Indexed OCR Text

بأطراف العشرة] ج١٧
١٣٣١ - عائشة: أبو مسلم وأبو معمر وأبو المليح ، عنها .
أبو مسلم الخَوْلاني ، عن عائشة .
اسمه عبدالله بن ثوب ، تقدم حديثه عنها(١) .
240 * أبو مَعْمَر ، عن عائشة .
٢٢٩٩٥ - حدیث : کنت أسمر عند رسول الله
، وهو معتكف .
خز
خز في الصيام : ثنا الفضل بن أبي طالب ، ثنا المعلّى بن عبدالرحمن الواسطي ،
ثنا عبدالحميد بن جعفر، عن عبيدالله بن أبي جعفر، عنه ، به . وقال : هذا خبر
منكر ، ليس له من القلب موقع ، أخرجه شاهداً لحديث صفية .
241 * أبو المليح بن أسامة ، عن عائشة .
٢٢٩٩٦ - / حدیث: «ما من امرأة تضع ثيابها في غیر بیت زوجها ، إلا هتكت
مي کم حم
مَّا بينها وبين الله)).
١٧٠/ب
٦
-
مي في الاستئذان : ثنا عبيدالله ، عن إسرائيل ، عن منصور، عن سالم، عنه ،
به . وعن يعلى ، أنبأ(٢) الأعمش، عن عمرو بن مرة ، عن سالم، عن عائشة ، ولم
يذكر أبا المليح .
(١) تقدمت ترجمته برقم (75) ص ٦ . وحديثه برقم (٢١٧٨٠) .
240 * أبو مَعْمَر غير منسوب، روى حديثه المعلى الواسطي ، عن عبدالحميد بن جعفر ،
عن ابن أبي جعفر، عن أبى معمر قال: كنا نسهر عند آل محمد عَّةٍ ، وهذا إسناد مجهول .
انظر: (أسد الغابة ٢٩٦/٦، والإصابة ١٨٣/٤). وفي الإصابة: ((عن أبي جعفر)) بدل («ابن أبي
جعفر)) وهو خطأ .
٢٢٩٩٥ - خز ٣٤٩/٣ - ٣٥٠.
241 * أبو المليح بن أسامة بن عمير، أو عامر بن حنيف بن ناجية الهذلي اسمه عامر
وقيل : زيد ، وقيل : زياد ، ثقة . مات سنة ثمان وتسعين ، وقيل : ثمان ومائة ، وقيل بعد ذلك .
انظر : (تهذيب التهذيب ٢٤٦/١٢ ، والتقريب) .
٢٢٩٩٦ - مي ١٩٣/٢. كم ٢٨٨/٤ - ٢٨٩. أحمد ١٧٣/٦، ١٩٩ . وقد تقدم. انظر:
(الإتحاف ١٠٨١/١٦، ح ٢١٦٦٤).
(٢) في (هـ): ((أنا)).
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
٦٦١

١٣٣١ - عائشة : أبو المهلب ، عنها .
[إتحاف المهرة
كم في الأدب : أنا عبدالرحمن بن الحسن ، ثنا إبراهيم بن الحسين ، ثنا آدم بن
أبي إياس ، ثنا شعبة ، عن منصور، به . (وعن محمد بن علي الصنعاني(١)، ثنا
إسحاق ، أنا عبدالرزاق ، أنا سفيان الثوري ، عن منصور ، به)(٢) .
رواه أحمد: عن محمد بن جعفر وحجاج، كلاهما عن شعبة. و(٣) عن
عبد الرحمن (٤)، عن الثوري ، كلاهما عن منصور، عن سالم بن أبي الجعد ، عنه ،
عنها ، لكن قال حجاج في حديثه بسنده إلى سالم: عن أبي المليح ، عن رجل ،
عن عائشة .
242 * أبو المُهَلَّب ، عن عائشة .
٢٢٩٩٧ - حديث: رحلْتُ إلى عائشة في هذه الآية ﴿لَّيْسَ بِأَمَانِيِّكُمْ وَلَا أَمَانِيّ
أَهْلِ الْكِتَبِّ مَن يَعْمَلْ سُوْءً ايُجْزَيِهِ، ... ﴾(٥) قالت: هو ما يصيبكم في الدنيا .
(١) في المطبوعة: ((أحمدبن محمد بن علي)) وهو خطأ والصواب ((محمد بن علي)) أبو
عبدالله لقيه المصنف بمكة. انظر: (كم ٣٧٩/١، ٢٥٣/٣، ٢٦٦/٤، ١٢٥/١، ٥٣٥/١ فإنه
المتكرر فيه والموافق لأصله مخطوطة رواق المغاربة [١٤٢/٤/أ]).
(٢) ما بين الهلالين ساقط من (هـ) .
(٣) في (هـ) : ((عن)).
(٤) ((عبد الرحمن)) من الأصل و(هـ) وفي المطبوع في الموضعين بدله ((عبدالرزاق)) وكلاهما
من شيوخ الإمام أحمد. انظر: (مناقب الإمام أحمد ص ٦٨، ٧١، وأطراف المسند
٢٩٠/٩ ، ح ١٢٢٨٩ والتعليق عليه) .
242* أبو المهلب الجَرْمي البصري ، عم أبي قلابة ، اسمه عمرو، أو عبدالرحمن بن
معاوية ، أو ابن عمرو، وقيل : النضر ، وقيل : معاوية ، ثقة ، تابعي . انظر: (تهذيب التهذيب
٢٥٠/١٢، والتقريب) .
٢٢٩٩٧ - كم ٣٠٨/٢.
(٥) سورة النساء، الآية (١٢٣).
ط لمالك ش للشافعي حم الأحمد عم لعبدالله بن أحمد مي للدارمي جا لابن الجارود
٦٦٢

