Indexed OCR Text

Pages 21-40

بأطراف المسند الحنبلي ]
أبو أمامة - شهر بن حوشب ، عنه
أيما رجل قام إلى وضوءه يريدُ الصلاةَ ثم غسل كفيه نَزَلَتْ خطيئْتُهُ مِنْ كَفَّيْه مع أول قطرة ...
الحديث(١).
[ ((تحفة)) ٤: ١٧٢ حديث ٤٨٩٠ ]
٧٦١٦ - حديث: تُوفّي رجلٌ من أهل الصُّفَّة فُوُجد في مئزره دينار ... الحديث.
(٥ : ٢٥٣) حدثنا محمد بن جعفر، ثنا سَعِيد بن أبي عُرُوبة ، عن قتادة ، عنه به.
(٥ : ٢٥٣) وعن إبراهيم بن خالد، عن رَبَاح(٢)، عن معمر، عن قتادة به(٣) .
٧٦١٧ - / حديث: في قوله ﴿نَافِلَةً لكَ﴾(٤) قال: إنما كانت النافلةُ خاصّةٌ [٣/ب]
لرسول الله عَطهم .
(٥ : ٢٥٦) حدثنا وكيع، ثنا الأعمش ، عن شِمْر بن عطية، عن شَهْر بن حَوْشَب ،
عنه بهذا .
٧٦١٨ - حديث: وصف وضوء رسول الله عَ لِ فذكر ثلاثاً ثلاثاً، ولا أدري كيف
د ت ق
ذكر المضمضة والاستنشاق، وقال: والأذنان من الرأس، قال: وكان رسول الله عَ ليه
يمسح المأقين .
(٥ : ٢٥٨) حدثنا عفان ، ثنا حماد بن زيد، ثنا سنان أبو ربيعة (٥) ، عنه به .
(٥ : ٢٦٤، ٢٦٨) وعن يونس ويحيى بن إسحاق ، عن حماد بن زيد نحوه .
[((تحفة)) ٤ : ١٧١ حديث ٤٨٨٧ ]
(١) وله طريق أخرى في مسند عَمْرو بن عَبَسة ( ح ٦٨٣٨).
(٢) وقع في المطبوع: (روح)، وهو خطأ. وَرَبَاح هو ابنُ زَيْد له ترجمة في ((طبقات ابن سعد)) ٥ : ٥٤٧
و((التاريخ الكبير)) ٣: ٣١٥ - ٣١٦ و((المعرفة والتاريخ)) ١: ١٧٩٠ و((تهذيب الكمال))
٩ : ٤٣ و(تهذيب التهذيب)) ٣: ٢٣٣ و((شذرات الذهب)) ١ : ٢١٥.
(٣) ويُزاد : (٥ : ٢٥٣) عن حسين ، عن شَيْبان، عن قتادة ، قال: حدّث عن شهر بن حوشب به .
(٤) من سورة الإسراء ، الآية ٧٩ .
(٥) سنان أبو ربيعة هو ابن ربيعة، ممن وافقت كنيتُه اسمَ أبيه. انظر ((تهذيب التهذيب)
٤ : ٢٤٠ - ٢٤١ .
- ٢١ -

أبو أمامة ۔۔ صفوان وعاصم وعامر ، عنه
[إطراف المسند المعتلي
١٧ - صفوان بن سُلَيْم ، عنه
٧٦١٩ - حديث: دَخَلَ أبو أمامة الباهلي دمشقَ فرأى رؤوس حروراء قد نُصِبَتْ ،
فقال : كلابُ النَّارِ ... الحديث .
(٥ : ٢٦٩) حدثنا أنس بن عياض، عن صفوان بن سُلَيْم ، قال : دخل ... فذكره .
قلتُ : أظنُّه منقطعاً .
٧٦٢٠ - حديث : عليكم بالسَّوَادِ الأعظم .
(٤ : ٢٧٨) وقع في مسند النعمان بن بشير في حديث آخره : الجماعة رحمة ، والفرقة
عذاب ، قال : فقال أبو أمامة الباهلي : عليكم بالسواد الأعظم ، وفيه تفسيرها (١).
١٨ - عاصم بن عَمْرو البَجَلي ، عنه
٧٦٢١ - حديث : تبيت طائفةٌ من أُمّتي على أُكْلٍ وشربٍ ولَهْوِ ولَعِبٍ ثم يُصبحون
قِرَدَةً وخنازيرَ ... الحديث .
(٥ : ٢٥٩) حدثنا سيّار بن حاتم ، ثنا جعفر ، عن فرقد ، حدثني عاصم بن عمرو
البجلي ، عن أبي أمامة به . قال فرقد : وحدثني قتادة ، عن سعيد بن المسيب . قال فرقد :
وحدثني إبراهيم النخعي به . وفي السياق قصة (٢).
١٩ - عامر الشَّعْبِي ، عن أبي أمامة
مضى في مسند النعمان بن بشير ( ح ٧٤٥٧ )(٣).
(١) الحديث (٧٦٢٠) ساقط من ( ت)).
(٢) وله طريق أخرى في ترجمة أبي عطاء ، عن عبادة بن الصامت ( ح ٣٠٣٢).
(٣) ويستدرك :
٢٠ - عامر بن عبد الله بن لُحَيّ أبو اليمان الهَوْزَني
في ترجمة سُليم بن عامر ، عن أبي أمامة ( ح ٧٦٠٥ ).
- ٢٢ -

