Indexed OCR Text

بأطراف المسند الحنبلي ]
عبد الله بن عباس - عمرو بن أبي عمرو وفضيل ، عنه
٣٧٤٤ - حديث : مَنْ وَقَعَ على بهيمة فاقتلوه واقتلوا البهيمة .
س
(١ : ٢٦٩) حدثنا أبو سعيد ، ثنا سليمان بن بلال ، عنه به .
[((تحفة)) ٥ : ١٥٩ حديث ٦١٨١ ]
٣٧٤٥ - / حديث : عن ابن عباس وسَأَلَه رجلٌ عن الغُسل يوم الجمعة أواجبٌ هو؟ [١٢٣/أ]
قال : لا، ومن شاء اغتسل وسأُحَدِّثُكم عن بدء (١) الغسل ، قال: كان الناس محتاجين
وكانوا يلبسون(٢) الصوف وكانوا يسقون النخل على ظهورهم ... الحديث.
(١ : ٢٦٨ - ٢٦٩) حدثنا أبو سعيد، ثنا سُلَيْمان(٣) بن بلال ، عنه به .
[ ((تحفة)) ٥ : ١٥٩ حديث ٦١٧٩ ]
(٣٥) فضيل بن غزوان ، عن عكرمة ، عن ابن عباس
٣٧٤٦ - حديث: قال رسولُ الله عَّ له في حجة الوداع: أيُّها الناسُ أنّ يومٍ هذا؟
خے ت
قالوا: يوم(٤) حرام ، قال: أنّ بلد هذا ؟ قالوا : بلد حرام ... الحديث .
(١ : ٢٣٠) حدثنا ابن نُمَيْر، ثنا فُضَيْلٌ به .
[ ((تحفة)) ٥: ١٦٠ حديث ٦١٨٥ ]
(٣٦) قَتَادة بن دِعامة ، عنه
٣٧٤٧ - حديث : قلتُ(٥) لابن عباس: صَلَّيْتُ الظهر بالبطحاء خلف شيخ أحمق
خ
(١) في ((هـ)): (بداء ).
(٢) في ((ت)): ( يكسون ).
(٣) وقع في ((ت)): (بلال) بدل (سليمان)، وهو خطأ. انظر ((تهذيب الكمال)) ١١ : ٣٧٢
و ((سير أعلام النبلاء)) ٧: ٤٢٥ و((تذكرة الحفاظ)) ١: ٢٣٤ و((تهذيب التهذيب)) ٤: ٣٠٤.
(٤) في المطبوع : ( هذا يوم ) .
(٥) لفظ ( قلت) ساقط من (( ت)).
- ٢٢١ -

عبد الله بن عباس - قتادة بن دعامة ، عنه
[ إطراف المسند المعتلي
فكَبَّرَ ثنتين وعشرين تكبيرةً ، يُكَبِّرُ إذا سجد وإذا رفع رأسه ؟ ! قال : فقال ابن عباس :
تلك صلاة أبي القاسم عَ له.
(١: ٢١٨) حدثنا ابن أبي عدي، عن سعيد، عن قتادة بهذا. (١: ٣٣٩، ٣٥١)
وعن محمد بن جعفر ويَزِيد بن هارون، كلاهما عن سَعِيد(١) نحوه. (١ : ٢٩٢) وعن
عفان بن مسلم ، عن همام ، عنه بمعناه .
[ ((تحفة)) ٥ : ١٦٣ حديث ٦١٩٤ ]
٣٧٤٨ - حديث : هذه وهذه سواء ... الحديث(٢).
خ د .ت س ق
(١ : ٢٢٧) حدثنا يحيى، عن شعبة، عنه به(٣).
[ ((تحفة)) ٥ : ١٦١ حديث ٦١٨٧ ]
٣٧٤٩ - حديث: نَهَى رسولُ اللهِ عَ له عن لبن شاة الجلالة، وعن المجثّمة، وعن
س
الشرب مِنْ فِي السِّقاء .
(١: ٢٢٦) حدثنا يحيى، عن هشام، حدثني قتادة بهذا. (١: ٢٤١، ٣٣٩)
وعن محمد وأبي(٤) عبد الصمد وعبد الصمد(٥)، ثلاثتهم عن سَعِيد(٦) ، عنه نحوه .
(١) وقع في المطبوع (١: ٣٣٩): (شعبة) وهو مُحَرَّف عن (سَعِيد) وهو ابن أبي عُرُوبة كما صَرَّح بذلك
في رواية يزيد بن هارون (١ : ٣٥١).
(٢) لفظ (الحديث ) ساقط من (( ت)).
(٣) ويُزاد : (١ : ٣٣٩، ٣٤٥) عن محمد بن جعفر وحجاج ووكيع ، ثلاثتهم عن شعبة به .
(٤) في ((هـ )): ( ابن )، وكلاهما صحيح لأنَّ أبا عبد الصمد هو عبد العزيز بن عبد الصمد العمي البصري ،
انظر ((تهذيب التهذيب)) ٦ : ٣٤٦ - ٣٤٧.
(٥) لم أجد رواية عبد الصمد ، ووردت رواية أبي عبد الصمد مكررة في المطبوع ، ولعلّه أقحم لفظ ( أبو)
في إحدى الروايتين ، والله أعلم .
(٦) وقع في المطبوع (١: ٣٣٩) في إحدى الروايتين: (شعبة)، وهو تحريف. انظر ((تحفة الأشراف))
٥ : ١٦٢ حديث رقم (٦١٩٠).
- ٢٢٢ -

