Indexed OCR Text

بأطراف المسند الحنبلي ]
عبد الله بن مسعود - زيد بن زائد ، عنه
النساء فسَحَلَها(١)، فقال النبي عَّ له: مَنْ أَحَبَّ أنْ يقرأ القرآن [ غضّاً ](٢) كما أُنزل
فليقرأُه على قراءة ابن أُمّ عَبْد ... الحديث .
(١: ٤٤٥، ٤٥٤) عن معاوية بن عَمْرو، عن زائدة. (١ : ٤٥٤) وعن عفان،
عن حماد ، كلاهما عن عاصم ، عنه به(٣) .
[ ((تحفة)) ٧: ٢٤، ٢٧ حديث ٩٢٠٩، ٩٢٢٦ ]
٢٢ - زيد بن (٤) زائد(٥) ، عنه
٥٤٩٧ - حديث: لا يُلِّغُني أحدٌ عن أحدٍ [ من أصحابي](٦) شيئاً فإني أُحِبُّ أنْ
: ت
أخرج إليكم وأنا سليمُ الصَّدْر ... الحديث ، وفي آخره : أُوذي موسى بأكثر من هذا
فصَبَرَ (٧) .
(١: ٣٩٥ - ٣٩٦) حدثنا حجاج، قال(٨): سمعت إسرائيل بن يونس (٩)، عن
(١) أي: قرأها كُلَّها قراءةً متتابعة متصلة، وهو من السَّحْل بمعنى السَّح والصبّ. ((النهاية)) ٢: ٣٤٨.
(٢) ما بين المعكوفين زيادة من المطبوع .
(٣) ويُستدرك على أحاديث زِرّ بن حُبَيْش ، عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه :
حديث : شهدتُ رسول الله عَّهِ يدعو لهذا الحي من النخع ... الحديث .
في ترجمة شقيق بن سلمة ، عن ابن مسعود ( ح ٥٥٣٨).
(٤) وقع في ((ت)) والمطبوع زيادة: (أبي)، وهي مقحمة. انظر ((تهذيب الكمال)) ١٠: ٦٩ و((تحفة
الأشراف)) ٧ : ٢٧ حديث رقم (٩٢٢٧) و((تهذيب التهذيب)) ٣ : ٤١٣.
(٥) في ((ت)): (زائدة )، وكلاهما صحيح ، انظر المصادر السابقة .
(٦) ما بين المعكوفين زيادة من المطبوع و((تحفة الأشراف)) ٧: ٢٧ حديث رقم (٩٢٢٧) و((تهذيب
الكمال)) ١٠ : ٦٩ .
(٧) في المطبوع: ( موسى أكثر من ذلك ثم صبر)، ومثله في ((تهذيب الكمال)).
(٨) لفظ (قال) ساقط من (( ت)).
(٩) وقع في ((ت)) و((هـ)): (إسرائيل عن يونس)، وفيه تحريف، والصوابُ: ( إسرائيل بن يونس)
كما في المطبوع و((تهذيب الكمال)) ٢: ٥١٥ و ١٠ : ٦٩.
- ١٤١ -

عبد الله بن مسعود - زيد بن وهب وسالم ، عنه
[ إطراف المسند المعتلي
الوليد بن أبي هاشم (١)، عنه به .
[ ((تحفة)) ٧ : ٢٧ - ٢٨ حديث ٩٢٢٧ ]
٢٣ - زيد بن وهب ، عنه
٥٤٩٨ - حديث: حَدَّثَنا رسولُ اللهِ عٍَّ وهو الصادق المصدوق: أنَّ أحدكم يُجمع
خَلْقُه في بطن أُمَّه أربعين يوماً ... الحديث .
(١ : ٣٨٢، ٤٣٠) عن أبي معاوية ويحيى ووكيع ، عن الأعمش ، عنه به .
(١ : ٤١٤) وعن حُسَيْن بن محمد ، عن فطر، عن سلمة بن كُهَيْل ، عن زيد نحوه.
[ ((تحفة)) ٧ : ٢٨ - ٢٩ حديث ٩٢٢٨ ]
٥٤٩٩ - حديث: إنها (٢) ستكون عليكم(٣) أمراء وتَرَوْن أَثَرة ... الحديث.
(١ : ٣٨٤، ٤٣٣) عن أبي معاوية ويحيى ووكيع ، ثلاثتهم عن الأعمش ، عنه به .
(١ : ٤٣٣) وعن محمد بن جعفر، عن شعبة. (١: ٤٢٨) وعن مؤمل ، عن
سفيان ، كلاهما عن الأعمش به. (١: ٤٢٨) قال مؤمل : وجدت في موضع آخر :
عن سفيان ، عن الأعمش ، عن أبي وائل ، عن عَمْرو بن شرحبيل ، عن عبد الله مثله .
[ ((تحفة)) ٧ : ٢٩ حديث ٩٢٢٩ ]
[١٧٢/ب]
٢٤ - / سالم بن أبي الجَعْد ، عنه
ولم يسمع منه .
٥٥٠٠ - حديث: ابن سُمَيَّة ما عُرض عليه أمران (٤) إلا اختارَ الأرشدَ منهما .
(١) في المطبوع: ( الوليد بن هشام ) ، وكلاهما صحيح ، انظر المصادر السابقة .
(٢) في المطبوع : ( إنه ) .
(٣) في ((ت)): ( عليها )، وهو تحريف .
(٤) في المطبوع زيادة : ( قط ).
- ١٤٢ -

