Indexed OCR Text

بأطراف المسند الحنبلي ]
عثمان بن عفان
٥٩٤٥ - حديث: رأيتُ رسولَ اللهِ عَ لِّ رأى جنازةً فقام لها .
(١: ٦٠) قال عبد الله: حدثني إسماعيل أبو مَعْمَر، ثنا يحيى بن سُلَيْم، عن إسماعيل
ابن أمية ، عن موسى بن عمران بن مَنَّاح ، عن أبان بن عثمان ، عن عثمان : أنّه رأى جنازةً
فقام لها ... بهذا . (١ : ٦٨، ٧٢ - ٧٣) قال عبد الله : حدثني الحكم بن موسى ،
ثنا سعيد بن مَسْلَمة(١)، عن إسماعيل بن أمية به. (١ : ٦٤) قال : وحدثنا زكريا بن
أبي زكريا، ثنا يحيى بن سُلَيْم به(٢). (لم أجده ) قال : وحدثني سويد بن سعيد ، ثنا
يحيى بن سُلَّيْم نحوه بلفظ : إذا رأيتم الجنازةَ فَقُوموا لها .
٥٩٤٦ - حديث ◌ٍ: مَنْ قال: بسم الله الذي لا يَضُّ مع اسمه شيءٌ ... الحديث.
(١: ٦٦، ٦٢ - ٦٣) عن سُرَيْج بن النعمان و [عبيد بن أبي قرة](٣)، كلاهما
عن ابن أبي الزِّناد ، عن أبيه ، عن أبان بن عثمان ، عن أبيه به .
(١ : ٧٢) قال عبد الله: حدثني محمد بن إسحاق المُسَيّي ، ثنا أنس بن عياض ،
عن أبي مودود ، عن محمد بن كعب ، عن أبان بن عثمان ، عن عثمان نحوه .
[ ((تحفة)) ٧: ٣٤٤ حديث ٩٧٧٨ ]
٥٩٤٧ - حديث : أرأيتَ لو كان بفناء أحدكم نهرٌ يجري يغتسل منه كُلّ يوم خمس
ق
مرات ؟ ... الحديث .
(١: ٧١ - ٧٢) قال عبد الله : حدثني أبي وأبو خيثمة ، قالا : ثنا يعقوب ، قال
أبي في حديثه : أنا ابن أخي ابن شهاب ، عن عمّه ، أخبرني صالح بن عبد الله بن أبي
(١) وقع في ((ت)) و((هـ)): (سلمة)، وهو تحريف، انظر ((تهذيب الكمال)) ١١: ٦٣ و(تهذيب
التهذيب)) ٤ : ٨٣ .
(٢) وقع في المطبوع في هذه الرواية: (عن عمران بن مَنَّاح ) ، وفيه نقص ، والصوابُ : ( موسى بن عمران
ابن منّاح ) كما في الرواية الأولى .
(٣) ما بين المعكوفين زيادة من المطبوع، وموضعه بياض في ((ت)) و(( هـ ).
- ٣٠١ _

عثمان بن عفان
[إطراف المسند المعتلي
فروة ، أنَّ عامر بن سعد بن أبي وقاص أخبره ، أنه سمع أبان بن عثمان يقول : قال عثمان ...
فذكره .
[ ((تحفة)) ٧ : ٢٤٥ حديث ٩٧٧٩ ]
٥٩٤٨ - حديث : لا يَضُرُّك يا ابنَ أخي .
(١: ٧٢) قال عبد الله : حدثني سويد بن سعيد ، ثنا إبراهيم بن سَعْد ، ثنا أبي ،
عن أبيه ، قال : كنتُ أُصلّي فمَرَّ رجلٌ بين يديّ فمنعتُه فأُبِّى، فسألتُ عثمان فقال ...
فذكره .
٥٩٤٩ - وبهذا الإِسناد (١: ٧٢): قال : قال عثمان : إنْ وجدتم في كتاب الله أنْ
تضعوا رِجْلي في القَيْد فضعوها .
٥٩٥٠ - حديث : انطلقنا حجاجاً فمررنا بالمدينة فبينا(١) نحن في منزلنا إذْ جاءنا آتٍ
فقال : الناس(٢) في المسجد ، فانطلقت أنا وصاحبي فإذا الناس مجتمعون على نفر في
المسجد ، قال فتخللتهم حتى قمت عليهم ، فإذا علي والزبير وطلحة وسعد ، قال : فلم
[١٩٠/أ] يكن / بأسرع من أنّ جاء عثمان يمشي، فقال: ههنا (٣) علِّي ... الحديث في استشهاده
لهم بذِكْرِ مناقبه في توسيع المسجد ، وفي بئر رومة ، وفي جيش العُسْرة .
(١: ٧٠) حدثنا بَهْز، ثنا أبو عَوَانة، ثنا حصين، عن عَمْرو بن جاوان ، قال قال
الأحنف ... فذكره . (١ : ٧٤ - ٧٥) قال عبد الله: ثنا محمد بن أبي بكر المقدمي ،
ثنا محمد بن عبد الله الأنصاري ، ثنا هلال بن حِقّ ، عن الجُريري ، عن ثُمامة بن حَزْن ،
قال : شهدتُ الدارَ يوم أُصيب عثمان فاطّلع(٤) عليهم اطلاعة ، فقال : ادعوا لي صاحبيْكم
(١) في المطبوع: ( فبينما ) .
(٢) في المطبوع زيادة: ( من فزع) .
(٣) في المطبوع : ( أههنا ) .
(٤) في المطبوع : ( فطلع ) .
- ٣٠٢ -

بأطراف المسند الحنبلي ]
عثمان بن عفان
اللذين ألباكم علَّي، فدُعِيًا له، فقال: نشدتكم بالله أَتَعْلَمُون(١) ... فذكر مناقبه في
الثلاثة ، وفيه قولُهم : اللهمّ نعم. (١ : ٥٩) وعن أبي قَطَن عَمْرو بن الهيثم ، عن يونس
ابن أبي إسحاق ، عن أبيه ، عن أبي سلمة بن عبد الرحمن ، قال: أشرف عثمان(٢) وهو
محصورٌ ... فذكر نحوه ، لكن أوله قصة جبل حراء وقوله : اسكنْ حراء فليس(٣) عليك
إلا نبٍِّ أو صِدِّيقٌ أو شهيدٌ ، فانتشد له رجال ، وقال في بيعة الرضوان كذلك ، وفي توسيع
المسجد ، وفي نفقة جيش العُسْرة ، وفي بئر رُومة كذلك .
[ ((تحفة)) ٧ : ٢٦٨ حديث ٩٨٤٢ ]
٥٩٥١ - حديث : ليس(٤) مِنْ نبّ إلّا ومعه من أصحابه رفيقٌ من أُمّته و(٥) معه في
الجنّة وإنَّ عثمان بن عفان رفيقي في الجنّة(٦) ... الحديث، وفيه استشهاده بطلحة.
(١: ٧٤) قال عبد الله: حدثني عُبَيْد(٧) الله بن عمر ، حدثني القاسم بن الحكم
ابن أوس ، حدثني أبو عبادة الزرقي الأنصاري من أهل المدينة(٨) ، عن زيد بن أسلم ،
عن أبيه ، قال : شهدتُ عثمان يوم حُوصِرَ في موضع(٩) الجنائز ... الحديث .
٥٩٥٢ - حديث: أَتَّى عثمانُ المقاعدَ فدعا بوضوءٍ فتمضمض واستنشق ثم غسل
وجهه ثلاثاً ويديه ثلاثاً ثم مسح برأسه ... الحديث ، وفيه استشهاده بنَفرٍ من الصحابة .
(١) في المطبوع : ( نشدتكما الله أتعلمان ).
(٢) في المطبوع زيادة: ( من القصر).
(٣) في المطبوع: ( ليس ) .
(٤) في المطبوع: ( يا طلحة إنه ليس ... )، ومثله في زوائد ((فضائل الصحابة)) ١ : ٤٨٢ - ٤٨٣
حديث رقم (٧٨٣) و ((تاريخ دمشق)) لابن عساكر ص ٣٤٦ ( عثمان بن عفان ).
(٥) سقطت الواو من المطبوع والمصدرين السابقين .
(٦) في المطبوع والمصدرين السابقين: (وإنّ عثمان بن عفان هذا يعنيني رفيقي معي في الجنّة ).
(٧) وقع في زوائد ((فضائل الصحابة)): (عبد) بالتكبير، وهو تحريف .
(٨) وقع في ((ت)) و((هـ)): (الحديبية)، وهو تحريف، انظر ((تهذيب التهذيب)) ٨: ٢١٨ و((التحفة
اللطيفة)) ٣ : ٣٨٥ والمصدرين السابقين .
(٩) وقع في (( ت)): ( يوم ) بدل ( موضع ) ، وهو تحريف .
- ٣٠٣ -