بأطراف المسند الحنبلي ]
عبد الله بن عباس - قتادة بن دعامة ، عنه
(١: ٢٩٢) وعن معاذ بن هشام ، عن أبيه نحوه(١).
( لم أجده ) وعن محمد بن جعفر وحجاج ووكيع(٢)، ثلاثتهم عن سعيد(٣)،
عنه به (٤) .
[ ((تحفة)) ٥ : ١٦٢ حديث ٦١٩١ ]
٣٧٥٠ - حديث: أنَّ عقبةَ بن عامر أتى النبّي عَ لِ فِذَكَرَ أنَّ أُخْتَه ◌َذَرَتْ أَنْ تمشي
د
إلى البيت ، فقال : مُّرْ أختك أنْ تركبَ ولْتُهدي بَدَنة .
(١: ٢٣٩، ٢٥٣) عن يَزِيد وبَهْز وعفان، ثلاثتهم(٥) عن همام، عنه به (٦).
[((تحفة)) ٥ : ١٦٣ - ١٦٤ حديث ٦١٩٧ ]
٣٧٥١ - حديثٍ: لَعَنَ اللهُ المُتَشَبِّهين من الرجال بالنساء ... الحديث.
(١: ٣٣٩) عن محمد بن جعفر وحجاج، كلاهما(٧) عن شعبة ، عنه به .
[ ((تحفة)) ٥ : ١٦١ حديث ٦١٨٨ ]
٣٧٥٢ - حديث: أنَّ رجلاً أُتَّى النبَّ عَّ ◌َله فقال: [ يا نبي الله إني شيخٌ](٨) كبيرٌ
(١) قوله (وعن معاذ بن هشام، عن أبيه نحوه) ساقط من ((هـ)).
(٢) لم أجد هذه الروايات في المطبوع، وكُتب فوقها في ((إتحاف المهرة)) ٣: ٨٧/ب: ((يحرر)).
(٣) لفظ (عن سعيد) زيادة من ((هـ)) و((إتحاف المهرة)).
(٤) ويزاد : (١ : ٣٢١) حدثنا عبد الصمد ، ثنا هشام ، عنه به.
(٥) لفظ: ( ثلاثتهم) ساقط من (( ت)).
(٦) رواه مطرف ، عن عكرمة ، عن عقبة بن عامر ، وسيأتي ( ح ٦٠٩٧ ).
(٧) لفظ (كلاهما) ساقط من ((ت)).
(٨) ما بين المعكوفين زيادة من المطبوع و((مجمع الزوائد)) ٣: ١٧٦ (باب في ليلة القدر ).
- ٢٢٣ -

عبد الله بن عباس - قتادة بن دعامة ، عنه
[ إطراف المسند المعتلي
عليلٌ يَشُقُّ علَّي القيامُ فَمُرْني بليلة لعلَّ اللهَ يُوفقني فيها لليلة(١) القدر ، قال: عليك
بالسابعة .
(١ : ٢٤٠) حدثنا معاذ بن هشام ، حدثني أبي ، عنه بهذا .
٣٧٥٣ - حديث: أنَّ رسولَ اللهِ عَِّ طاف بالبيت سعياً(٢) وسعى سعياً(٣)، وإنما
سَعَى أَحَبَّ أنْ يُرِيَ الناسَ قُوَّتَه .
(١ : ٣١٠، ٢٥٥، ٣١١) عن بَهْز وعفان، كلاهما (٤) عن همام، عنه به (٥).
٣٧٥٤ - حديث: أنَّ زوجَ بَرِيرة كان عبداً أسودَ يُسَمَّى(٦) مغيثاً، قال: كنتُ أراه
خ قّ ت
يتبعها في سكك المدينة (٧) يعصر عينيه عليها ... الحديث .
(١: ٢٨١، ٣٦١) عن عفان وبهز، كلاهما (٨) عن همام(٩) ، عنه به.
[ ((تحفة)) ٥ : ١٦١ حديث ٦١٨٩ ]
٣٧٥٥ - حديث : رأيتُ ربّي تبارك وتعالى . مختصر .
(١ : ٢٨٥) حدثنا أسود بن عامر، ثنا حماد بن سلمة، عنه بهذا. (١ : ٢٩٠)
س
(١) في ((ت)) والمطبوع: (ليلة)، والمثبتُ من ((هـ)) و((م) والمصدر السابق.
(٢) في ((ت)) و((هـ)) والمطبوع (١: ٣١٠): (سبعاً)، والمثبتُ من ((م))، والمرادُ بالسعي هنا شدّةُ
المشي .
انظر ((فتح الباري)) ٣: ٥٠٣ (باب ما جاء في السعي بين الصفا والمروة) و((سنن البيهقي)) ٥ : ٨٢
( باب كيف كان بدو الرمل ) .
(٣) في المطبوع (١: ٣١٠): ( سبعاً) .
(٤) لفظ (كلاهما) ساقط من ((ت)) في الموضعين.
(٥) ويُزاد : (١ : ٣١١) عن عبد الصمد ، عن همام به.
(٦) لفظ (يسمى) ساقط من ((هـ)).
(٧) لفظ (المدينة) ساقط من (( ت)).
(٨) لفظ (عن همام) ساقط من ((هـ)).
- ٢٢٤ -

بأطراف المسند الحنبلي ]
عبد الله بن عباس - قتادة بن دعامة ، عنه
ثنا عفان ، ثنا عبد الصمد بن كيسان ، ثنا حماد بن سلمة (١) مثله .
[((تحفة)) ٥ : ١٦٥ حديث ٦٢٠٣ ]
٣٧٥٦ - حديث: نَهَى رسولُ اللهِ عَ لِّ عبد القيس عن المُزَّاء ... الحديث.
د س
(١ : ٣٣٤) حدثنا عبد الصمد ، ثنا همام، عنه به(٢).
[ ((تحفة)) ٥ : ١٦٢ حديث ٦١٩٢ ]
٣٧٥٧ - حديث: أنَّ رسولَ اللهِ عَُّلِّ تَوَّجَ ميمونةَ بنتَ الحارث وهو مُحْرِمٌ .
س
(١ : ٣٣٦) عن محمد بن بكر (٣) وعبد الوهاب، عن سَعِيد، عن قتادة ويعلى بن
حكيم ، عن عكرمة به (٤) .
[ ((تحفة)) ٥ : ١٦٤ حديث ٦٢٠٠ ]
(١) وقع في ((هـ)) و((م)): ( ثنا عفان وعبد الصمد بن كيسان، قالا : ثنا حماد بن سلمة ) ، وهو مخالف
لما جاء في ((الإكمال)) للحُسيني ص ٢٧١ و((تعجيل المنفعة)) ص ٢٦٠، وفيه: ((عبد الصمد بن
كيسان ، عن حماد بن سلمة ، وعنه عفان ، وفيه نظر . قلتُ - القائل هو الحافظ ابن حجر - : أظنُّه
الأول تَصَحَّفَ اسمُه)) . وهو يُشير إلى ترجمة عبد الصمد بن حسان خادم سفيان السابقةِ لها .
(٢) ويُزاد : (١ : ٣١٠) عن بَهْز ، عن همام به
(٣) في المطبوع: ( عبد الله بن بكر) بدل ( محمد بن بكر ) ، وكلاهما من مشايخ الإِمام أحمد ، ويرويان
عن سعيد بن أبي عَرُوبة. انظر ((تهذيب التهذيب)) ٥ : ١٦٢ و٩ : ٧٧.
(٤) سيأتي هذا الحديث في ترجمة يعلى بن حكيم ، عن عكرمة، عن ابن عباس ( ح ٣٧٧٩).
ويُستدرك على أحاديث قتادة ، عن عكرمة ، عن ابن عباس :
١ - حديث: أنَّ وفد عبد قيس أَتوا رسولَ اللهِعَّلِ فيهم الأُشَجُّ أخو بني عَصَر ... الحديث.
في ترجمة سعيد بن المسيب ، عن ابن عباس ( ح ٣٤٠٠).
[((تحفة)) ٥ : ١٦٢ حديث ٦١٩٢ ]
٢ - حديث: أنَّ رسولَ الله عَّلِ نهى أن يمشي في خُفّ واحد ونعل واحدة.
(١ : ٣٢١) حدثنا عبد الصمد ، ثنا هشام ، عنه به . وفي الحديث كلامٌ كثيرٌ غير هذا فلم يُحَدِّثنا
به ضَرَب عليه في كتابه فظننتُه أنه ترك حديث من أجل أنه روى عن عمرو بن خالد الذي يُحَدِّثُ عن
زيد بن علي ، وعمرو بن خالد لا يُساوي شيئاً . كذا وقع هذا الحديث في المطبوع ، ورجح الشيخ =
- ٢٢٥ -

