Indexed OCR Text

Pages 221-240

بأطراف العشرةآ ج١٥
٨٩٢ - أبو هريرة: عبدالرحمن بن هرمز الأعرج ، عنه
قط فيه : ثنا أبو بكر (النيسابوري ، ثنا)(١) يونس بن عبدالأعلى ، به .
كم فيه : ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب (ثنا محمد بن عبدالله بن)(١)
عبدالحكم ، أنا ابن وهب ، به . وقال : صحيح على شرطهما (٢) .
قال النسائي (٣): لا أعلم (أحداً وصله غير عبدالعزيز) (١) عن عبدالله بن الفضل،
ورواه (إسماعيل بن)(١) أمية عن عبد (الله بن الفضل مرسلاً.
قلت)(٤): فهذه علته .
[أحمد: ثنا وكيع، ثنا عبد العزيز بن عبدالله بن أبي سلمة ، عن عبدالله بن
الفضل ، عنه ، به . وعن حجين بن المثنى أبي عمر. وعن أبي سعيد ، كلاهما عن
عبدالعزيز بن أبي سلمة ، نحوه](٥) .
١٩١٨٩ - حديث: ((أمرت أن أقاتلَ (الناس ... )) الحديث.
طح في السير) (٤) : ثنا يونس ، أنا ابن وهب ، أن مالكا حدثه ، به .
رواه ابن وهب وابن القاسم (في الموطأ: عن مالك)(٤) عن أبي الزناد ، عنه ، به .
وليس هو عند غيرهما من رواة الموطأ .
١٩١٩٠ - حديث: ((يا ابن آدم أَنْفِقْ أُنْفِقْ عليك)) وقال: ((يمين الله ملأى
عه حم
(١) ما بين الأهلة غير واضح وبياض في مصورة الأصل.
(٢) قال: ((ولم يخرجاه)).
(٣) سنن النسائي ١٦١/٥-١٦٢. وفي الأصل ((س)) بدل ((النسائي)).
(٤) ما بين الأهلة غير واضح في مصورة الأصل .
(٥) ما بين المعقوفين استدركته من المطبوع وأطراف المسند (٣٥٩/٧، ح ٩٨٣٣).
١٩١٨٩ - طح ٢١٣/٣.
١٩١٩٠ - عه [٢٤٥/٢:ب - ٢٤٦: أ] مصورة كوبريلي. أحمد ٢٤٢/٢، ٤٦٤، ٥٠٠.
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
٢٢١

٨٩٢ - أبو هريرة: عبدالرحمن بن هرمز الأعرج ، عنه
[إتحاف المهرة
سَخَّاء ... )) الحديث .
عه في (الزكاة)(١): عن زكريا (بن يحيى)(١) ويونس بن عبدالأعلى ، قالا : ثنا
سفيان بن عيينة . وعن محمد بن عبد(الحكم، عن أشهب)(١) . وعن شعيب بن
شعيب ، عن زيد بن يحيى . وعن محمد بن (النعمان بن بشير المقدسي)(١)، عن
ابن أبي أويس ، ثلاثتهم عن مالك ، كلاهما عن أبي الزناد ، عنه ، به .
[أحمد: عن سفيان ، عن أبي الزناد، عنه ، به . وعن معاوية بن هشام
وإسماعيل بن عمر، كلاهما عن سفيان الثوري ، عن أبي الزناد ، بالحديث الأول .
وعن يزيد ، عن محمد بن إسحاق ، عن أبي الزناد ، بالحديث الثاني ، وفيه
زيادة](٢) .
١٩١٩١ - (حديث: ((إياكم)(١) والوصالَ)) قالوا: يا رسول الله ، إنك
تواصل (٣)؟ قال: ((إني لست كأحدكم (إني أبيت يطعمني ربي ويسقيني))(١).
مي في الصيام : أنا خالد بن مَخْلَد ، ثنا مالك ، ثنا (أبو)(١) الزناد ، عنه ، به .
خز فيه : ثنا عبدالجبار بن العلاء ، ثنا سفيان، عن أبي الزناد ، عنه ، بهذا . ليس
في السماع .
(١) ما بين الأهلة غير واضح في مصورة الأصل .
(٢) ما بين المعقوفين استدركته من المطبوع وأطراف المسند (٣٤٢/٧ -٣٤٣، ح ٩٧٦٢) والتعليق
عليه .
١٩١٩١ - مي ٣٤٠/١. خز ٢٧٩/٣. عه ص ١٢١ -قطعة من القسم المفقود- حب
(الإحسان) ٢٣٥/٥-٢٣٦. أحمد ٢٣٧/٢، ٢٤٤، ٤١٨.
ويزاد: مالك في الصيام ٣٠١/١ : عن أبي الزناد ، عنه ، به .
(٣) في المطبوع: ((واصل)) وهو خطأ .
ط لمالك ش للشافعي حم لأحمد عم لعبدالله بن أحمد مي للدارمي جالابن الجارود
٢٢٢