بأطراف المسند الحنبلي ]
عبد الله بن مسعود - سعد بن الأخرم وابن إياس ، عنه
(١ : ٣٨٩، ٤٤٥) حدثنا وكيع ، ثنا سفيان ، عن عمار بن معاوية الدهني ،
عنه به .
٢٥ - سَعْد بن الأخرم ، عنه
٥٥٠١ - حديث : لا تتخذوا الضَّعة فترغبوا في الدنيا .
(١ : ٤٤٣، ٤٢٦) عن وكيع وأبي معاوية، عن سفيان، عن الأعمش ، عن شِمْر
ابن عطية ، عن مغيرة بن سَعْد بن الأخرم ، عن أبيه به . وفي حديث أبي معاوية قولُ
ابن مسعود : وبراذان ما براذان ، و(١) بالمدينة ما بالمدينة. (١ : ٣٧٧) وعن سفيان أظنُّه
ابنَ عُيَيْنة ، عن الأعمش ، مثل حديث وكيع(٢) .
[ ((تحفة)) ٧: ٣٠ حديث ٩٢٣١ ]
٢٦ - سَعْد بن إياس أبو عَمْرو الشيباني ، عنه
٥٥٠٢ - حديث: سألتُ رسولَ اللهِ عَّ الِ أَّ العملِ أَحَبُّ إلى الله عَزَّ وجَلَّ؟ ...
خ م ت س
الحديث .
(١ : ٤٠٩ - ٤١٠، ٤٣٩) عن عفان ومحمد بن جعفر وحجاج ، ثلاثتهم عن
شعبة ، عن الوليد بن العيزار ، عنه به . (١ : ٤٤٢) وعن وكيع ، عن سفيان(٣)، عن
عَمْرو بن عبد الله، عن أبي عمرو نحوه مختصر . (١ : ٤٥١) وعن يَزِيد وأبي النَّضْر،
كلاهما عن المسعودي ، عن الوليد كالأول . (٥ : ٣٦٨) وعن محمد بن جعفر، عن
شعبة ، عن عُبَيْدِ المُكْتِب (٤)، عن أبي عَمْرو ، عن رجل به ولم يُسَمِّه .
[ ((تحفة)) ٧ : ٣٠ حديث ٩٢٣٢ ]
(١) سقطت الواو من (( ت)).
(٢) سيأتي بعض هذا الحديث في ترجمة رجل من طيىء ، عن ابن مسعود ( ح ٥٧٩٦ ).
(٣) لفظ (عن سفيان) ساقط من المطبوع و((إتحاف المهرة)) ج ٤ الورقة ١٤/ ب، وكُتب في الحاشية:
((لعلّه: عن سفيان)).
(٤) في المطبوع: (عبد الملك المكتب)، انظر ((تهذيب التهذيب)) ٧ : ٧٤ .
- ١٤٣ -

عبد الله بن مسعود - سعد وسهل وشقيق ، عنه
[ إطراف المسند المعتلي
٢٧ - سَعْد بن عياض(١) الثمالي ، عنه
٥٥٠٣ - حديث: كان أحبّ العُراق إلى رسول الله عَِّ الذراع ذراع الشاة ...
س د تم
الحديث .
(١ : ٣٩٤، ٣٩٧) عن أبي داود الطيالسي وأسود بن عامر ، كلاهما عن زهير ، عن
أبي إسحاق ، عنه به. (١ : ٣٩٧) وعن أسود ، عن إسرائيل ، عن أبي إسحاق ببعضه :
كُنَّا نَرَى أَنَّ رسول الله عَلِ سُمَّ في ذراع شاة سَمَّتْه اليهود .
[ ((تحفة)) ٧ : ٣١ حديث ٩٢٣٣، ٩٢٣٤ ]
٥٥٠٤ - حديث : إنَّ من البيان سِحْراً .
(١ : ٣٩٧) عن أسود بن عامر، عن إسرائيل ، عن أبي إسحاق ، عنه به (٢).
٢٨ - سَهْل بن سَعْد الأنصاري ، عنه
٥٥٠٥ - حديث: أنَّ رسول الله عَ لَّهِ كان يُسَلِّمُ في صلاته عن يمينه وعن يساره
حتى يُرى بياض خَدّه .
(١ : ٤١٤) حدثنا يحيى بن إسحاق، أنا ابن لَهِيْعَة، عن محمد بن عبد الله بن مالك ،
عن سَهْل بن سَعْدٍ بهذا .
٢٩ - شقيق بن سلمة أبو وائل ، عن ابن مسعود
٥٥٠٦ - حديث: قال رسول الله عَ لِ كلمة وأنا أقول أخرى: مَنْ مات وهو يجعل
خ م س
(١) في رواية أسود بن عامر الأولى (١: ٣٩٧): ( عن سعد أو سعيد بن عياض ) ، وفي الرواية الثانية :
(عن سعيد بن عياض). قال الحافظ ابن حجر في ((تهذيب التهذيب)) ٣ : ٤٧٩ في ترجمته: ((وقال
سعيد بن منصور : حدثنا أبو الأحوص ، عن أبي إسحاق ، عن سعيد بن عياض فذَكَرَ أثراً . قال سعيد
ابن منصور : كذا قال ، وإنما هو سَعْد ، يعني بسكون العين )).
(٢) وفيه الحديث الوارد عن أسود ، عن إسرائيل في الحديث السابق .
- ١٤٤ _

بأطراف المسند الحنبلي ]
عبد الله بن مسعود - شقيق بن سلمة ، عنه
لله نِدّاً(١) أدخله النار ... الحديث .
(١ : ٤٤٣، ٤٦٢، ٤٦٤) حدثنا محمد بن جعفر، ثنا شعبة، عن سُليمان(٢)،
عنه به . (١ : ٣٧٤) وعن هُشَيْم، عن سيار (٣)، عن مغيرة (٤)، عنه به. (١ : ٤٠٢ ،
٤٠٧) وعن أسود بن عامر، عن أبي بكر، عن عاصم، عنه بمعناه. (١ : ٣٨٢، ٤٢٥،
٤٤٣) وعن أبي معاوية وابن ثُمَيْر ووكيع، عن الأعمش(٥)، عن أبي وائل به (٦).
[ ((تحفة)) ٧ : ٤١، ٤٨ حديث ٩٢٥٥، ٩٢٧٩ ]
٥٥٠٧ - حديث : لا ينتجي اثنان دون صاحبهما فإنّ ذلك يحزنه .
(١ : ٤٦٥) حدثنا أسود بن عامر، ثنا أبو بكر، عن عاصم، عنه به. (١ : ٤٦٠)
وعن حَسَن بن موسى ، عن حماد بن زيد، عن عاصم به(٧). (١ : ٤٤٠، ٤٦٢،
٤٦٤) وعن محمد بن جعفر غُنْدَر، عن شعبة، عن الأعمش، عنه به. (١ : ٣٧٥،
٤٣٠، ٤٢٥، ٤٣١ - ٤٣٢) وعن إسحاق ويحيى(٨) وأبي معاوية ووكيع، أربعتهم
عن الأعمش به(٩) .
(١: ٤٤٠) وعن عبد الرحمن بن مهدي ، عن منصور والأعمش ، كلاهما عن أبي
وائل به(١٠).
[ ((تحفة)) ٧ : ٤٠، ٥٦ حديث ٩٢٥٣، ٩٣٠٢ ]
(١) إلى هنا نهاية السقط الواقع في (( م)) وتقدم التنبيه عليه عند الحديث (٥٤٨٧).
(٢) سقط من المطبوع (١ : ٤٤٣): (عن سليمان )، وهو نقص.
(٣) وقع في ((هـ)): ( سلمة ) ، وهو تحريف .
(٤) في المطبوع: ( أنبأنا سيار ومغيرة ) ، ولعلّه الصواب .
(٥) في ((هـ )) زيادة: (عنه به وعن ابن سعيد )، وهي مقحمة .
(٦) وله طريق أخرى في ترجمة عَمْرو بن شُرحبيل أبي ميسرة ، عن ابن مسعود ( ح ٥٦٦٠).
(٧) من قوله: وعن حسن ... إلى هنا ساقط من ((هـ)).
(٨) رواية يحيى في المطبوع (١ : ٤٣٠): عن سفيان ، عن الأعمش.
(٩) من قوله: وأبي معاوية ... إلى هنا ساقطٌ من ((هـ)).
(١٠) ويُزاد: (١: ٤٢٥) عن ابن ثُمَيْر، عن الأعمش نحوه. (١ : ٤٣٨) وعن محمد بن جعفر ، عن شعبة ،
عن منصور ، عنه به .
- ١٤٥ _