بأطراف العشرة] ج١٧
١٣٣١ - عائشة : أبو موسى وأبو ميسرة وأبو نبيه ، عنها .
كم في تفسير النساء : ثنا أبو عبدالله (١) الزاهد الأصبهاني، ثنا إسماعيل بن
إسحاق ، ثنا سليمان بن حرب، ثنا حماد بن زيد(٢)، عن الحجاج الصواف، عن
أيوب ، عن أبي قلابة ، عنه ، بهذا .
« أبو موسى الأشعري ، عن عائشة (٣).
ذكرته في ترجمة : عبدالله بن أبي قيس ، عن عائشة ، ثم وجدته في ((مسند
الحسن بن سفيان)) أخرجه من الطريق المذكورة(٤)، وقال: عن أبي موسى
الأشعري .
أبو ميسرة : عمرو بن شرحبيل .
تقدم(٥) .
243 * أبو نبيه ، عن عائشة .
٢٢٩٩٨ - حديث: ((ما تحت الكعب من الإزار في النار)).
٣ أحمد : ثنا محمد بن عبيد ويعلى بن عبيد، قالا : ثنا محمد بن إسحاق ،
سمعت أبا نبیه ، بهذا .
(١) ((أبو عبد الله)) من الأصل و(هـ) وهو الصواب، وهو محمد بن عبدالله الأصبهاني الصفار
الزاهد شيخ الحاكم، أخذ عن إسماعيل بن إسحاق. وقد تحرف في المطبوع إلى
((أبي عبدالرحمن)). انظر: (الأنساب ٧٤/٨ - ٧٥، وسير أعلام النبلاء ٤٣٧/١٥ - ٤٣٨).
(٢) ((زيد)) من الأصل و(هـ) وهو الصواب، وقد تحرف في المطبوع إلى ((أيوب)). انظر:
(تهذيب الكمال ٢٣٩/٧ - ٢٥٢) .
(٣) تقدمت ترجمته برقم (94). ص ٦٤ .
(٤) انظر: (ح ٢١٨٧٩) ص ٦٤ .
(٥) تقدم في الأسماء ص ٤٣٠ برقم (140).
243* أبو نبيه بن إبراهيم التيمي، أخو محمد بن إبراهيم التيمي، عن عائشة
رضي الله عنها، وعنه محمد بن إسحاق ، وثقه ابن حبان. انظر: (الثقات ٥٧١/٥ ، وتعجيل
المنفعة ص ٥٢٣) .
٢٢٩٩٨ - أحمد ٢٥٤/٦، ٥٩، ٢٥٧ .
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
٦٦٣

١٣٣١ - عائشة : أبو نوفل وأبو نهيك ، عنها .
[إتحاف المهرة
أبو نوفل بن أبي عقرب ، عن عائشة .
اسمه معاوية بن مسلم(١) ، قاله : ابن حبان .
٢٢٩٩٩ - حديث: سألت عائشة: كان رسول الله ◌َخٍ يُتسامع عنده الشعر؟
فقالت: قد كان أبغض الحديث إليه. وقال عن عائشة: كان رسول الله عَ ليه
حم
يعجبه الجوامع من الدعاء ، ويدع ما بين ذلك(٢) .
أحمد : عن عبدالرحمن بن مهدي، عن الأسود بن شيبان، عنه ، بهذا .
وأعاده ، عنه ، وزاد: قال: وقالت عائشة: إذا ذكر الصالحون فَحَيَّ هَلا بعمر . وعن
عفان ، عن الأسود ، بأول الحديث حسب .
244 * أبو نَهيك ، عن عائشة .
٢٣٠٠٠ - حديث: كان رسول الله ◌َ خالٍ يصبح فيوتر .
حم
أحمد : ثنا روح، ثنا ابن جريج، أخبرني زياد ، أن أبا نَهِيك ، أخبره، أن أبا
الدرداء كان يخطب الناس أن لا وتر لمن أدرك الصبح ، فانطلق رجال من المؤمنين
إلى عائشة وأخبروها ، فقالت ذلك .
(١) تقدمت ترجمته ص ٥٧١ برقم (184) وحق هذه الترجمة أن تذكر بعد الترجمة
الآتية .
٢٢٩٩٩ - أحمد ١٨٨/٦ - ١٨٩، ١٤٨، ١٣٤.
(٢) تقدم هذا الجزء من الحديث برقم (٢٢٨١٥) ص ٥٧١ من حديثه برواية حب ، كم .
244* أبو نَهِيك الأزدي الفراهيدي البصري ، صاحب القراءة اسمه عثمان بن نهيك،
ثقة . قلت: وحق هذه الترجمة أن تذكر قبل التي قبلها. انظر: (تهذيب التهذيب ٢٥٩/١٢،
والتقريب) .
٢٣٠٠٠ - أحمد ٢٤٢/٦ .
ط لمالك ش للشافعي حم لأحمد عم لعبدالله بن أحمد مي للدارمي جا لابن الجارود
٦٦٤

بأطراف العشرة] ج١٧
١٣٣١ - عائشة : أبو هريرة ، عنها .
245 * أبو هريرة ، عن عائشة .
ذات ليلة في الفراش ، فالتمسته
٢٣٠٠١ - حديث: افتقدت النبي
خز حب قط حم
بيدي ، فوقعت يدي على قدميه ، وهما منتصبتان ... الحديث .
خز في الصلاة : عن يعقوب بن إبراهيم وعلي بن شعيب، كلاهما عن أبي
أسامة ، عن عبيدالله بن عمر، عن محمد بن يحيى بن حبان ، عن الأعرج ،
عنه ، به .
حب فيه ، وفي الثاني عشر من الخامس : أنا عمران بن موسى بن مجاشع ، ثنا
عثمان بن أبي شيبة ، ثنا أبو أسامة ، به . وفي الصلاة: أنا عبدالله بن محمد
الأزدي ، ثنا إسحاق بن إبراهيم ، أنا عبدة بن سليمان ، عن عبيدالله بن عمر ، به .
قط في الطهارة : ثنا عبدالله بن أبي داود ، ثنا سلمة بن شبيب وحوثرة بن محمد
المِنْقَري. (ح) وثنا الحسين بن إسماعيل ، ثنا علي بن شعيب ويعقوب بن إبراهيم
ومحمد بن عثمان بن كرامة ، قالوا : ثنا أبو أسامة ، عن عبيدالله بن عمر ، عن محمد
ابن يحيى بن حبان ، عن الأعرج ، عنه ، به .
رواه وهيب ومعتمر وابن نُمَيْر، عن عبيدالله ، فلم يذكروا أبا هريرة .
رواه أحمد : ثنا حماد بن أسامة ، ثنا عبيدالله بن عمر ، به .
245* أبو هريرة الدوسي الصحابي الجليل، راوية الإسلام، اختلف في اسمه واسم
أبيه ، فذهب الأكثرون إلى أنه عبدالرحمن بن صخر اليماني، وكان من أهل الصفَّة ، وفضائله
كثيرة ◌َاله، مات سنة سبع، وقيل: ثمان، وقيل تسع وخمسين، وله ثمان وسبعون سنة.
انظر: (تهذيب التهذيب ٢٦٢/١٢ - ٢٦٧، والتقريب).
٢٣٠٠١ - خز ٣٢٩/١، ٣٣٥. حب (الإحسان) ١٩٦/٣ - ١٩٧. قط ١٤٣/١. أحمد
٢٠١/٦.
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
٦٦٥