بأطراف المسند الحنبلي ]
أبو أمامة - عبد الله وعبد الرحمن ، عنه
٢١ - عبد الله(١) بن بُسْر ، عن أبي أمامة
٧٦٢٢ - حديث: في قوله ﴿ويُسْقَى مِنْ ماءٍ صديدٍ. يَتَجَرَّعُهُ﴾(٢) قال: يُقَرَّبُ
ت س
إليه فيتكرّهه ... الحديث .
(٥ : ٢٦٥) حدثنا علي بن إسحاق ، أنا عبد الله هو ابنُ المبارك ، أنا صفوان بن
عَمْرو ، عنه به .
[ ((تحفة)) ٤ : ١٧٤ حديث ٤٨٩٤ ]
٢٢ - عبد الرحمن بن ميسرة ، عنه
٧٦٢٣ - حديث: ليدخلن [ الجنة ](٣) بشفاعة رجل ليس بنبي مثل الحيين: ربيعة
ومُضَر، فقال رجل: يا رسولَ الله وما (٤) ربيعة من مُضَر؟ قال: إنما أَقُول ما أُقَوَّلُ .
(٥ : ٢٥٧) حدثنا يَزِيد بن هارون، أنا حَرِيز بن عثمان، عنه به. (٥ : ٢٥٧،
٢٦١، ٢٦٧) وعن عصام بن خالد وأبي النضر وأبي المغيرة ، ثلاثتهم عن حَرِيزٍ به.
(١) كذا في ((ت)) و((هـ)) و((المعجم الكبير)) ٨: ٩٠ (ح ٧٤٦٠): (عَبْد الله) . وفي المطبوع
و ((سنن الترمذي)) ٤: ٦٠٨ (ح ٢٥٨٣) و((تحفة الأشراف)» ٤ : ١٧٤ (ح ٤٨٩٤)
و((تهذيب التهذيب)) ٧: ٤ - ٥ في ترجمته: (عُبَيْد الله). وقال الترمذي بعد ذكره هذا
الحديث :
(((هذا حديثٌ غريبٌ. وهكذا قال محمد عن إسماعيل عن عُبيد الله بن بُسْر، ولا نعرف عُبيد الله
ابن بُسْر إلا في هذا الحديث .
وقد روى صفوان بن عَمْرو عن عَبْد الله بن بُسْر صاحب النبي صَ لِّ غير هذا الحديث، وعَبْدُ الله
ابن بُسْر له أخّ قد سمع من النبي عَ لِ، وأختُه قد سمعت من النبي عَّه. وعُبَيْد الله بن بُسْر الذي
روى عنه صفوان بن عَمْرو هذا الحديث رجل آخر ليس بصاحب )).
(٢) من سورة إبراهيم ، الآية ١٦ و ١٧ .
(٣) ما بين المعكوفين زيادة من المطبوع .
(٤) في المطبوع : ( أوما ) .
- ٢٣ -

أبو أمامة - عبد الرحمن وعبيد الله وعلي وعمر ، عنه
[ إطراف المسند المعتلي
٢٣ - عبد الرحمن بن العدّاء الحمصي ، عنه
٧٦٢٤ - حديث : تُوفّي رجلٌ فوجدوا في مئزره ديناراً أو دينارَيْنِ ، فقال رسول الله
عَ له: كَيَّة أو كَيّتان .
(٥ : ٢٥٨، ٢٥٣، ٢٥٨) عن محمد بن جعفر وحجاج وروح ، ثلاثتهم عن
شعبة ، عنه به .
٢٤° - عبد الرحمن بن سابط ، عن أبي أمامة
٧٦٢٥ - حديث : لا تُصلّوا عند طلوع الشمس فإنها تطلع بين قرنَيْ شيطان ...
الحديث .
(٥: ٢٦٠) حدثنا الأسود بن عامر ، ثنا أبو بكر بن عياش ، عن ليث ، عن ابن
سابط بهذا، ولم يُسَمّه(١).
٢٥ - علي بن خالد ، عنه
٧٦٢٦ - حديث : ألا كُلّكم يدخل الجَنَّةَ إلّا مَنْ شرد على الله شُراد البعير على أهله .
(٥ : ٢٥٨) حدثنا قتيبة ، ثنا لَيْث بن سَعْد، عن سعيد بن أبي هلال ، عنه به ،
وفيه قصة .
٢٦ - عمر بن عبد الرحمن ، عنه
٧٦٢٧ - حديث : تخرج الدابة فتَسِمُ الناسَ على خراطيمهم ... الحديث .
(٥ : ٢٦٨) حدثنا حُجَيْن بن المثنى ، ثنا عبد العزيز يعني الماجِشُون ، عنه ، قال :
(١) ويُستدرك :
عُبيد الله بن بسر ، عن أبي أمامة
تقدم في عبد الله ( ح ٧٦٢٢ ) .
- ٢٤ -

بأطراف المسند الحنبلي ]
أبو أمامة - عمرو والقاسم ، عنه
لا أعلمه إلا حدثه عن أبي أمامة يرفعه إلى النبي عَ له. (٥: ٢٦٨) قال أحمد: وقال
يونس يعني ابنَ محمد : ثم يغمرون فيكم ولم يشكّ(١).
٢٨ - عمرو بن عبد الله الحضرمي ، عنه
٧٦٢٨ - حديث : لا تزال طائفةٌ من أُمّتي على الحق (٢) ظاهرين لعدوهم قاهرين لا
يضرّهم مَنْ خالفهم ... الحديث .
(٥ : ٢٦٩) قال أبو عبد الرحمن : وجدتُ في كتاب أبي بخطّ يده : حدثني مهدي
ابن جعفر الرملي ، ثنا ضمرة ، عن السَّاني(٣) واسمه يحيى بن أبي عَمْرو ، عنه به .
٢٩ - القاسم أبو عبد الرحمن الشامي مولى يزيد بن معاوية ، عن أبي أمامة
٧٦٢٩ - حديث: مَنْ مسح رأسَ يتيم لم يمسحه إلّا الله كان له في كل (٤) شعرة مرت
عليها يده حسنات(٥) ... الحديث .
(٥ : ٢٥٠) حدثنا أبو إسحاق الطالقاني ، ثنا عبد الله بن المبارك ، عن يحيى بن
أيوب ، عن عُبيد الله بن زَحْر ، عن علي بن يزيد ، عنه به . (٥ : ٢٦٥) وعن علي بن
إسحاق ، عن ابن المبارك به .
(١) ويُستدرك :
٢٧ - عَمْرو بن الأسود ، عن أبي أمامة
في مسند المقداد بن الأسود ( ح ٧٣٩٣ ) .
(٢) في المطبوع : ( الدين ) .
(٣) السَّباني : بفتح السين المهملة ، وسكون الياء المنقوطة باثنتين من تحتها ، والباء الموحدة بعدها ، وفي آخرها
نون بعد الألف . ووقع في المطبوع : ( الشيباني ) بالشين المعجمة، وهو تحريف ، انظر ((التاريخ الكبير))
٨: ٢٩٣ و((المؤتلف والمختلف)) للدارقطني ٣: ١٤٠١ و((الإكمال)) ٥: ١١٢ و((تبصير المنتبه))
٢: ٨١٩ و((تهذيب التهذيب)) ١١ : ٢٦٠.
(٤) في المطبوع : ( بكل ) .
(٥) في ((ت)): ( حسنتان ).
- ٢٥ -