عبد الله بن عباس - قزعة وليث ومحمد بن عبد الرحمن ، عنه
[ إطراف المسند المعتلي
(٣٧) قَزَعة بن يحيى ، عن عكرمة ، عن ابن عباس
٣٧٥٨ - حديث: صَلَّيْتُ إلى جنب النبي عَ لِّ وعائشة خلفنا تُصَلّي معنا وأنا إلى
جنب النبي عَ لّ أُصَلّي معه.
(١ : ٣٠٢) حدثنا حجاج، قال ابن جُرَيْج ، أخبرني زياد، أنَّ قَزَعة مولى
لعبد القيس(١) أخبره ، أنه سمع عكرمة بهذا .
[ ((تحفة)) ٥ : ١٦٥ حديث ٦٢٠٦ ]
(٣٨) لَيْث بن أبي سُلَيْم ، عن عكرمة
٣٧٥٩ - حديث: كان رسولُ اللهِ عَ لِّ يتفاءل ولا يتطير ويُعجبه الاسمُ الحَسَن.
(١ : ٣٠٣ - ٣٠٤) حدثنا أسود ، ثنا هُرَيْم ، عنه بهذا .
(٣٩) محمد بن عبد الرحمن أبو الأسود المدني ، عن عكرمة
٣٧٦٠ - حديث: لا يمنع أحدكم أخاه(٢) مرفقاً يضعه(٣) على جداره .
ق
(١ : ٢٥٥) حدثنا قتيبة بن سعيد، ثنا ابن لَهِيْعَة ، عنه به .
[ ((تحفة)) ٥ : ١٦٧ حديث ٦٢١١ ]
= أحمد شاكر في تعليقه على ((المسند)) ٤: ٣٤٢ بأنَّ هذا الحديث خطأً من الناسخين، ولم يثبت في
نسخة أخرى من المسند ، وأنه لا معنى له بعد كلام عبد الله بن أحمد السابق في الحديث (٣٢٨٦) وفيه
هذا التعقيب .
(١) وقع في ((ت)) و((هـ)) و((م): (مولى لعبد الله)، وهو تحريف، والصواب: (مولى لعبد القيس )
كما في المطبوع و((تحفة الأشراف،٥: ١٦٥ حديث رقم (٦٢٠٦) و((تهذيب التهذيب)) ٨: ٣٧٧.
(٢) لفظ (أخاه) ساقط من (( ت)).
(٣) في المطبوع : ( مرفقه أن يضعه ) .
- ٢٢٦ -

بأطراف المسند الحنبلي ]
عبد الله بن عباس - محمد بن عبد الرحمن وابن علي وابن مسلم
وموسى ، عنه
٣٧٦١ - حديث: أنَّ رسولَ اللهِ عَّه قال: لَعَنَ اللهُ الواصلةَ والموصولة(١)،
والمُتَشَبِّهين من الرجال بالنساء ... الحديث .
(١ : ٢٥١) حدثنا يحيى بن إسحاق، ثنا ابن لَهِيْعَة ، عنه به .
(٤٠) محمد بن علي بن ركانة ، عن عكرمة
٣٧٦٢ - حديث: أنَّ رسولَ اللهِ عَّه لم يَقِتْ(٢) في الخمر حَدّاً، قال ابن عباس :
د س
شرب رجلٌ فسكرَ فلقي يميل في فجّ ... الحديث .
( لم أجده) حدثنا روح، ثنا ابن جُرَيْج ، حدثني محمد بن علي بن رُكانة به (٣).
[((تحفة)) ٥ : ١٦٧ حديث ٦٢١٢ ]
(٤٢) موسى (٤) بن مسلم(٥) الطحان ، عن عكرمة
٣٧٦٣ - حديث : مَنْ تَرك (٦) الحيات مخافة طلبهن فليس منّا .
د
(١) في ((هـ)): ( والمستوصلة ).
(٢) أي: لم يُقَدِّرْ ولم يَحُدَّه بعَدَدٍ مخصوصٍ. ((النهاية)) ٥ : ٢١٢.
(٣) لم أجد هذا الحديث في المطبوع من رواية ابن جُرَيْج ، عن محمد بن علي بن ركانة ، وإنما وجدتُه
(١ : ٣٢٢) من رواية روح بن عبادة، عن زكريا، عن عَمْرو بن دينار، عن عكرمة ، عن ابن عباس،
وقد استدركتُه بعد الحديث (٣٧٣٩). وهذا الحديث مروتٌّ من طريق ابن جُرَيْج عن محمد بن علي
ابن ركانة كما في ((المعجم الكبير)) ١١: ١٨٨ حديث رقم (١١٥٩٧) و((تحفة الأشراف)) ٥ : ١٦٧
حديث رقم (٦٢١٢) .
(٤) وقع في ((ت)): (محمد)، وهو تحريف. انظر ((تحفة الأشراف)) ٥ : ١٦٩ حديث رقم (٦٢٢١)
و((تهذيب التهذيب)) ١٠ : ٣٧٢.
(٥) ويُستدرك قبله :
(٤١) محمد بن مسلم بن تَدْرُس أبو الزُبير ، عن عكرمة
حديث: جاءت ضباعةُ بنتُ الزبير بن عبد المطلب رسولَ اللهِ عَ لّه، فقالت: يا رسولَ الله إني امرأة
ثقيلة وإني أُريد الحج ... الحديث .
[ ((تحفة)) ٥ : ١٦٧ - ١٦٨ حديث ٦٢١٤ ]
في ترجمته عن طاوس ( ح ٣٤٨١ ) .
(٦) في ((ت)): (طلب) بدل ( ترك )، وهو تحريف .
- ٢٢٧ -

