Indexed OCR Text

بأطراف المسند الحنبلي ]
المغيرة بن شعبة - ابن المغيرة ورجل ، عنه
٣٧ - ابن المغيرة ، عن أبيه
هو حمزة ، أو عروة .
٧٣٨٧ - حديث : أنَّ عُمَرَ استشارهم في إملاص المرأة ، فقال له المغيرة : قضى فيه
رسول الله عَ طله بالغُرّة ... الحديث، وفيه شهادة محمد بن مسلمة .
(٤ : ٢٤٤) حدثنا عبد الرزاق ، أنا ابن جُريح ، حدثني هشام ، عن عروة بن الزبير ،
أنه حدث عن ابن(١) المغيرة به(٢).
٧٣٨٨ - حديث: أنَّ رسولَ اللهِ عَّلِ توصاً فمسح بناصيته، ومسح على الخفين
والعمامة .
في ترجمة حمزة ( ح ٧٣٤٤ ) .
٣٨ - رجل من ولد المغيرة ، عنه
٧٣٨٩ - حديث: نَهَى رسولُ اللهِ عَّ ◌َلِّ عِن المُثْلة.
(٤ : ٢٤٦) حدثنا وكيع ، حدثني مسلمة(٣) بن نوفل ، عنه بهذا .
٧٣٩٠ - حديث: كان رسولُ اللهِ عَ لِ يُصَلّ على فروة مدبوغة .
د
(٤: ٢٥٤) حدثنا محمد بن ربيعة ، ثنا يونس بن الحارث الطائفي ، عن أبي عون ،
عن أبيه (٤)، [ عن المغيرة بن شعبة ](٥) به .
[((تحفة)) ٨ : ٤٨٠ حديث ١١٥٠٩ ]
(١) سقط لفظ: (ابن) من المطبوع، وهو خطأ. انظر ((النكت الظراف)) ٨ : ٤٨٢.
(٢) رُوي هذا الحديث عن المسور بن مخرمة، عن المغيرة بن شعبة، وقد مضى ( ح ٧٣٧٤). وانظر ما
علّقه الحافظ ابن حجر على هذا السند في ((النكت الظراف)) ٨: ٤٨١ - ٤٨٢ (ح ١١٥١١).
(٣) وقع في ((ت)) و((هـ)): (سلمة)، وهو تحريف. انظر ((المعجم الكبير)) ٢٠: ٣٨١ - ٣٨٢
( ح ٨٩٤) و(تعجيل المنفعة)) ص ٤٠٢.
(٤) واسمُه عُبيد الله بن سعيد الثقفي كما في ((تحفة الأشراف )٤ ٨: ٤٨٠ (ح ١١٥٠٩) و((المعجم الكبير )
٢٠ : ٤١٦ (ح ٩٩٩ ).
(٥) ما بين المعكوفين زيادة من المطبوع .
- ٣٨١ _

المغيرة بن شعبة - عائشة ، عنه . المقداد بن الأسود
[إطراف المسند المعتلي
٣٩ - عائشة ، عن المغيرة
في ترجمتها عن عمر (١).
٥٤٣ - / من مسند المقداد بن الأسود الكندي حليف بني زهرة(٢)
٢٤٨/ب]
٧٣٩١ - حديث: جلستُ إلى المقداد بن الأسود يوماً فمَّ به رجلٌ ، فقال: طوبى
لهاتَيْن العينَيْنِ اللَّيْنِ رأتا رسولَ اللهِ عَ لَّه، واللهِ لوددنا أنا رأينا ما رأيت ، وشهدنا ما
شهدت ... الحديث ، وفيه قصة .
(٦ : ٢ - ٣) حدثنا يَعْمر بن بشر، ثنا عبد الله يعني ابنَ المبارك ، أنا صفوان بن
عمرو ، أخبرني عبد الرحمن بن جُبير بن نُغَير ، عن أبيه به .
[ ((تحفة)) ٨ : ٥٠٠ حديث ١١٥٤٢ ]
٠
٧٣٩٢ - حديث: إنَّ الأميرَ إذا ابتغى الرِيبةَ في الناس أفسدهم .
(٦ : ٤) حدثنا يزيد بن عبد ربه ، ثنا بقية بن الوليد ، حدثني إسماعيل بن عياش ،
عن ضمضم بن زرعة ، عن شريح بن عبيد ، عن جُبير بن نُفير وعمرو بن الأسود ، عن
المقداد وأبي أمامة بهذا جميعاً .
٧٣٩٣ - حديث : لَقَلْبُ ابنِ آدم أشدُّ انقلاباً مِن القِدْرِ إذا اجتمعت غلياً، وفيه
قصة .
(٦ : ٤) حدثنا هاشم بن القاسم ، ثنا الفرج يعني ابنَ فَضَالة ، ثنا سليمان بن سليم ،
عنه به .
(١) قلتُ : لم يترجم الحافظ ابن حجر لعائشة عن عمر، والإحالة المذكورة ستأتي في ترجمة يَزِيد بن بَابُوس ،
عن عائشة ( ح ١٢١٧٩).
هذه الترجمة ساقطة من (( ت)).
(٢) حديثه في مواضع من خامس عشر الأنصار. انظر ((ترتيب أسماء الصحابة)) ص ١٠٢ .
- ٣٨٢ -

