Indexed OCR Text

بأطراف العشرة] ج١٧
١٣٣١ - عائشة : هشام بن عروة ، عن أبيه ، عنها .
قلت : هو في مسلم (١) .
[أحمد: ثنا ابن نمير ووكيع -فرقهما- كلاهما عنه ، به](٢) .
قط
٢٢٢٥٥ - حديث: قبّل رسول الله ◌َالل بعض نسائه، ثم صلى ولم يتوضأ.
قط في الطهارة : عن أبي بكر النيسابوري ، عن حاجب بن سليمان، عن وكيع ،
عنه ، به . وقال : تفرد به حاجب عن وكيع ووهم فيه . والصواب عن وكيع بهذا
الإسناد: أن النبي :﴿ كان يقبل وهو صائم. وحاجب لم يكن له كتاب إنما كان
يحدث من حفظه . وعن الحسين بن إسماعيل ، عن علي بن عبدالعزيز الوَرَّاق ، عن
عاصم بن علي ، عن أبي أُوَيْس ، عن هشام ، بمعناه . وقال : لا أعلم حدث به عن
عاصم بن علي هكذا غير علي بن عبدالعزيز. وذكره ابن أبي داود، ثنا ابن
المصفَّى ، ثنا بقية ، عن عبدالملك بن محمد، عن هشام، بمعناه . وعن أبي بكر
النيسابوري ، عن العباس بن الوليد، عن محمد بن شعيب، عن شيبان بن
عبدالرحمن ، عن الحسن بن دينار، عن هشام، عن أبيه: أن رجلاً قال : سألت
عائشة ... فذكر نحوه . قال : وذكره ابن أبي داود ، ثنا جعفر بن محمد بن المرزبان ،
عن هشام بن عبيدالله ، عن محمد بن جابر ، عن هشام ، بسنده .
(١) كتب بجانبها على هامش الأصل: ((حش وكذا في خ)). والحديث أخرجه البخاري
-فتح الباري (١٧٦/١١ ح ٦٣٦٨)- كتاب الدعوات: باب التعوذ من المأثم والمغرم . ومسلم
(٢٠٧٨/٤، ح ٥٨٩) كتاب الذكر والدعاء : باب التعوذ من شرِّ الفتن وغيرها . من طريق هشام،
عن أبيه ، عن عائشة ، به .
(٢) هذا الحديث مما استدركه محقق أطراف المسند على المصنف . انظر: (أطراف المسند
١٧٩/٩ تعليقة ((٣)) الحديث الأول) .
٢٢٢٥٥ - قط ١٣٦/١ - ١٣٧.
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
٢٨١

١٣٣١ - عائشة : هشام بن عروة ، عن أبيه ، عنها .
[إتحاف المهرة
- ٢٢٢٥٦ - / حديث: ((ويل للذين يمسون فروجهم، ثم يصلون ولا
قط
١١٩/ب
يتوضؤون ... )) الحديث .
قط في الطهارة : ثنا محمد بن مخلد ، ثنا حمزة بن العباس المروزي . (ح) وثنا
الحسين بن إسماعيل ، ثنا يحيى بن معلى بن منصور، قالا : ثنا عتيق بن يعقوب ،
حدثني عبدالرحمن بن عبدالله بن عمر بن حفص العمري ، عن هشام ، به . وقال :
عبدالرحمن العمري ضعيف(١) .
٢٢٢٥٧ - حديث : كانت سَودة بنت زَمْعة امرأة جسيمة ، فكانت إذا خرجت
لحاجتها بالليل أشرفت على النساء ... الحديث: ((إن الله قد جعل لكُنَّ رخصة
خز حب حم
(أن تخرجْنَ لحوائجكن)))(٢).
خز في الطهارة : ثنا نصر بن علي الجهضمي ، ثنا محمد بن عبدالرحمن - يعني
الطُفاوي- عنه ، به .
حب في السابع والعشرين من الرابع: أنا ابن خزيمة وابن بجير(٣)، قالا : ثنا نصر
ابن علي ، به .
[أحمد : عن ابن نمير، عنه، به](٤) .
٢٢٢٥٦ - قط ١٤٧/١ - ١٤٨.
(١) انظر : (التقريب وأصوله) .
٢٢٢٥٧ - خز ٣٢/١. حب (الإحسان) ٣٤٢/٢ - ٣٤٣. أحمد ٥٦/٦.
(٢) ما بين الهلالين من المطبوع، وفي الأصل: ((أن تخرجوا لحوائكن)) وفي (هـ): ((أن
تخرجوا لحوائجكن)) وكلاهما فيه خطأ .
(٣) في المطبوع ((عمر بن محمد))، وهو ابن بجير. انظر: (تهذيب الكمال ٥٣/٧).
(٤) ما بين المعقوفين من المطبوع وأطراف المسند (١٦٣/٩، ح ١١٨٨٤).
ط لمالك ش للشافعي حم الأحمد عم لعبدالله بن أحمد مي للدارمي جا لابن الجارود
٢٨٢

بأطراف العشرة] ج١٧
١٣٣١ - عائشة : هشام بن عروة ، عن أبيه ، عنها .
٢٢٢٥٨ - حديث: ((إذا أحدث أحدكم وهو في الصلاة، فليضع يده على
خِز جا حب قط كم
أنفه ، ثم لينصرف)) .
خز في الصلاة : ثنا أبو عمر حفص بن عمرو الرَّبالي(١) -وكان من العباد بصري-
ثنا عمر بن علي، عن هشام ، به . (قال : وكتبَ إليَّ يوسف بن موسى المروزي ، أن
الفضل بن موسى حدثه ، عن هشام ، به)(٢) .
جا فيه : ثنا محمود بن آدم ، ثنا الفضل - يعني ابن موسى - به .
حب في الثامن والسبعين من الأول : أنا عمرو بن عمر بن عبدالعزيز بنصيبين ،
ثنا عمر بن شبّة ، ثنا عمر بن علي ، به . وعن الحسن بن سفيان ، ثنا محمود بن
غيلان ، ثنا الفضل بن موسى ، به . وأعاده في الصلاة : عن عمرو ، به .
قط في الطهارة: ثنا عبدالله بن سليمان بن الأشعث، ثنا عمرو بن علي. (ح)
وثنا الحسين بن إسماعيل وأحمد بن عبدالله الوكيل ، قالا : ثنا عمر بن شبّة ، قالا:
ثنا عمر بن علي المُقَدَّمي ، به . وعن الحسين بن إسماعيل وعلي بن محمد بن
مهران ، كلاهما عن الحسين بن السكين، عن محمد بن بشر العبدي . وعن أبي
بكر النيسابوري ، عن أبي حميد المِصِّيصي ، عن حجاج، عن ابن جريج، كلاهما
عن هشام، نحوه . وعن أبي بكر الشافعي ، عن عبيد بن شريك ، عن نعيم - هو ابن
حماد- عن الفضل بن موسى ، نحوه .
(قال ابن خزيمة : أنا خائف أن يكون ذكر عائشة في هذا الخبر وهم ؛ فإن حفاظ
٢٢٢٥٨ - خز ١٠٨/٢ . وفيه: هشام بن عروة، عن أنس ، عن عائشة ، وهو خطأ. صوابه : عن
أبيه، عن عائشة. جا ٨٥ - ٨٦. حب (الإحسان) ٥/٤. قط ١٥٧/١ - ١٥٨. كم ١٨٤/١ ،
٢٦٠ . وقال : صحيح على شرطهما .
(١) ((الرَّبالي)) من الأصل و(هـ) وهو الصواب، وقد تحرف في المطبوع إلى ((البرياني)). انظر:
(تهذيب الكمال ٥٢/٧) .
(٢) ما بين الهلالين ليس في المطبوع.
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
٢٨٣

