Indexed OCR Text

بأطراف المسند الحنبلي ]
أنس بن مالك - قتادة بن دعامة ، عنه
(٣ : ٢١٥) حدثنا محمد بن بكر ، عن سعيد، عنه به(١) .
[ ((تحفة)) ١ : ٣٦٤ حديث ١٤٣٣ ]
٨٥٣ - حديث: ثلاثٌ من كُنَّ فيه وَجَدَ حلاوةَ الإِيمان ... الحديث.
( لم أجده) حدثنا عبد الرزاق ، ثنا معمر، عنه به(٢) .
قلتُ : رواه الشيخانِ وغيرُهما(٣) من طريق شُعْبة، عنه(٤).
[ ((تحفة)) ١ : ٣٢٧ حديث ١٢٥٥ ]
٨٥٤ - حديث: جاء رجلٌ والنبُّي عَ ◌ّه في الصلاة، فقال: الحمدُ للهِ حمداً كثيراً
طيباً مباركاً فيه ... الحديث .
(٣: ١٩١، ٢٦٩) حدثنا بَهْز، ثنا هَمَّام، عنه به(٥).
٨٥٥ - حديث: جاء رجل إلى النبي صَ لِّ فقال: يا رسول الله أُخْبِرْني بما اقْتَرَضَ اللهُ
علَّي ... الحديث .
(١) ويُزاد: (٣: ٢٤٣) عن سُرَيْج، ثنا أبو عَوَانة، عنه به. (٣: ٢٢٩) وحدثنا يونس ، ثنا أبو عَوَانة ،
عن عبد العزيز بن صهيب وقتادة ، عنه به . وتقدم برقم (٧٠٦) .
(٢) ويُزاد: (٣: ١٧٢، ٢٧٥، ٢٤٨) عن محمد بن جعفر وحجاج وعفان ، قالوا : ثنا شعبة ، عنه به .
وسيأتي بمعناه في الحديث الآتي برقم (٩١٧). وهذا الحديث وجدته في ((المصنف)) لعبد الرزاق
١١ : ٢٠٠ حديث رقم (٢٠٣٢٠) ولكن من رواية مَعْمَر ، عن أبان ، عن أنس بن مالك .
(٣) ((تحفة الأشراف)) ١: ٣٢٧. رواه البخاري في الإِيمان: باب (١٤) من كره أن يعود في الكفر ،
وفي الأدب : باب (٤٢) الحب في الله ، ومسلم في الإِيمان باب (١٦) بيان خصال من اتصف بهنّ وجد
حلاوة الإيمان ، والنسائي في الإِيمان : الباب الثالث ، وتقدم مزيداً رواية محمد بن جعفر وحجاج وعفان ،
عن شعبة . انظر التعليقة السابقة .
(٤) كُتب هنا في حاشية ((هـ)): ((قلتُ: وقد تقدم في ترجمة عبد الله بن زَيْد أبي قلابة)) ( ح ٦٥٤).
(٥) ويُزاد: (٣: ٢٦٩) عن عفان، ثنا همام، عنه به. وتقدم هذا الحديث برقم (٨٢٥).
- ٤٨١ -
:

أنس بن مالك - قتادة بن دعامة ، عنه
[إطراف المسند المعتلي
(٣ : ٢٦٧) حدثنا أحمد بن عبد الملك ، ثنا نوح بن قيس ، عن خالد بن قيس ،
عنه به (١) .
[ ((تحفة)) ١ : ٣٠٥ حديث ١١٦٦ ]
خ م ت س
٨٥٦ - حديث: جمع القرآنَ أربعةٌ على عهد رسول الله عَ ◌ّهِ ... [الحديث](٢).
(٣ : ٢٣٣) عن عبد الوهاب، عن سعيد. (٣ : ٢٧٧) وعن حجاج ويحيى ،
كلاهما عن شعبة ، كلاهما عنه به .
[ ((تحفة)) ١: ٣٢٥، ٣٥٩ حديث ١٢٤٨، ١٤٠١ ]
ت
٨٥٧ - حديث : حَسْبُكَ من نساء العالمين : مريم ... الحديث .
(٣ : ١٣٥) حدثنا عبد الرزاق، ثنا مَعْمَر، عنه به(٣).
[ ((تحفة)) ١ : ٣٤٦ حديث ١٣٤٦ ]
ك (٤)
٨٥٨ - حديث : الحَجَر الأسودُ من الجَنَّة .
(٣ : ٢٧٧) حدثنا يحيى ، ثنا شُعْبَة ، عنه بهذا .
[خ ت](٥) حب (٦)
٢٦/ب] ٨٥٩ - / حديث: الدجّالُ لا يدخل المدينةَ ... الحديث بألفاظ مختلفة.
(١) هذا الحديث ورد في ((م)) قبل الحديث (٨٥٤).
(٢) لفظ: ( الحديث ) زيادة مني، لأنَّ للحديث بقيةً في المطبوع .
(٣) رُوي هذا الحديث عن عبد الرزاق، عن معمر، عن الزهري، عن أنس، وسيأتي ( ح ٩٨١).
(٤) هذا الحديث لم أجده في ((المستدرك)) للحاكم، وذكره الحافظُ ابنُ حجر في ((إتحاف المهرة)) ج ١ الورقة
١١٦/أ من طريق الإِمام أحمد فقط. ووجدتُ في ((المستدرك)) ٤٥٦/١ في كتاب المناسك حديثاً آخر
من طريق أيوب السختياني ، عن قتادة ، عن أنس بن مالك رضي الله عنه بلفظ : الركن والمقام ياقوتتان
من يواقيت الجنة .
(٥) ما بين المعكوفين زيادة من ((تحفة الأشراف)).
(٦) ((الإحسان)) ٨ : ٢٨٤.
- ٤٨٢ -