بأطراف العشرة] ج١٥
٨٩٢ - أبو هريرة : عبدالرحمن بن هرمز الأعرج ، عنه
عه فيه : ثنا يونس بن عبدالأعلى ، أنا ابن وهب ، أنا مالك ، به .
حب في الثالث والسبعين(١) من الثاني: أنا البُجَيْري، ثنا عمرو بن عثمان (٢)،
ثنا أبي ، عن (٣) شعيب بن أبي حمزة ، عن أبي الزناد ، به .
[أحمد: عن عبدالرحمن ، عن مالك ، عن أبي الزناد ، عنه ، به . وعن سفيان
ابن عيينة ، عن أبي الزناد ، نحوه . وعن قتيبة ، عن مغيرة بن عبدالرحمن ، عن أبي
الزناد ، به في حديث](٤) .
١٩١٩٢ - حديث: زكاةُ الفطر على كل حر وعبد، ذكر(٥) وأنثى ، صغير
وكبير ، فقير وغني ، صاع من تمر ، أو نصف صاع من قمح .
قط في الزكاة : ثنا عبد الله بن محمد بن إسحاق المروزي ، ثنا الحسن بن أبي
الربيع ، ثنا عبد الرزاق ، عن معمر ، عن الزهري ، عنه ، به . قال معمر : وبلغني أن
الزهري كان يرفعه .
١٩٠ - / حديث: ((ليس الغنى عن كثرة العَرَض، إنما الغنى غنى النفس)).
عه حب ط حم
١/٢٠٥
عه في الزكاة : ثنا عمرو بن عثمان العثماني ، ثنا مطرف، عن مالك . وعن علي
ابن عثمان النُّفَيْلي ، ثنا علي بن عيّاش ، ثنا شعيب بن أبي حمزة، كلاهما عن أبي
(١) ((السبعين)) غير واضحة في (هـ) وكتبت في الأصل: ((٧٣)).
(٢) في حاشية الأصل: ((حشـ ابن سعيد الحمصي)) وهو عمرو بن عثمان بن سعيد بن كثير
ابن دينار القرشي أبو حفص الحمصي . انظر: (التقريب وأصوله) .
(٣) (عن)) ساقطة من المطبوع.
(٤) ما بين المعقوفين استدركته من المطبوع وأطراف المسند (٣٤٠/٧، ح ٩٧٥٤).
١٩١٩٢ - قط ١٤٩/٢ - ١٥٠.
(٥) في (هـ): ((وذكر)) .
١٩١٩٣ - حب ٣٥/٢. أحمد ٢٤٣/٢.
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
٢٢٣

