Indexed OCR Text

بأطراف العشرة] ج١٥
٨٩٢ - أبو هريرة : محمد بن سيرين ، عنه
الناس ، وأخرجتهم من الجنة ... )) الحديث .
خز في التوحيد : ثنا محمد بن يحيى ، ثنا أبو النعمان ، ثنا مهدي بن ميمون ،
حدثنى محمد بن سيرين ، به .
عه في القدر: عن سعيد بن جعفر، ثنا النضر بن شُمَيْل . وعن أبي أمية ، ثنا
عون بن عمارة ، كلاهما عن هشام. وعن أبي قلابة ، ثنا أشهل بن حاتم ، ثنا ابن
عون ، كلاهما عن محمد ، به .
رواه أحمد : عن حسين بن محمد ، عن جرير. وعن يزيد ، عن ابن عون ،
كلاهما عنه ، به .
١٩٨٤٥ - حديث: ((إن مع الغلام عقيقته ، فأهريقوا عنه دماً، وأميطوا عنه
کم
الأذى)» .
كم في الذبائح : ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ، أنا محمد بن عبدالله بن
عبدالحكم ، أنا ابن وهب ، أخبرني(١) جرير بن حازم ، عن عبدالله بن المختار، عنه ،
بهذا . قال جرير: سئل الحسن عن الأذى؟ قال: هو الشعر. وقال : صحيح الإسناد .
وفد عبد القيس عن النبيذ في الدبّاء
١٩٨٤٦ - حديث: نهى رسول الله
عه طح حب قط حم
والحنتم والمُزَفّت ... الحديث .
عه في الأشربة : عن الصغاني ، عن زهير بن حرب ، عن يزيد بن هارون ، أنا
هشام بن حسان ، عنه ، به . وعن إسماعيل بن إسحاق ويوسف بن يعقوب ، قالا :
١٩٨٤٥ - كم ٢٣٨/٤.
(١) قوله ((بن عبد الله بن عبد الحكم، أنا ابن وهب ، أخبرني)) ساقط من المطبوع.
١٩٨٤٦ - عه ٣١٠/٥، ٣٠٩. طح ٢٢٦/٤. حب (الإحسان) ٣٨٥/٧، ٣٨٦. قط ٢٥٨/٤ .
أحمد ٤٩١/٢، ٤١٤.
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
٥٤١

٨٩٢ - أبو هريرة : محمد بن سيرين ، عنه
[إتحاف المهرة
ثنا سليمان بن حرب . وعن أبي أمية ، ثنا محمد بن الفضل . وعن الصغاني ، عن
القواريري ، كلهم عن حماد بن زيد . وعن الصغاني ، عن أحمد بن إسحاق
الحضرمي، كلاهما عن وهيب(١)، كلاهما عن أيوب ، به . وعن أبي داود السجزي ،
ثنا وهب بن بقية ، عن نوح بن قيس . وعن معاذ بن المثنى ، عن بكار بن محمد ،
كلاهما عن ابن عون ، كلاهما عنه ، به .
طح فيه : عن حسين بن نصر، عن يزيد بن هارون ، به .
حب في الثالث والعشرين من الثاني : أنا عبدالله بن محمد الأزدي ، ثنا إسحاق
ابن إبراهيم ، أنا النضر بن شُمَيْل ، ثنا هشام ، به . وفي الخامس والمائة منه : أنا بكر
ابن أحمد بن سعيد ، ثنا نصر بن علي ، ثنا نوح بن قيس ، به .
قط في الأشربة : ثنا عبدالله بن محمد بن عبد العزيز وابن صاعد والحسين بن
إسماعيل ، قالوا : ثنا أبو الأشعث ، ثنا نوح بن قيس ، به .
رواه أحمد : عن یزید ومحمد بن جعفر ، كلاهما عن هشام . وعن عفان ، عن
يزيد بن إبراهيم ، عن محمد بن سيرين ، عن أبي هريرة وابن عمر أحدهما عن النبي
، والآخر عن عمر ، ببعضه .
١٩٨٤٧ -/ حديث: ((من نسي وهو صائم، فأكل وشرب فليُتِمّ صومه ، فإنما
مي خز عه حب قط حم
١/٢٥٠
أطعمه الله وسقاه)).
(١) ((وهيب)) من المطبوع وهو الصواب، ووقع في الأصل و(هـ): ((وهب)). وهو وهيب بن خالد
ابن عجلان الباهلي . انظر: (التقريب وأصوله) .
١٩٨٤٧ - مي ٣٤٦/١. خز ٢٣٨/٣. عه ص ١٣٥، ١٣٦ قطعة من القسم المفقود. حب
(الإحسان) ٢١٢/٥. قط ١٧٨/٢، ١٧٩، ١٨٠. أحمد ٤٢٥/٢، ٤٩١، ٤٩٣، ٥١٣-٥١٤.
ط لمالك ش للشافعي حم لأحمد عم لعبدالله بن أحمد مي للدارمي جالابن الجارود
٥٤٢

بأطراف العشرة] ج١٥
٨٩٢ - أبو هريرة : محمد بن سيرين ، عنه
مي في الصيام : عن عثمان بن محمد ، عن جرير(١) ، عن هشام بن حسان،
عنه ، به .
خز فيه : عن إسماعيل بن بشر بن منصور، عن عبدالأعلى ، عن هشام ، به .
ليس في السماع .
عه فيه : ثنا الصغاني ، ثنا روح ، ثنا عوف وهشام . وعن أبي داود السجزي ، ثنا
أبو سلمة ، ثنا حماد ، عن أيوب وحبيب وهشام ، كلهم عنه ، به .
حب في الثالث والأربعين من الثالث : أنا عبدالله بن محمد ، ثنا إسحاق بن
إبراهيم ، ثنا عيسى بن يونس ، ثنا هشام ، به . وفي الثالث والعشرين من الرابع : أنا
خالد بن النضر بن عمرو القرشي بالبصرة ، ثنا عبدالواحد بن غياث ، ثنا حماد بن
سلمة ، عن أيوب وهشام ، كلاهما عن ابن سيرين ، بمعناه . وعن حماد ، عن قتادة ،
عن أبي هريرة(٢)، به . وفي السادس عشر من الرابع : أنا الحسن بن سفيان ، أنبأ
حبان بن موسى ، أنا عبدالله ، عن هشام ، عنه ، به .
قط فيه : ثنا عبيد الله بن عبدالصمد بن المهتدي ، ثنا أحمد بن خليد ، ثنا محمد
ابن عيسى بن الطباع، ثنا ابن عُلَيَّة ، عن هشام، به نحوه. وقال: هذا (٣) إسناد
صحيح ، وكلهم ثقات . وعن الحسن بن أحمد بن سعيد الرُّهاوي ، عن العباس بن
عبيدالله بن يحيى الرُّهاوي ، عن عمار بن مطر، عن مبارك بن فضالة ، عن محمد بن
سیرین ، نحوه . وقال : عمار ضعيف . وعن عثمان بن أحمد الدقاق ، عن عبيد بن
(١) قوله ((عن جرير)) مكررة في (هـ) .
(٢) تقدمت الإشارة إلى هذه الطريق (ص٤٥٢) في ذكر: قتادة، عن أبي هريرة رضي الله
عنه .
(٣) لفظ: ((هذا)) ليس في (هـ) ولا في المطبوع .
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
٥٤٣