أبو أمامة - القاسم الشامي ، عنه
[إطراف المسند المعتلي
٧٦٣٠ - حديث: يُجِيرُ على المسلمين بعضهم .
(٥ : ٢٥٠) حدثنا إسماعيل بن(١) عمر ، ثنا إسرائيل ، عن الحجاج بن أرطاة ، عن
الوليد بن أبي مالك ، عنه بهذا .
[١/٤] ٧٦٣١ - / حديث: إنَّ أغبطَ أوليائي عندي مؤمنٌ قليلُ(٢) الحاذ ... الحديث .
(٥ : ٢٥٢) حدثنا وكيع ، ثنا علي بن صالح ، عن أبي المهلب ، عن عُبيد الله بن
زَحْر ، عن علي بن يزيد ، عنه به . (٥ : ٢٥٥) وعن إسماعيل ، عن ليث بن أبي سُلَيْم ،
عن عُبيد(٣) الله نحوه (٤). (٥: ٢٥٥) وعن أسود هو ابنُ عامر ، عن الحسن بن صالح ،
عن أبي المهلب به .
[ (( تحفة)) ٤ : ١٧٧ حديث ٤٩٠٩ ]
٧٦٣٢ - حديث: لا يحلّ بيع المغنيات(٥) ولا شراؤهن ولا تجارة فيهن، وأَكُلُ أمانِهِنَّ
ت ق
حرامٌ .
(٥ : ٢٥٢) حدثنا وكيع ، ثنا خالد الصفار ، قال : سمعت من عُبيد الله بن زَحْر ،
عن علي بن يَزِيد ، عنه بهذا . (٥: ٢٦٤) وعن أبي سلمة ، عن بكر بن مُضَر ، عن
◌ُبيد الله نحوه ، وسيأتي في حديث طويل ( ح ٧٦٣٨ ).
[ ((تحفة)) ٤ : ١٧٥ حديث ٤٨٩٨ ]
(١) في المطبوع: (أنا)، ولعلّه تصحيف. انظر ((تاريخ بغداد)) ٦: ٢٤٢ و((تهذيب الكمال))
٣ : ١٥٤.
(٢) في المطبوع : ( خفيف ) .
(٣) وقع في المطبوع: (عبد)، وهو تحريف. انظر ((تهذيب التهذيب)) ٧ : ١٢ - ١٣.
(٤) سقط من المطبوع: (عن علي بن يزيد). والحديث رواه الطبراني في (( المعجم الكبير)) ٨ : ٢١٣
( ح ٧٨٦٠) من طريق ليث بن أبي سُليم، وفيه: ( عن علي بن يزيد ) ، فلعلّ الصواب إثباته، والله
أعلم .
(٥) وقع في المطبوع: (المغيبات)، وهو تحريف. انظر ((تحفة الأشراف)) ٤ : ١٧٥ - ١٧٦
( ح ٤٨٩٨ ).
- ٢٦ -

بأطراف المسند الحنبلي ]
أبو أمامة - القاسم الشامي ، عنه
٧٦٣٣ - حديث : مَنْ بدأ بالسلام فهو أولى بالله ورسوله .
(٥ : ٢٥٤) حدثنا عتاب، ثنا عبد الله، أنا يحيى بن أيوب، عن عُبيد الله بنٍ زَحْر ،
عن علي بن يزيد ، عنه بهذا . (٥ : ٢٦١، ٢٦٩) وعن أسود بن عامر ، عن الحسن
يعني ابنَ صالح ، عن أبي المهلب ، عن عبيد الله بن زَحْر . (٥ : ٢٦٤) وعن قتيبة ، عن
بكر بن مُضَر ، عن عُبيد الله به .
٧٦٣٤ - حديث: لمّا وُضِعَتْ أم كلثوم ابنة رسول الله عَّ له في القبر، قال: ﴿ منها
خَلَقْناكم وفيها نُعيدكم ... ) الآية (١) والحديث .
(٥ : ٢٥٤) حدثنا علي بن إسحاق ، ثنا ابن المبارك ، ثنا يحيى بن أيوب ، عن
عُبيد الله ، عن علي بن يَزِيد ، عنه به .
٧٦٣٥ - حديث: أنَّ النّبِ عَّ له رأى رجلاً يُصَلّي، فقال: ألا رجل يتصدّق على
هذا يُصلّي معه؟ فقام رجل فصلى معه، فقال رسول الله عَ ليه: هذان جماعة .
(٥ : ٢٥٤) حدثنا علي بن إسحاق بإسناده قبله ( ح ٧٦٣٤). (٥ : ٢٦٩) وعن
هشام بن سعيد ، عن ابن المبارك بإسناده . (٥ : ٢٦٩) وعن هشام ، عن ابن المبارك ،
عن [ ثور بن يزيد، عن ](٢) الوليد بن أبي مالك به مرسلاً .
٧٦٣٦ - حديث: عَرَضَ لي ربّي ليجعل لي بطحاء مكة ذَهَباً ، فقلتُ : لا يارب ...
الحديث .
(٥ : ٢٥٤) حدثنا علي بن إسحاق بإسناده قبله ( ح ٧٦٣٤ ).
[ ((تحفة)) ٤ : ١٧٧ حديث ٤٩٠٨ ]
(١) من سورة طه ، الآية ٥٥ .
(٢) ما بين المعكوفين زيادة من المطبوع . وثور بن يزيد يروي عن الوليد بن أبي مالك ، ويروي عنه عبد الله
ابن المبارك. انظر ((تهذيب الكمال)) ٤: ٤١٨ و(تهذيب التهذيب)) ٢: ٣٣ و١١ : ١٣٩.
- ٢٧ -

أبو أمامة - القاسم الشامي ، عنه
[ إطراف المسند المعتلي
٧٦٣٧ - حديث: قال اللهُ: أحبُّ ما تعبدني به عبدي إلَي(١) النصح لي .
(٥ : ٢٥٤) حدثنا علي بن إسحاق بإسناده قبله ( ح ٧٦٣٤ ).
٧٦٣٨ - حديث: إنَّ الله بعثني رحمةً وهدى للعالمين وأمرني أن أمحق المزامير
والكبارات(٢) يعني البرابط(٣) والمعازف .. الحديث بطوله، وفيه: وأثمانُهن حرامٌ.
(٥ : ٢٥٧) حدثنا يَزِيد ، أنا فَرَج بن فَضَالة الحمصي ، عن علي بن يزيد ، عنه به .
(٥ : ٢٦٨) وعن هاشم(٤) بن القاسم، عن الفَرَجِ به .
٧٦٣٩ - حديث: لتسونَّ الصفوف أو لتطمسنّ وجوهكم، ولتغمضن(٥) أبصاركم
أو لتخطفنّ .
(٥ : ٢٥٨) حدثنا قتيبة بن سعيد، ثنا بكر بن مُضَر، عن مُبيد الله بن زَحْر ، عن
علي ، عنه به .
٧٦٤٠ - حديث: يقول الله تعالى: يا ابن آدم إذا أخذتُ كريمتيك فصبرتَ
واحتسبتَ عند الصدمة الأولى لم أُرْضَ لك ثواباً إلا الجنة .
(٥ : ٢٥٨ - ٢٥٩) حدثنا إبراهيم بن مهدي ، ثنا إسماعيل بن عياش ، عن ثابت
ابن عَجْلان ، عنه بهذا .
[ ((تحفة)) ٤ : ١٧٨ حديث ٤٩١١ ]
٧٦٤١ - حديث : ما جاءني جبريل قطّ إلا أمرني بالسواك ... الحديث .
ق
(١) لفظ (إلَي) ساقط من (( ت)).
(٢) وقع في المطبوع: ( الكفارات ) ، وهو تحريف .
(٣) كُتب هنا في حاشية ((ت)) و (( هـ )) ما نصُّه :
(( قوله : يعني البرابط، فَسَّرَه يزيدُ بنُ هارون ، قاله أحمد )).
(٤) وقع في ((ت)): (هشام)، وهو تحريف. انظر ((تهذيب التهذيب)) ١١: ١٨ - ١٩.
(٥) في المطبوع : ( أو لتغمضن ) .
- ٢٨ -

