالح السمان ، عن أبي هريرة ( ح ٩٣٠٣ ).
٤ - حديثٍ : من آمن بالله ورسوله وأقام الصلاة وصام رمضان كان حقّاً على الله أنْ يدخله الجنة ...
الحديث .
في ترجمة عبد الرحمن بن أبي عمرة ، عن أبي هريرة ( ح ٩٧٣٩ ).
[ ((تحفة)) ١٠ : ٢٧٨ حديث ١٤٢٣٦ ]
- ٤٢٠ -