بأطراف المسند الحنبلي ]
أنس بن مالك - قتادة بن دعامة ، عنه
(٣: ٢٠٦) عن رَوْح وعبد الوهاب، عن سعيد. (٣: ١٢٣، ٢٠٢، ٢٧٧)
وعن يَزِيد ، عن شعبة. (٣: ٢٢٩) وعن يونس ، عن شَيْبان، ثلاثتهم عنه به.
[ ((تحفة)) ١ : ٣٣١ حديث ١٢٦٩ ]
٨٦٠ - حديث: الدَّجَّالُ مكتوبٌ بين عينيه: ك ف ر ... الحديث .
(٣: ٢٢٩) عن يونس، عن شَيْبَان. (٣: ٢٠٧) وعن روح ، عن سعيد، كلاهما
عنه به(١) .
[ ((تحفة)) ١ : ٣٥٥ حديث ١٣٨١ ]
٨٦١ - حديث: رَاصُوا صفوفكم وقَارِبُوا بينها ... الحديث.
(٣: ٢٦٠، ٢٨٣) عن أسود وعفان، كلاهما عن أبان ، عنه به .
[ ((تحفة)) ١ : ٢٩٨ حديث ١١٣٢ ]
قط ك (٢)
٨٦٢ - حديث: رُفِعَتْ لي سِدْرةُ المُنْتَهى فإذا نَبِقُها(٣) كآذان الفِيَلة ... الحديث.
(٣ : ١٦٤) حدثنا عبد الرزاق، ثنا مَعْمَر ، عنه به .
خ عه(٤) [د تم س ق](٥)
٨٦٣ - حديث: سألتُ أنسَ بنَ مالك عن قراءة رسول الله عَ لَّه، فقال: كانتْ
مَدّاً .
(٣ : ١٩٢، ٢٨٩، ١١٩، ١٢٧، ١٣١، ١٩٨) عن بَهْز ووكيع وأبي عبد
(١) ويُزاد: (٣ : ٢٠٦) عن عبد الوهاب ، عن سعيد ، عنه به .
(٢) ((سنن الدارقطني)) ١: ٢٥، و((المستدرك)) للحاكم ١ : ٨١.
(٣) في ((هـ)) و(( م)): (ورقها).
(٤) هذا الحديث أورده الحافظ ابن حجر في ((إتحاف المهرة)) ج ١ الورقة ١٠٣/ب وعزاه لابن حِبّان
والدار قطني والحاكم، وليس فيه رمز أبي عوانة: ( عه ) ، والله أعلم .
(٥) ما بين المعكوفين زيادة من ((تحفة الأشراف)).
- ٤٨٣ -

أنس بن مالك - قتادة بن دعامة ، عنه
[إطراف المسند المعتلي
الرحمن المقرىء (١) وعبد الرحمن بن مهدي وزَيد بن الحُبَاب ، كلهم عن جرير بن
حازم ، عنه به (٢) .
[ ((تحفة)) ١ : ٣٠٠ حديث ١١٤٥ ]
خ م د ق خز (٣)
٨٦٤ - حديث : سَوُّوا صفوفكم ، فإن تسويةَ الصفِّ من تمام الصلاة .
(٣: ١٧٧، ٢٧٤، ١٧٩، ٢٧٤، ١٧٧، ٢٧٤، ٢٥٤، ٢٧٤ ،
٢٩١، ٢٧٩) عن محمد بن جعفر ووكيع وحجاج وعفان وأبي قَطَن(٤) وبَهْز ، كلهم
عن شعبة، عنه به . ولم يرفعه في رواية عفان، قال عبد الله: أظنُّه عن النبي عَ ◌ّلِ،
وأحسبُ أني أسقطتُه(٥). (٣: ٢٧٩) قال عبد الله بن أحمد(٦): ثنا محمد بن أحمد
ابن (٧) الجنيد ، ثنا رجل(٨)، ثنا شعبة به مرفوعاً. قال شعبة: وكان قتادة بهذا الحديث
معجباً (٩).
[ ((تحفة)) ١ : ٣٢٣ حديث ١٢٤٣ ]
٨٦٥ - حديث: سألوا أنساً عن نبيذ الجَرِّ، فقال: لم أسمعْ فيه شيئاً ، وكان أنس
يكرهه .
(١) لفظ: (وأبي عبد الرحمن المقرىء) ساقط من (( ت)).
(٢) في (( هـ )) زيادة الحديث الآتي برقم (٨٦٥)، وهو تكرار .
(٣) ((صحيح ابن خزيمة)) ٣ : ٢١ .
(٤) في المطبوع (٣: ٢٧٤): ( ثنا أبو قطن ، قال : سمعتُ شعبة يقول عن قتادة ما رفعه ، فظننتُ أنه يعني
الحديث ، فقال لي عبد الله بن عثمان : هذا أحدها ) .
(٥) قوله (ولم يرفعه ... أسقطته) زيادة من ((هـ) و((م).
ويزاد : (٣ : ١٢٢) حدثنا يزيد ، ثنا همام ، عنه بلفظ : إنّ من حسن الصلاة إقامة الصف .
(٦) في ((هـ)) و (( م)) زيادة: ( أيضاً).
(٧) (أحمد بن) زيادة من ((هـ)) و((م)).
(٨) قوله ( ثنا رجل) ساقط من ( ت)).
(٩) من قوله (مرفوعاً) إلى (معجباً) من ((هـ) و(( م).
- ٤٨٤ _

بأطراف المسند الحنبلي ]
أنس بن مالك - قتادة بن دعامة ، عنه
(٣ : ٢٧٧) حدثنا أبو داود، ثنا شعبة ، عنه به. (٣ : ٢٧٩) قال عبد الله : وحدثنا
أبو عبد الله السلمي ، ثنا أبو داودَ به .
٨٦٦ - حديث: سألتُ أنسَ بنَ مالك: بأي شيء كان يستفتح رسولُ اللهِ عَ له
القراءة ؟ قال : إنك لَتسألُني عن شيءٍ ما سألني عنه أحدٌ قَبْلَك(١).
(٣ : ١٧٧، ٢٧٣) حدثنا حجاج، ثنا شُعْبَة ، قال : قال قتادة بهذا ، كذا
رواه مختصراً .
م س ق
٨٦٧ - حديث: سَأَلَتْ أُمُّ سُلَيْمِ رسولَ الله عَّلِ عن المرأة تَرَى في منامها ما يَرَى
الرجلُ .... الحديث .
(٣: ١٢١، ١٩٩، ١٢١، ٢٨٢) عن يَزِيد وعبد الأعلى ومحمد بن جعفر ، كلهم
عن سعيد(٢) ، عنه به .
[((تحفة)) ١ : ٣١٠ حديث ١١٨١ ]
د [ق}(٣)
٨٦٨ - حديث : سيكون في أُمّتي اختلافٌ وفُرْقةٌ ... الحديث .
(٣: ٢٢٤) عن أبي المغيرة، عن الأوزاعي. (٣: ١٩٧) وعن إبراهيم بن خالد ،
عن رباح ، عن مَعْمَر ، كلاهما عنه (٤) به .
[ ((تحفة)) ١: ٣٤٠، ٣٤٥ حديث ١٣١٢، ١٣٣٧ ]
(١) لفظ : ( قبلك ) ساقطٌ من المطبوع.
(٢) لفظ (عن سعيد) ساقطٌ من ((م)).
(٣) ما بين المعكوفين زيادة من ((تحفة الأشراف)) ١ : ٣٤٥ حديث رقم (١٣٣٧).
(٤) في رواية أبي المغيرة في المطبوع : ( عن أنس بن مالك وأبي سعيد الخدري . وقد حدثناه أبو المغيرة ،
عن أنس ، عن أبي سعيد ) .
- ٤٨٥ _