١٣٣١ - عائشة : هشام بن عروة ، عن أبيه ، عنها .
[إتحاف المهرة
أصحاب ابن هشام، قالوا: عن عروة، عن النبي ثَ﴿ مرسلاً)(١).
كم فيه : ثنا أبو بكر إسماعيل بن محمد الفقيه ، ثنا محمد بن الفرج
الأزرق، ثنا حجاج بن محمد ، به . وعن إسماعيل بن محمد بن الفضل
الشعراني ، ثنا جدي، ثنا نعيم بن حماد، به. وقال: تابعه عمر بن
علي ومحمد بن بشر وغيرهما عن هشام ، وسمعت علي بن عمر الحافظ
يقول : سمعت أبا بكر الشافعي الصيرفي يقول: كل من أفتى من أئمة
المسلمين بالحيل إنما أخذه من هذا الحديث. وفي موضع آخر: ثنا
القاسم بن القاسم السَّيَّاري، ثنا عبدالله بن علي العدل، ثنا علي بن
الحسن بن شقيق، ثنا الفضل بن موسى، به. (وعن علي بن عيسى
الحيري(٢)، ثنا محمد بن عمرو الحَرَشي، ثنا القعنبي، ثنا عمر بن علي
المقدَّمي ، عن هشام ، به . وقال: صحيح ولم يخرجاه، لأن بعض أصحاب
هشام وقفه)(٣) .
(١) ما بين الهلالين ليس في مطبوعتي الدارقطني وابن خزيمة .
(٢) ((الحيري)) من نسخة رواق المغاربة الخطية للمستدرك ومن مصادر ترجمته وهو
الصواب، وهو علي بن عيسى بن إبراهيم الحيري يروي عن محمد بن عمرو الحرشي
وإبراهيم بن أبى طالب وغيرهما . وقد تحرف في الأصل و(هـ) إلى: ((الجدي)). وقال
معلق المستدرك ((إنه الجنزي)) نسبة إلى ثغر جنزة -المستدرك (٢١٤/١) - وهو وهم، فإن
الجنزي علي بن عيسى الجنزي الباقلاني شيخ السلفي ، وهوغير علي بن عيسى بن إبراهيم
الخيري شيخ الحاكم. انظر: (الإكمال ٤٣/٣، وتهذيب الكمال ٤٧٧/٦، والمشتبه للذهبي
١٨٣/١، ١٨٥).
(٣) ما بين الهلالين ساقط من المطبوع ، وموجود بأصله نسخة رواق المغاربة
[١٢٦/١/ب].
ط لمالك ش للشافعي حم الأحمد عم لعبدالله بن أحمد مي للدارمي جا لابن الجارود
٢٨٤

بأطراف العشرة] ج١٧
١٣٣١ - عائشة : هشام بن عروة ، عن أبيه ، عنها .
٦
١٢٠/أ
٢٢٢٥٩ - / حديث: كان النبي ◌َّه يؤتى بالصبيان يدعو لهم، فبال عليه
جا طح حب حم ط عه
صبي ، فأتبع الماء بوله .
جا في الطهارة : ثنا ابن المقرئ ، ثنا سفيان ، عنه ، به .
طح فيه : عن ابن خزيمة ، ثنا عبدالله بن رجاء، ثنا زائدة، عنه ،
به .
حب في الأول من الرابع : أنا الحسين بن محمد بن أبي معشر بحرّان ،
ثنا إسحاق بن زيد الخطابي ، ثنا الفريابي، عن سفيان، عن هشام،
به .
[أحمد : عن أبي معاوية ويحيى ووكيع وعبدالقدوس بن بكر، أربعتهم ، عنه ،
به](١).
٢٢٢٥٩ - جا ٥٦. طح ٩٢/١. حب (الإحسان) ٣٢٧/٢ - ٣٢٨. أحمد ٤٦/٦، ٥٢، ٢١٠،
٢١٢ . وانظر الحديث الآتي برقم (٢٢٤٢٧) ص ٣٧٠ .
ويزاد : مالك في الطهارة ٦٤/١ : عن هشام ، به .
وعه فيه ٢٠١/١ - ٢٠٢ : حدثنا عبد الرحمن بن محمد بن منصور البصري ، أنبأنا يحيى بن
سعيد القطان، عن هشام بن عروة ، عنه ، به . وعن ابن أبي رجاء المصيصي، حدثنا وكيع ،
حدثنا هشام، به . وعن أبي داود الحراني ، حدثنا محاضر، عن هشام، به . وعن أبي داود
الحراني ، حدثنا مسلم ، حدثنا وهيب ، حدثنا هشام ، به . قال : ورواه ابن نمير ، عن هشام ، به .
وطح فيه ٩٣/١ : حدثنا محمد بن عمرو بن يونس ، حدثنا أبو معاوية ، عنه ، به . وحدثنا ربيع
المؤذن ، ثنا أسد ، ثنا محمد بن حازم وعبدة بن سليمان ، عنه ، به . وحدثنا يونس ، قال : أنا ابن
وهب ، أن مالكا حدثه ، عن هشام، فذكر بإسناده مثله ، غير أنه لم يقل: ((ولم يغسله)).
(١) ما بين المعقوفين من المطبوع وأطراف المسند (١٥٧/٩، ح ١١٨٦٣).
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
٢٨٥

