Indexed OCR Text

بأطراف المسند الحنبلي ]
عبد الله بن أنيس
(٣ : ٤٩٥) حدثنا أنس بن عياض أبو ضمرة ، أخبرني الضحاك بن عثمان ، عن أبي
النَّضْر مولى عُمر بن عُبَيْد الله ، عن بُسْر بن سعيد ، عنه به .
[((تحفة)) ٤ : ٢٧٤ حديث ٥١٤٤ ]
٣٠٥٦ - حديث: يحشُرُ اللهُ الناسَ(١) يوم القيامة - أو قال: العباد(٢) - عُراةً غُرْلاً
بُهْماً ... الحديث بطوله ، وفيه : قصة جابر بن عبد الله ورحيله إليه في هذا الحديث .
(٣ : ٤٩٥) حدثنا يَزِيد بن هارون، أنا همام بن يحيى ، عن القاسم بن عبد الواحد
المكي ، عن عبد الله بن محمد بن عقيل ، عنه به .
[ ((تحفة)) ٤ : ٢٧٤ حديث ٥١٤٣ ]
٣٠٥٧ - حديث: جلسنا مع رسول الله عَّ له في آخر هذا الشهر، فقلنا له : يا
رسول الله متى(٣) نلتمس هذه الليلة المباركة ؟ قال : التمسوها هذه الليلة ، قال : وذلك
مُسْي (٤) ليلة ثلاث وعشرين ... الحديث .
(٣ : ٤٩٥) حدثنا يعقوب ، ثنا أبي(٥) ، عن ابن إسحاق ، حدثني معاذ بن عبد الله
ابن خُبَيْب الجُهَنِّ ، عن أخيه عبد الله ، قال : جَلَسَ معنا عبد الله بن أنيس ... فذكره ،
وفيه قصة. (٣: ٤٩٥) وعن أبي سلمة الخُّزاعي ، عن عبد الله بن جعفر المَخْرمّ ،
عن يَزِيد ابن الهاد، عن أبي بكر بن حزم، عن عبد الله بن أنيس: أنَّ النبّي عَّ ◌َّه قال
لهم وسألوه عن ليلة يَتَرَاءَوْنها في رمضان ، فقال(٦): ليلة ثلاث وعشرين .
[ ((تحفة)) ٤ : ٢٧٣ - ٢٧٤ حديث ٥١٤٣ ]
(١) في المطبوع: ( يُحشر الناس ).
(٢) قوله ( يوم القيامة - أو قال: العباد) ساقطٌ من ((هـ)).
(٣) في ((هـ)): (من).
(٤) في المطبوع : ( مساء ) .
(٥) وقع في ((هـ )): ( ابن ) ، وهو خطأ .
(٦) في المطبوع : ( قال ) .
- ٦٨١ -

عبد الله بن أنيس
[إطراف المسند المعتلي
٣٠٥٨ - حديث: أَنَّه تَذَاكَرَ (١) هو وعمر بن الخطاب [ يوماً الصدقة](٢)، فقال
عمر: ألم تسمع رسولَ اللهِ عَ لَّهِ حين ذَكَرَ غُلُولَ الصدقة: أنه مَنْ غَلَّ منها(٣) بعيراً أو
شاةً أتى به يوم القيامة يحمله ؟ فقال عبد الله بن أُنَيْس : نعم(٤) .
(٣ : ٤٩٨) حدثنا هارون بن معروف - قال عبد الله: وسمعتُه منه - ثنا ابن
وَهْب ، ثنا عَمْرو بن الحارث ، أنَّ(٥) موسى بن جبير حَدَّثَ، أَنَّ عبد الله بن عبد
الرحمن(٦) الأنصاري حَدَّثَه ، أنَّ عبد الله بن أُنْيْس حَدَّثَهم بهذا .
[ ((تحفة)) ٤ : ٢٧٥ حديث ٥١٤٨ ]
١٠٠/أ] ٣٠٥٩ - / حديث: دعاني رسولُ اللهِ عَ لّه، فقال: إنه (٧) قد بلغني أنَّ خالد بن
سفيان بن نُبَيْحِ الهُذَلِّ يَجْمَعُ لي الناسَ ليغزوني وهو بِعُرَنَةِ(٨) فَأَتِه فاقْتُلْه ... الحديث
بطوله .
(٣ : ٤٩٦) حدثنا يعقوب ، ثنا أبي ، عن ابن إسحاق ، حدثني محمد بن جعفر بن
الزبير ، عن ابن عبد الله بن أنّيْس ، عن أبيه به . (٣ : ٤٩٦) وعن يحيى بن آدم ، عن
عبد الله بن إدريس ، عن ابن إسحاق ، عن محمد بن جعفر ، عن بعض ولد عبد الله بن
(١) في المطبوع: ( أنهم تذاكروا ) .
(٢) ما بين المعكوفين زيادة من المطبوع.
(٣) في المطبوع : ( فيها ).
(٤) في المطبوع: ( بلى ) .
(٥) وقع في ((ت)): (بن)، وهو خطأً، والصوابُ: (أنَّ) كما في ((هـ)) و((م)) والمطبوع و((تحفة
الأشراف )) ٨ : ٣٧ رقم الحديث (١٠٤٨١).
(٦) وقع في المطبوع: (عبد الرحمن بن الحباب )، وسقط منه أوله ، وصوابُه: ( عبد الله بن عبد الرحمن
ابن الحباب) كما في ((تحفة الأشراف)) ٨: ٣٧ رقم الحديث (١٠٤٨١) و((تهذيب التهذيب))
٥ : ٢٩٢ .
(٧) في ((هـ)): (إن الله ).
(٨) وقع في ((هـ)): (بعرفة)، وهو تصحيف. انظر ((المؤتلف والمختلف)) للدارقطني ٤ : ١٧٨٨.
- ٦٨٢ -