أنس بن مالك - قتادة بن دعامة ، عنه
[ إطراف المسند المعتلي
حب(١)
٨٦٩ - حديث: شَهِدَ عمومةٌ (٢) لي على رؤية الهلال(٣) ... الحديث.
(٣ : ٢٧٩) قال عبد الله بن أحمد : حدثني يعقوب ، ثنا سعيد هو ابنُ عامر ، عن
شعبة ، عنه به .
قلتُ : قال البزار(٤) : أخطأً فيه سعيدُ بنُ عامر ، وإنما رواه شعبةُ ، عن أبي بشر ،
عن أبي عمير بن أنس ، عن عمومةٍ له، عن النبي عَةٍ (ح ١١٢٠٥ ).
خ م [س ق] (٥)
٨٧٠ - حديث : الشفاعة بطوله .
(٣ : ١١٦) حدثنا يحيى بن سعيد، عن سعيد(٦)، عنه به. (٣: ٢٤٤) وعن
عفان ، عن همام ، عن قتادة به .
[ ((تحفة)) ١ : ٣٠٧ حديث ١١٧١ ]
٨٧١ - حديث : العُرَنّين .
تقدم ( ح ٨٤٦ ) .
د ت ق
٨٧٢ - حديث : غلا السِّعْرُ ، فقالوا : سَعّر لنا ... الحديث.
(٣: ٢٨٦) حدثنا عفان، ثنا حماد، عن قتادة وحُمَيْد وثابت ، عن أنس.
(١) ((الإحسان)) ٥ : ١٩٠.
(٢) في ((ت)): (عمومتي ) .
(٣) أوله في المطبوع: ( أنَّ عمومة له شهدوا عند النبي عَّم على رؤية الهلال ... ).
(٤) ((كشف الأستار)) ١ : ٤٦٢.
(٥) ما بين المعكوفين زيادة من ((تحفة الأشراف)).
(٦) وقع في (ت)) و((هـ )) و ((م)): (شعبة)، وهو مُحرّف عن (سَعِيد ) وهو ابنُ أبي عروبة كما في
المطبوع و((تحفة الأشراف))، وهو مترجم في ((تهذيب الكمال)) ١١: ٥ و((تهذيب التهذيب))
٤ : ١١٠.
- ٤٨٦ -

بأطراف المسند الحنبلي ]
أنس بن مالك - قتادة بن دعامة ، عنه
(٣ : ١٥٦) وعن سريج ومؤمل(١)، عن حَمّادٍ به، ولم يذكر حُمَيْداً .
[ ((تحفة)) ١ : ٣٠٤ حديث ١١٥٨ ]
م د سي
٨٧٣ - حديث: قالوا : يا رسول الله إنَّ أهل الكتاب يُسَلِّمون علينا ... الحديث.
(٣: ١١٥، ٢٧٣، ٢٠٢، ٢٧٧، ٢٩٠، ١١٥، ٢٠٢، ٢٧٣، ٢٢٢)
عن يحيى ويَزِيد وبَهْز ومحمد بن جعفر وحجاج(٢) وهاشم ، كلهم عن شعبة ، عنه به .
وله طريق في ترجمة القاسم بن محمد(٣)، عن أنس ( ح ٧٨١ ).
[ ((تحفة)) ١ : ٣٢٨ حديث ١٢٦٠ ]
٨٧٤ - حديث: قلتُ لأنس: أَحَضَبَ (٤) رسولُ اللهِ عَّ له ... الحديث.
خ م تم س
(٣: ٢٥١) حدثنا عفّان، ثنا هَمَّام، عنه به. (٣: ٢٦٦) وعن عَتَّاب وعلي بن
إسحاق ، كلاهما عن ابن المبارك . (٣ : ٢١٦) وعن أبي سعيد هو مولى بني هاشم ،
كلاهما عن المثنى هو ابنُ سعيد، عن قتادة به. (٣: ١٩٢) وعن بَهْز، عن هَمَّام،
عنه به .
[ ((تحفة)) ١ : ٣٤٣، ٣٥٨ حديث ١٣٢٨، ١٣٩٨ ]
خ م ت س
٨٧٥ - حديث: قال النبي عَّ الّله لأُبَيّ: إنَّ اللهَ أمرني أنْ أقرأ عليك القرآنَ ...
الحديث .
(٣: ٢٣٣، ٢١٨) عن عبد الوهاب ورَوْح، عن سعيد. (٣: ١٣٠، ٢٧٣)
(١) في المطبوع: ( يونس بن محمد ) بدل ( مؤمل ).
(٢) في المطبوع (٣: ٢٧٣): ( وقال حجاج: قال شعبة: لم أسأل قتادة عن هذا الحديث هل سمعتَه من
أنس ؟ ) .
(٣) لفظ: ( بن محمد) ساقطٌ من ((هـ)).
(٤) في ((هـ)) و((م)): ( خضب ).
- ٤٨٧ -

أنس بن مالك - قتادة بن دعامة ، عنه
[ إطراف المسند المعتلي
وعن محمد بن جعفر وحجاج ، كلاهما عن شُعْبَة. (٣: ٢٨٤، ١٨٥) وعن (١) عفان
وبَهْز وعبد الرحمن بن مهدي، ثلاثتهم عن هَمَّام. (٣ : ١٣٧) وعن عبد الرزاق ، عن
مَعْمَر(٢) ، كلهم عن قتادة به .
[ ((تحفة)) ١: ٣٢٤، ٣١٥، ٣٤٧، ٣٥٩ حديث ١٢٤٧، ١٢٠١، ١٣٤٩، ١٤٠٠]
٨٧٦ - حديث: قال النُبُّ عَ له وجنازةُ سَعْدٍ موضوعةٌ: اهتزّ لها عَرْشُ الرحمن.
(٣ : ٢٣٤) حدثنا عبد الوهاب ، ثنا سعيد ، عنه بهذا .
[ ((تحفة)) ١ : ٣١٦ حديث ١٢٠٦ ]
٨٧٧ - حديث: كان النبُّ عَ طِّ يقول : اللهم إني أعوذُ بك من البَرَص، والجُنون ،
والجُذام ، ومن سيىء الأسقام(٣).
(٣: ١٩٢) عن بَهْز وحَسَن ، عن حماد ، عنه به.
[ ((تحفة)) ١: ٣٠٤، ٣٦٣ حديث ٤٦٩، ١٤٢٤ ]
خ م د ت س
٨٧٨ - حديث: كان فَرٌَ بالمدينة فاستعارَ رسولُ اللهِ عَ لّهِ فَرَساً لأبي طلحة ...
الحديث .
(٣: ١٧٠ - ١٧١، ٢٧٤، ١٨٠، ٢٧٤، ١٧٠ - ١٧١، ١٨٠ ،
٢٧٤، ٢٩١، ٢٧٤) عن حجاج ووكيع ومحمد بن جعفر وبَهْز وأبي النَّضْر ، كلهم
عن شُعْبَة ، عنه به .
[((تحفة)) ١ : ٣٢١ حديث ١٢٣٨ ]
(١) لفظ: (عن) ساقط من ((هـ)).
(٢) في المطبوع زيادة: (عن الزهري)، وهي مقحمة، وروايةُ عبد الرزاق في ((تحفة الأشراف)) ١: ٣٤٧
وليس فيها: (عن الزهري). وكذلك رواه عبد الرزاق في ((المصنف)) ١١ : ٢٣٣ حديث رقم
(٢٠٤١١) .
(٣) في (( هـ)): ( ومن سىء الأخلاق والأسقام ) .
- ٤٨٨ -

