Indexed OCR Text

بأطراف المسند الحنبلي ]
أبو موسى - مسروق والمطلب وموسى ، عنه
(٤ : ٣٩٧، ٣٩٨) عن هاشم وحُسَيْن ومحمد بن جعفر ، ثلاثتهم عن شعبة ، عن
غالب التمّار ، سمعتُ مسروق بن أوس أو أوس بن مسروق ، عنه به. (٤ : ٤٠٣) وعن
محمد بن جعفر ، عن سعيد ، عن غالب التمار ، عن حميد بن هلال ، عن مسروق بن
أوس به . (٤ : ٤٠٤) وعن إسماعيل ، عن غالب التمار ، عن مسروق به ، ولم يذكر
حميداً(١).
[ ((تحفة)) ٦ : ٤٣٢ حديث ٩٠٣٠ ]
٢٦ - المطلب بن عبد الله، عنه
٨٨٩٠ - حديث: مَنْ عَمِلَ حسنةً فَسُرَّ بها وعمل سيئةً فساءَتْه فهو مؤمن .
(٤: ٣٩٨) حدثنا قتيبة ، ثنا عبد العزيز بن محمد ، عن عَمْرو ، عنه به .
٨٨٩١ - حديث : مَنْ أَحَبَّ دنياه أَضَرَّ بآخرته ... الحديث .
(٤ : ٤١٢) عن سُليمان بن داود الهاشمي، عن إسماعيل بن جعفر، [عن عَمْرو ،
عنه به ](٢). (٤ : ٤١٢) وعن أبي سلمة الخُزاعي ، عن عبد العزيز بن محمد ، عن
عَمْرو به .
٢٧ - موسی بن أبي موسى ، عنه
٨٨٩٢ - حديث: إنَّ الميت لَيُعَذَّبُ (٣) ببكاء الحي ... الحديث.
ت ق
(٤ : ٤١٤) عن أبي عامر ، عن زهير ، عن أُسِيد بن أبي أسيد ، عنه به .
[ ((تحفة)) ٦ : ٤٣٣ حديث ٩٠٣١ ]
(١) ويُزاد : (٤ : ٤١٣) عن محمد بن بشر، عن سعيدٍ مثل رواية محمد بن جعفر الثانية .
(٢) ما بين المعكوفين زيادة من المطبوع .
(٣) في المطبوع: ( يعذب ).
- ١٠١ -

أبو موسى - موسى وهزيل ويزيد ، عنه
[إطراف المسند المعتلي
٨٨٩٣ - حديث: مَنْ سَرَّه أن يُحلِّق حبيبته حَلْقةً من نار فليُحَلِّقها حلقةً(١) من
ذَهَب ... الحديث .
(٤ : ٤١٤) حدثنا عبد الصمد ، أنا عبد الرحمن يعني ابن عبد الله بن دينار ، حدثني
أسيد بن أبي أسيد ، عن ابن أبي موسى ، عن أبيه . أو عن ابن أبي قتادة ، عن أبيه بهذا .
٢٨ - هُزَيْل(٢) بن شُرَخْبيل الأودي ، عنه
٨٨٩٤ - حديث: إنَّ بين يدي الساعة فتناً كقِطَعِ الليل المُظلم، يُصبح الرجلُ
د ت ق
مسلماً(٣) ويُمسي كافراً، ويُمسي مؤمناً ... الحديث .
(٤ : ٤١٦) حدثنا عبد الصمد، ثنا أبي، ثنا محمد بن جُحادة ، عن عبد الرحمن
ابن تروان، عنه به. (٤ : ٤٠٨) وعن عفان، عن همام ، عن محمد بن جُحادة ببعضه .
[ ((تحفة)) ٦ : ٤٣٣ حديث ٩٠٣٢ ]
٢٩ - يَزِيد بن أوس ، عنه
٨٨٩٥ - حديث : ليس منّا مَنْ حلق وخرق وسلق ، وفيه قصة .
م س
(٤ : ٣٩٦، ٤٠٤) عن محمد بن جعفر وعفان ، عن شعبة ، عن منصور ، عن
إبراهيم ، عنه (٤) به .
[ ((تحفة)) ٦ : ٤٧٤ حديث ٩١٥٣ ]
(١) في ((ت)): ( فليجعلها معلقة )، وهو تحريف .
(٢) وقع في المطبوع (٤: ٤٠٨): (هذيل) بالذال المعجمة، وهو تحريف. انظر ((المؤتلف والمختلف))
للدار قطني ٤: ٢٣١١ و((الإكمال)) لابن ماكولا ٧: ٤٠٧ و((تبصير المنتبه)) ٤: ١٤٥٠.
(٣) في المطبوع : ( يصبح الرجل فيها مؤمناً ) .
(٤) في رواية محمد بن جعفر: ( عن يَزِيد بن أوس، عن أبي موسى: أنه أُغمي عليه فبكتْ عليه أُّ ولده ،
فلمّا أفاق قال لها: أَمَا بَلَغَكِ ما قال رسولُ اللهِ عَّلِ ؟ قال: فسألتُها، فقالت: قال: ليسَ منّا مَنْ
سلق وحلق وخرق ) .
=
- ١٠٢ -

بأطراف المسند الحنبلي ]
أبو موسى - أبو بردة ، عنه
٣٠ - أبو بُرْدة بن أبي موسى الأشعري ، عن أبيه
٨٨٩٦ - حديث : لا يموت مسلمٌ إلا أدخلَ اللهُ مكانَه النارَ يهودياً أو نصرانياً .
م
(٤ : ٣٩١) حدثنا عبد الصمد ، ثنا همام ، ثنا قتادة ، عن سعيد بن أبي بردة ، عن
أبيه بهذا. (٤ : ٣٩١) وعن عبد الصمد ، عن همام ، عن قتادة ، عن سعيد وعون ،
أنهما شهدا أبا بردة يُحَدِّثُ عمر بن عبد العزيز بهذا الحديث . قال عون : فاستحلفه بالله
الذي لا إله إلا هو أنَّ أباه حدثه أنه سمع(١) من النبي عَّ ◌ُالمِ ؟ فلم ينكر ذلك سعيد على
عون أنه استحلفه . (٤ : ٣٩٨) وعن عفان ، عن همام بذلك. (٤ : ٤٠٢) وعن أبي
المغيرة وهو النضر بن إسماعيل،/ عن بُرَيْد هو ابنُ عبد الله بن أبي بردة ، عن أبي بردة [٧٧/أ]
نحوه . (٤ : ٤٠٧) وعن خلف بن الوليد ، عن أبي معشر ، عن مصعب بن ثابت ، عن
محمد بن المنكدر ، عنه نحوه . (٤: ٤٠٨) وعن عفان ، عن حماد بن سلمة ، عن علي
ابن زيد بن جُدْعان ، عن عمارة القرشي ، قال : وفدنا على عمر بن عبد العزيز وفينا أبو
بردة فقضى حاجتنا ... فذكر القصة والحديث . (٤ : ٤٠٧) وعن حَسَن بن موسى
وعفان ، جميعاً عن حماد بن سلمة بإسناده وأتم منه. (٤ : ٤٠٨) وعن محمد بن سابق ،
ثنا ربيع يعني أبا سعيد النصري ، عن معاوية بن إسحاق ، عن أبي بردة بمعناه .
وظاهر هذه الرواية أنها من رواية أُمُّ ولده وهي أُمُّ عبد الله ، عن أبي موسى ، وكذلك أوردها الحافظُ
=
المِزّي في ((تحفة الأشراف)) ٦ : ٤٧٤ حديث رقم (٩١٥٣) .
وفي رواية عفان: ( ... فسألوا عن ذلك امرأتُه ما قال رسولُ اللهِ عَّمه؟ قالتْ: أَمَا علمتم ما قال
رسولُ اللهِعَ لِه؟ فقالت: ممن حلق وسلق وخرق ) وهذه الرواية ظاهرها أنها من مسند أُمّ عبد الله
امرأة أبي موسى، ولكنَّ الحافظ ابن حجر في ((النكت الظراف)) ١٣ : ٩٠ - ٩١ حديث رقم
(١٨٣٣٤) أورد هذه الروايات، وقال: ((وكلُّها يدلُّ على أنَّ أُمَّ عبد الله إنما حملته عن أبي موسى ،
فتُحمل الروايات المطلقة على ذلك ، والحديث إنما هو من مسند أبي موسى)).
(١) في المطبوع: ( سمعه ) .
- ١٠٣ -

