Indexed OCR Text

بأطراف المسند الحنبلي ]
عبد الله بن مسعود - عبيدة بن عمرو ، عنه
(١ : ٤٠٠) عن سليمان بن داود الهاشمي، عن إسماعيل بن جعفر. (١ : ٤٠٠،
٤٠٣) و(١) عن قتيبة وأبي سلمة، عن عبد العزيز بن محمد، كلاهما عن عَمْرو بن أبي
عَمْرو ، عنه(٢) به .
٥٦١٧ - حديث : بِتُّ الليلة أقرأ على الجن رفقاء(٣) بالحجون.
(١ : ٤١٦) حدثنا عثمان بن عُمر ، ثنا يونس ، عن الزُّهْرِيّ، عنه بهذا.
٥٦١٨ - / حديث: بينا نحن عند(٤) رسول الله عَّ له في قريب من ثمانين رجلاً من [١٧٦/ب]
قريش ليس فيهم إلا قرشي لا والله ما رأيتُ(٥) في صفحة(٦) وجوه الرجال أحسن(٧) من
وجوههم ... الحديث .
(١ : ٤٥٨) حدثنا يعقوب ، ثنا أبي، عن صالح ، قال : قال ابن شهاب ، حدثني
◌ُبَيْد الله بن عبد الله بن عتبة ، عنه به .
٤٨ - عَبِيدة بن عَمْرو السَّلْماني ، عنه
٥٦١٩ - حديثٍ : خيرُ النَّاسِ قرني ، ثم الذين يلونهم ... الحديث.
خ مت س ق
(١ : ٣٧٨) حدثنا أبو معاوية، ثنا الأعمش ، عن إبراهيم، عنه به. (١ : ٤٤٢)
وعن وكيع، عن الأعمش. (١ : ٤٣٨) وعن محمد بن جعفر ، عن شعبة ، عن منصور
(١) سقطت الواو من ((ت))، وهو خطأ.
(٢) في رواية سليمان: ( عن عُبيد الله وحمزة ابنّي عبد الله بن عتبة ) . وتقدم هذا الحديث في ترجمة حمزة
ابن عبد الله بن عتبة ، عن ابن مسعود ( ح ٥٤٦٦ ).
(٣) لفظ (رفقاء) ساقط من ((هـ).
(٤) في (( ت)): (مع ) .
(٥) في ((هـ)) زيادة: ( في ).
(٦) في المطبوع : ( صفيحة ) .
(٧) في المطبوع : ( وجوه رجال قط أحسن ) .
- ١٨١ -

عبد الله بن مسعود - عبيدة بن عمرو ، عنه
[إطراف المسند المعتلي
وسُليمان(١). (١ : ٤٣٤) وعن عبد الرحمن ، عن سفيان ، عن منصور .
(١ : ٤١٧) وعن أَزْهَر (٢)، عن ابن عَوْن، ثلاثتهم عن إبراهيم به .
[ ((تحفة)) ٧ : ٩١ - ٩٢ حديث ٩٤٠٣ ]
٥٦٢٠ - حديث : إني لأعرف آخر أهل النار(٣) خروجاً من النَّارِ رجل يخرج منها
خ م ت ق
زحفاً فيُقال له : انطلق فادخل الجنة ، قال : فيذهب يدخل فيجدُ الناسَ قد أخذوا
المنازل ... الحديث .
(١: ٣٧٨) حدثنا أبو معاوية، ثنا الأعمش، عن إبراهيم، عنه به . (١ : ٤٦٠)
وعن حُسَيْن بن محمد ، عن سفيان(٤)، عن منصور، عن إبراهيم به .
[ ((تحفة)) ٧ : ٩٣ حديث ٩٤٠٥ ]
٥٦٢١ - حديث: قال لي رسولُ اللهِ عَ له: اقرأْ علَّي القرآن، قلتُ: يا رسول الله
كيف أقرأ(٥) عليك وإنما أُنزل عليك؟ ... الحديث.
مخ م د ت س
(١: ٤٣٢ - ٤٣٣) حدثنا وكيع، ثنا سفيان، عن الأعمش، [عن إبراهيم ](٦)،
عنه(٧) به. (١ : ٣٨٠) وعن يحيى ، عن سفيان به . زاد يحيى: وعن سُليمان، عن
عَمْرو بن مُرّة ، عن أبيه ، عن أبي الضحى(٨)، عن عبد الله .
[ ((تحفة)) ٧ : ٩٠ - ٩١ حديث ٩٤٠٢ ]
(١) هو الأعمش .
(٢) وقع في المطبوع: (زهير)، وهو تحريف. وأزهر هو ابن سَعْد، انظر ((تحفة الأشراف))
٧: ٩١ - ٩٢ حديث رقم (٩٤٠٣) و((تهذيب الكمال)) ٢ : ٣٢٣.
(٣) في ((ت)): ( الناس ) بدل ( أهل النار ).
(٤) في المطبوع : ( شيبان ) .
(٥) في ((هـ)): ( أقرأه ).
(٦) ما بين المعكوفين زيادة من المطبوع و((تحفة الأشراف)» ٧ : ٩٠ - ٩١ حديث رقم (٩٤٠٢).
(٧) لفظ (عنه) ساقطٌ من (( ت)).
(٨) في (ت)) و((هـ)) زيادة: (عن مسروق)، وهي مقحمة. انظر ((تحفة الأشراف)) ٧ : ٩٠ و١٥١
حديث رقم (٩٤٠٢) و (٩٥٨٧).
- ١٨٢ -

بأطراف المسند الحنبلي ]
عبد الله بن مسعود - عبيدة وعطاء وعلقمة ، عنه
٥٦٢٢ - حديث: أنَّ يهودياً أتى النبَّ عَّله فقال: يا محمد إنَّ اللهَ يُمسك السمواتِ
خ م ت س
على أصبع ... الحديث .
(١ : ٤٢٩) حدثنا يحيى بن سعيد، عن سفيان، حدثني منصور والأعمش ، عن
إبراهيم ، عنه به . قال يحيى: وقال فُضَيْل(١): يعني فضحك تعجباً وتصديقاً.
(١ : ٤٥٧) وعن يونس ، عن شَيْبان ، عن منصورٍ به. (١ : ٤٥٧) وعن أسود ، عن
إسرائيل ، عن منصور بمعناه ، وفيه زيادة فُضَيْل .
[ ((تحفة)) ٧ : ٩٢ حديث ٩٤٠٤ ]
٥٦٢٣ - حديث: إنَّ من البيان لَسِحْراً (٢)، وشرارُ الناس الذين تُدركهم الساعة وهم
أحياء ، والذين يتخذون القبور(٣) مساجدَ .
(١ : ٤٥٤) حدثنا عفان ، ثنا قيس ، أنا الأعمش ، عن إبراهيم ، عنه بهذا .
٤٩ - عطاء بن يَسَار ، عنه
٥٦٢٤ - حديث : سيكون أمراء بعدي يقولون ما لا يفعلون ، ويفعلون ما لا
يؤمرون .
(١ : ٤٥٦) حدثنا هاشم بن القاسم ، ثنا عاصم يعني ابنَ محمد بن زيد بن عبد الله
ابن عمر ، عن عامر بن السِّمْط ، عن معاوية بن إسحاق ، عنه بهذا .
٥٠ - علقمة بن قيس النخعي أبو شِبْل ، عن ابن مسعود رضي الله عنه
٥٦٢٥ - حديث: كُنّا نُسَلِّمُ على رسول الله عَّ ◌ُله وهو في الصلاة فَيَرُدُّ علينا ...
خ م د س
الحديث ، وفيه (٤): إنّ في الصلاة لشغلاً.
(١) هو ابن عياض .
(٢) في المطبوع : ( سحراً).
(٣) في المطبوع : ( قبورهم ) .
(٤) لفظ (وفيه) ساقط من (( ت)).
- ١٨٣ -