بأطراف المسند الحنبلي ]
أنس بن مالك - قتادة بن دعامة ، عنه
٨٧٩ - حديث: كَوَاني أبو طلحة ورسولُ اللهِ عَ ◌ّه بين أظهرنا فما نُهيت عنه.
(٣: ١٣٩) حدثنا سُلَيْمان بن داود ، ثنا عمران القطان ، عنه بهذا .
خ ت س(١) ق
٨٨٠ - حديث: كُنّا نأتي أنساً وخَبَّزُهُ قائمٌ(٢) ... الحديث.
(٣ : ١٣٤، ١٢٨) عن بَهْز وأبي عبيدة ، كلاهما عن همام، عنه به(٣).
[ ((تحفة)) ١ : ٣٦٠ حديث ١٤٠٦ ]
٨٨١ - حديث: كان النبي عَّلِ [ من](٤) أخفٌّ الناسِ صلاةً في ثَمَّام.
(٣ : ١٧٣، ٢٧٦، ٢٧٧) عن حجاج ويَزِيد وأبي نوح(6) وهاشم ، كلهم عن
شُعْبة. (٣ : ٢٣٤، ١٧٩) وعن عبد الوهاب ووكيع، عن هشام. (٣: ٢٣٤،
١٧٠، ٢٣١) وعن عبد الوهاب ومحمد بن جعفر وأسباط، كُلُّهم عن سعيد(٦)، كُلُّهم
عنه به . (٣: ٢٧٩) قال عبد الله: حدثني أبو عبد الله السُّلَمي ، ثنا أبو داود ، ثنا
شُعْبة به (٧) .
[ ((تحفة)) ١ : ٣٣٥ حديث ١٢٨٩ ]
٨٨٢ _/ حديث: كانت (٨) نعلا النبي عَّةٍ لها قِبالان(٩).
خ د ت س ق
[٢٧/أ]
(١) لم أجد رمز (ت س) في ((تحفة الأشراف)) ١ : ٣٦٠ حديث رقم (١٤٠٦).
(٢) في ((هـ )): ( وجنازة قائمة )، وهو خطأ .
(٣) ويُزاد : (٣ : ١٣٤، ٢٤٩ - ٢٥٠) ثنا عفان ، ثنا همام ، عنه به .
(٤) ما بين المعكوفين زيادة من المطبوع .
(٥) وقع في ((م)): (وأبي روح )، وهو تحريف، والصوابُ: (وأبي نوح ) وهو عبد الرحمن بن غَزْوان
المعروف بقراد، انظر ((تهذيب التهذيب)) ٦ : ٢٤٧ .
(٦) لفظ: ( كلهم عن سعيد) ساقطٌ من ((هـ )).
(٧) قوله: قال عبد الله ... إلى هنا ساقط من ((هـ)).
(٨) في (( ت)): (كان ).
(٩) لفظه في المطبوع: ( كانت نعال النبي عَ لّمه لهما قِبالان).
- ٤٨٩ -

أنس بن مالك - قتادة بن دعامة ، عنه
[إطراف المسند المعتلي
(٣: ١٢٢، ٢٠٣، ٢٦٩، ٢٤٥، ٢٦٩) عن يَزِيد وبَهْز وعفان، كلهم عن
هَمَّام ، عنه به .
[ ((تحفة)) ١ : ٣٥٧ حديث ١٣٩٢ ]
س ق
٨٨٣ - حديث: كانتْ(١) عامَّةُ وصية (٢) رسول الله عَ لَّهِ (٣): الصلاة وما ملكتْ
أيمانُكم ... [الحديث ](٤).
(٣: ١١٧) حدثنا أسباط بن محمد، ثنا التَّيْمي، عنه بهذا(٥) .
[ ((تحفة)) ١ : ٣١٩ حديث ١٢٢٩ ]
م ت
٨٨٤ - حديث: كان أصحاب رسول الله عَ لّه ينامون ثم يُصَلُّون ... الحديث.
(٣ : ٢٧٧) حدثنا يحيى بن سعيد ، ثنا شعبة ، عنه به.
[((تحفة)) ١ : ٣٣١ حديث ١٢٧١ ]
٨٨٥ - حديث : كان حارثة أُصيب يوم بدر ... الحديث .
(٣: ٢٨٣) عن عَفَّان، عن أَبَان. (٣: ٢٦٠) وعن حُسَيْن(٦) ، عن شَيْبان .
(٣: ٢١٠) وعن عبد الصمد ، عن أبي هلال ، ثلاثتهم عنه به .
[ ((تحفة)) ١ : ٣٣٨ حديث ١٣٠١ ]
(١) في ((ت)): ( كان ).
(٢) لفظ: (وصية) ساقطٌ من (( ت)).
(٣) في المطبوع زيادة : ( حين حضره الموت ).
(٤) لفظ : ( الحديث ) زيادة مني ، لأن حذفه يُشعر بأن الطرف المذكور هو نهاية الحديث ، وليس كذلك .
(٥) جاء في ((النكت الظراف)) لابن حجر ١ : ٣١٩ - ٣٢٠ ما نصُّه :
(( قلتُ : قال البَزَّار: لا أعلم أحداً تابع التّيْمِّ، وإنما رواه غيرُه عن قتادة ، عن صالح أبي الخليل ،
عن سَفِينة، عن أُمّ سلمة)) اهـ. وسيأتي برقم (١٢٥٥٤) .
(٦) وقع في ((ت)) و((هـ)) و((م)): (حسن)، وهو تحريف، وصوابُه: (حُسَيْن) كما في ((تحفة
الأشراف)) والمطبوع، وفيه: ( ثنا حُسين في تفسير شيبان )، وقد تقدم التنبيه على ذلك في التعليق
على الحديث المتقدم برقم (٨٠٨) ، فانظره .
- ٤٩٠ -

