Indexed OCR Text

Pages 221-240

بأطراف المسند الحنبلي ] عبد الله بن مسعود - أبو الأحوص وأبو أخرم وأبو الجعد ، عنه
يا عبد الله بن مسعود ! جاءت الساعة ، قال : وكان متكئاً فجلس فقال : إِنَّ الساعة لا
تقوم حتى لا يُقسم ميراث ... الحديث بطوله .
(١: ٣٨٤ - ٣٨٥، ٤٣٥) حدثنا إسماعيل ، ثنا أيوب ، عن حميد بن هلال ،
عن أبي قتادة ، عنه به .
[ ((تحفة)) ٧ : ١٥٥ - ١٥٦ حديث ٩٦٠٠ ]
الكنى
٨١ - أبو أخرم الطائي، عنه(١).
في ترجمة رجل من طبىء ، عنه ( ح ٥٧٩٦).
أبو الأحوص
تقدم في عوف ( ح ٥٦٦٩ - ٥٧٠١ ).
٨٢ - أبو الجعد الغطفاني والد سالم يقال: اسمه رافع ، عن ابن مسعود
٥٧٥٠ - حديث: ما منكم مِنْ أحدٍ إلا وقد وُكِّلَ به قرينُه من الجنّ وقرينُه من
م
الملائكة ... الحديث .
(١: ٣٨٥، ٣٩٧، ٤٠١) عن يحيى وأسود بن عامر وعبد الرحمن بن مهدي ،
ثلاثتهم عن سفيان، عن منصور ، عن سالم بن أبي الجَعْد، عن أبيه به. (١ : ٤٦٠)
وعن زياد بن عبد الله البكائي ، عن منصور نحوه .
[ ((تحفة)) ٧ : ١٥٦ حديث ٩٦٠١ ]
(١) في (ت)) زيادة: (به )، وهي مقحمة.
- ٢٢١ -

عبد الله بن مسعود - أبو حيان وأبو رافع وأبو رزين ، عنه
[ إطراف المسند المعتلي
٨٣ - أبو حَيَّان الأشجعي ، عنه
٥٧٥١ - حديث: قال لي رسولُ اللهِ عَّه: اقرأْ علَّي من القرآن ، قال: فقلتُ:
أليس منكَ تعلمتُه وأنت تُقرئنا ؟ !... الحديث .
(١ : ٣٧٤) حدثنا هُشَيْم ، أنا حصين ، عن هلال بن يساف ، عنه به .
٨٤ - أبو رافع الصائغ اسمه نُفّيْع ، عنه
٥٧٥٢ - حديث: ما مِنْ نبي بَعَثَه اللهُ فِي أُمّته إلا كان له في أُمّته حواريون
وأصحاب ... الحديث .
(١ : ٤٥٨) حدثنا يعقوب، ثنا أبي، عن صالح بن كيسان، عن الحارث أظنُّه ابنَ
فضيل ، عن جعفر بن عبد الله بن الحكم(١١، عن عبد الرحمن بن المسور ، عنه به .
(١ : ٤٦١ - ٤٦٢) وعن أبي سعيد، عن عبد الله بن جعفر ، عن الحارث بن
فضيل نحوه .
[ ((تحفة)) ٧ : ١٥٦ - ١٥٧ حديث ٩٦٠٢ ]
٥٧٥٣ - حديث: أنَّ رسولَ اللهِ عَّهِ خَطّ حوله ... الحديث، وفيه: أمعك ماءٌ ؟
قلتُ : لا ، قال : أمعك نبيذٌ ؟ قلتُ : نعم ، فَتَوَضَّأَ به .
(١ : ٤٥٥) حدثنا أبو سعيد ، ثنا حماد بن سلمة ، عن علي بن زيد ، عنه به .
٨٥ - أبو رَزِين الأسدي واسمه مسعود بن مالك ، عنه
٥٧٥٤ - حديث: قرأتُ على رسول الله عَ لِّ من سورة النساء، فلمّا بَلَغْتُ هذه
الآية ﴿ فكيف إذا جِئْنا مِنْ كُلِّ أُمَّةٍ بشهيدٍ وجِئْنا بكَ على هؤلاءِ شهيداً ﴾(٢) قال(٣):
(١) وقع في المطبوع (١: ٤٦١): (عن جعفر بن عبد الله بن أبي الحكم )، ولفظةُ ( أبي ) مقحمةٌ.
(٢) من سورة النساء ، الآية ٤١ .
(٣) لفظ (قال) ساقط من ((هـ)).
- ٢٢٢ -

بأطراف المسند الحنبلي ]
عبد الله بن مسعود - أبو الرضراض وأبو زيد ، عنه
ففاضتْ عيناه .
(١ : ٣٧٤) حدثنا هُشَيْم ، ثنا مغيرة ، عنه به .
٥٧٥٥ - حديث: كنتُ مع رسول الله عَّه في الغار فنزلتْ عليه آية
المرسلات(١) ... الحديث .
(١: ٤٦٢) حدثنا علي بن بَحْر ، ثنا عيسى بن يونس، عن الأعمش ، عنه به .
٨٦ - أبو الرضراض ، عنه
٥٧٥٦ - حديث: كنتُ أُسَلِّمُ على النبي عَّ ◌ُلِّ وهو في الصلاة فَرَدَّ علَّ، فسَلَّمْتُ
عليه ذات يوم فلم يُرُدَّ علَي شيئاً ... الحديث .
(١ : ٤١٥، ٤٠٩) عن أسباط وابن فضيل ، عن مطرف، عن أبي الجهم ، عنه به .
٨٧ - أبو (٢) زيد مولى عَمْرو بن حريث ، عنه
٥٧٥٧ - حديث : كنتُ مع النبي عَِّ ليلةَ لقي الجنّ، فقال: أمعك ماءٌ ؟ فقلتُ :
لا ، فقال : ما هذا(٣)؟ قلتُ : نبيذ ، قال أرنيها ثمرة طيبة وماء طهور ، فتوضأ فيها ثم
صلّى بنا .
(١: ٤٠٢، ٤٥٠) حدثنا يحيى بن زكريا، / عن إسرائيل، عن أبي فزارة، [١٨١/ أ]
عنه بهذا .
(١ : ٤٤٩) وعن عبد الرزاق، عن سفيان، عن أبي فزارة نحوه. (١ : ٤٥٨) وعن
(١) في المطبوع: ( عليه والمرسلات).
(٢) لفظ ( أبو) ساقطٌ من المطبوع (١: ٤٥٨)، وهو خطأ. انظر ((تهذيب التهذيب))
١٢ : ١٠٢ - ١٠٣.
(٣) في المطبوع زيادة : ( في الإِداوة ) .
- ٢٢٣ -