بأطراف المسند الحنبلي ]
المقداد بن الأسود
٧٣٩٤ - حديث: أنه سأل رسولَ اللهِ عَ ◌ّه عن الرجل يدنو من امرأته فيُمذي،
قال : إذا وجد ذلك أحدكم فلينضح فرجه ، قال : يعني يغسله ويتوضأ(١) وضوءه
د س ق
للصلاة .
(٦ : ٤) حدثنا عثمان بن عُمر، أنا مالك، عن سالم أبي النَّضْر ، عن سليمان بن
يسار ، عنه بهذا. (٦: ٥) وعن عبد الرحمن، عن مالك نحوه . (٦: ٥) وعن يحيى
ابن سعيد ، عن(٢) ابن جُريج، عن عطاء، عن عائش بن أنس ، قال : تذاكر علّ
والمقدادُ المذيَ ، فقال علِّي : إني رجلٌ مذاء وإني أستحي أن أسأله مِنْ أجلِ أنَّ ابنته تحتي ،
فقال لأحدهما لعمار أو المقداد: سَلْ رسولَ اللهِ عَّه، فسأله(٣) ... الحديث.
(٤ : ٧٩، ٦ : ٢) وعن يَزِيد بن هارون، أنا محمد بن إسحاق ، عن هشام بن
عروة ، عن أبيه ، عن المقداد ، قال: قال لي علِّي: سَلْ رسول الله عَّ ◌ُلِّ عن الرجل
يُلاعب أهله فيخرج منه المَذْي ... الحديث (٤) .
[ ((تحفة)) ٨: ٥٠٠ حديث ١١٥٤٤ ]
٧٣٩٥ - حديث : إذا كان يوم القيامة أُدنیت الشمس حتی تکون قید میل أو میلین ،
٠
م
قال : فتصهرهم(٥) الشمس فيكونون في العَرَق كقدرٍ أعمالهم ... الحديث .
(٦: ٣ - ٤) حدثنا علي (٦) بن إسحاق ، ثنا ابن المبارك ، عن عبد الرحمن بن يزيد
(١) في المطبوع : ( وليتوضأ ) .
(٢) لفظ: (عن) ساقط من (( ت)).
(٣) في المطبوع: ( فسألته ) .
(٤) ويُزاد: (٦: ٥) عن إسحاق، عن مالك بنحوه. (٤ : ٣٢٠ - ٣٢١) وعن سفيان ، عن عمرو ،
عن عطاء ، عن عائش بن أنس ، سمعه من علّ يعني على منبر الكوفة : كنتُ أجدُ المَذْيَ فاستحيت
أنْ أسأله أن ابنته عندي ، فقلتُ لعمار: سَلْهُ ، فسأله ، فقال : يكفي منه الوضوء .
(٥) في ((ت)): ( فتهصرهم).
(٦) في المطبوع: (إبراهيم)، وكلاهما من مشايخ الإِمام أحمد. انظر ((تهذيب الكمال)) ٢: ٣٩ و((تهذيب
التهذيب)) ٧ : ٢٨٢.
- ٣٨٣ -

المقداد بن الأسود
[إطراف المسند المعتلي
ابن جابر ، عن سليم بن عامر ، عنه به .
[ ((تحفة)) ٨ : ٥٠٠ حديث ١١٥٤٣ ]
٧٣٩٦ - حديث: لا يبقى على ظهر (١) الأرض بيتُ مدرٍ ولا وَبَرٍ إلا أدخله اللهُ كلمةً
الإِسلام بعزِّ عزيزٍ أو ذُلَّ ذليلٍ ... الحديث .
(٦ : ٤) حدثنا يزيد بن عبد رَبّه ، ثنا الوليد بن مسلم ، حدثني ابن جابر ، عن سليم
ابن عامر ، عنه به(٢) .
٧٣٩٧ - حديث: لما نزلنا المدينة عَشَّرَنا رسولُ اللهِ عَ لِ عشرة عشرة ، يعني في كل
بيت ، قال: فكنتُ في العشرة التي كان النبيّ عَ لّه فيهم ولم يكن لنا إلّا شاة ... الحديث
بطوله .
(٦ : ٤) حدثنا أسود بن عامر ، ثنا أبو بكر ، عن الأعمش ، عن سليمان بن ميسرة ،
عن طارق بن شهاب ، عنه به .
٧٣٩٨ - حديث: إذا سمعتم المدّاحين فاحْثُوا في وجوههم التراب .
م ت ق
(٦: ٥) حدثنا يحيى، عن وائل بن داود، عن عبد الله البهي، عنه به. (٦ : ٥)
وعن عبد الرحمن ، عن سفيان ، عن حبيب ، عن مجاهد ، عن أبي معمر ، عنه به .
(٦ : ٥) وعن سفيان ، عن ابن أبي نَجِيح ، عن مجاهد: أنَّ سعيد بن العاص بعث وفداً
من العراق إلى عثمان فجاؤوا يثنون عليه فقال المقداد ... فذكره ، وفيه : قال الزبير : أما
المقداد فقد قضى ما عليه ، ولم يذكر فيه أبا معمر . (٦ : ٥) وعن محمد بن جعفر ،
عن شعبة ، عن منصور ، عن إبراهيم ، عن همام بن الحارث ، عن المقدادِ به . (٦ : ٥)
وعن حجاج ، عن شعبة به . (٦ : ٥) وعن وكيع وعبد الرحمن ، كلاهما عن سفيان ،
عن منصورٍ به . (٦ : ٥) وعن محمد بن جعفر ، عن شعبة ، عن الحكم ، عن ميمون
(١) في ((ت)): ( وجه ) .
(٢) في ((ت)) زيادة ترجمة: (طارق بن شهاب، عنه)، وقد ضُبّب عليها في ((هـ)).
- ٣٨٤ -