١٣٣١ - عائشة : أبو هريرة ، عنها .
[إتحاف المهرة
٦
١٧١/أ
٢٣٠٠٢ - / حديث: أنه سأل عائشة عن المرأة تغتسل ، تنقض شعرها؟
فقالت: بخ وإن أنفقت(١) فيه أوقية، إنما يكفيها أن تفرغ على رأسها ثلاثاً .
مي
مي في أواخر الطهارة: أنا سعيد بن عامر، عن شعبة ، عن يزيد بن حميد(٢) ،
عن أبي زرعة ، عنه ، به .
ـ* قال في ذيول النساء: ((يرخين (٣) شبراً ... ))
٢٣٠٠٣ - حديث: أن النبي
حم
الحديث .
أحمد : عن عبدالصمد ، عن أبيه . وعن عفان، عن عبدالوارث ، عن حبيب
المعلم ، عن يزيد أبي المُهَزِّم ، عنه ، به .
٢٣٠٠٤ - حديث: كان رسول الله ﴾ إذا ضحى، اشترى كبشين عظيمين
حم
سمينين ... الحديث .
أحمد : ثنا إسحاق بن يوسف ، أنا سفيان ، عن عبدالله بن محمد بن عقيل ،
عن أبي سلمة ، عن أبي هريرة ، به .
٢٣٠٠٢ - مي ٢٠٩/١ .
(١) ((أنفقت)) من الأصل و(هـ) وفي المطبوع بدله: ((أنقضت)).
(٢) ((حميد)) من المطبوع وهو الصواب، وهو يزيد بن حميد أبو التياح الضُبَعِيُّ البصري.
يروي عن أبي زرعة، وعنه شعبة بن الحجاج. وقد تحرف في الأصل و(هـ) إلى: ((نادي)). انظر:
(تهذيب الكمال ١٠٩/٣٢ - ١١٢، والتقريب) .
٢٣٠٠٣ - أحمد ٧٥/٦، ١٢٣.
(٣) لفظ ((يرخين)) ساقط من المطبوع. وانظر: (أطراف المسند ٢٩١/٩، تعليقة (٣))).
٢٣٠٠٤ - أحمد ٢٢٠/٦.
ط لمالك ش للشافعي حم لأحمد عم لعبدالله بن أحمد مي للدارمي جا لابن الجارود
٦٦٦

بأطراف العشرة] ج١٧
١٣٣١ - عائشة : أبو وائل وأبو الوليد وأبو يونس ، عنها .
أبو وائل ، واسمه شقيق بن سلمة ، عن عائشة .
٢٣٠٠٥ - حديث: ((إذا تصدقت المرأة من بيت زوجها، كان لها [به](١) أجر ،
حم
وللزوج مثل ذلك ... )) الحديث .
أحمد : ثنا محمد بن جعفر، ثنا شعبة ، عن عمرو بن مُرَّة ، عنه ، به .
٢٣٠٠٦ - وبه: ((ما من مسلم يشاك شوكة فما فوقها ، إلا رفعه الله بها درجة،
أو حطَّ عنه بها خطيئة)) .
أبو الوليد ، عن عائشة .
٢٣٠٠٧ - حديث: في القول بعد السلام من الصلاة: ((اللهم أنت السلام ... ))
الحديث .
تقدم : في عبدالله بن الحارث .
246 * أبو يونس مولى عائشة ، عن عائشة .
ولم يره ، مات
شقيق بن سلمة الأسدي ، أبو وائل الكوفى ، ثقة مخضرم ، أدرك النبي
*
في خلافة عمر بن عبدالعزيز وله مائة سنة. انظر: (تهذيب التهذيب ٣٦١/٤ - ٣٦٢،
والتقريب). وقد تقدم في الأسماء (١١١٨/١٦، ترجمة رقم 62).
٢٣٠٠٥ - أحمد ٩٩/٦.
(١) ما بين المعقوفين من المطبوع. وانظر: (أطراف المسند ٢٩٢/٩، تعليقة ((٤))).
٢٣٠٠٦ - أحمد ١٧٥/٦.
٢٣٠٠٧ - تقدم ص ٧ رقم (76) ورواه : مي ، عه ، حب ، أحمد .
246 * أبو يونس مولى عائشة ، روى عن عائشة ، وعنه أبو طوالة وغيره، ثقة ، من أهل
المدينة . انظر: (تهذيب التهذيب ٢٨٣/١٢ - ٢٨٤، والتقريب).
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
٦٦٧