عبد الله بن مسعود - أبو شريح وأبو الضحى ، عنه
[إطراف المسند المعتلي
يعقوب ، عن أبيه ، عن ابن(١) إسحاق ، حدثني أبو عميس ، عن أبي فزارة ... فذكره
مطولاً جدّاً (٢).
[ ((تحفة)) ٧ : ١٥٧ حديث ٩٦٠٣ ]
٨٨ - أبو شُريح الخزاعي الصحابي واسمه خويلد ، عنه
٥٧٥٨ - حديث: أن رسول الله عَّهِ كان يأمرنا بالصلاة عند كسوف الشمس
والقمر ، فإذا رأيتموه قد أصابهما فافزعوا إلى الصلاة ... الحديث ، وفيه قصة .
(١ : ٤٥٩) حدثنا يعقوب، ثنا أبي ، عن ابن إسحاق، ثنا الحارث بن فضيل ، عن
سفيان ، عن أبي العوجاء ، عنه به .
٨٩ - أبو الضحى ، عنه
ولم يدركه ، بينهما مسروقٌ .
٥٧٥٩ - حديث : لكُلّ نبي ولاةٌ من النبيين ، وإنَّ وليي منهم أبي وخليل ربّي :
إبراهيم ، ثم قرأ ﴿إنّ أولى الناسِ بإبراهيم ... ﴾ إلى آخر الآية(٢).
(١ : ٤٠٠ - ٤٠١) حدثنا وكيع ، ثنا سفيان، عن أبيه، عنه به .
(١: ٤٢٩ - ٤٣٠) وعن عبد الرحمن ويحيى ، كلاهما عن سفيان به (٤).
[((تحفة)) ٧ : ١٥١ حديث ٩٥٨٨ ]
(١) وقع في المطبوع: ( أبي ) ، وهو تحريف .
(٢) لفظ (جداً) ساقط من ((هـ)).
(٣) من سورة آل عمران ، الآية ٦٨ .
(٤) ويُستدرك على أحاديث أبي الضحى ، عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه :
حديث: قال لي رسولُ اللهِ عَ له: اقرأْ علَّيّ القرآن ... الحديث.
في ترجمة عَبِيدة بن عَمْرو السَّلْماني، عن ابن مسعود ( ح ٥٦٢١ ).
[ ((تحفة)) ٧ : ١٥١ حديث ٩٥٨٧ ]
- ٢٢٤ _

بأطراف المسند الحنبلي ]
عبد الله بن مسعود - أبو عبد الرحمن وأبو عبيدة ، عنه
٩٠ - أبو عبد الرحمن الحُبُلي المصري واسمه عبد الله بن يَزِيد ، عن ابن مسعود
٥٧٦٠ - حديث: قلتُ : يا رسول الله أتُّ الظُّلْمِ أعظمُ؟ قال: ذراع من الأرض
ينتقصه من حقّ أخيه ... الحديث .
(١ : ٣٩٦، ٣٩٧) عن أبي سعيد مولى بني هاشم وحَسَن بن موسى ، عن ابن
لَهِيْعَة ، عن عبد الله بن أبي جعفر ، عنه به .
٩١ - أبو عبيدة بن عبد الله بن مسعود ، عن أبيه ولم يسمع منه شيئاً
٥٧٦١ - حديث : إنَّ النُّطْفةَ تكونُ في الرحم أربعين يوماً على حالها لا تَغَيَّرُ ، فإذا
مضت الأربعون صارتْ عَلَقةً ... الحديث .
(١: ٣٧٤ - ٣٧٥) حدثنا هُشَيْم ، أنا علي بن زيد ، عنه به .
٥٧٦٢ - حديث: ما مِنْ مُسْلِمَيْنِ يموتُ لهما ثلاثةٌ من الولد لم يبلغوا الحنثَ إلا كانوا
ت ق
له حِصْناً حَصِيناً من النار .
(١ : ٣٧٥، ٤٢٩) حدثنا هُشَيْم، أنا العوام ، عن محمد بن أبي محمد مولى لعمر ،
عنه به .
(١ : ٤٢٩، ٤٥١) وعن محمد بن يَزِيد ويَزِيد بن هارون ، كلاهما عن العوام ،
عن أبي محمد ، كذا قالا .
[ ((تحفة)) ٧ : ١٦٧ حديث ٩٦٣٤ ]
٥٧٦٣ - حديث: عَلَّمَه رسولُ اللهِ عَ لِّ التشهدَ وأَمَرَه أنْ يُعَلِّمَه للناس: التحيّات
لله ... الحديث .
(١: ٣٧٦) حدثنا محمد بن فُضَيْل، ثنا خُصَيْف الجَزَرِيّ ، حدثني أبو
عبيدة به(١) .
(١) وله طريق أخرى في ترجمة الأسود بن يزيد النخعي ، عن ابن مسعود ( ح ٥٤٥٣).
- ٢٢٥ -

عبد الله بن مسعود - أبو عبيدة ، عنه
[إطراف المسند المعتلي
٥٧٦٤ - حديث: مَرَّ علَّي الشيطانُ فأخذتُه فخنقتُه حتى إني (١) لَأُجِدُ بردَ لسانِه في
يدي ... الحديث .
(١ : ٤١٣) حدثنا أسود ، ثنا إسرائيل ، ذكر أبو إسحاق ، عنه به .
٥٧٦٥ - حديث: مَرَّ بي رسولُ اللهِ عَّهِ وأنا أُصَلّي فقال: سَلْ تُعْطَه ... الحديث،
سي
وفيه الدعاء : اللهم إني أسألك نعيماً لا يَنْفَد (٢) ... فذكره .
(١ : ٤٣٧) حدثنا محمد بن جعفر ، ثنا شعبة ، عن أبي إسحاق ، عنه به .
(١ : ٣٨٦) وعن يحيى هو ابنُ سعيد، عن شعبة به. (١: ٤٠٠) وعن حُجَيْن
ابن المثنى ، عن إسرائيل ، عن أبي إسحاق نحوه .
[ ((تحفة)) ٧ : ١٦٥ حديث ٩٦٢٥ ]
٥٧٦٦ - حديثٍ: أن النبي عَ لِّ كان إذا أوى إلى فراشه وضع يده تحت خَدِّه،
وقال : اللهم قِي عذابَك يومَ تَبْعَثُ عِبادَك .
(١: ٤١٤، ٤٤٣) حدثنا وكيع ، عن إسرائيل ، عن أبي إسحاق ، عنه بهذا.
(١ : ٤١٤، ٣٩٤، ٤٠٠) وعن أسود بن عامر وأبي أحمد ويحيى بن آدم وحُجَيْن بن
المثنّى ، كلهم عن إسرائيل به ، ومعناهم واحدٌ .
[ ((تحفة)) ٧ : ١٦١ حديث ٩٦١٧ ]
٥٧٦٧ - حديث : انتهيتُ إلى أبي جهل وهو صريعٌ وهو يذبُّ الناسَ عنه بسيف له
س
فقلتُ : الحمدُ للهِ الذي أخزاك يا عدوَّ اللهِ ... الحديث .
(١: ٤٤٤) حدثنا وكيع ، ثنا إسرائيل، عن أبي إسحاق، عنه به. (١ : ٤٤٤)
وعن معاوية بن عَمْرو ، عن أبي إسحاق هو الفَزَارِيُّ ، عن سفيان هو الثَّوْرِيُ ، عن أبي
(١) لفظ ( إني ) ساقط من المطبوع .
(٢) في المطبوع : ( لا يبيد ).
- ٢٢٦ -