بأطراف المسند الحنبلي ]
عبد الله بن أبي أوفى وابن بدر
أنيس أو عن عبد الله بن أنيس(١) ... فذكره .
[ (( تحفة)) ٤ : ٢٧٤ - ٢٧٥ حديث ٥١٤٦ ]
٣٠٦٠ - حديث: إنَّ من أكبر الكبائر: الشّرَكَ بالله، وعُقوقَ الوالدين ، واليَمينَ
الغَمُوس ... الحديث .
(٣ : ٤٩٥) حدثنا يونس بن محمد(٢)، ثنا لَيْث بن سَعْد، عن هشام بن سَعْد ، عن
محمد بن زَيْد بن المهاجر بن قنفذ التيمي ، عن أبي أمامة الأنصاري ، عنه به .
[ ((تحفة)) ٤ : ٢٧٥ حديث ٥١٤٧ ]
عبد الله بن أبي أوفى ، واسمُ أبي أوفى : علقمة
يأتي ( ح ٤٠٠٥ - ٤٠٣٨ ) .
٢٨٧ - من مسند عَبْد الله بن بَذْر والد بَعْجَة
حديثه في خامس مسانيد النساء .
٣٠٦١ - حديث: أنَّ رسولَ اللهِ حَ طِّ قال لهم يوماً: هذا يوم عاشوراء فصُوموا ...
الحديث .
(٦ : ٤٦٦ - ٤٦٧) حدثنا هشام بن سعيد، ثنا معاوية بن سلام، سمعتُ (٣) يحيى
(١) كذا في ((ت)) و((هـ)) و((م))، وفي المطبوع: (عن بعض ولد عبد الله بن أنيس ، عن أبي عبد
الله بن أنيس ). وقد أورد الحافظُ ابنُ كثير في ((البداية والنهاية)) ٤ : ١٤٢ - ١٤٣ في ( مقتل خالد
ابن سفيان الهذلي ) روايةً يحيى بن آدم من طريق المسند ، فقال: ( عن بعض ولد عبد الله بن أنيس -
أو قال : عن عبد الله بن عبد الله بن أنيس - عن عبد الله بن أنيس ) ، فلعلّه الصواب ، والله أعلم .
(٢) وقع في المطبوع: (عبد الله بن يونس)، وهو خطأ، والصوابُ كما أثبتُه من ((ت)) و (( هـ)) و ((م ))
و((تحفة الأشراف)) ٤: ٢٧٥ رقم الحديث (٥١٤٧) و((تهذيب التهذيب)) ١١ : ٤٤٧.
(٣) في ((هـ)): (سمع).
- ٦٨٣ -

عبد الله بن بدر وابن بسر
[إطراف المسند المعتلي
ابن أبي كثير ، يقول : أخبرني بَعْجَة بن(١) عَبْد الله ، أنَّ أباه أخبره به .
٢٨٨ - من مسند عبد الله بن بُسْر المازني
في رابع الشاميين .
٠٦٢ , خ حديث: قلتُ لعبد الله بن بُسْر: أَشَيْخاً كان رسول الله عَ ◌ّه ؟ قال: كان
في عَنْفَقَتِه شَعَرات بيض .
(٤ : ١٨٧، ١٨٨، ١٩٠) عن حجاج وأبي المغيرة وحَسَن بن موسى وأبي النَّضْر،
عن حَرِيز بهذا(٢) .
[ ((تحفة)) ٤: ٢٩٢ حديث ٥١٨٩ ]
٣٠٦٣ - حديث: إذا كنتَ في قوم عشرين رجلاً أو أقلّ أو أكثر فتصفحتَ في
وجوههم فلم تَرَ فيهم رجلاً بهابُ في الله فاعْلَمْ أنَّ الأمر قد رَقَّ .
(٤ : ١٨٨) حدثنا أبو المغيرة، ثنا صفوان ، ثنا أزهر بن عبد الله ، عنه به ، ولم
يرفعه .
٣٠٦٤ - حديث: تَرَوْن كفّي هذه(٣) فأشهدُ أني وضعتُها على (٤) كفّ رسول الله
س
عَّهِ ونَهَى عن صيام يوم السبت ... الحديث.
(٤ : ١٨٩) حدثنا علي بن عَيَّاش ، ثنا حسان بن نوح حمصي ، قال(٥): سمعتُ(٦)
(١) وقع في ((هـ)): (عن)، وهو خطأ. انظر ((التاريخ الكبير)) ٥: ٢٣ و((تهذيب الكمال)) ٤ : ١٩٠
و(تهذيب التهذيب)) ١ : ٤٧٣ .
(٢) في ((هـ)): ( به ).
(٣) في (( ت)): ( هذا ).
(٤) في ((هـ)): ( في ).
(٥) في ((هـ )) زيادة: ( قلت ) .
(٦) في المطبوع : ( رأيت ).
- ٦٨٤ -

بأطراف المسند الحنبلي ]
عبد الله بن بسر
عبد الله بن بُسْر يقول هذا. (٤: ١٨٩) وعن إبراهيم بن إسحاق الطالقاني ، عن الوليد
ابن مسلم ، عن يحيى بن حسان ، عنه نحوه .
[ ((تحفة)) ٤ : ٢٩٣ حديث ٥١٩٠ ]
٣٠٦٥ - حديث: كانت أختي تبعثني(١) بالشيء إلى النبي عَ لِ تطرفُه إيّاه فيَقبلُه
مني .
(٤ : ١٨٨) حدثنا عصام بن خالد، ثنا الحَسَن بن أيوب الحضرمي ، حدثني عبد الله
ابن بُسْر بهذا. (٤ : ١٨٩) وعن هشام بن سعيد، عن الحَسَن نحوه .
٣٠٦٦ - حديث: كان رسولُ اللهِ عَ لّه يَقْبِلُ الهديةَ ولا يَقْبِّلُ الصدقةَ.
(٤ : ١٨٩) حدثنا هشام بن سعيد ، حدثني الحَسَن بن أيوب ، عنه به .
٣٠٦٧ - حديث : أَراني عبدُ اللهِ بنُ بُسْرٍ شَامةً في قَرْنِه ... الحديث: لَبْلُغَنَّ هذا
قَرْناً (٢).
(٤ : ١٨٩) حدثنا عصام ، ثنا الحَسَن بن أيوب ، عنه به .
٣٠٦٨ - حديث: بَعَثَني أبي إلى رسول الله عَ لِ أَدعوه إلى طعام فجاء معي، فلمّا
دَنَوْتُ من (٣) المنزل أسرعتُ فأعلمتُ أبويَّ فخَرَجا .. الحديث بطوله ، وفيه
دعاؤه لهم .
(٤ : ١٨٨) حدثنا أبو المغيرة، ثنا صفوان بن عَمْرو (٤)، عنه به.
(١) في المطبوع: ( كانت أختي ربما بعثتني ).
(٢) في المطبوع و ((سير أعلام النبلاء)) ٣: ٤٣١ وفيه رواية المسند: ((لتبلغن قرناً)).
(٣) لفظ: ( من ) ساقط من المطبوع.
(٤) وقع في المطبوع : ( ثنا صفوان بن أمية ثنا صفوان بن عمرو ) ، وفيه إقحام ، والصوابُ كما أثبتُه من
(ت)) و ((هـ) و((م)) و ((تحفة الأشراف)) ٤: ٢٩٤ رقم الحديث (٥١٩٣) و((تهذيب التهذيب))
٤ : ٤٢٨ - ٤٢٩ .
- ٦٨٥ -