بأطراف المسند الحنبلي ]
أبو أمامة - القاسم الشامي ، عنه
(٥ : ٢٦٣) حدثنا هارون بن معروف ، ثنا ابن وهب ، عن يحيى بن أيوب ، عن
ابن زَحْر ، عن علي ، عنه به .
[ ((تحفة)) ٤ : ١٧٩ حديث ٤٩١٧ ]
٧٦٤٢ - حديث: ما أَحَبَّ عبدٌ عبداً لله إلا أكرم ربّه عَّ وجَلّ .
د
(٥ : ٢٥٩) حدثنا إبراهيم بن مهدي ، ثنا إسماعيل بن عياش ، عن يحيى بن الحارث ،
[ ((تحفة)) ٤ : ١٧٧ حديث ٤٩٠٣ ]
عنه بهذا .
٧٦٤٣ - حديث : دخلتُ الجنّةَ فسمعت فيها خَشْفة بين يديّ فقلت: ما هذا؟
قال : بلال ... الحديث ، وفيه: أُتيت بكِفّة فوضعت فيها ووضعت أمتي في كِفَّة ، وفيه :
فاستبطأتُ عبد الرحمن بن عوف .
(٥ : ٢٥٩) حدثنا الهذيل بن ميمون الكوفي الجعفي ، عن مُطَرِّح بن يزيد ، عن
عُبيد الله بن زَحْر ، عن علي بن يزيد ، عنه به .
٧٦٤٤ - حديث: إني لتحت راحلة رسول الله عَ له يوم الفتح فقال قولاً حسناً
جميلاً، وكان فيما قال : مَنْ أسلم من أهل الكتابين فله أجره مرتّيْنٍ ... الحديث .
(٥ : ٢٥٩) حدثنا يحيى بن إسحاق ، ثنا ابن لهيعة ، عن سليمان بن عبد الرحمن ،
عن القاسم به .
٧٦٤٥ -/ حديث : من تمام عيادة المريض أنْ يضع أحدكم يده على جبهته أو يده [٤ /ب]
فيسأله كيف هو ؟ وتمامُ تحياتكم بينكم المصافحةُ .
(٥ : ٢٦٠) حدثنا خلف بن الوليد ، ثنا ابن المبارك ، عن يحيى بن أيوب ، عن
عُبيد الله ، عن علي ، عنه به . (٥ : ٢٦٠) وعن علي بن إسحاق ، عن ابن المبارك به .
( لم أجده ) وعن هارون بن معروف ، عن ابن وهب ، عن يحيى بن أيوب به .
[ ((تحفة)) ٤ : ١٧٨ حديث ٤٩١٠ ]
- ٢٩ -

أبو أمامة - القاسم الشامي ، عنه
[إطراف المسند المعتلي
٧٦٤٦ - حديث : مَنْ كان يؤمن بالله واليوم الآخر فلا يلبس حريراً ولا ذهباً .
(٥ : ٢٦١) حدثنا هارون بن معروف - قال عبد الله: وسمعتُه منه - ثنا ابن
وهب ، أخبرني عمرو بن الحارث ، عن سليمان بن عبد الرحمن ، عنه به . (٥ : ٢٦١)
وعن يحيى بن إسحاق ، عن ابن لهيعة ، عن سليمان به .
٧٦٤٧ - حديث : صلاةٌ في دُبُرِ صلاةٍ لا لغو بينهما كتابٌ في عِلّيين.
(٥ : ٢٦٣ - ٢٦٤) حدثنا محمد بن يزيد الواسطي ، عن عثمان بن أبي العاتكة ،
عنه به . قال عبد الله : قلتُ لأبي : من أين سمع محمد بن يزيد من عثمان بن أبي العاتكة ؟
قال : كان أصله شامي(٢)، سمع منه بالشام .
[ (( تحفة)) ٤ : ١٧٦ حديث ٤٩٠٠ ]
٧٦٤٨ - حديث: ما مِنْ مسلم ينظرُ إلى محاسن امرأة أول مرة ثم يَغُضُّ بصره إلّا
أحدث اللهُ له عبادةً يجد حلاوتَها .
(٥ : ٢٦٤) حدثنا إبراهيم بن إسحاق ، ثنا ابن المبارك ، ثنا يحيى بن أيوب ، عن
عُبيد الله، عن علي ، عنه بهذا . (٥: ٢٦٤) وعن عَتَّاب، عن عبد الله(١) به .
٧٦٤٩ - حديث: خرج رسول الله عَّ الله على مشيخة من الأنصار بيض لحاهم،
[ فقال: يا معشر الأنصار حَمِّروا وصَفِّروا، وخالفوا أهل الكتاب ... الحديث .
(٥ : ٢٦٤ - ٢٦٥) حدثنا زيد بن يحيى، ثنا عبد الله بن العلاء بن زَبْر ،
عنه به .
٧٦٥٠ - حديث: كان رسول الله عَ لَّه في المسجد جالساً وكانوا يظنون أنه ينزل
(١) في المطبوع : ( شامياً ).
(٢) وهو ابن المبارك .
- ٣٠ -