عثمان بن عفان
[ إطراف المسند المعتلي
(١: ٦٧) حدثنا ابن الأشجعي ، ثنا أبي، عن سفيان، عن سالم ، عن بُسْر بن سعيد
بهذا. (١: ٦٧ - ٦٨) وعن وكيع(١) وعبد الله بن الوليد العدني ، كلاهما عن سفيان
به مختصراً. (١: ٦١) وعن صفوان بن عيسى، عن محمد بن عبد الله بن أبي مريم ،
عن ابن دارة ، قال : رأيتُ عثمان بالمقاعد دعا بماء فتمضمض ... الحديث . (١ : ٦٦)
وعن عفان ، عن عبد الواحد بن زياد ، عن عثمان بن حكيم ، عن محمد بن المنكدر ، عن
حُمران ، عن عثمان بلفظ : مَنْ تَوضّاً فأَحْسَنَ الوضوءَ خرجتْ خطاياه من جسده حتى
تخرج من أظفاره(٢).
(١ : ٥٨ - ٥٩) وعن محمد بن جعفر ، عن سعيد ، عن قتادة ، عن مسلم بن
يسار، عن حُمران ، عن عثمان: أنه دعا بماءٍ ... فذكره مطولاً، وفيه: إنَّ العبدَ إذا
دعا بَوَضوءٍ فَغَسَلَ وجهه حطَ اللهُ عنه كُلَّ خطيئة ... الحديث .
(١ : ٧٤) قال عبد الله : حدثنا العباس بن الوليد، ثنا يَزِيد بن زُرَيْع ، ثنا سعيدٌ
نحوه. (١: ٦٨) قال أحمد: حدثنا سفيان، [عن هشام](٣)، عن أبيه، عن حُمران
نحوه مختصر .
(١: ٦١) وعن إسحاق بن يوسف، عن عوف الأعْرابي ، عن معبد الجهني ، عن
حُمران بمعناه .
[((تحفة)) ٧ : ٢٥١ حديث ٩٧٩٦ ]
٥٩٥٣ - حديث : جلس عثمان يوماً وجلسنا معه فجاءه(٤) المؤذّن فدعا بماء في إناء
أظنه سيكون فيه مُّدٌّ فتوضأً، ثم قال: رأيتُ رسولَ اللهِ عَّ لم يتوضأ وضوئي هذا، ثم
(١) لم أجد رواية وكيع .
(٢) في المطبوع : ( من تحت أظفاره ) .
(٣) ما بين المعكوفين زيادة من المطبوع و((تحفة الأشراف)) ٧: ٢٥٠ حديث رقم (٩٧٩٣)، وموضعه
بياض في (( ت)) و (( هـ )).
(٤) في ((ت)): ( فجاء ) .
- ٣٠٤ -

بأطراف المسند الحنبلي ]
عثمان بن عفان
قال : مَنْ (١) توضأ وضوئي هذا وقام فصلّى صلاة الظهر غُفِرَ له ما كان بينها وبين
الصبح ... الحديث(٢)، وفيه سؤالهم عن الباقيات الصالحات ، قال: هي(٣) لا إله إلا
الله، وسبحان الله ، والحمد لله، والله أكبر ، ولا حول ولا قوة إلا بالله .
(١: ٧١) حدثنا أبو عبد الرحمن المُقرىء، ثنا حَيْوَة ، أنا أبو عقيل ، أنه سمع الحارث
مولى عثمان يقول ... فذكره بتمامه .
٥٩٥٤ - حديث: أنَّ رسولَ اللهِ عَ ◌ِّ توضّأ ثلاثاً ثلاثاً .
ق
(١ : ٥٧) حدثنا وكيع ، عن إسرائيل ، عن عامر بن شقيق ، عن شقيق أبي وائل ،
عنه بهذا. (١: ٦٦، ٧٢) قال عبد الله: حدثني محمد بن أبي بكر المُقدّمي ، حدثنا
حماد بن زيد ، عن الحجاج ، عن عطاء ، عن عثمان أتمّ منه. (١ : ٧٢) وعن أبي الربيع ،
ثنا حماد بن زيد نحوه .
[ ((تحفة)) ٧ : ٢٦٤ حديث ٩٨٢٩ ]
٥٩٥٥ - حديث : توضأ عثمان على البلاط ، ثم قال: ألا أُحدّثكم(٤) حديثاً سمعتُه من
رسول الله عَّه لولا آيةٌ في كتاب الله ما حدثتكموه ... الحديث: مَنْ توضأ فأَحْسَنَ
الوضوءَ ثم دخل فصَلّى غُفِرَ له ما بينه وبين الصلاة الأخرى التي تليها .
(١ : ٥٧) حدثنا يحيى بن سعيد، عن هشام بن عروة ، أخبرني أبي ، أنّ حُمران
أخبره قال : ... فذكره. (١: ٦٧) وعن عفان، عن أبي عَوَانة ، عن عاصم، عن المسيب،
عن موسى بن طلحة ، عن حُمران ، قال : كان عثمان يغتسل كُلّ يوم مرة منذ أسلم فوضعت
له وضوء ذات يوم للصلاة ، فلمّا توضأ قال : إني أردتُ أن أُحدّثكم بحديث سمعتُه من
(١) في المطبوع : ( ومن ).
(٢) لفظ (الحديث) ساقط من (( ت)).
(٣) في المطبوع: ( هنّ ) .
(٤) في المطبوع : ( لأحدثنكم ) .
- ٣٠٥ -