أبو موسى - أبو بردة ، عنه
[ إطراف المسند المعتلي
(٤: ٤٠٩ - ٤١٠، ٤١٠) وعن أبي أسامة، عن طلحة بن يحيى ، عن أبي بردة
بمعناه(١).
[ ((تحفة)) ٦ : ٤٥٣ حديث ٩٠٩٠ ]
٨٨٩٧ - حديث: صَلّى بنا رسول الله عَ لّه صلاة ثم قال: على مكانكم اثبتوا ، ثم
أتى الرجال فقال: إنَّ الله يأمركم أنْ تتقوا اللهَ ... الحديث ، وفيه : إذا دخلتم مساجدَ
المسلمين وأسواقَهم ومعكم النبلُ فخُذوا بنُصولها ... الحديث .
(٤ : ٣٩١) حدثنا يزيد، أنا شيبان(٢)، عن ليث ، عنه به. (٤ : ٤١٣) وعن أبي
النضر، عن شَيْبان. (٤ : ٣٩٢) وعن عبد الرزاق ، عن سفيان ، عن ليث بآخره بقصة
النبل . (٤ : ٤١٨، ٤٠٠) وعن يَزِيد وعفان ، كلاهما عن حماد بن سلمة ، عن ثابت
البُناني ، عن أبي بردة بمعناه . (٤ : ٣٩٧، ٤١٠) وعن أبي أحمد ووكيع ، كلاهما عن
بُرَيْد بن عبد الله ، عن أبي بردة به نحوه .
[((تحفة)) ٦ : ٤٤٨ حديث ٩٠٨٠ ]
٨٨٩٨ - حديث : إنَّ أعظمَ الذنوبِ عند الله أنْ يلقاه عبدٌ بها بعد الكبائر التي نُهي
عنها : أنْ يموت الرجل وعليه دَيْنٌ لا يدع قضاءه(٣).
(٤ : ٣٩٢) حدثنا عبد الله بن يَزِيد ، ثنا سعيد بن أبي أيوب ، سمعت رجلاً من قريش
يُقال له : أبو عبد الله كان يُجالس جعفر بن ربيعة ، سمعتُ أبا بردة بهذا .
[ ((تحفة)) ٦ : ٤٦٦ حديث ٩١٣٣ ]
(١) قلتُ: ذكر البخاريّ عِلَّةَ هذا الخبر في ترجمة محمد بن إسحاق من ((التاريخ الكبير)) ١: ٣٧ - ٤٠،
فانظره إذا شئتَ .
(٢) في المطبوع : ( حدثنا عبد الصمد ، ثنا يزيد يعني ابن إبراهيم ) بدل ( حدثنا يزيد ، أنا شيبان ).
(٣) في المطبوع : ( قضاء ) .
- ١٠٤ -

بأطراف المسند الحنبلي ]
أبو موسى - أبو بردة ، عنه
٨٨٩٩ - حديث: قدم رجلان(١) من قومي فأتيا(٢) إلى النبي عَّ الم فخطبا وتكلما
خ م د س
فجعلا يعرضان بالعمل، فَتَغَيَّرِ وَجْهُ رسولِ اللهِ عَّلِ أو رؤي في وجهه ، فقال رسول
الله عَ لّهِ: إنَّ أخونكم عندي من يطلبه، فعليكما)(٣) بتقوى الله ، قال : فما استعان بهما
على شيء .
(٤ : ٣٩٣) حدثنا عبد الرزاق ، أنا سفيان ، عن إسماعيل بن أبي خالد ، عن أخيه ،
عنه بهذا . (٤ : ٤١١) وعن عبد الرحمن ، عن سفيان به . (٤ : ٤٠٩) وعن يحيى بن
سعيد ، عن قرة بن خالد ، عن حميد بن هلال ، عن أبي بردة ... فذكر نحوه ، وزاد
فيه : ولكن اذهب يا أبا موسى أو يا عبد الله بن قيس ، فبعثه على اليمن وأتبعه معاذ بن
جبل ... الحديث بطوله ، وفيه قصة اليهودي الذي أسلم ثم ارتدّ(٤).
[((تحفة)) ٦ : ٤٤٨ - ٤٤٩ حديث ٩٠٨٣ ]
٨٩٠٠ - حديث: الخازنُ الأمينُ الذي يعطي ما أُمر به كاملاً موقناً(٥) طيبةً به نَفْسُه
خ م د س
حتى يرفعه(٦) إلى الذي أمر له به أحدُ المتصدقين .
(٤ : ٣٩٤) حدثنا حماد بن أسامة، عن بُرَيْد بن عبد الله، عن جَدِّه به (٧).
[ ((تحفة)) ٦ : ٤٣٦ حديث ٩٠٣٨ ]
(١) في المطبوع زيادة : ( معي ) .
(٢) في المطبوع : ( فأتينا ) .
(٣) في المطبوع : ( فعليكم ) .
(٤) ويُزاد : (٤ : ٤١٧) عن سليمان بن حرب ، عن عمر بن علي بن مقدم ، عن أبي عميس ، عن سعيد
ابن أبي بردة ، عنه بنحوه .
(٥) في المطبوع : ( موفراً ) .
(٦) في المطبوع : ( يدفعه ) .
(٧) ويُزاد : (٤ : ٤٠٩) عن يحيى بن سعيد ، عن سفيان ، عن أبي بردة بن عبد الله بن أبي بردة ، عن
جَدِّه بنحوه مختصر .
- ١٠٥ -