٨٩٢ - أبو هريرة : محمد بن سيرين ، عنه
[إتحاف المهرة
شريك ، عن أبي الجماهر ، عن سعيد بن بشير، عن قتادة ، عن ابن سيرين ، نحوه .
وقال : سعيد بن بشير صالح الحديث(١). وعن أحمد بن إسحاق بن بهلول ومحمد
ابن القاسم بن زكريا ، قالا : ثنا أبو سعيد الأشج ، ثنا أبو خالد الأحمر، عن حجاج،
عن قتادة ، به . وقال: حجاج لا يحتج به (٢). وله طريق في ترجمة خِلاس(٣) .
رواه أحمد: عن إسماعيل ويزيد ، كلاهما عن هشام (٤)، عنه ، به . وعن محمد
ابن جعفر وروح ، كلاهما عن هشام وعوف(٥) ، كلاهما عنه ، به .
١٩٨٤٨ - حديث: ((إذا ذرع الصائمَ القيءُ وهو لا يريده فلا قضاء عليه، وإذا
مي خز جا حب قط کم حم عم
استقاء فعليه القضاء)).
(١) قوله هذا لم أقف عليه في المطبوع.
(٢) قوله: ((حجاج لا يحتج به)) ليس في المطبوع، وإنما قال في المطبوع بعد أن ذكر طريق
خلاس بعده: ((والذي قبله عن حجاج عن قتادة فهو ضعيف)). قلت : وحجاج هو ابن أرطاة
النّخَعي قال فيه الحافظ في التقريب : صدوق كثير الخطأ والتدليس .
(٣) انظر: (الإتحاف ٤٧٤/١٤ ح١٨٠٣٥). وجاء في الأصل و(هـ): ((خداش)) بدل ((خلاس))
وهو تصحيف . وهو خِلاس بن عمرو الهَجَري كما جاء في الإتحاف (٤٧٢/١٤). وانظر ترجمته
في : (التقريب وأصوله) .
(٤) في الأصل و(هـ): ((سفيان)) وهو تحريف، والصواب: ((هشام)) كما في المطبوع وتحفة
الأشراف (٣٤٩/١٠، رقم ١٤٥٠٨) وهو هشام بن حسان الأزدي القُرْدُوسي. انظر: (تهذيب
الكمال وفروعه) .
(٥) في الأصل و(هـ) زيادة بين ((عوف)) و((كلاهما)) وهي: ((وعن إسماعيل ويزيد ، كلاهما
عن هشام)) وهي مكررة مع ما قبلها فحذفتها. وانظر: (أطراف المسند ٤٥/٨-٤٦ حديث ١٠٢٦٠)
والتعليق عليه .
١٩٨٤٨ - مي ٣٤٦/١. خز ٢٢٦/٣. جاص ١٤٠. حب (الإحسان) ٢١١/٥-٢١٢ . قط
١٨٤/٢. كم ٤٢٦،٤٢٧/١. المسند ٤٩٨/٢ .
ط لمالك ش للشافعي حم لأحمد عم لعبد الله بن أحمد مي للدارمي جالابن الجارود
٥٤٤

بأطراف العشرة] ج١٥
٨٩٢ - أبو هريرة : محمد بن سيرين ، عنه
مي في الصيام: عن شيخ له ، عن عيسى بن يونس ، عن هشام بن حسان،
عنه ، به . سقط شيخ الدارمي من الأصل وإلى الآن لم أقف عليه . وممن رواه عن
عيسى بن يونس من شيوخ الدارمي : سعيد بن منصور والحكم بن موسى والحكم بن
المبارك ومسدد وعلي بن حجر وإسحاق بن إبراهيم بن راهويه ، ثم رأيته في أصل
بخط الحافظ أبي بكر بن نقطة : ثنا إسحاق بن إبراهيم ، أنا عيسى ، فذكره ، ثم رأيته
كذلك في نسخة أخرى بخط ابن نَبَأ(١) .
خز فيه : ثنا علي بن حجر السعدي ، ثنا عيسى بن يونس ، به . وعن محمد بن
يحيى ، عن أبي سعيد الجُعْفي ، عن حفص بن غياث ، عن هشام، به . ليس في
السماع .
جا فیه : عن محمد بن یحیی ، به(٢) .
حب في الثالث والأربعين من الثالث : أنا أحمد بن خالد بن عبدالملك بحرّان ،
ثنا عمي أبو وهب الوليد بن عبدالملك ، ثنا عيسى بن يونس ، به .
قط فيه : ثنا أبو بكر النيسابوري ، ثنا أحمد بن محمد بن شقير، ثنا محمد بن
المبارك الصوري ، ثنا عيسى بن يونس ، به . قال أبو بكر: وثنا الربيع بن سليمان ، ثنا
عبدالله بن وهب ، حدثني عيسى ، به ، وقال : كلهم ثقات . وثنا ابن مرداس ، ثنا أبو
داود ، ثنا مسدد ، ثنا عيسى ، به .
(١) هو المحدِّث الفاضل المسند شهاب الدين أبو العباس أحمد بن النصير بن نَبَأ - بالقصر
والهمز- المصري، المعروف بابن الدُّقُوفي، المتوفى سنة ٦٩٥ انظر: (المعجم المختصّ بالمحدثين ص ٤٣
رقم (٤٧) ومعجم الشيوخ للذهبي ١٠٦/١ وتوضيح المشتبه ٩٩/٢ ٣٧/٤، وتبصير المنتبه ٥٧٠/٢).
(٢) قوله ((به)) أي بالسند المتقدم عند ابن خزيمة ، من طريق : محمد بن يحيى ، عن أبي
سعيد الجعفي ، ولكن جاء السند في المطبوع: ((حدثنا محمد بن يحيى، قال: ثنا مسدد ، قال :
ثنا عيسى بن يونس ، قال : ثنا هشام بن حسان ، عن محمد بن سيرين ... )) به .
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
٥٤٥