بأطراف المسند الحنبلي ]
عبد الله بن مسعود - أبو عبيدة ، عنه
إسحاق بتمامه(١). (١ : ٤٠٣) وعن أسود، عن زهير، عن أبي إسحاق ببعضه(٢).
[ ((تحفة)) ٧ : ١٦٢ - ١٦٣ حديث ٩٦١٩ ]
٥٧٦٨ - حديث : قلتُ : يا رسول الله أيّ العملِ أفضلُ ؟ قال: الصلاةُ لوقتها ...
الحديث .
(١ : ٤٤٤) حدثنا وكيع، عن إسرائيل، عن أبي إسحاق، [عنه ](٣) به.
(١ : ٤٤٨) وعن عبد الرزاق، عن مَعْمَر ، عن أبي إسحاق به .
٥٧٦٩ - حديث : فيما إذا اختلف البيعان فأمر بالبائع أن يستحلف ثم يُخيّر المبتاع إنْ
شاء أُخَذَ وإنْ شاء تَرَكَ .
(١ : ٤٦٦) قال عبد الله : قرأتُ على أبي ، قال : حدثني محمد بن إدريس الشافعي ،
أنا سعيد بن سالم القداح ، أنا ابن جُرَيْج ، أنَّ إسماعيل بن أمية أخبره ، عن عبد الملك
ابن عُمَيْر ، عنه به . (١: ٤٦٦) وعن حجاج الأعور، عن ابن جُرَيْج ، عن إسماعيل
نحوه ولم يبين السماع. (١ : ٤٦٦) / قال أحمد: وأخبرت عن هشام بن يوسف في [١٨١/ب]
البيعين في حديث ابن جُرَيْج ، عن إسماعيل بن أمية كذلك . (١ : ٤٦٦) قال : وحدثنا
هُشَيْم ، أنا ابن أبي ليلى ، عن القاسم بن عبد الرحمن ، عن ابن مسعود ، وليس فيه : عن
أبيه .
[((تحفة)) ٧ : ١٥٩ - ١٦٠ حديث ٩٦١١ ]
٥٧٧٠ - حديث: أنَّ المشركين شَغَلُوا رسولَ اللهِ عَّ ◌َلِ(٤) عن أربع صلوات حتى
ذَهَبَ من الليل ما شاء اللهُ ... الحديث .
ت س
(١) في ((ت)) زيادة: (وعن ...... )، وكُتب في الحاشية: ((كذا في الأصل)).
(٢) ويُزاد: (١ : ٤٠٣) عن أسود بن عامر، عن شريك، عن أبي إسحاق به. (١ : ٤٠٦، ٤٢٢) وعن
أمية بن خالد ، عن شعبة ، عن أبي إسحاق نحوه .
(٣) ما بين المعكوفين زيادة من المطبوع .
(٤) في المطبوع زيادة : ( يوم الخندق ) :
- ٢٢٧ -

عبد الله بن مسعود - أبو عبيدة ، عنه
[إطراف المسند المعتلي
(١ : ٣٧٥) حدثنا هُشَيْم ، أنا أبو الزبير ، عن نافع بن جبير ، عنه به .
(١ : ٤٢٣) وعن كثير ، عن هشام ، عن أبي الزبير نحوه .
[ ((تحفة)) ٧: ١٦٦ - ١٦٧ حديث ٩٦٣٣ ]
٥٧٧١ - حِدِيث : لمّا وَقَعَتْ بنو إسرائيل في المعاصي نَهَتْهُم علماؤهم فلم ينتهوا
فجالسوهم في مجالسهم ... الحديث .
(١ : ٣٩١) حدثنا يَزِيد ، أنا شريك، عن علي بن بَذِيمة ، عنه به .
[ ((تحفة)) ٧: ١٦٠ - ١٦١ حديث ٩٦١٤ ]
٥٧٧٢ - حديث: صَلَى بنا رسولُ اللهِ عَ لِّ صلاة الخوف فقاموا صَفَّيْنٍ ...
الحديث .
(١: ٣٧٥ - ٣٧٦) حدثنا محمد بن فضيل، عن خُصَّيْف ، عنه به .
(١ : ٤٠٩) وعن عبد الرزاق ، عن سفيان ، عن خُصَيْف نحوه .
[ ((تحفة)) ٧ : ١٥٨ - ١٥٩ حديث ٩٦٠٧ ]
٥٧٧٣ - حديث: أنَّ رجلاً أَتَّى النبَّ عَ طِّ فقال: متى ليلة القدر؟ قال: من يذكر
منكم ليلة الصهباوات ؟ ... الحديث .
(١ : ٣٧٦، ٤٥٢ - ٤٥٣) حدثنا عَمْرو بن الهيثم أبو قَطَن ، ثنا المسعودي ،
عن سعيد بن عمرو ، عنه به . (١ : ٣٩٦) وعن أبي النَّضْر ، عن المسعودي نحوه .
٥٧٧٤ - حديث: خرج النبّ عَ لِ لحاجته، فقال: التمسْ لي ثلاثةَ أحجار ...
الحديث .
(١: ٣٨٨، ٤٦٥) عن وكيع وحُسَيْن بن محمد ، عن إسرائيل ، عن أبي إسحاق ،
عنه به .
[ ((تحفة)) ٧ : ١٦٤ حديث ٩٦٢٢ ]
- ٢٢٨ -