عبد الله بن مسعود - علقمة بن قيس ، عنه
[إطراف المسند المعتلي
(١ : ٣٧٦) حدثنا محمد بن فُضيل، ثنا الأعمش، عن إبراهيم ، عنه بهذا .
[ ((تحفة)) ٧ : ٩٧ - ٩٨ حديث ٩٤١٨ ]
٥٦٢٦ - حديث: كُنّا جلوساً عشية الجمعة في المسجد ، قال : فقال رجلٌ من
الأنصار : أحدنا يرى(١) مع امرأته رجلاً فقتله(٢) قتلتموه وإنْ تَكَلَّمَ جلدتموه ...
الحديث ، وفي آخره : فكان الرجلُ أولَ من ابتُلِي به .
(١ : ٤٢١ - ٤٢٢) عن يحيى بن حماد، عن أبي عَوَانة، عن الأعمش ، عن
إبراهيم ، عنه به .
(١ : ٤٤٨) وعن عبد الرحمن بن محمد المحاربي ، عن الأعمش به .
[((تحفة)) ٧ : ١٠١ حديث ٩٤٢٥ ]
٥٦٢٧ - حديث: أن النبي عَّ اللّه صَلّى الظهر خمساً، فقيل: زِيدَ في الصلاة ؟ قيل:
صَلَّيْتَ خمساً، فسجد(٢) سجدتين .
(١ : ٣٧٦، ٤٤٣، ٤٦٥، ٤٤٣) حدثنا عَمْرو بن بن الهيثم ومحمد بن جعفر
ويحيى ، ثنا شعبة، عن الحكم، عن إبراهيم، عنه بهذا. (١: ٤٣٨) وعن محمد بن
جعفر، عن شعبة، كَتَبَ إِلَي منصورٌ وقرأتُه عليه ، حدثني إبراهيم. (١ : ٣٧٩) وعن
جرير ، عن منصور ، عن إبراهيم بمعناه وأتم منه. (١ : ٤١٩) وعن يحيى بن آدم ، عن
سفيان ، عن منصور نحوه مختصر. (١ : ٤٢٤) وعن ابن نُمَيْر ، عن الأعمش ، عن إبراهيم
نحو رواية جرير. (١ : ٤٣٨) وعن محمد بن جعفر ، عن شعبة ، عن سلمة بن كُهَيْل ،
عن إبراهيم بن سويد ، عن علقمة نحوه ، وفيه قصة. (١ : ٤٤٨) وعن ابن إدريس ،
(١) في المطبوع : ( رأى ) .
(٢) في ((هـ)): ( إن قتله ) .
(٣) في ((ت)) زيادة: (ثم )، وهي مقحمة .
- ١٨٤ -

بأطراف المسند الحنبلي ]
عبد الله بن مسعود - علقمة بن قيس ، عنه
عن الحسن بن عبيد الله، عن إبراهيم نحوه . (١ : ٤٥٥) وعن محمد بن عبيد ، عن مِسْعَر ،
عن منصور نحوه .
[((تحفة)) ٧: ٩٤ - ٩٥، ١٠٩، ١٠١، ٩٤ حديث ٩٤١١، ٩٤٥١، ٩٤٢٤، ٩٤٠٩ ]
٥٦٢٨ - حديث: أن النبي عَ لِّ سجد سجدتين(١) في السَّهْوِ بعد السلام .
ق
(١ : ٣٧٦) حدثنا سفيان ، عن منصور ، عن إبراهيم ، عنه به .
[ ((تحفة)) ٧ : ١١١ حديث ٩٤٦٠ ]
٥٦٢٩ - حديثٍ: أنَّ رسول الله عَّهِ سها في الصلاة فسجد سجدتي السهو بعد
الكلام .
(١ : ٤٥٦) حدثنا أبو معاوية ، ثنا الأعمش ، عن إبراهيم ، عنه بهذا .
[((تحفة)) ٧: ١٠٢ حديث ٩٤٢٦ ]
٥٦٣٠ - حديث: لمّا نَزَلَتْ هذه الآية ﴿الذين آمَنُوا ولم يَلْبِسُوا إِيمانَهم بِظُلْمٍ﴾(٢)
خ مت س
شَقّ ذلك على الناس ... الحديث .
(١: ٣٧٨) حدثنا أبو معاوية، ثنا الأعمش، عن إبراهيم، عنه به. (١ : ٤٢٤،
٤٤٤) وعن ابن ثُمَيْر ووكيع ، عن الأعمش نحوه .
[((تحفة)) ٧: ٩٩ - ١٠٠ حديث ٩٤٢٠ ]
٥٦٣١ - حديث: جاء رجلٌ إلى النبي عَ لِّ من أهل الكتاب ، فقال: يا أبا القاسم
أَبْلَغَكَ أَنَّ اللهَ عَّ وَجَلَّ يحمُلُ الخلائقَ على أُصبع ؟ ... الحديث .
(١) في المطبوع: ( السجدتين ).
(٢) من سورة الأنعام ، الآية ٨٢ .
- ١٨٥ -

