Indexed OCR Text

بأطراف المسند الحنبلي ]
أبو هريرة - عامر الشعبي وابن لدين ، عنه
(٢ : ٤٧٢، ٢٢٨) عن يحيى وهُشَيْم، كلاهما (١) عن زكريا، عنه به.
[((تحفة)) ١٠ : ١٢٦ حديث ١٣٥٤٠ ]
٩٦٩٦ - حديث : النهي أن تُنكح المرأة على عمّتها ... الحديث.
(٢ : ٤٢٦) حدثنا إسماعيل ابن عُلَيَّة(٢)، ثنا داود بن أبي هند، عنه به.
[ ((تحفة)) ١٠ : ١٢٥ حديث ١٣٥٣٩ ]
٩٦٩٧ - حديث : لا تبايعوا بالحصاة ، ولا تناجشوا ولا تبايعوا بالملامسة ، ومن
اشترى منكم مُحَفِّلَة ... الحديث .
(٢ : ٤٦٠) حدثنا روح، ثنا شعبة، عن سَيَّر(٣)، عنه به.
١٠٠ - عامر بن لُدَيْن (٤) الأشعري ، عنه
٩٦٩٨ - حديث : يومُ الجمعة يومُ عيد، فلا تجعلوا يومَ عيدكم يومَ صيامكم ...
الحديث .
(٢ : ٣٠٣، ٥٣٢) عن عبد الرحمن وحماد بن خالد ، كلاهما عن معاوية بن
صالح(٥) ، عن أبي بِشْر(٦) مؤذن مسجد دمشق ، عنه به .
(١) لفظ (كلاهما) ساقط من (( ت)).
(٢) وقع في ((ت)) و((هـ )): (عياش)، وهو تحريف، والصوابُ: (عُلَيَّة ) كما في المطبوع، وانظر
ترجمة إسماعيل ابن عُلَيَّة في ((تهذيب الكمال)) ٣ : ٢٣.
(٣) وقع في المطبوع: ( يسار)، وهو تحريف، وسَيَّار هو أبو الحكم العنزي روى عن عامر الشعبي، وروى
عنه شعبة، انظر ((تهذيب التهذيب)) ٤ : ٢٩١ - ٢٩٢.
(٤) وقع في ((ت)): ( كدين)، وهو تحريف، انظر ((التاريخ الكبير)) ٦: ٤٥٣ و((الإكمال)) للحُسيني
ص ٢٢١ و ((تعجيل المنفعة)) ص ٢٠٦ .
(٥) وقع في المطبوع (٢ : ٣٠٣): (معاوية بن أبي صالح)، ولفظة ( أبي) مقحمة، انظر ((تهذيب
التهذيب)) ١٠ : ٢٠٩.
(٦) وقع في ((ت)): ( عن معاوية بن صالح مؤذن مسجد دمشق ، عن أبي بشر )، والصوابُ تأخير لفظ
( مؤذن مسجد دمشق ) لأنه وصف لأبي بشر، انظر ((تهذيب التهذيب)) ١٢ : ٢١ .
- ٣٢١ -

أبو هريرة - عائذ الله وعباد وعباس ، عنه
[إطراف المسند المعتلي
١٠١ - عائذ الله بن عبد الله أبو إدريس الخولاني ، عن أبي هريرة
٩٦٩٩ - حديث : من توضأ فليستنثر ، ومن استجمر فليُوتر .
خ م م ق
(٢ : ٢٣٦، ٢٧٧) عن عبد الرحمن وعبد الرزاق، كلاهما عن مالك. (٢: ٣٠٨)
[١٠٩/أ] وعن عبد الرزاق، عن مَعْمَر. / (٢: ٤٠١) وعن علي بن إسحاق ، عن عبد الله.
(٢: ٥١٨) وعن عثمان بن عُمر ، كلاهما عن يونس ، ثلاثتهم عن ابن شهاب ، عنه به .
[ ((تحفة)) ١٠ : ١٢٨ حديث ١٣٥٤٧ ]
١٠٢ - عبَّاد بن أنيس(١)، عنه
٩٧٠٠ - حديث: إنَّ المؤذن يُغْفَرُ له مدى صوته ... الحديث.
(٢: ٢٦٦) حدثنا عبد الرزاق، ثنا مَعْمَر ، عن منصور ، عنه به.
١٠٣ - عبّاد بن أبي سَعِيد المَقْبُرِيّ ، عنه
٩٧٠١ - حديث: كان رسول الله عَ ◌ّه يقول: اللهم إني أعوذُ بك من الأربع : من
د س ق
علم لا ينفع ... الحديث .
(٢ : ٣٤٠، ٤٥١، ٣٦٥) عن يونس وحجاج والخزاعي يعني أبا سلمة ، ثلاثتهم
عن الليث ، عن سَعِيد المَقْبُرِيّ ، عن أخيه به .
[ (تحفة)) ١٠ : ١٢٩ حديث ١٣٥٤٩ ]
١٠٤ - عباس الجشمي ، عنه
٩٧٠٢ - حديث : إن سورة من القرآن ثلاثون آية شفعت ... الحديث.
(١) وقع في ((ت)) و((هـ)): (أنس)، وهو تحريف، انظر ((الثقات)) لابن حبان ٥ : ١٤١
و ((الإحسان بترتيب صحيح ابن حبان)) ٣ : ٨٩ - ٩٠ .
- ٣٢٢ -

بأطراف المسند الحنبلي ]
أبو هريرة - عباس وعبد الله ، عنه
(٢: ٢٩٩، ٣٢١) عن محمد بن جعفر وحجاج ، كلاهما عن شعبة ، عن قتادة ،
عنه به .
[ ((تحفة)) ١٠ : ١٢٩ حديث ١٣٥٥٠ ]
عبد الله بن إبراهيم بن قارظ ، عن أبي هريرة
في ترجمة إبراهيم بن عبد الله بن قارظ ( ح ٨٩٧٣)(١).
١٠٥ - عبد الله بن بدر الحنفي ، عنه
٩٧٠٣ - حديث: لا ينظر اللهُ إلى صلاةِ رجلٍ لا يُقيم صُلْبَه بين ركوعه وسجوده .
(٢ : ٥٢٥) حدثنا يحيى بن آدم ، ثنا عامر بن يساف ، ثنا يحيى بن أبي كثير ، عنه به .
١٠٦ - عبد الله بن الحارث البصري ، عنه
٩٧٠٤ - حديث : إذا اختلفوا في الطريق رفع من بينهم سبعة (٢) أذرع .
م
(٢: ٢٢٨) حدثنا هُشَيْم، أنا خالد ، عن يوسف، عن أبيه(٣) به (٤).
[ ((تحفة)) ١٠ : ١٣٢ حديث ١٣٥٥٥ ]
١٠٧ - عبد الله بن رافع المدني مولى أم سلمة ، عنه
٩٧٠٥ - حديث : حَلَقَ اللهُ التربةَ يوم السبت ... الحديث.
م س
(١) ويُستدرك :
عبد الله بن إبراهيم القرشي ، عن أبي هريرة
في ترجمة عُبيد الله ( ح ٩٩٧٠ ) .
(٢) في (( هـ)): (سبع ) .
(٣) وقع في المطبوع: ( عن يوسف أو عن أبيه عبد الله بن الحارث)، والظاهر أنه تحريف، انظر (( تحفة
الأشراف)) ١٠ : ١٣٢ حديث رقم (١٣٥٥٥).
(٤) لفظ ( به) ساقطٌ من (( ت)).
- ٣٢٣ -