بأطراف المسند الحنبلي ]
أنس بن مالك - قتادة بن دعامة ، عنه
خ م د ت س
٨٨٦ - حديث: كان أعجب اللباس إلى النبي عَ ◌ّهِ الحِبَرة.
(٣: ١٣٤، ١٨٤، ١٣٤، ٢٥١) عن بَهْز ووكيع وعفان، عن همام.
(٣ : ٢٩١) وعن علي بن عبد الله ، عن معاذ بن هشام ، عن أبيه كلاهما عنه به .
[ ((تحفة)) ١ : ٣٤٨، ٣٥٨ حديث ١٣٥٣، ١٣٩٥ ]
٨٨٧ - حديث: كان النبي عَِّ إذا غزا قال: اللهم أنت نصيري(١).
(٣: ١٨٤) حدثنا عبد الرحمن بن مهدي ، عن المثنى بن سعيد ، عنه به.
٨٨٨ - حديث : كان يعجبه الدُّبَّاء ، قال أنس : فجعلتُ أضعه بين يديه .
(٣ : ٢٧٩) قال عبد الله بن أحمد : حدثني أبو عبد الله السلمي ، ثنا أبو داود ،
ثنا شعبة(٢) ، عن قتادة بهذا (٣).
خ م ت س ق
٨٨٩ - حديث: كان لرسول الله عَ له شَعَرٌ يضرب منكبيه ... الحديث.
(٣ : ١١٨، ١٢٥، ١١٨، ٢٦٩، ٢٤٥، ٢٦٩) عن وكيع وعبد الصمد وبَهْز
وعفان، كلهم عن هَمَّام. (٣: ٢٠٣، ١٣٥) وعن يزيد وبَهْز ، عن جرير بن حازم،
كلاهما عنه به(٤) .
[ ((تحفة)) ١ : ٣٠٠، ٣٥٨ حديث ١١٤٤، ١٣٩٦ ]
٨٩٠ - حديث: كُلُّ بني(٥) آدم خَطَّاء ... الحديث.
ت ق
(١) في المطبوع: ( اللهم أنت عضدي ، وأنت نصيري، وبك أُقاتل ) .
(٢) لفظ (ثنا شعبة) ساقطٌ من (( م)).
(٣) تقدم هذا الحديث مطولاً برقم (٨٢٣) وفيه هذه الرواية. والحديثُ (٨٨٧) و (٨٨٨) ساقطٌ من (( ت))،
ولفظ (بهذا) ساقطٌ من ((م)).
(٤) الحديث (٨٨٩) ورد في ((م)) قبل الحديث (٨٨٧).
(٥) في المطبوع : ( ابن ).
- ٤٩١ -

أنس بن مالك - قتادة بن دعامة ، عنه
[ إطراف المسند المعتلي
(٣: ١٩٨) حدثنا زَيْد بن الحُبَاب، ثنا علي بن مَسْعَدة ، عنه به .
[ ((تحفة)) ١ : ٣٤٠ حديث ١٣١٥ ]
٨٩١ - حديث: لَيُصِيبَنَّ ناساً سَفْعٌ(١) من النار عقوبة ... الحديث.
(٣ : ٢٠٨، ١٣٣، ١٤٧) عن رَوْح وأبي عامر وأزهر ، ثلاثتهم عن هشام.
(٣: ١٢٦، ٢٥٥) وعن رَوْح، عن سعيد. (٣: ١٣٤، ٢٦٩) وعن بَهْز ، عن
هَمَّام. (٣: ٢٦٠) وعن حُسَيْن (٢)، عن شَيْبان. (٣: ١٦٣) وعن عبد الرزاق ، عن
مَعْمَر، كلهم عنه به(٣). زاد مَعْمَرٌ: وعن ثابت(٤).
[ ((تحفة)) ١: ٣٥٣، ٣٦١ حديث ١٣٧١، ١٤١٥ ]
٨٩٢ - حديث: لو أُهدي إِلَّ كُرَاعٍ لِقَبِلْتُ، ولو دُعِيتُ إليه لأُجَبْتُ .
(٣ : ٢٠٩) عن رَوْح وعبد الوهاب ، كلاهما عن سَعِيد(٥) ، عنه به.
[ ((تحفة)) ١ : ٣١٧ حديث ١٢١٦ ]
٨٩٣ - حديث : لو كان لابن آدمَ واديانٍ من مال ... الحديث .
(٣ : ١٢٢، ١٧٦، ٢٧٢) عن يَزِيد ومحمد بن جعفر وحجاج، كُلُّهم عن شُعْبَة .
(٣ : ٢٣٨) وعن حَسَن ، عن شَيْبَان .
(١) أي: علامةٌ تُغَير ألوانَهم، يقال: سفعتُ الشيءَ إذا جعلتَ عليه علامةً، يريدُ أثراً من النار. ((النهاية))
٢ : ٣٧٤ .
(٢) في ((ت)) و((هـ)) و((م)): (حسن)، وهو محرف عن ( حُسَيْن ) كما في المطبوع ، وفيه : ( ثنا
حُسين في تفسير شيبان)، وانظر ما علقته على الحديث (٨٠٨).
(٣) ويُزاد : (٣: ٢٦٩) عن عفان ، ثنا همام ، عنه به .
(٤) جاء في المطبوع (٣: ١٣٤) ما نصُّه: ( قال: وكان قتادةُ يُتْبعُ هذه الروايةَ: والله أعلم، ولكن أحقّ
منْ صدّقْتم أصحاب رسول الله عَّ الذين اختارهم اللهُ لصحبة نبيه وإقامة دينه ) .
(٥) في ((ت)): (شعبة)، والمثبت من ((هـ)) و((م)) والمطبوع.
- ٤٩٢ -

بأطراف المسند الحنبلي ]
أنس بن مالك - قتادة بن دعامة ، عنه ...
(٣: ١٩٢) وعن بَهْز وعفان، كلاهما عن أبان. (٣: ٢٤٣، ١٩٢) وعن
سُرَيْج ، وعفان ، كلاهما عن أبي عَوَانة ، كلهم عنه(١) به(٢).
[ ((تحفة)) ١ : ٣٣٤ حديث ١٢٨٧ ]
ق
٨٩٤ - حديث : لو تعلمون ما أعلم لضحكتم قليلاً ولبكيتم كثيراً .
(٣ : ١٩٣، ٢٥١، ٢٦٨، ٢١٠) عن بَهْز وعفان وعبد الصمد، كُلُّهم عن
هَمَّام ، عنه به(٣) .
[ (( تحفة)) ١ : ٣٦٣ حديث ١٤٢٦ ]
٨٩٥ - حديث : لولا أنْ لا(٤) تدافنوا لدعوتُ اللهَ أنْ يُسمعكم من(٥) عذاب القبر ...
الحديث .
(٣ : ١٧٦، ٢٧٣) عن محمد بن جعفر(٦) ويَزِيد ، كلاهما عن شعبة ، عنه به.
[ ((تحفة)) ١ : ٣٣٤ حديث ١٢٨٣ ]
٨٩٦ - حديث : للهُ أشدُّ فَرَحاً بتوبة عبده ... الحديث.
(٣: ٢١٣) حدثنا عبد الصمد، ثنا عُمر (٧) بن إبراهيم، عنه به . قال: وحَدَّثَ
بذلك شَهْرٌ ، عن أبي هريرة .
(١) سقط من المطبوع (٣: ١٩٢) في رواية بهز وعفان: ( عن قتادة).
(٢) وهذا الحديث طرف من الحديث المتقدم برقم (٨٩٠) من رواية زيد بن الحُباب .
(٣) رُوي هذا الحديث عن أبي طلحة الأسدي، عن أنس، وسيأتي ( ح ١٠٨٤ ).
(٤) لفظ: (لا) ساقطٌ من ((هـ)).
(٥) سقط لفظ : ( من ) من المطبوع .
(٦) لفظ (بن جعفر) ساقطٌ من ((م)).
(٧) وقع في ((ت)): (عمران)، وهو خطأ، والصوابُ كما أثبتُه من ((هـ)) و((م)) والمطبوع و((الثقات))
لابن حبان ٨: ٤٤٦ و((تهذيب التهذيب)) ٧ : ٤٢٥ - ٤٢٦ .
- ٤٩٣ -