عبد الله بن مسعود - علقمة بن قيس ، عنه
[إطراف المسند المعتلي
(١: ٣٧٨) حدثنا أبو معاوية ، ثنا الأعمش ، عن إبراهيم ، عنه به .
[ ((تحفة)) ٧ : ١٠٠ حديث ٩٤٢٢ ]
٥٦٣٢ - حديثٍ: لا يدخل الجنةَ أحدٌ في قلبه مِثْقَالُ حَبَّةٍ مِنْ كِبْرٍ ... الحديث.
(١ : ٤١٢) عن عفان، عن عبد العزيز بن مسلم. (١ : ٤١٦) وعن أسود بن
عامر ، عن أبي بكر بن عَيَّش، كلاهما عن الأعمش. (١ : ٤٥١) وعن يَزِيد ، عن
حجاج ، عن فضيل ، كلاهما عن إبراهيم ، عنه به .
[ ((تحفة)) ٧: ١٠٠، ١٠٦ حديث ٩٤٢١، ٩٤٤٤ ]
٥٦٣٣ - حديث :
خ م د (تسر ق يا معشر الشباب من استطاع منكم الباءة فليتزوج ... الحديث ،
وفيه قصة مع عثمان .
(١ : ٣٧٨) حدثنا أبو معاوية، ثنا الأعمش، عن إبراهيم، عنه به. (١ : ٤٤٧)
وعن محمد بن جعفر ، عن شعبة ، عن سُليمان وهو الأعمش به .
[ ((تحفة)) ٧ : ٩٦ - ٩٧ حديث ٩٤١٧ ]
[١٧٧/أ] ٥٦٣٤ - / حديث : أنه قرأ سورة يوسف بحمص، فقال رجل: ما هكذا أُنزلت،
خ م س
فدنا منه عبد الله فوجد منه ريح الخمر فقال : أَتُكذّب بالحقّ وتشرب الرجس ... الحديث .
(١ : ٣٧٨) حدثنا أبو معاوية، ثنا الأعمش، عن إبراهيم، عنه به. (١ : ٤٢٤)
وعن ابن ثُمَّيْر ويعلى ، عن الأعمش نحوه .
[ ((تحفة)) ٧ : ١٠١ حديث ٩٤٢٣ ]
٥٦٣٥ - حديث : التكبير في كل خَفْض وَرَفْع .
في ترجمة الأسود بن يزيد ، عن عبد الله بن مسعود ( ح ٥٤٤٧ ).
[ ((تحفة)) ٧: ١٠ - ١١ حديث ٩١٧٤ ]
- ١٨٦ -

بأطراف المسند الحنبلي ]
عبد الله بن مسعود - علقمة بن قيس ، عنه
٥٦٣٦ - حديث: قال ابن مسعود: ألا أُصَلّي لكم صلاة رسول الله عَ لمه؟ فصلى
س
فلم يرفع يديه إلا مرة .
(١ : ٣٨٨) حدثنا وكيع ، ثنا سفيان ، عن عاصم بن كليب ، عن عبد الرحمن بن
الأسود ، عنه به. وأعاده عنه(١) (١: ٤٤١ - ٤٤٢) بلفظ: فرفع يديه في أول .
[((تحفة)) ٧ : ١١٣ - ١١٤ حديث ٩٤٦٨ ]
٥٦٣٧ - حديث : إذْنُك علي أن تكشف الستر .
(١: ٤٠٤) حدثنا معاوية بن عَمْرو ، ثنا زائدة ، قال : قال سليمان : سمعتُهم
يذكرون عن إبراهيم بن سويد ، عن علقمة بهذا .
٥٦٣٨ - حديثٍ: كنتُ أمشي مع النبي عَّ له في حرث بالمدينة وهو متوكىء على
عَسِيب ، قال : فَمَرَّ بقوم من اليهود فقال بعضهم لبعض : سَلُوه عن الّوح ... الحديث .
خ م.ت س
(١: ٣٨٩، ٤٤٤ - ٤٤٥) حدثنا وكيع، ثنا الأعمش، عن إبراهيم ، عنه به .
[ ((تحفة)) ٧ : ٩٨ حديث ٩٤١٩ ]
٥٦٣٩ - حديث: أن رسول الله عَ له كان يصوم في السفر ويفطر، ويُصَلّي ركعتين
لا يدعهما ، يقول : لا يزيد عليهما ، يعني الفريضة .
(١ : ٤٠٢، ٤٠٧) حدثنا روح ، ثنا سعيد ، عن عبد السلام ، عن حماد ، عن
إبراهيم ، عنه بهذا .
٥٦٤٠ - حديث: اضطجع رسولُ اللهِ عَ لِ على حصيرٍ فَأَثّرَ في جَنْبه، فلمّا استيقظ
جعلتُ أمسحُ جَنْبَه ... الحديث : مالي وللدنيا .
(١ : ٣٩١) حدثنا يزيد، أنا المسعودي، عن عَمْرو بن مُرَّة، عنه به. (١ : ٤٤١)
وعن وكيع ، عن المسعودي نحوه .
[((تحفة)) ٧ : ١٠٦ حديث ٩٤٤٣ ]
(١) في ((ت)): (عليه ).
- ١٨٧ -

عبد الله بن مسعود - علقمة بن قيس ، عنه
[إطراف المسند المعتلي
٥٦٤١ - حديث: في قوله ﴿لَقَدْ رأى مِنْ آيَاتِ ربِّه الكُبْرِى﴾(١) رأى جبريلَ في
خ س
رفرف أخضر (٢) من الجنّة قد سَدَّ الأُفق .
(١: ٤٤٩) حدثنا عبد الرزاق، أنا مَعْمَر ، عن الأعمش ، عن إبراهيم ، عنه به .
[ ((تحفة)) ٧ : ١٠٣ حديث ٤٩٢٩ ]
٥٦٤٢ - حديث : أعفّ الناس قتلةً أهل الإِيمان .
د ق
(١ : ٣٩٣) عن محمد بن جعفر، عن شعبة. (١ : ٣٩٣) وعن سُرَيْج بن النعمان ،
عن هُشَيْم ، كلاهما عن مغيرة ، عن إبراهيم ، عنه(٣) به.
[ ((تحفة)) ٧ : ١١٥ حديث ٩٤٧٦ ]
٥٦٤٣ - حديث: ليس المؤمنُ بطعّان ولا بلعّان ... الحديث.
(١ : ٤٠٤ - ٤٠٥) حدثنا محمد بن سابق، ثنا إسرائيل، عن الأعمش، [ عن
إبراهيم ] (٤)، عنه به .
[((تحفة)) ٧ : ١٠٤ حديث ٩٤٣٤ ]
٥٦٤٤ - حديث: جاء ابنا مليكة إلى النبّي عَ لِّ فقالا: إنَّ أُمّنا كانتْ تُكرم الزَّوْجَ
وتعطف [على الولد ، قال: ](٤) وذكر الضيف غير أنها كانت وَأَدَتْ في الجاهلية ...
الحديث ، وفيه ذكر المقام المحمود والكوثر وصفته .
(١: ٣٩٨ - ٣٩٩) حدثنا عارم بن الفَضْل، ثنا سَعِيد بن زَيْد(٥) ، ثنا علي بن
(١) من سورة النجم ، الآية ١٨ .
(٢) في المطبوع: (رأى النبي عَِّ رفرفاً أخضر).
(٣) في رواية محمد بن جعفر: (عن المغيرة، عن إبراهيم، عن هُنَّ بن نُوَيْرة، عن علقمة )، ولعلّ الصواب:
(عن المغيرة، عن إبراهيم وهُنَّ بن نويرة، عن علقمة)، انظر ((تحفة الأشراف)) ٧ : ١٠٥ و١١٥
حديث رقم (٩٤٤١) و (٩٤٧٦).
(٤) ما بين المعكوفين زيادة من المطبوع .
(٥) وقع في المطبوع : ( ثنا أبو سعيد ثنا ابن زيد )، وفيه إقحام ، والصوابُ : ( ثنا سعيد بن زيد ) ، انظر =
- ١٨٨ -