١٣٣١ - عائشة : هشام بن عروة ، عن أبيه ، عنها .
[إتحاف المهرة
٢٢٢٦٠ - حديث: قالت فاطمة بنت أبي حُبَيْش لرسول الله عَ ليه : إني لا
مي جا طح حب قط حم شّط عه
أطهر، أفأدع الصلاة؟ فقال لها رسول الله مح مية: ((إنما ذلك عِرْق ... )) الحديث.
مي في الطهارة : عن جعفر بن عون، عنه ، به . وعن حجاج بن منهال ، عن
حماد بن سلمة ، عن هشام ، نحوه .
جا فيه : عن محمد بن يحيى وأبي جعفر الدارمي ، كلاهما عن جعفر بن عون ،
به .
طح فیه : عن محمد بن خزيمة ، عن حجاج بن منهال ، به . وعن يونس ، عن
ابن وهب، أخبرني عمرو بن الحارث والليث وسعيد بن عبدالرحمن(١) . وعن
صالح بن عبدالرحمن ، عن عبدالله بن يزيد المقرئ . وعن فهد ، ثنا أبو نعيم ، قالا :
ثنا أبو حنيفة ، كلهم عن هشام، به . وله طريق في ترجمة : أبي الزناد ، عن عروة(٢) .
٢٢٢٦٠ - مي ١٦٣/١، ١٦٤. جا ٤٦ - ٤٧. طح ١٠٢/١ - ١٠٣. حب (الإحسان) ٣١٩/٢،
٣٢٠ - ٣٢١. قط ٢٠٦/١. أحمد ١٩٤/٦.
ويزاد : الشافعي ٣١٠ : أخبرنا مالك، عن هشام بن عروة ، عن أبيه ، عن عائشة ، به .
ومالك في الطهارة ٦١/١ : عن هشام ، به .
وعه فيه ٣١٩/١ : حدثنا علي بن حرب، حدثنا وكيع وجعفر بن عون . وحدثنا أحمد بن أبي
رجاء ، حدثنا وكيع . وحدثنا عمار بن رجاء ومحمد بن عبدالوهاب ، قالا : حدثنا جعفر بن عون ،
عن هشام بن عروة ، عنه ، به . وحدثنا يونس بن عبدالأعلى ، حدثنا ابن وهب ، حدثني سعيد
ابن عبدالرحمن الجمحي ومالك بن أنس وعمرو بن حريث وعمرو بن الحارث والليث بن سعد ،
عن هشام بن عروة ، عنه ، به . وعن البِرْتي ، حدثنا أبو معمر ، حدثنا عبدالوارث ، حدثنا أيوب ،
عن هشام ، به نحوه .
(١) زاد في المطبوعة: ((ومالك)).
(٢) انظر: الحديث (٢١٩٩٦) ص ١٣٠.
ط لمالك ش للشافعي حم الأحمد عم لعبدالله بن أحمد مي للدارمي جا لابن الجارود
٢٨٦

بأطراف العشرة] ج١٧
١٣٣١ - عائشة : هشام بن عروة ، عن أبيه ، عنها .
حب في الثاني والثمانين من الأول : أنا محمد بن أحمد بن النضر الخُلْقاني ،
ثنا محمد بن علي بن الحسن بن شقيق ، سمعت أبي ، أنا أبو حمزة ، عنه ، به . وبه
إلى: علي بن الحسن، ثنا أبو عوانة، عن هشام، به نحوه. وفي الخامس
والستين من الثالث : أنا الفضل بن الحباب ، ثنا القعنبي ، عن مالك ، عن هشام،
نحوه .
قط في الحيض : ثنا القاضي الحسین بن إسماعيل ، ثنا أحمد بن إسماعيل ، ثنا
مالك ، به . وعن أبي بكر النيسابوري ، عن يونس بن عبدالأعلى ، عن ابن وهب .
وعن عبيدالله (١) بن عبدالصمد بن المهتدي ومحمد بن بدر، كلاهما عن بكر بن
سهل ، عن عبدالله بن يوسف . وعن أبي روق أحمد بن محمد بن بكر ، عن محمد
ابن محمد بن خلاد ، عن معن بن عيسى ، ثلاثتهم عن مالك ، به . وعن یحیی بن
محمد بن صاعد، عن عمرو بن علي ويعقوب بن إبراهيم ، كلاهما عن يحيى بن
سعيد القطان. وعن الحسين بن إسماعيل ، عن ابن كرامة ، عن أبي أسامة ،
كلاهما عن هشام ، بمعناه .
وله طريق بمعناه في ترجمة : عبدالله بن أبي مليكة ، في المراسيل(٢).
[أحمد: ثنا يحيى ووكيع، عنه ، به](٣) .
(١) ((عبيدالله)) من المطبوع وهو الصواب، وهو عبيدالله بن عبد الصمد بن المهتدي بالله
أبو عبدالله الهاشمي ، حدث عن بكر بن سهل وغيره، وعنه الدار قطني . وقد تحرف في الأصل
و(هـ) إلى ((عبدالله)) مكبراً. انظر: (تاريخ بغداد ٣٥١/١٠ -٣٥٢).
(٢) انظر: مصورة الإتحاف [٢٦٣/٦/أ] .
(٣) ما بين المعقوفين من المطبوع وأطراف المسند (١٧٦/٩، ح ١١٩٤١).
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
٢٨٧