أنس بن مالك - قتادة بن دعامة ، عنه
[إطراف المسند المعتلي
قلتُ : رواه الشيخان(١) من حديث هَمَّام ، عن قتادة ، عن أنسٍ وَحْدَه .
[ ((تحفة)) ١ : ٣٥٩ حديث ١٤٠٣ ]
٨٩٧ - حديث: لما أَتَى النبُّ عَّ ◌َلِ خَيْبَرَ فَوَجَدَهُمْ حين خرجوا إلى زَرْعِهم(٢) ...
الحديث .
(٣ : ١٦٤) حدثنا عبد الرزاق، ثنا(٣) مَعْمَر ، عنه به.
٨٩٨ - حديث: ما بالُ أقوامٍ يرفعون أبصارهم إلى السماء في صلاتهم ... الحديث .
خ د س ق (٤)
(٣: ١٠٩، ١٤٠، ١٠٩، ١١٢، ١١٥، ١١٦) عن ابن أبي عدي ومحمد بن
بِشْر ومحمد بن جعفر وعبد الوهاب ويحيى بن سعيد ، كُلِّهم عن سعيد ، عنه به .
(٣: ٢٥٨) وعن عَفَّان، عن أُبان ، عن قتادة به .
[ ((تحفة)) ١ : ٣٠٧ حديث ١١٧٣ ]
٨٩٩ - حديث : ما مِنْ مسلمٍ يَغْرِسُ غَرْساً ... الحديث.
خ م ت
(٣ : ٢٤٣، ١٤٧، ٢٢٨) عن عفان ويونس بن محمد، كلاهما عن أبي عَوَانة .
(٣: ١٩٢) وعن عفان وبَهْز، كلاهما عن أَبَان ، كلاهما عنه به(٥) .
[ ((تحفة)) ١ : ٣٦٤، ٢٩٨ حديث ١٤٣١، ١١٣١ ]
[خ](٦) م ت س ق
٩٠٠ - حديث: مَنْ نَسِيَ صلاةً أو نامَ عنها فَلْيُصَلِّها .
(١) انظر ((تحفة الأشراف)) ١: ٣٥٩، رواه البخاري في الدعوات، باب التوبة، ومسلم في التوبة، باب
سقوط الذنوب بالاستغفار توبة .
(٢) في المطبوع : ( زروعهم) .
(٣) في ((ت)): ( عن ) بدل ( ثنا ).
(٤) في (ت)) و((هـ)): (خ م د ق)، والمثبتُ من ((تحفة الأشراف)).
(٥) ويُزاد : (٣ : ٢٤٣) عن سُرَيْج، عن أبي عَوَانة ، عنه به .
(٦) ما بين المعكوفين زيادة من ((تحفة الأشراف)) ١: ٣٥٩ حديث رقم (١٣٩٩).
- ٤٩٤ -

بأطراف المسند الحنبلي ]
أنس بن مالك - قتادة بن دعامة ، عنه
(٣: ٢٦٧) حدثنا عفّان، ثنا يَزِيد بن زُرَيْع، ثنا سَعِيد بن أبي عَرُوبة ، عن حجّاج
الأَحْوَل، عن قتادة بهذا ، قال: فلقيتُ حجّاجاً فحَدَّثَني به. (٣: ٢٦٩) وعن بَهْز
وعفان، كلاهما عن هَمَّام. (٣: ١٠٠) وعن إسحاق بن يوسف ، عن سعيد.
(٣ : ١٠٠) وعن يَزِيد، عن شُعْبَة(١). (٣: ٢١٦) وعن أزهر، عن هشام.
(٣ : ١٨٤) وعن عبد الرحمن بن مهدي(٢)، عن المثنى بن سعيد(٢). (٣: ٢٤٣) وعن
سُرَيْج ، عن أبي عَوَانة ، كُلُّهم عن قتادة به(٣).
[ ((تحفة)) ١: ٣٠٣، ٣١٣، ٣٤٣، ٣٥٩، ٣٦٣
حديث ١١٥١، ١١٨٩، ١٣٢٩، ١٣٩٩، ١٤٣٠ ]
٩٠١ - حديث: ما مِنْ نبي إلّا وقد أَنْذَرَ أُمَّتَه الدَجَّال ... الحديث.
خ م د ت
(٣: ١٠٣، ٢٩٠، ١٧٣) عن عَمْرو بن الهيثم وبَهْز وحجاج ومحمد بن جعفر ،
كلهم عن شعبة . (٣ : ٢٣٣) وعن عبد الوهاب ، عن سعيد ، كلاهما عنه به .
[ ((تحفة)) ١ : ٣٢٢ حديث ١٢٤١ ]
خ م ت
٩٠٢ - حديث : ما من أحد يدخل الجنة يحبُّ أنْ يرجع إلى الدنيا ... الحديث .
(٣: ١٧٣، ٢٧٦، ١٠٣) عن محمد بن جعفر وحجاج (٤) وأبي قطن ، كلهم عن
شعبة. (٣ : ٢٥١، ٢٨٩) وعن عفان وبهز، كلاهما عن همام، عنه به. (٣: ٢٧٨)
(١) في المطبوع : ( سعيد ) .
(٢) لفظ: ( بن مهدي) و (بن سعيد) زيادة من (( هـ)) و(( م)).
(٣) ويُزاد : (٣ : ٢٨٢) عن محمد بن جعفر ، عن شعبة ، عنه به .
(٤) من قوله ( ومحمد بن جعفر) في الحديث السابق إلى هنا ساقط من ((ت)).
- ٤٩٥ _