١٣٣١ - عائشة : أبو يونس ، عنها .
[إتحاف المهرة
٢٣٠٠٨ - حديث: أن رجلاً جاء إلى النبي ◌َّ يستفتيه، وهي تسمع [من](١)
خز عه حب حم ط ش طحّ
وراء الباب ، فقال : يا رسول الله تدركني (الصلاة)(٢) وأنا جنب ، أفأصوم؟ فقال :
((وأنا يدركني الفجر وأنا جنب، فأصوم ... )) الحديث .
خز في الصيام: ثنا علي بن حجر، ثنا إسماعيل بن جعفر، عن عبدالله بن
عبدالرحمن بن معمر أبي طُوَالة ، عنه ، به . ليس في السماع .
عه فيه : ثنا أبي ، ثنا علي بن حجر، به . وعن يونس بن عبدالأعلى ، عن ابن
وهب. وعن عباس الدوري، عن قُرَاد، قالا: ثنا مالك، عن عبدالله بن
عبدالرحمن، به . وعن يزيد بن عبدالصمد، عن يحيى بن صالح الوُحاظي، عن
سليمان بن بلال ، عن عبدالله بن عبدالرحمن بن معمر ، به .
حب في الثامن والأربعين من الثاني : ثنا الحسين بن محمد بن أبي معشر ، ثنا
محمد بن وهب بن أبي كريمة ، ثنا محمد بن سلمة ، عن أبي عبدالرحيم ، عن زيد
ابن أبي أُنَيْسة ، عن عبدالله بن عبدالرحمن، نحوه. وفي الثامن والعشرين من
الرابع : أنا عبدالله بن محمد بن هاجك العابد بهَرَاة ، ثنا علي بن حجر(٣)، به . وفي
الحادي والعشرين من الخامس : أنا أبو عروبة - وهو الحسين بن محمد- به .
٢٣٠٠٨ - خز ٢٥٢/٣. عه المطبوع من القسم المفقود ص ١٤٠ - ١٤١. حب (الإحسان)
٢٠٣/٥، ٢٠٤ - ٢٠٥، ٢٠٦. أحمد ٦٧/٦، ١٥٦، ٢٤٥.
ويزاد: رواه مالك فيه ٢٨٩/١ : عن عبدالله بن عبدالرحمن بن معمر الأنصاري، عن أبي
یونس ، عنها ، به .
والشافعي ١٠٤، ١٧٨ : عن مالك ، به .
وطح فيه ١٠٦/٢ : حدثنا يونس قال : أنا وهب ، أن مالكاً أخبره ، به .
(١) ما بين المعقوفين من المطبوع .
(٢) في الأصل و(هـ): ((الصوم)) والتصحيح من المطبوع .
(٣) ((علي بن حجر)) ساقط من طبعتي الإحسان (تحقيق الأرنؤوط ٢٦٨/٨) انظر: (ثقات
ابن حبان ٢١٤/٧، ٤٦٨/٨، ٤٤/٦، وتهذيب الكمال ٥٦/٣ - ٦٠، وسير أعلام النبلاء
٥٠٧/١١ - ٥١٣) .
ط لمالك ش للشافعي
حم لأحمد عم لعبدالله بن أحمد مي للدارمي جا لابن الجارود
٦٦٨

بأطراف العشرة] ج١٧
١٣٣١ - عائشة : أبو يونس ، عنها .
رواه أحمد : ثنا أبو المنذر إسماعيل بن عمر، ثنا مالك(١)، به . وعن أبي نوح
وروح ، كلاهما عن مالك ، نحوه .
٢٣٠٠٩ - حديث: أمرتني عائشة أن أكتب لها مصحفاً، ثم قالت : إذا بلغت
هذه الآية فآذنّي ... الحديث .
عه في الصلاة: أنا يونس بن عبدالأعلى ، أنا ابن وهب ، أن مالكاً حدثه ، عن
زيد بن أسلم ، عن القعقاع بن حكيم ، عنه ، به .
طح فیه : ثنا یونس ، به .
رواه أحمد : عن إسحاق وعبدالرحمن ، كلاهما عن مالك ، به .
٢٣٠١٠ - حديث: استأذن على النبي ◌َ له رجلٌ ... الحديث.
عه حم
عه في القضاء: ثنا جعفر بن محمد الخفَّاف، ثنا الهيثم بن جميل ، ثنا فُلَيْح،
عن عبدالله بن عبدالرحمن ، عنه ، به .
رواه أحمد : ثنا أبو عامر وسُرَيج ، قالا : ثنا فليح ، به .
(١) وقع في المطبوع ٦٧/٦: ((عن أبي يوسف)) بدل ((أبي يونس)) وهو تحريف. انظر:
(تهذيب التهذيب ٢٨٣/١٢ - ٢٨٤). ونبه عليه محقق أطراف المسند (٢٩٣/٩، ح ١٢٢٩٩).
٢٣٠٠٩ - عه ٣٥٣/١. طح ١٧٢/١. أحمد ٧٣/٦، ١٧٨.
ويزاد : مالك فيه ١٣٨/١ : عن زيد بن أسلم ، عن القعقاع بن حكيم ، عن أبي يونس ، عنها ،
به .
٢٣٠١٠ - أحمد ١٥٨/٦ .
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
٦٦٩

١٣٣١ - عائشة : ابن سابط وابن سخبرة وابن أبي السائب ، عنها .
[إتحاف المهرة
فصل في من لم يسمّ
٦
١٧١/ب
/ ابن سابط ، عن عائشة .
أظنه عبدالرحمن .
٢٣٠١١ - حديث: أبطأت على النبيّ ◌َ ﴿، قال: فقال: ((ما حبسك يا
حم
عائشة؟)) قالت: يا رسول الله إن في المسجد رجلاً، ما رأيت أحداً أحسن قراءة
منه ... الحديث .
أحمد : ثنا ابن نمير ، ثنا حنظلة ، عنه ، به .
247* ابن سَخْبَرَة ، عن عائشة .
هو الطفيل ، تقدم .
248 * ابن أبي السائب القاصُّ ، عن عائشة .
* انظر ماتقدم في الرواة برقم (107) ص ٨٢ .
٢٣٠١١ - أحمد ١٦٥/٦. انظر الحديث المتقدم برقم (٢١٩١٢) ص ٨٢ . وعزاه للحاكم
وابن ماجه والبزار .
247× قلت: لم يتقدم في الرواة عن عائشة كما يظهر من قول الحافظ رحمه الله ، وإنما
تقدم مسنده (٣٤٩/٦، رقم ٣٦٩) وهو الطفيل بن سخبرة ويقال : ابن عبدالله بن الحارث بن
سخبرة ، أخو عائشة لأمها ، صحابي . انظر: (الإصابة ٢٢٤/٢ ، والتقريب وأصوله) .
248* ابن أبي السائب القاص . قال ابن حبان : قاصّ المدينة . كما هو في المطبوع. وقد
تحرف فيه ((القاص)) إلى ((قاضي)). والتصويب من الأنواع والتقاسيم ٢/ لوحة ٢٦٠ - كما في
الإحسان (ت: شعيب) ٢٥٨/٣ تعليقة ((٢)) - ومن مسند أحمد ٢١٧/٦ ومثله في مجمع
الزوائد ١٩٦/١.
ط لمالك ش للشافعي حم الأحمد عم لعبدالله بن أحمد مي للدارمي جا لابن الجارود
٦٧٠