بأطراف المسند الحنبلي ]
المقداد بن الأسود
ابن أبي شَبِيب ، عن المقداد ، قال : جاء رجلٌ إلى عثمان فأثنى عليه ... فذكر نحوه .
[ ((تحفة)) ٨: ٥٠١ حديث ١١٥٤٥ ]
٧٣٩٩ - حديث: أقبلتُ أنا وصاحبان(١) لي قد ذهبتْ أسماعُنا وأبصارُنا من الجهد ،
، سي
قال: فجعلنا نعرض أنفسنا على أصحاب محمد عَّ الله ليس أحدٌ يَقْبلُنا، قال: فانطلقنا إلى
رسول الله عَ لّله فانطلق بنا إلى أهله فإذا ثلاثة(٢) أعنز ... الحديث بطوله .
(٦ : ٣) حدثنا هاشم بن القاسم(٣)، / ثنا سُليمان يعني ابنَ المغيرة، عن ثابت، عن [٢٤٩/أ]
عبد الرحمن بن أبي ليلى ، عنه به . (٦ : ٤ - ٥) وعن عفان ، عن حماد بن سلمة ، عن
ثابت به (٤) .
[ ((تحفة)) ٨: ٥٠١ حديث ١١٥٤٦ ]
٧٤٠٠ - حديث : قلتُ : يا رسول الله أرأيتَ رجلاً ضربني بالسيف فقطع يدي ثم
خ م د س
لاذَ مني بشجرة ثم قال: لا إله إلا الله أأقتله(٥)؟ قال : لا ... الحديث.
(٦ : ٣) حدثنا إسماعيل بن إبراهيم، عن عبد الرحمن بن إسحاق ، عن الزُّهْرِيّ،
عن عطاء بن يزيد (٦)، عن عُبيد الله بن عدي بن الخِيار ، عنه به. (٦ : ٤) وعن
يعقوب ، عن ابن أخي ابن شهاب . (٦: ٥ - ٦) وعن عبد الرزاق ، عن ابن جُريح ،
(١) قال الحافظ ابن حجر في ((النكت الظراف)) ٨: ٥٠١ ( ح ١١٥٤٦) ما يلي:
(( قلتُ: وَقَعَ في ((مغازي الأويسي)) في أبواب الهجرة من طريق مجاهدٍ تسميةُ أحدهما : سعد بن
أبي وقاص )).
(٢) في المطبوع : ( ثلاث ) .
(٣) لفظ (بن القاسم) ساقط من (( ت)).
(٤) ويُزاد : (٦ : ٢) عن يزيد ، عن حماد بن سلمة به .
(٥) في المطبوع : ( أقتله ) .
(٦) في ((ت)) زيادة: (عنه و)، وهي مقحمة .
- ٣٨٥ _

المقداد بن الأسود
[ إطراف المسند المعتلي
كلاهما عن ابن شهاب(١) نحوه. (٦: ٦) وعن عبد الرزاق، عن مَعْمَر ، عن الزهري
به .
[ ((تحفة)) ٨ : ٥٠٢ حديث ١١٥٤٧ ]
٧٤٠١ - حديث: قال رسول الله عَ لّم لأصحابه: ما تقولون في الزِّنا؟ قالوا:
حَرَّمَه اللهُ ورسولُه فهو حرام(٢) إلى يوم القيامة ، قال : لَأَنْ يزنَيَ الرجلُ بعشر نسوة أيسرُ
عليه بأنْ يزني بامرأة جاره ... الحديث ، وفيه ذكر السرقة .
(٦: ٨) حدثنا علي بن عبد الله ، ثنا محمد بن فضيل بن غزوان ، ثنا محمد بن سعد
الأنصاري ، عن أبي طيبة الكلاعي ، عن المقدادِ به .
٧٤٠٢ - حديث: ما رأيتُ رسولَ اللهِ عَ لِ يُصلّي(٣) إلى عمودٍ ولا عودٍ ولا شجرةٍ
د
إلا جعله على حاجبه الأيمن أو الأيسر ولا يصمد له صمداً(٤).
(٦: ٤) حدثنا علي بن عياش ، ثنا أبو عبيدة الوليد بن كامل من أهل حمص
بجلي(٥) ، حدثني المهلب بن حجر(٦) البهراني ، عن ضباعة ، عن أبيها بهذا .
رواه بَقِيَّةُ ، عن الوليد بن كامل ، عن حجر أو أبي حجر ، عن ضبيعة بنت المقدام(٧)
ابن معدي كرب ، عن أبيها ، وسيأتي ( ح ٧٤٠٣ ).
[ ((تحفة)) ٨ : ٥٠٥ حديث ١١٥٥١ ]
(١) وهو الزُّهْرِيُّ.
(٢) لفظ (فهو حرام) ساقط من (( ت)).
(٣) في المطبوع : ( صلى ) .
(٤) في ((ت)): ( ولا يعمد له عمداً).
(٥) في المطبوع : ( البجلي ) .
(٦) لفظ (بن حجر) ساقط من (( ت)).
(٧) في ((ت)): ( المقداد )، وهو سهو من الناسخ .
- ٣٨٦ -