عبد الله بن بسر
[إطراف المسند المعتلي
(٤ : ١٨٧ - ١٨٨) وعن هُشَيْم ، عن هشام بن يوسف ، عنه بقصة الدعاء فقط.
[ ((تحفة)) ٤ : ٢٩٦ حديث ٥٢٠٤ ]
٣٠٦٩ - حديثٍ: نَزَلَ رسولُ اللهِ عَّله على أبي، قال: فَقَرَّبْنا له طعاماً ورطبة(١)
فأكل منها ، ثم أَتِي بتمرٍ فكان يأكله ويُلقي النَّوى بأصبعه(٢) يَجمع السََّّابة والوسطى ...
الحديث .
(٤ : ١٨٨ - ١٨٩، ١٩٠) عن عفان وبَهْز ومحمد بن جعفر ويحيى بن حماد
ورَوْح بن عبادة، خمستهم(٣) عن شُعْبَة، عن يَزِيد بن خُمَّيْر (٤)، عنه به ، في حديث
رَوْح : سمعتُ عبد الله بن بُسْر يُحَدِّثُ ، عن أبيه ، وفي حديث يحيى بن حماد : عن ابن
◌ُمَيْر، عن (٥) عبد الله بن بُسْر، عن أبيه به. (٤ : ١٨٨) وعن حماد بن خالد ، عن
معاوية بن صالح ، عن ابن عبد الله بن بُسْر ، عن أبيه بمعناه مختصر .
[ (( تحفة)) ٤ : ٢٩٦ حديث ٥٢٠٥ ]
٣٠٧٠ - حديث: جاء أعرابيان إلى رسول الله عَ لّه، فقال أحدهما: يا رسول الله
أُّ الناسِ خيرٌ؟ قال: مَنْ طالَ عُمُرُه، وحَسُنَ عملُه ... الحديث .
(٤ : ١٩٠) حدثنا عبد الرحمن بن مهدي ، عن معاوية ، عن عمرو بن قيس ، سمعتُ
عبدَ الله بنَ بُسْرٍ به(٦).
[ ((تحفة)) ٤ : ٢٩٥ حديث ٥١٩٧ ]
(١) في ((هـ)): ( ورطباً).
(٢) في المطبوع : ( بأصبعيه ) .
(٣) في (( هـ)): (جميعهم ) .
(٤) في حاشية ((ت)): (بيان: خُمَيْر بخاء مضمومة آخره راء )، وضبطه كذلك أصحاب كتب المؤتلف
والمؤتلف كما في ((الإكمال)) ٢: ٥٢٢ و((المؤتلف)) لعبد الغني ص ٥٢ و((المؤتلف والمختلف))
للدار قطني ٢ : ٦٧٣ .
(٥) في ((ت)) و((هـ)) و((م)) زيادة: (ابن)، وهي مقحمة. انظر ((تحفة الأشراف)) ٤ : ٢٩٦.
(٦) ويُزاد: (٤ : ١٨٨) حدثنا علي بن عياش ، ثنا حسان بن نوح ، عن عمرو بن قيس ، عن عبد الله
ابن بُسْرٍ به .
- ٦٨٦ -

بأطراف المسند الحنبلي ]
عبد الله بن بسر
٣٠٧١ - حديث: كان رسول الله عَ ليه إذا أتى بيتَ قوم أتاه مما يلي جداره ولا يأتي(١)
مستقبلاً بابه .
(٤: ١٨٩) حدثنا الحکم بن موسی - قال عبد الله : وسمعتُه منه - ثنا إسماعيل بن
عياش ، ثنا محمد بن عبد الرحمن ، عنه به . (٤ : ١٨٩ - ١٩٠) وعن الحكم - قال
عبد الله : وسمعتُه منه - عن بَقِيَّة ، عن محمدٍ نحوه .
[ ((تحفة)) ٤ : ٢٩٥ - ٢٩٦ حديث ٥٢٠١ ]
٣٠٧٢ - حديث: ما من أمتي(٢) أحد(٣) إلا وأنا أعرفُه يوم القيامة ، قالوا : وكيف
تعرفهم يا رسول الله في كثرة الخلائق ؟ ... الحديث .
(٤ : ١٨٩) حدثنا أبو المغيرة، ثنا صفوان، حدثني يَزِيد بن خُمَيْر ، عنه به .
[ ((تحفة)) ٤ : ٢٩٧ حديث ٥٢٠٧ ]
٣٠٧٣ - / حديث: جاء رجلٌ يَتَخَطّى رقابَ الناسِ ورسولُ اللهِ عَ لِ يخطب فقال: [١٠٠/ب.
اجْلِسْ فقد آذيتَ وآنيتَ .
(٤: ١٩٠) حدثنا عبد الرحمن بن مهدي ، عن معاوية ، عن أبي الزاهرية ،
قال (٤) : كنتُ جالساً مع عبد الله بن بُسْر يوم الجمعة فجاء رجلٌ يَتَخَطّى رقابَ الناس ...
فذكره(٥). (٤: ١٨٨) وعن زَيْد بن الحُباب، عن معاوية به (٦) نحوه وليس فيه القصة
الثانية(٧).
[ ((تحفة)) ٤ : ٢٩٢ حديث ٥١٨٨ ]
(١) في المطبوع: ( يأتيه ) .
(٢) في المطبوع زيادة : ( من ) .
(٣) لفظ: (أحد) ساقط من (( هـ)).
(٤) لفظ: (قال) ساقط من (( ت)).
(٥) لفظ: (فذكره) ساقط من ((هـ)). ووقع بعده في ((ت)) و((م)) زيادة: (فقال عبد الله فذكره) ،
وهي مقحمة .
(٦) لفظ: (به ) ساقط من ((هـ).
(٧) كذا وقع في ((ت)) و((هـ)) و((م))، وليس في الحديث قصة، فتأمّل.
- ٦٨٧ -

عبد الله بن بسر وابن ثابت
[إطراف المسند المعتلي
٣٠٧٤ - حديث : بين الملحمة وفتح المدينة سِتُّ سنين، ويخرج مسيحُ الدجّال في
د ق
السابعة .
(٤ : ١٨٩) حدثنا حَيْوَة بن شُرَيْح، ثنا بَقِيَّة، حدثني بَحِير بن سَعْد(١)، عن خالد
ابن مَعْدان ، عن ابن أبي بلال ، عنه به .
[ ((تحفة)) ٤ : ٢٩٤ حديث ٥١٩٤ ]
٣٠٧٥ - حديث : خَرَجَ عبدُ اللهِ بنُ بُسْر مع الناس يوم عيد فطر أو أضحى فأنكر
إبطاءَ الإِمام ... الحديث .
( لم أجده ) عن أبي المغيرة ، عن صفوان بن عمرو ، عن يَزِيد بن خُمَيْر ،
عنه به (٢) .
[((تحفة)) ٤: ٢٩٦ - ٢٩٧ حديث ٥٢٠٦ ]
٢٨٩ - من مسند عبد الله بن ثابت الأنصاري
في ثاني المكيين .
٣٠٧٦ - حديث: جاء عمرُ بنُ الخطاب إلى النبي عَّلِ، فقال: يا رسول الله إنّي
مررتُ بأخٍ لي من بني (٣) قُريظة فَكَتَبَ لي جوامعَ من التوراة أَلَا أعرضُها عليك ؟ قال :
فَتَغَيَّرِ وَجْهُ رسولِ اللهِ عَ ◌ّه ... الحديث.
(١) وقع في (ت): (بحر بن سعيد)، وفي ((هـ)): (يحيى بن سعيد)، وكلاهما تحريف، والصوابُ:
(بَحِير بن سَعْد) كما في ((م)) والمطبوع و((تحفة الأشراف)) ٤: ٢٩٤ و((التاريخ الكبير)) ٢ : ١٣٧
و((المؤتلف والمختلف)) للدار قطني ١: ١٥٨ و((الإكمال))١: ١٩٧ و((تهذيب الكمال)) ٤: ٢٠
و((تبصير المنتبه )) ١: ٦٠ و((تهذيب التهذيب)) ١ : ٤٢١ ووقع فيه: ( سعيد )، وهو خطأ .
(٢) لم أجد هذا الحديث في المطبوع، وقد رواه أبو داود عن أحمد بن حنبل كما في ((تحفة الأشراف))
٤ : ٢٩٦ - ٢٩٧ رقم الحديث (٥٢٠٦).
(٣) لفظ: (بني) ساقط من المطبوع و((المصنف)) لعبد الرزاق ٦: ١١٣ حديث رقم (١٠١٦٤).
- ٦٨٨ -