أبو موسى - أبو بردة ، عنه
[ إطراف المسند المعتلي
٨٩٠١ - حديث: اختصم رجلان إلى النبي عَّ له في أرض أحدهما من أهل
حضرموت ... الحديث .
(٤ : ٣٩٤) حدثنا حسين بن علي ، عن جعفر بن بُرْقان ، عن ثابت بن الحجاج ،
عنه به .
[٧٧/ب] ٨٩٠٢ - / حديث: يجمع اللهُ بين الأمم في صعيدٍ واحدٍ يوم القيامة فإذا بدا لله أنّ
يصدع بين خلقه مَثَّلَ لكل قوم ما كانوا يعبدون ... الحديث .
(٤ : ٤٠٧ - ٤٠٨، ٤٠٨) حدثنا حَسَن بن موسى وعفان ، قالا : ثنا حماد بن
سلمة ، عن علي بن زيد ، عن عمارة ، عنه به .
٨٩٠٣ - حديث: تُستأمر اليتيمة في نفسها، فإنْ سَكَتَتْ فقد أُذِنَتْ ، وإنْ أَبَتْ لم
تُكره .
(٤ : ٣٩٤) حدثنا وكيع ، أنا يونس بن أبي إسحاق ، عنه بهذا. (٤ : ٤٠٨) وعن
أسود بن عامر، [عن إسرائيل](١)، عن أبي إسحاق، عنه به. (٤: ٤١١) وعن عَمْرو
ابن الهَيْثم(٢) ، عن يونس بن أبي إسحاق به .
٨٩٠٤ - حديث : لا نكاح إلّا بولي .
(٤ : ٣٩٤) حدثنا وكيع وعبد الرحمن ، عن إسرائيل ، عن أبي إسحاق(٣)، عنه
بهذا . (٤ : ٤١٣، ٤١٨) وعن أسباط بن محمد وعبد الواحد الحداد فَرَّقهما ، كلاهما
د ت ق
(١) ما بين المعكوفين زيادة من المطبوع. وأسود بن عامر يروي عن إسرائيل بن يونس، انظر ((تهذيب
الكمال)) ٣ : ٢٢٦.
(٢) وكنيتُه أبو قطن. انظر ((تهذيب التهذيب)) ٨: ١١٤ - ١١٥.
(٣) قوله (وعبد الرحمن، عن إسرائيل، عن أبي إسحاق) من ((هـ)) والمطبوع، وهو الصواب ، فما في
(ت)) بدله : ( أنا يونس بن أبي إسحاق ) فمقحم من السند الثاني .
- ١٠٦ -

بأطراف المسند الحنبلي ]
أبو موسى - أبو بردة ، عنه
عن يونس بن أبي إسحاق ، عنه به(١) .
[ (( تحفة)) ٦ : ٤٦٠ - ٤٦١ حديث ٩١١٥ ]
٨٩٠٥ - حديث: على كل مسلم صدقةٌ ، قيل : أفرأيتَ إنْ لم يَجِدْ؟ ... الحديث.
خ م س
(٤ : ٣٩٥) حدثنا عبد الرحمن ، ثنا شعبة، عن سعيد بن أبي بردة ، عن أبيه به(٢).
[ ((تحفة)) ٦ : ٤٥١ حديث ٩٠٨٧ ]
٨٩٠٦ - حديث: لو شهدتَنا ونحن مع نبينا عَ له وقد(٣) أصابتنا السماء لحسبتَ (٤) أنَّ
رِيحَنا ريحُ الضَّأن إنما ثيابنا(٥) الصوف .
(٤ : ٤١٩) حدثنا روح ، ثنا سعيد، عن قتادة، قال حَدَّثَ أبو بردة بهذا.
(٤ : ٤١٩) وعن سليمان بن داود، عن أبي عَوَانة ، عن قتادة نحوه. (٤ : ٤٠٧) وعن
حَسَن بن موسى ، عن أبي هلال ، عن قتادة نحوه .
[ ((تحفة)) ٦ : ٤٦٥ حديث ٩١٢٦ ]
٨٩٠٧ - حديث: مَنْ كانتْ له أُمَةٌ فعَلَّمها فأحسنَ تعليمَها وأُدَّبَها فأحسنَ
خ م د س
تأديبَها ... الحديث ، ( وفيه قصة الرجل من أهل الكتاب )(٦).
(٤ : ٣٩٥) حدثنا عبد الرحمن المحاربي(٧)، عن صالح الثوري، عن الشَّعْبِّ، عنه
به . (٤ : ٣٩٨) وعن سليمان بن داود ، عن أبي زبيد ، عن مطرف ، عن الشَّعْبِّ نحوه .
(١) ويُزاد: (٤ : ٤١٣) عن يَزِيد بن هارون، عن إسرائيل به .
(٢) ويُزاد : (٤ : ٤١١) عن محمد بن جعفر ، عن شعبة نحوه .
(٣) في المطبوع : ( إذا ) بدل ( وقد ) .
(٤) في ((ت)): ( فحسبت )، وفي المطبوع: ( حسبت ).
(٥) في المطبوع : ( لباسنا ) .
(٦) ما بين الهلالين وقع في ((ت) و((هـ)) في آخر سند الحديث (٨٩٠٦) والصوابُ تأخيره كما أثبتُّه .
(٧) في المطبوع زيادة: ( عن سفيان). وكُلّ من عبد الرحمن المحاربي وسفيان من الرواة عن صالح الثوري ،
انظر ((تهذيب التهذيب)) ٤ : ٣٩٣.
- ١٠٧ -

أبو موسى - أبو بردة ، عنه
[إطراف المسند المعتلي
(٤ : ٤١٥) وعن خلف بن الوليد، عن خالد الطحان ، عن مطرف نحوه. (٤: ٤٠٢)
وعن محمد بن جعفر، عن شعبة. (٤ : ٤١٤) وعن عبدة بن سليمان، [ كلاهما ](١)
عن صالح بن حيان(٢) به. (٤ : ٤٠٥) وعن إسماعيل بن إبراهيم ، عن معمر ، عن
فراس ، عن الشعبي نحو حديث شعبة. (٤ : ٤٠٨) وعن أسود بن عامر وحُسَيْن بن
محمد ، كلاهما عن أبي بكر بن عياش ، عن أبي حَصین ، عن أبي بردة برسد(٣) نحو ما
هنا .
[(( تحفة)) ٦ : ٤٥٨ حديث ٩١٠٨ ]
٨٩٠٨ - حديث: أنَّ رسول الله عَ لّم بعث معاذاً وأبا موسى إلى اليمن وأمرهما أن
يُعَلِّما الناسَ القرآنَ .
(٤ : ٣٩٧) حدثنا عبد الله بن ثُمَيْر ، عن طلحة بن يحيى ، عنه بهذا .
٨٩٠٩ - حديث: أنَّ رسول الله عَ لّه بعث معاذاً وأبا موسى إلى اليمن، فقال: يَسِّرا
خ م د س ق
ولا تُعَسِّرا .
(٤ : ٤١٢) حدثنا وكيع ، عن شعبة(٤)، عن سعيد بن أبي بُرْدة ، عن أبيه به .
[ ((تحفة)) ٦ : ٤٥٠ - ٤٥١ حديث ٩٠٨٦ ]
٨٩١٠ - حديث: تَعَاهدوا بالقرآن فوالذي(٥) نفسي بيده لهو (٦) أشدُّ تفصياً من
الإِبل(٧) من عقله .
خ م
(١) ما بين المعكوفين زيادة مني .
(٢) في المطبوع: (صالح بن صالح)، وكلاهما صحيح. انظر ((تهذيب التهذيب)) ٤ : ٣٩٣.
(٣) هذه الكلمة غير واضحة في الأصلين .
(٤) لفظ (عن شعبة) ساقط من ((ت))، وهو خطأ. انظر ((تحفة الأشراف)) ٦: ٤٥٠ - ٤٥١
حديث رقم (٩٠٨٦) .
(٥) في المطبوع : ( تعاهدوا هذا القرآن والذي ) .
(٦) في (( ت)): (لهي ).
(٧) في المطبوع : ( أشدُّ تفلتاً من أحدكم من الإِبل ) .
- ١٠٨ -