بأطراف المسند الحنبلي ]
المقدام بن معدي كرب
٥٤٤ - من مسند المقدام(١) بن معدي كرب الكندي أبي كريمة
حديثه في ثاني الشاميين .
٧٤٠٣ - حديث: أنَّ رسولَ اللهِ عَ لِ كان إذا صَلّى إلى عمود أو خشبة أو شبه
ذلك لا يجعله نصب عينيه ، ولكن يجعله على حاجبه الأيسر .
(٦ : ٤) حدثنا يزيد بن عبد رَبّه ، ثنا بَقِيّة بن الوليد ، حدثني الوليد بن كامل ،
عن حجر أو أبي حجر بن المهلب البهراني ، حدثتني ضبيعة بنت المقدام(١) بن معدي
کرب ، عن أبيها بهذا(٢).
[ ((تحفة)) ٨ : ٥٠٥ حديث ١١٥٥١ ]
٧٤٠٤ - حديث: إذا أَحَبَّ أحدُكم أخاه فليُعلمه أنه يُحِبُّه .
د ت سي
(٤: ١٣٠) حدثنا يحيى بن سعيد، ثنا ثَوْر يعني ابنَ يزيد ، حدثني حبيب بن عبيد ،
عنه بهذا(٣).
[ ((تحفة)) ٨: ٥٠٦ حديث ١١٥٥٢ ]
٧٤٠٥ - حديث: حَرَّمَ رسولُ اللهِ عَ ظله يوم خيبر أشياء، ثم قال: يُوشِكُ أحدكم أنْ
يكذبني وهو متكئ على أريكته يُحَدِّثُ بحديثي فيقول : بيننا وبينكم كتاب الله ، فما
وجدنا فيه من حلال استحللناه ، وما وجدنا فيه من حرام حرمناه ، ألا وإنَّ ما حَرَّمَ
رسولُ اللهِ عَ لِ مِثْلُ مَا حَرَّمَ اللهُ.
(٤ : ١٣٢) حدثنا عبد الرحمن وزَيْد بن الحُباب، قالا: ثنا معاوية بن صالح ، عن
(١) في ((ت)): ( المقداد )، وهو تحريف .
(٢) تقدم هذا الحديث من رواية ضباعة بنت المقداد بن الأسود ، عن أبيها ( ح ٧٤٠٢ ).
(٣) جاء في ((تحفة الأشراف)) ٨: ٥٠٦ ( ح ١١٥٥٢) ما يلي : .
(( قال حمزة بن محمد الحافظ : هذا حديثٌ حَسَنٌّ من حديث ثور بن يزيد ، لا أعلم أحداً رواه
عنه غير يحيى بن سعيد ، والله أعلم )) .
- ٣٨٧ -

المقدام بن معدي كرب
[ إطراف المسند المعتلي
الحسن بن جابر ، سمعت المقدام بهذا. (٦ : ١٣٠ - ١٣١) وعن يزيد بن هارون ،
عن حَرِيز بن عثمان ، عن عبد الرحمن بن أبي عوف الجرشي ، عنه بمعناه .
[ ((تحفة)) ٨ : ٥٠٦ حديث ١١٥٥٣، ١١٥٥٤ ]
١
٧٤٠٦ - حديث : كِيلوا طعامكم يُبارك لكم فيه .
خ
(٤ : ١٣١) حدثنا عبد الرحمن بن مهدي ، عن ابن المبارك ، عن ثور ، عن خالد
ابن معدان ، عنه بهذا(١) .
[ (تحفة)) ٨ : ٥٠٧ حديث ١١٥٥٨ ]
٧٤٠٧ - حديث : ما أطعمت نفسك فهو لك صدقة ، وما أطعمت ولدك ...
س
الحديث .
(٤ : ١٣١) حدثنا إبراهيم بن أبي العباس ، ثنا بقية ، ثنا بحير بن سَعْد، عن خالد بن
معدان ، عنه به . (٤ : ١٣٢) وعن الحكم بن نافع ، عن إسماعيل بن عياش ، [ عن بحِیر
ابن سَعْد ](٢) ، عن خالد بن معدان(٣) نحوه .
[ (( تحفة)) ٨ : ٥٠٧ حديث ١١٥٥٩ ]
٧٤٠٨ - وبه: (٤ : ١٣١، ١٣٢) ما أكل أحد منكم طعاماً أحبّ إلى الله من
عمل يديه .
[ (( تحفة)) ٨ : ٥٠٧ حديث ١١٥٥٧ ]
٧٤٠٩ - حديث : إنّ للشهيد عند الله ست خصال : أن يُغفر له في أول دفعة من
ت ق
دمه ... الحديث .
(١) رواه بَقِيَّة، عن بَحِير بن سَعْد، عن خالد بن معدان ، عن المقدام بن معدي كرب ، عن أبي أيوب
الأنصاري ، وسيأتي ( ح ٧٧٣٧ ) .
(٢) ما بين المعكوفين زيادة من المطبوع، وانظر ((تهذيب الكمال)) ٣ : ١٦٣.
(٣) من قوله (عنه بهذا) في الحديث السابق إلى هنا ساقطٌ من (( ت)).
- ٣٨٨ -