بأطراف المسند الحنبلي ]
أبو أمامة - القاسم الشامي ، عنه
عليه فأقصروا عنه ](١) حتى جاء أبو ذر فاقتحم فأتى فجلس إليه ، فأقبل عليهم (٢) النبي
عَ ◌ِّ فقال: يا أبا ذر هل صلّيتَ اليوم؟ قال: لا ، قال: قُمْ فصَلِّ، فلمّا صَلّى أربع
ركعات الضحى أقبل عليه فقال: يا أبا ذَرِّ تَعَوَّذْ بالله من شياطين الجن والإنس ...
الحديث ، وفيه : ثم قال: يا أبا ذَرّ ألا أُعلّمك (٢) من كنز الجنة ؟ قلتُ : بلى جعلني
اللهُ فداك ، قال : لا حول ولا قوة إلا بالله (٤)، قال: ثم سكت عني ، فاستبطأت
كلامه ، قلت : يا نبي الله إنا كُنّا أهل جاهلية وعبدة أو ثان فبعثك الله رحمة ، فقال: أرأيت
الصلاة ماذا هي ؟ قال(٥) : خيرٌ موضوعٌ ... الحديث بطوله .
(٥ : ٢٦٥ - ٢٦٦) حدثنا أبو المغيرة ، ثنا مُعان بن رفاعة ، حدثني علي بن
يزيد ، عنه به .
٧٦٥١ - حديث: مَرَّ رسولُ الله عَ لِّ برجل وهو يقرأ ﴿قُلْ هو اللهُ أحد﴾ (٦)،
فقال : أوجب هذا ، أي(٧) وجبت له الجنة .
(٥ : ٢٦٦) حدثنا أبو المغيرة بإسناده قبله (٨) ( ح ٧٦٥٠ ).
٧٦٥٢ - حديث: لمّا كان في حجة الوداع قام رسول الله عَ له وهو يومئذ مردف
الفضل بن عباس على جمل آدم ، فقال: يا أيها الناس خُذُوا من العلم قبل أن يُقْبض العِلْم ...
الحديث .
(١) ما بين المعكوفين ساقط من (ت)) و((هـ)، واستدركتُه من المطبوع، وقد أشير في ((ت)) و(( هـ))
إلى وجود سقط في المتن .
(٢) في المطبوع: ( عليه ) .
(٣) في المطبوع زيادة : ( كلمة ) .
(٤) زاد في المطبوع : ( فقلت : لا حول ولا قوة إلا بالله ) .
(٥) لفظ: ( قال ) ساقط من (( ت)).
(٦) سورة الإِخلاص .
(٧) في المطبوع : ( أو ) .
(٨) وقع في المطبوع زيادة : ( حدثني علي بن رفاعة ) بين معان بن رفاعة وعلي بن يزيد ، وهي زيادة مقحمة .
انظر ((المعجم الكبير)) ٨ : ٢١٥ ( ح ٧٨٦٦ ).
- ٣١ -

أبو أمامة - القاسم الشامي ، عنه
[إطراف المسند المعتلي
(٥ : ٢٦٦) حدثنا أبو المغيرة بإسناده قبله ( ح ٧٦٥٠ ).
[((تحفة)) ٤ : ١٧٩ حديث ٤٩١٨ ]
٧٦٥٣ - وبه: (٥: ٢٦٦) قال: خرجنا مع رسول الله عَ له في سرية من سراياه
فمَرَّ رجلٌ بغارٍ فيه شيءٌ من ماء فحَدَّثَ نفسه بأنْ يقيم في ذلك الغار فيقوته ما كان فيه شيء
من ماء ويصيب ما حوله من البقل ، وفيه : إني لم أُبعث باليهودية ، وفيه : لَغَدْوةٌ ورَوْحةٌ
في سبيل الله خيرٌ من الدنيا وما فيها، ولَمقامُ أحدِكم في الصفّ خيرٌ من صلاته ستين سنة .
٧٦٥٤ - وبهٍ: (٥: ٢٦٦) مَّ النبي عَ ◌ّه في يوم شديد الحر نحو (١) بقيع الغرقد ،
- [٥/أ] قال : فكان الناس يمشون خلفه ، قال : فلما/ سمع صوت النعال وَقَرَ ذلك في نفسه فجلس
حتى قدّمهم أمامه لئلا يقع في نفسه شيء(٢) من الكِبْر ... الحديث ، وفيه: ذكر القبرين
والجريدة الرطبة، وفيه: ولولا تمّع(٣) قلوبكم لسمعتم ما أسمع.
[((تحفة)) ٤: ١٧٨ حديث ٤٩١٥ ]
٧٦٥٥ - وبه: (٥: ٢٦٧) جلسنا إلى رسول الله عَ طلّه فذكَّرنا ... الحديث،
وفيه : إن كنتَ خلقتَ للجنة فما طال عمرك أو حسُن من عملك فهو خيرٌ لك .
٧٦٥٦ - حديث: مَنْ مشى إلى صلاة مكتوبة وهو متطهرٌ كان له كأجر الحاج
المحرم ... الحديث((٤).
(٥ : ٢٦٨) حدثنا أبو اليمان ، ثنا إسماعيل بن عياش ، عن يحيى بن الحارث (٥)،
عنه به .
[ ((تحفة)) ٤ : ١٧٦ حديث ٤٨٩٩ ]
(١) في ((ت)): ( بنحو ).
(٢) لفظ : ( شيء ) ساقط من المطبوع .
(٣) في المطبوع : ( تمزيع ) .
(٤) لفظ: (الحديث ) ساقط من (( ت)).
(٥) وقع في المطبوع: (خالد)، وهو خطأ. انظر ((المعجم الكبير)) ٨: ١٧٦ (ح ٧٧٣٤) و((تحفة
الأشراف)) ٤: ١٧٦ (ح ٤٨٩٩) و((تهذيب التهذيب)) ١١ : ١٩٣.
- ٣٢ -