بأطراف المسند الحنبلي ]
أبو موسى - أبو بردة ، عنه
(٤ : ٣٩٧) حدثنا أبو أحمد ، ثنا بُرَيْد بن عبد الله ، عن أبي بُرْدة بهذا موقوف.
قال أبو أحمد : قلتُ لُبُرَيْد(١): هذه الأحاديث التي حَدَّثْتَني عن أبي بُرْدة ، عن أبي
موسى ؟ قال: هي عن النبي عَّهِ ولكن لا آخر لذلك(٢). (٤ : ٤١١) حدثنا محمد بن
الصباح - قال عبد الله: وسمعتُه منه - ثنا إسماعيل بن زكريا ، عن بُرَيْدٍ به مرفوعاً .
( لم أجده ) وعن محمد بن جعفر ، عن شعبة ، عن سعيد بن أبي بردة ، عن أبيه به .
[((تحفة)) ٦ : ٤٤٤ حديث ٩٠٦٢ ]
٨٩١١ - حديث : أنه كان يُنَفِّل في بعض مغازيه .
(٤ : ٤٠٢) حدثنا أبو اليمان الحكم بن نافع ، عن إسماعيل بن عياش ، عن عبد العزيز
ابن عبيد الله ، عنه بهذا(٣) .
٨٩١٢ - / حديث: أوصى أبو موسى (٤) حين حضره الموت، قال(٥): إذا انطلقتم [٧٨/أ]
بجنازتي فَأَسْرِعُوا المشي ، ولا يتبعني مجمر ، ولا تجعلوا في لحدي شيئاً يحول بيني وبين
التراب ، ولا تجعلوا على قبري بناء ... الحديث .
(٤ : ٣٩٧) حدثنا معتمر بن سليمان ، قال : قرأتُ على الفضيل بن ميسرة في حديث
أبي حَرِيز ، أنَّ أبا بردة حَدَّثَه بهذا .
[((تحفة)) ٦ : ٤٥٩ حديث ٩١١٠ ]
(١) وقع في ((ت)) و((هـ)): (لأبي بكر)، وهو تحريف، صوابُه: ( لُبُرَيْد ) كما في المطبوع ، وهو بُريد
ابن عبد الله الراوي عن أبي بُرْدة .
(٢) في ((ت)): (لا امر لْك لل)، وفي المطبوع: (لا أقول لك)، والمثبتُ من ((هـ)) و ((إتحاف المهرة))
ج ٣ الورقة ٢٩٦/أ.
(٣) ويُزاد: (٤ : ٤٠٢) عن محمد بن جعفر، عن شعبة ، عن صالح : أنه كان يُنَفِّل في مغازيه .
(٤) وقع في ((ت)) و((هـ )): ( أبو بردة)، وهو خطأ، صوابُه: ( أبو موسى) كما في المطبوع و ((تحفة
الأشراف )» ٦ : ٤٥٩ حديث رقم (٩١١٠) .
(٥) في المطبوع : ( فقال ).
- ١٠٩ -

أبو موسى - أبو بردة ، عنه
[ إطراف المسند المعتلي
٨٩١٣ - حديث: أتيتُ رسولَ اللهِ عَّ ◌ُله في رَهْط من الأشعريين نستحمله فقال: لا
والله ما أحملكم وما عندي ما أحملكم ... الحديث .
(٤ : ٣٩٨) حدثنا سليمان بن حرب(١) ، ثنا حماد بن زَيْد ، حدثني غَيْلان بن
جرير ، عنه به .
[ ((تحفة)) ٦ : ٤٦٣ حديث ٩١٢٢ ]
٨٩١٤ - حديث : إنَّ العبدَ المسلمَ إذا مَرِضَ أو سافر كُتِبَ له من الأجر كما كان يعمل
، خد
مقيماً صحيحاً .
(٤ : ٤١٠، ٤١٨) عن يَزِيد بن هارون ومحمد بن يَزِيد، كلاهما عن العَوَّام بن
حَوْشَب ، عن إبراهيم أبي إسماعيل(٢) السَّكْسَكيّ ، عنه به .
[ ((تحفة)) ٦ : ٤٣٤ - ٤٣٥ حديث ٩٠٣٥ ]
٨٩١٥ - حديث: أن رسول الله عَّه كان يحرسه أصحابه، فقمتُ ذات ليلة فلم أره
في منامه فأخذني ما قَدُم وما حَدُث(٣) ... فذكر الحديث ، وفيه قصة الشفاعة.
(؟) ( حدثنا محمد وعفان ، قالا : ثنا حماد بن زيد) (٤). (٤ : ٤١٥) وحدثنا
(١) وقع في (ت)) و((هـ)): (داود)، وهو خطأ، صوابُه: (حرب) كما في المطبوع و((تحفة
الأشراف )) ٦ : ٤٦٣ حديث رقم (٩١٢٢).
(٢) وقع في ((ت)) و ((هـ)): (إبراهيم بن يزيد السكسكي)، وهو خطأ، والصوابُ: ( إبراهيم أبي
إسماعيل السكسكي ) كما في ((فتح الباري)) ٦: ١٣٦ و((تحفة الأشراف)) ٦ : ٤٣٤ - ٤٣٥
حديث رقم (٩٠٣٥) و((تهذيب الكمال)) ٢: ١٣٢ و((تهذيب التهذيب)) ١ : ١٣٨.
وإبراهيم هو بن عبد الرحمن بن إسماعيل السَّكْسَكي أبو إسماعيل الكوفي ، ووقع في المطبوع : ( إبراهيم
ابن إسماعيل )، فلعلّ ( بن) محرفة عن ( أبو) ، أو أنه نُسِبَ إلى جَدّه.
(٣) أي: الحُزْن والكآبة، يُريد أنه عاوَدَتْه أحزانُه القديمة واتصلت بالحديثة. ((النهاية)) ٤: ٢٦ - ٢٧ .
(٤) ما بين الهلالين كذا وقع في الأصلين ، وفيه تحريف وسقط . ووجدتُ رواية عفان في المطبوع
(٤ : ٤٠٤) : عن حماد بن سلمة ، عن عاصم ، عن أبي بردة به . وتقدم له طريق أخرى في ترجمة
أبي المليح الهذلي ، عن معاذ بن جبل ( ح ٧٢١٧ ) من رواية روح ، عن حماد بن سلمة ، عن عاصم ،
عن أبي بردة مثل سند عفان المذكور .
- ١١٠ -