بأطراف المسند الحنبلي ]
المقدام بن معدي کرب
(٤ : ١٣١) عن الحكم بن نافع وإسحاق بن عيسى ، عن إسماعيل بن عياش ، عن
بَحِير بن سَعْدٍ ، عن خالد بن معدان، عنه به . (٤ : ١٣١) وعن الحكم ، عن إسماعيل ،
عن بَحِير ، عن خالد(١) ، عن كثير بن مُرَّة ، عن عبادة بن الصامت به .
[ ((تحفة)) ٨ : ٥٠٧ حديث ١١٥٥٦ ]
٧٤١٠ - حديث : إنَّ الله يُوصيكم بالأقرب فالأقرب .
ق
(٤ : ١٣١) حدثنا حَيْوَة بن شُريح، ثنا بَقِيَّة، ثنا بَحِير بن سَعْد، عن خالد بن
معدان ، عنه بهذا . (٤ : ١٣٢) وعن خلف بن الوليد ، عن ابن عَيَّاش ، عن بَحِير بن
سَعْدٍ به ، وأتم منه ، أوله : إنَّ الله يُوصيكم بأُمّهاتكم ثلاثاً ... الحديث .
[ ((تحفة)) ٨ : ٥٠٨ حديث ١١٥٦٢ ]
٧٤١١ - / حديث: نَهَى رسولُ اللهِ عَّ لِ عن الحرير والذهب، وعن مياثر النمور. [٢٤٩].
د س
(٤ : ١٣١ - ١٣٢) حدثنا حَيْوَة بن شُريح ومحمد (٢) بن عبد الملك ، قالا : ثنا
بَقِّيّة ، ثنا بَحِير بن سَعْد ، عن خالد بن معدان ، عنه بهذا .
[ ((تحفة)) ٨ : ٥٠٦ حديث ١١٥٥٥ ]
٧٤١٢ - حديث: وفد المقدام بن معدي كرب وعمرو بن الأسود إلى معاوية ، فقال
· س
معاوية للمقدام : أعلمتَ أنَّ الحَسَن بن علي تُوفي ؟ فترجع(٣) المقدام ، فقال معاوية : أتراها
مصيبة ، فقال: ولم لا أراها مصيبة وقد وَضَعَه رسولُ اللهِ يَ ◌ّه فِي حِجْرِه فقال (٤): هذا
مني ، وحُسين من علّ .
(١) لفظ (عن خالد) ساقط من ( ت)).
(٢) في المطبوع: (أحمد)، ولعلّه الصواب. انظر ((تهذيب الكمال)) ١ : ٣٩١.
(٣) في المطبوع : ( فرجع ) .
(٤) في المطبوع : ( وقال ) .
- ٣٨٩ -

المقدام بن معدي کرب
[إطراف المسند المعتلي
(٤ : ١٣٢) حدثنا خَيْوَة بن شُريح، ثنا بَقِيَّة، ثنا بَحِير بن سَعْد ، عن خالد بن
معدان بهذا(١) .
[ ((تحفة)) ٨ : ٥٠٦ حديث ١١٥٥٥ ]
٧٤١٣ - حديث: عليكم بغَدَاء(٢) السَّحَر فإنه هو الغَداء المبارك .
س
(٤ : ١٣٢) حدثنا عتّاب، ثنا عبد الله يعني ابن المبارك ، ثنا بَقِيّة بن الوليد ، ثنا
بَحِير بن سَعْد ، عن خالد بن معدان ، عنه بهذا .
[ ((تحفة)) ٨ : ٥٠٧ حديث ١١٥٦٠ ]
٧٤١٤ - حديث: مَنْ ترك مالاً فلورثته، ومَنْ تركَ دَيْناً أو ضيعةً فإلَي، وأنا ولّي
س
مَنْ لا وَلِّي له ، أعقل عنه، وأرِتُ مالَه، والخالُ ولُي مَنْ لا ولَّ له ، يعقل عنه ، ويرثُ
ماله .
(٤ : ١٣٣) عن حماد بن خالد وعبد الرحمن بن مهدي ، كلاهما عن معاوية بن
صالح، عن راشد بن سعد، عنه به. (٤ : ١٣١، ١٣٣، ١٣١) وعن محمد بن جعفر
وعفان وحجاج ، ثلاثتهم عن شعبة. (٤ : ١٣٣) وعن أبي كامل ، عن حماد بن زيد ،
كلاهما عن بُدَيْل بن ميسرة ، عن علي بن أبي طلحة ، عن راشد بن سعد ، عن أبي
عامر(٣) الهَوْزَنِّي ، عنه نحوه .
[ ((تحفة)) ٨: ٥٠٨ حديث ١١٥٦٣ ]
٧٤١٥ - حديث : أيما مسلم ضاف(٤) قوماً فأصبح الضيفُ محروماً فإنَّ حقاً على كل
د
(١) في ((هـ)): ( به ) .
(٢) الغَداء: الطعامُ الذي يُؤْكل أول النهار، فسُمّي السَّحور غَداءً لأنه للصائم بمنزلته للمُفطر. ((النهاية))
٣ : ٠٣٤٦
(٣) وقع في ((ت)): (عارم)، وهو تحريف. انظر ((تهذيب التهذيب)) ٥ : ٣٧٣.
(٤) في المطبوع : ( أضاف ) .
- ٣٩٠ -

بأطراف المسند الحنبلي ]
المقدام بن معدي كرب
مسلم نصره حتى يأخذ بقرى ليلته من زرعه وماله .
(٤ : ١٣٣، ١٣١) عن محمد بن جعفر وعبد الصمد وحجاج ، ثلاثتهم عن شعبة ،
عن أبي الجُودي ، عن سعيد بن المهاجر(١)، عنه به . (٤ : ١٣٠) وعن زياد بن عبد الله .
البكائي ، عن منصور ، عن عامر هو الشَّعْبِيّ، عن أبي كريمة ، وأوله : ليلةُ الضيفِ
واجبةٌ على كل مسلم. (٤ : ١٣٠، ١٣٢ - ١٣٣) وعن يحيى بن سعيد ومحمد بن
جعفر، كلاهما عن شعبة . (٤ : ١٣٢، ١٣٣) وعن وكيع وأبي نعيم ، عن سفيان ،
كلاهما عن منصورٍ به .
[((تحفة)) ٨ : ٥٠٨ حديث ١١٥٦٤ ]
٧٤١٦ - حديث: أفلحت يا قديم إنْ مُتَّ و(٢) لم تكن أميراً ولا جابياً ولا عريفاً.
(٤ : ١٣٣) حدثنا أحمد بن عبد الملك(٣) الحَرّاني، ثنا محمد بن حرب الأُبَرش ،
ثنا سليمان بن سُليم ، عن صالح بن يحيى بن المقدام ، عن جَدِّه بهذا .
[((تحفة)) ٨ : ٥٠٨ حديث ١١٥٦٦ ]
٧٤١٧ - حديث: ما ملأ آدمي (٤) وعاءً شراً من بطن ... الحديث.
(٤ : ١٣٢) حدثنا أبو المغيرة ، ثنا سليمان بن سليم ، ثنا يحيى بن جابر الطائي ، سمعت
المقدام به .
[ ((تحفة)) ٨ : ٥١٢ حديث ١١٥٧٥ ]
(١) ويقال: ابن أبي المهاجر. انظر ((تهذيب الكمال)) ١١ : ٨٢.
(٢) لفظ ( مُتَّ و) ساقطٌ من المطبوع .
(٣) وقع في (ت)) و ((هـ)): (عبد الكريم)، والصوابُ: (عبد الملك) كما في المطبوع و(تهذيب
الكمال)) ١ : ٣٩١.
(٤) في المطبوع : ( ابن آدم ) .
٣٩١ _