بأطراف المسند الحنبلي ]
عبد الله بن ثابت وابن ثعلبة
(٣ : ٤٧٠، ٤: ٢٦٥ - ٢٦٦) حدثنا عبد الرزاق، أنا سفيان ، عن جابر ،
عن الشَّعْبِّ ، عنه به .
٢٩٠ - من مسند عبد الله بن ثعلبة بن صُعَيْر، أو ابن أبي صُعَيْرِ العُذْري
حديثه(١) في ثالث عشر الأنصار .
٣٠٧٧ - حديث: أنَّ رسولَ اللهِ عَّ ◌ُلِّ قال يوم أُحُدٍ: زَمِّلوهم في ثيابهم ، قال :
وجعل يدفن في القُبر الرَّهْط ، قال : وقال: قَدِّمُوا أكثرهم قرآناً.
(٥ : ٤٣١) حدثنا هُشَيْم، عن محمد بن إسحاق، عن الزُّهْرِيّ، عنه به .
(٥ : ٤٣١) وعن يَزِيد بن هارون، عن محمد بن إسحاق بمعناه. (٥ : ٤٣٢) وعن
يعقوب، عن أبيه ، عن ابن(٢) إسحاق مثله. (٥ : ٤٣١) وعن سفيان ، عن الزهري ،
قال: وثَبَّتَنِيه(٣) معمر ، عن ثعلبة نحوه ، كذا قال (٤).
[((تحفة)) ٤: ٢٩٧ - ٢٩٨ حديث ٥٢١٠ ]
٣٠٧٨ - حديث : أنَّ أبا جهل حين التقى القومُ قال: اللهم أقطعنا للرحم(٥) وأتانا(٦)
س
(١) لفظ: (حديثه) زيادة من ((هـ)).
(٢) وقع في ((هـ)): (أبي)، وهو خطأ. انظر ((تهذيب التهذيب)) ٩ : ٣٨.
(٣) وقع في ((هـ )) بياض موضع لفظ: ( ثبتنيه ) .
(٤) ولكن جاء في المطبوع و((تاريخ دمشق)) لابن عساكر ص ٤٧٢ (عبادة بن أوفى - عبد الله بن
ثوب ) : ( ثنا سفيان ، عن الزهري ، عن عبد الله بن ثعلبة بن أبي صُعَيْر - وثبتنيه معمر - ...
فذكره ). وقال ابن عساكر: ((وهذا الحديث مما سمعه ابن عُيَيْنة عن الزهري، وثَبَّتَه فيه معمر)).
فلعله وقع في نسخة الحافظ ابن حجر سقط ، والله أعلم .
رُوي هذا الحديث عن الزهري ، عن عبد الله بن ثعلبة بن أبي صُعير العُذْري ، عن جابر بن عبد الله ،
وقد استدركتُه بعد الحديث (١٥٥٨) .
(٥) في المطبوع : ( الرحم ) .
(٦) في ((هـ)): (وألقانا)، وفي ((ت)): (وألقنا)، والمثبتُ من (( م)) والمطبوع.
- ٦٨٩ -

عبد الله بن ثعلبة
:[إطراف المسند المعتلي
بما لا نعرف(١) فأَحِنْه(٢) الغداة (٣)، فكان المستفتح .
(٥ : ٤٣١) حدثنا يَزِيد، أنا محمد بن إسحاق (٤)، حدثني الزُّهْرِيّ ، عنه به .
[ (( تحفة)) ٤ : ٢٩٨ حديث ٥٢١١ ]
٣٠٧٩ - حديث: خَطَبَ رسولُ اللهِ عَِّ قبل الفطر بيومين، فقال: أَدُّوا صاعاً من
بر أو قمحٍ بين اثنين ... الحديث .
(٥ : ٤٣٢) حدثنا عبد الرزاق ، عن ابن جُرَيْج ، قال: وقال ابن شهاب : قال
عبد الله بن ثعلبة ... فذكره . (٥ : ٤٣٢) وعن عفان ، عن حماد بن زَيْد ، عن نعمان بن
راشد ، عن الزُّهْرِيّ ، عن ثعلبة (٥) به ، كذا قال .
[ (( تحفة)) ٤ : ٢٩٧ حديث ٥٢٠٩ ]
٣٠٨٠ - حديث: كان رسول الله عَ لِ يمسح(٦) وَجْهَه زمن الفتح .
غ
(٥ : ٤٣٢) حدثنا يَزِيد بن عبد رَبِّه ، ثنا محمد بن حرب، حدثني الزُّبَيْدي ، عن
الزهري ، عنه بهذا ، وباقي طرقه في مسند سَعْد بن أبي وقاص(٧) .
[ ((تحفة)) ٤ : ٢٩٧ حديث ٥٢٠٨ ]
(١) في المطبوع : ( نعرفه ).
(٢) أي : فَأَهْلِكْه :
(٣) في المطبوع : ( الفداء ).
(٤) وقع في المطبوع: ( محمد بن أبي إسحاق )، ولفظة: ( أبي) مقحمة. ترجمتُه في ((تهذيب التهذيب))
٩ : ٣٨.
(٥) في المطبوع : ( عن ابن ثعلبة بن أبي صُعَيْر ، عن أبيه ).
(٦) في المطبوع: ( قد مسح ) .
(٧) لم أجد هذه الطرق في مسند سعد بن أبي وقاص ، وقد استدركتها في آخر مسنده ، وهذه هي الطرق :
(٥ : ٤٣٢) حدثنا عبد الله بن الحارث قال: قرأه على يونس . (٥ : ٤٣٢) حدثنا أبو اليمان ، ثنا
شعيب .
=
- ٦٩٠ -