بأطراف المسند الحنبلي ]
عبد الله بن مسعود - علقمة بن قيس ، عنه
الحكم البُنَاني(١)، عن عثمان، عن إبراهيم(٢)، عن علقمة والأسودِ به.
٥٦٤٥ - حديث: إنَّ السَّلف يجري مَجْرى شَطْرِ الصدقة ، وفيه قصة .
ق
(١ : ٤١٢) حدثنا عفان، ثنا حماد، أنا عطاء بن السائب، عن ابن أُذنان(٣)،
عنه به .
[ ((تحفة)) ٧ : ١١٥ حديث ٩٤٧٥ ]
٥٦٤٦ - حديث: كُنّا مع رسول الله عَ لّله في سفر فلم يجدوا ماءً فَأَتِي بتَوْر (٤) من
ماء فَوَضَعَ النّبِِّ عَ ◌ّ فِيه يدَه وَفَرَّجَ بين أصابعه، قال: فرأيتُ الماء يتفجّر من(٥) بين
أصابع النبي عَبٍ ... الحديث .
(١: ٤٠١ - ٤٠٢) حدثنا عبد الرزاق ، ثنا سفيان ، عن الأعمش ، عن
إبراهيم ، عنه به .
١
(١ : ٤٦٠) وعن الوليد بن القاسم ، عن إسرائيل ، عن منصور ، عن إبراهيم به وأتم
منه ، وأول حديثه: كُنّا أصحاب محمد نَعُدُّ الآيات بركة، وفي آخره: قد كُنّا نسمع
تسبيح الطعام وهو يُؤكل(٦) .
[ ((تحفة)) ٧ : ١٠٤، ١١٠ حديث ٩٤٣٦، ٩٤٥٤ ]
= ((تهذيب الكمال)) ١٠: ٤٤١ و(تهذيب التهذيب)) ٧: ٣١١ و((المعجم الكبير)) للطبراني
١٠ : ٨٠ حديث رقم (١٠٠١٧).
(١) في ((ت)) و((هـ)) زيادة: (وعن عفان)، وهي مقحمة، انظر ((المعجم الكبير)) في التعليقة السابقة.
(٢) في ((هـ)) زيادة: ( كلاهما)، وهي مقحمة .
(٣) اسمه سليم. انظر ((التاريخ الكبير)) ٤: ١٢١ و((تعجيل المنفعة)) ص ٥٣٠ - ٥٣١ وفيه تحقيق
واسع ، وقد تحرف فيه إلى ( أدبان ) ، فتنبّه .
(٤) هو إناء من صُفْر أو حجارة كالإِجّانة، وقد يُتوضأ منه. ((النهاية)) ١ : ١٩٩.
(٥) لفظ (من) ساقط من ( ت)).
(٦) ويُزاد: (١: ٣٩٦) عن معاوية بن هشام، عن سفيان بلفظ: كُنّا نَرَى الآيات في زمن النبي عَله
بركات وأنتم ترونها تخويفاً .
- ١٨٩ -

عبد الله بن مسعود - علقمة بن قيس ، عنه
[ إطراف المسند المعتلي
٥٦٤٧ - حديث: عَلَّمَنا رسولُ اللهِ عَِّ الصلاة فكبّر ورفع يديه ثم ركع وطبق يديه
م د س
وجعلهما بين ركبتيه ، وفيه حديث سعد في نسخ ذلك .
(١ : ٤١٨) حدثنا يحيى بن آدم ، ثنا عبد الله بن إدريس ، عن عاصم بن كليب ،
عن عبد الرحمن بن الأسود ، عنه بهذا . (١ : ٤١٣ - ٤١٤، ٤١٤) وعن أسود بن
عامر وحسين ، عن إسرائيل ، عن أبي إسحاق ، عن (١) عبد الرحمن بن الأسود ، عن أبيه
وعلقمة ، عن ابن مسعود نحوه ، وليس فيه حديث سعد. (١ : ٤٤٧) وعن محمد بن
جعفر ، عن شعبة ، عن سليمان ، عن إبراهيم : أنَّ الأسود وعلقمة كانا مع عبد الله في
الدار ، فقال عبد الله : أصَلَّى هؤلاء؟ قالوا: نعم ، قال : فصَلّى بهم بغير أذان ولا إقامة
وقام وسطهم ، وقال : إذا كنتم ثلاثةً فاصنعوا هكذا، وإذا (٢) كنتم أكثر فليؤمكم
أحدكم ، وليضع أحدكم يديه بين فخذيه ... الحديث(٣) .
[ (تحفة)) ٧: ٧، ١١٤ حديث ٩١٦٤ ، ٩٤٦٩ ]
٥٦٤٨ - حديث: كُنّا مع رسول الله عَّ ◌ُله في غارٍ فنزلت ﴿والمُرْسَلاتِ عُْفاً﴾(٤)
خ س
قال : فإنا نتلقاها مِنْ فِيه فخرجت حَيَّةٌ ... الحديث .
(١: ٤٢٢، ٤٢٨) عن يحيى بن آدم وأسود بن عامر ، كلاهما عن إسرائيل ، عن
الأعمش ومنصور فَّقَهما ، كلاهما عن إبراهيم ، عنه به . (١ : ٤٢٨) وعن حجاج ،
عن سفيان ، عن منصورٍ نحوه .
[ ((تحفة)) ٧: ١٠٣، ١١٠ - ١١١ حديث ٩٤٣٠، ٩٤٥٥ ]
٥٦٤٩ - حديث : التشهد ، وفيه الأَحْذُ باليد .
(١) من قوله: عبد الرحمن ... إلى هنا ساقطٌ من (( ت)).
(٢) في المطبوع : ( فإذا ) .
(٣) وله طريق أخرى في ترجمة الأسود بن يزيد النخعي، عن عبد الله بن مسعود ( ح ٥٤٤٤).
(٤) من سورة المرسلات ، الآية ١ .
- ١٩٠ -