٨٩٢ - أبو هريرة : محمد بن سيرين ، عنه
[إتحاف المهرة
0
٢٥٠/ب
/ كم فيه : أنا أبو بكر بن إسحاق ، ثنا أبو المثنى ، ثنا مسدد ، به . وثنا أبو الوليد
الفقيه ، ثنا الحسن بن سفيان وجعفر بن أحمد بن نصر(١) ، قالا : ثنا علي بن حجر،
به . وعن الأصم ، ثنا إبراهيم بن أبي داود البُرُلَّسي ، ثنا أبو سعيد يحيى بن سليمان
الجُعْفي ، به ، وقال: صحيح على شرطهما (٢) .
قلت : هذا من تساهل الحاكم فإنه لا ينظر في العلل الخفية بل يحكم بالصحة
بحسب ظاهر السند ، وهذا قد حكم البخاري بأنه لا يصح ، قاله في التاريخ(٣)،
ونقله عنه الترمذي(٤). وكذا قال الدارمي يقال: إن هشاماً أوهم فيه بالبصرة ، ونقله
عنه الترمذي في جامعه .
رواه أحمد: ثنا الحكم -قال عبدالله : وسمعته أنا من الحكم بن موسى - ثنا
عیسی بن یونس ، ثنا هشام بن حسان ، به .
خز حب حم عه
١٩٨٤٩ - حديث: ((إذا قام أحدكم من الليل ، فليفتتح صلاته بركعتين
خفيفتين)) .
(١) ((نصر)) من (هـ) والمطبوع وأصله المخطوط [١٩٨/١/أ] وهو الصواب، ووقع في الأصل:
(نصير)). انظر (تذكرة الحفاظ ٧٠٢/٢-٧٠٣، وسير أعلام النبلاء ٢١٧/١٤ -٢٢٠).
(٢) وقال: ((ولم يخرجاه)).
(٣) لم أقف عليه في التاريخ الكبير ، وقد نقل الزيلعي كلام البخاري بتمامه على هذا
الحديث . انظر: (نصب الراية ٤٤٨/٢-٤٤٩).
(٤) سنن الترمذي (٨٩/٣-٩٠) كتاب الصوم: باب ما جاء فيمن استقاء عمداً .
١٩٨٤٩ - خز ١٨٣/٢. حب (الإحسان) ١٣٢/٤. أحمد ٢٣٢/٢، ٢٧٨-٢٧٩، ٣٩٩.
ويزاد: عه في الصلاة ٣٣١/٢: ثنا موسى بن سهل الرملي ، ثنا آدم بن أبي إياس ، ثنا سليمان
ابن حيان ، عن هشام بن حسان ، عنه، به . وثنا عمار بن رجاء ، ثنا حسين الجعفي ، ثنا زائدة .
(ح) وحدثنا أبو أمية ، ثنا معاوية ، ثنا زائدة ، عن هشام ، عنه ، به .
ط لمالك ش للشافعي حم الأحمد عم لعبدالله بن أحمد مي للدارمي جالابن الجارود
٥٤٦

بأطراف العشرة] ج١٥
٨٩٢ - أبو هريرة : محمد بن سيرين ، عنه
خز في الصلاة : ثنا إسماعيل بن بشر بن منصور السُّلَيْمي ، ثنا عبدالأعلى ، عن
هشام ، عنه ، بهذا . ليس في سماعنا .
حب في السابع والستين من الأول : أنا ابن قتيبة ، ثنا يزيد بن مَوْهَب ، ثنا محمد
ابن سلمة ، عن هشام بن حسان ، نحوه .
رواه أحمد: عن محمد بن سلمة وعبدالرزاق(١) ، كلاهما عن هشام . وعن
معاوية بن عمرو ، عن زائدة ، عن هشام ، عنه ، به .
١٩٨٥٠ - حديث: ((لا تَخُصّوا(٢) يوم الجمعة من بين الأيام بصيام ، ولا
خز حب کم
تَخُصّوا(٢) ليلة الجمعة بقيام من بين الليالي)).
خز في الصلاة: ثنا موسى بن عبدالرحمن المسروقي ، ثنا حسين بن علي، عن
زائدة ، عن هشام ، عنه ، بهذا . ليس في سماعنا .
حب في الثالث من الثاني ، وفي الثامن والمائة منه : أنا ابن خزيمة ، به .
كم في التطوع : ثنا يحيى بن منصور، ثنا محمد بن محمد بن رجاء ، ثنا موسى
ابن عبدالرحمن ، به . وقال : صحيح على شرطهما .
١٩٨٥١ - حديث: ((أكره الغُلَّ وأحب القيد، القيد ثبات في الدّين)).
مي في الرؤيا: أنا محمد بن عبدالله الرقاشي ، ثنا يزيد بن زُرَيْع ، ثنا سعيد ، عن
قتادة ، عنه ، بهذا .
(١) في (هـ): ((عبدالرحمن)) وهو تحريف .
١٩٨٥٠ - خز ١٩٨/٢. حب (الإحسان) ٢٤٩/٥. کم ٣١١/١ . وانظر الحديث الآتي برقم
(١٩٨٥٩، ص ٥٥٠).
(٢) في الأصل: ((لا تختصوا)) غير منقوطة وما أثبته من (هـ) ومصادر التخريج.
١٩٨٥١ - مي ٥٥/٢ .
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
٥٤٧