بأطراف المسند الحنبلي ]
عبد الله بن جابر العبدي والبياضي
٢٩١ - من مسند عبد الله بن جابر العبديّ
في رابع عشر الأنصار .
٣٠٨١ - حديث: كنتُ في الوفد الذين أُتُوْا رسولَ اللهِ عَّ ◌َلمِ من عبد القيس، قال:
ولستُ منهم (١) وإنما كنتُ مع أبي، قال: فنهاهم(٢) رسولُ اللهِ عَ ◌ّه عن الشرب في
الأوعية التي سمعتم : الدُّبَّاءِ، والحَنْتَم، والنَّقِير، والمُزَفَّت.
(٥ : ٤٤٦) حدثنا الحارث بن مُرَّة الحنفي أبو مرة، ثنا نَفِيس(٣) ، عن عبد الله بن
جابر العبدي .
٢٩٢ - من مسند عبد الله بن جابر البياضي الأنصاري
في ثالث الشاميين .
٣٠٨٢ - حديث: انتهيتُ إلى رسول الله عَ ◌ّه وقد أهراق الماء ، فقلتُ : السلام
عليك فلم يُرُدَّ علَّي فانطلقَ ... الحديث .
(٥ : ٤٣٢) حدثنا حجاج ، ثنا ليث يعني ابن سعد ، حدثني عقيل ، ثلاثتهم عن الزهري ، عنه به .
=
ويُستدرك على أحاديث عبد الله بن ثعلبة بن صُعَيْرِ العُذْرِيّ :
حديث : (٥ : ٤٣٢) حدثنا حجاج ، ثنا ليث يعني ابن سعد ، حدثني عقيل ، عن ابن شهاب ، عن
عبد الله بن ثعلبة بن صُعَيْرِ العُذْرِيّ وكان رسول الله عَ لَّه قد مسح على وجهه وأدرك أصحاب رسول الله
عَ الله ، قال : كانوا ينهوني عن القبلة تخوفاً أن أتقرب لأكثر منها ، ثم المسلمون اليوم ينهون عنها ويقول
قائلهم: إن رسول الله عَّلِ كان له من حفظ الله ما ليس لأحد .
(١) وقع في (ت)) و((هـ)) و ((م)): (وكنت فيهم)، والمثبتُ من المطبوع و ((التاريخ الكبير )) ٥ : ٥٩
و ((تعجيل المنفعة)) ص ٢١٦ .
(٢) وقع في ((ت)): ( فناههم ) ، وهو خطأ .
(٣) نَفِيس: بفتح النون، وكسر الفاء كما في ((الإكمال)) ٧: ٣٦١ لابن ماكولا و((المؤتلف والمختلف))
للدار قطني ٤ : ٢٢٤٩ .
- ٦٩١ -

عبد الله بن جحش وابن أبي الجدعاء
[إطراف المسند المعتلي
(٤ : ١٧٧) حدثنا محمد بن عبيد، ثنا هاشم يعني(١) ابنَ البَرِيْد ، ثنا عبد الله بن
محمد بن عقيل ، عن ابن(٢) جابرٍ به .
٢٩٣ - من مسند عبد الله بن جَخْش الأسدي
في ثاني الشاميين .
٣٠٨٣ - حديث: جاء رجلٌ إلى رسول الله عَ لِّ، فقال: يا رسول الله ماذا لي إنْ
قاتلتُ في سبيل الله حتى أُقتل ؟ ... الحديث ، وفيه : إلا الدَّيْن .
(٤ : ١٣٩ - ١٤٠، ٣٥٠) حدثنا خلف بن الوليد ، ثنا عبّاد بن عبّاد، ثنا محمد
ابن عَمْرو ، عن أبي كثير مولى الهلاليين(٣) ، عن محمد بن عبد الله بن جحش ، عن أبيه
به. (٤ : ١٣٩، ٣٥٠) وعن محمد بن بِشْر، عن محمد بن عَمْرو(٤)، عن أبي كثير ،
عن محمد بن عبد الله بن جحش: أنَّ رجلاً جاء ... فذكره ، ولم يقل : عن أبيه(٥) .
٢٩٤ - / من مسند عبد الله بن أبي الجدعاء
[١٠١/أ]
في حادي عشر الأنصار ، وفي ثاني المكيين .
٣٠٨٤ - حديث: لَيَدْخُلَنَّ الجنةَ بشفاعةِ رجلٍ من أمتي أكثرُ من بني (٦) تميم ...
ت ق
الحديث .
(١) لفظ: ( يعني) ساقط من ((هـ)).
(٢) وقع في ((هـ)): ( أبي ) ، وهو خطأ .
(٣) في المطبوع و((تعجيل المنفعة)) ص ٢١٧: ( الهذليين ).
(٤) وقع في ((هـ)): (عمر)، وهو تحريف. انظر ((تهذيب التهذيب)) ٩ : ٣٧٥.
(٥) بل قال في (٤: ٣٥٠): (عن أبيه). وسيأتي هذا الحديث بأتم مما هنا في مسند ولده محمد بن عبد الله
ابن جحش ( ح ٧٠٥٥ )، وهو بمعنى هذه الرواية المذكورة .
(٦) لفظ: ( بني) ساقط من (( هـ)).
- ٦٩٢ -

بأطراف المسند الحنبلي ]
عبد الله بن أبي الجدعاء وابن جعفر
(٣: ٤٦٩ - ٤٧٠) حدثنا إسماعيل بن إبراهيم، ثنا خالد الحَذَّاء ، عن عبد الله
ابن شَقِيق، عنه به. (٣: ٤٧٠) وعن عفان، عن(١) وُهَيْب. (٥: ٣٦٦) وعن محمد
ابن جعفر (٢)، عن شُعْبة ، كلاهما عن خالدٍ به(٣) .
[ ((تحفة)) ٤ : ٢٩٨ - ٢٩٩ حديث ٥٢١٢ ]
٢٩٥ - من مسند عبد الله بن جعفر بن أبي طالب الهاشمي
في مسند أهل البيت .
٣٠٨٥ - حديث: أردفني رسولُ اللهِعَ لِ ذات يوم خَلْفَه فَأَسَرَّ إلَّ(٤) حديثاً لا أُخْبِرُ
به أحداً أبداً، وكان رسول الله عَّهِ (٥) أحبَّ ما اسْتَتَرَ به في حاجته هَدَفّ ... الحديث ،
وفيه : قصة الجَمَل .
(١ : ٢٠٤) حدثنا يَزِيد ، أنا مهدي بن ميمون ، عن محمد بن أبي يعقوب ، ( عن
الحَسَن بن سَعْد، عنه به. (١ : ٢٠٥) وعن وَهْب بن جَرِير(٦) ، عن أبيه ، عن ابن
(١) وقع في ((هـ)): ( بن ) ، وهو خطأ .
(٢) رواية محمد بن جعفر في المطبوع: (عن عبد الله بن شقيق، عن رجل من أصحاب النبي عَ لمه يقال
له: ابن أبي الجعد )، كذا وقع فيه، وصوابه: (الجدعاء). انظر ((تهذيب التهذيب))
٥ : ١٦٨ - ١٦٩ .
(٣) وسيأتي له حديث آخر في مسند ميسرة الفجر لأنه قيل: إنَّ ميسرة لقب عبد الله بن أبي الجدعاء
( ح ٧٤٢٤ ) .
(٤) في ((ت)): ( إليه ) .
(٥) في ((هـ)) زيادة: ( به )، وهي مقحمة .
(٦) وقع في المطبوع: (جريج)، وهو خطأ، والصوابُ: (جرير) كما في (ت)) و ((هـ)) و ( م).
وترجمةُ وهب بن جَرِير في ((طبقات ابن سعد)) ٧: ٢٩٨ و((التاريخ الكبير)) ٨: ١٦٩ و((الجرح
والتعديل)) ٩: ٢٨ و((سير أعلام النبلاء)) ٩: ٤٤٢ و((العبر)) ١: ٣٥٠ و((تذكرة الحفاظ))
١: ٣٣٦ و((الكاشف)) ٣: ٢٤٤ و((تهذيب التهذيب)) ١١: ١٦١ و((شذرات الذهب))
٢ : ٠١٦
- ٦٩٣ -