عبد الله بن مسعود - شقيق بن سلمة ، عنه
[إطراف المسند المعتلى
٥٥٠٨ - حديث: خَطَّ رسولُ اللهِ عَ ◌ِّ خطّاً بيده، ثم قال: هذا سبيل الله
س
مستقيماً (١) ... الحديث .
(١: ٤٦٥) حدثنا أسود بإسناد ما قبله. (١: ٤٣٥) وعن عبد الرحمن بن مهدي
ويَزِيد بن هارون ، كلاهما عن حماد بن زيد ، عن عاصم به .
[ ((تحفة)) ٧ : ٤٩ حديث ٩٢٨١ ]
٥٥٠٩ - حديث: أنَّ رسولَ اللهِ عَ لَّهِ أَمَرَ بقَتْلِ حيّة بمنى.
(١ : ٤٢٠) حدثنا عبد الصمد ، ثنا حفص ، ثنا الأعمش ، عنه به .
٥٥١٠ - حديث: إني لأتخوّلكم بالموعظة كما كان رسول الله عَ لَّه يتخولنا، وفيه
خ م س ت
قصة .
(١ : ٤٦٥ - ٤٦٦) حدثنا عَبِيدة بن حُمَّيْد، عن منصور، عن أبي وائل.
(١: ٤٢٧) وعن جرير، عن منصور نحوه . (١ : ٣٧٧) وعن سفيان ، عن سليمان ،
عنه نحوه .
(١ : ٤٤٣، ٤٢٥) وعن وكيع وأبي معاوية وابن ثُمَيْر، ثلاثتهم عن الأعمشِ(٢)
به .
(١: ٤٤٠، ٤٦٢) وعن محمد بن جعفر، عن شعبة، عن الأعمش به نحوه (٣).
[ ((تحفة)) ٧ : ٥٥، ٤٠ - ٤١ حديث ٩٢٩٨، ٩٢٥٤ ]
٥٥١١ - حديث: سألتُ رسولَ اللهِ عَّ لِ أَّ الذَّرْبِ أعظم؟ قال: أنْ تَجْعَلَ الله ◌ِدّاً
خ ت س
وهو خَلَقَك ... الحديث .
(١) لفظ (مستقيماً) ساقط من ((هـ)).
(٢) واسمه سُليمان .
(٣) ويُزاد: (١: ٣٧٨) عن عبد الله بن إدريس ، عن الأعمش نحوه . ووقع في أول السند : ( حدثنا
سفيان ) ، وهي مقحمة .
- ١٤٦ _

بأطراف المسند الجنبلي ]
عبد الله بن مسعود - شقيق بن سلمة ، عنه
(١ : ٤٦٤) حدثنا محمد بن جعفر ، ثنا شعبة ، عن واصل الأحدب ، عنه به .
(١ : ٤٦٢) وعن عفان، عن مهدي، عن واصل به. (١: ٣٨٠، ٤٣١) وعن
أبي معاوية ووكيع ، كلاهما عن الأعمش ، عنه به نحوه .
[((تحفة)) ٧ : ٥٨، ٤٦ حديث ٩٣١١، ٩٢٧١ ]
٥٥١٢ - حديث: أنَّ رجلاً أتى النبَّ عَّ ◌َلِ فقال: إنَّ فلاناً نام البارحة عن الصلاة،
خ م س ق
قال : ذاك الشيطان بالَ في أُذُنِه .
(١ : ٣٧٥) حدثنا عبد العزيز بن عبد الصمد ، ثنا منصور، عنه به. (١ : ٤٢٧)
وعن جرير ، عن منصور مثله .
[((تحفة)) ٧: ٥٤ - ٥٥ حديث ٩٢٩٧ ]
٥٥١٣ _ / حديث: أنَّ رسولَ اللهِ عَّه خطب النساء فقال لهن: ما منكن امرأة [١٧٣/أ]
يموت لها ثلاثةٌ إلا أدخلها اللهُ الجنةَ ... الحديث .
(١ : ٤٢١) حدثنا عبد الصمد ، ثنا حماد ، ثنا عاصم ، عنه به .
٥٥١٤ - حديث: كُنّا نُسَلِّمُ على النبي ◌َ ◌ّهِ إِذْ كُنّا بمكة قبل أن نأتي أرض
الحبشة ... الحديث .
(١ : ٣٧٧) حدثنا سفيان، عن عاصم، عنه به. (١ : ٤٣٥) وعن
عبد الرحمن(١)، عن زائدة، عن عاصم به . (١ : ٤٦٣) وعن محمد بن جعفر ، عن
شعبة ، عن عاصم به نحوه .
[((تحفة)) ٧ : ٤٦ حديث ٩٢٧٢ ]
٥٥١٥ - حديث: مَنْ حلف على يمين يقتطع بها مالَ مسلم لَقِيَ اللهَ وهو عليه
غضبان ... الحديث ، وفيه قصة الأشعث بن قيس .
ع
(١) من قوله: حدثنا سفيان ... إلى هنا ساقطٌ من ((هـ)).
- ١٤٧ _