عبد الله بن عباس - موسى وهشام بن حسان ، عنه
[إطراف المسند المعتلي
(١ : ٢٣٠) حدثنا ابن نَمَير ، عنه به .
[ ((تحفة)) ٥ : ١٦٩ حديث ٦٢٢١ ]
(٤٣) هشام بن حسان ، عنه
٣٧٦٤ - حديث: أُنْزِلَ على النبي عَّ ◌ُلّه وهو ابنُ ثلاث وأربعين ... الحديث.
خ ت
(١: ٢٢٨) حدثنا يحيى، عنه به. (١: ٢٣٦، ٢٤٩) وعن يَزِيد وابن جعفر ،
كلاهما(١) عنه نحوه(٢).
[ ((تحفة)) ٥ : ١٧٠ - ١٧١ حديث ٦٢٢٧ ]
٣٧٦٥ - حديث: احتجم رسولُ اللهِ عَّ ◌َله وهو مُحْرِمٌ ... الحديث.
خ د س
(١ : ٢٣٦، ٢٤٩، ٣٧٢) عن يَزِيد وابن جعفر ويحيى(٣) وروح، عنه به.
(١: ٢٥٩ - ٢٦٠) وعن محمد بن عبد الله الأنصاري ، عنه به ، وحديثُه أتمّ .
[((تحفة)) ٥ : ١٧٠ حديث ٦٢٢٦ ]
٣٧٦٦ - حديث: قُبِضَ النبيُّ عَ لِّ وإنّ دِرْعَه مرهونةٌ عند رجل يهودي ...
ت س
الحديث .
(١ : ٢٣٥) حدثنا يزيد، عنه به. (١ : ٣٦١) وعن محمد بن جعفر ، عنه نحوه .
[ ((تحفة)) ٥ : ١٧١ حديث ٦٢٢٨ ]
٣٧٦٧ - حديث: أنَّ رسولَ اللهِ عَ لّه تزوج ميمونة بنت الحارث بسرف وهو
٠ ٥
مُحْرِمٌ .
(١) في ((ت)): ( ثلاثتهم ) ، وهو تحريف .
(٢) ويُزاد : (١ : ٣٧١) عن روح ، عنه به .
(٣) لم أجد رواية يحيى .
- ٢٢٨ _

بأطراف المسند الحنبلي ]
عبد الله بن عباس - هشام وهلال بن خباب ، عنه
(١ : ٣٥٤) حدثنا يزيد، عنه به. (١ : ٣٤٦) وعن يحيى(١)، عنه نحوه .
[((تحفة)) ٥ : ١٧١ حديث ٦٢٣٠ ]
(٤٤) هلال بن خباب ، عن عكرمة
٣٧٦٨ - حديث: أسري بالنبي عَ ◌ِّ إلى بيت المقدس ثم جاء من ليلته(٢) فحَدَّثَهم
بمسيره وبعلامةِ / بيت المقدس وبعيرِهم ... الحديث .
(١ : ٣٧٤) عن عبد الصمد وحسن ، كلاهما عن ثابت ، عنه به .
[١٢٣/ب]
[ ((تحفة)) ٥ : ١٧٢ حديث ٦٢٣٧ ]
٣٧٦٩ - حديث: أنَّ امرأةً من اليهود أَهْدَتْ للنبي عَِّ شاةً مسمومةً ... الحديث.
(١ : ٣٠٥ - ٣٠٦) حدثنا سُريح ، ثنا عباد ، عنه به .
٣٧٧٠ - حديث: أنَّ النبَّ عَّ ◌َِّ نَظَرَ إلى أُحُدٍ فقال: والذي نفسي(٣) بيده ما يَسُرُّني
أنَّ أُحُداً لآل محمد ذَهَباً ... الحديث (٤).
(١ : ٣٠١) حدثنا عبد الصمد، ثنا ثابت، عنه به. (١ : ٣٠٠) وعن عفان وأبي
سعيد، كلاهما [ عن ثابت ](٥) ، عنه بمعناه .
٣٧٧١ - حديث: قَنَتَ رسولُ اللهِ عَ لِّ شهراً متتابعاً ... الحديث.
(١) وقع في المطبوع زيادة: (عن ابن جريج )، وهي مقحمة . ويحيى له رواية مباشرة عن هشام بن حسان ،
انظر ((تهذيب التهذيب)) ١١ : ٣٤.
(٢) في ((هـ )): ( جاء بليلته ) .
(٣) في المطبوع : ( نفس محمد ) .
(٤) لفظ (الحديث) ساقط من ((ت)).
(٥) ما بين المعكوفين زيادة من المطبوع، وانظر ((المعجم الكبير)) ١١ : ٢٥٩ حديث رقم (١١٨٩٩).
- ٢٢٩ -

عبد الله بن عباس - هلال بن خباب ، عنه
[إطراف المسند المعتلي
(١: ٣٠١ - ٣٠٢) عن عبد الصمد وعفان، كلاهما (١) عن ثابت ، عنه به.
[ ((تحفة)) ٥ : ١٧٢ حديث ٦٢٣٤ ]
٣٧٧٢ - حديث: قَاتَلَ النِبُّ عَ لِّ عدوّاً فلم يفرغ منه(٢) حتى أُخَرَ العصر(٣) عن
وقتها ... الحديث .
(١ : ٣٠١) حدثنا عبد الصمد ، ثنا ثابت ، عنه به .
٣٧٧٣ - حديث: دخل عُمَرُ على النبي عَّ ◌ُلمِ وهو على حصيرٍ قد أثّرَ في جَنْبِهِ ...
الحديث .
(١ : ٣٠١) عن عبد الصمد وأبي سعيد وعفان ، ثلاثتهم عن ثابت ، عنه به .
٣٧٧٤ - حديث: كان النبيُّ عَ لّه يبيتُ اللياليَ المتتابعةَ طاوياً وأهله لا يجدون
عَشاءً ... الحديث .
(١: ٢٥٥، ٣٧٣ - ٣٧٤) عن عفان وعبد الصمد وحَسَن بن موسى ، ثلاثتهم
عن ثابت (٤) ، عنه به (٥) .
[ ((تحفة)) ٥ : ١٧٢ حديث ٦٢٣٣ ]
(١) من قوله ( وأبي سعيد) في الحديث السابق إلى هنا ساقط من ((هـ)).
(٢) في المطبوع: ( منهم ) .
(٣) في ((ت)): ( الوقت) بدل ( العصر ) ، وهو تحريف .
(٤) وقع في المطبوع (١: ٢٥٥): (ثنا عفان، ثنا حماد، ثنا ثابت )، ولفظة ( ثنا حماد ) مقحمة . انظر
((تحفة الأشراف)) ٥: ١٧٢ حديث رقم (٦٢٣٣) و((المعجم الكبير)) ١١ : ٢٥٩ حديث رقم
(١١٩٠٠) .
(٥) ويُستدرك على أحاديث هلال بن خَبَّاب، عن عكرمة، عن ابن عباس رضي الله عنهم:
١ - حديث: (١ : ٣٧٤) حدثنا عبد الصمد وحسن ، قالا : ثنا ثابت ، ثنا هلال ، عن - ووقع
في المطبوع: (بن)، وهو تحريف - عكرمة، سُئِلَ - قال حسن: سألتُ - عكرمة عن الصائم
أيحتجم؟ فقال: إنما كره للضعف ، وحَدَّث عن ابن عباس. قال حسن: ثم حَدَّثَ عن ابن عباس : =
- ٢٣٠ _