بأطراف المسند الحنبلي ]
عبد الله بن مسعود - أبو عبيدة ، عنه
٥٧٧٥ - حديث: لمّا كان يوم بدر قال رسول الله عَ له: ما تقولون في هؤلاء
الأسرى ؟ فقال أبو بكر : يا رسول الله قومك وأهلك ... الحديث بطوله .
(١ : ٣٨٣ - ٣٨٤) حدثنا أبو معاوية، ثنا الأعمش، عن عَمْرو بن مَُّّة ، عنه
به. (١ : ٣٨٤) وعن معاوية بن عَمْرو، عن زائدة. (١ : ٣٨٤) وعن حُسَيْن بن
محمد ، عن جرير بن حازم ، كلاهما عن الأعمش نحوه .
[ ((تحفة)) ٧ : ١٦٥ حديث ٩٦٢٨ ]
٥٧٧٦ - حديث : كُنّا جلوساً في مسجد الخيف ليلة عرفة التي قبل يوم عرفة إذْ سمعنا
حسَّ الحية ... الحديث .
(١ : ٣٨٥) حدثنا يحيى، عن ابن جُرَيْج ، أخبرني أبو الزبير ، أنَّ مجاهداً أخبره ،
أنَّ أبا عبيدة أخبره به .
[ ((تحفة)) ٧: ١٦٥ - ١٦٦ حديث ٩٦٣٠ ]
٥٧٧٧ - حديث: أنَّ النبي عَّه كان في الركعتين كأنه(١) على الرَّضْف(٢) ...
الحديث .
(١: ٣٨٦، ٤١٠، ٤٣٦، ٤١٠) عن يحيى بن سعيد وعفان ومحمد بن جعفر
وحجاج وبَهْز، كلهم عن شعبة، عن سَعْد بن إبراهيم، عنه به. (١ : ٤٢٨) وعن
عبد القدوس بن بكر بن خُنَيْس، عن مِسْعَر ، عن سعدٍ به . (١ : ٤٦٠) وعن سَعْد ابن
إبراهيم ويعقوب بن إبراهيم ونوح (٣) بن يزيد ، ثلاثتهم عن إبراهيم بن سَعْد ، عن أبيه به .
[ ((تحفة)) ٧ : ١٥٩ حديث ٩٦٠٩ ]
(١) من لفظ: حديث: أن النبي ... إلى هنا لم يرد في ((هـ)).
(٢) الرّضْفُ: الحجارة المُحماة على النار، واحدتُها: رَضْفة. ((النهاية)) ٢ : ٢٣١.
(٣) وقع في ((ت)) و ((هـ)): (وروح)، وهو تحريف. انظر ((تهذيب التهذيب)) ١٠ : ٤٨٩.
- ٢٢٩ -

عبد الله بن مسعود - أبو عبيدة ، عنه
[ إطراف المسند المعتلي
٥٧٧٨ - حديث: لمّا أُنزل على رسول الله عَ لّه ﴿إِذا جاءَ نَصْرُ اللهِ﴾(١) كان يُكثر
إذا قرأها وركع أنْ يقول ... الحديث .
(١ : ٣٨٨، ٣٩٤) عن وكيع ويحيى بن آدم ، كلاهما عن إسرائيل ، عن أبي
إسحاق، عنه به. (١: ٤٣٤، ٤٥٥) وعن عبد الملك بن عَمْرو وعبد الرزاق وعبد الله
ابن الوليد، عن سفيان. (١: ٣٩٢، ٤١٠) وعن محمد بن جعفر وعفان ، عن
شعبة. (١ : ٤٥٥ - ٤٥٦) وعن أبي قَطَن، عن المسعودي ، كلهم عن أبي
إسحاق به .
٥٧٧٩ - حديث : في صدقة البقر في (٢) ثلاثين تبيع ... الحديث.
ت ق
(١: ٤١١) حدثنا عفان، ثنا مسعود بن سعد(٣)، ثنا خُصَيْف ، عنه به.
[ ((تحفة)) ٧ : ١٥٨ حديث ٩٦٠٦ ]
٥٧٨٠ - حديث: إنَّ الله ابتعث نبيه لإدخال رجل (٤) الجنة فدخل الكنيسة فإذا هو
يهودي وإذا يهودي يقرأ عليهم(٥) التوراة، فلما أَتَّوْا على صفة النبي عَ لِ أمسكوا وفي
ناحيتها رجلٌ مريضٌ ... الحديث في إسلام المريض وموته .
(١ : ٤١٦) حدثنا روح وعفان، قالا : ثنا حماد ، عن عطاء بن السائب ، عنه به .
٥٧٨١ - حديث : إيا كم أن تقولوا: مات فلانٌ شهيداً أو قُتِلَ فلانٌ شهيداً فإنَّ الرجل
يُقاتِلُ لِيَغْنَمَ ... الحديث .
(١ : ٤١٦) حدثنا روح ، ثنا حماد ، أنا عطاء بن السائب ، عنه به .
(١) من سورة النصر ، الآية ١ .
(٢) في (( هـ )) زيادة : ( كل ) .
(٣) وقع في المطبوع: ( ثنا ابن مسعود وابن سعد)، وفيه تحريف، انظر ((تهذيب التهذيب)) ١٠ : ١١٧.
(٤) في المطبوع زيادة : ( إلى ) .
(٥) في ((ت)): (عليه ).
- ٢٣٠ -

بأطراف المسند الحنبلي ]
عبد الله بن مسعود - أبو عقرب وأبو عمرو ، عنه
٥٧٨٢ - حديث: إذا كنت في الصلاة وشككت في ثلاث وأربع ... الحديث .
د س
(١ : ٤٢٨ - ٤٢٩، ٤٢٩) عن محمد بن سلمة ومحمد بن فضيل ، كلاهما عن
خُصَيْف ، عنه به(١)
[ ((تحفة)) ٧ : ١٥٨ حديث ٩٦٠٥ ]
٥٧٨٣ - حديث: علمنا رسول الله عَ لِّ خطبة الحاجة: إنَّ الحمد لله نحمده
د س
ونستعينه ونستغفرُه ... الحديث .
(١ : ٤٣٢) عن وكيع، عن إسرائيل وسفيان فَرَّقهما. (١: ٣٩٢، ٣٩٣) وعن
محمد بن جعفر وعفان ، عن شعبة ، ثلاثتهم عن أبي إسحاق ، عنه(٢) به .
[ ((تحفة)) ٧ : ١٦٢ حديث ٩٦١٨ ]
٩٢ - أبو عقرب الأسدي ، عن عبد الله بن مسعود
٥٧٨٤ - حديث : أنَّ ليلةَ القَدْرِ في النصف من السبع الأواخر من رمضان ...
الحديث ، وفيه قصة .
(١: ٤٠٦) عن أبي النَّصْر، عن أبي معاوية يعني شَيْبان. (١ : ٤٠٦) وعن عفان،
عن أبي عَوَانة ، كلاهما عن أبي يعفور ، عن أبي الصلت ، عنه به .
(١ : ٤٥٧) وعن شجاع بن الوليد ، عن أبي خالد الذي كان يكون في بني
دالان(٣)، عن طَلْق بن حبيب ، عن أبي عقرب بمعناه .
/ أبو عَمْرو الشَّائِي سَعْد
[١٨٢/أ)
تقدم ( ح ٥٥٠٢ ).
(١) الحديث (٥٧٨٢) لم يرد في ((ت)).
(٢) رواية إسرائيل في المطبوع: ( عن أبي الأحوص وأبي عبيدة ).
(٣) وقع في المطبوع: (والان)، وهو تحريف، انظر ((تهذيب التهذيب)) ١٢ : ٨٢.
- ٢٣١ -