أبو هريرة - عبد الله بن رافع ، عنه
[إطراف المسند المعتلي
(٢ : ٣٢٧) حدثنا حجاج ، حدثني ابن جُريح ، أخبرني إسماعيل بن أمية ، عن أيوب
ابن خالد ، عنه به .
[ ((تحفة)) ١٠ : ١٣٣ حديث ١٣٥٥٧ ]
٩٧٠٦ - حديث: لا يجتمع الإيمان والكفر في قلب امرىء ... الحديث .
(٢: ٣٤٩) حدثنا حسن ، ثنا ابن لهيعة، ثنا أبو الأسود ، عنه به (١).
٩٧٠٧ - وبه: (٢ : ٣٥٢) من أدرك رمضان وعليه من رمضان شيءٌ لم يقضه لم
يُتقبّل منه ... [الحديث ](٢).
٩٧٠٨ - حديث: أنه نهى عن الرمية أن ترمى الدابة لم تؤكل(٣) ... الحديث.
(٢ : ٤٠٢) حدثنا عَتَّب، ثنا عبد الله، ثنا ابن لَهِيْعَة ، حدثني محمد بن عبد الرحمن ،
عنه به .
٩٧٠٩ - حديث : إنْ طالتْ بكم(٤) مدة أوشك أن تروا(٥) قوماً يغدون في سخط
الله ويروحون في لعنته ، في أيديهم مثل أذناب البقر .
(٢ : ٣٠٨، ٣٢٣) حدثنا أبو عامر ، ثنا أفلح بن سعيد الأنصاري شيخٌ من أهل
قباء ، عنه به (٦) .
[ ((تحفة)) ١٠ : ١٣٣ حديث ١٣٥٥٨ ]
(١) لفظ (به) ساقطٌ من (( ت)).
(٢) لفظ ( الحديث ) زيادة مني .
(٣) في المطبوع : ( ثم تؤكل ) .
(٤) في المطبوع : ( بك ) .
(٥) في المطبوع : ( ترى ) .
(٦) ذَكَرَ ابنُ الجوزي هذا الحديث في كتابه ((الموضوعات))، ونَقَلَ عن ابن حِبّان أنه قال: إنَّ هذا الخبر
باطلٌ ، وهذه غفلةٌ شديدةٌ من ابن الجوزي لحُكْمِه على هذا الحديث بالوضع وهو في (( صحيح مسلم )) ،
وقد تعقّبه الحافظُ ابنُ حجر في ((القول المسدد)) ص ٣٧ - ٣٩ عند ذكره ( الحديث الثالث ) مما =
- ٣٢٤ _

بأطراف المسند الحنبلي ]
أبو هريرة - عبد الله بن رباح ، عنه
١٠٨ - عبد الله بن رباح الأنصاري ، عنه
٩٧١٠ - حديث : بادروا بالأعمال ستاً : طلوع الشمس من مغربها ... الحديث .
(٢: ٥١١) حدثنا أبو داود ، ثنا عمران القطان ، عن قتادة ، عنه به .
٩٧١١ - حديث : وفدتْ وفودّ إلى معاوية أنا فيهم وفيهم أبو هريرة وذلك في
رمضان ... الحديث ، في ذكر فتح مكة بطوله ، وفيه : يا معشر الأنصار قلتم أما الرجل
فقد أدركته رغبة في قومه ورأفة ... الحديث ، وفيه : فالمحيا محياكم ومماتكم .
= حكم عليه بالوضع وأغفله شيخُه الحافظُ العراقي عند جَمْعه لهذه الأحاديث ، فقال رحمه الله تعالى :
قال الإِمام أحمد : حدثنا أبو عامر ، ثنا أفلح بن سعيد ، نا عبد الله بن رافع ، سمعت أبا هريرة يقول :
قال رسول الله عَّه : إنْ طالتْ بك مدةٌ أوشك أن ترى قوماً يغدون في سخط الله عز وجل ويروحون
في لعنته ، في أيديهم مثل أذناب البقر .
ذَكَرَه ابنُ الجَوْزي في ((الموضوعات)) بإسناد المسند أيضاً، ونَقَلَ عن ابن حِبّان أنه قال: إنَّ هذا
الخبرَ باطلٌ ، وأفلح كان يروى عن الثقات الموضوعات ، انتهى . وهذا الحديث أخرجه مسلم عن جماعة
من مشايخه عن أبي عامر العَقَدِيّ بهذا ، وأخرجه من وجه آخر كما سيأتي .
ولم أقف في كتاب (( الموضوعات)) لابن الجوزي على شيء حَكّمَ عليه بالوضع وهو في أحد
(( الصحيحين )) غير هذا الحديث، وإنها لغفلةٌ شديدةٌ منه .
وأفلح المذكور يُعرف بالقُبائي ، مدني من أهل قُباء ، ثقة مشهور ، وَتَّقَه ابنُ معين وابنُ سعد ، وقال
ابن معين أيضاً والنسائي: لا بأس به . وقال أبو حاتم: شيخ صالح الحديث ؛ وأخرج له مسلم في
((صحيحه))، وقد روى عنه عبد الله بن المبارك وطبقته، ولم أُرَّ للمتقدمين فيه كلاماً إلا أنَّ العُقيلي
قال : لم يرو عنه ابنُ مهدي ، قلتُ : وليس هذا بجرح ، وقد غَفَلَ ابنُ حِبّان فذكره في الطبقة الرابعة
من الثقات - ٨ : ١٣٤ -. وقد أخطأ ابن الجوزي في تقليده لابن حبان في هذا الموضع خطأ
شديداً ، وغلط ابن حبان في أفلح فضعفه بهذا الحديث وعقبه بأن قال : هذا بهذا اللفظ باطل ، والمحفوظُ
عن سُهَيْل، عن أبيه، عن أبي هريرة بلفظ: ((اثنان من أمتي لم أرهما : رجال بأيديهم سياط مثل أذناب
البقر ، ونساء كاسيات عاريات)).
وتعقب الذهبيّ في ((الميزان)) - ١ : ٢٧٤ _ كلامَ ابنِ حِبّان هذا فقال : حديث أفلح حديث
صحيح غريب وروايةُ سُهَيْلٍ شاهدةٌ له ، وابنُ حبان رُبّما جَرَحَ الثقةَ حتى كأنه لا يدري ما يخرج من
رأسه ، انتهى .
=
- ٣٢٥ -