١٣٣١ - عائشة : هشام بن عروة ، عن أبيه ، عنها .
[إتحاف المهرة
٢٢٢٦١ - حديث: نزلت هذه الآية في التشهد
خز كم عه
﴿ .. وَلَا تَجْهَرْ بِصَلَائِكَ وَلَا تُخَافِتْ بِهَا ... ﴾(١).
خز في الصلاة : ثنا سَلْم بن جُنَادة ، ثنا حفص -هو ابن غياث- عنه، بهذا.
كم فيه : ثنا أبو الفضل محمد بن إبراهيم المزكي ، ثنا إبراهيم بن أبي طالب ، ثنا
أبو كريب ، ثنا حفص بن غياث ، به .
٢٢٢٦٢ - حديث: كنت أرجّل رأس رسول الله عَظيم وأنا حائض.
مي جا حب حم ط عه
مي في الطهارة : أنا خالد ، ثنا مالك ، عنه ، به .
جا فيه: عن علي بن خَشْرم ، عن وكيع ، عن هشام ، به .
حب في الخمسين من الرابع : أنا عمر بن سعيد بن سنان ، أنا أحمد بن أبي
بكر ، عن مالك ، به .
٢٢٢٦١ - خز ٣٥٠/١. كم ٢٣٠/١. وقال: صحيح .
ويزاد : رواه عه في الصلاة ١٣٦/٢ : حدثنا يزيد بن سنان ، ثنا يحيى بن سعيد ، ثنا هشام ،
عن أبيه ، عنها . قالت : نزلت في الدعاء. وحدثنا الصومعي ، ثنا النفيلي ، ثنا أبو معاوية ، عن
هشام ، به . رواه ابن عيينة ، عن هشام ، بمثله .
(١) سورة الإسراء، الآية (١١٠).
٢٢٢٦٢ - مي ١٩٧/١، جاص ٤٤. حب (الإحسان) ٣٢٢/٢. أحمد ٥٠/٦، ٢٠٤، ٢٠٨،
٩٩ - ١٠٠ . وسيأتي برقم (٢٢٤١٣) ص ٣٦٤ برواية خز ، ولم يتبين لي علة إفراده هناك .
ويزاد : رواه مالك في الطهارة ٦٠/١ : عن هشام ، به .
ورواه عه فيه ٣١٢/١ - ٣١٣: حدثنا محمد بن خلف التيمي ، ثنا خالد بن مخلد ، ثنا مالك.
وحدثنا يونس بن عبدالأعلى ، أنبأ ابن وهب ، أخبرني مالك ، عن هشام بن عروة ، به . وحدثنا
يوسف بن مسلم ، ثنا حجاج ، عن ابن جريج ، أخبرني هشام ، به .
ط لمالك ش للشافعي حم لأحمد عم لعبدالله بن أحمد مي للدارمي جا لابن الجارود
٢٨٨

بأطراف العشرة] ج١٧
١٣٣١ - عائشة : هشام بن عروة ، عن أبيه ، عنها .
[أحمد : عن يحيى ووكيع ، كلاهما عنه ، به . وعن محمد بن جعفر غندر، عن
شعبة ، عنه ، به](١) .
استخلف ابن أم مكتوم على المدينة ،
٢٢٢٦٣ - حديث: أن النبي
حب
يصلي بالناس .
حب في الأول من الرابع ، وفي العاشر من الخامس ، وفي الصلاة : أنا الحسن
ابن سفيان ، ثنا أمية بن بسطام ، ثنا يزيد بن زُرَيْع ، ثنا حبيب المعلم ، عنه ، بهذا .
عه
٢٢٢٦٤ - حديث: أن ابن أم مكتوم كان يؤذّن لرسول الله عَ لَه وهو أعمى.
عه في الصلاة: ثنا أبو المثنى، ثنا القعنبي . وعن إسماعيل القاضي، عن
إبراهيم بن حمزة، قالا : ثنا الدَّرَاوَرْدي . وعن أبي داود السِّجْزِي ، ثنا محمد بن
سلمة ، ثنا عبدالله بن وهب، عن يحيى بن عبدالله بن سالم وسعيد بن
عبدالرحمن ، ثلاثتهم عن هشام ، به .
يسلم في الصلاة تسليمة واحدة
٢٢٢٦٥ - / حديث: كان رسول الله
خز طح حب قط كم
تلقاء وجهه ، يميل إلى الشق الأيمن قليلاً .
١٢٠/ب
٦
خز في الصلاة : ثنا محمد بن يحيى ومحمد بن خلف العسقلاني ومحمد بن
مهدي العطار، قالوا : ثنا عمرو بن أبي سلمة ، عن زهير بن محمد المكي، عن
هشام، به . وعن محمد بن يحيى، عن معلَّى بن أسد، عن وُهَيْب ، عن هشام بن
عروة ، عن أبيه : أنه كان يسلم واحدة ، السلام عليكم(٢).
(١) ما بين المعقوفين من المطبوع وأطراف المسند (١٦٠/٩، ح ١١٨٧٣).
٢٢٢٦٣ - حب (الإحسان) ٣٨٧/٣ - ٣٨٨.
٢٢٢٦٤ - عه ٣٣٥/١ .
٢٢٢٦٥ - خز ٣٦٠/١. طح ٢٧٠/١. حب (الإحسان) ٢٢٤/٣. قط ٢٥٧/١ - ٢٥٨. كم
٢٣٠/١ - ٢٣١.
(٢) أشار الحافظ إليه في الحديث الآتي برقم (٢٢٦١٠) ص ٤٥١ .
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
٢٨٩

١٣٣١ - عائشة : هشام بن عروة ، عن أبيه ، عنها .
[إتحاف المهرة
طح فيه : ثنا ابن أبي داود وأحمد بن عبدالله بن عبدالرحيم (١)، قالا: ثنا عمرو
ابن أبي سلمة ، به .
حب فيه ، وفي الرابع والثلاثين من الخامس : أنا الحسن بن سفيان ، ثنا ابن أبي
السَّريّ ، ثنا عمرو بن أبي سلمة ، به .
قط في الصلاة : ثنا عبدالله بن سليمان بن الأشعث ، ثنا حفص بن مسافر. وعن
أبي بكر النيسابوري ، عن محمد بن يحيى . وعن الحسين بن إسماعيل ومحمد بن
مَخْلَد، كلاهما عن محمد بن مسلم بن وارة ، ثلاثتهم عن عمرو بن أبي سلمة ، به .
كم فيه : ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا أحمد بن عيسى التِّنِّيْسي ، ثنا
عمرو بن أبي سلمة ، به . وقال : صحيح على شرط الشيخين .
٢٢٢٦٦ - حديث: أن رسول الله ◌َ هٍ كان وجعاً، فأمر أبا بكر أن يصلي
قط حب حم ش ط عه
بالناس، فوجد رسول الله عَ ةٍ خِفَّة ... الحديث.
(١) ((عبدالرحيم)) من المطبوع وهو الصواب، وقد تحرف في الأصل و(هـ) إلى
((عبدالرحمن)). انظر: (الأنساب ١٦٠/٢ - ١٦١، ومغاني الأخيار ص ١٢٦).
٢٢٢٦٦ - قط ٣٩٨/١. حب (الإحسان) ٢٠٢/٨ - ٢٠٣. أحمد ٩٦/٦، ٢٠٢، ٢٣١.
وانظر: (٩١٧/١٦، ح ٢١٤٠٥).
ويزاد : رواه الشافعي ٢٩، ١٦٠: أخبرنا يحيى بن حسان ، عن حماد بن سلمة ، عن هشام بن
عروة ، عن أبيه ، عن عائشة ، به .
ومالك في الصلاة ١٧٠/١ : عن هشام ، به .
وعه فيه ١٢٨/٢ : حدثنا يونس بن عبدالأعلى ، أنبأنا أنس بن عياض ، عن هشام بن عروة ،
به . وعن العطاردي ، حدثنا يونس بن بكير ، عن هشام ، بمثله . وعن أبي الأزهر ، حدثنا عبدالله
ابن نمير ، أنبأنا هشام ، بمثله ، وليس فيه قصة عائشة وحفصة .
ط لمالك ش للشافعي حم الأحمد عم لعبدالله بن أحمد مي للدارمي جا لابن الجارود
٢٩٠