عثمان بن عفان
[إطراف المسند المعتلي
رسول الله عَ له، ثم بَدًا لي أن لا أُحدّثكموه، فقال الحكم بن أبي العاص: يا أمير المؤمنين
حَدِّثْنا(١) إنْ كان خيراً فنأخذْ به ، أو شراً فنتقيه ... فذكر نحوه ، وفي آخره : ما لم يُصِبْ
مقتلة ، يعني كبيرةً . (١ : ٥٧، ٦٩، ٦٦) وعن عبد الرحمن بن مهدي ومحمد بن جعفر
وهاشم بن القاسم ، عن شعبة، عن جامع بن شَدَّاد، سمعتُ حُمْران(٢) ... فذكره
مختصراً: مَنْ أَتُمَّ الوضوء كما أَمَرَه اللهُ فالصلواتُ المكتوباتُ كفاراتٌ لما بينهنَّ.
[ ((تحفة)) ٧ : ٢٤٨، ٢٥٠ حديث ٩٧٨٩، ٩٧٩٣ ]
١٩٠/ب] ٥٩٥٦ - / حديث: مَنْ توضأ فأَسْبَغَ الوضوءَ ثم مشى إلى صلاة مكتوبة فصلاها
خ م س
غُفِرَ له .
(١: ٦٧، ٧١) حدثنا حجاج ويونس ، قالا: ثنا لَيْث ، حدثني يزيد بن أبي
حبيب ، عن عبد الله بن أبي سلمة ونافع بن جبير ، عن معاذ بن عبد الرحمن ، عن حُمْران ،
عنه بهذا .
[ ((تحفة)) ٧ : ٢٥١ حديث ٩٧٩٧ ]
٥٩٥٧ - حديثٍ : مَنْ توضأ نَحْوَ وضوئي هذا ثم صَلّى ركعتين لا يُحَدِّثُ فيهما
نَفْسَه غُفِرَ له ما تَقَدَّمَ من ذَنْبِه ، وفيه قصة .
خ م د س ق
(١: ٥٩) حدثنا أبو كامل، ثنا إبراهيم بن سَعْد. (١ : ٥٩) وعن إبراهيم بن نصر
الترمذي، ثنا إبراهيم بن سَعْد. (١: ٥٩) وعن عبد الرزاق، عن مَعْمَر. (١: ٦٠)
وعن محمد بن بكر(٣)، عن ابن جُرَيْج ، ثلاثتهم عن ابن شهاب ، عن عطاء بن یَزِيد ،
عن حُمران ، عن عثمان به .
(١) لفظ ( حدثنا ) ساقط من المطبوع .
(٢) وقع في المطبوع (١: ٥٧): (عمران )، وهو تحريف .
(٣) وقع في المطبوع: (محمد بن أبي بكر )، ولفظةُ (أبي) مقحمةٌ، انظر ((تهذيب التهذيب))
٩ : ٧٧ - ٧٨ ترجمة (محمد بن بكر بن عثمان البُرْساني ).
- ٣٠٦ -

بأطراف المسند الحنبلي ]
عثمان بن عفان
(١ : ٦٨) وعن يعقوب هو ابنُ إبراهيم ، ثنا أبي، عن ابن إسحاق ، حدثني محمد
ابن إبراهيم التيمي ، عن معاذ بن عبد الرحمن ، عن حُمْران نحوه . (١ : ٦٦) وعن أبي
المغيرة ، عن الأوزاعي ، عن يحيى بن أبي كثير ، عن محمد بن إبراهيم ، حدثني شقيق بن
سلمة، عن حُمران نحوه ، وقال فيه: قال رسول الله عَ له : لا تغتروا .
(١: ٦٤) وعن حَسَن بن موسى، عن شَيْبان، [عن يحيى](١)، عن محمد بن
إبراهيم ، عن معاذ بن عبد الرحمن ، أنَّ حُمران بن أبان أخبره ، قال : أتيتُ عثمان ...
فذكره نحوه ، وفيه : ثم أُتَّى المسجدَ فركع فيه ركعتين ، وفيه : وقال : قال رسول الله
عَّةٍ : لا تغتروا .
[((تحفة)) ٧: ٢٤٩، ٢٥٠، ٢٥١ حديث ٩٧٩٢، ٩٧٩٤، ٩٧٩٧ ]
٥٩٥٨ - حديث: مَنْ عَلِمَ أنَّ الصلاةَ حقٍّ واجبٌ دَخَلَ الجنّةَ .
(١: ٦٠) قال عبد الله (٢): حدثنا عُبيد الله بن عمر، ثنا عثمان بن عمر، ثنا
عمران (٣) بن حُدَيْر ، عن عبد الملك بن عبيد ، عن حُمران ، عن عثمان بهذا .
٥٩٥٩ - حديث: قال عثمان حين حُصِرَ: إنَّ رسول الله عَ لِّ عَهِدَ إلَّي عَهْداً فأنا
ت ق
صابرٌ عليه .
(١ : ٥٧ - ٥٨، ٦٩) حدثنا وكيع ، عن إسماعيل بن أبي خالد ، قال قال قيس ،
حدثني أبو سهلة : أنَّ عثمان قال ... فذكره . قال قيس : فكانوا يرونه ذلك اليوم .
[ ((تحفة)) ٧ : ٢٦٨ حديث ٩٨٤٣ ]
(١) ما بين المعكوفين زيادة من المطبوع و((تحفة الأشراف)) ٧: ٢٥١ - ٢٥٢ حديث رقم (٩٧٩٧).
(٢) وقع في المطبوع زيادة: (حدثني أبي)، وهي مقحمة. وكذلك وقع في ((المسند )) بتحقيق الشيخ
أحمد شاكر ١ : ٣٤١ - ٣٤٢ حديث رقم (٤٢٣). والحديث من زيادات عبد الله كما ذكره الهيثمي
في («مجمع الزوائد)) ١: ٢٨٨ في كتاب الصلاة (باب فرض الصلاة) والمنذريّ في (( الترغيب
والترهيب)) ١ : ٢٤٧.
(٣) وقع في ((ت)): (عثمان)، وهو تحريف، أمر ((تهذيب التهذيب)) ٨: ١٢٥.
- ٣٠٧ _

عثمان بن عفان
[ إطراف المسند المعتلي
٥٩٦٠ - حديث: خَيْرُكَم مَنْ تَعَلَّمَ القرآنَ وعَلَّمَه .
خ د ت س ق
(١ : ٥٧) حدثنا وكيع ، ثنا سفيان ، عن علقمة بن مرثد ، عن أبي عبد الرحمن
السُّلمي(١)، عنه به. (١: ٥٧، ٦٩) وعن عبد الرحمن ويحيى بن سعيد، كلاهما عن
سفيان - زاد يحيى: وشعبة - كلاهما عن علقمة به . زاد يحيى بين علقمة وأبي
عبد الرحمن : سعد بن عبيدة ، ووَهِمَ في ذلك على سفيان ، قال البخاريُّ وغيرُه(٢).
(١ : ٥٨) وعن محمد بن جعفر وبَهْز وحجاج وعفان ، كلهم عن شعبة ، عن علقمة ،
عن سعد بن عبيدة ، عن أبي عبد الرحمن به .
[ (( تحفة)) ٧ : ٢٥٧ - ٢٥٩ حديث ٩٨١٣ ]
٥٩٦١ - حديث: إنْ كان(٣) عثمان ليكون في البيت والبابُ عليه مغلقٌ فما يَضَعُ عنه
الثوبَ يمنعه الحياءُ أنْ يُقيم صُلْبَه .
(١: ٧٣ - ٧٤) حدثنا عبد الصمد، ثنا سالم أبو جُمَيْع، ثنا الحَسَنُ وذَكَرَ
عثمانَ وشِدَّةَ حيائه فقال ... فذكره .
٥٩٦٢ - حديث : شهدتُ عثمان يأمُرُ في خطبته بقَتْلِ الكلاب وذَّبْحِ الحمام .
(١ : ٧٢) قال عبد الله : حدثنا شيبان بن أبي شيبة أبو محمد الأُبّي، ثنا مُبَارك بن
فَضَالة ، ثنا الحَسَنُ بهذا .
٥٩٦٣ - حديث : دخلتُ المسجدَ فإذا أنا بعثمان بن عفان متكىء على ردائه فأتاه
سَقّاءان يختصمان إليه فقضى بينهما ، ثم أتيتُه فنظرتُ (٤) إليه فإذا رجلٌ حَسَنُ الوجه ،
بوجهه(٥) نكتات جُدَرِيّ ، وإذا شَعَرُه قد كَسَا ذِرَاعَيْه .
(١) قال أبو عَوَانة في ((صحيحه)): اختلف أهلُ التميز في سماع أبي عبد الرحمن من عثمان ، فقال شعبة :
لم يسمع منه ولا من ابن مسعود، وإنما سَمِعَ من عليّ. انظر ((النكت الظراف))
٧ : ٢٥٧ - ٢٥٨ .
(٢) وانظر ((تحفة الأشراف)) ٧ : ٢٥٧ - ٢٥٩ حديث رقم (٩٨١٣).
(٣) لفظ (كان) ساقط من ( ت)).
(٤) من قوله: المسجد ... إلى هنا ساقطٌ من ((ت)).
(٥) في المطبوع: (بوجنته)، ومثله في ((تاريخ دمشق)) لابن عساكر ص ١٥ (عثمان بن عفان ).
- ٣٠٨ -