أبو هريرة - عبد الله بن زيد وابن السائب ، عنه
[إطراف المسند المعتلي
(٢: ٥٣٨) عن بَهْز وهاشم ، كلاهما عن سليمان بن المغيرة ، عن ثابت ، عنه به .
(٢ : ٢٩٢) وعن يزيد، عن حماد بن سلمة، عن ثابت ببعضه: أن النبي عَ لِّ قال
يوم فتح مكة : من أغلق بابه فهو آمِن ، ومن دخل دار أبي سفيان فهو آمن .
[ ((تحفة)) ١٠ : ١٣٤، ١٣٥ حديث ١٣٥٦١، ١٣٥٦٢، ١٣٥٦٣ ]
عبد الله بن زَيْد أبو قِلابة ، عنه
يأتي ( ح ١٠٨٦٨ ).
١٠٩ - عبد الله بن السائب ، عنه
[١٠٩/ب] ٩٧١٢ - حديث: الصلاةُ المكتوبةُ إلى الصلاة التي بعدها كفارةً / لما بينهما ...
الحديث .
(٢: ٢٢٩) حدثنا هُشَيْم، أنا العَوَّام بن حَوْشَب ، عنه به .
قلتُ: وقد صَخَّحَه من طريق أفلح أيضاً الحاكمُ في ((المستدرك)) وصححه من طريق سُهَيْل ، عن
أبيه ، عن أبي هريرة قال : حدثنا أبو خيثمة ، ثنا جرير ، عن سهيل ، عن أبيه ، عن أبي هريرة رضي
الله عنه قال: قال رسول الله عَّ ◌ُلّه: صنفان من أهل النار لم أرهما: قوم معهم سياط كأذناب البقر
يضربون بها الناس ، ونساء كاسيات عاريات مميلات مائلات ، رؤسهن كأسنمة البخت المائلة ، لا يدخلن
الجنة ولا يجدن ريحها وإنَّ ريحها لَيُوجد من مسيرة كذا وكذا .
وأخرجه البيهقى في ((دلائل النبوة)) من طريق الحسن بن سفيان، عن محمد بن عبد الله بن نُمَيْر،
ثنا زيد بن الحُباب، حدثنا أفلح بن سعيد ... فذكره، ولفظهُ: (( يُوشك إنْ طالت بك مدة أن ترى
قوماً في أيديهم مثل أذناب البقر ، يغدون في غضب الله ويروحون في سخطه )) قال البيهقي : رواه مسلم
عن محمد بن عبد الله بن ثُمَيْر .
وهو كما قال ابن حبان في النوع التاسع والمئة من القسم الثاني من ((صحيحه)) - ((الإِحسان))
٩ : ٢٧٥ ( ط الحوت ) - : أنا عبد الله بن شيرويه، أنا إسحاق بن راهويه، أنا جرير، عن
سهيل ... فذكره .
وأخرجه أحمد أيضاً من وجهين عن شريك بن عبد الله القاضي ، عن سهيل نحوه . فلقد أساء ابن
الجوزي لذكره في الموضوعات حديثاً من ((صحيح مسلم))، وهذا من عجائبه .
- ٣٢٦ -

بأطراف المسند الحنبلي ]
أبو هريرة - عبد الله بن شقيق ، عنه
١١٠ - عبد الله بن شقيق العقيلي ، عنه
٩٧١٣ - حديث : خيرُ أمتي القرنُ الذي بُعِثْتُ فيهم ... الحديث .
م
(٢: ٢٢٨) حدثنا هُشَيْم، أنا أبو (١) بِشْر، عنه به. (٢ : ٤١٠، ٤٧٩) وعن
محمد بن جعفر ، عن شعبة ، عن أبي بِشْر نحوه .
[ ((تحفة)) ١٠ : ١٣٦ حديث ١٣٥٦٩ ]
٩٧١٤ - حديث : أنه كان يَتَعَوَّذُ بالله من عذاب القبر ، ومن عذاب جهنم ...
م س
الحديث .
(٢ : ٤٥٤، ٢٩٨) عن حجاج ومحمد بن جعفر، كلاهما عن شعبة ، عن بُدَيْل ،
عنه به .
[ ((تحفة)) ١٠ : ١٣٥ حديث ١٣٥٦٥ ]
٩٧١٥ - حديث : ألا أُنّئكم بأهل الجنة ؟ قالوا : بلى يا رسول الله ، قال : الضعفاء
المظلومون ... الحديث .
(٢: ٥٠٨، ٣٦٩) عن يَزِيد بن هارون ويحيى بن إسحاق، كلاهما عن البراء بن
عبد الله ، عنه به .
٩٧١٦ - حديث : إذا استيقظ أحدكم من منامه فلا يغمس يده في إنائه حتى يغسلها
ثلاثاً فإنه لا يدري أين باتت يده(٢) .
(٢ : ٤٥٥) حدثنا محمد بن جعفر ، ثنا شعبة ، عن خالد ، عنه به .
[(( تحفة)) ١٠ : ١٣٦ حديث ١٣٥٦٧ ]
(١) لفظ ( أبو) ساقطٌ من المطبوع، وهو خطأ، انظر ((تحفة الأشراف)) ١٠ : ١٣٦ حديث رقم
(١٣٥٦٩) .
(٢) في المطبوع زيادة : ( منه ) .
- ٣٢٧ -