عبد الله بن مسعود - أبو عمير وأبو عياض وأبو فاختة ، عنه
[ إطراف المسند المعتلي
٩٣ - أبو عمير ، عن ابن مسعود
٥٧٨٥ - حديث : إنَّ اللعنة إذا وجهت إلى مَنْ وجهت إليه فإنْ أصابت عليه سبيلاً
أو وجدت فيه مسلكاً ، وإلا قالت : يا ربّ وُجّهتُ إلى فلان فلم أجد عليه سبيلاً ...
الحديث ، وفيه قصة .
(١ : ٤٠٨) حدثنا وكيع، ثنا عُمر بن ذَرّ، ،عن العَيْزَار بن جرول الحضرمي ، عن
رجل منهم يكنى أبا عُمَيْرٍ أنه كان صديقاً لابن مسعودٍ وأنَّ عبد الله بن مسعود زاره في
أهله فلم يجده ... فذكر القصة والحديث(١) .
٩٤ - أبو عياض ، عنه
٥٧٨٦ - حديث: إياكم ومحقرات الذنوب فإنهن يجتمعن على الرجل حتى يُهلكنه وإِنَّ
رسول الله عَّ اله ضَرَبَ لهنّ(٢) مَثَلاً ... الحديث .
(١ : ٤٠٢) حدثنا سُليمان بن داود، ثنا عمران، عن قتادة ، عن عبد رَبِّه ، عنه به .
٩٥ - أبو فاختة واسمه سَعِيد ، عنه
٥٧٨٧ - حديث: لَبِّ رسولُ اللهِ عَ لَّمِ حتى رمى جمرة العقبة.
(١ : ٣٩٤) حدثنا يحيى بن آدم ، عن شريك، عن ثُوَيْر (٣) بن أبي فاختة ، عن
أبيه به .
(١) رُوي هذا الحديث عن يعلى، عن عُمر بن ذَرّ، عن العَيْزار بن جرول، عن ابن مسعود ، وقد مضى
( ح ٥٧٠٥ ) .
(٢) في (( ت)): ( له ).
(٣) وقع في المطبوع: (ثور)، وهو تحريف، انظر ((تهذيب الكمال)) ٤: ٤٢٩ و((تهذيب التهذيب))
٢ : ٠٣٦
- ٢٣٢ -

بأطراف المسند الحنبلي ]
عبد الله بن مسعود - أبو الكنود وأبو ماجد ، عنه
٩٦ - أبو الكَنُود واسمه عبد الله ، عنه
٥٧٨٨ - حديث: نَهَى رسولُ اللهِ عَ لّم عن حلقة الذَّهَب.
(١ : ٣٧٧) حدثنا سفيان، عن يَزِيد، عنه به. (١ : ٤٠١، ٣٩٢) وعن محمد
ابن جعفر ويَزِيد ، عن شعبة ، عن يزيد بن أبي زيادٍ ، [ عن أبي سَعْد ، عنه ](١) به وفي
حديث محمد بن جعفر قصةٌ .
٩٧ - أبو ماجد الحنفي ، عنه
٥٧٨٩ - حديث: سَأَلْنا رسولَ اللهِ عَّ ◌ُله عن السَّيْرِ بالجنازة ، فقال : متبوعة وليستْ
د ت ق
بتابعة .
(١ : ٣٧٨) حدثنا سفيان وقُرىء عليه ، سمعت يحيى الجابر ، عنه به .
وفي حديثه: ليس(٢) منّا(٣) مَنْ يقدَّمها. (١: ٣٩٤، ٤١٥) وعن أبي كامل
وموسى بن داود ، عن زهير. (١ : ٤٣٢) وعن وكيع ، عن حسن هو ابنُ صالح .
(١ : ٤١٩) وعن يحيى بن آدم ، عن سفيان، ثلاثتهم عن يحيى الجابر بمعناه وأتمّ
منه ، وفي السَّيِّر دون الخَبَب فإنْ يكُ خيراً تعجل إليه وإنْ يكن(٤) سوى ذلك فُبُعْداً لأهل
النار .
[ ((تحفة)) ٧ : ١٦٨ حديث ٩٦٣٧ ]
(١) ما بين المعكوفين زيادة من المطبوع. وأبو سعد الأرحبي الكوفي قارىء الأزد يروي عن زيد بن أرقم
وأبي الكنود ، ويروي عنه یزید بن أبي زياد. انظر ((تهذيب التهذيب)) ١٢ : ١٠٦ و ٢١٣ . ووقع
في المطبوع (١ : ٤٠١) في رواية محمد بن جعفر : ( عن یزید بن أبي زیاد وعن أبي سعد ) ، والواو
مقحمة .
(٢) في ((ت)) و ((هـ)): (وفيما حدثنا ليس)، والمثبتُ من المطبوع و((إتحاف المهرة)) ج ٤ الورقة
٦٣/ ب .
(٣) في المطبوع : ( منها ) .
(٤) في المطبوع : ( يك ) .
- ٢٣٣ -