بأطراف المسند الحنبلي ]
عبد الله بن مسعود - علقمة بن قيس ، عنه
(١ : ٤٢٢) حدثنا يحيى بن آدم، ثنا زهير، ثنا الحَسَن بن الحُرّ ، حدثني القاسم
ابن مُخَيْمرة، قال: أَخَذَ علقمةُ بيدي ... فذكره. (١ : ٤٥٠) وعن حُسَيْن بن
علي(١)، عن الحَسَن بن الحُرِّ به.
[((تحفة)) ٧ : ١١٥ حديث ٩٤٧٤ ]
٥٦٥٠ - حديث: أنَّ النبي عَ لِّ كان ينام مستلقياً حتى ينفخ ثم يقوم فيُصَلّي ولا
يتوضأ .
ق
(١: ٤٢٦) عن أبي معاوية، عن حجاج، عن حماد. (١: ٤٢٦) وعن إسماعيل
ابن محمد ، عن يحيى بن زكريا ، عن حجاج ، عن فضيل ، كلاهما عن إبراهيم ، عنه به .
[ ((تحفة)) ٧ : ١٠٦ حديث ٩٤٤٥ ]
٥٦٥١ - حديث: لقد رأيتُ رسولَ اللهِ عَّهِ يُصَلّي في الخُفَّيْنِ والنعلَيْنِ ، وفيه قصة
ق
له مع أبي موسى .
(١: ٤٦٠ - ٤٦١) حدثنا حَسَن بن موسى ، ثنا زهير ، عن أبي إسحاق ، عن
علقمة ولم يسمعه منه به .
[((تحفة)) ٧ : ١١٥ حديث ٩٤٧٣ ]
٥٦٥٢ - / حديث: لَعَنَ اللهُ الواشماتِ، والمتنمصاتِ، والمتفلجات ... الحديث. [١٧٧/ب]
ع
(١ : ٤٦٥) حدثنا محمد بن جعفر ، ثنا شعبة ، عن منصور ، عن إبراهيم ، عنه به .
(١ : ٤٣٣ - ٤٣٤، ٤٤٣) وعن عبد الرحمن وعن وكيع ، كلاهما عن سفيان ، عن
منصور ، عن إبراهيم به ، وفيه قصة المرأة التي يقال لها أم يعقوب من بني أسد مع عبد الله
ابن مسعود . (١ : ٤٥٤) وعن عفان ، عن جرير بن حازم ، عن الأعمش نحو حديث
(١) في ((هـ)) زيادة: (عن زهير)، وهي مقحمة، انظر ((الإحسان بترتيب صحيح ابن حبان)) لابن بلبان
٣ : ٢٠٩ و((المعجم الكبير)) ١٠ : ٥٢ حديث رقم (٩٩٢٦).
- ١٩١ -

عبد الله بن مسعود - علقمة بن قيس ، عنه
[ إطراف المسند المعتلي
منصور. (١ : ٤٥٤) قال عبد الله: ثنا شَيْبان(١)، ثنا جرير بن حازم نحوه .
[ ((تحفة)) ٧ : ١٠٨ - ١٠٩، ١٠٣ - ١٠٤ حديث ٩٤٥٠، ٩٤٣١ ]
٥٦٥٣ - حديث: جاء رجلٌ إلى النبي عَ لِ فقال: يا رسول الله إني لقيتُ امرأةً في
س
البستان فضممتُها إلَّ وباشرتُها (٢) وفعلتُ بها كُلّ شيء غيرَ أني لم أُجامِعْها ... الحديث.
(١ : ٤٤٥، ٤٤٩) عن وكيع وعبد الرزاق، عن إسرائيل. (١ : ٤٤٩) وعن
سُرَيْج ، عن أبي عَوَانة ، كلاهما عن سِماك ، عن إبراهيم ، عن علقمة والأسود ، عن ابن
مسعودٍ به .
[ ((تحفة) ٧ : ١٠٥ حديث ٩٤٤٠ ]
٥٦٥٤ - حديث: قلتُ لابن مسعود: هل صَحِبَ رسولَ اللهِ عَ له ليلةَ الجنّ منكم
م د ت س
أحدٌ ؟ فقال : ما صحبه منا أحدٌ ... الحديث .
(١ : ٤٣٦) عن إسماعيل ويحيى بن أبي زائدة، كلاهما عن داود ، عن الشَّعْبي،
عنه به .
[ ((تحفة)) ٧ : ١١٢ حديث ٩٤٦٣ ]
(١) وقع في المطبوع: ( سنان )، وهو تحريف . وشَيْبان هو ابن فُروخ الحبطي يروي عن جرير بن حازم ،
روى عنه عبد الله بن أحمد، انظر ((تهذيب التهذيب)) ٤: ٣٧٤ - ٣٧٥ و((تهذيب الكمال))
٤: ٥٢٦ و((تحفة الأشراف)) ٧ : ١٠٣ حديث رقم (٩٤٣١).
وتوقف الشيخ أحمد شاكر في تعليقه على ((المسند )) ٦ : ١٦٢ حديث رقم (٤٣٤٤) فقال:
((سنان: لم أعرف مَنْ هو؟ وهكذا هو في الأصلين، وأغلبُ ظنّي أنه تصحيف، وأنَّ صوابه ((شيبان))،
وهو شيبان بن فّوخ خاتمة أصحاب جرير بن حازم ، وهو من شيوخ عبد الله بن أحمد . ولكني لا
أستطيع تغيير ما في الأصلين من غير حجة قاطعة أو قريبة من ذلك )).
قلتُ: والحديث رواه مسلم في ((صحيحه)) ١٤: ١٠٧ في كتاب اللباس ( باب تحريم فعل الواصلة
والمستوصلة والواشمة والمستوشمة ) عن شَيْبان بن فُرُوخ ، عن جرير بن حازم بالسند المذكور .
(٢) في المطبوع زيادة : (وقَّلْتُها ).
- ١٩٢ -

بأطراف المسند الحنبلي ]
عبد الله بن مسعود - علقمة وعلي بن رباح ، عنه
٥٦٥٥ - حديثٍ: ليلِيَني منكم أولوا الأحلام والُّهى ، ثم الذين يلونهم ، ثم الذين
يلونهم ، ولا تختلفوا فتختلف قلوبكم ، وإياكم وهَوْشَاتِ الأسواق .
(١ : ٤٥٧) حدثنا يونس ، ثنا یزید بن زريع ، ثنا خالد ، عن أبي معشر وهو زياد
ابن كليب ، عن إبراهيم ، عنه به .
[(( تحفة)) ٧ : ٩٦ حديث ٩٤١٥ ]
٥٦٥٦ - حديث: أنَّ النبي عَ لَِّ ذهب لحاجته فأَمَرَ ابنَ مسعودٍ أَنْ يأتيه بثلاثة
أحجار فجاءه بحَجَرَيْنِ ورَوْثة (١)، فألقى الرَّوْثَةَ وقال: إنها رِكْسٌ ، ائتني بحَجَر .
(١: ٤٥٠) حدثنا عبد الرزاق، أنا مَعْمَر ، عن أبي إسحاق ، عنه بهذا.
[ ((تحفة)) ٧ : ١١٢ - ١١٣ حديث ٩٤٦٥ ]
٥٦٥٧ - حديث : كُنّا جلوساً عند عبد الله ومعنا زيد بن حُدَيْرِ فدخل علينا خَبّاب
فقال: يا أبا عبد الرحمن أكُلّ(٢) هؤلاء يقرأ كما تقرأ ؟ ... الحديث ، وفيه: إنكاره على
خَبّاب في لبس خاتم الذَّهَب .
(١: ٤٢٤) حدثنا يعلى، ثنا الأعمش، عن إبراهيم، عنه به(٣).
[ ((تحفة)) ٧: ١٠٤ حديث ٩٤٣٢ ]
٥١ - ◌ُلّ بن رباح ، عن ابن مسعود
٥٦٥٨ - حديث: أنَّ رسول الله عَ لِّ أتاه(٤) ليلة الجِنّ ومعه عظم حائل وبعرة
وفحمة ، فقال: لا تستنجينّ بشيء من هذا إذا خَرَجْتَ إلى الخلاء .
(١) في المطبوع : ( وبروثة ) .
(٢) في المطبوع : ( كُلّ ).
(٣) ويُستدرك على أحاديث علقمة بن قيس النخعي ، عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه :
حديثٍ : أنَّ رجلاً أتاه فقال : قرأتُ المفصل في ركعة ... الحديث .
في ترجمة الأسود بن يزيد ، عن ابن مسعود ( ح ٥٤٥٨ ).
[ ((تحفة)) ٧ : ١١٤ حديث ٩٤٧٠ ]
(٤) لفظ (أتاه) ساقط من (( ت)).
- ١٩٣ -