بأطراف العشرة] ج١٧
١٣٣١ - عائشة : هشام بن عروة ، عن أبيه ، عنها .
قط في الصلاة: ثنا عبدالله بن محمد بن عبد العزيز، ثنا عبيدالله بن محمد
العَيْشِي، [ثنا حماد بن سلمة](١) عن هشام ، به .
حب في الثامن والأربعين من الخامس : أنا عبدالله بن محمد ، ثنا إسحاق بن
إبراهيم ، ثنا جرير ، عنه بتمامه . وفيه قصة عائشة وحفصة .
[أحمد : ثنا عفان، ثنا حماد بن سلمة ، عنه ، به . وعن يحيى وابن نمير،
كلاهما عن هشام ، به](٢) .
٢٢٢٦٧ - حديث: كان يصلي من الليل، وأنا معترضة بينه وبين القبلة ...
جا خز طح حب حم عه
الحديث .
جا في الصلاة : ثنا عبدالله بن هاشم، قال حدثني يحيى -يعني ابن سعيد-
عنه ، به .
خز فيه : عن أحمد بن عبدة ، عن حماد بن زيد . وعن بندار، عن يحيى . وعن
أبي كريب ، عن محمد بن بشر. وعن سَلْم بن جُنادة ، عن وكيع ، كلهم عن هشام ،
به . لیس في سماعنا .
طح فيه : ثنا محمد بن عمرو ، ثنا عبدالله بن نمير، عنه ، به .
(١) ما بين المعقوفين ساقط من الأصل و(هـ) والمثبت من المطبوع. انظر: (الأنساب
١٠٦/٩ - ١٠٧) .
(٢) ما بين المعقوفين من المطبوع وأطراف المسند (١٧٤/٩، ح ١١٩٣٠).
٢٢٢٦٧ - جا ٦٦ - ٦٧. خز ١٨/٢، ١٩ . طح ٤٦٢/١ - حب (الإحسان) ٤٠/٤، ٤١، ٣٩ - ٤٠.
أحمد ١٩٢،٥٠/٦، ٢٠٥، ٢٣١.
ويزاد : عه فيه ٥٦/٢ - ٥٧ : حدثنا ابن أبي رجاء، حدثنا وكيع ، عن هشام بن عروة ، عنه ،
به . وعن هلال بن العلاء ، حدثنا أبي ، حدثنا حماد بن زيد ، عن أيوب ، عن هشام ، به .
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
٢٩١

١٣٣١ - عائشة : هشام بن عروة ، عن أبيه ، عنها .
[إتحاف المهرة
حب في الحادي والستين من الثالث : أنا علي بن أحمد الجرجاني بحلب وكان
عسراً جداً، ثنا أحمد بن عبدة ، به . وعن علي، عن أحمد ، عن حماد ، عن أيوب ،
عن هشام، بزيادة فيه . وفيه ، وفي الصلاة : عن ابن خزيمة ، عن أبي كُرَيب ، به .
وفي الأول من الرابع : أنا عمر بن محمد ، أنا حفص بن عمرو ، ثنا عمرو بن علي ،
عن هشام ، نحوه .
[أحمد: عن يحيى ووكيع وابن نمير، ثلاثتهم عنه، به](١) .
٢٢٢٦٨ - حديث: ((إذا وضع العَشاء، وحضرت الصلاة ، فابدؤوا بالعَشاء)).
مي حم
مي في الصلاة : أنا محمد بن يوسف ، ثنا سفيان ، عنه ، به .
[أحمد: عن سفيان ويحيى ووكيع، ثلاثتهم عنه ، به](٢) .
٢٢٢٦٩ - حديث: كان رسول الله ◌َ لا يصلي العصر، والشمس طالعة في
عه حم
حجرتها .
عه في الصلاة : عن مهدي ، ثنا أبو سلمة . وعن أبي قلابة ، ثنا حجاج ، قالا :
ثنا حماد بن سلمة ، عنه ، بهذا . رواه إبراهيم بن المنذر، عن أنس بن عياض ، عن
هشام . ورواه أبو أسامة ، عن هشام .
[أحمد: عن وكيع وعامر بن صالح، كلاهما عنه، به](٣).
(١) ما بين المعقوفين من المطبوع وأطراف المسند (١٥٩/٩ - ١٦٠، ح ١١٨٧١).
٢٢٢٦٨ - مي ٢٣٦/١. أحمد ٣٩/٦ - ٤٠، ١٩٤، ٥١.
(٢) ما بين المعقوفين من المطبوع وأطراف المسند (١٥٥/٩ - ١٥٦، ح ١١٨٥٦ والتعليق
عليه) .
٢٢٢٦٩ - عه ٣٥١/١. أحمد ٢٠٤/٦، ٢٧٨ - ٢٧٩. وانظر: (ح٢٢٢٧٣) ص ٢٩٤.
(٣) ما بين المعقوفين من المطبوع وأطراف المسند (١٦٥/٩، ح ١١٨٩٢).
ط لمالك ش للشافعي حم الأحمد عم لعبدالله بن أحمد مي للدارمي جا لابن الجارود
٢٩٢