بأطراف المسند الحنبلي ]
أبو أمامة - القاسم الشامي ، عنه
٧٦٥٧ - حديث: أنَّ رسولَ الله عَ له راح إلى منى يوم التروية وإلى جانبه بلالٌ بيده
◌ُودٌ وعليه ثوبٌ يُظلّ به رسولَ الله عَّهِ .
(٥ : ٢٦٨) حدثنا يزيد بن عبد رَبّه، ثنا الوليد بن(١) مسلم، عن عثمان بن أبي
العاتکة ، عن علي بن يزيد ، عنه به .
٧٦٥٨ - حديث : عائد المريض يخوض في الرحمة ... الحديث .
(٥ : ٢٦٨) حدثنا علي بن إسحاق ، ثنا عبد الله، ثنا يحيى بن أيوب ، عن عُبيد الله
ابن زَحْر ، عن علي بن يزيد ، عنه به .
٧٦٥٩ - حديث: أنَّ رجلاً سأل رسول الله عَّهِ أمّي الصدقةِ أفضلُ؟ قال : ظلّ
فسطاط في سبيل الله أو طَرُوقة فَحْل(٢) في سبيل الله ... الحديث .
(٥ : ٢٦٩ - ٢٧٠) قال عبد الله : وجدتُ في كتاب أبي بخطّ يده - وأظنُّ أني
قد سمعتُه أنا من الحكم - : ثنا الحكم بن موسى ، ثنا إسماعيل بن عياش ، عن(٣)
مُطَّرِح بن يَزِيد الكناني ، عن عُبَيْد(٤) الله بن زَحْر ، عن علي بن يَزِيد ، عنه بهذا(٥) .
[ ((تحفة)) ٤ : ١٧٧ حديث ٤٩٠٥ ]
(١) وقع في المطبوع: (أبو)، وهو خطأ. انظر ((تهذيب التهذيب)) ١١: ١٥١ و ٧ : ١٢٤.
(٢) وقع في ((ت)) و((هـ)): (طريقة)، وفي ((ت)): (يجعل ) ، وكلاهما تحريف، والمثبتُ من المطبوع
و((سنن الترمذي)) ٤: ١٤٤ (ح ١٦٢٦) و((النهاية)) ٣: ١٢٢ وفيه: ((أي يعلو الفحل مثلها
في سِنِّها، وهي فَعُولة بمعنى مفعولة، أي: مركوبة للفحل. وكُلُّ ناقةٍ طَرُوقَةُ فَحْلِها)).
(٣) وقع في المطبوع: (بن)، وهو تحريف. انظر ((تهذيب الكمال)) ٣: ١٦٣ و((تهذيب التهذيب))
١ : ٣٢١ و١٠ : ١٧١ .
(٤) وقع في (ت)) و((هـ)): (عبد)، وهو خطأ. انظر ((تهذيب التهذيب)) ٧ : ١٢.
(٥) ويُستدرك على أحاديث القاسم أبي عبد الرحمن ، عن أبي أمامة رضي الله عنه :
١ - حديث: أنَّ رسول الله عَ ◌ّه بينما هو يمشي في شدة حرّ انقطع شسع نعله فجاءه رجل بشسع ...
الحديث .
(٥ : ٢٦٥) حدثنا أبو المغيرة ، ثنا معان بن رفاعة ، حدثني علي بن يَزِيد ، عنه به .
=
- ٣٣ -

أبو أمامة - لقمان بن عامر ، عنه
[إطراف المسند المعتلي
٣٠ - لقمان بن عامر ، عن أبي أمامة
٧٦٦٠ - حديث: حججت مع رسول الله عَّلِ حجة الوداع فحمد الله وأثنى
عليه ، ثم قال : لعلكم لا تروني بعدها في هذا(١)، وفيه : اعبدوا رَبَّكم ، وصَلّوا
خمسكم .
(٥ : ٢٦٢) حدثنا أبو النَّضْر، ثنا فَرَج بن فَضَالة ، ثنا لقمان به.
٧٦٦١ - وبه : (٥ : ٢٦٢) قلت : يا نبي الله ما كان أول بدء أمرك ؟ قال : دعوة
أبي إبراهيم ، وبشرى عيسى ، ورأتْ أُمّي أنه يخرج منها نورٌ أضاءتْ منه قصور الشام .
٧٦٦٢ - وبه: (٥: ٢٦٢) نهى رسول الله عَّ عن قتل عوامر البيوت ...
الحديث .
٧٦٦٣ - وبه: (٥: ٢٦٢) إنَّ الله وملائكته يُصلّون على الصف الأول ...
الحديث .
= ٢ - حديث: قال عقبة بن عامر : قلت : يا رسول الله ما النجاة ؟ قال : أملك عليك لسانك ...
الحديث .
(٥ : ٢٥٩) حدثنا خلف بن الوليد ، ثنا ابن المبارك ، عن يحيى بن أيوب، عن عبيد الله بن زَحْر ،
عن علي بن يَزِيد ، عنه به .
رُوي هذا الحديث عن أبي أمامة، عن عقبة بن عامر، وقد مضى ( ح ٦١٤٣ ).
٣ - حديث : من شفع لأحد شفاعة فأهدى له هدية فقبلها ، فقد أتى باباً عظيماً من الرِّبا.
(٥ : ٢٦١) حدثنا حسن ، ثنا ابن لهيعة، ثنا عبيد الله بن أبي جعفر ، عن خالد بن أبي عمران،
عنه به .
ذكره الحافظ في ترجمة خالد بن أبي عمران ، عن أبي أمامة ( ح ٧٥٩٦ )، وحقُّه أن يُذكر هنا ،
وانظر ما علقتُه عليه .
٤ - حديث : تدنو الشمس يوم القيامة على قدر ميل ... الحديث .
سيأتي في كنية القاسم : أبي عبد الرحمن ( ح ٧٦٧٩ ).
(١) في المطبوع: ( ألا لعلكم لا تروني بعد عامكم هذا).
- ٣٤ _

بأطراف المسند الحنبلي ]
أبو أمامة - لقمان ولقيط ومحمد ، عنه
٧٦٦٤ - وبه : (٥ : ٢٦٢) أجيفوا أبوابكم ، واكفؤا آنيتكم ، وأوكؤا أسقيتكم ،
وأطفوا سرجكم ، فإنه لن(١) يؤذن لهم بالتسور عليكم .
٧٦٦٥ - حديث : ما مِنْ رجلٍ بلي أُمْرَ عشرة فما فوق ذلك إلّا أتى اللهَ مغلولاً ...
الحديث .
(٥ : ٢٦٧) حدثنا أبو اليمان ، ثنا إسماعيل ، عن يزيد بن أبي مالك ، عنه به .
٣١ - لقيط بن المَشَّاء ، عنه
٧٦٦٦ - حديث : لا تقوم الساعة حتى يتحول خيارُ أهلِ العراق إلى الشام ، ويتحول
شِرارُ أهل الشام إلى العراق، وقال رسول الله عَ ليه: عليكم بالشام.
(٥ : ٢٤٩) حدثنا عبد الصمد، ثنا حماد، عن الجُرَيْري ، عن [ أبي ](٢)
المَشَّاءِ(٣)، قال عبد الله: يقال له/ لقيط، ويقولون: ابن مَشَّاء وأبو المشَّاء، وهو لقيط [٥/ب]
ابن المَشَّاء ، عن أبي أمامة بهذا موقوف ، وبعضه مرفوع .
٣٢ - محمد بن زياد الألهاني ، عنه
٧٦٦٧ - حديث: سمعتُ رسولَ اللهِ عَّ ◌ُلِّ يُوصي بالجارِ حتى ظننت أنه سيورثه.
(٥ : ٢٦٧) حدثنا حَيْوَة بن شُرَيْح، ثنا بَقِيَّة ، عنه بهذا.
٧٦٦٨ - حديث : وعدني رَبِّي أنْ يُدخل الجنة من أمتي سبعين ألفاً بغير حساب ولا
ت ق
عذاب ، مع كل ألف سبعون(٤) ألفاً وثلاث حثيات من حثيات ربي .
(١) في المطبوع: ( لم ) .
(٢) ما بين المعكوفين زيادة من المطبوع والمصادر الآتية .
(٣) وقع في المطبوع: (المثنى) في المواضع الثلاثة، وهو تحريف. انظر ((المؤتلف والمختلف)) للدار قطني
٤ : ٢١٠٨ و((الإكمال)) ٧: ٣٠٨ و((تبصير المنتبه)) ٤: ١٢٩٠. وكذلك تحرف إلى (المثنى)
في ((الثقات)) لابن حبان ٥ : ٣٤٤. وإلى (المشنى) في ((تعجيل المنفعة)) ص ٥١٩ .
(٤) في ((ت)) و((هـ): (سبعين)، والمثبتُ من المطبوع و((سنن الترمذي)) ٤ : ٥٤٠ حديث رقم
(٢٤٣٧) في كتاب صفة القيامة .
- ٣٥ -