المقدام بن معدي كرب
[ إطراف المسند المعتلي
٧٤١٨ - حديث: أُتي رسول الله عَّه بوضوء فتوضأ فغسل كفيه ثلاثاً وغسل(١)
د ق
وجهه ثلاثاً ، ثم غسل ذراعيه ثلاثاً ثلاثاً(٢) ... الحديث .
(٤ : ١٣٢) حدثنا أبو المغيرة، حدثنا حَرِيز، عن عبد الرحمن بن ميسرة الحضرمي ،
سمعت المقدام به .
[ ((تحفة)) ٨ : ٥١١ - ٥١٢ حديث ١١٥٧٣، ١١٥٧٤ ]
٧٤١٩ - حديث : ليأتينّ على الناس زمانٌ لا ينفع فيه إلا الدينار والدرهم ، وفيه
قصة .
(٤: ١٣٣) حدثنا أبو اليمان ، ثنا أبو بكر بن أبي مريم ، قال : كانت المقدام بن
معدي كرب جاريةٌ تبيع اللبن ... فذكر الحديث والقصة ، وهو منقطع ، وقد رواه
الطبراني(٣) من طريق أبي بكر بن أبي مريم ، عن حبيب بن عبيد ، قال : رأيتُ المقدام ...
فذكر نحوه .
٧٤٢٠ - حديث: نَهَى رسولُ اللهِ عَ لِّ عن لحوم الحُمُر الإِنسية، وعن كُلِّ ذي
ناب من السِّباع .
(٤ : ١٣٢) حدثنا عبد الرحمن بن مهدي ، ثنا معاوية بن صالح ، عن أبي عبد الرحمن
الكندي ، سمعت المقدام بهذا .
٧٤٢١ - حديث: سمعتُ رسولَ اللهِ عَّ له ينهى عن لطم خدود الدواب ، قال (٤):
إِنَّ اللهَ قد جعل لكم عصيّاً وسياطاً .
(١) في المطبوع: ( ثم غسل ).
(٢) لفظ: (ثلاثاً) ساقط من (( ت)).
(٣) ((المعجم الكبير)) ٢٠: ٢٧٨ - ٢٧٩ (ح ٦٥٩) و (٦٦٠).
(٤) في المطبوع: (وقال ) .
- ٣٩٢ -

بأطراف المسند الحنبلي ]
المنذر والمنهال والمهاجر بن قنفذ
(٤ : ١٣١) حدثنا سُريح بن النعمان، ثنا بَقِيَّة بن الوليد، عن أرطاة بن المنذر ،
عن بعض أشياخه (١)، عن المقدام بهذا .
[١/٢٥٠]
/ المنذر بن عائذ أَشَجّ عبد القيس
في حرف الألف ( ح ١٤٥ ).
٥٤٥ - المنهال والد عبد الملك
في ترجمة قتادة بن مِلْحان ( ح ٦٩٣٦) .
٥٤٦ - مسند المهاجر بن قنفذ بن عُمير بن جدعان التَّيْمِيّ
حديثه في ثالث البصريين ، وسادس الكوفيين .
٧٤٢٢ - حديثٍ: سَلَّمْتُ على النبي عَّ ◌ُلِّ وهو يتوضأ فلم يُرُدّ علَّي، فلما فرغ من
د س ق
وضوئه قال : لم يمنعني أنْ أُرُدَّ عليك إلّا أني كنتُ على غير وضوء .
(٥ : ٨٠) عن رَوْح وعبد الوهاب ومحمد بن جعفر ، ثلاثتهم عن سعيد ، عن قتادة ،
عن الحَسَن ، عن حُضين أبي ساسان الرقاشي ، عنه. وأعاده (٤ : ٣٤٥) عن روح(٢)
وزاد : فقال : كان الحسن من أجل هذا الحديث يكره أن يقرأ أو يذكر الله حتى يتطهر .
(٥ : ٨٠ - ٨١) وعن عفان ، عن حماد ، عن حميد، عن الحسن ، عن المهاجرِ به
نحوه ، ولم يذكر أبا ساسان .
[ ((تحفة)) ٨: ٥١٤ حديث ١١٥٨٠ ]
(١) في المطبوع و((تعجيل المنفعة)) ص ٥٣٧: ( أشياخ الجند ).
(٢) كذا فيه ، والصواب : ( عن محمد بن جعفر ) .
- ٣٩٣ -