عبد الله بن جعفر
[إطراف المسند المعتلي
أبي يعقوب )(١) به(٢) .
[ ((تحفة)) ٤ : ٢٩٩ - ٣٠٠ حديث ٥٢١٥ ]
٣٠٨٦ - حديثٍ: بَعَثَ رسولُ اللهِ عَ لِّ جيشاً اسْتَعْمَلَ عليهم زيدَ بنَ حارثة ...
الحديث بطوله .
(١ : ٢٠٤) حدثنا وَهْب بن جَرِير، ثنا أبي، سمعتُ محمد بن أبي يعقوب يُحَدِّثُ ،
عن الحَسَن بن سَعْد، عنه به. (١ : ٢٠٥) وعن سفيان ، عن جعفر بن خالد ، عن
أبيه ، عن عبد الله بن جعفر، قال: لمّا جاءَ نَعْي جعفر حين قُتِلَ قال النبيّ ◌َ له: اصْنَعُوا
لآل جعفر طعاماً فقد أتاهم أمرٌ يَشْغَلُهم .
[ (( تحفة)) ٤ : ٣٠٠ حديث ٥٢١٧ ]
٣٠٨٧ - حديث: لو رأيتني وقُثَم وعُبَيْد الله ابني عباس(٣) ونحن صبيان نلعب إذْ مَرَّ
النبُّ عَ لِ على دابّة، فقال: ارفعوا هذا إلَّ فحملني أمامه ، وقال لقُثَم : ارفعوا هذا
إلَّي فجعله وراءه ... الحديث .
(١ : ٢٠٥) حدثنا رَوْح، ثنا ابن جُرَيْج (٤) ، ثنا جعفر بن خالد بن سارة ، أنَّ أباه
حَدَّثَه ، أنَّ عبد الله بن جعفر قال ... فذكره .
[ ((تحفة)) ٤ : ٣٠٠ - ٣٠١ حديث ٥٢١٨ ]
٣٠٨٨ - حديث آخر(٥): (١ : ٢٠٣) حدثنا إسماعيل ، ثنا حبيب بن الشهيد ، عن
غ م س
(١) ما بين الهلالين تكرر في ((هـ)) مع أول الحديث الآتي.
(٢) ويُزاد: (١ : ٢٠٤) حدثنا بَهْز وعفان ، قالا : ثنا مهديّ به .
(٣) وقع في ((ت)) و ((هـ )) و ((م)): ( وعبد الله بن عباس ) ، وهو تحريف، والصوابُ كما أثبتُّه من المطبوع
و((تحفة الأشراف)) ٤: ٣٠٠ و((الإصابة)) ٢: ٤٣٨ (ط السعادة).
(٤) وقع في ((هـ)): (جرير)، وهو خطأ، والصوابُ: (جريج) كما في ((ت)) و((م)) والمطبوع
و((تحفة الأشراف)) ٤ : ٣٠٠ - ٣٠١ رقم الحديث (٥٢١٨).
(٥) لفظ: ( حديث آخر) ساقط من (( ت) .
- ٦٩٤ -

بأطراف المسند الحنبلي ]
عبد الله بن جعفر
عبد الله بن أبي مُلَيْكة، قال: قال عبد الله بن الزُّبَيْر لابن جعفر(١): أتذكر إذا تَلَقَّيْنا
رسولَ اللهِ عَ طِّ أنا وأنت وابن عباس؟(٢) فقال(٣): نعم، [قال](٤): فحملنا وتركك.
[((تحفة)) ٤: ٣٠١ - ٣٠٢ حديث ٥٢٢٠ ]
٣٠٨٩ - حديث: أنَّ رسولَ اللهِ عَ لّه كان إذا عطس حمد اللهَ فيُقال له: يَرْحَمُكَ (٥)
اللهُ، فيقول : يَهْدِيكم اللهُ ويُصْلِحُ بالكم .
(١: ٢٠٤) حدثنا إسحاق بن عيسى ويحيى بن إسحاق ، قالا : ثنا ابن لَهِيْعَة ، عن
أبي(٦) الأسود، سمعتُ عُبَيْد(٧) بن أم كلاب يُحِدِّثُ ، عنه به .
٣٠٩٠ - حديث: أُمِرْتُ (٨) أنْ أُبَشُرَ خديجة ببيت من قَصَب لا صَخَّب فيه ولا
نَصَب .
(١ : ٢٠٥) حدثنا يعقوب، ثنا أبي، عن ابن إسحاق، حدثني(٩) هشام(١٠) بن
عروة بن الزبير ، عن أبيه عروة ، عنه(١١) به .
(١) في المطبوع: ( قال عبد الله بن جعفر لابن الزبير). وانظر الحديث المستدرك في آخر مسند عبد الله
ابن الزبير (٣١٤٧) م .
(٢) قوله (رسول الله عَ لم أنا وأنت وابن عباس) لم يرد في ((هـ)).
(٣) في المطبوع : ( قال ) .
(٤) لفظ: ( قال ) زيادة من المطبوع .
(٥) في ((ت) و((م): ( رحمك ).
(٦) وقع في ((هـ)): (ابن)، وهو خطأ، والصوابُ كما أثبتُّه من ((ت)) و((م)) والمطبوع و((تعجيل
المنفعة)) ص ٢٧٨ في ترجمة (عبيد بن أم كلاب) و((تهذيب التهذيب)) ٩ : ٣٠٧.
(٧) لفظ: (عبيد) ساقط من (( هـ)).
(٨) في ((هـ)) زيادة: ( خديجة )، وهي مقحمة .
(٩) قوله ( أبي، عن ابن إسحاق، حدثني) ساقطٌ من ((هـ)).
(١٠) وقع في ((م)): ( ثنا أبي، ثنا هشام ) ، وفيه سقط .
(١١) لفظ: (عنه) ساقط من (( هـ)).
- ٦٩٥ -