٨٩٢ - أبو هريرة : محمد بن سيرين ، عنه
[إتحاف المهرة
عه فيه : عن الصغاني والصَّائغ وأبي أمية ، قالوا : ثنا عبدالله بن بكر ، ثنا هشام
ابن حسان ، عنه ، به ، وقال : إنما يصح هذا من قول ابن سیرین .
قلت : بل هو ثابت من قول أبي هريرة .
١٩٨٥٢ - حديث: ((الرؤيا ثلاث ... )) الحديث، وفيه: ((وأصدقهم رؤيا
مي عه حم حب
أُصدقهم حديثاً))، وفيه: ((وإذا رأى أحدكم ما يكره ... )) الحديث ، وفيه: ((إذا
اقترب الزمان لم تكد رؤیا المؤمن تكذب» .
مي في الرؤيا : أنا محمد بن كثير، عن مخلد بن الحسين ، عن هشام ، عنه ، به ،
فرقه حديثين .
عه فيه : عن الصائغ والصغاني وأبي أمية ، بإسناد الذي قبله فيه . وعن أبي داود
الحراني وعباس الدوري، كلاهما عن أبي علي الحنفي ، ثنا قُرَّة . وعن إسحاق بن
إبراهيم الصنعاني ، قالا : ثنا عبدالرزاق . وعن هلال بن العلاء وأبي حاتم الرازي
ومحمد بن علي بن ميمون ، قالوا : ثنا عبدالله بن جعفر ، ثنا عبيدالله بن عمرو،
كلاهما عن معمر . وعن يونس ، عن ابن وهب ، عن جرير بن حازم . وعن عمر بن
شَبَّة ، عن عبدالوهاب الثقفي. / وعن الصغاني ، ثنا أبو موسى الهروي ، ثنا سفيان
الثوري ، كلهم عن أيوب . زاد عبيدالله بن عمرو: عن معمر ، عن قتادة . وزاد جرير
ابن حازم : وهشام بن حسان ، ثلاثتهم عن ابن سيرين ، به ، وطريق الثوري مختصر .
رواه أحمد (١) بطوله، وفيه الحديث الذي قبله : ثنا يزيد ، أنا هشام - هو ابن
٥
١/٢٥١
١٩٨٥٢ - مي ٤٩/٢، ٥٠. أحمد ٥٠٧/٢، ٣٩٥، ٢٦٩.
ويزاد : حب (الإحسان) ٦١٤/٧ : أخبرنا أبو خليفة ، ثنا إبراهيم بن بشار الرمادي ، ثنا
سفيان ، عن أيوب ، عنه ، به . وفيه الحديث الذي قبله (ح١٩٨٥١) موقوفاً .
(١) لفظ ((أحمد)) مكرر في الأصل.
ط لمالك ش للشافعي حم لأحمد عم لعبدالله بن أحمد مي للدارمي جالابن الجارود
٥٤٨

بأطراف العشرةآ ج١٥
٨٩٢ - أبو هريرة : محمد بن سيرين ، عنه
حسان- عنه، به. وعن هَوْذَة، عن عوف، عنه بقصة: ((الرؤيا ثلاثة)). وعن
عبدالرزاق ، عن معمر ، عن أيوب ، عنه ، بتمامه .
١٩٨٥٣ - حديث: ((لا تقصوا الرؤيا إلا على عالم أو ناصح)».
مي
مي في الرؤيا: أنا محمد بن عبدالله، ثنا يزيد بن زُرَيْع، ثنا سفيان(١)، عن
قتادة ، عنه ، بهذا .
١٩٨٥٤ - حديث: أمرني رسول الله * أن أحفظ زكاة رمضان، فأتاني آت
خز
في جوف الليل ، فجعل يحثو من الطعام ... الحديث بطوله .
خز في الزكاة : ثنا هلال بن بشر البصري ، ثنا عثمان بن الهيثم المؤذن ، ثنا
عوف ، عنه ، به .
١٩٨٥٥ - حديث: «وَصَبُ المؤمن كفارةٌ لخطاياه)».
كم في الجنائز: أنا محمد بن عبدالله الزاهد الأصبهاني ، ثنا أحمد بن مهران ،
ثنا عبيدالله بن موسى ، ثنا إسرائيل ، عن عبدالله بن المختار، عنه ، به (٢) .
١٩٨٥٦ - حديث: ((لا يبيع حاضرٌ لباد)) .
حم
أحمد : ثنا محمد بن جعفر ، ثنا هشام ، عنه ، به .
١٩٨٥٣ - مي ٥١/٢.
(١) علق عليه في حاشية الأصل بقوله: (لعله سعيد)). قلت: والمطبوع يؤيده. وانظر: (تحفة
الأشراف ٣٤٧/١٠ حديث ١٤٤٩٦).
١٩٨٥٤ - خز ٩١/٤- ٩٢.
١٩٨٥٥ - كم ٣٤٧/١ .
(٢) أورده الحاكم شاهداً لحديث قبله .
١٩٨٥٦ - أحمد ٤٩١/٢ .
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
٥٤٩

٨٩٢ - أبو هريرة : محمد بن سيرين ، عنه
[إتحاف المهرة
١٩٨٥٧ - حديث: ((جاء أهل اليمن، هم أرقُّ أفئدةٌ، الإيمانُ يمان، والفقه
حب حم
يَمان ، والحكمة يمانية)» .
حب في السابع والعشرين من الثالث : أنا أحمد بن علي بن المثنى ، ثنا أبو الربيع
الزهراني ، ثنا حماد بن زيد ، عن أيوب ، عنه ، بهذا .
رواه أحمد: عن إسماعيل وعبدالرزاق ، كلاهما عن هشام . وعن حسين (١) بن
محمد ، عن جرير . وعن مُؤَمّل بن إسماعيل ، عن حماد بن سلمة ، عن هشام
وحبيب بن الشهيد . وعن يحيى بن سعيد القطان ، عن ابن عون . وعن عبد الرزاق ،
عن معمر ، عن أيوب ، کلهم عنه ، به .
١٩٨٥٨ - حديث: ((الحسنةُ بعشر أمثالها، والصومُ لي وأنا أجزي به ... ))
حم
الحديث .
أحمد : عن محمد بن جعفر وروح ، كلاهما عن هشام ، عنه ، به . وعن هوذة ،
عن عوف ، عنه ، بمعناه ، وزاد فيه : ((عبدي تركَ شهوته وطعامه وشرابَه ابتغاءً
مرضاتي)» .
١٩٨٥٩ - حديث: نهى رسول الله ◌َ أن يفرد يوم الجمعة بصوم.
حم
١٩٨٥٧ - حب (الإحسان) ٢٠٥/٩. أحمد ٤٨٨/٢، ٢٧٧، ٤٨٨، ٥٤١، ٤٧٤، ٢٦٧.
ويزاد : أحمد ٢٣٥/٢ : ثنا محمد بن أبي عدي، عن ابن عون، عنه، به . وانظر: (أطراف
المسند ٣٦/٨، تعليقة ((٤))).
(١) ((حسين)) من المطبوع وأطراف المسند (٣٦/٨، ح١٠٢٢٣) وهو الصواب، ووقع في الأصل
و(هـ) : ((حسن)). انظر: (مناقب الإمام أحمد بن حنبل ص٣٧).
١٩٨٥٨ - أحمد ٢٣٤/٢، ٤١٠-٤١١، ٥١٦، ٣٩٥.
١٩٨٥٩ - أحمد ٣٩٤/٢. وهو طرف من الحديث المتقدم برقم (١٩٨٥٠، ص٥٤٧).
ط لمالك ش للشافعي حم لأحمد عم لعبدالله بن أحمد مي للدارمي جالابن الجارود
٥٥٠