بأطراف المسند الحنبلي ]
عبد الله بن عباس - يحيى بن أبي كثير ، عنه
(٤٥) يحيى بن أبي كثير ، عن عكرمة ، عن ابن عباس
٣٧٧٥ - حديث : في المكاتب يعتق منه بقدرِ ما أدى دِية الحُرّ ... الحديث .
. س
(١ : ٢٢٢، ٢٢٦) حدثنا إسماعيل، أنا هشام، عنه به. (١: ٢٦٠) وعن محمد
ابن عبد الله ، عن هشام نحوه . (١ : ٣٦٣) وعن يعلى ، عن حجاج الصواف ، عن يحيى
نحوه . (١ : ٢٩٢) وعن عفان ، عن أبان ، عنه نحوه .
[ ((تحفة)) ٥ : ١٧٣ حديث ٦٢٤٢ ]
٣٧٧٦ - حديث: لَعَنَ رسولُ اللهِ عَ لَِّ المُختّثين من الرجال ... الحديث.
خ د ت س
(١: ٢٢٥ - ٢٢٦) حدثنا إسماعيل، أنا هشام الدَّسْتَوَائِيُّ، عنه به.
(١: ٢٢٧، ٢٣٧) وعن يحيى(١) ويَزِيد، عن هشام بمعناه(٢).
[ ((تحفة)) ٥ : ١٧٣ حديث ٦٢٤٠ ]
٣٧٧٧ - حديث: أنَّ الأسلميَّ أَتَى رسولَ اللهِ عَّ له فاعترف بالزّنا فقال: لعلّك
قَبَّلْتَ أو غَمَزْتَ أَو نَظَرَّتَ(٣).
(١: ٢٨٩) حدثنا عَتَّب، ثنا عَبد الله (٤)، أنا معمر، عنه بهذا. (١: ٣٢٥)
وعن يحيى بن آدم.، عن ابن المبارك نحوه. وزاد: كأنه يخافُ أن لا يَدْري ما الزِّنا(٥).
[ ((تحفة)) ٥ : ١٧٥ حديث ٦٢٤٦ ]
= أن النبي عَّلِ احتجم وهو مُحْرِمٌ من أكلة أكلها من شاة مسمومة سَمَّتْها امرأةٌ من أهل خيبر .
٢ - حديث: أنَّ ضُباعة بنت الزبير أنت النبَّ عَّلِ، فقالت: يا رسولَ الله إني أريدُ أن أحج
فأشترط ؟ قال : نعم ... الحديث .
في مسند ضباعة بنت الزبير بن عبد المطلب ( ح ١١٣٩٨) ..
[((تحفة)) ٥ : ١٧٢ حديث ٦٢٣٢ ]
(١) سقط من المطبوع في رواية يحيى: ( عن يحيى ) وهو ابنُ أبي كثير ، فتنبّه .
(٢) وله طريق أخرى في ترجمة أيوب السختياني ، عن عكرمة ( ح ٣٦١٤).
(٣) في ((هـ)): ( ولحظت ).
(٤) هو ابن المبارك .
(٥) ويزاد: (١: ٢٥٥) حدثنا عبد الله بن محمد بن أبي شيبة - قال عبد الله: وسمعتُه أنا من ابن أبي
- ٢٣١ -

عبد الله بن عباس - یزید بن أبي حبيب وابن أبي زياد
والنحوي ، عنه
[إطراف المسند المعتلي
(٤٦) يزيد بن أبي حبيب ، عن عكرمة
٣٧٧٨ - حديث: أنَّ رسولَ اللهِ عَ ◌ّه قرأ في كسوف الشمس فلم نسمع منه حرفاً.
(١: ٣٥٠) حدثنا زيد بن الحُباب، أخبرني ابن لَهِيْعَة، عنه بهذا. (١: ٢٩٣)
وعن علي بن إسحاق ، عن عبد الله هو ابنُ المبارك ، عن ابن لهيعة نحوه(١).
(٤٧) يَزِید بن أبي زياد ، عن عكرمة
٣٧٧٩ - حديث: جاء النبّ عَ له وقد اشتكى فطاف بالبيت على بعير(٢) ومعه
مِحْجَنٌ كُلَّمَا مَّ عليه استلمَه ، فلمّا فرغ من طوافه أناخ فصَلّى ركعتين ... الحديث.
(١ : ٣٠٤) حدثنا حُسَين بن محمد ، ثنا يَزِيد يعني ابنَ عطاء، عنه بهذا .
(١: ٢١٤ - ٢١٥) وعن هُشَيْم، عن يَزِيد(٣) نحوه .
[ ((تحفة)) ٥ : ١٧٥ حديث ٦٢٤٨ ]
٣٧٨٠ - حديث: لَعَنَ رسولُ اللهِ عَ لِ المُخَتّثين من الرجال ... [الحديث](٤).
(١ : ٢٥٤) حدثنا خلف بن الوليد ، ثنا خالد ، عنه به .
(٤٨) يَزِيد النحوي ، عن عكرمة ، عن ابن عباس
٣٧٨١ - حديث: أنَّ رسولَ اللهِ عَ لِّ سَوَّى بين الأسنان والأصابع في الدِّية.
شيبة - ثنا ابن مبارك به .
=
ويُستدرك على أحاديث يحيى بن أبي كثير ، عن عكرمة ، عن ابن عباس رضي الله عنهم :
دت حديث : من كُسر أو عَرِجَ فقد حَلَّ وعليه حجة أخرى .
في مسند الحجاج بن عَمْرو بن غَزِيَّة الأنصاري (ح ٢١٥٣).
[ ((تحفة)) ٥ : ١٧٣ حديث ٦٢٤١ ]
(١) ويُزاد: (١ : ٢٩٣) عن حَسَن بن موسى ، عن ابن لهيعة نحوه .
(٢) في ((هـ)): (بعيره ).
(٣) وهو ابنُ أبي زياد صاحبُ الترجمة .
(٤) لفظ ( الحديث ) زيادة مني .
- ٢٣٢ -