بأطراف المسند الحنبلي ]
أبو موسى - أبو بردة ، عنه
حَسَن بن موسى ، عن سُكَيْن بن عبد العزيز ، عن يَزِيد الأعرج ، عن حمزة بن علي ،
عن أبي بردة بطوله وأتمّ منه (١) .
٨٩١٦ - حديث: صَلَّنا المغرب مع رسول الله عَ لَّهِ، ثم قُلْنا: لو انتظر ناحتى نُصّلي
معه العشاء ، قال : فانتظرنا فخرج إلينا ، فقال : ما زلتم هاهنا ؟ قلتا : نعم
يا رسول الله ... الحديث .
(٤ : ٣٩٨ - ٣٩٩) حدثنا علي بن عبد الله، ثنا حُسَيْن بن علي الجُعْفي ، عنِ
مُجَمِّع بن يحيى بن(٢) يَزِيد بن جارية ، سمعتُه يذكره عن سعيد بن أبي بردة ، عن أبيه به .
[ ((تحفة)) ٦ : ٤٥٣ - ٤٥٤ حديث ٩٠٩١ ]
٨٩١٧ - حديث: أنه رأى رسولَ اللهِ عَ لَّه صلّى(٣) ركعتين بعد العصر.
(٤ : ٤١٦) حدثنا عبد الصمد ، ثنا أبو دارس صاحب الحور(٤)، ثنا أبو بردة
بهذا .
٨٩١٨ - حديث: ثلاثةٌ لا يدخلون الجَنَّةَ: مُدْمِنُ خمر، وقاطعُ الرحم ، ومُصَدِّقٌ
بالسِّخْر ... الحديث .
(٤ : ٣٩٩) حدثنا علي بن عبد الله ، ثنا المعتمر بن سليمان ، قرأت على الفضيل بن
ميسرة في حديث أبي حَرِيز ، أنَّ أبا بردة حَدَّثَه به .
٨٩١٩ - حديث : الصلاةُ على ظَهْرِ الدابّة في السفر هكذا وهكذا .
(٤ : ٤١٣) حدثنا أبو عاصم ، حدثني يونس بن الحارث ، عنه به .
(١) وله طريق أخرى في ترجمة أبي المليح الهذلي ، عن معاذ بن جبل ( ح ٧٢١٧ ).
(٢) وقع في المطبوع: (عن)، وهو تحريف. انظر ((تحفة الأشراف )) ٦ : ٤٥٣ - ٤٥٤ حديث رقم
(٩٠٩١) و ((تهذيب التهذيب)) ١٠ : ٤٧ - ٤٨ .
(٣) في المطبوع : ( يصلي ) .
(٤) في المطبوع : ( الجور ) .
- ١١١ -

أبو موسى - أبو بردة ، عنه
[ إطراف المسند المعتلي
٨٩٢٠ - حديثٍ: وُلِدَ لي غلامٌ فأتيتُ به النّبِّ عَ لِ فَسَمَّاه إبراهيم وحَنَّكه بتمرة ،
وقال : احترق بيتٌ بالمدينة على أهله فحُدّث النبي عَّ ◌ُّه بشأنهم، فقال: إنما هذه النار
عدوٌّ لكم ، فإذا نمتم فأطفئوها عنكم. قال: وكان النّبِّ عَ ◌ّ﴾ [ إذا بَعَثَ أحداً من أصحابه
في بعض أمره ](١) قال(٢): بَشِّرُوا ولا تُنَفِّروا، ويَسّرُوا ولا تُعَسِّرُوا . وقال رسول الله
عَّهِ : مَثَلُ ما بعثني اللهُ به من الهُدى والعِلْمِ كَمَثَل غَيْث ... الحديث.
(٤ : ٣٩٩) حدثنا عبد الله - قال عبد الله: وسمعتُه أنا من عبد الله بن محمد - ثنا
أبو أسامة ، عن بُرَيْد بن أبي بردة، عن أبي بردة بالأحاديث الأربعة .
[((تحفة)) ٦ : ٤٣٨، ٤٣٩، ٤٤٠، ٤٤٢ حديث ٩٠٤٤، ٩٠٤٨، ٩٠٥٧ ]
٨٩٢١ - حديث: مرض رسولُ اللهِ عَّ لِ فاشتدَّ مَرَضُه، فقال: مُرُوا أبا بكر
[٧٨/ب] فليُصَلّ(٣)/ بالناس ... الحديث.
(٤: ٤١٢) حدثنا حُسَيْن بن علي، ثنا زائدة، عن عبد الملك بن عُمَيْر ، عن أبي
بُرْدَة به . (٤ : ٤١٣) وعن أبي سعيد(٤) مولى بني هاشم ، عن زائدةً به .
[((تحفة)) ٦ : ٤٥٩ حديث ٩١١٢ ]
٨٩٢٢ - حديث: كُنّا جلوساً عند النبي عَِّ وأنه سأله سائلٌ، فقال رسول الله
عَِّ: اشفعوا تُؤْجُرُوا وليقضي(٥) اللهُ على لسان نبيه ما أَحَبَّ.
خ م د ت س
(٤: ٤٠٠) حدثنا وكيع، ثنا بُرَيْد بن أبي بردة، عن أبيه به. (٤ : ٤١٣) وعن
(١) ما بين المعكوفين زيادة من المطبوع.
(٢) وقع في (ت)) و((هـ )): (وقال رسول الله عَّهِ).
(٣) في ((هـ )): ( فليصلي ) ، وفي المطبوع : ( يصل ) .
(٤) وقع في (( ت)): ( وعن أبي بردة) بدل (وعن أبي سعيد)، وهو خطأ. انظر ((تهذيب التهذيب))
٦ : ٢٠٩ - ٢١٠.
(٥) في المطبوع : ( وليقض ) .
- ١١٢ -