بأطراف العشرة] ج١٥
٨٩٢ - أبو هريرة : محمد بن سيرين ، عنه
أحمد : عن هَوْذَة بن خليفة ، عن عوف ، عنه ، به .
١٩٨٦٠ - حديث: ((ليس أحدٌ منكم ينجيه عملُه)) قالوا: ولا أنت يا رسول
حم عه
الله؟ قال: ((ولا أنا)) ... [الحديث](١).
أحمد : عن ابن أبي عدي ، عن عبدالله بن عون . وعن وهب بن جرير ، عن
أبیه . وعن أسود بن عامر ، عن جرير بن حازم ، كلاهما عنه ، به .
عه في البعث : ثنا سعيد بن مسعود ، ثنا النضر بن شُميل ، أنا ابن عون . وعن
إبراهيم بن إسحاق ، ثنا مسدد وسليمان بن حرب -فرقهما- عن حماد بن زيد ، عن
أيوب . وعن محمد بن أحمد بن الجنيد ، ثنا الأسود بن عامر . وعن أحمد بن
مسعود، ثنا الهيثم بن جميل . وعن أبي داود الحراني ، ثنا مسلم - هو ابن إبراهيم-
ثلاثتهم عن جرير بن حازم. وعن عمار بن رجاء ، عن وهب بن جرير ، ثنا أبي،
ثلاثتهم عن محمد ، به .
١٩٨٦١ - حديث: ((لا يَستام الرجل على سَوْم أخيه، ولا يخطب على خطْبة
أخيه ، ولا تُنْكَح المرأة على عمتها ولا على خالتها، ولا تسأل المرأةُ طلاقَ
حم
أختها ... )) الحديث .
أحمد : عن روح ومحمد بن جعفر ويزيد ، ثلاثتهم عن هشام ، عنه ، بتمامه .
وعن يحيى ، عن هشام بالثالث: ((لا تُنْكح المرأة على عمتها ولا على خالتها)).
١٩٨٦٠ - أحمد ٢٣٥/٢، ٣٢٦، ٥٢٤، ٣٩٠.
ويزاد: أحمد ٤٧٣/٢ : ثنا يحيى، عن هشام، عنه، به. وانظر: (أطراف المسند ٤٠/٨،
تعليقة ((٢))) .
(١) زدته لأن للحديث بقية .
١٩٨٦١ - أحمد ٥١٦/٢، ٤٨٩، ٥٠٨، ٤٣٢، ٤٧٤.
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
٥٥١

٨٩٢ - أبو هريرة : محمد بن سيرين ، عنه
[إتحاف المهرة
١٩٨٦٢ - حديث: ((يوشكُ من عاشَ منكم أن يلقى عيسى ابن مريم إماماً
مهدياً ... )) الحديث .
أحمد : عن محمد بن جعفر، عن هشام ، عنه ، به .
١٩٨٦٣ - حديث: ((حقُّ الضيافةِ ثلاثةُ أيام، فما أصاب بعد ذلك فهو
حم
صدقة)) .
أحمد : عن روح بن عبادة ، عن هشام ، عنه ، به .
١٩٨٦٤ - / حديث: ((إن موسى كان رجلاً حيياً ... )) الحديث . في نزول قوله
٢٥١/ب
تعالى: ﴿لَا تَكُونُواْ كَلَّذِينَ ءَاذَوْأُ مُوسَى﴾(١).
عه في المناقب : ثنا الزعفراني ، ثنا روح، ثنا (٢) عوف ، عن الحسن وخِلاس
ومحمد ، عن أبي هريرة ، به .
١٩٨٦٥ - حديث: «لا يقولَنَّ أحدكم: زرعتُ، ولكن ليقلْ: حرثْتُ)) قال
أبو هريرة: ألم تسمع إلى قول الله ﴿ أَفََّيْتُ مَّا تَخُونَ .... ﴾(٣) الآية.
حب
حب في الثالث والأربعين من الثاني : أنا أبو يعلى ، ثنا مسلم بن أبي مسلم
الجرمي ، ثنا مَخْلَد بن حسين ، عن هشام بن حسان ، عنه ، بهذا .
١٩٨٦٢ - أحمد ٤١١/٢ .
١٩٨٦٣ - أحمد ٥١٠/٢، ٥٣٤.
١٩٨٦٤ - انظر: (الإتحاف ٤٣٧/١٤، ٤٧٦، ح ١٧٩٥٤، ١٨٠٤٢).
(١) سورة الأحزاب ، الآية (٦٩).
(٢) في (هـ): ((بن)) بدل ((ثنا)) وهو تحريف. وروح هو ابن عبادة ، وعوف هو ابن أبي جميلة
الأعرابي . انظر ترجمتهما في : (تهذيب الكمال وفروعه).
١٩٨٦٥ - حب (الإحسان) ٤٩٠/٧-٤٩١ .
(٣) سورة الواقعة ، الآية (٦٣).
ط لمالك ش للشافعي حم لأحمد عم لعبدالله بن أحمد مي للدارمي جالابن الجارود
٥٥٢