بأطراف المسند الحنبلي ]
عبد الله بن عباس - يزيد النحوي ويعقوب ويعلى ، عنه
(١: ٢٨٩) حدثنا عَتَّاب، أنا أبو حمزة، عنه به. (١: ٢٨٩) وعن علي بن
الحَسَن(١) بن شقيق ، عن أبي حمزة نحوه(٢).
[ ((تحفة)) ٥ : ١٧٥ - ١٧٦ حديث ٦٢٤٩ ]
(٤٩) يعقوب بن عُثْبة ، عن عكرمة(٣)
٣٧٨٢ - حديث: أنَّ النبَّ عَ لِّ صدق أميةَ يعني ابنَ أبي الصلت في شِعْره ...
الحديث .
(١: ٢٥٦) حدثنا عبد الله بن محمد - قال عبد الله: سمعتُه منه - ثنا عبدة بن
سليمان ، عن محمد بن إسحاق ، عنه به .
(٥٠) يعلى بن حكيم ، عنه
٣٧٨٣ - حديث: أنَّ النبَّي عَ لِّ قال لماعز بن مالك حين أتاه فأَقَرّ عنده بالزّنا:
لعلّك قَبِّلْتَ أَوْ لَمَسْتَ ؟ قال: لا ، قال: فِكْتَها ؟ قال : نعم ، قال: فَأَمَرَ به فُرُجِمَ .
(١: ٢٣٨) حدثنا يزيد، أنا جرير بن حازم ، عنه بهذا (٤) .
[ ((تحفة)) ٥ : ١٨٠ حديث ٦٢٧٦ ]
٣٧٨٤ - حديث: أنَّ النبَّ عَّ لِ تَزَوَّج ميمونة بنت الحارث بماءٍ يُقال له سَرِف وهو
مُحْرِمٌ .
س
(١) وقع في ((هـ)): (الحسين)، وهو تحريف، انظر ((تحفة الأشراف)) ٥ : ١٧٥ - ١٧٦ حديث
رقم (٦٢٤٩) و((تهذيب التهذيب)) ٧ : ٢٩٨ - ٢٩٩.
(٢) قال الحافظ ابن حجر في ((النكت الظراف)) ٥: ١٧٥ حديث رقم (٦٢٤٩) معقّباً على هذا الحديث :
((قلتُ : صحّحه ابنُ القطان)).
(٣) وقع في المطبوع : ( عن يعقوب بن عتيبة، عن عكرمة بن عباس ) ، وهو تحريف ، والصوابُ : ( عن
يعقوب بن عتبة ، عن عكرمة ، عن ابن عباس ) .
(٤) ويزاد : (١ : ٢٧٠) عن إسحاق بن عيسى ، عن جريرٍ به .
- ٢٣٣ -

عبد الله بن عباس - يعلى وأبو بشر ، عنه
[ إطراف المسند المعتلي
(١: ٢٨٦) حدثنا محمد بن جعفر، ثنا شعبة(١)، عنه به. (١ : ٣٣٦، ٢٧٥،
٣٣٦) وعن عبد الله بن بكر ومحمد بن جعفر ومحمد بن بكر (٢) وعبد الوهاب ،
أربعتهم (٣) عن سعيد ، عن يعلى به .
[ ((تحفة)) ٥ : ١٨٠ حديث ٦٢٧٨ ]
٣٧٨٥ - حديث: أنَّ سعد بن عبادة تُوفيت أُمُّه وهو غائبٌ عنها فأَتَّى رسولَ اللهِ
عَّه، فقال: يا رسولَ اللهِ إِنَّ أُمّي تُوفيت وأنا غائبٌ عنها فهل ينفعُها إِنْ تَصَدَقْتُ عنها ؟
قال : نعم ... الحديث .
(١ : ٣٧٠، ٣٣٣) عن روح وعبد الرزاق وابن بكر، ثلاثتهم(٤) عن ابن جُرَيْج ،
عنه به(٥) .
[((تحفة)) ٥ : ١٨١ حديث ٦٢٧٩ ]
أبو بِشْر ، عنه
اسمه جعفر تقدم(٦) ( ح ٣٦٣٢).
(١) في المطبوع: ( سعيد ) .
(٢) لم أجد رواية محمد بن بكر .
(٣) لفظ (أربعتهم) ساقط من ((ت)).
(٤) لفظ (ثلاثتهم) ساقط من (( ت)).
(٥) ويُستدرك على أحاديث يعلى بن حكيم ، عن عكرمة ، عن ابن عباس ، رضي الله عنهم :
حديث: خرج رسول الله عٍَّ في مرضه الذي مات فيه ... الحديث ، وفيه: ولو كنتُ متخذاً من
الناس خليلاً .
(١ : ٢٧٠) حدثنا إسحاق بن عيسى ، ثنا جرير ، عنه به .
[ ((تحفة)) ٥ : ١٨٠ حديث ٦٢٧٧ ]
(٦)، هذه الترجمة ساقطةً من ((هـ))، ولفظ (تقدم) ساقطٌ من (( ت)).
- ٢٣٤ _

بأطراف المسند الحنبلي ]
عبد الله بن عباس - أبو جناب وأبو حريز وأبو علي وأبو
يزيد ، عنه
(٥١) أبو جَنَاب الكلبي ، عنه
٣٧٨٦ - حديث: ثلاثٌ هُنَّ علَّ فرائض وهُنَّ لكم تطوع: الوتر ، والنحر ،
وصلاة الضحى .
(١ : ٢٣١) حدثنا شجاع بن الوليد ، عنه به .
(٥٢) أبو حَرِيز(١) قاضي سجستان، عنه
٣٧٨٧ - حديث : أنَّ النبي عَ لِّ نَهَى أن تُنْكح المرأة على عَمِّتها ، أو على خالتها .
(١ : ٣٧٢) دثنا روح ، ثنا سَعِيد ، عنه بهذا.
[ ((تحفة)) ٥ : ١٤٧ حديث ٦١٤٣ ]
(٥٣) أبو علي الرحبي(٢)، عنه
٣٧٨٨ - حديث: اغتسل رسولُ اللهِ عَ لَّمِ من جنابة فلمّا خرج رأى لمعةً على منكبه
الأيسر لم يُصبها الماء فأخذ من شعره فَلَّها ثم مضى إلى الصلاة .
(١: ٢٤٣) حدثنا علي بن عاصم ، ثنا أبو علي الرحبي بهذا .
[ ((تحفة)) ٥ : ١٢١ حديث ٦٠٢٨ ]
(٥٤) أبو (٣) يزيد المدني ، عن عكرمة ، عن ابن عباس
٣٧٨٩ - حديث: قرأ نبيّ اللهِ عَّ له في صلوات (٤) وسكت، فنقرأ فيما قرأ فيهنَّ ...
الحديث .
(١) اسمه عبد الله بن الحسين الأزدي، انظر ((تحفة الأشراف)) ٥ : ١٤٧ حديث رقم (٦١٤٣).
(٢) هو حُسين بن قيس، المعروف بحنش. انظر ((تحفة الأشراف)) ٥: ١٢١ حديث رقم (٦٠٢٨) .
(٣) لفظ ( أبو) ساقط من المطبوع، وهو خطأ. انظر ((تهذيب التهذيب)) ١٢ : ٢٨٠ .
(٤)) في ((هـ)): (صلاة).
- ٢٣٥ -