عبد الله بن مسعود - شقيق بن سلمة ، عنه
[ إطراف المسند المعتلي
(١ : ٣٧٧) حدثنا سفيان، عن جامع، عنه به. (١ : ٣٧٩، ٤٢٦، ٤٤٢) وعن
أبي معاوية ووكيع، عن الأعمش . (١ : ٤١٦) وعن أسود بن عامر ، عن أبي بكر ،
عن عاصم ، كلاهما عنه نحوه. (١: ٤٦٠) وعن حَسَن(١) ، عن حماد بن زيد ، عن
عاصم به في حديث(٢) .
[((تحفة)) ٧ : ٣٢، ٣٦ حديث ٩٢٣٨، ٩٢٤٤ ]
٥٥١٦ - حديثٍ: لا يمنع عبدٌ زكاة ماله إلا جعل له شجاع أقرع يتبعه وهو (٣) يَفِرُّ
منه ... الحديث .
(١ : ٣٧٧) حدثنا سفيان ، عن جامع ، عنه به .
[ ((تحفة)) ٧ : ٣٢ حديث ٩٢٣٧ ]
٥٥١٧ - حديث : لا تُباشر المرأةُ المرأةَ فتنعتها (٤) لزوجها أو تصفها لزوجها أو للرجل
خ د ت س
كأنّه ينظر .
(١: ٤٦٠) حدثنا حَسَن بن موسى بإسناد الذي قبله في حديث ( ح ٥٥١٥).
(١: ٤٤٣، ٣٨٠) وعن وكيع وأبي معاوية، عن الأعمش، عنه به(٥).
[ ((تحفة)) ٧ : ٤٠، ٥٧ حديث ٩٢٥٢، ٩٣٠٥ ]
٥٥١٨ - حديثٍ: أَتَّى النبيَّ عَِّ رجلٌ، فقال: يا رسول الله إذا أحسنتُ في
الإِسلام أُؤاخذُ بما عملتُ في الجاهلية ؟ ... الحديث .
وخ مُ ق
(١) وقع في (ت)) و((هـ)) و((م): (وعن محمد )، وهو تحريف، صوابُه: ( وعن حسن ) وهو ابنُ
موسى كما في المطبوع وكما في الحديث (٥٥٠٧) و (٥٥١٧) وفيه الإحالة إلى هذا السند .
(٢) وله طريق في مسند الأشعث بن قيس الكندي ( ح ١٤٨).
(٣) لفظ ( وهو ) ساقط من المطبوع .
(٤) في المطبوع : ( كأنها تنعتها ) .
(٥) ويُزاد : (١ : ٣٨٧) عن ابن نُمَيْر، عن الأعمش به. (١ : ٤٣٨) وعن محمد بن جعفر ، عن شعبة ،
عن منصور ، عنه ببعضه في حديث .
- ١٤٨ _

بأطراف المسند الحنبلي ]
عبد الله بن مسعود - شقيق بن سلمة ، عنه
(١: ٣٧٩) حدثنا أبو معاوية، ثنا الأعمش، عنه به. (١ : ٤٣١) وعن وكيع
وابن ثُمَيْر ، كلاهما عن الأعمش به (١). (١ : ٣٧٩) وعن جرير، عن منصور، عنه(٢)
نحوه . (١ : ٤٢٩، ٤٠٩) وعن يحيى وعبد الرزاق ، عن سفيان ، عن منصور ، زاد
يحيى: وسليمان(٣). (١ : ٤٣١، ٤٦٢) و(٤) عن محمد بن جعفر ، ثنا شعبة ، عن
سليمان(٣) به نحوه .
[ ((تحفة)) ٧ : ٤٢ - ٤٣، ٥٦ حديث ٩٢٥٨، ٩٣٠٣ ]
٥٥١٩ - حديث: إني لأعرف النظائر التي كان رسول الله عَ ◌ّه يقرأ بها ...
خ مت س
الحديث ، وفيه قصة الرجل الذي سأله عن الماء آسن .
(١ : ٣٨٠) حدثنا أبو معاوية، ثنا الأعمش، عنه به. (١ : ٤٥٥) وعن محمد بن
عبيد، عن الأعمش مختصر. (١: ٤٣٦) وعن محمد بن جعفر، عن شعبة ، عن عَمْرو
ابن مَُّّة، عنه نحوه. (١ : ٤٢٧) وعن هُشَيْم ، عن سَيَّار ، عنه ببعضه .
(١ : ٤٢١، ٤٦٢) وعن عبد الصمد(٥) وعفان، عن مهدي ، عن (٦) واصل ، عنه
ببعضه ، وحديثُ عفان أتُمُّ .
[ ((تحفة)) ٧: ٣٨، ٥١، ٥٩ حديث ٩٢٤٨، ٩٢٨٨، ٩٣١٢ ]
٥٥٢٠ - حديثٍ: قَسَمَ رسولُ اللهِ مَ لِ ذات يوم قسماً، فقال رجل من الأنصار:
إِنَّ هذه لَقِسْمَةٌ ما أُرِيدَ بها وَجْهُ اللهِ ... الحديث .
(١) من قوله: عنه به ... إلى هنا ساقطٌ من ((هـ)).
(٢) لفظ: (عنه) ساقط من ((هـ)).
(٣) وهو الأعمش .
(٤) سقطت الواو من ((ت)) و((هـ)) و(( م)).
(٥) في ((هـ)): (وعن عبد العزيز ) ، وهو تحريف .
(٦) وقع في ((م)): (بن)، وهو تحريف. انظر ((تحفة الأشراف)) ٧ : ٥٩ حديث رقم (٩٣١٢).
- ١٤٩ -

عبد الله بن مسعود - شقيق بن سلمة ، عنه
[إطراف المسند المعتلي
(١: ٣٨٠، ٤٣٥) حدثنا أبو معاوية، ثنا الأعمش، عنه به. (١ : ٤٤١، ٤١١)
وعن محمد بن جعفر وعفان، عن شعبة، عن سُليمان الأعمش. (١ : ٤٥٣) وعن
عفان ، عن حماد بن سلمة ، عن عاصم بن بَهْدَلة ، عنه بمعناه .
[ (( تحفة)) ٧ : ٤٤ حديث ٩٢٦٤ ]
٥٥٢١ - حديث: كُنّا نمشي مع النبي عَّ ◌َلِ فَمَرَّ بابن صياد ، فقال: إني قد خباتُ
لك [ خبأ](١)، قال ابن صياد: دُخّ(٢) ... الحديث.
(١: ٣٨٠) حدثنا أبو معاوية، ثنا الأعمش ، عنه به. (١ : ٤٥٧) وعن يونس ،
عن المعتمر ، عن أبيه ، عن الأعمش أتم منه .
[ ((تحفة)) ٧ : ٤٦ حديث ٩٢٧٠ ]
٥٥٢٢ - حديث: قلتُ : يا رسول الله أيّ الذَّتْبِ أعظمُ ؟ ... الحديث.
خ م د ت س
في ترجمة عَمْرو بن شُرَحْبيل أبي ميسرة ، عن ابن مسعود ( ح ٥٦٦٠).
[ ((تحفة)) ٧ : ١١٦ - ١١٧ حديث ٩٤٨٠ ]
٥٥٢٣ - حديث: لكأني أنظرُ إلى رسول الله عَ لَه يحكي نبيّاً ضَرَبَه قومُه فجاءٍ(٣)
خ م ق
يمسحُ عن وجهُهُ الدَّمَ ، ويقول : ربِّ اغْفِرْ لقومي فإنهم لا يعلمون.
(١: ٣٨٠، ٤٣٢) حدثنا أبو معاوية، ثنا الأعمش، عنه به. (١ : ٤٣٢) وعن
وكيع ، عن الأعمش . (١ : ٤٤١) وعن محمد بن جعفر، عن شعبة ، حدثني
سليمان (٤) به . (١ : ٤٥٦ - ٤٥٧) وعن يونس ، عن حماد بن زيد ، عن عاصم ،
(١) ما بين المعكوفين زيادة من المطبوع .
(٢) الدّخُّ: بضم الدال وفتحها: الدّخان. ((النهاية)) ٢: ١٠٧.
(٣) في المطبوع: ( فهو ) .
(٤) وهو الأعمش .
- ١٥٠ -