بأطراف المسند الحنبلي ]
عثمان بن عفان
(١ : ٧٣) قال عبد الله: حدثنا زياد بن أيوب، ثنا هُشَيْم ، قال : زعم أبو المقدام ،
عن الحَسَن بن أبي الحَسَن بهذا(١) .
٥٩٦٤ - حديث : كُلّ شيء سوى ظِلّ بيت وجِلْف الخبز وثوب يُواري عورته والماء
فما فَضَلَ عن هذا فليس لابن آدم فيه (٢) حقّ .
(١ : ٦٢) حدثنا عبد الصمد ، ثنا حريث بن السائب ، سمعتُ الحَسَنَ يقول :
حدثني حُمْران ... فذكره .
قال الدَّار قطنُّ: الصوابُ: عن الحَسَن ، عن حُمران ، عن بعض أهل الكتب .
٥٩٦٥ - حديث : إني لأعلم كلمةً لا يقولها عبدٌ حقّاً من قلبه إلا حرم على النار .
في مسند عمر ( ح ٦٥٤٩ ).
٥٩٦٦ - حديث : مَنْ ماتَ وهو يعلمُ أنْ لا إله إلّا الله دخل الجنة .
م سي
(١: ٦٩) حدثنا إسماعيل، عن خالد الحَدَّاء ، عن الوليد أبي بِشْر، عن حُمران ،
عنه بهذا. (١ : ٦٥) وعن محمد بن جعفر، عن شعبة ، عن خالد(٣) نحوه.
[ ((تحفة)) ٧ : ٢٥٢ حديث ٩٧٩٨ ]
٥٩٦٧ - حديث : الولد للفراش ، وللعاهر الحجر ، وفيه قصة .
د
(١: ٥٩، ٦٩) عن بَهْز بن أسد ويَزِيد بن هارون ، كلاهما عن مهدي بن ميمون .
(١: ٥٩) قال عبد الله بن أحمد: حدثنا شيبان أبو محمد، ثنا مهدي. (١ : ٦٥) وعن
(١) ويُزاد: (١ : ٧٢) قال عبد الله : حدثني عثمان بن أبي شيبة ، ثنا جرير ، عن مغيرة ، عن أُمّ موسى ،
قالت : كان عثمان من أجمل الناس .
(٢) في المطبوع: ( فيهن ) .
(٣) وقع في المطبوع: ( سمعتُ خالداً العنزي، عن أبي بِشْر العنبري )، وخالد هو ابنُ مهران الحَذَّاء ، وليس
فِي نَسَبِه: (العنزي). انظر (تهذيب الكمال)) ٨: ١٧٧ و((سير أعلام النبلاء)) ٦ : ١٩٠
و((تهذيب التهذيب)) ٣: ١٢٠، ولعلّها مقحمة ومحرّفة عن لفظة (العنبري) الآتية، والله أعلم.
- ٣٠٩ _

عثمان بن عفان
[ إطراف المسند المعتلي
عفان، عن جرير بن حازم ، كلاهما عن محمد بن [ عبد الله بن ](١) أبي يعقوب ، عن
الحسن بن سعد(٢)، عن رباح، قال: زَوَّجَني أهلي أَمَةً لهم رومية ... الحديث .
[ ((تحفة)) ٧ : ٢٥٣ حديث ٩٨٠٠ ]
٥٩٦٨ - حديث : زيد بن خالد الجهني: أنه سأل عثمانَ بنَ عفان أرأيتَ إذا جامع
خ.
امرأته ولم يُمْنِ؟ قال عثمان: يتوضأ(٣) ويغسل ذَكَرَه، سمعتُه من رسول الله عَ له.
(١ : ٦٣) حدثنا عبد الصمد، حدثني أبي، ثنا حُسَيْن المُعَلِّم، عن يحيى هو ابنُ
أبي كثير ، أخبرني أبو سلمة ، أنَّ عطاء بن يسار أخبره بهذا ، وفيه : فسألتُ عن ذلك
علَّ بِنَ أبي طالب والزُّبَيْرَ بنَ العوام وطلحةَ بنَ عُبيد الله وأُبِّي بنَ كعب فأَمُرُوه بذلك .
(١ : ٦٤) وعن حَسَن بن موسى ، عن شَيْبان ، عن يحيى بن أبي كثيرٍ به .
[ ((تحفة)) ٧ : ٢٥٣ حديث ٩٨٠١ ]
٥٩٦٩ - حديث: دعا عثمانُ رجالاً من الصحابة (٤) فيهم عمار ، فقال : إني سائلكم
أتعلمون أنَّ رسولَ اللهِ عَ لِ كان يُؤثر بني هاشم ... الحديث، وفيه: لو أنَّ بيدي مفاتيح
الجنة لأعطيتها بني أمية، وفيه قصةُ عمارٍ وأبيه وأُمِّه وهم يُعَذَّبون ، قال : فقال أبو عمار :
[١٩١/أ] يا رسول الله الدهر هكذا؟ / فقال: اصبْر، ثم قال: اللهمّ اغْفِرْ لآل ياسر ، وقد فعلت.
(١ : ٦٢) حدثنا عبد الصمد ، ثنا القاسم بن الفَضْل(٥)، ثنا عَمْرو بن مُرَّة ، عن
سالم بن أبي الجَعْد بهذا .
٥٩٧٠ - حديث : أنَّ عثمان سَجَدَ في صّ .
(١ : ٧٣) قال عبد الله : حدثني سويد بن سعيد ، ثنا إبراهيم بن سعد ، عن ابن
شهاب ، عن السائب بن يَزِيد بهذا .
(١) ما بين المعكوفين زيادة من المطبوع و((تحفة الأشراف)) ٧: ٢٥٣ حديث رقم (٩٨٠٠).
(٢) لفظ ( عن الحسن بن سعد ) ساقط من المطبوع ، وهو خطأ ، انظر المصدر السابق .
(٣) في المطبوع زيادة : ( كما يتوضأ للصلاة ) .
(٤) في المطبوع: ( دعا عثمان ناساً من أصحاب رسول الله عَ لِّ ).
(٥) وقع في المطبوع: ( الفضيل)، وهو تحريف، انظر ((تهذيب التهذيب)) ٨: ٣٢٩.
- ٣١٠ -