عبد الله بن عباس - من لم يسم وعلي بن داود وابن
الحسين ، عنه
[ إطراف المسند المعتلي
(١: ٢١٨ - ٢١٩) عن ابن أبي عدي وابن جعفر، كلاهما عن سعيد ، عنه
به (١) .
[١٢٤/ أ]
٥٥ -/ من لم يُسَمّ ، عن عكرمة
٣٧٩٠ - حديث: كان الذي(٢) أَسَرَ العباس بن عبد المطلب أبو(٣) اليَسَر بن عَمْرو
وهو كعب بن عَمْرو أحد بني سلمة، فقال له النبي عَّ ◌ُله: كيف أُسَرْتَه يا أبا اليَسَر ...
الحديث .
(١ : ٣٥٣) حدثنا يَزِيد، قال: قال محمد بن إسحاق : حدثني مَنْ سمع عكرمة ،
عن ابن عباس به .
علي بن داود أبو المتوكل
يأتي في الكنى ( ح ٣٩٧٢).
٩٠ - علي بن الحُسَيْن بن علي ، عن ابن عباس
٣٧٩١ - حديث: كانَ رسولُ الله عَ لِّ جالساً في نفر من أصحابه ، قال : فرمي
بنجم (٤) فاستنار ، قال : ما كنتم تقولون إذا كان مثل هذا في الجاهلية ؟ .... الحديث .
(١ : ٢١٨) عن محمد بن جعفر وعبد الرزاق، عن مَعْمَر ، عن الزهري ، عنه به .
رواه الأوزاعيّ، عن الزُّهْرِيّ(٥)، فزادَ حدثني رجالٌ من الأنصار، وسيأتي(٦).
[ ((تحفة)) ٥ : ١٨٢ حديث ٦٢٨٥ ]
(١) ويُزاد: (١ : ٢١٩) عن عبد الرزاق وعبد الوهاب ، عن سعيد نحوه .
(٢) لفظ (الذي) ساقطٌ من ((هـ)).
(٣) في المطبوع : ( أبا ) .
(٤) في المطبوع زيادة : ( عظيم ) .
(٥) في ((هـ )): ( أبي هريرة ) بدل ( الزهري ) ، وهو خطأ .
(٦) قلتُ : أغفل الحافظُ رحمه الله تعالى ذكر هذا الحديث في المبهمات ، وقد استدركتُه في ترجمة عبد الله
ابن عباس ، عن رجال من الأنصار بعد الحديث (١١٠٦٦).
- ٢٣٦ _

بأطراف المسند الحنبلي ]
عبد الله بن عباس - علي بن أبي طلحة وابن عبد الله ، عنه
٩١ - علي بن أبي طلحة ، عن ابن عباس
٣٧٩٢ - حديث: أنَّ رسولَ اللهِ عَ لِ أردفه على دابته، فلمّا استوى عليها كَبَّرَ
رسولُ اللهِ عَ لَّه ... الحديث.
(١ : ٣٣٠) حدثنا أبو المغيرة ، ثنا أبو بكر بن عبد الله ، عنه به .
٩٢ - علي بن عبد الله بن عباس ، عن أبيه
٣٧٩٣ - حديث: صُوموا يوم عاشوراء وخالفوا اليهود(١)، صُوموا قبله يوماً أو بعده
يوماً .
(١ : ٢٤١) حدثنا هُشَيْم، أنا ابن أبي ليلى ، عن داود بن علي ، عن أبيه بهذا .
٣٧٩٤ - حديث: مَنْ أَكْثَرَ من الاستغفار جَعَلَ اللهُ له من كل هَمِّ فَرَجاً ...
د سی ق
الحديث .
(١ : ٢٤٨) قال عبد الله : وجدتُ في كتاب أبي بخطّ يده : حدثنا مهدي بن جعفر ،
ثنا الوليد بن مسلم ، عن الحكم بن مصعب ، عن محمد بن علي بن عبد الله بن عباس ،
عن أبيه ، عن جَدّه بهذا .
[ ((تحفة)) ٥ : ١٨٣ حديث ٦٢٨٨ ]
٣٧٩٥ - حديث : إنَّ يُمْنَ الخيل في شُقرها .
(١ : ٢٧٢) حدثنا حُسين ، ثنا شَيْبان ، عن عيسى بن علي ، عن أبيه ، عن جدّه
بهذا(٢).
[ ((تحفة)) ٥ : ١٨٤ حديث ٦٢٩٠ ]
(١) في المطبوع : ( وخالفوا فيه اليهود ) .
(٢) هذا الحديث ساقط من ((هـ)).
قال الحافظ ابن حجر في ((النكت الظراف)) ٥ : ١٨٤ حديث رقم (٦٢٩٠) عقب هذا الحديث:
((قلتُ: صَحَّحه ابنُ القطان، وقال البَزَّار: لا نعلم عيسى حَدَّثَ بمُسْنَدٍ عن أبيه غير هذا ».
- ٢٣٧ -

عبد الله بن عباس - علي بن عبد الله ، عنه
[إطراف المسند المعتلي
٣٧٩٦ - حديث: أنَّ النّبِّي عَ لَّهِ أُتي بكتف مشوي فأكل منها شيئاً ثم صَلّى ولم
م ق
يتوضأ من ذلك .
(١: ٢٥٨) حدثنا عبد الوهاب الخَفَّاف، أنا سعيد(١)، أنا محمد بن الزبير ، عنه
بهذا .
(١ : ٣٥١) وعن يَزِيد، عن سعيد نحوه. (١: ٣٣٦) وعن عبد الملك بن عَمْرو ،
عن فليح، عن الزّهْرِيّ. (١: ٣٥١) وعن يزيد، عن حجاج، عن الحَسَن(٢) بن
سَعْد ، كلاهما عنه بمعناه . وله طريق تأتي في ترجمة محمد بن عَمْرو ، عن ابن عباس
( ح ٣٨٦٧ ) .
[ ((تحفة)) ٥ : ١٨٣ حديث ٦٢٨٩ ]
٣٧٩٧ - حديث: أنه بات عند النبي ◌ُّالٍ فاستيقظ من الليل فأخذ سِوَاكَه فاستاكَ
به(٣)، ثم توضأ وهو يقول: ﴿إِنَّ في خَلْقِ السمواتِ والأرضِ﴾(٤) حتى قرأ هذه
الآيات ... الحديث .
(١ : ٣٧٣) حدثنا هشام بن عبد الملك، ثنا أبو معاوية(٥)، عن حصين(٦)، عن
حبيب ابن أبي(٧) ثابت ، أنه حدثه محمد بن علي بن عبد الله بن عباس ، عن أبيه به .
(١) لفظ ( أنا سعيد) ساقطٌ من المطبوع، وعبد الوهاب بن عطاء الخفاف له رواية مباشرة عن محمد بن
الزبير الحنظلي، انظر ((تهذيب التهذيب )) ٩ : ١٦٧.
(٢) وقع في ((هـ)): (الحسين)، وهو تحريف. انظر ((تهذيب الكمال)) ٦: ١٦٣ و((تهذيب التهذيب))
٢ : ٢٧٩ .
(٣) لفظ ( به) ساقط من ((هـ)).
(٤) من سورة آل عمران ، الآية ١٩٠.
(٥) في المطبوع : ( أبو عوانة ) بدل ( أبو معاوية ).
(٦) من قوله (الحديث) إلى هنا ساقط من ((هـ)).
(٧)، لفظ (أبي) ساقط من ((هـ))، وهو خطأ. انظر ((تحفة الأشراف)) ٥ : ١٨٢ - ١٨٣ حديث رقم
(٦٢٨٧) و((تهذيب الكمال)) ٥: ٣٥٨ و((سير أعلام النبلاء)) ٥: ٢٨٨ و((تذكرة الحفاظ)) =
- ٢٣٨ -