عبد الله بن مسعود - أبو محمد وأبو معمر ، عنه
[ إطراف المسند المعتلي
٥٧٩٠ - حديث: إنَّ أول رجل قُطِعَ في الإِسلام أو من المسلمين رجلٌ أُتي به النبي
عَّهِ فقيل: يا رسول الله إنَّ هذا سرق فكأنما أسفّ وجه رسول الله عَّه رماداً ...
الحديث .
(١: ٤١٩، ٤٣٨) عن يحيى بن آدم وعبد الرزاق، عن سفيان. (١ : ٤٣٨) وعن
محمد بن جعفر ، عن شعبة . (١ : ٣٩١) وعن يَزِيد ، عن المسعودي ، ثلاثتهم عن يحيى
الجابر - و(١) قال شعبة: المُجْبر - به ، ومعناهم واحدٌ ، وفي أول حديث يزيد قصة
ومتنه أخصر ، وفيه أنَّ المقطوع امرأة .
٩٨ - أبو محمد ، عن ابن مسعود(٢)
٥٧٩١ - حديث : أنه ذُكِرَ عنده الشهداء ، فقال: إنَّ أكثرَ شهداءِ أمتي أصحابُ
الفرش ، ورُبَّ قتيلٍ بين الصَّفَيْنِ اللهُ أعلمُ بِِّه .
(١ : ٣٩٧) حدثنا حَسَن بن موسى ، ثنا ابن لَهِيْعَة ، عن خالد بن أبي يزيد(٣) ، عن
سعيد بن أبي هلال ، عن إبراهيم بن عُبَيْد بن رفاعة (٤)، أنَّ أبا محمد أخبره وكان من
أصحاب ابن مسعود بهذا(٥) .
(١) سقطت الواو من (( ت)).
(٢) لم يذكر في سند الحديث أنه رواه عن ابن مسعود، وبذا لا يكون من مسنده، وهو في ((مجمع الزوائد))
٥ : ٣٠٢ وقال: ((رواه أحمد هكذا، ولم أره ذكر ابن مسعود ، وفيه ابن لهيعة ، وحديثه حسن وفيه
ضعف ، والظاهِرُ أنه مرسل ، ورجاله ثقات)).
(٣) خالد بن أبي يزيد: هكذا في الأصلين والمطبوع ، والمعروف أنه خالد بن يزيد أبو عبد الرحيم ، انظر
((تهذيب الكمال)) ٨: ٢٠٨ و((سير أعلام النبلاء)) ٩: ٤١٤ و((تهذيب التهذيب)) ٣ : ١٢٩
و ((شذرات الذهب)) ١ : ٢٠٧ .
(٤) وقع في ((ت)): (عبد الله بن رفاعة)، وفي ((هـ)): (عبيد الله بن رفاعة)، والصوابُ كما أثبتُّه
من المطبوع و((تهذيب الكمال)) ٢: ١٤٥ و((تعجيل المنفعة)) ص ٥١٨ ترجمة ( أبي محمد صاحب
ابن مسعود ) و((مجمع الزوائد)) ٥ : ٣٠٢ .
(٥) في هامش ((هـ)):
'٠,٧
=
- ٢٣٤ -

عبد الله بن مسعود - أبو ميسرة وأبو الواصل وأبو وائل وابن
الأخرم وابن معيز ، عنه
بأطراف المسند الحنبلي ]
٩٩ - أبو الواصل ، عنه
٥٧٩٢ - حديث: لَعَنَ اللهُ المُحَلِّلَ(١) والمُحَلَّل له.
(١: ٤٥٠ - ٤٥١) حدثنا زكريا بن عدي، ثنا عُبَيْد الله(٢)، عن عبد الكريم،
عنه به (٣) .
١٠١ - ابن مُعَيْزِ (٤) السَّعْدِيّ ، عنه
قيل : اسمه عبد الله .
٥٧٩٣ - حديث: خرجتُ أُسَقِّدُ فَرَسَاً(٥) لي في السَّحَر فمررتُ بمسجد بني حنيفة
وهم يقولون : إنَّ مُسَيلمة رسول الله ، فأتيتُ عبدَ اللهِ فأخبرتُه فَبَعَثَ الشرطَ فجاؤا بهم
فاستتابهم فتابوا فخَلّى سبيلَهم وضَرَبَ عُنُقَ عبدِ اللهِ بن النَّوَّاحة ... الحديث .
==
أبو معمر الأزدي
تقدم في عبد الله بن سَخْبَرة ( ح ٥٥٦١ - ٥٥٦٦ ).
ويُستدرك :
أبو ميسرة عَمْرو بن شرحبيل
تقدم حديثه ( ح ٥٦٦٠ ).
(١) في المطبوع: ( المحل ).
(٢) وقع في ((ت)) و((هـ )): (عبد الله)، وهو تحريف، صوابُه: ( عُبيد الله) وهو ابن عَمْرو
الرقي، يروي عن عبد الكريم الجَزَرِيّ، انظر ((تهذيب التهذيب)) ٦: ٣٧٤ و٧ : ٤٢.
(٣) ويُستدرك :
أبو وائل شقيق بن سلمة الأسدي
تقدم حديثه عنه ( ح ٥٥٠٦ - ٥٥٥١ ) .
١٠٠ - ابن الأخرم ، عن ابن مسعود
في ترجمة رجل من طيىء ( ح ٥٧٩٦ ).
(٤) مُعَيْز: بضم الميم، وفتح العين، وسكون الياء المعجمة باثنتين من تحتها، وبالزاي. انظر ((الإكمال))
لابن ماكولا ٧: ٢٦٧ و((المؤتلف والمختلف)) للدارقطني ٤ : ٢٠١٦ وفي الحاشية ذكر الاختلاف
الوارد في ( معيز ) ، فانظره إذا شئت .
(٥) أي: أضمِّره. ((النهاية)) ٢ : ٣٧٧ . ووقع في المطبوع: ( أسقي فرساً ) .
- ٢٣٥ _