بأطراف المسند الحنبلي ]
عثمان بن عفان
٥٩٧١ - حديث: أنَّ أبا بكر استأذن على رسول الله عَ ليه وهو مضطجعٌ على فراشه
لابِسٌ مِرْطَ عائشة فَأَذِنَ له وهو كذلك ... الحديث ، وفيه : إن عثمان رجلٌ حَيِّي وإني
خشيتُ إنْ أذنتُ له على تلك الحال أنْ لا يبلغ إلَّي في حاجته .
(١ : ٧١، ٦ : ١٥٥) حدثنا حجاج، ثنالَيْث ، حدثني عقيل ، عن ابن شهاب ،
عن يحيى بن سعيد بن العاص، أنَّ سعيد بن العاص أخبره، أن عائشة زوج النبي عَّة.
وعثمان حَدَّثاه به. قال: وقال الليث: قال جماعة الناس: إنَّ رسول الله عَ لّم قال: ألا
تستحيي(١) ممّن تستحيي منه الملائكة .
(١: ٧١) وعن يعقوب، ثنا أبي ، ثنا صالح قال : قال ابن شهاب ، أخبرني يحيى
ابن سعيد نحو حديث عقيل(٢).
[ ((تحفة)) ٧ : ٢٥٤ حديث ٩٨٠٣ ]
٥٩٧٢ - حديث : أنَّ عثمان نَهَى عن التمتع ، فقال له عليٍّ: ألم يتمتع رسولُ اللهِ
خ م س
عَ لِ ؟ قال: بلى ... الحديث ، وفيه قصة .
(١ : ٥٧) حدثنا يحيى هو ابنُ سعيد ، عن ابن حرملة هو عبد الرحمن ، سمعتُ سعيدَ
ابنَ المُسَيِّب ، قال: خَرَجَ عثمانُ حاجّاً ... فذكره. (١: ٦٠) قال عبد الله : ثنا محمد
ابن أبي بكر المقدّمي ، ثنا أبو معشر يعني البِرّاءَ واسمُه يوسفُ بنُ يزيد، عن ابن(٣)
حرملة به .
(١: ٦١، ٩٧) وعن رَوْح بن عبادة ومحمد بن جعفر ، كلاهما عن شعبة ، عن
(١) في المطبوع : ( قال لعائشة رضي الله عنها : ألا أستحي ).
(٢) سيأتي هذا الحديث في ترجمة سعيد بن ماص بن سعيد بن العاص بن أمية، عن عائشة ( ح ١١٥١٤)،
وفيه رواية رَوْح .
(٣) لفظ ( ابن ) ساقطٌ من المطبوع، وهو خطأ. وابنُ حرملة اسمه عبد الرحمن ، انظر ((تهذيب التهذيب))
٦ : ١٦١ .
- ٣١١ -

عثمان بن عفان
[ إطراف المسند المعتلي
قتادة ، عن عبد الله بن شقيق ، قال : كان عثمان ينهى عن المتعة وعلَّ يأمُرُ بها ... الحديث،
وفيه قول عثمان: إنا كُنّا خائفين(١).
[ ((تحفة)) ٧: ٢٥٥، ٢٦٠، ٣٧٩ حديث ٩٨٠٥، ٩٨٠٦، ٩٨١٧، ١٠١١٤ ]
٥٩٧٣ - حديث: رأيتُ عثمان قاعداً(٢) في المقاعد فدعا بطعام ممّا مَسَّت النارُ
فأكل(٣)، ثم قام إلى الصلاة فصلّى، ثم قال: قعدتُ مقعدَ رسولِ اللهِ عَ ◌ّه، وأكلتُ
طعامَ رسولِ اللهِ عَ لَّهِ، وصَلَّيتُ صلاةَ رسولِ اللهِ عَ ◌ّه .
(١: ٧٠) حدثنا الوليد بن مسلم ، حدثني شعيب أبو شيبة ، سمعت عطاء
الخراساني ، سمعتُ سعيد بن المسيب بهذا . ( لم أجده ) وعن أبي سعيد مولى بني هاشم ،
عن عبد الله بن لهيعة ، عن موسى بن وردان ، سمعت سعيد بن المسيب نحوه (٤) .
٥٩٧٤ - حديث : لقي عبد الرحمن بن عوف الوليد بن عقبة ، فقال له الوليد : ما
لي أراك قد جفوتَ عثمان ... الحديث ، وفيه قول عثمان: أمّا قولُه إني تَخَلَّفْتُ عن بَدْرٍ
فإني كنتُ أُمّض رُقَّة، وأمّا قولُه إني لم أُفِرِ يوم عَيْنَيْن(٥) فقد عفا اللهُ عنه، وأمّا قوله
إني لم أترك سنة عمر فإني لا أطيقها ولا هو .
(١: ٦٨) حدثنا معاوية بن عَمْرو. (١ : ٧٥) قال عبد الله : حدثني أبي وأبو
خيثمة ، قالا : ثنا معاوية بن عَمْرو ، عن زائدة ، عن عاصم ، عن شقيق(٦) به .
(١) وله طرق أخرى في ترجمة سعيد بن المسيب ، عن علي بن أبي طالب ( ح ٦٢٥٨ )، وفي ترجمة عبد الله
ابن شقيق ، عن علي ( ح ٦٣١٢ ).
(٢) في ((ت)): ( أتيت عثمان وهو قاعد) .
(٣) في المطبوع: ( مما مسته النار فأكله ).
(٤) وسيأتي هذا الحديث برقم (٦٠١٣) من طريق أخرى ، فانظره .
(٥) عَيْنان: اسم جبل بأحد، ويقال ليوم أُحُدٍ يوم عَيْتَيْن، وهو الجبل الذي أقام عليه الرّماة يومئذ. ((النهاية))
٣ : ٣٣٤ .
(٦) وقع في ((ت)) و((هـ)): ( سفيان )، وهو تحريف، صوابُه: ( شقيق ) وهو ابن سلمة أبو وائل
كما في المطبوع و((المعجم الكبير)) للطبراني ١: ٨٨ حديث رقم (١٣٥) و((تاريخ مدينة دمشق)) لابن
عساكر ص ٢٥١ - ٢٥٣ (ترجمة عثمان بن عفان) و((مجمع الزوائد)) ٧ : ٢٢٦.
- ٣١٢ -

بأطراف المسند الحنبلي ]
عثمان بن عفان
( لم أجده ) وقال عبد الله : حدثني سفيان بن وكيع ، عن أبي بكر بن عَيَّاش ، عن
عاصم به .
٥٩٧٥ - حديث : مَنْ غَشَّ العربَ لم يدخل في شفاعتي ولم تَتَلْه مودّتي .
(١ : ٧٢) قال عبد الله: وجدتُ في كتاب أبي : ثنا محمد بن بِشْر، ثنا عبد الله
ابن عبد الله بن الأسود ، عن حصين بن عمر ، عن مخارق بن عبد الله بن جابر الأحمسي ،
عن طارق بن شهاب ، عنه بهذا .
[ ((تحفة)) ٧ : ٢٥٧ حديث ٩٨١٢ ]
٥٩٧٦ - حديث . مَنْ قال علَّ ما لم أَقُلْ فليتبوأ مقعده من النار ، وفيه قصة .
(١ : ٦٥) حدثنا إسحاق بن عيسى، ثنا ابن أبي الزِّناد ، عن أبيه ، عن عامر بن
سعد، سمعتُ عثمان به. (١: ٦٥) وعن سُرَيْج(١)، عن (٢) ابن أبي الزِّناد به .
٥٩٧٧ - حديث: سمعتُ عثمان يخطب فقال: إنّا واللهِ قد صحبنا رسولَ اللهِ عَ لّه في
السفر والحضر ، وكان يعودُ مرضانا ، ويتبع جنائزنا ، ويغزو معنا ، ويُواسينا بالقليل
والكثير ... الحديث .
(١ : ٦٩ - ٧٠) حدثنا محمد بن جعفر، ثنا شعبة، عن سماك بن حَرْب ،
سمعتُ عبادَ بنَ زاهرٍ أَبَا رُوَاعِ(٣) ، سمعتُ عثمان به .
(١) في المطبوع: ( سريج وحُسين). وتحرّف (سريج) فيه إلى (شريح ) ، فتنبّه.
(٢) لفظ (عن) ساقط من ((ت))، وهو خطأ.
(٣) جاء في ((تعجيل المنفعة)) ص ٢٠٨ ما نصُّه :
(( قلتُ : أبو الرواع ضَبَطَه المِزّ بخطّه بضم الراء، وتخفيف الواو ، وكذا هو في نسخة معتمدة
من كتاب ابن أبي حاتم، وبخطّ العماد ابن كثير : هكذا ضَبَطَه شيخُنا، قال ابن كثير : والذي أحفظُه
بفتح الراء والتشديد )) . اهـ .
أقول: والذي ذكره الحافظُ المزّ موافق لما ضَبَطَه الحافظُ الدار قطني في ((المؤتلف والمختلف))
٢ : ١١٠٢ وابنُ ماكولا في ((الإكمال)) ٤: ١٠٣، والذي حفظه العمادُ ابنُ كثير إنما هو في ضبط
(الرَّوَّاغ ) آخره غين معجمة كما في المصادر السابقة ، والله أعلم .
- ٣١٣ -