مهران وميسرة الفجر
[إطراف المسند المعتلي
٥٤٧ - مسند مهران أو ميمون مولى النبي عَ﴾
وقيل : اسمه : كيسان ، وقيل : طهمان ، وقيل : ذكوان .
في الثاني من المكيين ، وفي الرابع منه .
٧٤٢٣ - حديث : عطاء بن السائب ، قال : أتيتُ أم كلثوم بنت علي بشيء من
الصدقة فَرَدَّتْها وقالتْ: حدثني مولى النبي (١) عَ له يقال له مهران: أن رسول الله عَ لّم
قال: إِنّا (٢) آل محمد لا تَحِلُّ لنا الصدقة، ومولى القوم منهم.
(٣ : ٤٤٨) حدثنا وكيع ، ثنا سفيان، عن عطاء بن السائب بهذا .
(٤ : ٣٤ - ٣٥) وعن عبد الرزاق ، عن سفيان ، عن عطاء بن السائب ، حدثتني أم
كلثوم ... فذكره، وفيه: فإنَّ ميمون أو مهران مولى النبي عَّ الِ أخبرني بذلك نحوه(٣).
٥٤٨ - مسند ميسرة الفجر
وقيل : اسمه عبد الله بن أبي الجدعاء(٤) ، وميسرة لقبه .
حديثه (٥) في ثاني البصريين .
٧٤٢٤ - حديث : قلتُ : يا رسول الله متى كنتَ نبيّاً؟ قال: وآدم بين الروح
والجسد .
(٥ : ٥٩) حدثنا عبد الرحمن بن مهدي ، ثنا منصور بن سَعْد ، عن بديل ، عن
عبد الله بن شقيق ، عنه بهذا(٦) .
(١) في المطبوع: (للنبي).
(٢) في المطبوع : ( إن ) .
(٣) لفظ: ( نحوه) ساقط من (( ت)).
(٤) وقد تقدم له حديث في مسنده برقم (٣٠٨٤) .
(٥) لفظ: (حديثه) ساقط من (( هـ)).
(٦) ويُزاد: (٤: ٦٦، ٥ : ٣٧٩) حدثنا سُرَيْج بن النعمان، ثنا حماد ، ثنا خالد الحذاء ، عن عبد الله
ابن شقيق ، عن رجل به .
- ٣٩٤ _

بأطراف المسند الحنبلي ]
ميمون بن سنباذ وميمون مولى النبي عَّ
٥٤٩ - مسند ميمون بن سنباذ نزيل البصرة
حديثه(١) في رابع مسند الأنصار .
٧٤٢٥ - حديث : قوام أمتي بشرارها(٢).
(٥ : ٢٢٧) قال عبد الله(٢): حدثني أبو (٤) أيوب صاحب البصري سليمان بن
أيوب، ثنا هارون بن دينار، عن أبيه ، سمعتُ رجلاً من أصحاب النبّي عَ لّه يُقال له :
ميمون بن سنباذ بهذا .
ميمون مولى النبي ◌ُ
ـيـ
في مهران ( ح ٧٤٢٣ ).
(١) لفظ (حديثه) ساقطٌ من (( هـ )).
(٢) زاد في المطبوع : ( قالها ثلاثاً ).
(٣) وقع هذا الحديث في المطبوع من رواية الإِمام أحمد ، وهو خطأ ، والصوابُ أنه من زيادات عبد الله.
انظر ((الإصابة)) ٣: ٤٧٠ و((تعجيل المنفعة)) ص ٤١٧ ورمز له فيه ((عب))، وهو لزيادات عبد الله
و «مجمع الزوائد)) ٥: ٣٠٢ (باب فيمن يؤيد بهم الإسلام من الأشرار).
(٤) لفظ ( أبو) ساقطٌ من المطبوع، وهو نقص. انظر ((الثقات)) لابن حبان ٨: ٢٧٩ و((تاريخ بغداد))
٩: ٤٨ و((تهذيب التهذيب)) ٤ : ١٧٣.
- ٣٩٥ -

.
.

حرف النون
- ٣٩٧ -

ناجية بن كعب ونافع بن عبد الحارث
[إطراف المسند المعتلي
٥٥٠ - مسند ناجية بن كعب بن جندب الخزاعي أو الأسلمي
حديثه(١) في خامس الكوفيين .
٧٤٢٦ - حديثٍ : قلتُ : يا رسول الله كيف أصنع بما عطب من البُدْن ؟ قال :
انحره واغمس نعله في دمه ... الحديث .
(٤ : ٣٣٤) عن وكيع وأبي معاوية ، عن هشام بن عروة ، عن أبيه ، عن ناجية
الخزاعي وكان صاحبَ بُذْنِ رسولِ اللهِ عَ ◌ّه.
[ ((تحفة)) ٩ : ٣ حديث ١١٥٨١ ]
٥٥١ - من مسند نافع بن عبد الحارث الخزاعي
حديثه (٢) في أول المكيين .
٧٤٢٧ - حديث : مِنْ سعادة المرء : الجارُ الصالحُ، والمركبُ الهنيءُ، والمسكنُ
الواسعُ .
(٣ : ٤٠٧) حدثنا وكيع ، عن سفيان ، عن حبيب بن أبي ثابت ، قال : حدثني
◌ُمَيْل(٣) أنا ومجاهدٌ، عنه بهذا. (٣: ٤٠٨) وعن أبي نعيم ، عن سفيان، عن
حبيب (٤)، عن خُمَّيْل مثله .
(١) لفظ: (حديثه) ساقط من ((هـ)).
(٢) لفظ: (حديثه) ساقط من ((هـ)).
(٣) تُحُمَّيْل: بضم الخاء المعجمة، وفتح الميم. انظر ((المؤتلف والمختلف)) للدارقطني ١ : ٣٤٨.
(٤) من قوله (بن أبي ثابت ) إلى هنا ساقط من (( ت)).
- ٣٩٨ -