بأطراف المسند الحنبلي ]
عبد الله بن مسعود - شقيق بن سلمة ، عنه
عنه بمعناه وأتّ منه، و(١) أوله: [لمّا ](٢) قَسَمَ رسولُ اللهِ عَ له غنائم حُنَيْن بالجعرانة
ازدحموا عليه(٣).
[ ((تحفة)) ٧ : ٤٣ حديث ٩٢٦٠ ]
٥٥٢٤ - حديث: لا أُحَدَ أغير من الله فلذلك حَرَّمَ الفواحشَ ... الحديث.
خ م ت س
(١: ٣٨١) حدثنا أبو معاوية، ثنا الأعمش، عنه به. (١ : ٤٢٥ - ٤٢٦)
وعن ابن نُمَيْر، عن الأعمش. (١ : ٤٣٦) وعن محمد بن جعفر، عن شعبة، عن عَمْرو
ابن مُرَّة ، عنه به .
[ ((تحفة)) ٧ : ٤١ - ٤٢، ٥٠ - ٥١ حديث ٩٢٥٦، ٩٢٨٧ ]
٥٥٢٥ - حديث : تَعَاهَدُوا هذه المصاحف - وربما قال: القرآن - فهو (٤) أشدُّ
ء خ م ت س سي خت
تفصياً من صدور الرجال من النَّعَم في عقله ، وفيه : لا يقل(٥) أحدكم : إني نسيتُ آية
كيت وكيت ... الحديث .
(١ : ٣٨١ - ٣٨٢) حدثنا أبو معاوية، / عن الأعمش، عنه به. (١: ٤٦٣) [١٧٣/ب]
وعن عفان ، عن حماد بن زيد ، عن عاصم [ و](٦) عن منصور بن المعتمر ، عنه بمعناه .
(١ : ٤٣٨ - ٤٣٩، ٤١٧) وعن محمد بن جعفر وحجاج وأبي داود ، عن
شعبة ، عن منصور ، عنه بالحديث الثاني. (١ : ٤٢٩) وعن يحيى بن سعيد ، عن شعبة
(١) سقطت الواو من ((هـ)).
(٢) ما بين المعكوفين زيادة من المطبوع.
(٣) ويُزاد : (١ : ٤٢٧) عن بهز ، عن حماد بن زيد بمثل رواية يونس .
(٤) في المطبوع : ( فلهو ) .
(٥) في ((ت)): ( ولا يقل ).
(٦) ما بين المعكوفين زيادة من المطبوع، وانظر ((تحفة الأشراف)) ٧ : ٤٩ و ٥٣ حديث رقم (٩٢٨٢)
و (٩٢٩٥) .
- ١٥١ -

عبد الله بن مسعود - شقيق بن سلمة ، عنه
[إطراف المسند المعتلي
وسفيان، عن منصورٍ به(١). (١ : ٤٢٣) وعن عبد الرزاق، عن سفيان به(١).
(١ : ٤٤٩) وعن عبد الرزاق ، عن ابن جُرَيْج ، عن عبدة بن أبي لبابة ، عنه بالحديث
الثاني كذلك .
[ ((تحفة)) ٧: ٤٥، ٤٩، ٥٣ - ٥٤، ٤٩ - ٥٠ حديث ٩٢٦٧، ٩٢٨٢، ٩٢٩٥،
٩٢٨٥ ]
٥٥٢٦ - حديث: كُنّا إذا جلسنا(٢) مع رسول الله عَّةٍ [ في الصلاة ](٣) قلنا:
خم د س ق
السلام على الله قبل عباده ... الحديث في التشهد .
(١: ٣٨٢، ٤٢٧ - ٤٢٨) حدثنا أبو معاوية، ثنا الأعمش، عنه.
(١: ٤٣١) وعن يحيى، عن الأعمش به . (١ : ٤٤٠) وعن محمد بن جعفر ، عن
شعبة ، عن سليمان ومنصور وحماد والمغيرة وأبي هاشم ، كلهم عن أبي وائل .
(١ : ٤٦٤) وعن محمد بن جعفر بسنده عن حماد وَحْدَه به. (١ : ٤٣٩) وعن
محمد بن جعفر، عن شعبة، عن منصور وَحْدَه به. (١ : ٤١٣) وعن أبي سعيد(٤)،
عن زائدة ، عن منصورٍ به والأعمش فَرَّقهما، عن أبي وائل . ثم قال الأعمش : وحَدَّثَنيه
أيضاً إبراهيم ، عن الأسود ، عن عبد الله به . وله طريق في ترجمة أبي الأحوص ، عن
عبد الله ، ستأتي ( ح ٥٦٩٧ )(٥) .
[ ((تحفة)) ٧: ٣٦ - ٣٧، ٥٤، ٣٤، ٥٢، ٦٠، ٣٣ حديث ٩٢٤٥، ٩٢٩٦، ٩٢٤٢،
٩٢٩٣، ٩٣١٤، ٩٢٣٩ ]
(١) لفظ ( به) ساقط من (( ت)).
(٢) في (( ت)): ( صلينا ).
(٣) ما بين المعكوفين زيادة من المطبوع .
(٤) وقع في (( هـ)): ( وعن محمد بن جعفر ، عن أبي سعيد ) ، وفيه سقط .
(٥) ويُزاد : (١: ٣٩٤) عن يحيى بن آدم ، عن شريك ، عن جامع بن أبي راشد ، عنه بلفظ : كان رسول
الله عَ لِ يُعلّمنا التشهد كما يُعلّمنا السورة من القرآن .
- ١٥٢ -