أبو أمامة - ممطور ويزيد وأبو الجعد ، عنه
[إطراف المسند المعتلي
(٥ : ٢٦٨) حدثنا أبو اليمان، ثنا إسماعيل بن عَيَّاش ، عنه بهذا .
[ ((تحفة)) ٤ : ١٨٠ حديث ٤٩٢٤ ]
مطور أبو سلام
يأتي قريباً ( ح ٧٦٧٥ - ٧٦٧٦ ).
٣٣ - يزيد بن شريخ ، عنه
٧٦٦٩ - حديث: لا يأتي(١) أحدكم الصلاة وهو حاقن، ولا يدخل بيتاً إلّا بإذن،
ولا يَؤُمَّنَّ إمامٌ قوماً فيخصّ نفسه بدعوة دونهم .
(٥ : ٢٥٠، ٢٦٠، ٢٦١) عن حماد بن خالد وزَيْد بن الحُباب وابن مهدي ،
ثلاثتهم عن معاوية بن صالح ، عن السفر بن نُسَيْر ، عنه بهذا .
[ ((تحفة)) ٤ : ١٨٢ حديث ٤٩٣٢ ]
٣٤ - أبو الجعد مولى بني ضُبَيْعة ، عنه
٧٦٧٠ - حديث: أنَّ رجلاً من أهل الصُّة تُوفي وتَرَكَ ديناراً ... الحديث.
(٥ : ٢٥٢) حدثنا حجاج ، سمعت شعبة، عن قتادة ، عنه به . (٥ : ٢٥٢) وعن
هاشم ، عن شعبة ، عن قتادة ، سمعتُ أبا الجعدِ مولى لبني ضُبَيْعة به .
٧٦٧١ - حديث: خَرَجَ رسولُ اللهِ عَ لَّلِ على قاصّ يَقُصُّ فأمسك، فقال : قصّ
لَأَنْ(٢) أقعد غدوةً إلى أنْ تُشرق الشمسُ أُحَبُّ إلَّ مِنْ أنْ أعتق أربع رقاب ، وفيه
قصة(٣) .
(١) في المطبوع: ( يأت ).
(٢) في المطبوع: ( فلأن ) .
(٣) كذا قال ، وليس في الحديث قصة ، وبقية هذا الطرف في المطبوع: ( وبعد العصر حتى تغرب الشمس
أحبّ إلَّي من أن أعتق أربع رقاب ) .
- ٣٦ -

بأطراف المسند الحنبلي ]
أبو أمامة - أبو راشد وأبو الرصافة وأبو سلمة ، عنه
(٥ : ٢٦١) حدثنا محمد ، ثنا شعبة ، عن أبي التياح ، سمعت أبا الجعد بهذا .
٣٥ - أبو راشد الحُبْراني ، عنه
٧٦٧٢ - حديث: أَخَذَ بيدي رسولُ الله عَ لَّمِ فقال(١): يا أبا أُمامة إِنَّ من المؤمنين
مَنْ يلينِ لي قلبه .
(٥ : ٢٦٧) حدثنا خَيْوة، ثنا بَقِيَّة ، ثنا محمد بن زياد ، عنه به .
٣٦ - أبو الرصافة ، عنه
٧٦٧٣ - حديث: ما من امرىء (٢) تحضره صلاةٌ مكتوبةٌ فيقوم فيتوضأ فُيُحسن
الوضوء(٣) إلّا غَفَرَ اللهُ له بها ما كان بينه(٤) وبين الصلاة التي كانت قبلها من ذنوبه ...
[ الحديث](9) .
(٥ : ٢٦٠) حدثنا روح ، ثنا عمر بن ذر ، عنه به .
٣٧ - أبو سلمة بن عبد الرحمن ، عنه
٧٦٧٤ - حديث : تعلّموا القرآن فإنه شافع يوم القيامة ، تعلّموا البقرة وآل
عمران ... الحديث .
(٥ : ٢٥١) حدثنا عبد الرزاق ، أنا مَعْمَر ، عن يحيى بن أبي كثير ، عنه به.
(٥ : ٢٥١) قال عبد الله : وجدتُ هذا الحديث في كتاب أبي بخطّ يده وقد ضرب عليه
(١) في المطبوع زيادة: ( لي ).
(٢) زاد في المطبوع : ( مسلم ) .
(٣) زاد في المطبوع : ( ويصلي فيحسن الصلاة ) .
(٤) في المطبوع: ( بينها ) .
(٥) لفظ: ( الحديث ) زيادة مني لأن للحديث بقية في المطبوع .
- ٣٧ -

أبو أمامة - أبو سلام وأبو صالح ، عنه
[ إطراف المسند المعتلي
فرأيتُ(١) أنه قد (٢) ضرب عليه لأنه خطأ ، إنما هو عن زيد ، عن أبي سلّام .
٣٨ - أبو سلَّام ممطور، عنه
٧٦٧٥ - حديث : اقرأوا القرآن فإنه شافع(٣) يوم القيامة، اقرأوا الزهراوين ...
م
الحديث .
(٥ : ٢٤٩، ٢٥٧) عن عبد الملك بن عَمْرو ويزيد ، كلاهما عن هشام .
(٥ : ٢٤٩، ٢٥٤ - ٢٥٥) وعن عفان ، عن أبان ، كلاهما عن يحيى بن أبي كثير ،
عن زيد بن سلام(٤) ، عنه به .
[((تحفة)) ٤ : ١٨٢ حديث ٤٩٣١ ]
٧٦٧٦ - حديث: أنَّ رجلاً سأل النبّي عَ لِّ ما الإِيمان؟ قال: إذا سَرَّتْك حسنتُك
وساءتكَ سيئاتُك فأنت مؤمن ... الحديث .
[٦/أ]
(٥ : ٢٥٢، ٢٥٥ - ٢٥٦) عن روح وإسماعيل، كلاهما، عن هشام ،/ عن
يحيى ، عن زيد ، عن جَدِّه ممطورٍ به . (٥ : ٢٥١) وعن إبراهيم بن خالد ، عن رباح ،
عن معمر ، عن يحيى به .
٣٩ - أبو صالح الأشعري
٧٦٧٧ - حديث: الحُمّى مِنْ كير جهنم فما أصاب المؤمن منها فإنه(٥) حَظّه من
النار .
(١) في المطبوع: ( فظننت ) .
(٢) لفظ: (قد ) ساقط من ( ت)).
(٣) في المطبوع زيادة : ( لأصحابه ) .
(٤) قوله ( عن زيد بن سلام) ساقط من رواية عبد الملك ويزيد في المطبوع، وهو نقص. انظر ((المعجم
الكبير)) ٨: ١١٨ (ح ٧٥٤٢ - ٧٥٤٤) و ((تحفة الأشراف)) ٤ : ١٨٢ (ح ٤٩٣١).
(٥) في المطبوع : ( كان) .
- ٣٨ -