عبد الله بن جعفر
[إطراف المسند المعتلي
٣٠٩١ - حديث: من شَكَّ في صلاته فليسجد سجدتَيْنِ وهو جالس .
د س
(١ : ٢٠٤، ٢٠٥، ٢٠٥ - ٢٠٦) عن رَوْح وحجاج، عن ابن جُرَيْج ، عن
عبد الله بن مسافع ، عن مصعب بن شيبة ، عن عقبة بن محمد بن الحارث ، عنه به .
(١ : ٢٠٥) وعن علي بن إسحاق(١)، عن عبد الله، عن ابن جُرَيْج ، عن عبد الله بن
مسافع ، عن عقبة مثله ، ولم يذكر مصعب بن شيبة .
[ ((تحفة)) ٤ : ٣٠٣ حديث ٥٢٢٤ ]
٣٠٩٢ - حديث: رأيتُ النبَّ عَ لِّ يأْكُلُ القِنَّاء بِالْرُّطَب.
(١ : ٢٠٣) حدثنا إبراهيم بن سَعْد، حدثني أبي، عنه به. (١ : ٢٠٤) وعن نَصْر
ابن باب(٢) ، عن حجاج ، عن قتادة ، عن عبد الله بن جعفر، قال: إِنَّ آخرَ ما رأيتُ
رسولَ اللهِ عَ لِ في إحدى يديه رطبات وفي الأخرى قِثَّاء وهو يأكلُ من هذه ويَعَضُّ من
هذه، وقال : إنَّ أطيبَ الشَّاةِ لَحْمُ الظَّهْر .
[((تحفة)) ٤: ٣٠١ حديث ٥٢١٩ ]
٣٠٩٣ - حديث: كان رسول الله عَ لّله إذا قَدِمَ من سفر تُلُقِّي بالصبيان من أهل
م د س ق
بيته ، قال: وإنه قدم [مرةٌ](٣) من سفر فسُبِقَ بي إليه ، قال : فحملني بين يديه ، قال:
ثم جيء بأحد ابني (٤) فاطمة: إما حَسَن وإما حُسَيْن فأردفه خلفه ، قال : فدخلنا المدينة
ثلاثةٌ على دابة .
(١) من قوله (عن عبد الله بن مسافع) إلى هنا ساقطٌ من ((هـ)).
(٢) وقع في ((ت)): (ثابت)، وهو تصحيف، والصوابُ: (باب) كما في ((هـ)) و(( م)) والمطبوع
و((الإكمال)) ١: ١٦١ و((تاريخ بغداد)) ١٣: ٢٧٨ و((تعجيل المنفعة)) ص ٤٢٠ - ٤٢١ .
(٣) ما بين المعكوفين زيادة من المطبوع و((سير أعلام النبلاء)) ٣: ٤٥٨.
(٤) وقع في ((ت)) و(( م): ( بإحدى بني ) ، وهو تحريف .
- ٦٩٦ -

بأطراف المسند الحنبلي ]
عبد الله بن جعفر
(١ : ٢٠٣) حدثنا أبو معاوية ، عن عاصم ، عن مُوَرِّق العجلي ، عنه به ، تَقَدَّم
معناه(١) (ح ٣٠٨٨).
[ ((تحفة)) ٤ : ٣٠٦ حديث ٥٢٣٠ ]
٣٠٩٤ - حديث: أنه زَوَّج ابنتَه من الحجاج بن يوسف، فقال لها (٢): إذا دَخَلَ
بك (٣) فقُولي : لا إله إلا الله الحليم الكريم ... الحديث .
(١ : ٢٠٦) حدثنا عبد الصمد ، ثنا حماد بن سلمة ، عن ابن أبي رافع ، عنه به (٤).
٣٠٩٥ - حديث: كان رسول الله عَ لّه يَتَخْتَّمُ في يمينه .
ت س
(١: ٢٠٥، ٢٠٤) عن عفان ويَزِيد، عن حمّاد بن سَلَمة ، عن ابن(٥) أبي رافع ،
عنه به .
[ ((تحفة)) ٤ : ٣٠٢ حديث ٥٢٢٢ ]
٣٠٩٦ - / حديث: أَطْيَبُ اللَّحْمِ لَحْمُ الظَّهْر .
[١٠١/ب]
(١: ٢٠٣ - ٢٠٤، ٢٠٥) عن يحيى ووكيع، عن مِسْعَر، عن شَيْخٍ من فَهْم
قال يحيى : أظنُّه يُسَمّى محمد بن عبد الرحمن وأظنُّه حجازياً ، أنه سمع عبد الله بن جعفر
يُحَدِّثُ(٦) ... فذكره، وفيه قصة. (١: ٢٠٥) وعن هاشم بن القاسم ، عن
(١) في (ت)): (بمعناه ).
(٢) لفظ: (لها) ساقط من ((هـ)).
(٣) سقط لفظ: (بك) من (( هـ)).
(٤) رواه غير واحد ، عن عبد الله بن جعفر، عن علي بن أبي طالب، وهو المحفوظ، وسيأتي ( ح ٦٢٩٢ ).
(٥) سقط من المطبوع (١: ٢٠٥): (ابن)، وهو خطأ، والصوابُ إثباته كما في ((ت) و((هـ)) و((م))
و ((تحفة الأشراف)) ٤ : ٣٠٢ رقم الحديث (٥٢٢٢). وابن أبي رافع اسمه عبد الرحمن، ترجمتُه في
((تهذيب التهذيب)) ٦ : ١٦٩ .
(٦) في المطبوع زيادة : ( ابن الزبير ).
- ٦٩٧ -

عبد الله بن جعفر وابن الحارث
[إطراف المسند المعتلي
المسعودي ، عن شيخ قدم من الحجازِ به(١)، وقد تقدم له(٢) وجه آخر
( ح ٣٠٩٢ ) (٣) .
[ ((تحفة)) ٤: ٣٠٤ - ٣٠٥ حديث ٥٢٢٧ ]
٢٩٦ - من مسند عبد الله بن الحارث بن جَزْء الزُّبَيْدِيّ
في رابع الشاميين .
٣٠٩٧ - حديث: أَكَلْنا مع النبي عَ لَّلِ شواء في المسجد ثم أُقيمت الصلاةُ فضَرَبْنا
بأيدينا في الحصى ثم قُمْنا فصَلَّيْنا ولم يتوضّأ .
(٤ : ١٩١، ١٩٠) عن موسى بن داود وحَسَن بن موسى، عن ابن لَهِيْعَة ، عن
سُلَيْمان بن زياد - زاد موسى: وخالد بن أبي عمران - كلاهما عنه به. (٤ : ١٩٠)
حدثنا هارون - قال أبو عبد الرحمن : وسمعتُه أنا من هارون - ثنا عبد الله بن وَهْب ،
أخبرني حَيْوَة بن شُرَيْج ، أخبرني عقبة بن مسلم ، عنه به .
[ ((تحفة)) ٤ : ٣٠٦ حديث ٥٢٣٢ ]
(١) لفظ: (به) زيادة من ((هـ)).
(٢) لفظ: ( له) ساقط من (( هـ).
(٣) ويُستدرك على أحاديث عبد الله بن جعفر بن أبي طالب الهاشمي رضي الله عنه:
١ - حديث : رأيتُ عبد الله بن جعفر بن أبي طالب يُقَبِّلُ زينب بنت عمر بن أبي سلمة وهي بنت
خمس سنين .
( لم أجده ) حدثنا يونس ، ثنا ابن وهب، أخبرني محزمة ، عن أبيه ، أخبرني حميد بن نافع أنه رأى ...
بهذا. ( استدركتُه من («إتحاف المهرة)) ج ٢ الورقة ٢٧٤/ ب ).
٢ - حديثٍ : ما ينبغي لنبي أن يقول : إني خير من يونس بن متّى .
(١ : ٢٠٥) حدثنا أحمد بن عبد الملك ، ثنا محمد بن سلمة ، عن محمد بن إسحاق ، عن إسماعيل
ابن أبي حكيم ، عن القاسم ، عنه به . قال أبو عبد الرحمن : وحدثناه هارون بن معروف مثله .
[((تحفة)) ٤ : ٣٠٤ حديث ٥٢٢٦ ]
- ٦٩٨ -