٨٩٢ - أبو هريرة : عبدالرحمن بن هرمز الأعرج ، عنه
[إتحاف المهرة
الزناد ، عنه ، به(١) .
حب في التاسع من الثالث: أنا موسى بن محمد الديلمي(٢)، ثنا يونس بن (٣)
عبدالأعلى ، ثنا ابن وهب ، عن مالك ، به .
وهو عند معن ومصعب ويحيى بن بكير في الموطأ : عن مالك .
[أحمد: ثنا سفيان، عن أبي الزناد ، عنه، بهذا](٤) .
١٩١٩٤ - حديث: ((لا تقولوا لحائط العنب الكَرْم، إنما الكرم الرجل المسلم)).
مي عه حم
مي في الاستئذان : أنا يزيد بن هارون ، أنا محمد -هو ابن إسحاق- عن صالح
ابن إبراهیم ، عنه ، بهذا .
عه في الأسامي : عن محمد بن زياد الدارمي ، ثنا خالد بن مخلد ، عن مغيرة .
وعن الزعفراني ، ثنا شبابة ، ثنا ورقاء . وعن محمد بن حيّويه ، ثنا أبو اليمان ، أنا
شعيب ، ثلاثتهم عن أبي الزناد ، عنه ، نحوه . وعن الربيع وبحر بن نصر ، قالا : ثنا
ابن وهب ، ثنا الليث ، عن جعفر بن ربيعة ، عنه ، نحوه .
[أحمد : ثنا يزيد، أنا محمد بن إسحاق، عن صالح بن إبراهيم ، عنه ، به.
وعن وكيع بن الجراح ، عن سفيان ، عن أبي الزناد ، عنه، نحوه](٥).
(١) (به)) ليست في (هـ) .
(٢) وفي المطبوع ((الديلي)) بدل ((الديلمي)).
(٣) في المطبوع: ((عن)) بدل ((بن)) وهو خطأ . انظر: (التقريب وأصوله).
(٤) ما بين المعقوفين استدركته من المطبوع وأطراف المسند (٣٤٧/٧، ح ٩٧٧٨).
١٩١٩٤ - مي ٢٠٥/٢. أحمد ٢٩١/٢، ٥٠٩، ٤٦٤، ٤٧٦.
(٥) ما بين المعقوفين استدركته من المطبوع وأطراف المسند (٣٥٤/٧ ، ح٩٨١٣).
ط لمالك ش للشافعي حم الأحمد عم لعبدالله بن أحمد مي للدارمي جا لابن الجارود
٢٢٤

بأطراف العشرة] ج١٥
٨٩٢ - أبو هريرة : عبدالرحمن بن هرمز الأعرج ، عنه
١٩١٨٩ْ - حديث: «لا تَلَقَّوا الرَكْبَان)».
طح في البيوع : ثنا أبو بكرة ، ثنا مُؤَمَّل ، ثنا سفيان ، عن أبي الزناد ، بهذا .
١٩١٩٦ - حديث: ((لا تُصَرُّوا الإبل والغنم ... )) الحديث.
طح حب قط حم
طح في البيوع : ثنا يونس ، ثنا ابن وهب ، أخبرني ابن لهيعة ، عنه ، به . وعن
أبي أمية ، ثنا عبدالله بن جعفر الرقي ، ثنا ابن المبارك ، عن عبيدالله بن عمر ، عن
أبي الزناد ، عنه ، نحوه .
حب في الثالث من الثاني : أنا الحسين بن إدريس ، أنا أحمد بن أبي بكر ، عن
مالك ، عن أبي الزناد ، عنه ، به .
قط في البيوع: ثنا يعقوب بن إبراهيم البزاز، ثنا بشر بن مطر ، ثنا سفيان ، عن
أبي الزناد ، به . وزاد : «ولا يبيعُ حاضرٌ لباد ، ولا تناجشوا ، ولا تَلَقَّوا الركبان».
[أحمد: عن سفيان بن عيينة . وعن إسحاق بن عيسى، عن مالك ، كلاهما
عن أبي الزناد ، عنه ، به](١) .
١٩١٩٧ - حديث: ((لا يُمْنَعُ فضلُ الماء ليُمْنَع به الكلأُ)).
جا في البيوع : ثنا ابن المقرئ ، ثنا سفيان ، عن أبي الزناد ، عنه ، به .
حب في الرابع والعشرين من الثاني : أنا عمر بن سعيد بن سنان ، أنا أحمد بن
١٩١٩٥ - طح ٨/٤ . وهو طرف من الحديث الآتي بعده .
ويزاد : مالك في البيوع ٦٨٣/٢ : عن أبي الزناد ، عنه ، به .
١٩١٩٦ - طح ١٨/٤. حب (الإحسان) ٢٢٥/٧. قط ٧٥/٣. أحمد ٢٤٢/٢، ٤٦٥. وهو
طرف من الحديث الذي قبله .
(١) ما بين المعقوفين استدركته من المطبوع وأطراف المسند (٣٤٦/٧، ح ٩٧٧٣).
١٩١٩٧ - جاص ٢٠٤ . حب (الإحسان) ٢٢١/٧. مالك ٧٤٤/٢ . أحمد ٤٦٣، ٢٤٤ .
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
٢٢٥