بأطراف المسند الحنبلي ]
أبو أمامة - أبو طالب وأبو ظبية ، عنه
(٥ : ٢٥٢، ٢٦٤) حدثنا يزيد ، أنا محمد بن مطرف أبو غسان ، عن أبي
الحصين ، عنه به(١) .
٤١ - أبو ظَبْيَة الشامي ، عنه
٧٦٧٨ - حديث: المِقَة من (٢) السماء، فإذا أُحَبَّ اللهُ عبداً قال: إني(٣) أحببتُ
فلاناً فأحِبّوه ... الحديث .
(٥ : ٢٥٩) حدثنا يحيى بن إسحاق السَّيْلَحيني ، ثنا شريك ، عن محمد بن سعد
الأنصاري ، عنه به . (٥ : ٢٦٣) وعن أسود بن عامر، عن شريك أتمّ منه. (٥ : ٢٦٣)
قال عبد الله : حدثني علي بن حكيم الأودي ، أنا شريك . (٥ : ٢٦٣) قال : وحدثني
أبو بكر بن أبي شيبة ، أنا شريك نحوه .
(١) ويُستدرك :
٤٠ - أبو طالب الضبعي ، عن أبي أمامة
١ - حديث: أنَّ رسول الله عَ لِ أقبل من خيبر ومعه غلامان وهب أحدهما لعلي بن أبي طالب،
وقال : لا تضربه فإني قد نهيت عن ضرب أهل الصلاة وقد رأيته يصلي .
(٥ : ٢٥٠) حدثنا حَسَن بن موسى وعفان ، قالا : ثنا حماد بن سلمة ، عنه بهذا .
٢ - حديث: أنَّ النبِ عَ للِ أقبل من خيبر ومعه غلامان، فقال علِّي: يا رسول الله أَخْدِمْنا، فقال:
خذ أيهما شئت ، قال : خِرْ لي ، قال: خُذْ هذا ولا تضربْه فإني قد رأيته يُصَلّي مقبلنا من خيبر ، وإني
قد نهيت. وأعطى أبا ذر غلاماً، وقال: استوص به معروفاً، فأعتقه، فقال له النبي عَ له: ما فعل
الغلام ؟ قال : يا رسول الله أمرتني أن أستوصي به معروفاً فأعتقته .
(٥ : ٢٥٠) حدثنا حسن بن موسى وعفان بالسند المتقدم . وسيأتي هذا الحديث في ترجمة أبي غالب ،
عن أبي أمامة ( ح ٧٦٨٢ ) .
٣ - حديث : لَأَنْ أذكر الله تعالى من طلوع الشمس أكبر وأُهلّل أحبُّ إلَّ من أعتق أربعاً من ولد
إسماعيل ... الحديث .
في ترجمة أبي غالب ، عن أبي أمامة ( ح ٧٦٨٨ ).
(٢) في المطبوع : ( في ) .
(٣) في ((هـ)) زيادة: ( قد ).
- ٣٩ -

أبو أمامة - أبو عبد الرحمن وأبو عتبة وأبو غالب ، عنه
[ إطراف المسند المعتلي
٤٢ - أبو عبد الرحمن(١) ، عنه
٧٦٧٩ - حديث : تدنو الشمسُ يوم القيامة على قَدْرٍ ميل ويُزاد في حَرّها ...
الحديث .
(٥ : ٢٥٤) حدثنا الحسن بن سوار، ثنا لَيْث بن سَعْد ، عن معاوية بن صالح ،
عنه به .
وله حديث في آخر ترجمة الشَّعْبِي ، عن النعمان بن بشير (٢) (ح ٧٤٥٧).
٤٣ - أبو عتبة الكندي ، عنه
٧٦٨٠ - حديث : مامن أمتي أحد إلا وأنا أعرفه يوم القيامة ، قالوا : يا رسول الله
من رأيت ومن لم تر؟ قال: من رأيت ومن لم أَرَ غُرّاً مُحجّلين من آثار الطهور .
(٥ : ٢٦١ - ٢٦٢) حدثنا ابن مهدي ، عن معاوية بن صالح ، عنه بهذا .
٤٤ - أبو غالب ، عن أبي أمامة
٧٦٨١ - حديث: كان رسول الله عَ لّه يُوتِرُ بتسع ... الحديث.
(٥ : ٢٦٩) حدثنا حَسَن بن موسى، ثنا عمارة يعني ابنَ زاذان، عنه به(٣).
٧٦٨٢ - حديث: أنَّ النبيَّ عَ لَلِّ أقبل مِنْ خيبر ومعه غلامان، فقال علّ:
(١) هو القاسم بن عبد الرحمن ، وقد تقدمت ترجمته ، وكان على الحافظ أن يذكر هذا الحديث في ترجمة
القاسم ، ويحيل في الكنى عليه. وقد روى هذا الحديثَ الحافظُ الطبراني في ((المعجم الكبير))
٨ : ١٨٨ - ١٨٩ (ح ٧٧٧٩) وذكره في ترجمة (معاوية بن صالح ، عن القاسم) ، وذكره
الهيثمي في ((مجمع الزوائد)) ١٠ : ٣٥٣ في ( باب ما جاء في هول المطلع وشدة يوم القيامة ) وقال :
(( رواه أحمد والطبراني، ورجالُ أحمد رجالُ الصحيح غير القاسم بن عبد الرحمن ، وقد وَتَّقَه غير واحد )).
(٢) قلتُ : هذا الحديث من رواية عامر الشعبي، عن أبي أمامة كما نَبَّه الحافظ في ترجمته المتقدمة رقم (١٩).
(٣) ويُزاد : (٥: ٢٦٠) عن عبد الصمد ، عن أبيه ، عن العزيز يعني ابنَ صهيب ، عنه نحوه .
- ٤٠ -