بأطراف العشرة] ج١٥
٨٩٢ - أبو هريرة : محمد بن سيرين ، عنه
١٩٨٦٦ - حديث: ((إن الملائكة لَتلعن أحدكم إذا أشار إلى أخيه بحديدة،
عہ حب حم
وإن كان أخاه لأبيه وأمه)) .
عه في البر والصلة : ثنا الدَّقِيقِيُّ، ثنا يزيد بن هارون . وثنا أبو حاتم ، ثنا
الأنصاري ، كلاهما عن ابن عون ، عنه ، به . وعن أبي داود السِّجزي ، ثنا النُّفَيْلي ،
ثنا ابن عيينة ، عن أيوب ، عن محمد ، نحوه .
حب في الثالث والأربعين من الثاني : أنا محمد بن إسحاق بن سعيد السعدي ،
ثنا علي بن خَشْرم ، ثنا عيسى بن يونس، عن هشام، بهذا . وفي التاسع بعد المائة
منه : أنا عبدالله بن محمد ، ثنا إسحاق بن إبراهيم ، ثنا النضر بن شُمَيْل ، ثنا هشام،
نحوه .
رواه أحمد : عن يزيد ، به . وعن ابن أبي عدي -يعني عن ابن عون- ولم يرفعه .
١٩٨٦٧ - حديث: ((لم يكذبْ إبراهيمُ قَطُّ إلا ثلاثاً ... )) الحديث بطوله.
عه حب
عه في المناقب : ثنا أبو عبيد الله ، ثنا عمي ، ثنا جرير بن حازم ، عن أيوب ، عنه ،
به .
حب في الرابع من الثالث : أنا عبدالله بن محمد الأزدي ، ثنا إسحاق بن
إبراهيم ، أنا النضر بن شُميل ، ثنا هشام بن حسان ، عنه ، به .
١٩٨٦٨ - حديث: ((لا نكاحَ إلا بِوَلي)).
حب
١٩٨٦٦ - حب (الإحسان) ٥٧٤/٧، ٥٧٣. أحمد ٥٠٥/٢، ٢٥٦.
١٩٨٦٧ - حب (الإحسان) ٤٩٥/٧-٤٩٦.
١٩٨٦٨ - حب (الإحسان) ١٥٢/٦.
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
٥٥٣

٨٩٢ - أبو هريرة : محمد بن سيرين ، عنه
[إتحاف المهرة
حب في الحادي والثمانين من الثاني : أنا عبدالله(١) بن أحمد بن موسى ، ثنا
هلال بن بشر ، ثنا أبو عتاب الدلال ، ثنا أبو عامر الخزاز، عنه ، بهذا .
١٩٨٦٩ - حديث: ((النَّاسُ معادن ... )) الحديث .
حب
حب في التاسع من الثالث : أنا عبدالله بن محمد الأزدي ، أنا إسحاق بن
إبراهيم ، أنا النضر بن شميل ، ثنا هشام ، عنه ، به .
١٩٨٧٠ - حديث: ((أنَّ امرأةٌ بغياً(٢) رَأَتْ كلباً في يوم حارٍ يَطِيفُ ببئرٍ، قد
عِە حِب حمٍ
أَدْلَعَ لِسَأنَّهُ من العَطَشِ، فَنَزَعَتْ لَه فَسَقَتْهُ، فَغُفِرَ لَهَا (٣)» .
عه في الطب : عن عيسى بن أحمد ، ثنا يزيد بن هارون ، ثنا هشام بن حسان ،
عنه ، به .
حب في السادس من الثالث : أنا أبو يعلى ، ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ، ثنا أبو
خالد الأحمر ، عن هشام ، عنه ، به .
رواه أحمد : ثنا یزید ، به .
١٩٨٧١ - حديث: ((أُدْخِلَت امرأةٌ النار في هرةٍ ... )) الحديث .
عه حم
عه في الطب : عن سعيد بن مسعود ، ثنا النضر بن شُمَّيْل ، ثنا هشام بن حسان ،
عنه ، به .
(١) ((عبد الله)) من المطبوع وهو الصواب، ووقع في الأصل و(هـ): ((عبيد الله)). انظر: (تاريخ
بغداد ٣٧٨/٩-٣٧٩، وتذكرة الحفاظ ٦٨٨/٢-٦٨٩، وسير أعلام النبلاء ١٦٨/١٤-١٧٣).
١٩٨٦٩ - حب (الإحسان) ١٥٣/١.
١٩٨٧٠ - حب (الإحسان) ٣٠٢/١. أحمد ٥٠٧/٢ .
(٢) في الأصل و(هـ): ((بغي)) والتصحيح من مصادر التخريج .
(٣) في الأصل: (له)) وهو تحريف .
١٩٨٧١ - أحمد ٥٠٧/٢ .
ط لمالك ش للشافعي حم لأحمد عم لعبدالله بن أحمد مي للدارمي جالابن الجارود
٥٥٤

بأطراف العشرة] ج١٥
٨٩٢ - أبو هريرة : محمد بن سيرين ، عنه
رواه أحمد : بسند الذي قبله .
١٩٨٧٢ - حديث: ((إنَّ أمةً من الأمم فقدتْ، لا يُدْرى ما فعلت، ولا أراها إلا
عه حب
الفأر ... )) الحديث .
عه في الرقاق : ثنا الغَزِّي وأبو أمية، قالا: ثنا قبيصة، ثنا سفيان . وعن
الصغاني ، ثنا عبدالله بن بكر ، ثنا هشام، كلاهما عنه ، به ، وفيه قصة كعب .
حب في السادس من الثاني : أنا شباب بن صالح بواسط ، ثنا وهب بن بقية ،
أنا خالد(١) ، عن خالد(٢) ، عنه ، به .
٥
١/٢٥٢
١٩٨٧٣ - / حديث: ((لم يتكلم في المهد إلا ثلاثة : عيسى ابن مريم ، وصاحب
عه حب کم حم
جريج كان في بني إسرائيل ... )) الحديث .
عه في البر والصلة : عن عمار بن رجاء ، عن وهب بن جرير، ثنا أبي . وعن
الصغاني وأبي أمية ، قالا : ثنا الحسين بن محمد ، ثنا جرير بن حازم، عنه ، به .
وعن الدقيقي ، ثنا محمد بن أبي نعيم الواسطي ، ثنا حماد بن زيد ، عن أيوب ،
عنه ، نحوه .
حب في السادس من الثالث : أنا مظهر بن يحيى بن ثابت بواسط الشيخ
الصالح ، ثنا عبدالله بن إسحاق الناقد ، ثنا يزيد بن هارون ، أنا جرير بن حازم، ثنا
محمد بن سيرين ، بطوله .
١٩٨٧٢ - حب (الإحسان) ٥٢/٨.
(١) خالد: هو ابن عبد الله الواسطي كما في ترجمة ((وهب)) من (تهذيب الكمال).
(٢) خالد: هو ابن مهران الحذاء كما في ترجمة ((ابن سيرين)) من (تهذيب الكمال).
١٩٨٧٣ - حب (الإحسان) ١٤٢/٨-١٤٣. كم ٥٩٥/٢. أحمد ٣٠٧/٢، ٣٠٨.
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
٥٥٥