بأطراف المسند الحنبلي ]
عبد الله بن عباس - علي بن عبد الله وعمار ، عنه
(١ : ٣٥٠) وعن معاوية بن هشام ، عن سفيان ، عن حبيب ببعضه .
[ ((تحفة)) ٥ : ١٨٢ - ١٨٣ حديث ٦٢٨٧ ]
٩٣ - عمار بن أبي عمار المكي ، عن ابن عباس
٣٧٩٨ - حديث: تُوفّ النبي عَّ ◌ُله وهو ابنُ خمس وستين سنة.
م ت
(١: ٢٢٣، ٣٥٩) حدثنا إسماعيل، عن خالد الحَذَّاء، عنه بهذا. (١: ٢٦٦،
٢٩٤، ٢٧٩، ٣١٢) وعن حَسَن بن موسى وعفان وأبي كامل، ثلاثتهم(١) عن حماد
ابن سلمة ، عنه أتمّ منه. (١ : ٢٩٠) وعن عفان ، عن يَزِيد بن زُرَيْع ، عن يونس ،
عن عمارٍ بمعناه .
[ ((تحفة)) ٥ : ١٨٥ حديث ٦٢٩٤ ]
٣٧٩٩ - حديث: رأيتُ النّبَّ عَ له في المنام بنصف(٢) النهارِ أشعثَ أغبَرَ معه قارورةٌ
فيها دمٌّ يلتقطُه أو يتبع(٣) فيها شيئاً، قال: قلتُ: ما هذا(٤)؟ قال: دَمُ الحُسَيْنِ
وأصحابِه ... الحديث .
(١: ٢٤٢، ٢٨٣) عن عبد الرحمن بن مهدي وعفان ، كلاهما عن حماد ، عنه
٣٨٠٠ - حديث: كنتُ مع أبي عند رسولِ اللهِ عَ لِ وعنده رجلٌ يُناجيه وكان(٥)
به .
= ١ : ١١٦ و((ميزان الاعتدال)) ١: ٤٥١ و((الوافي بالوفيات)) ١١: ٢٩٠ و((تهذيب التهذيب))
٢ : ٠١٧٨
(١) لفظ (ثلاثتهم) ساقط من (( ت)).
(٢) في ((هـ)): ( نصف ).
(٣) في المطبوع: ( يتتبع ) .
(٤) في المطبوع : ( يا رسولَ الله ما هذا؟).
(٥) في المطبوع : ( فكان ) .
- ٢٣٩ -

عبد الله بن عباس - عمار بن أبي عمار ، عنه
[إطراف المسند المعتلي
كالمُعْرِض عن أبي ... الحديث في رؤيته لجبريل .
(١: ٢٩٣ - ٢٩٤، ٣١٢) عن حسن وأبي كامل وعفان، ثلاثتهم(١) عن حماد ،
عنه به. (١ : ٣١٢) قال عبد الله(٢): حدثني هُدْبة بن خالد ، ثنا حماد بن سلمة به.
٣٨٠١ - حديث: أنَّ النبَي عَ لِ قال لخديجة: أرى ضوءاً(٣) وأسمع صوتاً وأنا (٤)
أخشى ! ... الحديث .
(١ : ٣١٢) حدثنا حَسَن بن موسى، ثنا حماد، عنه به. (١ : ٣١٢) وعن عفان ،
ثنا حمادٌ به لكن لم يذكر ابنَ عباس(٥) .
٣٨٠٢ - حديث: أنَّ رسولَ اللهِ عَ لِّ ذَكَرَ خديجةَ وكان أبوها يرغبُ أن يُزَوِّجَه ...
الحديث .
(١ : ٣١٢) عن أبي كامل وعفان، كلاهما(٦) عن حماد ، عنه به .
٣٨٠٣ - حديث: في حنين الجِذْع .
تقدم في ترجمة ثابت البناني ، عن أنس ، من طريق حماد بن سلمة ، عنه(٧) .
[ ((تحفة)) ٥ : ١٨٦ حديث ٦٢٩٧ ]
(١) لفظ ( ثلاثتهم) ساقط من ((ت)).
(٢) وقع في المطبوع زيادة : ( حدثني أبي )، وهي مقحمة لأنَّ هُذْبة بن خالد من مشايخ عبد الله بن أحمد ،
انظر ((تهذيب التهذيب)) ١١ : ٢٤ - ٢٥ .
(٣) في (( ت)): ( صوتاً )، وهو تحريف .
(٤) في المطبوع: (وإني ) .
(٥) ويُزاد: (١ : ٣١٢) عن أبي كامل ، عن حمّادٍ به .
(٦) لفظ (كلاهما) زيادةٌ من ((م)).
(٧) قلتُ : لم أجده في ترجمة ثابت البناني ، عن أنس بن مالك ، وهذه هي طرق هذا الحديث :
(١ : ٢٦٦ - ٢٦٧، ٣٦٣) عن حَسَن بن موسى وأبي كامل ويونس والخزاعي ، كلهم عن حماد
ابن سلمة ، عنه به . (١ : ٣٦٣) وعن يونس والخزاعي ، كلاهما عن حماد بن سلمة ، عن ثابت ،
عن أنس بن مالك. (١ : ٢٤٩، ٢٦٧) وعن عفان، عن حماد، عنه به. (١ : ٢٤٩) وعن عفان، =
- ٢٤٠ -