عثمان بن عفان
[إطراف المسند المعتلي
٥٩٧٨ - حديث : إنَّ الجمّاء(١) لتقتصُّ (٢) من القَرْناء يوم القيامة.
(١ : ٧٢) قال عبد الله بن أحمد : حدثنا عباس بن محمد وأبو يحيى البزاز ، قالا :
ثنا حجاج بن نُصَيْر، ثنا شعبة ، عن العَوَّام بن مُرَاجم(٣) من بني قيس بن ثعلبة ، عن
أبي عثمان النَّهْدِيّ ، عنه به(٤) .
٥٩٧٩ - حديث : قلتُ لعثمان: ما حملكم على أنْ عمدتم إلى الأنفال وهي من المثاني
د ت س
وإلى براءة وهي من المئين فقَرَنْتُم بينهما ؟ ... الحديث .
(١ : ٥٧) حدثنا يحيى(٥) ، ثنا عوف، ثنا يَزِيد الفارسي ، عن ابن عباس به.
(١ : ٥٧، ٦٩) وعن محمد بن جعفر وإسماعيل بن إبراهيم ، كلاهما عن عوف به .
[ ((تحفة)) ٧ : ٢٦١ حديث ٩٨١٩ ]
٥٩٨٠ - حديثٍ: لا يَحِلَّ دُ امرىء مسلم إلا بإحدى ثلاث ... الحديث .
(١ : ٦٣) حدثنا إسحاق بن سليمان، سمعتُ مغيرة بن مسلم يَذْكُرُ(٦) ، عن مطر ،
عن نافع ، عن ابن عمر ، قال : أشرف عثمانُ على أصحابه وهو محصورٌ ... فذكره .
(١) الجَمَّاء: التي لا قَرْنَ لها. ((النهاية)) ١ : ٣٠٠.
(٢) في المطبوع: ( لتقص ).
(٣) مُراجم: بضم الميم، وفتح الراء، تليها ألف، ثم جيم، ثم ميم. انظر ((المؤتلف والمختلف)) للدار قطني
٤ : ٢٠٧٧ و((تعجيل المنفعة)) ص ٣٢٢ - ٣٢٣.
(٤) قال ابن صاعد: وليس هذا من حديث عثمان عن النبي عَّ له، إنما رواه أبو عثمان، عن سَلْمان من قوله.
انظر ((تهذيب الكمال))٥: ٤٦٥ و((تهذيب التهذيب)) ٢: ٢٠٩ و((المؤتلف والمختلف)) للدار قطني
٤ : ٢٠٧٨ .
(٥) وقع في المطبوع زيادة: ( ثنا سعيد)، وهى مقحمة، انظر ((تحفة الأشراف)) ٧ : ٢٦١ حديث رقم
(٩٨١٩) .
(٦) وقع في المطبوع: ( سمعت مغيرة بن مسلم أنا سلمة يذكر )، وهو تحريف ، صوابُه : ( سمعتُ مغيرة
ابن مسلم أبا سلمة يذكر)، انظر ((تهذيب التهذيب)) ١٠ : ٢٦٨ - ٢٦٩ .
- ٣١٤ _

بأطراف المسند الحنبلي ]
عثمان بن عفان
(١ : ٦١ - ٦٢، ٦٥، ٧٠) وعن عفان وسُليمان بن حرب مجموعاً ومفرقاً ، كلاهما
عن حماد بن زيد، / عن يحيى بن سعيد، عن أبي أمامة ، قال: كنتُ(١) مع عثمان في [١٩١/ب]
الدَّارِ وهو محصورٌ ... الحديث وفيه معناه. (١ : ٦٢) قال عبد الله: حدثني القَوَارِيرُ ،
ثنا حمادُ بنُ زِيدٍ به (٢) .
[((تحفة)) ٧ : ٢٤٥، ٢٦٠ حديث ٩٧٨٢، ٩٨١٨ ]
٥٩٨١ - حديث: صَلَّيْتُ خلف عثمان العيد فكَبَّرَ سبعاً وخمساً .
(١ : ٧٣) [ قال عبد الله ](٣): حدثنا سُرَيْج بن يونس ، ثنا محبوب بن مُحْرِز بيّاعُ
القوارير كوفُّ ثِقةٌ ، حدثنا إبراهيم بن عبد الله ، عن أبيه يعني عبدَ الله بن فروخ مولى
طلحة قال ... فذكره ، موقوف .
٥٩٨٢ - حديث: أنَّ عثمان صَلَّى أربع ركعات فأنكر الناسُ عليه ، فقال : أيها الناس
إني تأهلتُ بمكة وإني سمعتُ رسولَ اللهِ عَ لِ يقول: مَنْ تأهَلّ في بلد فليُصَلّ صلاة المقيم .
(١ : ٦٢) حدثنا أبو سعيد مولى بني هاشم(٤)، ثنا عكرمة بن إبراهيم الباهلي ، ثنا
عبد الله بن عبد الرحمن بن أبي ذباب ، عن أبيه ، أنَّ عثمان ... فذكره .
٥٩٨٣ - حديث: مَنْ صَلّى صلاة الصبح والعشاء في جماعة فهو كقيام ليلة ...
م د ت
الحديث .
(١) في المطبوع : ( كُنّا ).
(٢) ويُزاد : (١ : ١٦٣) حدثنا يَزِيد بن عبد رَبِّه، ثنا الحارث بن عبيدة ، حدثني محمد بن عبد الرحمن
ابن مُجَبَّر ، عن أبيه ، عن جَدِّه: أنَّ عثمان أشرف على الذين حَصَّرُوه فسَلَّمَ عليهم فلم يَرُدُّوا عليه فقال
عثمان : أفي القوم طلحة ؟ ... فذكره ، وفيه تصديق طلحة له .
ومُجَبَّرَ جدُّ محمد بن عبد الرحمن اسمه عبد الرحمن بن عبد الرحمن ، ولَقَبُه مُجَبَّر بجيم وموحدة وزن
مُحَمَّد، انظر سَبِّبَ لَقَبِه في ((تعجيل المنفعة)) ص ٣٩٢ - ٣٩٣.
(٣) ما بين المعكوفين زيادة من المطبوع و((تعجيل المنفعة)) ص ١٩ في ترجمة (إبراهيم بن عبد الله بن فروخ)
وفيه هذا الحديث ، ورمز لهذه الترجمة ( عب ) ، وهو لمن أخرج له عبد الله بن أحمد عن غير أبيه .
(٤) في (ت)) زيادة : ( ثنا عكرمة بن إبراهيم ) ، وهي تكرار .
- ٣١٥ _