٨٩٢ - أبو هريرة : محمد بن سيرين ، عنه
[إتحاف المهرة
كم في أخبار الأنبياء : ثنا أبو الطيب محمد بن محمد ، ثنا السَّرِيّ بن خزيمة ، ثنا
مسلم بن إبراهيم ، ثنا جرير بن حازم ، به(١) .
رواه أحمد : عن وهب بن جرير ، عن أبيه ، به . وعن حسين بن جرير ، به .
١٩٨٧٤ - حديث: ((أن نبياً من الأنبياء قَالَ تحت شجرة ، فلدغته نملة ... ))
حب
الحديث .
حب في الخامس من الثالث : أنا عبدالله بن محمد ، أنا إسحاق بن إبراهيم ، أنا
النضر ، ثنا أشعث ، عن محمد ، عن أبي هريرة ، به . وعن أشعث ، عن الحسن ، به
مرسلاً .
١٩٨٧٥ - حديث: ((لا تقوم الساعة ، حتى تقاتلوا قوماً ينتعلون الشعر ... »
حم
الحديث .
أحمد : ثنا محمد بن جعفر، ثنا عوف ، عن الحسن مرسلاً. وعن محمد ، عن
أبي هريرة ، به .
١٩٨٧٦ - حديث: ((ما من مسلمَيْن يموت لهما ثلاثةٌ من الولد لم يبلغوا
حـ
الحَنْث ، إلا أدخلهما (٢) الله وإياهم بفضل رحمته الجنة ... )) الحديث .
أحمد : ثنا إسحاق ، أنا عوف ، عنه ، به .
(١) وقال: ((هذا حديث صحيح على شرط الشيخين، ولم يخرجاه)).
١٩٨٧٤ - حب (الإحسان) ٤٦٣/٧ .
١٩٨٧٥ - أحمد ٤٩٣/٢.
١٩٨٧٦ - أحمد ٥١٠/٢ .
(٢) (أدخلهما)) من المطبوع. وفي الأصل و(هـ): ((أدخلهم)).
ط لمالك ش للشافعي حم لأحمد عم لعبدالله بن أحمد مي للدارمي جا لابن الجارود
٥٥٦

بأطراف العشرة] ج١٥
٨٩٢ - أبو هريرة : محمد بن سيرين ، عنه
:: أي النساء خير؟ قال: ((التي(١) تسره إذا
١٩٨٧٧ - حديث : سئل النبي
حم
نظر ، وتطيعه إذا أمر ، ولا تخالفه فيما يكره في نفسها ولا في ماله)).
أحمد : ثنا يحيى ، أنا هشام ، عنه ، بهذا .
١٩٨٧٨ - حديث: دخل رجل على أهله ، فلما رأى ما بهم من الحاجة ، خرج
إلى البرية ، فلما رأت امرأته ، قامت إلى الرحا فوضعتها ، وإلى التنور فسجرته ،
حم
ثم قالت : اللهم ارزقنا . فنظرت فإذا الجفنة قد امتلأت ، قال : وذهبت إلى التنور
فوجدته مُمْتَلِئاً ... الحديث .
أحمد : ثنا ابن عامر ، أنا أبو بكر ، عن هشام ، عنه ، به .
١٩٨٧٩ - وبه: شهدت النبي ﴿ وهو يقول: ((والله لأَن يأتي أحدكم [صبيراً
ثم](٢) يحمله يبيعه ، فيستعفف منه ، خير له من أن يأتي رجلاً يسأله)).
حم
١٩٨٨٠ - حديث: ((لا تباشر المرأة المرأة (٣)، ولا الرجل الرجل)).
حم
١٩٨٧٧ - وكذا ذكره المصنف في (أطراف المسند ٤٧/٨ حديث ١٠٢٦٧) ولم أقف عليه في
المسند المطبوع بهذا الإسناد والذي وجدته فيه (٤٣٨/٢): عن يحيى، عن ابن عجلان -عن
سعيد وهو ساقط من المطبوع- سمعت أبا هريرة، به. و(٢٥١/٢ و٤٣٢): عن يحيى، عن ابن
عجلان عن سعيد ، عن أبي هريرة ، به . وتقدم ذكر هذا الحديث بهذه الطرق في ترجمة : سعيد
ابن أبي سعيد المقبري، عن أبي هريرة (الإتحاف ٦٧٨/١٤، ح ١٨٤٦٧)، وعزاه للحاكم (المستدرك
١٦١/٢) وأحمد .
(١) (التي)) من المسند، وفي الأصل و(هـ): ((الذي)).
١٩٨٧٨ - أحمد ٥١٣/٢ .
١٩٨٧٩ - أحمد ٥١٣/٢ .
(٢) ما بين المعقوفين زيادة من المطبوع.
١٩٨٨٠ - أحمد ٣٢٥/٢-٣٢٦.
(٣) كذا النص في المطبوع، وجاء في الأصل و(هـ) بزيادة مخلّة وهي: ((المرأة يعني المرأة)).
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
٥٥٧