أبو هريرة - عبد الله بن شقيق ، عنه
[إطراف المسند المعتلي
٩٧١٧ - حديث: أن رسول الله عَّ له نزل بين ضَجْنان وعُسْفان(١) فقال
س
المشركون : إنّ لهولاء صلاة(٢) أحبّ إليهم من آباءهم ... الحديث في ذكر صلاة
الخوف .
(٢ : ٥٢٢) حدثنا عبد الصمد ، ثنا سعيد بن عبيد الهنائي ، عنه به .
[ ((تحفة)) ١٠ : ١٣٥ حديث ١٣٥٦٦ ]
٩٧١٨ - حديث: لقد رأيتني (٣) ومالنا ثياب إلا البراد المفتقة وإنه (٤) ليأتي على أحدنا
أيام(٥) ما يجدُ طعاماً يقيم به صلبه ... الحديث ، وفيه قصة موسى مع بني إسرائيل في ثَوْبِه
والحَجَرِ لكنه لم يرفعه .
[((تحفة)) ١٠ : ١٣٦ حديث ١٣٥٧٠ ]
(٢: ٣٢٤) حدثنا عبد الصمد ، ثنا أبي، ثنا الجُريري ، عنه به .
٩٧١٩ - حديث: ألا أنبئكم بشراركم(٦)؟ الثرثارون المتفيهقون(٧)؟ ... الحديث.
(٢ : ٣٦٩) حدثنا يحيى بن إسحاق، أنا البراء بن عبد الله، عنه به (٨).
(١) وقع في ((ت)): (عسقلان )، وهو تحريف .
(٢) في المطبوع : ( إن لهم صلاة ) .
(٣) في المطبوع: ( رأيتنا ) .
(٤) في المطبوع: ( المتفتقة وإنا ) .
(٥) في المطبوع : ( الأيام ) .
(٦) في المطبوع زيادة : ( فقال: هم ) .
(٧) في المطبوع : ( المتشدقون ) .
(٨) ويُستدرك على أحاديث عبد الله بن شقيق ، عن أبي هريرة رضي الله عنه :
١ - حديثٍ : الجمع بين الظهر والعصر .
في ترجمته عن عبد الله بن عباس ( ح ٣٥٠٠).
[ ((تحفة)) ١٠ : ١٣٦ حديث ١٣٥٧١ ]
٢ - حديثٍ : عُرِضَ علَّ أول ثلاثة يدخلون الجنة ... الحديث .
في ترجمة العقيلي وهو عبد الله بن شقيق ، عن أبي هريرة ( ح ١٠٩٢١).
- ٣٢٨ -

:
بأطراف المسند الحنبلي ] أبو هريرة - عبد الله بن صبيحة وابن ضمرة وابن ظالم ، عنه
١١١ - عبد الله (١) بن صبيحة(٢) ، عن أبي هريرة
٩٧٢٠ - حديث : خيرُ الصدقةِ المنيحةُ ... الحديث .
(٢ : ٣٥٨) حدثنا يونس ، ثنا فليح ، عن محمد بن عبد الله بن الحصين الأسلمي ،
عنه به(٣) .
١١٢ - عبد الله بن ضَمْرَة ، عنه
٩٧٢١ - حديث : ذراري المسلمين في الجنة يكفلهم إبراهيمُ عليه السلام .
(٢: ٣٢٦) حدثنا موسى بن داود ، ثنا عبد الرحمن بن ثابت ، عن عطاء بن قرة ،
عنه به . شَكَّ موسى في رفعه .
١١٣ - عبد الله بن ظالم، عنه
٩٧٢٢ - حديث: إنَّ فسادَ أُمّتي على يدي غلمة سفهاء من قريش.
(٢: ٣٠٤، ٤٨٥) حدثنا عبد الرحمن ، ثنا سفيان، عن سماك، عنه به .
(٢: ٢٨٨) وعن زيد بن الحُباب ، عن سفيان به ، لكنْ قال: مالك بن ظالم .
(٢: ٢٩٩، ٣٢٨) وعن محمد بن جعفر وروح ، كلاهما عن شعبة ، عن سماك
مثل ما قال زيد بن الحُباب ، والمعنى واحد .
(١) في المطبوع: ( عُبيد الله)، وكذلك في ((تعجيل المنفعة)) ص ٢٧٢، وقال: ((ذكره الحُسيني ثم
ضرب عليه، فراجعتُ ((المسند )) فوجدتُه فيه عبد الله بغير تصغير، وكذا ذكره البخاريُّ - ((التاريخ
الكبير ٥٨: ١٢١ - وابنُ حِبّان في ((الثقات)) - ٥: ٥٥ - وعندهما أنه روى عن أبي هريرة
رضي الله عنه )) .
(٢) في ((التاريخ الكبير)) و((الثقات)) و((الإكمال)) لابن ماكولا (٥: ١٧١): ((صَبِيح أو صُبيح)).
(٣) ويُزاد: (٢: ٤٨٣) عن سُرَيْج ، عن فليح نحوه .
- ٣٢٩ -

أبو هريرة - عبد الله بن عباس وابن عبد الله وابن
عبد الرحمن ، عنه
[إطراف المسند المعتلي
١١٤ - عبد الله بن عباس ، عنه
عَّاله : إنَّ
٩٧٢٣ - حديث: ما رأيتُ شيئاً أشبه باللمم مما قال أبو هريرة عن النبي عَّ
خ م د سر
الله كتب على ابن آدم حَظَّه من الزّنا أدرك ذلك لا محالة ... الحديث .
.
(٢ : ٢٧٦) حدثنا عبد الرزاق ، ثنا مَعْمَر ، عن ابن طاوس ، عن أبيه ، عنه به.
[ ((تحفة)) ١٠ : ١٣٧ حديث ١٣٥٧٣ ]
٩٧٢٤ - حديث : من أدرك من العصر ركعةً قبل أن تغرب الشمس فقد أدركها ...
م د س
الحديث .
(٢ : ٢٨٢) حدثنا إبراهيم بن خالد ، ثنا رباح ، عن معمر ، عن ابن طاوس ، عن
أبيه، [ عنه ](١) به(٢).
[((تحفة)) ١٠ : ١٣٩ حديث ١٣٥٧٦ ]
عبد الله بن عبد الرحمن ابن أبي ذُباب ، عن أبي هريرة
سيأتي في فصل المنسوبين إلى الآباء في ابن أبي ذباب ، عن أبي هريرة ( ح ١٠٩١٧).
عبد الله بن عبد الله بن مَوْهَب ، عنه
سيأتي في ابن مَوْهَب، عن أبيه ، عن أبي هريرة(٣) (ح ١٠٩٥٥).
(١) ما بين المعكوفين زيادة من المطبوع و((تحفة الأشراف)).
(٢) ويُستدرك على أحاديث عبد الله بن عباس ، عن أبي هريرة رضي الله عنه:
حديثٍ : بينا أنا نائم رأيتُ أنه وُضِعَ في يدي سواران ... الحديث.
في ترجمة معُبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود ، عن ابن عباس ( ح ٣٥٥٠)، وانظر ما علقتُه
عليه .
[ ((تحفة)) ١٠ : ١٣٧ حديث ١٣٥٧٤ ]
(٣) هذه الترجمة ساقطة من (ت))، وقد وردت هذه الترجمة والتي قبلها في ((ت)) و((هـ)) قبل ترجمة
عبد الله بن عباس .
- ٣٣٠ -