عبد الله بن مسعود - عمرو بن الحارث وابن شرحبيل ، عنه
[إطراف المسند المعتلي
(١ : ٤٥٧) حدثنا عّب وعلي بن إسحاق، عن عبد الله، أنا موسى بن عُلّ بن
رباح ، عن أبيه به .
٥٢ - عَمْرو بن الحارث المصطلقي الصحابي ، عن ابن مسعود
٥٦٥٩ - حديث: ما صُمتُ مع رسول الله عَ لِّ تسعاً وعشرين أكثر مما صمتُ معه
د ت
ثلاثین .
(١: ٣٩٧، ٤٠٥، ٤٤١، ٤٥٠، ٤٠٨) عن أبي المنذر ومحمد بن سابق ووكيع
وابن أبي زائدة وأبي أحمد ، كلهم عن عيسى بن دينار الخزاعي ، عن أبيه ، عنه به .
[ ((تحفة)) ٧ : ١١٦ حديث ٩٤٧٨ ]
٥٣ - عَمْرو بن شَرَخبيل أبو ميسرة ، عنه
٥٦٦٠ - حديث: قلتُ: يا رسول الله أمّ الذَّئْبِ أعظمُ؟ قال: أنْ تَجْعَلَ لله ◌ِدّاً
خ مدت س
وهو خَلَقَكَ ... الحديث .
(١ : ٤٣٤) عن عبد الرحمن ، عن سفيان، [ عن الأعمش ومنصور
وواصل ](١). (١: ٤٣٤) وعن علي بن حفص، عن ورقاء، [ عن منصور](١).
(١ : ٤٣٤) وعن بَهْز ومحمد بن جعفر ، عن شعبة ، عن واصل الأحدب ، كلاهما (٢)
عن أبي وائل ، عنه به . وليس في حديث(٣) شعبة ذِكْرُ أبي ميسرة (٤).
[ ((تحفة)) ٧: ١١٦ - ١١٧، ٥٨ حديث ٩٤٨٠، ٩٣١١ ]
(١) ما بين المعكوفين زيادة من المطبوع، وانظر ((تحفة الأشراف)) ٧ : ١١٦ - ١١٧ حديث رقم
(٩٤٨٠) .
(٢) بل ثلاثتهم ، وهم : الأعمش ومنصور وواصل .
(٣) وقع في (ت)) زيادة : ( أبي ) ، وهي مقحمة .
(٤) ويُستدرك على أحاديث عَمْرو بن شرحبيل ، عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه :
حديث : إنه ستكون عليكم أمراء وترون أَثَرة ... الحديث .
في ترجمة زيد بن وهب ، عن ابن مسعود ( ح ٩٢٢٨ ).
- ١٩٤ _

عبد الله بن مسعود - عمرو بن ميمون ، عنه
بأطراف المسند الحنبلي ]
٥٤ - عَمْرو بن ميمون الأُؤْدي ، عنه
٥٦٦١ - حديثٍ: كُنا مع رسول الله عَ لَّه في قُبَّة نحواً من أربعين رجلاً، فقال:
أترضون أن تكونوا ربعَ أهلِ الجنة ... الحديث .
(١: ٣٨٦، ٤٣٧) عن يحيى، عن شعبة. (١: ٤٤٥) وعن وكيع، عن
إسرائيل ، كلاهما عن أبي إسحاق ، عنه به(١) .
[ ((تحفة)) ٧ : ١١٨ حديث ٩٤٨٣ ]
٥٦٦٢ - حديث: بينما رسول الله عَ ◌ّه ساجدٌ وحوله ناسٌ من قريش إذْ جاء عقبةُ بنُ
رخ م س
أَبي مُعَيْطٍ بِسَلَى جَزُور فَقَذَفَه على ظَهْرِ رسول الله عَ ◌ّه ... الحديث.
(١ : ٣٩٣، ٤١٧) عن محمد بن جعفر ووهب بن جرير ، عن شعبة ، عن أبي
إسحاق ، عنه به. (١: ٣٩٧) وعن حَسَن بن موسى ، عن زهير ، عن أبي إسحاق نحوه .
(١ : ٣٩٣) وعن خلف ، عن إسرائيل ، عن أبي إسحاق مثل حديث شعبة .
[ ((تحفة)) ٧: ١١٨ - ١١٩ حديث ٩٤٨٤ ]
٥٦٦٣ - حديث: كان رسول الله عَّلَّه يُعجبه أنْ يدعو ثلاثاً، ويستغفرَ ثلاثاً .
د سي
(١: ٣٩٧) حدثنا أبو سعيد، ثنا إسرائيل، ثنا أبو إسحاق، عنه بهذا. (١ : ٣٩٤)
وعن يحيى بن آدم وأبي أحمد ، عن إسرائيل به .
[ ((تحفة)) ٧ : ١٢٠ حديث ٩٤٨٥ ]
٥٦٦٤ - حديث : يكون قومٌ في النار ما شاء اللهُ أن يكونوا ثم يرحمهم الله ...
الحديث .
(١: ٤٥٤) حدثنا عفان وحَسَن بن موسى ، قالا : ثنا حماد بن سلمة ، عن عطاء
ابن السائب ، عنه به .
(١) ويُزاد : (١ : ٤٣٧) عن محمد بن جعفر ، عن شعبة به .
- ١٩٥ -