أنس بن مالك - قتادة بن دعامة ، عنه
[إطراف المسند المعتلي
قال عبد الله (١): حدثني أبو بكر بن أبي شيبة، ثنا أبو داود(٢) ، ثنا شعبة به.
[ ((تحفة)) ١ : ٣٢٦ حديث ١٢٥٢ ]
٩٠٣ - حديث: مَنْ كَذَبَ علَّ ... الحديث .
(٣ : ٢٧٨) قال عبد الله بن أحمد : حدثني أبو عبد الله العنبري السُّلمي ، حدثني
حَرَمّ بن عُمارة ، ثنا شعبة ، أخبرني قتادة وحماد بن أبي سليمان وسليمان التيمي ، سمعوا
أنس بن مالك به. (٣ : ٢٧٩) قال: وحدثني عُبيد الله القواريري ، ثنا حرمي (٣) به.
[ ((تحفة)) ١ : ٢٣٤ حديث ٨٩٠ ]
خ ت ق [س] (٤)
٩٠٤ - حديث: ما أكل النبي عَ لِّ على خوان ... الحديث.
(٣: ١٣٠) حدثناً معاذ بن هشام، ثنا أبي، [ عن يونس ](٥) ، عنه به .
[ ((تحفة)) ١ : ٣٦٥ حديث ١٤٤٤ ]
٩٠٥ - حديث: المَرْءُ مَعَ مَنْ أَحَبَّ ... الحديث ، وفيه : قصة الأعرابي .
[خ](٦) م
(١) وقع هذا السند في المطبوع من طريق الإِمام أحمد ، وأبو بكر بن أبي شيبة يروي عنه الإمام أحمد وابنه
عبد الله ، فالأمر محتمل ، والله أعلم .
(٢) في المطبوع: (أبو خالد الأحول) بدل (أبو داود)، ولعلّه الصواب. انظر ((تحفة الأشراف))
١ : ٣٢٦ رقم الحديث (١٢٥٢) و((مسند أبي يعلى الموصلي)) ٦: ٢٤ رقم الحديث (٣٢٦٠).
وفي ( م )) : ( داود ) بدل ( أبو داود ) .
(٣) تقدم هذا الحديث في ترجمة حماد بن أبي سليمان ، عن أنس ( ح ٤٢٨ ) ، وفي ترجمة سليمان التيمي
برقم (٦١٦)، وفي ترجمة عبد العزيز بن صهيب ( ح ٦٨٥)، وفي ترجمة عَتَّب مولى ابن هرمز
( ح ٧٣٢ ) .
(٤) ما بين المعكوفين زيادة من ((تحفة الأشراف)).
(٥) قوله (عن يونس) ساقط من ((ت)) و((هـ)) و((م))، والصوابُ إثباته كما في المطبوع و((تحفة
الأشراف)) ١: ٣٦٥ - ٣٦٦ رقم الحديث (١٤٤٤) و((سير أعلام النبلاء)) ١٢: ٢٦٨ وفيه هذا
الحديث .
(٦) ما بين المعكوفين زيادة من ((تحفة الأشراف)).
- ٤٩٦ -

بأطراف المسند الحنبلي ]
أنس بن مالك - قتادة بن دعامة ، عنه
(٣ : ١٧٣، ٢٧٦) عن محمد بن جعفر وحجاج، كلاهما عن شُعْبَة. (٣: ١٩٢)
وعن بَهْز وعفان ، كلاهما عن همام. (٣: ١٧٨) وعن عبد الملك بن عَمْرو ، عن هشام .
( لم أجده ) وعن عفان، عن حماد، كلهم عنه به . وفي حديث(١) هَمَّام وغيره: فمَّ
غلامٌ للمُغيرة بن شُعْبَة ... الحديث (٢).
[((تحفة)) ١: ٣٣٠، ٣٥٤، ٣٥٩ حديث ١٢٦٨، ١٣٨٠، ١٤٠٤]
٩٠٦ - / حديث: النُّخَاعَةُ في المسجد خطيئة ... الحديث(٣).
[٧
(٣: ١٠٩، ٢٣٤، ٢٠٩) عن ابن أبي عدي ومحمد بن جعفر وعبد الوهاب
والضحاك بن مخلد، كُلُّهم عن سَعِيد. (٣: ٢٨٩) وعن بَهْز ، عن أَبَان.
(٣ : ٢٧٧، ١٧٣) وعن يَزِيد والضَّحَّاك وحَجَّاج ، كلهم عن شعبة.
(٣ : ١٨٣، ٢٧٤) وعن يحيى وإسماعيل ومحمد بن يزيد، كلهم عن هشام.
(٣ : ٢٣٢، ٢٧٧) وعن محمد بن يزيد ، عن هشام وشعبة جميعاً ، كلهم عنه به (٤).
[ ((تحفة)) ١ : ٢٩٨، ٣١٧، ٣٢٦ حديث ١١٣٧، ١٢١١، ١٢٥١ ]
م ت ق [د](٥)
٩٠٧ - حديث: نَهَى رسولُ اللهِ عَّ ◌َّلِ أَنْ يشربَ الرجلُ قائماً.
(١) في ((ت)): ( قصة ).
(٢) وتمامه في المطبوع (٣: ١٩٢): ( قال أنس: وكان من أقراني قال النبي عَّلم : إن يؤخر هذا فلن يدر كه
الهَرَمُ حتى تقوم الساعة ، وقال عفان: فَفَرِحْنا بها يومئذٍ فَرَحاً شديداً ).
(٣) قوله: حديث: النخاعة ... إلى هنا ساقط من ((هـ)).
(٤) ويُزاد : (٣ : ١٨٣) عن وكيع ، عن هشام ، عنه به .
وكتب هنا في حاشية (( ت)) ما نصُّه :
حديث : النُّغَيْرِ .
تقدم ( ح ٨٣١ ) .
(٥) ما بين المعكوفين زيادة من ((تحفة الأشراف)).
- ٤٩٧ -

أنس بن مالك - قتادة بن دعامة ، عنه
[ إطراف المسند المعتلي
(٣ : ٢١٤، ١١٨، ١٤٧) عن عبد الملك بن عَمْرو ووكيع وأزهر(١) بن القاسم،
ثلاثتهم عن هشام. (٣ : ١٣١، ١٨٢، ٢٧٧) وعن (٢) محمد بن جعفر ويحيى بن
سعيد ، كلاهما عن شعبة(٣). (٣: ٢٥٠، ١٩٩، ٢٩١) وعن عفان وعبد الواحد
وبَهْز، ثلاثتهم عن هَمَّام. (٣: ١٣١) وعن محمد بن بكر (٤)، عن سعيد ، كلهم
عنه به .
[((تحفة)) ١: ٣١٠، ٣٥٢، ٣٦٢ حديث ١١٨٠، ١٣٦٧، ١٤٢٠ ]
خ م ت س
٩٠٨ - حديث: نَزَلَتْ على النبِّ عَ لِ ﴿ إِنّا فَتَحْنا لك فَتْحَاً مُبِيناً ... ﴾ إلى آخر
الآية (٥) مَرْجِعَه من الحُدَيْبِيَة ... الحديث .
(٣: ٢٥٢، ١٢٢، ١٣٤) عن عفان ويَزِيد وبَهْز، ثلاثتهم عن هَمَّام.
(٣ : ٢٧٥، ١٧٣) وعن محمد بن جعفر وحجاج(٦) بن محمد ، كلاهما عن شُعْبَة .
(٣: ٢١٥) وعن محمد بن بكر وعبد الوهاب، كلاهما عن سَعِيد. (٣: ١٩٧) وعن
عبد الرزاق ، عن مَعْمَر ، كُلُّهم عنه به .
[ ((تحفة)) ١: ٣٣١، ٣٤٦، ٣٦٢، ٣١٦ حديث ١٢٧٠، ١٣٤٢، ١٤١٨، ١٢٠٨ ]
(١) في المطبوع (بهز بن القاسم) بدل (أزهر بن القاسم) وهو تحريف انظر ((التقريب)) وأصوله.
(٢) لفظ: (عن) ساقط من ((هـ)).
(٣) رواية محمد بن جعفر في المطبوع عن (سَعِيد ) لا (عن شُعْبة ).
(٤) وفيه وفي أكثر الروايات : ( قال: فقلنا لأنس : فالطعام ؟ قال : ذلك أشدّ أو أنتن ، قال ابن بكر :
أو أخبث ) .
(٥) من سورة الفتح ، الآية ١ .
(٦) في رواية حجاج (٣: ١٧٣) زيادة: ( وقال شعبة : كان قتادةُ يذكر هذا الحديثَ في قصصه عن أنس
ابن مالك ... قال : فظننتُ أنه كُلَّه عن أنس ، فأتيتُ الكوفةَ فحَدَّثْتُ عن قتادة ، عن أنس ، ثم رجعتُ
فلقيتُ قتادةَ بواسط فإذا هو يقول أوله عن أنس ، وآخره عن عكرمة ، قال : فأتيتُهم بالكوفة فأخبر تُهم
بذلك ) .
- ٤٩٨ -