بأطراف المسند الحنبلي ]
أبو موسى - أبو بردة ، عنه
محمد بن عبيد، عن بُرَيْدٍ به. (٤ : ٤٠٩) وعن يحيى بن سعيد ، عن سفيان ، عن أبي
بردة(١) ، عن أبي بردة ، عنه في حديث .
[ ((تحفة)) ٦ : ٤٣٥ حديث ٩٠٣٦ ]
٨٩٢٣ - حديث: كانت اليهودُ يتعاطسون عند النبي عَّه رجاء أن يقول لهم :
يرحمكم اللهُ .... الحديث .
(٤ : ٤٠٠، ٤١١) عن وكيع وعبد الرحمن ومعاذ بن معاذ ، ثلاثتهم عن سفيان ،
عن حكيم بن ديلم ، عنه به .
[ ((تحفة)) ٦ : ٤٤٨ حديث ٩٠٨٢ ]
٨٩٢٤ - حديث: إذا عطس أحدُكم فحمد اللهَ فشَمِّتُوه ... الحديث ، وفيه قصة .
م
(٤ : ٤١٢) حدثنا القاسم بن مالك أبو جعفر ، ثنا عاصم بن كليب ، عن أبي
بردة به .
[ ((تحفة)) ٦ : ٤٥٧ حديث ٩١٠٥ ]
٨٩٢٥ - حديثٍ: أنَّ رجلَيْنِ اختصما إلى رسول الله عَّه في دابة ليس لواحدٍ منهما
بينةٌ ، فجعله بينهما نصفين .
د س ق
(٤ : ٤٠٢) حدثنا محمد بن جعفر ، ثنا سَعِيد(٢)، عن قتادة ، عن سعيد بن أبي
بردة ، عن أبي بردة بهذا .
[ ((تحفة)) ٦ : ٤٥٢ - ٤٥٣ حديث ٩٠٨٨ ]
(١) أبو بردة الأول هو بُرَيْد بن عبد الله بن أبي بردة بن أبي موسى. انظر ((تحفة الأشراف)) ٦ : ٤٣٥
حديث رقم (٩٠٣٦) .
(٢) وقع في المطبوع: (شعبة)، وهو تحريف، انظر ((تحفة الأشراف)) ٦ : ٤٥٢ - ٤٥٣ حديث رقم
(٩٠٨٨) .
- ١١٣ -

أبو موسى - أبو بردة ، عنه
[ إطراف المسند المعتلي
٨٩٢٦ - حديث: مَنْ صلّى في يوم وليلة ثنتي عشرة ركعة في (١) سوى الفريضة يُنِي
له بيتٌ في الجنة .
(٤ : ٤١٣) حدثنا سُلَيْمان(٢) بن حرب ، ثنا حماد بن زيد، عن هارون بن(٣)
إسحاق الكوفي ، عنه به .
٨٩٢٧ - حديث: أنَّ أناساً مَّرّوا على رسول الله عَ له بجنازة يُسرعون فيها، فقال
رسول الله عَ له: لتكون عليكم السكينة.
( لم أجده ) حدثنا عفان، ثنا حماد، أنا عاصم، عنه به. (٤ : ٤١٢) وعن
حجاج ، عن شعبة ، عن لَّيْث ، عن أبي بردة نحوه (٤) .
[((تحفة)) ٦ : ٤٦٥ - ٤٦٦ حديث ٩١٢٩ ]
٨٩٢٨ - حديث : إني لأتوب إلى الله في كل يوم مئة مرة .
سی ق
(٤: ٤١٠) حدثنا وكيع ، ثنا مغيرة يعني ابنَ أَبي الحُرّ ، عن سعيد بن أبي بردة ،
عن أبيه ، عن جَدّه به(٥) .
[((تحفة)) ٦ : ٤٥٣ حديث ٩٠٨٩ ]
(١) لفظ: ( في ) ساقط من المطبوع .
(٢) وقع في ((ت)): (سلمان)، وهو تحريف. انظر ((تهذيب الكمال)) ١١: ٣٨٤ و((سير أعلام
النبلاء)) ١٠: ٣٣٠ و((تهذيب التهذيب)) ٤ : ١٧٨.
(٣) وقع في ((ت)) و((هـ)) زيادة: (أبي)، وهي مقحمة. انظر ((سير أعلام النبلاء)) ١٢ : ١٢٦
و ((مجمع الزوائد)) ٢ : ٢٣١ (باب جامع فيما يُصلّى قبل الصلاة وبعدها) و ((تهذيب التهذيب))
١١ : ٢ - ٣ . ووقع في المطبوع: ( عن هارون بن إسحاق الكوفي عن همدان )، وصوابه :
( ... من همدان ) .
(٤) ويُزاد : (٤ : ٤٠٣) عن محمد بن جعفر، عن شعبة به . (٤: ٤٠٦) وعن إسماعيل ، عن ليث نحوه.
(٥) وله طريق أخرى في مسند حذيفة بن اليمان ( ح ٢٢١٤).
- ١١٤ -

بأطراف المسند الحنبلي ]
أبو موسى - أبو بردة ، عنه
٨٩٢٩ - حديث: إنَّ أُمّتي أُمّة مرحومة ليس عليها عذابٌ في الآخرة ، إنما عذابُها في
الدنيا القَتْلُ والزلازلُ(١) والفتنُ .
(٤ : ٤١٠، ٤١٨) حدثنا يَزِيد، أنا المسعودي ، عن سعيد بن أبي بردة ، عن
أبيه به(٢) .
[((تحفة)) ٦ : ٤٥٤ حديث ٩٠٩٢ ]
٨٩٣٠ - حديث: كان رسول الله عَ لِ يدعو بهؤلاء الدعوات: اللهم اغْفِرْ لي
خطاياي وجهلي وإسرافي في أمري وما أنتَ أعلمُ به مني ... [الحديث ](٣).
(٤ : ٤١٧) حدثنا أبو أحمد ، ثنا شريك ، عن أبي إسحاق ، عن أبي بردة به .
٨٩٣١ - حديث: بعثني النبيُّ عَ ◌ّلِ أنا ومعاذ بن جبل إلى اليمن ، فقلتُ:
يا رسول الله إنَّ شراباً يُصنع بأرضنا يُقال له : المِزْر من الشعير ... الحديث .
(٤ : ٤١٠) حدثنا وكيع ، ثنا شعبة ، عن سعيد بن أبي بردة ، عن أبيه به .
(٤ : ٤١٧) وعن محمد بن جعفر، عن شعبة أتمّ منه. (٤ : ٤١٥ - ٤١٦) وعن
سليمان بن داود ، عن حَريش بن سليم ، عن طلحة بن مصرف ، عن أبي بردة ببعضه :
كلّ مسكر حرام (٤) .
[((تحفة)) ٦ : ٤٥٥ - ٤٥٦ حديث ٩٠٩٩ ]
٨٩٣٢ - حديث: سمع النبيّ عَ ليه رجلاً يُثني على رجل ويطريه في المدحة، فقال:
لقد أهلكتم أو قَطْعتم ظَهْرَ الرجل .
(١) في (ت)) و((هـ)): (الزلال)، والمثبتُ من المطبوع.
(٢) ويُزاد: (٤ : ٤١٠) عن هاشم بن القاسم ، عن المسعودي به .
(٣) لفظ ( الحديث ) زيادة مني لأنَّ للحديث بقية في المطبوع .
(٤) ويُزاد: (٤ : ٤٠٧) عن يحيى بن سعيد، عن قرة ، عن سيار أبي الحكم ، عنه بنحوه .
- ١١٥ -