٨٩٢ - أبو هريرة: عبدالرحمن بن هرمز الأعرج ، عنه
[إتحاف المهرة
أبي بكر ، عن مالك ، عن أبي الزناد ، به .
كذا رواه مالك في ((الموطأ)» .
[أحمد: ثنا وكيع، عن سفيان ، عن أبي الزناد ، عنه ، به . وعن سفيان بن
عيينة ، عن أبي الزناد ، نحوه](١) .
١٩١٩٨ - حديث: عن الله عز وجل: ((إذا هَمَّ عبدي بحسنة، فلم يعملها،
حب حم
فاكتبوها له حسنة ... )) الحديث .
حب في الثاني من الأول : أنا إسماعيل بن داود بن وردان بمصر ، ثنا زكريا بن
يحيى الوقَّار، ثنا ابن وهب ، عن مالك، عن أبي الزناد ، عنه ، به . وفي الثامن
والستين من الثالث: أنا الفضل بن الحباب ، ثنا إبراهيم بن بشّار، ثنا سفيان. وعن
عمر بن محمد الهمداني ، ثنا الحسن بن محمد بن الصباح ، ثنا شبابة ، عن ورقاء ،
كلاهما عن أبي الزناد ، نحوه .
[أحمد: ثنا سفيان، ثنا أبو الزناد، عنه، به](٢) .
١٩١٩٩ - حديث: ((إن الله يضحك إلى رجلين، يقتل أحدهما الآخر،
خز عه حب حم ط
كلاهما يدخل الجنة ... )) الحديث .
(١) ما بين المعقوفين استدركته من المطبوع وأطراف المسند (٣٦٠/٧، ح ٩٨٣٨).
١٩١٩٨ - حب (الإحسان) ٢٩٩/٢، ٣٠٠. أحمد ٢٤٢/٢.
(٢) ما بين المعقوفين استدركته من المطبوع وأطراف المسند (٣٤٢/٧، ح ٩٧٥٩).
١٩١٩٩ - خز ص ٢٣٤. عه ٦٠/٥-٦٢. حب (الإحسان) ٢١٩/١،٨٧،٨٦/٧. أحمد
٤٦٤/٢، ٢٤٤.
ويزاد : مالك في الجهاد ٤٦٠/٢ : عن أبي الزناد ، عنه ، به .
ط لمالك ش للشافعي حم الأحمد عم لعبدالله بن أحمد مي للدارمي جالابن الجارود
٢٢٦

بأطراف العشرةآ ج١٥
٨٩٢ - أبو هريرة : عبد الرحمن بن هرمز الأعرج ، عنه
خز في التوحيد : ثنا محمد بن إسماعيل بن سمرة الأحمسي ، ثنا وكيع ، عن
سفيان ، عن أبي الزناد ، عنه ، به . وعن أبي موسى وبندار ، عن مُؤَمَّل ، عن سفيان
نحوه . وعن محمد بن عبدالله بن عبدالحكم ، أن ابن وهب أخبرهم ، أخبرني مالك
وابن أبي الزناد ، عن أبي الزناد ، به .
عه في الجهاد : عن يونس بن عبدالأعلى وعيسى بن أحمد ، كلاهما عن ابن
وهب ، عن مالك وحده، به . وعن أبي زرعة الرازي ، ثنا عبدالعزيز بن عبدالله
ويحيى بن بُكير، كلاهما عن مالك . وعن أبي زرعة الرازي وأبي إسماعيل
الترمذي ، قالا : ثنا الحميدي ، ثنا سفيان ، ثنا أبو الزناد ، به . وعن أبي زرعة ، ثنا
إسحاق بن إبراهيم الهروي وأبو بكر بن أبي شيبة ، قالا : ثنا وكيع ، به . وعن ابن
أبي رجاء، ثنا وكيع. وعن بكار ، ثنا مُؤَمَّل ، به . وعن أبي فروة ، عن خالد ، عن
ورقاء . وعن أبي أمية ، عن أبي اليمان ، عن شعيب ، كلاهما عن أبي الزناد ، به .
حب في الثاني من الأول : أنا الحسين بن محمد بن أبي معشر بحرّان ، ثنا بندار
وأبو موسى ، قالا : ثنا مؤمل بن إسماعيل ، ثنا سفيان ، به . وعن الحسين بن
إدريس ، أنا أحمد بن أبي بكر ، عن مالك ، نحوه . وفي السابع والخمسين من
الثالث : ثنا عمر بن سعيد بن سنان ، ثنا أحمد بن أبي بكر ، به .
[أحمد : ثنا وكيع، ثنا سفيان، عن أبي الزناد ، عنه ، به . وعن سفيان بن
عيينة ، عن أبي الزناد ، نحوه](١) .
١٩٢٠٠ - / حديث: ((منزلنا إن شاء الله إذا فتح الله الخَيْفُ، حيث تعاطوا
عه حم
على الكفر)).
٢٠٥/ب
(١) ما بين المعقوفين استدركته من المطبوع وأطراف المسند (٣٦٠/٧-٣٦١، ح ٩٨٤١).
١٩٢٠٠ - أحمد ٣٢٢/٢.
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
٢٢٧