بأطراف العشرة] ج١٧ ١٣٣١ - عائشة : ابن سعد بن أبي وقاص وابن أبي عتيق ، عنها .
٢٣٠١٢ - حديث: اجتنب السجع في الدعاء، فإني عهدت النبي
حب حم
وأصحابه يكرهون ذلك ... وفيه قصة .
حب في العاشر بعد المائة من الثاني : أنا عمران بن موسى بن مجاشع ، ثنا
عثمان بن أبي شيبة ، ثنا أبو معاوية ، عن داود بن أبي هند، عن عامر الشَّعْبي،
عنه ، به .
249 * ابن سعد بن أبي وقاص ، عن عائشة .
٢٣٠١٣ - حديث: إذا رأيت المني في الثوب فاغسله ... الحديث،
طح
موقوف .
طح في الطهارة : عن سليمان بن شعيب ، عن عبدالرحمن بن زياد . وعن ابن
مرزوق ، عن بشر بن عمر، كلاهما عن شعبة ، عن أبي بكر بن حفص ، سمعت
عمي يحدث، عن عائشة ، به . وفي نسخة : عمتي .
أبو بكر هو ابن حفص بن عمر بن سعد بن أبي وقاص ، وليس لعُمر ولدٌ سوى
حفصة ، فيشبه أن يكون أبو بكر رواه عن عم أبيه ، وأبوه له أعمام : عامر ومصعب
ومحمد وعائشة وغيرهم، ثم جوزتُ أن يكون الخلل وقع من النسخة ، وأنه كان :
سمعت عروة يحدث ، عن عائشة .
ابن أبي عتيق .
هو عبدالله بن محمد بن عبدالرحمن بن أبي بكر الصديق ، تقدم(١) .
٢٣٠١٢ - حب (الإحسان) ١٦٢/٢.
ويزاد : رواه أحمد ٢١٧/٦ : ثنا إسماعيل، ثنا داود ، عن الشعبي ، قال: قالت عائشة
لابن أبي السائب قاصِّ أهل المدينة ، نحوه .
٢٣٠١٣ - طح ٥١/١ . وانظر: (ح ٢٢٤٨٦) ص ٣٩٨.
(١) تقدم ص ٧٠ برقم (96).
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
٦٧١

١٣٣١ - عائشة : ابن قريظ وابن معقل ومولى لعائشة ، عنها .
[إتحاف المهرة
250 * ابن قريظ الصدفي ، عن عائشة .
يضاجعك وأنت حائض؟
٢٣٠١٤ - حديث : قلت لعائشة : أكان رسول الله
قالت : نعم ... الحديث .
أحمد : ثنا قتيبة بن سعيد ، ثنا ابن لهيعة ، عن يزيد بن أبي حبيب ، عن سويد
ابن قيس ، عنه ، به .
٤
( ابن مَعْقِل ، عنها .
هو عبدالله . تقدم(١) .
251 × مولى عائشة ، ولم يسم .
لعله : أبو عمرو ذكوان(٢) .
٢٣٠١٥ - حديث: ما رأيت فرج رسول الله تَظلةٍ قط .
(ج٣ أحمد : عن عبدالرحمن ووكيع، كلاهما عن سفيان ، عن منصور، عن موسى
ابن عبدالله بن يزيد الحضرمي(٣)، عن مولى عائشة ، عنها ، بهذا .
250 * ابن قريظ الصدفي يروي عن عائشة رضي الله عنها وعنه يزيد بن أبي حبيب . وفي
المطبوع: ((ابن قريظة)) وفي ((الإكمال)) للحسيني ص ٥٧٤ : ((قريط)) وفي ((تعجيل المنفعة)) ص
٥٣٥: ((قريظ)). والله أعلم. نبه عليه محقق أطراف المسند (٢٩٥/٩، تعليقة ((١))).
٢٣٠١٤ - أحمد ٩١/٦.
(١) تقدم ص ٧٤ برقم (98).
251* مولى لعائشة رضي الله عنها يروي عنها وعنه موسى بن يزيد الخَطْمِي الأنصاري
الكوفي . انظر: (تهذيب الكمال ٩٤/٢٩ - ٩٥، وتهذيب التهذيب ٣٥٣/١٠ - ٣٥٤،
والتقريب) .
(٢) انظر: (تهذيب الكمال ٥١٧/٨ - ٥١٨) .
٢٣٠١٥ - أحمد ١٩٠/٦، ٦٣.
(٣) ((الحضرمي)) من الأصل و(هـ) وفي المسند ٦٣/٦ وعند المزي وابن حجر بدله :
((الخطمي)). انظر : (المصادر السابقة) .
ط لمالك ش للشافعي حم الأحمد عم لعبدالله بن أحمد مي للدارمي جا لابن الجارود
٦٧٢

بأطراف العشرة] ج١٧
١٣٣١ - عائشة : جعفر بن محمد ، عن بعض أهل بيته ، عنها .
٢٣٠١٦ - حديث: أنها كانت إذا سمعت صوت الجرس أمامها قالت :
قف بي ... الحديث : إن له تابعاً من الجن .
أحمد : ثنا روح، ثنا ابن جريج، أخبرني عبدالكريم ، أن مجاهداً أخبره، أن
مولى لعائشة أخبره ، به .
[المبهمات ، عن عائشة]
252(١)* جعفر بن محمد ، عن بعض أهل بيته ، عن عائشة .
٢٣٠١٧ - حديث: أنه سألها عن النبيذ ، فقالت : يابني، إن (الله لم يحرم
قط
الخمر لاسمها ، وإنما حرمها لعاقبتها)(٢) ... الحديث .
قط في الأشربة : ثنا العباس بن عبدالسميع الهاشمي ، ثنا محمد بن الحسين بن
سعيد البُسْتيّان (٣)، ثنا أبو حفص الدمشقي عمر بن سعيد [نا سعيد] (٤) ، عن
جعفر بن محمد ، به .
٢٣٠١٦ - أحمد ١٥٢/٦.
252* جعفر بن محمد بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب الهاشمي أبو عبدالله ،
المعروف بالصادق . صدوق فقيه إمام ، من السادسة ، مات سنة ثمان وأربعين ومائة . انظر:
(تهذيب الكمال ٧٤/٥ - ٩٧ ، والتقريب) .
(١) تسلسل الترقيم في المبهمات إنما هو للاسم المبهم الراوي عن عائشة ، لا للراوي عنه .
فليتنبه .
٢٣٠١٧ - قط ٢٥٦/٤ - ٢٥٧.
(٢) مابين الهلالين من المطبوع، وبدله في الأصل و(هـ): ((الخمر لم تحرم لاسمها وإن
حرمت لمعاصيها)) .
(٣) ((البستيان)) من الأصل و(هـ) وهو الصواب، وقد تحرفت في المطبوع إلى ((البستاني)).
انظر: (تاريخ دمشق ١٣/ ٢٢٨ - ٢٢٩) .
(٤) ما بين المعقوفين ساقط من الأصل و(هـ) وسعيد بن بشير هو شيخ عمر بن سعيد أبي
حفص الدمشقى، وليس جعفر بن محمد. انظر: (التعليق المغنى على الدارقطني ٢٥٧/٤،
وتاريخ دمشق ٢٢٨/١٣ - ٢٢٩، ولسان الميزان ٣٠٧/٤).
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
٦٧٣