بأطراف المسند الحنبلي ]
أبو هريرة - عبد الله بن عمرو وابن فروخ وابن هرمز ، عنه
[١١٠/ أ)
١١٥ - / عبد الله بن عَمْرو بن عبدٍ القاريّ ، عنه
٩٧٢٥ - حديث : سمعتُ أبا هريرة يقول : لا ورَبِّ البيت ما أنا قلتُ مَنْ أصبح جنباً
س ق
فلا صوم له ، محمدٌّ ورَبِّ البيت قاله ، ما أنا نهيتُ عن صيام الجمعة ، محمدٌ نَهَى عنه
ورَبِّ البيت .
(٢: ٢٤٨) حدثنا سفيان(١)، عن عَمْرو ، عن يحيى بن جَعْدة ، عنه بهذا.
(٢: ٢٨٦) وعن محمد بن بَكْر وعبد الرزاق، عن ابن ◌ُريج، عن عَمْرو (٢) به .
[((تحفة)) ١٠ : ١٤١، ١٤٢ حديث ١٣٥٨٣، ١٣٥٨٥ ]
عبد الله بن عَمْرو أبو مراية العجلي ، عنه
في الكنى ( ح ١٠٨٨٢ )(٣) .
١١٦ - عبد الله بن فُرُّوخ ، عنه
٩٧٢٦ - حديث : خيرُ يوم طلعت فيه الشمس يومُ الجمعة ... الحديث .
(٢ : ٥٤٠) حدثنا محمد بن مصعب ، ثنا الأوزاعي ، عن أبي عمار(٤) ، عنه به .
١١٧ - عبد الله بن هرمز ، عنه
٩٧٢٧ - حديث : مَنْ تَبعَ جنازةً فحمل من علوها وحتى في قبرها وقعد حتى يؤذن
له آبَ بقيراطين من الأجر ، كُلُّ قيراطِ مِثْلُ أُحُدٍ .
(١) وقع في ((ت)) و((هـ)): (حدثنا إسماعيل)، وهو خطأ، والصوابُ: ( حدثنا سفيان ) كما في المطبوع
و (( تحفة الأشراف)) ١٠ : ١٤١ حديث رقم (١٣٥٨٣).
(٢) في (( ت)) و(( هـ)) زيادة: (عنه )، وهي مقحمة.
(٣) هذه الترجمة زيادة من (( هـ)).
(٤) في ((ت)): (عمارة)، وهو تحريف، انظر ((تهذيب التهذيب، ٤: ٣١٧ ترجمة (شداد بن عبد الله
أبي عمار الدمشقي ) .
- ٣٣١ -

أبو هريرة - عبد الرحمن بن آدم ، عنه
[إطراف المسند المعتلي
(٢: ٣٢٠ - ٣٢١، ٥٣١) حدثنا أبو عبد الرحمن(١)، ثنا ابن لَهِيْعَة، عن
عبد الله بن هُبَيْرة، عن أبي(٢) تميم الجَيْشاني، قال: كَتَبَ إِلَي عبدُ اللهِ بنُ هرمز(٣) مولى
من أهل المدينة (٤) ... بهذا .
١١٨ - عبد الرحمن بن آدم ، عنه
وهو مولى أم بُرْتُن(٥) صاحب السِّقاية .
٩٧٢٨ - حديث: إنَّ اللهَ كَتَبَ الجمعةَ على مَنْ كان قبلنا فاختلفوا فيها ... الحديث .
(٢: ٤٩١، ٣٨٨، ٥٠٩، ٥١٢) عن بَهْز وعفان ويَزِيد وعبد الصمد ، أربعتهم
عن همام . (٢ : ٥١٢، ٢٣٦) وعن روح وعبد الوهاب وابن أبي عدي ، ثلاثتهم عن
سَعِيد(٦)، كلاهما عن قتادة ، عنه به(٧).
٩٧٢٩ - حديث: الأنبياء إخوة لعلات: أمهاتهم شتى، ودينهم واحد، وإني (٨) أولى
الناس بعيسى بن مريم لأنه لم يكن بيني وبينه نبِي ، وإنه نازل ، فإذا رأيتموه فاعرفوه ،
رجل مربوع (٩) إلى الحمرة ... الحديث .
(٢ : ٤٠٦) عن عفان، عن همام. (٢: ٤٣٧) وعن يحيى ، عن ابن أبي عَرُوبة .
(١) هو عبد الله بن يَزِيد .
(٢) لفظ (أبي) ساقطٌ من المطبوع (٢: ٥٣١)، وهو خطأ، انظر ((تهذيب التهذيب))
٥ : ٣٧٩ - ٣٨٠ ترجمة ( عبد الله بن مالك أبي تميم الجَيْشاني ) .
(٣) وقع في المطبوع (٢: ٣٢١): (هريم)، وهو تحريف، انظر ((فتح الباري)) ٣: ١٩٣ في كتاب
الجنائز ( باب فضل اتّباع الجنائز ) .
(٤) وقع في ((ت)): ( البيت ) ، وهو تحريف .
(٥) وقع في ((ت)): (برش)، وهو تحريف، انظر ((تقريب التهذيب)) ص ٣٣٦.
(٦) في المطبوع (٢ : ٢٣٦): ( شعبة ).
(٧) ويُزاد: (٢: ٥١٢) عن روح ، عن همام نحوه .
(٨) في المطبوع : ( وأنا ) .
(٩) في المطبوع : ( رجلاً مربوعاً ) .
- ٣٣٢ -