عثمان بن عفان
[ إطراف المسند المعتلي
(١ : ٥٨، ٦٨) عن عبد الرحمن وعبد الرزاق وإسحاق بن يوسف ، ثلاثتهم عن
سفيان ، عن عثمان بن حكيم ، عن عبد الرحمن بن أبي عمرة ، عنه به .
(١ : ٥٨) وعن عبد الملك بن عَمْرو ، عن علي بن المبارك ، عن يحيى بن أبي
كثير(١) ، عن محمد بن إبراهيم التّيْمِّ ، عن عثمان نحوه .
[ ((تحفة)) ٧ : ٢٦٢ حديث ٩٨٢٣ ]
٥٩٨٤ - حديث : أمَّا بَعْدُ، فإنَّ اللهَ بَعَثَ محمداً بالحقّ فكنتُ ممن استجاب الله
ولرسوله وآمن بما بُعِثَ به ، ثم هاجرتُ الهجرتَيْنِ ... الحديث ، وفيه قصة .
(١ : ٦٦ - ٦٧، ٧٥) حدثنا بِشْر بن شُعَيْب بن أبي حمزة ، حدثني أبي ، عن
الزُّهْرِيّ ، حدثني عروة بن الزبير ، أنَّ عُبَيْد الله بن عدي بن الخيارِ أخبره ، أنَّ عثمان بن
عفان قال له ... فذكره .
[((تحفة)) ٧ : ٢٦٣ حديث ٩٨٢٦ ]
٥٩٨٥ - حديث: أَظَلَّ اللهُ عبداً في ظِلّه يوم لا ظِلّ إلا ظِلُّه: أَنْظَرَ مُعْسِراً وتَرَكَ(٢)
الغارم .
(١: ٧٣) قال عبد الله: حدثني أبو يحيى البَزَّاز محمد بن عبد الرحيم، ثنا الحَسَن
ابن بِشْر بن سلم الكوفي ، ثنا العباس بن الفَضْل الأنصاري ، عن هشام بن زياد القرشي ،
عن أبيه ، عن محجن مولى عثمان ، عنه بهذا .
٥٩٨٦ - حديثٍ: مَنْ بَنَى الله مسجداً بَنَى اللهُ له مِثْلَه في الجنة .
(١ : ٦١) حدثنا عبد الكبير بن عبد المجيد أبو بكر الحنفي ، ثنا عبد الحميد يعني
مت ق
(١) وقع في المطبوع: (عن يحيى يعني ابن كثير)، وفيه نقص ، والصوابُ: ( عن يحيى يعني ابن أبي
کثیر ) .
(٢) في المطبوع : ( أو ترك ) .
- ٣١٦ -

بأطراف المسند الحنبلي ]
عثمان بن عفان
ابنَ جعفر، عن أبيه ، عن محمود بن لبيد ، عنه. (١ : ٧٠) وعن أبي عاصم ، ثنا
عبدُ الحميدِ به ، وفيه قصة .
[ ((تحفة)) ٧ : ٢٦٦ حديث ٩٨٣٧ ]
٥٩٨٧ - وبهذا الإِسناد الأول (١: ٧٠): مَنْ كذب علَّ متعمّداً فليتبوأُ بيتاً في
النار(١).
٥٩٨٨ - حديث: أُدْخَلَ اللهُ الجنةَ رجلاً سَهْلاً مشترياً وبائعاً وقاضياً ومقتضياً .
س ق
(١: ٥٨، ٧٠) حدثنا إسماعيل بن إبراهيم، ثنا يونس هو ابنُ عبيد(٢) ، حدثني
عطاء بن فروخ مولى القرشيين ، أنَّ عثمان اشترى من رجل أرضاً ... فذكره(٣).
[ ((تحفة)) ٧ : ٢٦٥ حديث ٩٨٣٠ ]
٥٩٨٩ - حديث: خَرَجَ رسولُ اللهِ عَ لِّ على فِتْيةٍ من المهاجرين فقال: مَنْ كان
منكم ذا طَوْلٍ فليتزوجْ ... الحديث ، وفيه قصة .
(١ : ٥٨) حدثنا إسماعيل ، ثنا يونس بن عبيد، عن أبي معشر ، عن إبراهيم ، عن
علقمة : كنتُ مع ابن مسعودٍ وهو عند عثمان ... فذكره .
[ ((تحفة)) ٧ : ٢٦٥ حديث ٩٨٣٢ ]
٥٩٩٠ - حديث: مَنْ أهان قريشاً أهانه اللهُ، وفيه قصة .
(١ : ٦٤) قال عبد الله: حدثنا عُبَيْد الله بن محمد بن حفص(٤) بن عُمر التَّيِّْ،
(١) تقدم نحو هذا الحديث برقم (٥٩٧٦) .
(٢) وقع في المطبوع: ( ثنا يونس يعني ابن عبيد الله )، وصوابُه : ( ثنا يونس يعني ابن عبيد ) ، انظر
((تهذيب التهذيب)) ١١ : ٤٤٢ .
(٣) سيأتي هذ الحديث بمعناه برقم (٦٠١٠) ، وفيه رواية لعطاء بن فروخ .
(٤) وقع في ((ت)): (عبد الله بن محمد بن حفص ) ، وفي المطبوع: ( عبيد الله بن محمد بن جعفر ) ،
وكلاهما تحريف، انظر ((تهذيب التهذيب)) ٧: ٤٥ و((تعجيل المنفعة)) ص ٢٧٣.
- ٣١٧ _