٨٩٢ - أبو هريرة : عبدالرحمن بن هرمز الأعرج ، عنه
[إتحاف المهرة
عه في الحج : ثنا أبو فروة يزيد بن محمد الرُّهَاوي ، ثنا خالد بن يزيد أبو الهيثم
الزرقي ، أنا بشر ورقاء بن عمر . وعن محمد بن حيّويه ، ثنا أبو اليمان ، أنا شعيب ،
كلاهما عن أبي الزناد ، عنه ، به .
[أحمد: ثنا علي بن حفص، ثنا ورقاء، عن أبي الزناد ، عنه، به](١) .
١٩٢٠١ - حديث: ((لله أشدّ فرحاً بتوبة أحدكم ، من أحدكم بضالته إذا
عه
وجد)) .
عه في التوبة : ثنا الحارث بن أبي أسامة ، ثنا قتيبة . وعن البِرْتي ، عن القعنبي،
كلاهما عن المغيرة بن عبدالرحمن ، عن أبي الزناد ، عنه ، به .
١٩٢٠٢ - حديث: ((والذي نفسي بيده، لا تَقْسِم ورثتي شيئاً مما تركته ، ما
تركناه صدقة ... )) الحديث .
خز في الزكاة : ثنا محمد بن عُزَيْز الأَيْلي، أَنَّ سلامة بن روح حدثهم، عن
عُقيل قال : قال ابن شهاب : وأخبرني عبدالرحمن بن هرمز ، به .
عه في الجهاد : ثنا سعيد بن مسعود وأبو أمية ، قالا : ثنا زكريا بن عدي ، ثنا ابن
المبارك، عن يونس ، عن الزهري ، به . وعن يونس بن عبدالأعلى ، أنا ابن وهب ،
عن مالك حدثه . وعن السلمي ، ثنا عبدالرزاق ، أنا سفيان . وعن عيسى بن أحمد ،
ثنا شبابة ، ثنا ورقاء ، وعن الربيع بن سليمان ، ثنا شعيب بن الليث ، ثنا الليث ، عن
ابن عجلان ، أربعتهم عن أبي الزناد ، عن الأعرج ، به . قال سفيان في روايته : عن
ابن ذکوان ، وهو أبو الزناد .
(١) ما بين المعقوفين استدركته من المطبوع وأطراف المسند (٣٦٩/٧ ، ح ٩٨٧٦).
١٩٢٠٢ - خز ١٢٠/٤. عه ١٥١/٤، ١٥٠. حب (الإحسان) ٢٠٨،٢٠٩/٨. مالك
٩٩٣/٢ . أحمد ٢٤٢/٢، ٤٦٣، ٣٧٦، ٤٦٤.
ط لمالك ش للشافعي حم لأحمد عم لعبدالله بن أحمد مي للدارمي جا لابن الجارود
٢٢٨

بأطراف العشرة] ج١٥
٨٩٢ - أبو هريرة : عبدالرحمن بن هرمز الأعرج ، عنه
حب في الخامس والتسعين من الثاني : أنا إسماعيل بن داود بن وردان ، ثنا
عيسى بن حماد، ثنا الليث ، به . وفي العاشر من الثالث : عن الحسين بن
إدريس(١) ، أنا أحمد بن أبي بكر، عن مالك ، به . وعن أبي خليفة ، ثنا إبراهيم بن
بشار، ثنا سفيان -وهو ابن عيينة- به .
وهكذا رواه مالك في الجامع .
[ أحمد: عن سفيان بن عيينة . وعن وكيع وعبدالرزاق وعبدالرحمن ، ثلاثتهم
عن الثوري ، كلاهما عن أبي الزِّناد ، عنه، به](٢) .
١٩٢٠٣ - حديث: أن رسول الله { ﴿ رأى رجلاً يسوق بدنة فقال :
((اركبها ... )) الحديث .
جا في الحج: ثنا محمد بن يحيى ، ثنا روح بن عبادة ، ثنا مالك ، عن أبي
الزناد ، عنه ، به .
عه ، طح فيه جميعاً : ثنا يونس بن عبدالأعلى ، ثنا ابن وهب ، ثنا مالك ، به .
[أحمد: عن عبد الرحمن وإسحاق بن عيسى ، عن أبي الزناد ، عنه ، به . وعن
رِبْعِيّ، عن عبدالرحمن بن إسحاق . وعن وكيع ، عن سفيان، كلاهما عن أبي
الزناد ، نحوه](٣) .
(١) ((الحسين بن إدريس)) ساقط من الطبعة المعتمدة، وهو موجود في (ط. شعيب ٥٨٠/١٤،
ح ٦٦١٠).
(٢) ما بين المعقوفين استدركته من المطبوع وأطراف المسند (٣٤٥/٧، ح٩٧٦٩).
١٩٢٠٣ - جاص ١٥٢. طح ١٦٠/٢. أحمد ٤٨٧/٢، ٢٥٤، ٤٨١. وتقدم الحديث برقم
(١٩١٨٠، ص٢١٦).
ويزاد : مالك في الحج ٣٧٧/١ : عن أبي الزناد ، عنه ، به .
(٣) ما بين المعقوفين استدركته من المطبوع وأطراف المسند (٣٥٢/٧، ح ٩٨٠٧).
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
٢٢٩