٨٩٢ - أبو هريرة : محمد بن سيرين ، عنه
[إتحاف المهرة
أحمد : ثنا أسود ، ثنا أبو بكر ، عن هشام ، عنه ، به .
١٩٨٨١ - حديث: أن عمر قال: يا رسول الله إن عطارداً التميمي كان يقيم
حم
حلة حرير، فلو اشتريتَها فلبستَها إذا جاء وفود الناس ، فقال: ((إنما يلبس الحرير
من لا خلاق له)) .
أحمد : ثنا عبدالصمد ، ثنا سالم أبو جميع ، عنه ، بهذا .
١٩٨٨٢ - حديث: ((لا يزال أحدكم في صلاة ما كان ينتظر الصلاة ، ولا تزال
الملائكة تصلي على أحدكم ما كان في مسجده، تقول : اللهم اغفر له ، اللهم
حم
ارحمه)» .
أحمد : ثنا عبد الرزاق ، ثنا معمر ، عن أيوب ، عنه ، به .
١٩٨٨٣ - حديث: أحمد : أنا مروان بن معاوية الفَزاري ، أنا يزيد بن كيسان ،
حم
قال استأذنت على سالم بن أبي الجعد وهو يصلي ، فسبح بي(١)، فلما سلم قال :
إن إذن الرجل إذا كان في الصلاة أن يسبّح ، وإن إذن المرأة أن تصفّق . ثنا مروان ،
أُنا عوف ، عن ابن سيرين، عن أبي هريرة، عن النبي ◌َ ◌ّ مثله. وعن الحسن،
عن النبي ﴿ مثله .
١٩٨٨٤ - حديث: ((لو يُؤَاخِذني اللهُ وابنَ مريمَ بما جَنَتْ هاتان [يعني الإبهام
والتي تليها] (٢) لعذَّبنا، ثم لم يظلمنا شيئاً)).
حب
١٩٨٨١ - أحمد ٣٣٧/٢.
١٩٨٨٢ - أحمد ٢٦٦/٢.
١٩٨٨٣ - أحمد ٢٩٠/٢.
(١) في المطبوع ((لي)) بدل ((بي)).
١٩٨٨٤ - حب (الإحسان) ٢٧/٢، ٢٨.
(٢) ما بين المعقوفين من المطبوع .
ط لمالك ش للشافعي حم لأحمد عم لعبدالله بن أحمد مي للدارمي جالابن الجارود
٥٥٨

بأطراف العشرة] ج١٥
٨٩٢ - أبو هريرة : محمد بن سيرين ، عنه
حب في العاشر من الثالث : أنا محمد بن إسحاق بن إبراهيم مولى ثقيف ، ثنا
عبدالله بن عمر بن أبان ، ثنا حسين بن علي الجعفي ، عن فضيل بن عياض ، عن
هشام ، عنه ، به .
وفي السادس والستين من الثالث : أنا محمد بن المسيب بن إسحاق ، ثنا موسى
ابن عبد الرحمن المسروقي ، ثنا حسين بن علي ، به .
عه حم
١٩٨٨٥ - / حديث: ((من رآني في المنام فقد رآني ... )) الحديث.
٥
٢٥٢/ب
عه في الرؤيا : ثنا سعيد بن مسعود ، ثنا النضر بن شُمَيل . وعن الصغاني ، ثنا
عبدالله بن بكر ، قالا : ثنا هشام بن حسان ، عنه ، به .
رواه أحمد : عن محمد بن جعفر ويحيى ، عن هشام ، به .
١٩٨٨٦ - حديث: ((العجماء جُبَار(١) ... )) الحديث .
طح حم
طح في الجنايات : عن فهد، عن الحجاج بن منهال ، عن حماد ، عن أيوب .
وعن علي بن شيبة ، عن يزيد بن هارون ، عن عبدالله بن عوف ، كلاهما عنه ، به .
رواه أحمد: عن هشيم ، عن منصور وهشام . وعن محمد بن جعفر، عن هشام
وعوف الأعرابي . وعن علي بن عاصم ، عن خالد الحذاء . وعن يزيد بن هارون ، عن
هشام ، أربعتهم عنه ، به .
١٩٨٨٧ - حديث: ((قال سليمان بن داود: لأطوفَنَّ الليلة على مائة امرأة،
فتلد كل امرأة منهن غلاماً يضرب بالسيف ... )) الحديث .
عه حم
١٩٨٨٥ - أحمد ٤١١/٢، ٤٧٢ .
١٩٨٨٦ - طح ٢٠٤/٣. أحمد ٢٢٨/٢، ٤١١، ٤٩٣، ٤٩٩، ٠٥٠٧
(١) تقدم معناها ص٥٠٨ : أي هَدَر .
١٩٨٨٧ - عه [٩٧/٥/أ-ب] مصورة دار الكتب المصرية. أحمد ٢٢٩/٢، ٥٠٦.
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
٥٥٩

٨٩٢ - أبو هريرة : محمد بن سيرين ، عنه
[إتحاف المهرة
عه في الأيمان والنذور: عن الصغاني ، عن عبدالله بن بكر ، عن هشام . وعن
حمدان بن علي الوَرَّاق ، ثنا مُعَلّى بن أسد ، ثنا وهيب . وعن أبي أمية ، ثنا سليمان
ابن حرب ، ثنا حماد بن زيد ، كلاهما عن أيوب ، كلاهما عنه ، به . لم يرفعه أيوب .
رواه أحمد : عن هشیم ویزید ، كلاهما عن هشام ، عنه ، به .
١٩٨٨٨ - حديث: ((أول زمرة تدخلُ الجنة من أمتي على صورة القمر ليلة
عه حب حم
البدر، ثُمَّ الذين يلونهم ... )) الحديث .
عه في صفة الجنة : عن إسماعيل القاضي ، ثنا سليمان بن حرب . وعن
الصغاني ، ثنا عبدالله بن عمر، قالا: ثنا حماد بن زيد ، عن أيوب -زاد الصغاني:
وهشام- وعن الدِّبري ، عن عبد الرزاق ، عن معمر ، عن أيوب . وعن الترمذي ، ثنا
الحميدي ، ثنا سفيان ، ثنا أيوب . وعن الصغاني ، عن عبدالله بن بكر ، عن هشام ،
كلاهما عنه ، به .
حب في الثامن والسبعين من الثالث : أنا أبو خليفة ، ثنا إبراهيم بن بشار، ثنا
سفيان ، به .
روى أحمد : عن سفيان وإسماعيل كلاهما عن أيوب . وعن عفان بن مسلم .
وعن حسن ببعضه ، كلاهما عن حماد بن سلمة ، عن يونس . وعن يزيد بن هارون ،
عن هشام ، ثلاثتهم عنه ، به .
١٩٨٨٩ - حديث: ((يدخل الجنة من أمتي سبعون ألفاً بغير حساب ... ))
حب
الحديث .
١٩٨٨٨ - حب (الإحسان) ٢٥٣/٩. أحمد ٢٤٧/٢، ٢٣٠، ٣٤٥، ٤٢٠، ٤٢٢، ٥٠٧.
١٩٨٨٩ - حب (الإحسان) ١٨٣/٩.
قلت : كذا أورد المصنف هذا الحديث هنا ، وحقه أن يذكر في مرويات ((محمد بن زياد ، عن =
ط لمالك ش للشافعي حم لأحمد عم لعبدالله بن أحمد مي للدارمي جا لابن الجارود
٥٦٠