عثمان بن عفان
[ إطراف المسند المعتلي
سمعتُ أَبي ، سمعتُ عَمّي : عُبَيْد الله بن عُمر(١) بن موسى يقول : كنتُ عند سليمان بن
علي فدخل شيخٌ من قريش ، فقال سليمان: أُكْرِمْ الشيخَ فإنَّ لقريش(٢) حقاً فقلتُ [ أيها
الأمير ألا أُحدثك حديثاً بلغني عن رسول الله عَّمِ ؟ قال: بلى ، قال: قلت له : بلغني
أنَّ رسول الله عَ لَّلِ قال: من أهان قريشاً أهانه الله ، قال : سبحان الله ما أحسن هذا !
مَنْ حَدَّثَك هذا ؟ قال : قلتُ : ](٣) حدثني(٤) ربيعة بن أبي عبد الرحمن ، عن سعيد بن
المُسَيِّب، عن عَمْرو بن عثمان ، قال : قال(٥) أبي: يا بني إنْ وليتَ من أمرِ الناس شيئاً
فأُكْرِمْ قريشاً ... فذكره .
٥٩٩١ - حديث: الصُّبْحَةُ (٦) تمنع الرزق.
(١ : ٧٣) قال عبد الله: حدثني أبو إبراهيم التَّرْجُماني، ثنا إسماعيل بن عَيَّاش ، عن
ابن أبي فَرْوة(٧) ، عن محمد بن يوسف ، من عَمْرو بن عثمان ، عن أبيه بهذا.
(١: ٧٣) وقال عبد الله: حدثني يحيى بن عثمان الحَرْبي(٨)، ثنا إسماعيل، عن
(١) وقع في المطبوع: (عمرو)، وهو تحريف، انظر ((الثقات)) لابن حبان ٧ : ١٥١ - ١٥٢
و((تعجيل المنفعة)) ص ٢٧٣ .
(٢) في المطبوع: ( فقال سليمان : انظر إلى الشيخ فأقعده مقعداً صالحاً فإنَّ لقريش ).
(٣) ما بين المعكوفين زيادة من المطبوع .
(٤) في المطبوع : ( حدثنيه ) .
(٥) في المطبوع زيادة : ( لي ) .
(٦) أي: النوم أول النهار، لأنه وقت الذِّكْر، ثم وقت طلب الكسب. ((النهاية)) ٣: ٧.
(٧) وقع في ((ت)): (عن أبي قرة)، وفي ((هـ)): (عن أبي فروة )، وكلاهما تحريف ، والصوابُ:
( عن ابن أبي فروة ) كما في المطبوع، وابنُ أبي فروة هو إسحاق بن عبد الله بن أبي فروة، انظر ((تهذيب
الكمال )) ٢: ٤٤٦ و ٣ : ١٦٣.
(٨) وقع في ((تعجيل المنفعة)) ص ٤٤٥: ((الجرمي))، وهو تحريف، انظر ((تاريخ بغداد)) ١٤ : ١٨٩
و ((الثقات)) لابن حبان ٩: ٢٦٣ و((ميزان الاعتدال)) ٤: ٣٩٦ و((الإكمال)) للحُسيني ص ٤٦٦
و((ذيل الكاشف)) ص ٣٠٤ و((لسان الميزان)) ٦: ٢٦٩ و(تهذيب التهذيب)) ١١ : ٢٥٦
و (( الطبقات الكبرى)) لابن سعد ٧ : ٣٥١ .
- ٣١٨ -

بأطراف المسند الحنبلي ]
عثمان بن عفان
رجل(١) قد سَمَّاه ، عن محمد بن يوسف به .
٥٩٩٢ - حديث : لا نُورث ما تركنا صدقة ... الحديث بطوله .
خ م د
(١: ٦٠) حدثنا عبد الرزاق، ثنا مَعْمَر، عن الزّهْرِيّ ، عن مالك بن أوس بن
الحدثان ، قال : أرسل إلَي عمرُ بنُ الخطاب فبينما أنا كذلك إذْ جاءه مولاه يرفأ ... الحديث
بطوله(٢) .
[ ((تحفة)) ٧ : ٢٦٦ حديث ٩٨٣٤ ]
٥٩٩٣ - حديث : في صلاة ركعتين بعد العصر .
(١ : ٦٣) قال عبد الله: حدثنا يحيى بن مَعِين وزياد بن أيوب ، قالا: ثنا سَوَّار
أبو عمارة(٣)، عن مَسَرَّة(٤) بن مَعْبَد ، ثنا يزيد بن أبي كبشة ، قال: صَلَّيْتُ مع مروان
فسجد سجدتين بعد العصر وقال : إنه صلّى مع عثمان ... فذكره .
٥٩٩٤ - حديث : أصاب عثمانَ رعافٌ سنة الرعاف [ حتى تخلف عن الحج
خ س
وأوصى ](٥) ، فدخل رجل من قريش فقال: استخلف ... الحديث(٦) ، وفيه ذِكْرُ الزبير
وقولُ عثمان: والذي نفسي بيده إنْ كانَ لَخَيْرَهم - ما علمتُ - وأحبَّهم إلى رسول الله
(١ : ٦٤) حدثنا زكريا بن عدي ، ثنا علي بن مسهر ، عن هشام بن عروة ، عن
أبيه ، عن مروان قال : ولا إخاله يتّهم علينا ... فذكره .
(١) قال الحافظ في ((تعجيل المنفعة)) ص ٥٣٧: ((هو فروة، أو أبو فروة)).
(٢) وله طريق أخرى في ترجمة مالك بن أوس بن الحدثان عن عمر بن الخطاب ( ح ٦٦٥١ ).
(٣) وقع في ((ت)): (عمار)، وهو تحريف، انظر ((المقتنى)) ١: ٤١٨ و((تهذيب التهذيب))
٤ : ٢٦٩ .
(٤) وقع في المطبوع: (مرة)، وهو تحريف، انظر ((تهذيب التهذيب)) ١٠: ١٠٩.
(٥) ما بين المعكوفين زيادة من المطبوع .
(٦) لفظ (الحديث ) ساقط من (( ت)).
- ٣١٩ -

عثمان بن عفان
[إطراف المسند المعتلي
(١ : ٦٤) قال عبد الله: ثنا سويد بن سعيد ، ثنا علي بن مسهر نحوه .
[ ((تحفة) ٧ : ٢٦٧ حديث ٩٨٣٨ ]
٥٩٩٥ - حديث : أنَّ عثمان أعتق عشرين مملوكاً ... الحديث في حصارِه وقَتْلِه .
(١ : ٧٢) قال(١) عبد الله: حدثني عثمان بن أبي شيبة ، ثنا يونس بن أبي يَعْفُور،
عن أبيه ، عن مسلم أبي سعيد مولى عثمان : أنَّ عثمان ... فذكره(٢).
٥٩٩٦ - حديث: حَرْسُ ليلةٍ في سبيل الله أفضلُ من ألف ليلة ... الحديث.
(١ : ٦١، ٦٤ - ٦٥) عن روح ومحمد بن جعفر، كلاهما عن كَهْمَس ، عن
مصعب بن ثابت ، عن عبد الله بن الزبير(٣) ، قال : قال عثمان بن عفان وهو يخطب ...
فذكره .
[ ((تحفة)) ٧ : ٢٦٠ حديث ٩٨١٦ ]
[١٩٢/ أ] ٥٩٩٧ - / حديث: أما إن أخرج فأقاتل فلن أكون أول من خلف رسول الله عد اله
في أمته بسفك الدماء، وأما إن أخرج إلى مكة (٤) فإني سمعتُ رسولَ اللهِ عَّه يقول:
يلحد رجل من قريش بمكة يكون عليه نصف عذاب العالم ... الحديث .
(١) في ((ت)): ( حدثنا ) بدل ( قال )، وهو خطأ .
(٢) من قوله: أبي سعيد ... إلى هنا ساقطٌ من (( ت)).
(٣) وقع في ((ت)) و((هـ)) والمطبوع: ( عن مصعب بن ثابت بن عبد الله بن الزبير ) ، وهو تحريف ،
والصوابُ: (عن مصعب بن ثابت، عن عبد الله بن الزبير) كما في ((المعجم الكبير)) ١ : ٩١ حديث
رقم (١٤٥) و((المستدرك)) ٢: ٨١ في (كتاب الجهاد) و((حلية الأولياء)) ٦: ٢١٥ و(( سنن
ابن ماجه)) ٢ : ٩٢٤ (باب فضل الرباط في سبيل الله) و((تحفة الأشراف )) ٧ : ٢٦٠ حديث رقم
(٩٨١٦). وهذا الحديث أورده في ((إتحاف المهرة)) ج ٤ الورقة ٩٣/ ب وأفرد له ترجمة وهي ( مصعب
ابن ثابت بن عبد الله بن الزبير ، عن عثمان )، ثم ضَبَّبَ عليها، وألحق هذا الحديث بترجمة ( عبد الله
ابن الزبير ، عن عثمان ) الورقة ٩٠/ ب مقروناً مع رواية الحاكم ، والله أعلم .
(٤) في المطبوع زيادة : ( فإنهم لن يستحلوني بها ).
- ٣٢٠ -