عبد الله بن مسعود - والد أبي موسی ورجل من طییء ، عنه
[إطراف المسند المعتلي
(١ : ٤٠٤) حدثنا سُليمان بن داود الهاشمي، أنا أبو بكر بن عَيَّاش ، أنا عاصم ،
عن أبي وائل ، عنه به(١) .
١٠٣ - والد أبي موسى الهلالي ، عن ابن مسعود
٥٧٩٤ - حديث : أنَّ رجلاً كان في سفر فولدت امرأتُه فاحتبس لبنُها ، قال فقال
رسول الله عَ ليه : لا يحرم من الرضاع إلا ما أنبت اللحم وأنشز العظم.
(١: ٤٣٢) حدثنا وكيع ، ثنا سُليمان بن المغيرة(٢)، عن أبي موسى الهلالي ، عن
أبيه بهذا(٣) .
[((تحفة)) ٧ : ١٦٩ حديث ٩٦٣٨ ]
١٠٤ - رجل من قوم خيثمة ، عنه
٥٧٩٥ - حديث: لا سَمَرَ بعد الصلاة إلا لأحد رجلين : مُصَلّ، أو مسافر .
(١ : ٣٧٩) حدثنا جرير ، عن منصور ، عن خيثمة ، عن رجل من قومه بهذا (٤).
١٠٥ - / رجل من طيىء ، عنه
١٨٢/ب]
٥٧٩٦ - حديث : أنه نَّهَى عن التبقر (٢) في الأهل والمال، وفي بعض طُرُقِهِم قولُ
عبد الله : وكيف بأهل براذان ... الحديث .
(١) ويُستدرك :
١٠٢ - والد أبي حمزة ، عن ابن مسعود
في ترجمة رجل من طيىء ( ح ٥٧٩٦ ).
(٢) وقع في ((ت) و ((هـ)): ( ميسرة)، وهو خطأ، والصوابُ: (المغيرة) كما في المطبوع و((تحفة
الأشراف)) ٧: ١٦٩ حديث رقم (٩٦٣٨) و((تهذيب التهذيب)) ٤ : ٢٢٠.
(٣) رواه سليمان بن المغيرة ، عن أبي موسى ، عن أبيه ، عن ابن لعبد الله بن مسعود ، عن ابن مسعود .
انظر ((تحفة الأشراف)) ٧ : ١٦٩ حديث رقم (٩٦٣٨).
(٤) ويُزاد: (١ : ٤٤٤) عن يحيى ، عن سفيان ، عن منصور، عن خيثمة، عمن سمع ابنَ مسعودٍ به .
(٥) أي : الكثرة .
- ٢٣٦ -

بأطراف المسند الحنبلي ]
عبد الله بن مسعود - رجل من همدان ، عنه
(١ : ٤٣٩) عن حجاج ومحمد بن جعفر، عن شعبة ، عن أبي التَّّاح ، عنه به .
(١ : ٤٣٩) وعن شعبة ، عن أبي حمزة(١)، عن أخرم الطائي، عن أبيه ، عن ابن مسعودٍ
به (٢) .
١٠٦ - رجل من هَمْدان ، عنه
٥٧٩٧ - حديث: لمَّا أرادَ عبدُ اللهِ أنْ يأتي المدينةَ جَمَعَ أصحابَه فقال : واللهِ إني
لأرجو أنْ يكون قد أصبح فيكم اليوم من أفضل ما أصبح في أجناد المسلمين من الدِّين
والفقه والعلم بالقرآن، إنَّ هذا القرآن أنزل على حروف ... الحديث بطوله ، وفيه : إنّ
الصِّدْقَ يَهْدي إلى البِّ ... الحديث(٣)، وفيه: إن هذا القرآن لا يَخْلَقُ ولا ينفد (٤) لكثرة
الردّ ، فَمَنْ قرأه على حَرْفٍ فلا يدعه ... الحديث(٣)، وفيه: إنه سيكون قوم يُميتون
الصلاة ... الحديث(٣)، وفيه: أنَّ رسول الله عَّه كان يعارض بالقرآن في كل
رمضان ... الحديث(٣) ، وفيه غير ذلك .
(١ : ٤٠٥) حدثنا محمد بن جعفر، ثنا شعبة ، عن عبد الرحمن بن عابس ، ثنا رجلٌ
من هَمْدان من أصحاب عبد الله به .
(١) وقع في المطبوع: ( أبو جمرة) بالجيم ، وهو تحريف، وأبو حمزة هو عبد الرحمن بن عبد الله المازني البصري
جارُ شعبة، انظر ((تعجيل المنفعة)) ص ٤٧٨ - ٤٧٩ وفيه بحث واف و((تهذيب التهذيب))
٦ : ٢١٩ .
(٢) ويُزاد: (١ : ٤٣٩) عن محمد بن جعفر، عن شعبة ، عن أبي حمزة ، عن أبيه ، عن ابن مسعودٍ به .
(١ : ٤٣٩) وعن محمد بن جعفر ، عن شعبة ، عن أبي التياح ، عن ابن الأخرم رجل من طبىء،
عن ابن مسعودٍ به . رُوي هذا الحديث بمعناه مع زيادة قول عبد الله: عن الأعمش ، عن شِمْر بن عطية ،
عن مغيرة بن سَعْد بن الأخرم ، عن أبيه ، وقد تقدم ( ح ٥٥٠١ )، وانظر ما قاله الحافظ ابن حجر
في « تعجيل المنفعة)» ص ٤٧٨ - ٤٧٩ في ترجمة ( أبي حمزة ).
(٣) لفظ (الحديث) ساقط من ((هـ)) في كل هذه المواضع.
(٤) في المطبوع: ( لا يختلف ولا يستشن ولا يتفه ).
- ٢٣٧ -

عبد الله بن مسعود - صاحب ومن لم يسم وخال
النخعي ، عنه
[إطراف المسند المعتلي
١٠٧ - صاحبٌ لأبي زرعة ، عن ابن مسعود
٥٧٩٨ - حديث: قام فينا رسولُ اللهِ عَ لِ فقال: لا يُعْدي شيء شيئاً ... الحديث.
(١ : ٤٤٠) حدثنا عبد الرحمن ، ثنا سفيان ، عن عمارة بن القعقاع ، ثنا أبو زرعة ،
ثنا صاحبٌ لنا بِهِ .
[ ((تحفة)) ٧ : ١٦٩ حديث ٩٦٤٠ ]
١٠٨ - مَنْ لم يُسَمّ ، عنه
٥٧٩٩ - حديث : بينا نحن معه في مسجد الكوفة وعَمَّارُ بنُ ياسرٍ أميرٌ على الكوفة
لِعُمر بن الخطاب وابنُ مسعودٍ على بيت المال إذْ نَظَرَ ابنُ مسعود إلى الظِّ فرآه قَدْرَ الشِّراك
قال : إنْ يُصِبْ صاحبكم سُنَّة نبيكم يخرج الآن ... الحديث .
(١ : ٤٥٩) حدثنا يعقوب، ثنا أبي، عن ابن إسحاق ، ثنا محمد بن كعب القرظي ،
عمَّنْ حَدَّثَه به(١) .
١٠٩ - خال إبراهيم النَّخعي هو الأسود أو عبد الرحمن ابنا يزيد
٥٨٠٠ - حديث: أنَّ رجلاً قال لرسول الله عَ لّه : لقيتُ امرأةً في حشّ بالمدينة
م د ت س
فأصبتُ منها ما دون الجماع فنزلتْ ﴿ أَقِمِ الصَّلاةَ طَرَفَي النَّهَارِ وَزُلَفاً﴾(٢).
(١ : ٤٥٢) حدثنا أبو قَطَن، ثنا شعبة ، عن سِماك ، عن إبراهيم ، عن خاله به .
[ ((تحفة)) ٧ : ٥ حديث ٩١٦٢ ]
(١) وُيستدرك :
١٠٨ مكرر - آخر ، عنه
حديث: قَضَى رسولُ اللهِ عَ لّه بالجوار.
في مسند علي بن أبي طالب ( ح ٦٤٩١ ).
س
[ ((تحفة)) ٧ : ١٧٠ حديث ٩٦٤٢ ]
(٢) من سورة هود ، الآية ١١٤.
- ٢٣٨ -