بأطراف العشرة] ج١٧
١٣٣١ - عائشة : هشام بن عروة ، عن أبيه ، عنها .
٢٢٢٧٠ - حديث: كان يسمع قراءة رجل في المسجد ، فقال: ((يرحمه الله ،
حب حم
لقد أذكرني آية كنت أنسيتها)» .
حب في الصلاة، وفي السابع عشر من الخامس : أنا الحسن بن سفيان ، ثنا
محمد بن عبدالله بن نمير ، ثنا عبدة وأبو معاوية ، كلاهما عنه ، بهذا .
[أحمد: عن وكيع ، عنه ، به](١) .
٢٢٢٧١ - حديث: ((إذا وجد أحدكم النوم وهو يصلي فلينم ... )) الحديث .
مي خز حب حم ط عه
مي في الصلاة : أنا حجاج بن منهال ، ثنا حماد بن سلمة ، عنه ، به .
خز فيه : عن علي بن خَشْرم ، عن عيسى بن يونس . وعن عبدالجبار بن العلاء ،
عن سفيان . وعن أبي كُرَيْب ، عن أبي أسامة . وعن بشر بن هلال ، عن عبدالوارث ،
عن أيوب، كلهم عن هشام، نحوه بلفظ: ((إذا نعس أحدكم في الصلاة ... )).
لیس في سماعنا .
٢٢٢٧٠ - حب (الإحسان) ١٦٠/١. أحمد ٦٢/٦، ١٣٨.
(١) ما بين المعقوفين من المطبوع وأطراف المسند (١٦٨/٩، ح ١١٩٠٦).
٢٢٢٧١ - مي ٢٦٢/١. خز ٥٥/٢ - ٥٦. حب (الإحسان) ١٢٤/٤. أحمد ٥٦/٦، ٢٠٢،
٠٢٥٩،٢٠٥
ويزاد : مالك فيه ١١٨/١ : عن هشام ، به .
وعه فيه ٣٢٣/٢ - ٣٢٤ : حدثنا ابن أبي رجاء، حدثنا وكيع ، حدثنا هشام بن عروة ، عنه ، به .
وعن محمد بن عبدالحكم ، حدثنا أنس بن عياض . وعن أبي أمية ، حدثنا معاوية ، حدثنا زائدة .
وعن الترمذي ، حدثنا القعنبي ، عن مالك. وعن إسحاق الدبري ، ثنا عبدالرزاق ، عن الثوري ،
كلهم عن هشام بن عروة ، بنحوه. وعن عمار بن رجاء، حدثنا الحميدي ، حدثنا سفيان، عن
هشام ، به . وعن إبراهيم بن مسعود المقدسي ، حدثنا عبدالله بن نمير ، عن هشام ، به .
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
٢٩٣

١٣٣١ - عائشة : هشام بن عروة ، عن أبيه ، عنها .
[إتحاف المهرة
حب في الخامس والتسعين من الأول : أنا الحسين بن إدريس ، أنا أحمد بن
أبي بكر ، عن مالك ، به نحوه . وفيه ، وفي الصلاة : عن الحسن بن سفيان ، ثنا بشر
ابن هلال ، به .
[أحمد : عن ابن نمير ووکیع ویحیی ، ثلاثتهم ، عنه ، به . وعن يونس ، عن
حماد بن سلمة ، عن هشام ، نحوه](١) .
٦
١٢١/أ
مي عه طح حب حم
٢٢٢٧٢ - / حديث: ما ترك رسول الله ◌َ اللهُ ركعتين بعد العصر قط.
مي في الصلاة : أنا فروة بن أبي المَغْراء ، أنا علي بن مسهر ، عنه ، به .
عه فيه : ثنا ابن عبدالحكم ، ثنا أنس بن عياض ، عنه بلفظ : حتى توفاه الله .
طح فيه : ثنا أحمد بن داود ، ثنا محمد بن يحيى بن أبي عمر ، ثنا سفيان ، عن
هشام ، نحوه .
حب في الثامن من الثاني : أنا الحسن بن سفيان ، ثنا صفوان بن صالح ، ثنا
مروان بن معاوية ، ثنا هشام ، نحوه بلفظ : حتى فارق الدنيا .
[أحمد: عن يحيى. وعن عفان، عن وهيب، كلاهما عنه، به](٢) .
** يصلي صلاة العصر، والشمس طالعة في
٢٢٢٧٣ - حديث : كان النبي
طح
حجرتي .
(١) ما بين المعقوفين من المطبوع وأطراف المسند (١٦٢/٩، ح ١١٨٨١).
٢٢٢٧٢ - مي ٢٧٤/١. عه ٣٨١/١. طح ٣٠١/١. حب (الإحسان) ٥٣/٣. أحمد ٥٠/٦،
٩٦ .
(٢) ما بين المعقوفين من المطبوع وأطراف المسند (١٥٩/٩، ح ١١٨٧٠).
ط لمالك ش للشافعي حم الأحمد عم لعبدالله بن أحمد مي للدارمي جا لابن الجارود
٢٢٢٧٣ - طح ١٩٣/١. وانظر: (ح ٢٢٢٦٩) ص ٢٩٢ .
٢٩٤

بأطراف العشرة] ج١٧
١٣٣١ - عائشة : هشام بن عروة ، عن أبيه ، عنها .
طح في الصلاة : ثنا ابن خزيمة ، ثنا حجاج ، ثنا حماد ، عنه ، بهذا .
٢٢٢٧٤ - حديث: ((إن الله وملائكته يصلون على الذين يَصِلُون
حب حم
الصفوف)».
حب في النوع الأول من القسم الأول: ثنا العباس بن الفضل بن
شاذان المقرئ أبو القاسم بالري ، ثنا عبدالرحمن بن عمر رُسْتَه ، ثنا
حسين بن حفص ، عن سفيان، عن هشام ، به . رواه معاوية بن (١) هشام
-معناه- عن سفيان، عن [أسامة بن زيد، عن](٢) عثمان بن عروة، عن
أبيه ، به (٣).
[أحمد: ثنا أبو اليمان، ثنا إسماعيل بن عياش، عنه، بهذا](٤).
٢٢٢٧٥ - حديث: ((أبردوا الظهر في الحر).
خز
خز في الصلاة: ثنا القاسم بن محمد بن عباد بن عباد المهلّبي ، ثنا عبدالله
-هو الخُرئیی - عنه ، به .
٢٢٢٧٤ - حب (الإحسان) ٢٩٨/٣. أحمد ٨٩/٦.
(١) ((معاوية بن هشام)) من المطبوع، وهو الصواب لأنه الذي يروي عن الثوري . وقد تحرف
في الأصل و(هـ) إلى ((معاوية وهشام)). انظر: (تهذيب الكمال ١٥٤/١١ ومابعدها ، وتهذيب
التهذيب ٢١٨/١٠) .
(٢) ما بين المعقوفين سقط من الأصل و(هـ)، والمثبت من المطبوع، فإن أسامة بن زيد
الليثي يروي عن عثمان بن عروة ، وعنه سفيان الثوري. انظر: (تهذيب الكمال ١٥٤/١١) .
(٣) تقدم الحديث برقم (٢٢٠١٨) ص ١٤٠.
(٤) ما بين المعقوفين من المطبوع وأطراف المسند (١٧٣/٩ - ١٧٤ ، ح ١١٩٢٨).
٢٢٢٧٥ - خز ١٧٠/١ .
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
٢٩٥