بأطراف المسند الحنبلي ]
عبد الله بن الحارث
٣٠٩٨ - حديث: إنَّ في النَّارِ حياتٍ كأمثال أعناق البُخْت ... الحديث .
(٤: ١٩١) حدثنا موسى بن داود وحَسَن بن موسى ، قالا : ثنا ابن لَهِيْعَة ، عن
دَرَّاج ، قال موسى في حديثه : سمعتُ عبد الله بن الحارث به .
٣٠٩٩ - حديث: أنه مَرَّ وصاحب له بأيمن وفتية من قريش قَدْ حَلَّوا أُزُرَهم فجعلوها
مخاريق يجتلدون بها ... الحديث ، لا من الله استَحْيَوْا ، ولا من رسوله اسْتَتَرُوا .
(٤ : ١٩١) حدثنا هارون، ثنا عبد الله بن وَهْب، ثنا عَمْرو ، أَنَّ سُلَيْمان بن زياد
حَدَّثَه(١)، عنه به(٢) .
رواه أبو يعلى(٣): عن هارون به (٤)، وزاد(٥): وأُّ أيمن عنده تقول : استغفر له(٦) ،
قال عبد الله: فبلَأَّي(٧) ما استغفر له(٦).
٣١٠٠ - حديث: نَهَانا رسولُ اللهِ عَّ لِ أَنْ يَبُولَ أحدُنا مستقبل القِبْلة.
(٤: ١٩٠) حدثنا حَسَن، ثنا ابن لَهِيْعَة ، ثنا سُلَيْمان بن زياد الحضرمي ، أنه سمع
عبد الله بن الحارث به . (٤ : ١٩١) وعن يحيى بن إسحاق، [ ثنا ابن لَهِيْعَة ](٨)، عن
عُبَيْد (٩) الله بن المغيرة ، عنه به . (٤ : ١٩٠، ١٩١) وعن يونس بن محمد وحجاج بن
(١) في ((هـ)): (حدث ).
(٢) في المطبوع زيادة: ( قال عبد الله: وسمعتُه أنا من هارون ) .
(٣) ((مسند أبي يعلى الموصلي)) ٣: ١٠٩ - ١١٠ رقم الحديث (١٥٤٠).
(٤) لفظ: (به) ساقط من (( ت)).
(٥) هذه الزيادة وردت أيضاً في رواية هارون .
(٦) في المطبوع: (لهم) في الموضعين وكذلك في ((مسند أبي يعلى)).
(٧) في ((مسند أبي يعلى)): ( فِأَبي ).
(٨) ما بين المعكوفين ساقط من (ت)) و((هـ)) و((م))، والصوابُ إثباتُه كما في المطبوع. انظر ترجمة
يحيى بن إسحاق في ((تهذيب التهذيب)) (١١: ١٧٦)، وابن لهيعة (٥: ٣٧٣)، وعبيد الله بن المغيرة
(٧ : ٤٩) .
(٩) وقع في ((هـ)) و((م)) والمطبوع: (عبد)، وهو خطأ، والصوابُ: (عُبَيْد) كما في ((ت)) =
- ٦٩٩ -

عبد الله بن الحارث وابن حبشي
[إطراف المسند المعتلي
محمد وموسى بن داود ، عن لَيْث ، عن يَزِيد بن أبي حبيب ، سمعتُ عبد الله بن الحارث
به . (٤ : ١٩٠) وعن الضحاك بن مخلد ، عن عبد الحميد بن جعفر ، عن يَزِيد بن أبي
حبيب به .
[ ((تحفة)) ٤ : ٣٠٧ حديث ٥٢٣٦ ]
٣١٠١ - حديث: ما رأيتُ أحداً كان أكثرَ تَبَسُّماً من رسول الله عَ ليه.
(٤ : ١٩٠، ١٩١) عن حَسَن بن موسى وموسى بن داود ، عن ابن لَهِيْعَة ، عن
عُبَيْد(٢) الله بن المغيرة ، قال : سمعتُ عبد الله بن الحارث بهذا .
[ ((تحفة)) ٤ : ٣٠٧ حديث ٥٢٣٤ ]
٣١٠٢ - حديث: وَيْلٌّ للأعقابِ وبُطونِ الأقدام من النار .
(٤: ١٩١) حدثنا حَسَن، ثنا ابن لَهِيْعَة، ثنا حَيْوَة بن شُرَيْح ، عن عقبة بن مسلم ،
عنه به . (٤ : ١٩٠ - ١٩١) وعن هارون، عن ابن وَهْب، عن حَيْوَة - قال
عبد الله : وسمعتُه من هارون - به(٢) .
٢٩٧ - من(٣) مسند عبد الله بن حُبْشَيّ الخَتْعَمي
في أول (٤) المكيين .
٣١٠٣ - حديث: سُئِلَ أيُّ الأعمالِ أفضلُ ؟ قال : إيمانٌ لا شَكَّ فيه ... الحديث.
د س
= و ((التاريخ الكبير)) ٥: ٣٩٩ و((تهذيب التهذيب)) ٧: ٤٩. ووقع في ((ت)) في الموضع الثاني:
( عبد ) ، وهو خطأ .
(١) انظر التعليقة السابقة .
(٢) زاد في المطبوع : ( قال عبد الله: ولم يرفعه ) .
(٣) ويُستدرك قبله :
٢٩٦ مكرر - عبد الله بن الحارث والد مُجيبة
في ترجمة مُجيبة الباهلية ، عن أبيها أو عمّها في المبهمات ( ح ١١٢١٩ ).
(٤) لفظ: ( أول ) ساقط من (( ت)).
- ٧٠٠ -