عبد الله بن مسعود - عمرو بن ميمون والبكالي ، عنه
[ إطراف المسند المعتلي
٥٦٦٥ - حديث: انطلق سعدُ بنُ معاذٍ مُعْتَمِراً فنزل على صفوان بن أمية بن خلف ،
خ
وكان أمية إذا انطلق إلى الشام فمَرَّ بالمدينة نَزَلَ على سَعْد ... الحديث.
(١ : ٤٠٠) / حدثنا أبو سعيد، ثنا إسرائيل، ثنا أبو إسحاق، عنه به. (١ : ٤٠٠)
[١٧٨/ أ]
وعن خلف بن الوليد ، عن إسرائيل نحوه .
[ ((تحفة)) ٧ : ١٢٠ حديث ٩٤٨٦ ]
٥٦٦٦ - حديث : ما أخطأني ابن مسعود عشية خميس إلا انتهيتُ إليه فما سمعتُه
لشيء قط وهو (١) يقول قال رسول الله عَ له ... الحديث.
(١ : ٤٥٢) عن ابن أبي عدي ومعاذ ، عن ابن عَوْن ، عن مسلم البطين ، عن إبراهيم
الَّيْمِيّ ، عن أبيه ، عن عَمْرو بن ميمون به(٢) .
[ ((تحفة)) ٧ : ١٢١ حديث ٩٤٩٢ ]
٥٥ - عَمْرو البكالي ، عن ابن مسعود
٥٦٦٧ - حديث: استبعثني(٣) رسول الله عَ ليه(٤) حتى أتيتُ مكان كذا وكذا فخَطّ
(١) لفظ (وهو ) ساقط من المطبوع .
(٢) ويُستدرك على أحاديث عَمْرو بن ميمون الأودي ، عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه :
حديثٍ: قدم علينا معاذُ بنُ جبل اليمنَ رسولُ رسولِ اللهِ عَ لَّهِ من السحر رافعاً صوته بالتكبير أجش
الصوت ... الحديث موقوف ، وفيه : فأتيت عبد الله بن مسعود ، فقال لي : كيف أنت إذا أتت عليكم
أمراء يُصلّون الصلاة لغير وقتها ؟ قال : فقلت : ما تأمرني إن أدركني ذلك ؟ قال : صلّ الصلاة لوقتها
واجعل ذلك معهم سبحة .
(٥ : ٢٣١ - ٢٣٢) حدثنا الوليد بن مسلم ، ثنا الأوزاعي ، عن حسان بن عطية ، حدثني
عبد الرحمن بن سابط ، عنه بهذا . وهذا الحديث أحال عليه الحافظ في مسند معاذ بن جبل ( ح ٧١٩٢ )
إلى هنا ، ولكنه لم يذكره فاستدركتُه عليه .
[((تحفة)) ٧ : ١٢٠ حديث ٩٤٨٧ ]
(٣) في ((ت)): ( استسقى )، وهو تحريف .
(٤) في المطبوع زيادة : ( قال : فانطلقنا ) .
- ١٩٦ -

بأطراف المسند الحنبلي ]
عبد الله بن مسعود - عمران وعوف ، عنه
لي خطة فقال لي : كُنْ بين ظهري هذه لا تخرج منها ... الحديث بطوله .
(١ : ٣٩٩) حدثنا عارم وعفان ، قالا: ثنا مُعْتَمر ، قال : قال أبي ، حدثني أبو
تميمة ، عنه به .
٥٦ - عمران بن حصين الصحابي ، عن ابن مسعود
٥٦٦٨ - حديث: تَحَدَّثْنا ليلةً عند رسول الله عَ لَّهِ حتى أَكْرَيْنا(١) الحديث(٢)، ثم
رجعنا إلى أهلنا، فلما أصبحنا غَدَوْنا على رسول الله عَّ له، فقال: عُرِضَتْ عليّ
الأنبياء(٣) بأُمَمها وأتباعها ... الحديث .
(١: ٤٢٠) عن عبد الصمد وعبد الوهاب، عن هشام. (١ : ٤٢٠، ٤٢١،
٤٢٠) وعن محمد بن بكر وعبد الوهاب، عن سعيد. (١ : ٤٠١) وعن عبد الرزاق ،
عن مَعْمَر ، ثلاثتهم عن قتادة ، عن الحسن (٤) ، عنه به .
٥٧ - عوف بن مالك بن تَضْلة أبو الأحوص ، عن ابن مسعود
٥٦٦٩ - حديث : مَنْ رآني في المنام فقد رآني فإنَّ الشيطان لا ينبغي له أنْ يَتَمَثَّلَ
ت
بي(٥) .
(١: ٣٧٥) حدثنا إسحاق هو الأزرق ، ثنا سفيان ، عن أبي إسحاق ، عنه بهذا .
(١ : ٤٠٠، ٤٤٠) وعن وكيع وعبد الرحمن، كلاهما عن سفيان به. (١ : ٤٥٠)
وعن يحيى بن زكريا ، عن أبيه ، عن أبي إسحاق به .
[ ((تحفة)) ٧: ١٢٦ - ١٢٧ حديث ٩٥٠٩ ]
(١) أي: أُطَلْنا وأُخْرْنا. ((النهاية)) ٤ : ١٧٠.
(٢) لفظ (الحديث) ساقط من ((هـ)).
(٣) في ((ت)) و ((هـ )): (الأمم ) بدل (الأنبياء ).
(٤) في رواية ابن بكر في المطبوع : ( عن الحسن والعلاء بن زياد ).
(٥) في المطبوع : ( بمثلي ) .
- ١٩٧ -