بأطراف المسند الحنبلي ].
نافع بن عتبة
٧٤٢٨ - حديث: خرجتُ مع رسول الله عَ لِّ حتى دخل حائطاً فقال لي : أمسكْ
علَّي الباب ، فجاء حتى جلس على القفّ ودلَّ رِجْلَيْه ... الحديث ، وفيه ذكر أبي بكرٍ
وعُمَرَ وعثمان .
( (٣ : ٤٠٨) حدثنا يَزِيد بن هارون، أنا محمد بن عمرو ، عن أبي سلمة ، قال: قال
نافع به . (٣: ٤٠٨) وعن عفان، عن وُهَيْب ، عن موسى بن عقبة ، سمعتُ أبا سلمة
يُحَدِّثُ ولا أعلمه إلّا عن نافع بن عبد الحارث نحوه .
[ ((تحفة)) ٩ : ٤ حديث ١١٥٨٣ ]
٥٥٢ - مسند نافع بن عتبة بن أبي وقاص الزهري ابن أخي سَعْد
حديثه في سادس الكوفيين .
٧٤٢٩ - حديث : تقاتلون جزيرة العرب فيفتحها الله، وتقاتلون فارس والروم
م ق
فيفتحها الله (١)، وتقاتلون الدجال فيفتحه الله .
(٤ : ٣٣٧) حدثنا يزيد ، أنا المسعودي ، عن عبد الملك بن عمير ، عن جابرٍ
وغيره(٢)، عنه بهذا. (١: ١٧٨) وعن حُسين، عن زائدة. (٤: ٣٣٧ - ٣٣٨) / [٢٥٠/ب
وعن معاوية بن عَمْرو ، عن أبي إسحاق يعني الفَزَارَيّ. (١: ١٧٨) وعن عفان ، عن
أبي عَوَانة ، ثلاثتهم عن عبد الملك بن عمير نحوه ، وفي حديث الفزاري قصة أولها : كنتُ
مع رسول الله عَّ له في غزاة فأتاه قومٌ مِنْ قِبَل المغرب عليهم ثياب الصوف(٣) فوافقوه عند
أكمة وهم قيام وهو قاعدٌ فأتيته فقمتُ بينهم وبينه ... فذكر الحديث ، وفي حديث زائدة :
قال جابر : لا يخرج الدجال حتى تفتح (٤) الروم(٥) .
[ ((تحفة)) ٩ : ٤ حديث ١١٥٨٤ ]
(١) في المطبوع: ( وتقاتلون فارس فيفتحهم الله ، وتقاتلون الروم فيفتحهم الله ).
(٢) في المطبوع: ( عن جابر بن سمرة ) .
(٣) في المطبوع : ( الصفوف ) .
(٤) في المطبوع : ( يفتتح ) .
(٥) ويُزاد : (١ : ١٧٨) عن عبد الصمد ، عن زائدة به .
- ٣٩٩ -

نبيشة بن عبد الله
[ إطراف المسند المعتلي
٥٥٣ - من مسند تُبيشة بن عبد الله الهذلي
حديثه في ثالث البصريين .
٧٤٣٠ - حديث: أيامُ التشريقِ أيامُ أَكْلٍ وشربٍ وذِكْرِ الله عَّ وجَلَّ .
م س
(٥ : ٧٥) حدثنا هُشيم، أنا خالد ، عن أبي المليح ، عنه بهذا . (٥ : ٧٦) وعن
إسماعيل ، عن خالد به في حديث (٧٤٣٢) .
[ ((تحفة)) ٩ : ٦ حديث ١١٥٨٧ ]
٧٤٣١ - حديث: سألتُ رسولَ اللهِ عَ لِّ قلتُ: إنّا كُنّا نعترُ عتيرة لنا في الجاهلية
فما تأمرنا؟ قال : اذبحوا في كل (١) شهر ما كان ... الحديث، وفيه: إنا كنا نفْرَعُ.
د س ق
(٥ : ٧٦) حدثنا هُشيم، أنا خالد، عن أبي المليح ، عنه به . (٥ : ٧٥) وعن
إسماعيل، عن خالدٍ(٢) به في حديث. (٥: ٧٦) وعن ابن أبي عدي ، عن ابن عَوْن ،
عن جَمِيل ، عن أبي مليح فذكر العتيرة حسب .
[ ((تحفة)) ٩ : ٥ حديث ١١٥٨٦ ]
٧٤٣٢ - حديث : إني كنتُ نهيتكم عن لحوم الأضاحي فوق ثلاث ... الحديث ،
وفيه : إنَّ هذه الأيام أيام أكل وشرب ، وفيه ذكر الفرع .
(٥ : ٧٦) حدثنا محمد بن جعفر ، ثنا شعبة ، عن خالد ، عن أبي قلابة ، عن أبي
المليح - قال خالد: وأحسبني قد سمعتُه من أبي المليح - [ عن نُبَيْشة](٣). (٥: ٧٦)
وهو في حديث إسماعيل ، عن خالد ، عن أبي المليح المتقدم ( ح ٧٤٣١ ) ، وأعاد أوله
(٥ : ٧٥) عن إسماعيل به مفرداً.
[ ((تحفة)) ٩: ٥ حديث ١١٥٨٥ ]
(١) في المطبوع: ( أي ) .
(٢) في ((ت)) و ((هـ)) زيادة: (عنه )، وهي مقحمة.
(٣) ما بين المعكوفين زيادة من المطبوع.
- ٤٠٠ -