أبو هريرة - عبد الرحمن بن الأصم وابن حجيرة وابن أبي
حدرد ، عنه
بأطراف المسند الحنبلي ]
(٢ : ٤٣٧) وعن حُسين ، عن شَيْبان. (٢ : ٤٣٧) وعن عبد الوهاب ، عن
هشام ، أربعتهم عن قتادة ، عنه به . والسياقُ ليحيى وعفان .
[ ((تحفة)) ١٠ : ١٤٣ حديث ١٣٥٨٩ ]
١١٩ - عبد الرحمن بن الأصم ، عنه
٩٧٣٠ - حديث : أوصاني خليلي بثلاث : صوم ثلاثة أيام من كل شهر ، وصلاة
الضحى ، ولا أنام إلا على وتر .
(٢ : ٢٥٨) حدثنا عبد الواحد الحداد ، عن خلف(١) بن مِهْران ، عنه به.
٩٧٣١ - حديث: كان رسول الله عَ لَّه إذا تَبِعَ جنازةً قال: انتشطوا(٢) بها ولا تدبوا
دبيبَ اليهود بجنائزها .
(٢ : ٣٦٣ - ٣٦٤) حدثنا عبد الصمد، ثنا عبد الحكم(٣) قائد سَعِيد بن أبي
عُرُوبة ، عنه به (٤) .
١٢٠ - عبد الرحمن بن أبي حدرد الأسلمي ، عنه
٩٧٣٢ - حديث: إذا بزق أحدكم في المسجد فليبعد ، فإنْ لم يفعل فليبزق في ثوبه .
(٢ : ٢٦٠، ٣٢٤، ٤٧١، ٥٣٢) عن زَيْد بن الحُباب وأبي عامر ووكيع وحماد
(١) وقع في المطبوع: (خالد )، وهو تحريف، والصوابُ: ( خلف ) وهو ابنُ مهران العدوي يروي عن
عبد الرحمن بن عبد الله الأَصَمّ ، ويروي عنه أبو عبيدة عبد الواحد بن واصل الحَدَّاد ، انظر ((تهذيب
الكمال)) ٨ : ٢٩٦ - ٢٩٧ .
(٢) في المطبوع : ( انبسطوا ) .
(٣) في ((تعجيل المنفعة)) ص ٢٤٤: (عبد الحكيم ).
(٤) ويُستدرك :
عبد الرحمن بن حُجيرة ، عن أبي هريرة
سيأتي حديثه في ابن حُجيرة ( ح ١٠٩٠٩ - ١٠٩١٤ ).
- ٣٣٣ -

أبو هريرة - عبد الرحمن بن سعد وابن عبيد وابن عتاب ، عنه
ابن خالد ، كلهم عن أبي مودود(١) ، عنه به .
[ ((تحفة)) ١٠ : ١٤٤ حديث ١٣٥٩٥ ]
[إطراف المسند المعتلي
١٢١ - عبد الرحمن بن سَعْد المدني ، عنه
٩٧٣٣ - حديث : الأبعدُ فالأبعدُ من المسجد أعظمُ أجراً .
(٢ : ٤٢٨) حدثنا يحيى بن سعيد ، عن ابن أبي ذئب ، حدثني عبد الرحمن بن
مهران ، عنه به . (٢ : ٣٥١) وعن هارون بن معروف ، عن عبد الله بن وهب ، عن
ابن أبي ذئب نحوه .
[ ((تحفة)) ١٠ : ١٤٤ حديث ١٣٥٩٧ ]
٩٧٣٤ - حديث : إنَّ شدة الحرّ من فيح جهنم فأُبْرِدُوا بالصلاة .
(٢: ٣٩٣) حدثنا حُسَيْن، ثنا ابن أبي ذئب، عن أبي الوليد وعبد الرحمن بن سَعْد ،
عن أبي هريرة . (٢ : ٢٥٦) وعن يزيد ، عن ابن أبي ذئب نحوه .
١٢٢ - / عبد الرحمن بن عبيد أبو محمد ، عنه
[١١٠/ب]
٩٧٣٥ - حديث: كنت مع رسول الله عَّ له في جنازة فكنتُ إذا مشيتُ سبقني
فأهرول ... الحديث .
(٢: ٢٥٨، ٢٩٥) حدثنا يَزِيد، أنا عبد الله بن عَوْن ، عنه به .
١٢٣ - عبد الرحمن بن عتاب ، عن أبي هريرة
في ترجمته عن عائشة ( ح ١١٦٥٢ )(٢).
(١) وقع في المطبوع (٢ : ٢٦٠): ( مورود ) ، وهو تحريف . وأبو مودود اسمه عبد العزيز بن أبي سليمان
الهذلي مولاهم، له ترجمة في ((تهذيب التهذيب)) ٦ : ٣٤٠.
(٢) هذه الترجمة زيادة من (( هـ)).
- ٣٣٤ -

بأطراف المسند الحنبلي ]
أبو هريرة - عبد الرحمن بن أبي عمرة ، عنه
١٢٤ - عبد الرحمن بن أبي عمرة الأنصاري ، عنه
٩٧٣٦ - حديث: أنَّ رجلاً أَذْنَبَ ذَنْباً فقال : رَبِّ إني أذنبتُ ذَنْباً - أو قال:
خ مر سي
عملتُ ذَنْباً - فَاغْفِرْه لي ... الحديث .
(٢ : ٢٩٦) حدثنا يَزِيد ، أنا همام بن(١) يحيى، عن إسحاق بن عبد الله بن أبي
طلحة ، عنه به . (٢ : ٤٠٥، ٤٩٢) وعن عفان، عن همام نحوه . (٤ : ٤٩٢) وعن
بَهْز ، عن حماد ، عن إسحاق نحوه .
[((تحفة)) ١٠ : ١٤٧ حديث ١٣٦٠١ ]
٩٧٣٧ - حديث : إنَّ مَلَكاً بباب من أبواب السماء يقول: مَنْ يُقْرِضْ اليوم يُجْزَى
غداً ... الحديث .
(٢ : ٣٠٥) حدثنا بَهْز وعفان ، قالا : ثنا حماد ، عن إسحاق بن عبد الله بن أبي
طلحة ، عنه به .
[ ((تحفة)) ١٠ : ١٥٠ حديث ١٣٦١٣ ]
٩٧٣٨ - حديث: ما مِنْ مؤمن إلا وأنا أولى به في الدنيا والآخرة ... الحديث .
خ
(٢ : ٣٣٤ - ٣٣٥) حدثنا أبو عامر وسُرَيْج، قالا: ثنا فُليح ، عن هلال بن
علي ، عنه به .
[ ((تحفة)) ١٠ : ١٤٩ حديث ١٣٦٠٤ ]
٩٧٣٩ - حديث: مَنْ آمنَ باللهِ ورسولِه وأقامَ الصلاةَ وصامَ رمضانَ كان حقّاً على
الله أنْ يُدخله الجنةَ ... الحديث .
(٢: ٣٣٥) حدثنا أبو عامر بإسناد الذي قبله. (٢: ٣٣٥، ٣٣٩) وعن سُرَيْج
(١) وقع في المطبوع: (عن)، وهو تحريف، انظر ((تحفة الأشراف)) ١٠ : ١٤٧ حديث رقم (١٣٦٠١)
و((تهذيب التهذيب)) ١١ : ٦٧ .
- ٣٣٥ -