بأطراف المسند الحنبلي ]
عبد الله بن مسعود - شقيق بن سلمة ، عنه
٥٥٢٧ - حديثٍ : سِبابُ المسلمِ فُسوقٌ، وقِتَالُه كُفْرٌ .
(١ : ٤١١، ٤٥٤ - ٤٥٥) حدثنا عفان، ثنا شعبة، عن زُبَيْدٍ ومنصورٍ
وسُليمان(١)، أنهم سمعوا أبا وائل به. (١ : ٤٣٩) وعن محمد بن جعفر ، عن شعبة ،
عن زُبَيْد ومنصورٍ به(٢). (١: ٣٨٥) وعن يحيى، عن شعبة (٣). (١ : ٤٣٣) وعن
عبد الرحمن(٤)، عن سفيان، كلاهما عن زُبَيْدٍ به .
[((تحفة)) ٧: ٣٥، ٥٥، ٣٩ - ٤٠ حديث ٩٢٤٣، ٩٢٩٩، ٩٢٥١ ]
٥٥٢٨ - حديث: أنا فَرَطكم(٥) على الحوض ... الحديث .
خ م خت
(١ : ٤٥٥) حدثنا عبد الله بن الوليد ، ثنا سفيان ، عن الأعمش ، عنه به .
(١: ٤٣٩) وعن محمد بن جعفر، عن شعبة، عن مغيرة، عنه به. (١ : ٤٠٢،
٤٠٧) وعن أسود بن عامر، عن أبي بكر، عن عاصم، عنه(٦) نحوه. (١ : ٣٨٤،
٤٢٥) وعن أبي معاوية، عن الأعمش. (١ : ٤٠٦) وعن هاشم وحَسَن بن موسى ،
عن شَيْيان ، عن عاصم به . (١ : ٤٥٣) وعن عفان ، عن حماد ، عن عاصم به(٧).
[ ((تحفة)) ٧ : ٤٤، ٥٢، ٤٧ حديث ٩٢٦٣، ٩٢٩٢، ٩٢٧٦ ]
٥٥٢٩ - حديث: فَضَلَ عُمَرُ بنُ الخطاب الناسَ بأربع: الأسرى يوم بدر أُمَرَ
بقَتْلِهم ... الحديث .
(١) وقع في ((ت)) و((م)): (ومنصور عن سليمان)، وهو تحريف .
(٢) من قوله: وسليمان ... إلى هنا ساقطٌ من ((هـ)).
(٣) في ((ت)) زيادة: (به )، وهي مقحمة.
(٤) لفظ (وعن عبد الرحمن) ساقط من ((هـ)).
(٥) في ((ت)): ( فرطهم)، وهو تحريف .
(٦) لفظ (عنه) ساقط من ((هـ)).
(٧) وله طريق أخرى في مسند حذيفة بن اليمان ( ح ٢١٧٨).
- ١٥٣ -

عبد الله بن مسعود - شقيق بن سلمة ، عنه
[إطراف المسند المعتلي
(١ : ٤٥٦) حدثنا هاشم بن القاسم ، ثنا المسعودي ، عن أبي نَهْشَل ، عنه به .
٥٥٣٠ - حديث: المَرْءُ مع مَنْ أَحَبَّ .
خ م
(١ : ٣٩٢) حدثنا محمد بن جعفر ، ثنا شعبة ، عن سليمان ، عنه به .
[ ((تحفة)) ٧ : ٤٣ - ٤٤ حديث ٩٢٦٢ ]
٥٥٣١ - حديث: تُوفّي رجلٌ من أهل الصُّفّة وَجَدُوا في شملته دينارين، فذُكِرَ(١)
ذلك للنبيّ عَّ له فقال: كَيّتان .
(١ : ٤٥٧) حدثنا يونس ، ثنا حماد بن زيد ، عن عاصم ، عنه به .
٥٥٣٢ - حديث: بين يدي الساعة أيامُ الهَرْج ... الحديث.
خ م ق
(١ : ٤٣٩) حدثنا محمد بن جعفر، ثنا شعبة، عن واصل، عنه به. (١ : ٤٠٢)
وعن أبي النَّضْر، عن الأشجعي ، عن سفيان، عن الأعمش، عنه نحوه. (١ : ٤٥٠)
وعن حسين بن علي ، عن زائدة ، عن سليمان ، عنه نحوه .
(١ : ٣٨٩) وعن وكيع، عن الأعمش به (٢).
[ ((تحفة)) ٧ : ٥٩، ٤٣ حديث ٩٣١٣، ٩٢٥٩ ]
٥٥٣٣ - حديث: الجَنَّةُ أقرب إلى أحدكم مِنْ شِراك نَعْله، والنارُ مِثُ ذلك.
خ
(١: ٤١٣) حدثنا مؤمّل، ثنا سفيان، عن الأعمش(٣)، عن أبي وائل به.
(١: ٣٨٧، ٤٤٢) وعن ابن نُمَيْر ووكيع، عن الأعمش به (٤).
[ ((تحفة)) ٧ : ٤٦، ٥٧ حديث ٩٢٦٩، ٩٣٠٨ ]
(١) في المطبوع: ( فذكروا ).
(٢) ويُزاد: (١: ٤٠٥) عن معاوية بن عَمْرو ، عن زائدة ، عن الأعمش ، عن شقيق ، عن ابن مسعود
وأبي موسى به . وسيأتي هذا الحديث في ترجمة شقيق ، عن أبي موسى ( ح ٨٨٧١ ).
(٣) في المطبوع : ( عن منصور ) بدل ( عن الأعمش ) .
(٤) ويُزاد: (١ : ٤٤٢) عن عبد الرحمن ، عن سفيان، عن منصور والأعمش ، عنه به .
- ١٥٤ -

بأطراف المسند الحنبلي ]
عبد الله بن مسعود - شقيق بن سلمة ، عنه
٥٥٣٤ - حديثٍ: صَلَيْتُ مع النبي معَّ لِ فلم يَزَلْ قائماً حتى هممتُ بأمر سوء ...
خ م تم ق
الحديث .
(١ : ٤١٥) حدثنا سليمان بن حرب، ثنا شعبة ، عن الأعمش ، عنه به .
قال الأعمش : وحدثنا محمد بن طلحة مثله. (١ : ٣٨٥) وعن يحيى بن سعيد ،
عن سفيان ، عن سُلَيْمان وهو الأعمش به . (١ : ٣٩٦) وعن حسين ، عن زائدة ، عن
سليمان به (١) .
[ ((تحفة)) ٧: ٣٨ - ٣٩ حديث ٩٢٤٩ ]
٥٥٣٥ - حديثٍ : لكل غادرٍ لواءٌ ، ويُقال : هذه غدرة فلان.
(١: ٤١٧) حدثنا سُليمان بن داود ، نا شعبة ، عن الأعمش ، سمع أبا وائل به .
(١ : ٤٤١) وعن محمد بن جعفر وعفان ، كلاهما عن شعبة به .
[ ((تحفة)) ٧ : ٣٩ حديث ٩٢٥٠ ]
٥٥٣٦ - حديث: سمعتُ رجلاً يقرأ حم الثلاثين يعني الأحقاف ، فقرأ حرفاً وقرأ
رجلٌ(٢) آخرُ حرفاً لم يقرأه صاحبه ، وقرأت أحرفاً فلم يقرأها صاحبًّ ، فانطلقنا إلى
النبي عَِّ فأخبرناه ، فقال: لا تختلفوا ... الحديث.
(١ : ٤٠١) حدثنا عبد الرحمن(٣)، عن همام، عن عاصم ، عنه به .
٥٥٣٧ - حديث : قال رجل(٤) [ لرسول الله ](٥): كيف لي أنْ أعلمَ إذا أحسنتُ
وإذا أسأتُ ... الحديث .
(١) ويُزاد: (١ : ٤٤٠) عن عبد الرحمن ، عن سفيان به .
(٢) لفظ (رجل) ساقط من ((هـ)).
(٣) في ((هـ)) زيادة : ( بن مهدي ) .
(٤) لفظ (قال رجل) ساقط من (( ت)).
(٥) ما بين المعكوفين زيادة من المطبوع .
- ١٥٥ -