١٣٣١ - عائشة: الجلد وخصيف ، عن رجل ، عنها.
[إتحاف المهرة
253 * الجَلْد بن أيوب ، عن رجل ، عنها .
مي
٢٣٠١٨ - حديث : أنها قالت الإنسان : اجتنب شعار الدم .
مي(١) في الطهارة: أنا محمد بن يوسف ، ثنا سفيان ، عنه ، به (٢) .
254 * خُصَيْف ، عن رجل ، عنها .
بِ اللهُ: ((ياعائشة أما
٢٣٠١٩ - حديث: أجمرت رأسي إجماراً شديداً فقال:
حم
علمت أن على كل شعرة جنابة)) .
أحمد : عن أسود بن عامر ويحيى بن آدم (٣) ، كلاهما عن شريك ، عنه ، به .
253* الجَلْد بن أيوب البصري يروي عنه سفيان الثوري وغيره قال ابن المبارك: أهل
البصرة يضعفونه ، وقال أحمد بن حنبل : ضعيف ليس يسوى حديثه شيئاً، وقال الدارقطني :
متروك. انظر: (الجرح والتعديل ٥٤٨/٢ - ٥٤٩، ولسان الميزان ١٣٣/٢ - ١٣٤).
٢٣٠١٨ - مى ١٩٤/١ وفيه ((خالد)) بدل ((الجلد)) وهو تصحيف. انظر: (ترجمته السابقة).
(١) (مي)) من الأصل، وفي (هـ): ((أحمد)) بدله ، وهو خطأ .
(٢) ويستدرك : الحسن ، عن رجل ، عنها .
- حديث: قلت لعائشة: ماكان يقضي عن رسول الله ثم غسله من الجنابة ؟ قال : فدعت
بإناء حزرته صاعاً بصاعكم هذا .
أخرجه أحمد ٢١٦/٦: حدثنا إسماعيل، ثنا يونس، عن الحسن، عن رجل، عن
عائشة ... فذكره. استدركه محقق أطراف المسند (٢٩٥/٩ - ٢٩٦، تعليقة (٢))).
254* خُصَيْف بن عبد الرحمن الجزري ، أبو عون ، صدوق ، سيء الحفظ ، خلط بأخرة ،
ورمي بالإرجاء ، مات سنة سبع وثلاثين ومائة ، وقيل : غير ذلك ، روى عنه شريك بن عبدالله .
انظر: (تهذيب الكمال ٢٥٧/٨ - ٢٦١، والتقريب) .
٢٣٠١٩ - أحمد ١١٠/٦ - ١١١، ٢٥٤.
(٣) في رواية أسود بن عامر: ((حدثني رجل منذ ستين سنة)) وفي رواية يحيى بن آدم
(( ... منذ ثلاثين سنة)). وانظر: (أطراف المسند ٢٩٦/٩، تعليقة ((١))).
ط لمالك ش للشافعي حم لأحمد عم لعبدالله بن أحمد مي للدارمي جا لابن الجارود
٦٧٤

بأطراف العشرة] ج١٧ ١٣٣١ - عائشة: رفاعة ، عن رسول عمر . وسعيد ، عن رجل ، عنها .
٦
١٧٢/أ
255* / رفاعة بن رافع ، عن رسول عمر ، عنها .
٢٣٠٢٠ - حديث: ((إذا جاوز الختان الختان فقد وجب الغسل)).
في ترجمة : زيد بن ثابت ، عن أُبيّ بن كعب .
256 * سعيد بن جُبير ، عن رجل ، عنها .
٢٣٠٢١ - حديث: ((ما من امرئ تكون له صلاة من الليل ، يغلبه عليها نوم ،
حم ط
إلا كان نومه عليه صدقة ، وكتب له أجر صلاته)) .
أحمد : ثنا عبدالرحمن ، عن مالك ، عن محمد بن المنكدر، عنه، بهذا(١).
255* رفاعة بن رافع بن مالك الأنصاري الزرقي، أبو معاذ المدني ، شهد بدراً مع
النبي 3 9 هو وأبوه، وكان من النقباء. انظر: (تهذيب الكمال ٢٠٣/٩ - ٢٠٤، والتقريب).
٢٣٠٢٠ - قلت: لم يذكر الحافظ ترجمة لزيد بن ثابت ، عن أبيّ بن كعب ، لكن ذكره محقق
الجزء الأول ص ٢٠٢ تعليقة (٢) استدراكاً، وتقدم برقم (٢٢٥٦٩) ص ٤٢٩، وقال الحافظ :
موقوف. قلت: أخرجه أحمد (١١٥/٥) وفيه قصة رسول عمر جَالله إلى عائشة يسألها ...
الحديث .
256* سعيد بن جُبَيْر الأسدي مولاهم ، الكوفي ، ثقة ثبت إمام ، وروايته عن عائشة وأبي
موسى ونحوهما مرسلة ، قتله الحجاج سنة خمس وتسعين، ولم يكمل الخمسين . انظر :
(تهذيب الكمال ٣٥٨/١٠ - ٣٧٦، والتقريب). هذا وقد فسر الحافظ المزي ، والحافظ ابن حجر
بأن الرجل المبهم الذي يروي عنه سعيد بن جبير هنا هو الأسود بن يزيد النخعي . انظر : (تحفة
الأشراف ٣٧٥/١١ وتهذيب التهذيب ٣٦٩/١٢) .
٢٣٠٢١ - أحمد ١٨٠/٦.
ويزاد : رواه مالك في الصلاة ١١٧/١ : عن محمد بن المنكدر، عنه ، به . وقد تقدم :
(الإتحاف ١٠٩٦/١٦ ، ح ٢١٦٨٦).
(١) والحديث رواه سعيد بن جبير، عن عائشة، وقد مضى. انظر: (الإتحاف ١٠٩٦/١٦،
ح ٢١٦٨٦) وعزاه لأحمد ومالك .
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
٦٧٥