أبو هريرة - عبد الرحمن بن أبي عمرة ، عنه
[ إطراف المسند المعتلي
ويونس وفزارة بن عَمْرو(١) ، ثلاثتهم عن فُليح نحوه(٢).
[ ((تحفة)) ١٠ : ٢٧٨ حديث ١٤٢٣٦ ]
٩٧٤٠ - حديث: إذا استجمرَ أحدُكم فليوتر ... الحديث ، وفيه : ولا يمنع فضل ماء
يمنع به الكلأ ... الحديث .
(٢: ٣٦٠، ٤٨٢) عن موسى بن داود وسُريح بن النعمان ، كلاهما عن فليح ،
عن هلال ، عنه به .
٩٧٤١ - حديث : إياكم والظنَّ فإنَّ الظنَّ أكذبُ الحديث ... [الحديث](٣).
(٢: ٤٨٢) حدثنا سُرَيْج بن النعمان ، ثنا فُليح ، عن هلال بن علي ، عنه به .
٩٧٤٢ - حديث: إنَّ الله يقول : أنا عند ظنّ عبدي بي وأنا معه حين يذكرني ...
الحديث .
(٢: ٤٨٢) حدثنا سُريح بن النعمان بإسناد الذي قبله .
٩٧٤٣ - وبه: (٢: ٤٨٢) ذروني ما تركتكم فإنما أهلك الذين من قبلكم كثرةُ
سؤالهم ... الحديث .
(١) وقع في المطبوع: (عمر)، وهو تحريف. انظر ((الإكمال)) للحُسيني ص ٣٤٠ و((تعجيل المنفعة))
ص ٣٣٣ .
(٢) رواية سُرَيْج عن عطاء بن يسار، عن أبي هريرة، وأمّا رواية يونس ففي المطبوع: (عن عطاء بن يسار
أو ابن أبي عمرة ، قال فليح : ولا أعلمه إلا عن ابن أبي عمرة ... فذكر الحديث ... ثم حدثنا به فلم
يَشُكّ يعني فليحاً قال : عطاء بن يسار ) . وقد أخرج البخاريّ هذا الحديث من رواية هلال بن علي ،
عن عطاء بن يسار، عن أبي هريرة، انظر ((تحفة الأشراف)) ١٠ : ٢٧٨ حديث رقم (١٤٢٣٦)
و((فتح الباري)» ٦: ١١ في كتاب الجهاد (باب درجات المجاهدين في سبيل الله) حديث رقم (٢٧٩٠)
وانظر ما قاله الحافظ ابن حجر فيه، وفي كتاب التوحيد ١٣: ٤٠٤ (باب: وكان عرشه على الماء )
حديث رقم (٧٤٢٣) .
(٣) ما بين المعكوفين زيادة مني لأنَّ للحديث بقيةً في المطبوع .
- ٣٣٦ -

بأطراف المسند الحنبلي ]
أبو هريرة - عبد الرحمن بن أبي عمرة وابن غنم ، عنه
٩٧٤٤ - وبه : (٢: ٤٨٢) لن ينجي أحداً منكم عملُه، قالوا: ولا أنت ؟ ...
N
الحديث .
[((تحفة) ١٠ : ١٤٩ حديث ١٣٦٠٨ ]
وفيهٍ : والله ما أعطيكم(١) ولا أمنعكم وإنما أنا قاسمٌ أضعُه حيث أُمِرْتُ .
[((تحفة)) ١٠ : ١٤٩ حديث ١٣٦٠٦ ]
وفيهٍ : أنا أولى الناس بعيسى ابن مريم ... الحديث .
[ ((تحفة) ١٠ : ١٤٩ حديث ١٣٦٠٥ ]
وفيهٍ : في الجنة شجرةٌ يسير الراكبُ في ظلّها مئة سنة، اقرأوا إن شئتم ﴿وظِلْ
مَمْدُودٍ﴾(٢) .
[ ((تحفة)) ١٠ : ١٤٩ حديث ١٣٦٠٧ ]
وفيهٍ : لَقَابُ قوسين أوسط في الجنة خيرٌ مما تطلع عليه الشمس وتغرب(٣) .
خ
[((تحفة)) ١٠ : ١٥٠ حديث ١٣٦١٠ ]
١٢٥ - عبد الرحمن بن غَتْم الأشعري ، عن أبي هريرة
٩٧٤٥ - حديث : الكمأة من المنّ ، وماؤها شفاء للعين ... الحديث ، وفيه قصة.
س
(٢ : ٣٢٥) حدثنا روح، ثنا سَعِيد، عن قتادة ، عن شَهْر بن حَوْشَب ، عنه به.
[((تحفة)) ١٠ : ١٥١ حديث ١٣٦١٤ ]
(١) في ((ت)): ( لا أعطيكم ).
(٢) من سورة الواقعة ، الآية ٣٠ .
(٣) ويُستدرك على أحاديث عبد الرحمن بن أبي عمرة ، عن أبي هريرة رضي الله عنه :
حديث : لا أزال أُقاتل الناس حتى يقولوا : لا إله إلا الله ... الحديث .
(٢: ٤٨٢) حدثنا سُرَيْج بن النعمان ، ثنا فُليح، عن هلال بن علي ، عنه به .
- ٣٣٧ -