عبد الله بن مسعود - شقيق بن سلمة ، عنه
[ إطراف المسند المعتلي
(١: ٤٠٢) حدثنا عبد الرزاق، ثنا مَعْمَر ، عن منصور ، عنه به.
[ ((تحفة)) ٧ : ٥٧ - ٥٨ حديث ٩٣١٠ ]
٥٥٣٨ - حديث: شهدتُ رسولَ اللهِ عَ لِّ يدعو لهذا التي من النخع - أو قال:
يُثني عليهم - حتى تَمَيْتُ أَنِّي رجلٌ منهم .
(١ : ٤٠٣) حدثنا طلق بن غنّام (١) بن طلق ، ثنا زكريا بن عبد الله بن يَزِيد ، عن
أبيه ، حدثني شيخٌ من بني أسد إمّا قال : شقيقٌ وإمّا قال : زِرُّ ، عن عبد الله به .
٥٥٣٩ - حديث: أَشَدُّ الناسِ عذاباً يوم القيامة رجلٌ قَتَلَه نبّي ... الحديث.
(١ : ٤٠٧) حدثنا عبد الصمد ، ثنا أَبَان ، ثنا عاصم ، عنه به .
٥٥٤٠ - حديث : أجيبوا الداعي ، ولا تردّوا الهدية ، ولا تضربوا المسلمين .
(١: ٤٠٤) حدثنا محمد بن سابق ، ثنا إسرائيل، عن الأعمش ، عنه به .
٥٥٤١ - حديث : أتاني جبريل في خضر معلق به الدُّرّ .
(١ : ٤٠٧) حدثنا زَيْد بن حُباب (٢)، ثنا حسين ، ثنا حصين ، عنه به .
[١٧٤/أ] ٥٥٤٢ - / حديث: مِنْ شرارِ الناس مَنْ تُدركه الساعة وهم أحياء، ومن يتخذ
القبور مساجدَ .
(١ : ٤٠٥) حدثنا معاوية، ثنا زائدة، عن عاصم، عنه به. (١ : ٤٣٥) وعن
[ ((تحفة)) ٧ : ٤٧ - ٤٨ حديث ٩٢٧٧ ]
عبد الرحمن ، عن زائدة به .
٥٥٤٣ - حديث : عليكم بالصدق فإنَّ الصدق يَهْدي إلى البِّ ، وإنَّ البِرّ يَهْدي إلى
خ م د ت
الجنة ... الحديث .
(١) وقع في ( ت)) و((هـ)) و((م): (عامر) بدل (غنام)، وهو خطأ، انظر ((تهذيب التهذيب))
٥ : ٣٣ ٠
(٢) وقع في (ت)) و((هـ)) و((م)): (حيان)، وهو تحريف. انظر ((تهذيب التهذيب)) ٣: ٤٠٢.
- ١٥٦ -

بأطراف المسند الحنبلي ]
عبد الله بن مسعود - شقيق بن سلمة ، عنه
(١ : ٣٨٤، ٤٣٢) حدثنا أبو معاوية، ثنا الأعمش، عنه به. (١ : ٤٣٢) وعن
وكيع، عن الأعمش به. (١ : ٣٩٣، ٤٣٩) وعن محمد بن جعفر ، عن شعبة ، عن
منصور ، عنه نحوه .
[((تحفة)) ٧ : ٤٣، ٥٦ حديث ٩٢٦١، ٩٣٠١ ]
٥٥٤٤ - حديث: تَابِعُوا بين الحج والعمرة فإنهما يَنْفيان الفقرَ والذُّنوب.
ت س
(١ : ٣٨٧) حدثنا أبو خالد الأحمر ، سمعتُ عمرو بن قيس ، عن عاصم ، عنه به .
[ ((تحفة)) ٧ : ٤٧ حديث ٩٢٧٤ ]
٥٥٤٥ - حديثٍ : أول ما يُقضى بين الناس يوم القيامة في الدِّماء.
(١ : ٣٨٨) حدثنا محمد بن عبيد(١)، ثنا الأعمش، عنه به . (١ : ٤٤٢) وعن
وكيع وحُمَيْد الرُّؤَّاسِيّ، كلاهما(٢) عن الأعمش به. (١ : ٤٤٠ - ٤٤١، ٤٤٢)
وعن محمد بن جعفر، عن شعبة ، عن سُليمان(٣) نحوه .
[ ((تحفة)) ٧ : ٣٧ - ٣٨ حديث ٩٢٤٦ ]
٥٥٤٦ - حديث: جَدَبَ(٤) إلينا رسولُ اللهِ عَّ ◌ُلِ السَّمَرَ بعد العشاء.
ق
(١: ٤١٠) حدثنا خلف بن الوليد ، ثنا خالد ، عن عطاء بن السائب ، عنه به .
(١ : ٣٨٨ - ٣٨٩) وعن وكيع، عن أبيه ، عن عطاء نحوه .
[ ((تحفة)) ٧ : ٥٠ حديث ٩٢٨٦ ]
(١) وقع في (ت)) و((هـ)) و((م)): (عبيدة)، وهو تحريف. انظر ((تهذيب التهذيب)) ٩: ٣٢٧.
(٢) لفظ (كلاهما) ساقط من ((هـ).
(٣) وهو الأعمش .
(٤) أي: ذَمَّه وعَابَه. ((النهاية)) ١ : ٢٤٣.
- ١٥٧ -

عبد الله بن مسعود - شقيق بن سلمة ، عنه
[ إطراف المسند المعتلي
٥٥٤٧ - حديث : لقد أخذتُ مِنْ فِي رسول الله عَ لّهِ بِضْعاً وسبعين سورة وزيدُ بنُ
خ م س
ثابت غلامٌ ... الحديث .
(١: ٤١١) حدثنا عفان ، ثنا عبد الواحد ، ثنا سُليمان الأعمش ، عنه به .
[ ((تحفة)) ٧ : ٤٢ حديث ٩٢٥٧ ]
٥٥٤٨ - حديث: لا يَنْبغي لأحدٍ أنْ يقول : أنا خيرٌ من يونس بن متى .
خ س
(١: ٣٩٠، ٤٤٣) حدثنا وكيع، ثنا سفيان، عن الأعمش، عنه به. (١ : ٤٤٠)
وعن عبد الرحمن وأبي أحمد ، كلاهما عن سفيان الثَّوْرِيّ نحوه .
[ ((تحفة)) ٧ : ٤٤ - ٤٥ حديث ٩٢٦٦ ]
٥٥٤٩ - حديث : قال عبد الله حيث قتل ابن النواحة: إنَّ هذا وابن أثال كانا (١) أتيا
النبِّ عَّ ◌ُلّهِ رسولَيْنِ لمُسَيْلِمة ... الحديث في أنْ لا يُقتل الرسول.
(١: ٣٩٠) حدثنا يزيد، أنا المسعودي، حدثني عاصم، عنه به. (١ : ٣٩٦)
وعن أبي النَّضْر، عن المسعودي به . (١ : ٤٠٦) وعن عبد الرحمن بن مهدي ، عن
سفيان ، عن عاصم به مختصر .
[ ((تحفة)) ٧ : ٤٨ حديث ٩٢٨٠ ]
٥٥٥٠ - حديث: رأى رسولُ اللهِ عَ لِّ جبريلَ في صورته وله ستُّ مئة جناح ...
الحديث .
( لم أجده ) حدثنا يحيى بن آدم، ثنا شريك، عن جامع، عنه به. (١ : ٤٠٧)
وعن زيد بن حُباب ، عن حسين ، عن عاصم ، عنه نحوه (٢) .
(١) لفظ (كانا) ساقط من ( ت)).
(٢) ويُزاد: (١ : ٣٩٥) عن حجاج ، عن شريك ، عن عاصم به .
- ١٥٨ -