أبو موسى - أبو بردة ، عنه
[إطراف المسند المعتلي
(٤: ٤١٢) حدثنا محمد بن الصباح - قال عبد الله: وسمعتُه منه - حدثنا إسماعيل
ابن زكريا ، عن بُرَيْد ، عن أبي بردة بهذا .
[((تحفة)) ٦ : ٤٤٢ حديث ٩٠٥٦ ]
٨٩٣٣ - حديث: أُعطيتُ خمساً: بُعِثْتُ إلى الأحمر والأسود ... الحديث .
(٤ : ٤١٦) حدثنا حُسين بن محمد، ثنا إسرائيل ، عن أبي إسحاق ، عن أبي بردة
به. (٤ : ٤١٦ - ٤١٧) وعن أبي أحمد ، عن إسرائيل به ، ولم يذكر أبا موسى .
[٧٩/أ] ٨٩٣٤ -/ حديث: دخلتُ على النبي عَّ ◌ُلِّ وهو يستاك وهو واضحٌ طرف السِّواك
خ م د س
على لسانه .
(٤ : ٤١٧) حدثنا يونس بن محمد ، ثنا حماد بن زيد، عن غَيْلان بن جرير ، عن
أبي بردة ، عن أبيه به ، وله طريق أخرى تقدمت في حديث(١) .
[ ((تحفة)) ٦ : ٤٦٣ - ٤٦٤ حديث ٩١٢٣ ]
٨٩٣٥ - حديث: أنَّ النبَّ عَ لّم كان إذا خاف قوماً قال: اللهم إنا نجعلك في
نحورهم ، ونعوذُ بك من شرورهم .
(٤: ٤١٤ - ٤١٥) حدثنا علي بن عبد الله، ثنا معاذ ، حدثني أبي ، عن قتادة ،
عنه به . (٤ : ٤١٤) وعن سليمان بن داود ، عن عمران ، عن قتادة به .
[ (( تحفة)) ٦ : ٤٦٥ حديث ٩١٢٧ ]
٨٩٣٦ - حديث: إذا مَرَّتْ بكم جنازةٌ ، فإنْ كان مسلماً أو يهودياً أو نصرانياً
فقُوموا لها ... الحديث .
(١) لعلّه يُشير إلى الحديث المتقدم برقم (٨٩١٣). وانظر ((تحفة الأشراف)) ٦ : ٤٦٣ - ٤٦٤ حديث
رقم (٩١٢٣) .
- ١١٦ -

بأطراف المسند الحنبلي ]
أبو موسى - أبو بردة ، عنه
(٤ : ٤١٣) حدثنا أبو النَّضْر، ثنا شَيْبان، عن لَيْث، عنه به . قال ليث : فذكرتُ
هذا الحديثَ ( لمجاهد ، فقال: حدثني عبد الله)(١) بن سَخْبَرة الأزدي ، قال: إِنّا
لجلوس مع علّ ننتظر جنازةً إذْ مَرَّتْ بنا أخرى فقمنا ... الحديث(٢).
(١) ما بين الهلالين من المطبوع وهو الصواب، فما في ((ت)) و((هـ)) بدله: ( لعبد الرحمن ) ففيه نقص
وتحريف ، وسيأتي هذا الحديث من رواية مجاهد ، عن عبد الله بن سخبرة أبي معمر في مسند علي
( ح ٦٣٠٥ ) .
(٢) ويُزاد: (٤ : ٣٩١) عن عبد الصمد ، عن ليث ، وليس فيه الزيادة المذكورة .
وله طريق أخرى في ترجمة عبد الله بن سَخْبَرة الأزدي ، عن علي بن أبي طالب ( ح ٦٣٠٦) .
ويُستدرك على أحاديث أبي بردة بن أبي موسى الأشعري ، عن أبيه :
١ - حديثٍ : ليستأذن أحدكم ثلاثاً ، فإنْ أذن له ، وإلا فليرجع .
(٤ : ٣٩٨) حدثنا أبو نعيم ، ثنا طلحة بن يحيى بن طلحة ، عنه به .
[((تحفة)) ٦ : ٤٥٦ حديث ٩١٠٠ ]
٢ - حديثٍ : مَنْ أعتق رقبةً أعتق اللهُ عَّ وجَلّ بكل عضو منها عضواً منه من النار .
(٤ : ٤٠٤) حدثنا سفيان بن عُيَيْنة ، ثنا شعبة الكوفي ، عنه بهذا .
[((تحفة)) ٦ : ٤٥٥ حديث ٩٠٩٨ ]
٣ - حديث : المؤمن للمؤمن كالبنيان ... الحديث ، وفيه: مثل الجليس الصالح مثل العطار .
(٤ : ٤٠٤ - ٤٠٥) حدثنا سفيان، عن بُريد بن عبد الله بن أبي بردة ، عنه به . (٤ : ٤٠٥)
وعن ابن إدريس ، عن بريدٍ بالجملة الأولى. (٤ : ٤٠٩) وعن يحيى بن سعيد ، عن سفيان ، عن أبي
بردة بن عبد الله بن أبي بردة ، عن جدّه بالجملة الأولى في حديث .
[ ((تحفة)) ٦ : ٤٣٧ حديث ٩٠٤٠ ]
٤ - حديث: قدمت على رسول الله عَ ليه في ناس من قومي بعد ما فتح خيبر بثلاث فأسهم لنا ولم
يقسم لأحد لم يشهد الفتح غيرنا .
(٤ : ٤٠٥ - ٤٠٦) حدثنا إسحاق بن عيسى ، ثنا حفص بن غياث ، عن بريد بن عبد الله بن
أبي بردة ، عن أبيه بهذا .
٥ - حديث : لقي عمر أسماء بنت عميس رضي الله تعالى عنهما فقال : نعم القوم أنتم لولا أنكم سبقتم
بالهجرة ... الحديث .
(٤ : ٤١٢) حدثنا أبو عبد الرحمن عبد الله بن يَزِيد ، ثنا المسعودي ، عن عدي بن ثابت ، عنه
بهذا. (٤ : ٣٩٤ - ٣٩٥) وعن وكيع ، عن المسعودي نحوه .
- ١١٧ -