١٣٣١ - عائشة: سعيد، عمن بلغه . وسليمان ، عن أصحابه ، عنها .
[إتحاف المهرة
257* سعيد بن عمرو بن سعيد بن العاص ، عمن بلّغه ، عنها .
٢٣٠٢٢ - حديث: مااستسمعت (١) على رسول الله ◌َ ظلةٍ إلا مرة، فإن عثمان
حم
جاءه في نحر الظهيرة ، فظننت أنه جاءه في أمر النساء ، فحملتني الغَيْرةُ على أن
أصغيت إليه، فسمعته يقول: إن الله ملبسك قميصاً، تريدك أمتي على خلعه
فلا تخلعه، فلما رأيت عثمان يقول(٢) لهم ما سألوه، علمتُ أنه من عهد
رسول الله لا الذي عهد إليه .
أحمد : ثنا محمد بن كناسة ، ثنا إسحاق بن سعيد ، عن أبيه ، قال : بلغني أن
عائشة قالت ... فذكره . وقع هذا في مسند عثمان (٣) .
258* سليمان الأعمش ، عن أصحابه ، عنها .
طح
٢٣٠٢٣ - حديث: ((دباغ الميتة طهورها)).
طح في آخر الصلاة : ثنا فهد ، ثنا عمر بن حفص بن غياث، ثنا أبي ، عن
الأعمش ، ثنا أصحابنا ، بهذا . روي عن الأعمش ، عن الأسود، عن عائشة . وقد
مضى (٤).
257* سعيد بن عمرو بن سعيد بن العاص الأموي ، المدني ثم الدمشقي ثم الكوفي ،
أبو عثمان، ويقال: أبو عَنْبَسَة ، ثقة، مات بعد العشرين ومائة. انظر: (تهذيب الكمال
١٨/١١ - ٢٠، والتقريب) .
٢٣٠٢٢ - أحمد ١١٤/٦ .
(١) في المطبوع ((ما استمعت)).
(٢) في المطبوع: ((يبذل)).
(٣) قلت : هو في المطبوع في مسند عائشة رضي الله عنها .
258* سليمان بن مهران الأسدي الكاهلي ، أبو محمد الكوفي الأعمش ، ثقة حافظ ،
عارف بالقراءة ورع، لكنه يدلس. انظر: (تهذيب التهذيب ٢٢٢/٤ - ٢٢٦، والتقريب) .
٢٣٠٢٣ - طح ٤٧٠/١ .
(٤) انظر: (الإتحاف ١٠٠٩/١٦، ح ٢١٥٢١).
ط لمالك ش للشافعي حم الأحمد عم لعبدالله بن أحمد مي للدارمي جا لابن الجارود
٦٧٦

بأطراف العشرة] ج١٧
١٣٣١ - عائشة : شهر، عن خاله . وعبدالله ، عن رجل ، عنها .
259 × شهر بن حوشب ، عن خاله ، عنها .
٢٣٠٢٤ - حديث: شكوا إلى رسول الله عَ ليه ما يجدون من الوسوسة ...
حم
الحديث . وفيه : ((ذاك محض الإيمان)) .
أحمد : ثنا مُؤَمَّل ، ثنا حماد ، عن ثابت ، عن شهر ، به .
260* عبدالله بن أبي مُلَيكة، عن رجل من بني تيم (١)، عنها .
٢٣٠٢٥ - حديث: أُخْبِرَتْ عائشة: أن ابن عمر يقول: قال رسول الله عز الية:
حم
((الشهر تسع وعشرون)). فأنكرت ذلك عائشة ... الحديث .
أحمد : ثنا روح ، ثنا ابن جريج، أخبرني عبدالله بن أبي مُلَيكة ، عن رجل من
بني تيم(٢) لا يكذبه قال : أخبرت ... فذكره .
قلت : اسم هذا الرجل طلحة بن عبدالله (٣).
259* شهر بن حوشب الأشعري الشامي ، مولى أسماء بنت يزيد بن السكن ، صدوق
كثير الإرسال والأوهام، مات سنة اثنتي عشرة ومائة. انظر: (تهذيب التهذيب ٣٦٩/٤ - ٣٧٢،
والتقريب) .
٢٣٠٢٤ - أحمد ١٠٦/٦.
260 * عبدالله بن عبيدالله بن عبدالله بن أبي مُلَيكة المكي - يقال: اسم أبي مليكة : زهير
التيمي- أدرك ثلاثين من أصحاب النبي ◌َّة، ثقة فقيه ، مات سنة سبع عشرة ومائة. انظر:
(تهذيب التهذيب ٣٠٦/٥ - ٣٠٧، والتقريب) .
(١) في الأصل و(هـ): ((سهم)) والتصحيح من (أطراف المسند المعتلي ٢٩٧/٩، وتهذيب
التهذيب ١٧/٥ - ١٩) .
٢٣٠٢٥ - أحمد ٢٤٣/٦ .
(٢) في المطبوع: (تميم)) وهو تحريف، لأن اسم الرجل المبهم طلحة بن عبدالله، وهو
تيمي . انظر: (تهذيب التهذيب ١٧/٥ - ١٩).
(٣) في الأصل و(هـ): ((عبيدالله)) وهو تحريف. انظر المصادر السابقة.
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
٦٧٧