بأطراف المسند الحنبلي ]
عبد الله بن مسعود - زينب وسلمى ، عنه
١١٠ - زينب بنت عبد الله الثقفية امرأةُ ابن مسعود ، عنه
٥٨٠١ - حديث: كان عبد الله إذا جاء من حاجة وانتهى(١) إلى الباب تنحنح وبزق
د ق
كراهيةَ أنْ يهجم منا على شيء يكرهه ، وأنه جاء ذات يوم تنحنح(٢) وعندي عجوزٌ
ترقيني من الحمرة فأدخلتُها تحت السرير ، فدخل فجلس إلى جنبي فرأى في عُنُقي خيطاً
قال : ما هذا الخيط ؟ قلتُ : خيط أرقي لي فيه ، قالت : فأخذه فقطعه ، ثم قال : إنّ
آلَ عبد الله لأغنياءُ عن الشّرَك، سمعتُ رسولَ اللهِ عَ لِ يقول: إنَّ الرقى والتمائم والتّوَلَةِ(٣)
شِرْكٌ ، قالت : فقلتُ له : لِمَ تقول هذا وقد كانت عيني تقذف فكنتُ أختلف إلى فلان
اليهودي يرقيها وكان إذا رقاها سكنت ؟ قال : إنما ذلك عمل الشيطان كان ينخسها بيده
فإذا رقيتها كفّ عنها، إنما كان يكفيك أنْ تقولي كما قال رسول الله عَ له: أَذْهب الباسَ ،
ربَّ الناس ، اشْفِ أنت (٤) الشافي، لا شفاءً إلا شفاؤك، شفاءً لا يُغادر سقماً.
(١ : ٣٨١) حدثنا أبو معاوية، ثنا الأعمش، عن عَمْرو بن مَُّّة ، عن يحيى بن(٥)
الجَزَّار ، عن ابن أخي زينب ، عن زينب امرأةٍ عبد الله بهذا .
[ ((تحفة)) ٧ : ١٧٠ حديث ٩٦٤٣ ]
١١١ - سلمى بنت جابر ، عن ابن مسعود
٥٨٠٢ - حديث: إنَّ أسرعَ أمتي بي لحوقاً في الجنة امرأةٌ من أحمس ، وفيه قصة .
(١) في المطبوع: ( فانتهى ) .
(٢) في المطبوع: ( فتنحنح ) .
(٣) التّوَلَّةُ: بكسر التاء وفتح الواو، ما يُحبِّب المرأةَ إلى زوجها من السِّحْر وغيره، جَعَلَه من الشرك لاعتقادهم
أنَّ ذلك يُؤثر ويَفْعل خلافَ ما قَدَّره اللهُ تعالى. ((النهاية)) ١ : ٢٠٠ .
(٤) في المطبوع : ( وأنت ) .
(٥) لفظ (بن) ساقط من ((ت))، وهو خطأ. انظر ((تهذيب التهذيب)) ١١ : ١٩١ - ١٩٢.
- ٢٣٩ -

عبد الله بن المغفل
[ إطراف المسند المعتلي
(١ : ٤٠٣) حدثنا أبو أحمد ، ثنا أبان بن عبد الله البجلي ، عن كَرِيم بن أبي حازم ،
عن جَدّته سلمى به(١).
[١٨٣/أ]
/ بسم الله الرحمن الرحيم
صلّى اللهُ على سيدنا محمد وآله وسلم (٢)
رَبِّ يَسّرِّ وَأَعِنْ يا كريم .
٣٣٧ - ومن مسند عبد الله بن المُغَفَّل بن عبد نَهْم المزني
حديثه في ثاني البصريين ، وخامس المكيين ، وسادس الأنصار .
٥٨٠٣ - حديث: كُنّا مع رسول الله عَ لّهِ(٣) في أصل الشجرة التي قال اللهُ عَّ وجَلَّ
في القرآن، وكان يقع من أغصان تلك الشجرة على ظَهْر رسول الله عَّهِ وعلّ بنُ أبي
طالب وسهيلُ بنُ عمرو بين يديه ... الحديث بطوله .
(٤ : ٨٦ - ٨٧) حدثنا زَيْد بن الحُبَاب ، حدثني حُسَيْن بن واقد ، حدثني ثابت
البُنَانِّي ، عنه به. (٤ : ٨٧) قال عبد الله بن أحمد : قال حماد بن سلمة في هذا الحديث :
عن ثابت ، عن أنس ، وقال حُسَيْن بن واقد : عن عبد الله بن المغفل ، وهذا الصوابُ
عندي إنْ شاء الله .
(١) جاء في آخر ((ت)) ما يلي: ((آخر الجزء الأول ، وصلى الله على سيدنا محمد وآله وصحبه وسلّم يتلوه
في الثاني مسند عبد الله بن المُغَفّل رضي الله عنه. وكان الفراغ منه في يوم الخميس السادس عشر من
جمادى الآخرة سنة ست وثلاثين وثمان مئة على يد فقير رحمته وغريق نعمته وعتيق قدرته محمد بن علي
ابن جعفر ابن قمر الحُسيني مولداً، حامداً مُصلّياً مُسلّماً مُحوقلاً ».
وجاء في نهاية ((هـ)) ما نصُّه: ((والله أعلم ، آخر مسند ابن مسعود تَمَّ بالخير والبركة آخر نهار
حادي عشر شهر محرم الحرام سنة ١١٤٥ على يد أقل الخليقة ، بل لا شيء في الحقيقة : أحمد بن إبراهيم
الحسائي أصلاً ، البصري مسكناً ، ويتلوه مسند عبد الله المُغَفّل بن عبد نَهْم المزني، ثَمَّ ، تَمَّ )) .
(٢) من قوله (صلى) إلى هنا زيادة من ((هـ)).
(٣) في المطبوع زيادة : ( بالحديبية ) .
- ٢٤٠ -