أبو موسی ۔ أبو بكر بن أبي موسى ، عنه
[إطراف المسند المعتلي
٣١ - أبو بكر بن أبي موسى ، عن أبيه
٨٩٣٧ - حديث : قال : أبوابُ الجنّة تحت ظلال السيوف ، وفيه قصة .
م ت
(٤ : ٣٩٦) حدثنا بَهْز، ثنا جعفر بن سليمان ، ثنا أبو عمران الجَوْني ، عنه به .
(٤ : ٤١٠) وعن عفان وعبد الصمد ، كلاهما عن جعفرٍ به .
[ ((تحفة)) ٦ : ٤٧٠ حديث ٩١٣٩ ]
٨٩٣٨ - حديث: أنَّ رسولَ اللهِ عَ لِ كان يُكْثِرُ زيارةَ الأنصار خاصة وعامة ،
وكان(١) إذا زارَ خاصته(٢) أتى الرجل في منزله، وإذا زار عامته(٣) أتى المسجد .
(٤ : ٣٩٨) حدثنا عفان ، ثنا همام ، ثنا رجل من الأنصار ، عنه بهذا .
٨٩٣٩ - حديث: مَنْ صَلّى البَرْدَيْنِ دخل الجنة .
خ م
في مسند عمارة بن رويبة ( ح ٦٥٢٢ ).
[((تحفة)) ٦ : ٤٦٩ حديث ٩١٣٨ ]
٨٩٤٠ - حديث: الخيمةُ دُرَّةٌ مُجَوَّفَةٌ، طولُها في السماء ستون ميلاً ... الحديث .
خ م ت س
(٤ : ٤٠٠، ٤١٩) حدثنا عفان، ثنا همام ، ثنا أبو عمران الجَوْني ، عنه به .
(٤ : ٤١٩، ٤١١) وعن عبد الصمد بن عبد الوارث ويَزِيد ، كلاهما عن همام به.
(٤ : ٤١١) حدثنا علي بن عبد الله، ثنا عبد العزيز بن عبد الصمد العَمّي ، ثنا أبو عمران
به (٤) .
[ ((تحفة)) ٦ : ٤٦٨ حديث ٩١٣٦ ]
(١) في المطبوع : ( فكان ).
(٢) في المطبوع : ( خاصة ) .
(٣) في المطبوع: (عامة). ولفظ (زار عامته) ساقط من (( ت)).
(٤) ويُزاد : (٤ : ٤١٩) عن عبد الصمد ، عن همام ، عن قتادة ، عنه نحوه .
- ١١٨ -

بأطراف المسند الحنبلي ]
أبو موسى - أبو بكر بن أبي موسى ، عنه
٨٩٤١ - حديث: أتيتُ النبّي عَ له ومعي نفرٌ من قومي، فقال: أَبْشِرُوا وَبَشّرُوا من
ورائكم أنه مَنْ شَهِدَ أنْ لا إله إلا الله وحده لا شريك له صادقاً دخل الجنة ... الحديث ،
وفيه قصة لعمر .
(٤: ٤٠٢) حدثنا مؤمل، ثنا حماد بن سلمة، ثنا أبو عمران الجَوْني ، عنه به .
(٤ : ٤١١) وعن بَهْز ، عن حماد بن سلمة نحوه .
٨٩٤٢ - حديث: بعثني رسولُ الله عَ لَّهِ إلى اليمن، فقلتُ: يا رسول الله إنَّ لنا (١)
أشربة فما أشربُ وما أُدَعُ ؟ ... الحديث .
ثنا الاجلح ، عنه به .
،
(٤ : ٤٠٢) حدثنا مصعب بن سلام
[ ((تحفة)) ٦ : ٤٧٠ حديث ٩١٤٢ ]
٨٩٤٣ - حديث: جنتان من ذَهَب(٢) آنيتهما وما فيهما ... الحديث.
خ م ت س ق
(٤ : ٤١١) حدثنا علي بن عبد الله ، ثنا عبد العزيز بن عبد الصمد ، ثنا أبو عمران ،
عنه به . (٤ : ٤١٦) وعن عبد الصمد بن عبد الوارث ، عن أبي قدامة الحارث بن عبيد
الإِيادي ، عن أبي عمران أتمّ منه .
[ ((تحفة )) ٦ : ٤٦٧ حديث ٩١٣٥ ]
٨٩٤٤ - حديث : في مواقيت الصلاة .
م د س
(٤ : ٤١٦) حدثنا أبو نعيم ، ثنا بدر بن عثمان مولى لآل عثمان ، حدثني أبو بكر
ابن أبي موسی به(٣) .
[ ((تحفة)) ٦ : ٤٦٩ حديث ٩١٣٧ ]
(١) في المطبوع: ( بها ).
(٢) في المطبوع: ( فضة ).
(٣) ويُستدرك على أحاديث أبي بكر بن أبي موسى الأشعري ، عن أبيه :
حديث : أنَّ النبي عَ لِّ ذكر الطاعون، فقال: وخز من أعدائكم من الجنّ ، وهي شهادة المسلم .
(٤ : ٤١٣) حدثنا بكر بن عيسى ، ثنا أبو عوانة ، عن أبي بلج ، عنه به .
- ١١٩ -

أبو موسى - أبو تميمة وأبو سعيد وأبو عائشة ، عنه
[إطراف المسند المعتلي
٣٢ - أبو تميمة الهجيمي واسمه طريف بن مجالد ، عن أبي موسى
٨٩٤٥ - حديث: مَنْ صام الدهر ضُيّقت عليه جهنم(١) هكذا، وقبض كذا(٢).
ـ
(٤ : ٤١٤) حدثنا وكيع ، ثنا شعبة، عن قتادة ، عنه بهذا(٣).
[ ((تحفة)) ٦ : ٤٢٢ - ٤٢٣ حديث ٩٠١١ ]
٣٣ _/ أبو سعيد الخدري الصحابي سعد بن مالك ، عن أبي موسى
[٧٩/ب]
٨٩٤٦ - حديث : سَلَّم عبد الله بن قيس أبو موسى الأشعري على عمر بن الخطاب
ثلاث مرار (٤) فلم يُؤذن له ، فرجع ، فأرسل عمرُ في إثره لِمَ رجعت ؟ قال : إني سمعتُ
رسولَ اللهِ عَ لّه يقول: إذا سَلَّمَ أحدُكم ثلاثاً فلم يُجَبْ فليُرْجِعْ .
(٤ : ٣٩٣ - ٣٩٤) حدثنا عبد الرزاق، أنا مَعْمَر، عن سَعِيد الجُريري ، عن
[((تحفة)) ٣ : ٤٥٩ حديث ٤٣٣٠ ]
أبي نَضْرة ، عنه بهذا .
وباقي طرقه في ترجمة أبي نَضْرة، عن أبي سعيد ( ح ٨٥٩٢).
٣٤ - أبو عائشة ، عن أبي موسى
في ترجمته عن حذيفة بن اليمان(٥).
(١) لفظ: (جهنم) ساقط من (( ت)).
(٢) في المطبوع : ( كفه ) .
(٣) زاد في المطبوع : ( قال وكيع : وحدثني الضحاك أبو العلاء أنه سمعه من أبي تميمة ... ).
(٤) في المطبوع : ( مرات ).
(٥) لم أجد هذا الحديث في مسند حذيفة بن اليمان ، وأحاديثُه مرتبةٌ على الألفاظ لا على الرواة كما قال الحافظ
هنا . وقد استدركتُ هذا الحديث في هذه الترجمة وأحلتُ عليه في آخر مسند حذيفة رضي الله عنه ،
وهذا نصُّه : (٤ : ٤١٦) حدثنا زید بن الحباب ، ثنا ابن ثوبان ، عن أبيه ، عن مكحول ، قال : حدثني
أبو عائشة وكان جليساً لأبي هريرة : أنَّ سعيد بن العاص دعا أبا موسى الأشعري وحذيفةً بنَ اليَمَان
رضي الله عنهم ، فقال: كيف كان رسولُ اللهِ مَّلِ يُكَبِر في الفطر والأضحى ؟ فقال أبو موسى: كان =
- ١٢٠ -