أبو هريرة - عبد الرحمن بن قيس وابن مسعود وابن مل وابن
مهران ، عنه
[إطراف المسند المعتلي
عبد الرحمن بن قيس أبو صالح الحنفي ، عنه
يأتي في الكنى ( ح ١٠٨٣٦ ).
١٢٦ - عبد الرحمن بن مسعود اليشكري ، عنه
٩٧٤٦ - حديث: خَرَجَ علينا رسولُ اللهِ عَّ ◌َله ومعه حَسَنٌ وحُسَيْنٌ ، هذا على
عاتقه ، وهذا على عاتقه ، وهو يلثم هذا مرةً وهذا(١) مرةً ... الحديث.
(٢ : ٤٤٠) حدثنا ابن نُمَيْر، ثنا حجاج يعني ابنَ دينار ، عن جعفر بن إياس ،
عنه به .
عبد الرحمن بن ملّ أبو عثمان النَّهْدِيّ ، عنه
في الكنى ( ح ١٠٨٥٥ - ١٠٨٥٩ )(٢) .
١٢٧ - عبد الرحمن بن مهران ، عنه
٩٧٤٧ - حديث : إذا وُضِعَ الرجلُ [الصالحُ](٣) على سريره قال: قَدِّمُوني ...
الحديث ، وفيه قول أبي هريرة: لا تضربوا علَّ فسطاطاً ، ولا تتبعوني بمجمر ، وأَسْرِعُوا
بي .
(٢ : ٢٩٢، ٥٠٠، ٤٧٤) عن يَزِيد ومحمد بن عبد الله بن الزُّبَيْر ويحيى وحجاج ،
كلهم عن ابن أبي ذئب ، عن سَعِيد المَقْبُرِيّ ، عنه به (٤) .
[ ((تحفة)) ١٠ : ١٥٣ حديث ١٣٦٢٣ ]
(١) في المطبوع: ( ويلثم هذا).
(٢) هذه الترجمة تقدمت في (ت)) و((هـ)) على ترجمة (عبد الرحمن بن مسعود )، وأخّرتُها مراعاة للتسلسل
الهجائي .
(٣) ما بين المعكوفين زيادة من المطبوع و((تحفة الأشراف)) ١٠: ١٥٣ حديث رقم (١٣٦٢٣).
(٤) رواه سعيد بن أبي سعيد المقبري، عن أبيه ، عن أبي سعيد الخدري ، وقد مضى (ح ٨٤٧٢).
- ٣٣٨ -

بأطراف المسند الحنبلي ]
أبو هريرة - عبد الرحمن بن مهران وابن أبي نعم ، عنه
٩٧٤٨ _ / حديث: منتظرُ الصلاةِ بعد (١) الصلاة كفارسٍ اشتدّ به فَرَسُه في سبيلي(٢) [١١١/أ)
على كشحه ... الحديث .
(٢ : ٣٥٢) حدثنا هارون بن معروف ، ثنا عبد الله بن وهب ، عن سعيد بن أبي
أيوب ، عن نافع بن سليمان ، عنه به .
١٢٨ - عبد الرحمن بن أبي تُعْم البجلي، عنه
٩٧٤٩ - حديث : الفضّة بالفضّة مِثْلاً بمِثْل ... الحديث.
م مں ق
(٢ : ٢٦١، ٢٦٢، ٤٣٧) عن يعلى ويحيى، كلاهما عن فُضَيْل بن غَزْوان ،
عنه به .
[ ((تحفة)) ١٠ : ١٥٤ حديث ١٣٦٢٥ ]
٩٧٥٠ - حديث : النَّهْي عن كَسْب الحجّام وغيره .
ص
(٢ : ٢٩٩) عن غُنْدَر ، عن شعبة ، عن المغيرة ، عن عبد الله بن أبي نُعْم به . قال
أحمد : كذا قال غُنْدَر ، وإنما هو عبد الرحمن .
[ ((تحفة)) ١٠ : ١٥٤ حديث ١٣٦٢٧ ]
٩٧٥١ - حديث: مَنْ قَذَفَ مملوكَه وهو بريءٌ ممّا قال أقام عليه الحدّ يوم القيامة إلا
خ م د ت س
أنْ يكون كما قال .
(٢ : ٤٩٩ - ٥٠٠) عن إسحاق بن يوسف(٣)، عن فُضَيْل، عنه (٤) به (٥).
[ ((تحفة)) ١٠ : ١٥٤ حديث ١٣٦٢٤ ]
(١) في المطبوع: ( من بعد ) .
(٢) في المطبوع : ( في سبيل الله ) .
(٣) في ((ت)) زيادة: (عن شعبة)، وهي مقحمة، انظر ((تحفة الأشراف)) ١٠ : ١٥٤ حديث رقم
(١٣٦٢٤) .
(٤) وقع في المطبوع : (عن أبي ثُعْم) ، والصوابُ : ( عن ابن أبي نُعْم ) .
(٥) ويُزاد: (٢ : ٤٣١) عن يحيى بن سعيد، عن فُضيلي به .
- ٣٣٩ -

أبو هريرة - عبد الرحمن بن هرمز ، عنه
[إطراف المسند المعتلي
١٢٩ - عبد الرحمن بن هُرْمُز الأعرج ، عن أبي هريرة
٩٧٥٢ - حديث: لا تقوم الساعةُ حتى يَمُرَّ الرجلُ بقبر الرجل فيقول : يا ليتني
خ م
مكانه .
(٢ : ٢٣٦) حدثنا عبد الرحمن، عن مالك، عن أبي الزناد، عنه به. (٢: ٥٣٠)
وعن علي بن حفص ، عن ورقاء ، عن أبي الزِّناد نحوه .
[ ((تحفة)) ١٠ : ١٩٢ حديث ١٣٨٢٤ ]
٩٧٥٣ - حديث : لا تقوم الساعة حتى يُبعث دجالون كذابون قريبٌ من ثلاثين ،
كُلُّهم يزعم أنه رسول الله .
(٢ : ٢٣٦ - ٢٣٧) عن عبد الرحمن بن مهدي، عن مالك. (٢ : ٥٣٠) وعن
علي بن حفص ، عن ورقاء ، كلاهما عن أبي الزناد ، عنه به .
[ ((تحفة)) ١٠ : ١٩٧ حديث ١٣٨٥٦ ]
٩٧٥٤ - حديث : إياكم والوصالَ، إياكم والوصالَ ... الحديث .
(٢: ٢٣٧) عن عبد الرحمن، عن مالك، عن أبي الزِّناد، عنه به. (٢ : ٢٤٤)
وعن سفيان بن عيينة، عن أبي الزِّناد نحوه. (٢: ٤١٨) وعن قتيبة ، عن مغيرة بن
عبد الرحمن ، عن أبي الزِّناد به في حديث(١) .
[((تحفة)) ١٠ : ٢٠٥ حديث ١٣٩٠١ ]
٩٧٥٥ - حديث : إنكم تزعمون أنَّ أبا هريرة يُكثر الحديثَ على رسول الله عَ طهم ،
واللهُ المَوْعِدُ ، إني كنتُ رجلاً مسكيناً أصحبُ رسولَ اللهِ عَ لِّ على ملىء بطني وكان
المهاجرون يَشْغلهم الصَّفْقُ بالأسواق ... الحديث .
(١) ويُزاد : (٢ : ٢٥٧) عن يزيد ، عن محمد ، عن أبي الزناد نحوه .
- ٣٤٠