بأطراف المسند الحنبلي ]
أنس بن مالك - قتادة بن دعامة ، عنه
٩٠٩ - حديث: وَعَدني ربِّي أنْ يدخل لي(١) من أمتي الجنة مئة ألف، فقال أبو
بكر : يا رسول الله زِدْنا ... الحديث .
(٣: ١٩٣) حدثنا بَهْز، ثنا أبو هلال، عنه به. (٣: ١٦٥) وعن عبد الرزاق ،
عن مَعْمَر ، عن قتادة ، عن أنس ، أو عن النَّضْر بن(٢) أنس ، عن أنس ، بلفظ: أربع
مئة ألف(٣) .
٩١٠ - حديث : لا تَقَاطعوا ولا تَبَاغضوا ... الحديث .
(٣: ٢٠٩، ٢٧٧) حدثنا رَوْح، ثنا شُعْبَة، عنه به. (٣: ٢٨٣) وعن عَفَّان ،
عن أبَان ، عنه به .
[ ((تحفة)) ١ : ٣٣٤ حديث ١٢٨٤ ]
٩١١ - حديث: لا يَزَال العبدُ بخيرٍ ما لم يستعجل ... الحديث.
( لم أجده ) عن بَهْز وعبد الصمد، كلاهما عن همام، عنه به. (٣: ١٩٣) وعن
بَهْز ، عن أبي هلال ، عنه به (٤) .
خ م ت س ق
٩١٢ - حديث: لا تقوم الساعةُ حتى يُرْفَعَ العِلْم ... الحديث ، وفيه: ويَكثرَ
النساءُ ... الحديث .
(٣ : ٢١٣ - ٢١٤) حدثنا عبد الملك بن عَمْرو ، ثنا هشام ، عنه به .
(٣: ١٢٠) وعن وكيع، عن هشام بقصة النساء حَسْب(٥). (٣: ٩٨، ٢٧٣،
(١) سقط لفظ: ( لي ) من المطبوع .
(٢) لفظ: (بن) ساقط من ((ت))، وهو خطأ.
(٣) هذا الحديث رواه عبد الرزاق في ((المصنف)) ١١ : ٢٨٦ حديث رقم (٢٠٥٥٦) عن معمر ، عن
قتادة ، عن أبي النَّضْر ، عن أنس .
(٤) ويُزاد: (٣ : ٢١٠) حدثنا عبد الصمد ، ثنا أبو هلال ، عنه به .
(٥) لفظ: (حسب) ساقط من ((ت)) و((م)).
- ٤٩٩ -

أنس بن مالك - قتادة بن دعامة ، عنه
[إطراف المسند المعتلي
١٧٦، ٢٠٢، ١٧٦، ٢٧٣، ١٧٦) وعن هُشَيْم ويَزِيد ومحمد بن جعفر وحجاج ،
كُلُّهم عن شعبة. (لم أجده ) وعن يَزِيد، عن سعيد، كلاهما عن قتادة به. (٣: ٢٧٧)
وأعاد عن حجاج قصةَ النساء حَسْب(١) .
[ ((تحفة)) ١: ٣٢٢، ٣١٧، ٣٦٠، ٣٥٤ حديث ١٢٤٠، ١٢٠٩، ١٤٠٧، ١٣٧٤ ]
خ م ت س
٩١٣ - حديث: لا تَزَال جهَنَّمُ يُلقى فيها وتقول: هل مِنْ مَزِيدٍ ؟ ... الحديث.
(٣ : ٢٣٤) عن عبد الوهاب بن عطاء، عن سَعِيد. (٣: ١٣٤، ١٤١، ١٣٤)
وعن بَهْز وعبد الصمد وعفان، كُلُّهم عن أَبَان. (٣: ٢٢٩ - ٢٣٠) وعن يونس ،
عن شَيْبان، كُلُّهم عنه به . (٣: ٢٧٩) قال عبد الله: حدثني عُبَيْد الله القَوَارِيري ،
ثنا حَرَمَّ بن عُمارة ، ثنا شُعْبَة ، عن قتادة به .
[ ((تحفة)) ١: ٣٣٦، ٢٩٨، ٣٠٩، ٣٢٠ حديث ١٢٩٥، ١١٣٦، ١١٧٧، ١٢٣٠ ]
خ ت
٩١٤ - حديث: لا تُوَاصِلُوا ، قالوا: يا رسول الله إنّك تُواصِلُ ... الحديث.
(٣ : ٢٠٢، ٢٧٦، ١٧٣، ٢٧٦) عن يَزِيد وبَهْز وحجاج ، كُلُّهم عن شُعْبَة .
(٣ : ١٧٠، ٢٣٥) وعن محمد بن جعفر ورَوْح وعبد الوهاب، كُلُّهم عن سَعِيد.
(٣: ٢٤٧، ٢٨٩) وعن عفان وبَهْز، عن هَمَّام. (٣: ٢١٨) وعن جعفر بن عون ،
عن مِسْعَر ، كُلُّهم عن قتادة به .
[ ((تحفة)) ١ : ٣١٧، ٣٣٣ حديث ١٢١٥، ١٢٧٨ ]
خ م س ق
٩١٥ - حديث: لا يُؤْمِنُ أحدكم حتى أكونَ أُحَبَّ إليه من أهله وماله ... الحديث ،
وحدیثُ روحٍ أَتُمُّ .
(٣ : ٢٠٧، ٢٧٨، ١٧٧، ٢٧٥) عن رَوْح وحجاج ومحمد بن جعفر ، ثلاثتهم
عن شعبة ، عنه به .
[ ((تحفة)) ١ : ٣٢٥ حديث ١٢٤٩ ]
(١) ويُزاد: (٣: ٢٨٩) حدثنا بهز ، ثنا همام ، عنه به .
- ٥٠٠ _