عبد الله بن مسعود - عوف بن مالك ، عنه
[ إطراف المسند المعتلي
٥٦٧٠ - حديث : فَضْلُ صلاةِ الرجل في الجماعة على صلاته وَحْدَه بضع وعشرين
درجة .
(١: ٣٧٦) عن محمد بن فُضَيْل، عن عطاء بن السائب، عنه به. (١: ٣٨٢)
وعن أبي معاوية، عن إبراهيم الهَجَرِيّ، عن أبي الأحوص به في حديث. (١ : ٤٥٢،
٤٣٧) وعن أبي داود وعفان وبَهْز ، عن همام ، عن قتادة ، عن مُوَرِّق العجلي ، عنه به .
(١: ٣٧٦، ٤٥٢، ٤٦٥) وعن ابن أبي عدي وعبد الوهاب بن حميد(١) ومحمد بن
جعفر، عن سعيد، عن قتادة، [ عنه](٢) به(٣). (١ : ٤٣٧) وعن حجاج ومحمد بن
جعفر ، عن شعبة ، عن عقبة بن وسَّاج ، عنه به ، لم يرفعه حجاج .
٥٦٧١ - حديث : إني أبرأ إلى كل خليل من خلّته ، ولو كنتُ متّخذاً خليلاً لاتّخذتُ
أبا بكر خليلاً، وإنَّ صاحبَكم خليلُ اللهِ عَّ وجَلَّ .
(١ : ٣٧٧) حدثنا سفيان ، عن الأعمش ، عن عبد الله بن مُرَّة ، عنه بهذا.
(١: ٤٠٨) وعن عبد الرزاق، عن مَعْمَر. (١: ٤١٢، ٤٥٥، ٤٣٧) وعن عفان
وأبي سعيد ومحمد بن جعفر ، ثلاثتهم عن شعبة ، كلاهما عن أبي إسحاق ، عنه (٤) بالجملة
الثانية. (١ : ٤٠٨ - ٤٠٩، ٤٣٤) وعن عبد الرزاق وعبد الرحمن ، كلاهما عن
سفيان، عن الأعمش بتمامه. (١: ٣٨٩، ٤٣٣) وعن وكيع ، عن الأعمش به .
(١: ٤٦٢ - ٤٦٣، ٤٣٩) وعن عفان وغُنْدَر ، عن شعبة ، عن إسماعيل بن رجاء ،
عن عبد الله بن أبي الهذيل ، عن أبي الأحوص به .
[ ((تحفة)) ٧: ١٢٧ - ١٢٨، ١٢٣، ١٢٢ حديث ٩٥١٣، ٩٤٩٩، ٩٤٩٨ ]
(١) كذا وقع في ((ت)) و((هـ)): (وعبد الوهاب بن حميد )، ولفظة ( بن حميد ) لم أجدها في المطبوع ،
ولعلها مقحمة. انظر ((تهذيب التهذيب)) ٦ : ٤٤٩ - ٤٥٣.
(٢) ما بين المعكوفين زيادة من المطبوع.
(٣) وقع في رواية ابن أبي عدي (١: ٣٧٦) زيادة: ( عن سعيد بن عبد الله ) ، وهي مقحمة .
(٤) سقط من المطبوع في رواية عبد الرزاق : ( عن أبي الأحوص ) .
- ١٩٨ -

بأطراف المسند الحنبلي ]
عبد الله بن مسعود - عوف بن مالك ، عنه
٥٦٧٢ - حديث: لَأَنْ أحلفَ تسعاً أنَّ رسول الله عَ لَّهِ قُتل قتلاً أحبُّ إلَّي من أن
أحلف واحدة ، وذلك بأنَّ اللهَ اتَّخذه نبياً وجَعَلَه شهيداً .
(١ : ٣٨١) حدثنا أبو معاوية ، ثنا الأعمش ، عن عبد الله بن مَُّّة ، عنه بهذا .
(١ : ٤٠٨، ٤٣٤) وعن عبد الرزاق وعبد الرحمن ، عن سفيان ، عن الأعمش
به نحوه ، وزاد : قال: فذُكِرَ ذلك لإبراهيم ، فقال : كانوا يرون أنَّ اليهود سمّوه وأبا
بکړٍ رضي الله عنه .
٥٦٧٣ - حديثٍ: مَنْ سَرَّه أنْ يَلْقَى اللهَ غداً مسلماً فليُحافظ على هؤلاء الصلوات(١)
حيث يُنادَى بهن ... الحديث ، وفيه فضل صلاة الجماعة ، وفيه : ولقد رأيتُ الرجل
يهادى ، وفيه : ما مِنْ رجل يتوضأ .
(١ : ٣٨٢) حدثنا أبو معاوية ، ثنا إبراهيم بن مسلم الهَجَرِيّ ، عنه به .
(١ : ٤١٤ - ٤١٥) وعن أبي نعيم ، عن أبي عميس ، عن علي بن الأقمر ، عن
أبي الأحوص به ، وليس فيه قصة فضل الجماعة . (١ : ٤١٩) وعن يحيى بن آدم ، عن
شريك، عن علي بن الأقمر ببعضه . (١ : ٤٥٥) وعن أبي قَطَن ، عن المسعودي ، من
علي بن الأقمر نحو حديث أبي العميس .
[ ((تحفة)) ٧: ١٢٢، ١٢٤ حديث ٩٤٩٥، ٩٥٠٢ ]
٥٦٧٤ - حديث : ليس المسكين بالطواف ولا بالذي تردّه التمرة ولا التمرتان ...
الحديث (٢) .
(١: ٣٨٤) حدثنا أبو معاوية، ثنا إبراهيم الهَجَرِيّ، عنه به. (١ : ٤٤٦) وعن
عَمْرو بن مجمع ، عن الهَجَرِيّ نحوه .
(١) في المطبوع زيادة: (مكتوبات ).
(٢) لفظ (الحديث) ساقط من ((هـ)).
- ١٩٩ -

عبد الله بن مسعود - عوف بن مالك ، عنه
[إطراف المسند المعتلي
٥٦٧٥ - حديث: امشوا إلى المسجد فإنه من الهدى وسُنَّةٍ محمد عَّةٍ.
(١: ٤٤٤) حدثنا وكيع ، ثنا سفيان ، عن الأعمش ، عن رجل ، عنه به .
٥٦٧٦ - حديث : إذا كان ثُلُثُ الليلِ الباقي يهبط اللهُ إلى السماء الدنيا ... الحديث .
(١ : ٣٨٨، ٤٠٣) حدثنا عبد الصمد، ثنا عبد العزيز بن مسلم ، ثنا أبو إسحاق ،
عنه به. (١: ٤٤٦ - ٤٤٧) وعن معاوية بن عَمْرو ، عن زائدة ، عن إبراهيم
الهَجَرِيّ ، عنه به .
١٧/ب] ٥٦٧٧ - / حديث: الأيدي ثلاثةٌ: فيدُ اللهِ العُلْيا، ويدُ المُعْطي التي تليها، ويدُ
السائل السُّفْلى .
(١ : ٤٤٦) حدثنا القاسم بن مالك ، أنا الهَجَرِثُ ، عنه بهذا.
٥٦٧٨ - حديث: إنَّ الله يَبعثُ يوم القيامة منادياً يُنادي: يا آدم إنَّ اللهَ أمرك (١) أنْ
تبعثَ بَعْثاً من ذُرّيتك إلى النار ... الحديث .
(١ : ٣٨٨) عن عمار بن محمد وعَبِيدة بن حُمَيْد، كلاهما عن إبراهيم الهَجَرِيّ(٢)،
عنه به .
٥٦٧٩ - حديث: أنَّ النبي عَِّ [ كان يقول: ](٣) اللهم إني أسألك الهدى والتقى
[ والعفّة ](٣) والغنى.
(١ : ٣٨٩) حدثنا وكيع، ثنا إسرائيل، عن أبي إسحاق، [ عنه ](٣) بهذا.
(١: ٤١١، ٤١٦، ٤٣٧) وعن عفان وروح ومحمد بن جعفر ، عن شعبة.
(١) في المطبوع: ( بأمرك ) .
--
(٢) وقع في المطبوع في رواية عَبِيدة: ( عن إبراهيم بن مسلم عن أبي إسحاق الهجري ) ، ولفظة ( عن )
مقحمة .
(٢) ما بين المعكوفين زيادة من المطبوع.
- ٢٠٠ -