١٣٣١ - عائشة : هشام بن عروة ، عن أبيه ، عنها .
[إتحاف المهرة
٢٢٢٧٦ - حديث: خسفت الشمس، فصلى رسول الله عَ ليه ركعتين، في كل
جا خز طح حب كم حم عة
ركعة ركعتين .
في ترجمة : عطاء بن يسار، عن ابن عباس بعض طرقه(١) .
جا في الصلاة : ثنا هارون بن إسحاق ، ثنا عبدة، عن هشام ، بتمامه .
خز فيه : عن سعيد بن عبدالرحمن ، عن سفيان . وعن محمد بن العلاء، عن
محمد بن بشر، كلاهما عنه ، به . وحديث أبي كريب ليس في سماعنا . وله طريق
في ترجمة : عمرة ، عن عائشة (٢) .
طح فيه : ثنا يونس ، ثنا ابن وهب ، أن مالكاً حدثه ، عن هشام ، به . وعن أبي
بکرة ، ثنا مُؤَمَّل ، ثنا سفيان ، عن هشام ، به .
حب في الرابع والثلاثين من الخامس : أنا عمر بن سعيد بن سنان ، أنا أحمد
ابن أبي بكر، عن مالك، به بطوله . وعن الحسن بن سفيان ، ثنا حبان ، أنا
عبدالله ، أنا هشام ، نحوه .
كم في الكسوف : ثنا عمرو بن محمد وأحمد بن يعقوب، قالا : ثنا عمر بن
حفص ، ثنا عاصم بن علي ، ثنا الليث ، عن هشام ، به . مختصراً . وعن أبي بكر بن
٢٢٢٧٦ - جا ٩٦ - ٩٧. خز ٣٢٢/٢، ٣٢٤ - ٣٢٥. طح ٣٢٧/١. حب (الإحسان)
٢١٩/٤ - ٢٢١. كم ٣٣٢/١، ٣٣٤. وقال: صحيح على شرط الشيخين. أحمد ٣٢/٦، ١٦٤.
ويزاد: عه فيه ٤٠٦/٢ - ٤٠٧ : عن مهدي بن الحارث، حدثنا علي بن إسحاق ، أنبأنا ابن
المبارك ، عن هشام ، نحوه .
=
وكم فيه ٣٣١/١ : أخبرنا أبو بكر محمد بن عبدالله بن عتاب العبدي ببغداد، ثنا أحمد بن
(١) انظر: (الإتحاف ٤٦١/٧ - ٤٦٢، ح ٨٢٢٩).
(٢) انظر الحديث الآتي برقم (٢٣١٢٩) ص ٧٢٧ .
ط لمالك ش للشافعي حم الأحمد عم لعبدالله بن أحمد مي للدارمي جا لابن الجارود
٢٩٦

بأطراف العشرة] ج١٧
١٣٣١ - عائشة : هشام بن عروة ، عن أبيه ، عنها .
إسحاق وأبي بكر بن بالويه ، قالا : ثنا محمد بن أحمد بن النضر، ثنا معاوية بن
عمرو ، ثنا زائدة ، ثنا هشام ، نحوه .
[أحمد: عن محمد بن فضيل وابن نمير، كلاهما عنه، به](١) .
كانت صلاته ثلاث عشرة ركعة ، یوتر منها
٢٢٢٧٧ - حديث : أن رسول الله
مي خز طح حب كم حم ش ط عه
بخمس ، لا يجلس في شيء من الخمس ، حتى يجلس في الآخرة ، فيسلم .
مي في الصلاة : أنا جعفر بن عون ، أنا هشام ، عن أبيه ، عن عائشة ، بهذا .
خز فيه : عن بندار وعبدالرحمن بن بشر، كلاهما عن يحيى بن سعيد . وعن
أبي كُرَيْب، عن أبي أسامة ، كلاهما عن هشام ، نحوه .
طح فيه : ثنا يونس ، أنا ابن وهب ، أن مالكاً حدثه ، عنه ، به . وعن نصر بن
مرزوق ، عن وهب بن جرير ، عن شعبة . وعن روح بن الفرج ، عن يحيى بن بکیر ،
عن الليث ، كلهم عن هشام ، به .
= محمد بن عيسى القاضي ، ثنا أبو حذيفة موسى بن مسعود ، قالا : ثنا زائدة ، عن هشام بن عروة ،
به . وقال: صحيح على شرط الشيخين . و٣٣٣/١: أخبرني أبو سعيد بن يعقوب الثقفي ، ثنا
الحسن بن أحمد بن الليث الرازي ، ثنا عبيدالله بن سعيد ، ثنا عمي ، ثنا أبي ، عن ابن إسحاق ،
حدثني هشام ، به . وعبدالله بن أبي سلمة ، عن سليمان بن يسار، عنه ، به . وقال: صحيح على
شرط مسلم .
(١) ما بين المعقوفين من المطبوع وأطراف المسند (١٥٥/٩، ح ١١٨٥٣).
٢٢٢٧٧ - مي ٣٠٩/١ . خز ١٤٠/٢ - ١٤١. طح ٢٨٣/١ - ٢٨٤. حب (الإحسان)
٧١/٤ - ٧٢. كم ٣٠٥/١. أحمد ٥٠/٦، ٢٠٥، ٢١٣، ٦٤، ٢٧٥، ١٢٣، ١٧٧، ٢٣٠.
ويزاد : الشافعي ٢١٣ : أخبرنا عبدالمجيد ، عن ابن جريج، عن هشام بن عروة ، عن أبيه ،
عن عائشة، به بقصة الوتر فقط . وفيه ((هشام بن هشام)) وهو خطأ صوابه هشام بن عروة .
ومالك فيه ١٢١/١ : عن هشام ، به . وليس فيه قصة الوتر .
=
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
٢٩٧