بأطراف المسند الحنبلي ]
عبد الله بن مسعود - شقيق وصلة ، عنه
٥٥٥١ - حديث: أنَّ رجلاً لم يعمل من (١) الخير شيئاً قطُّ إلّا التوحيد، فلمّا حَضَرَتْه
الوفاةُ قال لأهله : إذا أنا مِتُّ خذوني فأَحْرِقوني (٢) ... الحديث .
(١: ٣٩٨) حدثنا يحيى بن إسحاق ، ثنا حماد بن سلمة ، عن عاصم بن بَهْدلة ،
عنه به(٣) .
٣٠ - صلة بن زُفَر العَبْسي ، عن ابن مسعود
٥٥٥٢ - حديث: أنَّ رسولَ مُسيلمة أَتَّى رسولَ اللهِ عَِّ فقال له [أتشهد](٤)
أني (٥) رسول الله، فقال له شيئاً، فقال له النبيّ عَّ ◌ُلِ : لولا أني لا أقتل الرسل أو لو
قتلت (٦) أحداً من الرسل لقَتَلْتُك .
(١ : ٤٠٦) حدثنا أسود بن عامر ، ثنا شريك ، عن أبي إسحاق ، عنه به .
٥٥٥٣ - حديث : جاء العاقبُ والسيدُ صاحبا نَجْران قال: وأرادا أنْ يُلاعنا
رسولَ اللهِ عَ لِّ، قال: فقال أحدهما لصاحبه: لا تلاعنه ... الحديث، وفيه : هذا أمينُ
هذه الأُمّة ، يعني أبا عُبَيْدة .
(١: ٤١٤) حدثنا أسود وخلف، كلاهما(٧) عن إسرائيل ، عن أبي إسحاق، عنه .
[ ((تحفة)) ٧ : ٦٠ حديث ٩٣١٦ ]
(١) لفظ (من) ساقط من ((هـ)).
(٢) في المطبوع : ( فخذوني واحرقوني ) .
(٣) وفي آخره : ( قال يحيى : حدثنا حماد ، عن ثابت ، عن أبي رافع ، عن أبي هريرة بمثله ) . وسيأتي هذا
الحديث في ترجمة أبي رافع ، عن أبي هريرة برقم (١٠٥٦٧) .
وقع في المطبوع : ( عن أبي وائل عن عبد الله بن وائل عن عبد الله بن مسعود ) ، وزيادة : ( عن
عبد الله بن وائل ) في الإِسناد خطأ .
(٤) ما بين المعكوفين زيادة من المطبوع .
(٥) في ((ت)) و((هـ)) و((م)): ( أنت ) بدل ( أني )، والمثبتُ من المطبوع.
(٦) في ((ت)): ( لقتلت ).
(٧) لفظ (كلاهما) ساقط من ((هـ).
- ١٥٩ -

عبد الله بن مسعود - طارق بن شهاب ، عنه
[ إطراف المسند المعتلي
٣١ - طارق بن شهاب الأحمسي وله رؤية ، عنه(١)
٥٥٥٤ - حديث: من أصابَتْه فاقةٌ فأنزلها بالناس لم تُسََّّ فاقته .... الحديث.
(١: ٤٠٧) حدثنا أبو أحمد الزُّبَيْريّ، ثنا بَشِير بن سَلْمان، عن سَيَّار(٢)، عنه.
د ت
(١: ٣٨٩، ٤٤٢) وعن وكيع، عن بَشِيرٍ(٣) به. (١ : ٤٤٢) وعن
عبد الرزاق ، عن سفيان ، عن بَشِيرٍ به . وقع في رواية أبي أحمد (٤): عن سَيَّار أبي
الحكم ، والصوابُ : عن أبي حمزة كما وقع عن سفيان .
قلتُ: أخرجه البخاريّ في ((الأدب المفرد))(٥): عن أبي نعيم ، عن بَشِير ، عن
سَيَّر(٦) أبي الحكم كما قال أبو أحمد(٧).
[ ((تحفة)) ٧ : ٦١ - ٦٢ حديث ٩٣١٩ ]
٥٥٥٥ - حديث : لقد شهدتُ مع المقداد بن الأسود مشهداً لَأَنْ أكونَ أنا صاحبَه
خ س
أحبُّ إلَّي مما عدل به ... الحديث .
(١: ٣٨٩، ٤٢٨، ٣٨٩) عن أبي نعيم وعَمْرو بن محمد العَنْقَزِّ وأسود بن عامر ،
(١) لفظ (عنه) ساقطٌ من (( ت)).
(٢) وقع في (ت)) و((هـ)) و((م)) والمطبوع: (يسار)، وهو تحريف. انظر ((تحفة الأشراف))
٧ : ٦١ - ٦٢ حديث رقم (٩٣١٩) و((تهذيب التهذيب)) ٤: ٢٩١ - ٢٩٢.
(٣) وقع في المطبوع: (بشر)، وهو تحريف. انظر ((تهذيب الكمال)) ٤: ١٦٨ و((تهذيب التهذيب))
١ : ٤٦٥ .
(٤) وكذلك في رواية وكيع .
(٥) ٢ : ٥٠٥ (باب من كره تسليم الخاصة )، ولفظُه مخالفٌ لهذا الطرف المذكور، وهو موافق للطرف
الآتي برقم (٥٥٥٦) .
(٦) وقع في ((هـ)): (عن بشير عن سلمان)، والصوابُ: (عن بشير، عن سيّار) كما في ((الأدب
المفرد )) .
(٧) من قوله: قلتُ: أخرجه ... إلى هنا زيادةً من ((هـ)) و((م)).
- ١٦٠ -