١٣٣١ - عائشة: ابن أبي مليكة ، عن أهل عائشة . وعطاء، عن ولد عمر ، عنها. [إتحاف المهرة
261 * ابن أبي مُلَيْكة (١)، عن أهل عائشة ، عنها .
٢٣٠٢٦ - حديث: كان رسول الله مرةٍ شديد الإنصاب لنفسه(٢) في
حم
العبادة ... [الحديث](٣).
أحمد : ثنا عبدالرزاق وابن بكر، قالا : ثنا ابن جريج، عنه ، سمعت أهل
عائشة ، يذكرون عنها ، به .
262* عطاء بن السائب ، عن اثنين من ولد عمر ، عنها .
٢٣٠٢٧ - حديث: أن النبي ◌َّ صلاهما عندها، أي الركعتين بعد
حم
العصر .
أحمد : ثنا علي بن عاصم، عن (٤) عطاء بن السائب، قال : كنت جالساً مع
عبدالله بن مُغَفَّل المزني ، فدخل شابان من ولد عمر، فصليا ركعتين بعد العصر،
فأرسل إليهما فدعاهما ، فقال : ما هذه الصلاة التي صليتماها ، وقد كان أبوكما ينهى
عنها ؟ قالا : حدثَتْنا عائشة ... بهذا .
(١) تقدمت ترجمته برقم (260) ص ٦٧٧ .
٢٣٠٢٦ - أحمد ١٦٩/٦. وانظر: (أطراف المسند ٣٠٠/٩ ، ح ١٢٣٢٠) والتعليق عليه .
(٢) في المطبوع: ((لجسده)).
(٣) ما بين المعقوفين زيادة مني ، لأن الحديث له في المطبوع بقية .
262* عطاء بن السائب ، أبو محمد ، ويقال : أبو السائب الثقفي الكوفي ، صدوق
اختلط بأخرة ، مات سنة ست وثلاثين ومائة. انظر: (تهذيب التهذيب ٢٠٣/٧ - ٢٠٧
والتقريب) .
٢٣٠٢٧ - أحمد ٢٧٢/٥ .
(٤) ((عن)) من أطراف المسند ٣٠٠/٩ وهو الصواب، وبدله في الأصل و(هـ): ((و)) وهو
تحريف . وانظر: (تهذيب التهذيب ٢٠٤/٧ ترجمة عطاء بن السائب) .
ط لمالك ش للشافعي حم الأحمد عم لعبدالله بن أحمد مي للدارمي جا لابن الجارود
٦٧٨

بأطراف العشرة] ج١٧
١٣٣١ - عائشة: قيس ، عن شيخ . ومالك ، عمن بلغه ، عنها .
263 * قيس بن وهب ، عن شيخ من بني سواءة ، عنها .
٢٣٠٢٨ - حديث: سألت عائشة: أكان رسول الله ◌َ هُ إذا أجنب يغسل رأسه
حم
يجتزئ بذلك؟ أم يفيض الماء على رأسه ؟ قالت : بل يفيض الماء على رأسه .
أحمد : عن حجاج وحسين ، كلاهما عن شريك ، عنه ، به .
٢٣٠٢٩ - حديث: سألت عائشة عن خُلُق رسول الله تَّةٍ، فقالت: أما تقرأ
القرآن ﴿إِنَّكَ لَعَلَى خُلُقٍ عَظِيمٍ﴾(١) ... الحديث. وفيه قصة القصعة المكسورة.
حم.
أحمد : ثنا أسود ، ثنا شريك ، عنه ، به .
٢٣٠٣٠ - حديث: سألت عائشة (٢) فيما يفيض بينه وبين امرأته من الماء ،
حم
قالت : كان رسول الله ◌َي يصب الماء على الماء .
أحمد : حدثني يحيى بن آدم ، ثنا شريك ، عنه ، به .
264 * مالك ، عمن بلّغه ، عن عائشة .
263 * قيس بن وهب ، عن شيخ من بني سواءة، عن عائشة ، مجهول ، من الثالثة ، وقال
المزي في تحفة الأشراف ٣٨٢/١٢ سواءة بني عامر. انظر: (تهذيب التهذيب ٣٨٢/١٢،
والتقريب) .
٢٣٠٢٨ - أحمد ٢٢٢،٧٠/٦ . وفي رواية حجاج ٢٢٢/٦: ((عن شيخ من بني سراة)».
٢٣٠٢٩ - أحمد ١١١/٦. وفيه: ((عن رجل من بني سواءة)).
(١) سورة القلم، الآية (٤). وهي في المصحف ﴿وَإِنَّكَ لَعَلَى خُلُقٍ عَظِيمٍ ﴾.
٢٣٠٣٠ - أحمد ١٥٣/٦. وفيه: ((عن رجل من بني سواءة ... )).
(٢) في الأصل و(هـ): ((سألت عائشة ... )) وفي المطبوع: ((عن عائشة ... ))
264 * مالك بن أنس بن مالك الأصبحي أبو عبدالله المدني الفقيه إمام دار الهجرة ، رأس
المتقين وكبير المثبتين، مات سنة تسع وسبعين ومائة. انظر: (تهذيب التهذيب ٥/١٠ - ٩،
والتقريب) .
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
٦٧٩

١٣٣١ - عائشة : مالك ، عمن بلغه ، عنها .
[إتحاف المهرة
٢٣٠٣١ - حديث: استأذن رجل على رسول الله عَ ةٍ وأنا معه في البيت،
ط
فقال: ((بئس ابن العشيرة)) ثم أذن له ... الحديث .
مالك في الجامع: أنه بلغه ، عن عائشة ، به . ورواه جماعة من رواة ((الموطأ)) (١)
عن مالك : عن يحيى بن سعيد ، أنه بلغه عن عائشة ، والظاهر أن يحيى بن سعيد
سمعه من عروة عنها(١) .
وقد مضى في ترجمة: محمد بن المنكدر، عن عروة ، عن
عائشة (٢) .
٢٣٠٣٢ - حديث آخر: مالك في الجامع : أنه بلغه : أن عائشة كانت تقول
ط
بعد العتمة : ألا تريحون الكُتّاب؟
٢٣٠٣٣ - وبه فيه: أن مسكينا استطعمها وبين يديها عنب، فقالت
ط
الإنسان : خذ [حبة](٣) فأعطه ... الحديث.
٢٣٠٣٤ - وبه فيه: أنه بلغه، عن عائشة : أن مسكينا سألها وهي
ط
صائمة ، وليس في بيتها إلا رغيف ، فقالت لمولاة لها : أعطيه إياه ...
الحديث .
٢٣٠٣١ - مالك ٩٠٣/٢ - ٩٠٤.
(١) انظر: ((التمهيد)) ٢٦٠/٢٤ - ٢٦١.
(٢) تقدم ص ٢٦٩ برقم (٢٢٢٣٤) .
٢٣٠٣٢ - مالك ٩٨٧/٢ .
٢٣٠٣٣ - مالك ٩٩٧/٢ .
(٣) وفى الأصل و(هـ): ((فقال لإنسان خذه فأعطه)) والمثبت من المطبوع.
٢٣٠٣٤ - مالك ٩٩٧/٢.
ط لمالك ش للشافعي حم الأحمد عم لعبدالله بن أحمد مي للدارمي جا لابن الجارود
٦٨٠