١٣٣١ - عائشة : هشام بن عروة ، عن أبيه ، عنها .
[إتحاف المهرة
حب في الأول من الخامس: أنا عبدالله بن محمد الأزدي، ثنا إسحاق بن
إبراهيم ، أنا عبدة بن سليمان ، عن هشام ، به . وفي الرابع والثلاثين منه : أنا الحسن
ابن سفيان ، ثنا عمر بن موسى الحادي(١)، ثنا حماد بن سلمة (٢)، عنه ، بقصة الوتر
حسب . وأعاده فيه : عن عبدالله بن محمد الأزدي . وعن عبدالله بن محمد ، عن
إسحاق ، عن وهب بن جرير ، عن شعبة (٣) ، عن هشام ، به .
كم في الوتر: أنا أبو بكر بن إسحاق، أنا محمد بن أيوب ، أنا أبو عمر، ثنا
همام ، عن هشام ، بالوتر حسب ، وقال : صحيح على شرطهما .
[أحمد : عن يحيى وأبي أسامة ووكيع. وعن يونس ، عن ليث . وعن يعقوب ،
عن أبيه، عن ابن إسحاق. وعن عفان، عن همام، كلهم عنه، به . وعن
عبدالرحمن ، عن مالك، عن هشام، به ، وليس فيه ذكر الوتر، وفيه : فإذا سمع
وعه فيه ٣٥٤/٢ - ٣٥٥: حدثنا ابن أبي رجاء ، حدثنا وكيع، عن هشام بن عروة ، عنه ،به .
=
وعن محمد بن عبدالوهاب، حدثنا جعفر بن عون، أنبأنا هشام، به . وعن الربيع، أنبأنا
الشافعي ، أنبأنا عبدالمجيد ، عن ابن جريج ، عن هشام ، به . بقصة الوتر حسب .
(١) ((الحادي)) من الأصل و(هـ) وط. الأرنؤوط (٦/ح ٢٤٣٩) وتحرفت في طبعة الحوت إلى
((الحارثي)). انظر: (ثقات ابن حبان ٤٤٥/٨ - ٤٤٦، وتبصير المنتبه ٢٨٧/١).
(٢) ((حماد بن سلمة، عن هشام بن عروة)) وهو الصواب، وبدله في المطبوع: ((حماد بن
سلمة، عن حماد بن زيد، عن هشام بن عروة)). ولعل الصواب ماجاء في طبعة الأرنؤوط :
((حدثنا حماد بن سلمة وحماد بن زيد ، عن هشام ... ) .
(٣) ((شعبة)) من الأصل و(هـ) وهو الصواب، وفي المطبوع بدله: ((سعيد)). انظر:
(تهذيب الكمال ٤٧٩/١٢، وتهذيب التهذيب ١٦١/١١). وتنبه لهذا الأرنؤوط في طبعته
(١٩٣/٦، ح ٢٤٣٨) فصححه .
ط لمالك ش للشافعي حم لأحمد عم لعبدالله بن أحمد مي للدارمي جا لابن الجارود
٢٩٨

بأطراف العشرة] ج١٧
١٣٣١ - عائشة : هشام بن عروة ، عن أبيه ، عنها .
النداء بالصبح صلى ركعتين خفيفتين. وعن ابن نمير، عن هشام بالحديث
بتمامه](١) .
٢٢٢٧٨ - / حديث: أمر رسول الله تَظمية ببناء المساجد في الدور، وأن تطيّب
خز حب حم
وتنظف .
٦
١٢١/ب
خز في المساجد: عن عبدالرحمن بن بشر بن الحكم وأحمد بن الأزهر،
كلاهما عن مالك بن سعید ، عنه ، به .
حب في النوع الأول من القسم الأول : أنا الحسن بن سفيان ، ثنا أبو كريب ، ثنا
الحسين بن علي ، عن زائدة ، عنه ، بهذا .
[أحمد: ثنا عامر بن صالح ، عنه، بهذا](٢) .
٢٢٢٧٩ - حديث: كان رسول الله مط هية. إذا سمع المؤذن قال: ((وأنا وأنا)).
حب كم
حب في الثاني عشر من الخامس ، وفي الصلاة : أنا الحسن بن سفيان ، ثنا
سهل بن عثمان العسكري ، ثنا حفص بن غياث ، عنه ، بهذا .
كم في الصلاة : أنا أبو بكر بن إسحاق ، أنا محمد بن أيوب ، ثنا سهل بن
عثمان ، به . وقال : إسناده صحيح .
(١) ما بين المعقوفين من المطبوع وأطراف المسند (١٦٠/٩، ح ١١٨٧٤).
٢٢٢٧٨ - خز: ٢٧٠/٢ ورواية أحمد بن الأزهر لم أقف عليها في المطبوع. حب (الإحسان)
٧٦/٣. أحمد ٢٧٩/٦.
(٢) ما بين المعقوفين من المطبوع وأطراف المسند (١٧٢/٩، ح ١١٩٢١).
٢٢٢٧٩ - حب (الإحسان) ٩٦/٣ - ٩٧. كم ٢٠٤/١.
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
٢٩٩

١٣٣١ - عائشة : هشام بن عروة ، عن أبيه ، عنها .
[إتحاف المهرة
٢٢٢٨٠ - حديث: أن حمزة بن عمرو الأسلمي سأل رسول الله فقال: يا
مي خز عه حب حم ش ط طح
رسول الله إني أريد السفر، فما تأمرني؟ قال: ((إن شئت فصم، وإن شئت
فأفطر)).
مي في الصيام : أنا محمد بن يوسف ، عن سفيان ، عن هشام بن عروة ، به .
خز فيه : عن عبدالجبار بن العلاء، عن سفيان . وعن جعفر بن محمد ، عن
وكيع . وعن محمد بن الحسن بن تَسْنيم ، عن محمد بن بكر ، عن شعبة ، ثلاثتهم
عن هشام ، به .
عه فيه : ثنا علي بن حرب ، ثنا وكيع ، به .
حب في الرابع عشر من الرابع : أنا ابن خزيمة ، ثنا ابن تسنيم ، به .
[أحمد: عن أبي معاوية ووكيع ويحيى بن سعيد، ثلاثتهم عنه، به](١) .
٢٢٢٨١ - حديث: أن رسول الله ◌َ اءٍ كان يقبل وهو صائم.
مي عه حب ط حم ش طح
٢٢٢٨٠ - مي ٣٤١/١. خز ٢٥٩/٣ - ٢٦٠. عه - المطبوع من المفقود - ص ١٧٤ . حب
(الإحسان) ٢٢٩/٥. أحمد ٤٦/٦، ٢٠٧، ١٩٣، ٢٠٢.
ويزاد : الشافعى ١٠٥ : أخبرنا مالك .
ومالك فيه ٢٩٥/١ : عن هشام ، به .
وطح فيه ٦٩/٢ : حدثنا يونس ، أنا ابن وهب ، أن مالكاً أخبره ، عنه ، به .
وعه - المطبوع من المفقود- ص ١٧٤ : ثنا إبراهيم بن مسعود الهمذاني المخزومي ، ثنا
ابن نمير، عنه ، به . وانظر التعليق على الحديث الآتي برقم (٢٢٣٩٨) ص ٣٥٦.
(١) ما بين المعقوفين من المطبوع وأطراف المسند (١٥٧/٩ - ١٥٨، ح ١١٨٦٤).
=
٢٢٢٨١ - مى ٣٤٥/١. عه -المطبوع من القسم المفقود- ص ١٥٢. حب (الإحسان) ٢٢٢/٥،
ط لمالك ش للشافعي حم الأحمد عم لعبدالله بن أحمد مي للدارمي جا لابن الجارود
٣٠٠