٨٩٢ - أبو هريرة : عبد الرحمن بن هرمز الأعرج ، عنه
[إتحاف المهرة
١٩٢٠٤ - حديث: ((إنَّ على ذروة كل بعير شيطاناً، فامتهنوهنّ بالركوب ، فإنما
خزكم
يحمل الله)) .
خز في الحج : ثنا يونس بن عبدالأعلى ، أنا ابن وهب ، أخبرني ابن أبي الزناد ،
عن أبيه ، عن الأعرج ، بهذا . ليس في السماع .
كم فيه : ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ، ثنا بحر بن نصر ، ثنا ابن وهب ، به .
١٩٢٠٥ - حديث: كان رسول الله ﴿﴿ إذا خرج إلى مكة خرج من طريق
حب
الشجرة، وإذا رجعَ رجعَ من طريق الْمُعَرَّس(١).
حب في الثامن من الخامس : أنا أبو عروبة ، ثنا هارون بن موسى الفَرْوي ، ثنا
عبدالله بن الحارث الجُمَحي ، عن عبيدالله بن عمر ، عن أبي الزناد ، عنه ، بهذا .
١٩٢٠٦ - حديث: أن النبي ﴿ أدرك شيخاً كبيراً يُهادَى بين ابنيه ...
خز
الحديث: ((إن الله غني عنك وعن نذرك)).
خز في الحج : ثنا علي بن حُجْر، ثنا إسماعيل بن جعفر ، ثنا عمرو بن أبي
عمرو ، عن الأعرج ، به . ليس في السماع .
١٩٢٠٧ - حديث: ((والذي نفسي بيده، ما على الأرض مؤمن إلا وأنا أولی
مي
الناس به ، فمن ترك ديناً أو ضياعاً فلأُدْعَ له ... )) الحديث .
١٩٢٠٤ - خز ١٤٣/٤-١٤٤. كم ٤٤٤/١.
١٩٢٠٥ - حب (الإحسان) ٨٢/٦.
(١) المُعَرَّس: بالضم ثم الفتح وتشديد الراء وفتحها: مسجد ذي الحليفة . (معجم البلدان
١٥٥/٥) .
١٩٢٠٦ - خز ٣٤٧/٣. وقد تقدم برقم (١٩١٧٧، ص٢١٤).
١٩٢٠٧ - مي ١٧٧/٢.
ط لمالك ش للشافعي حم لأحمد عم لعبدالله بن أحمد مي للدارمي جالابن الجارود
٢٣٠

بأطراف العشرة] ج١٥
٨٩٢ - أبو هريرة : عبدالرحمن بن هرمز الأعرج ، عنه
مي في البيوع : أنا عبيدالله بن موسى ، عن سفيان ، عن أبي الزناد ، عنه ، به .
١٩٢٠٨ - / حديث: ((مثل المجاهد في سبيل الله كمثل الصائم القائم ... ))
حب حم ط®
الحديث .
١/٢٠٦
حب في الثاني من الأول : أنا عمر بن سعيد بن سنان ، ثنا أحمد بن أبي بكر،
عن مالك ، عن أبي الزناد ، عنه ، به .
[أحمد: عن إسحاق بن عيسى، عن مالك، به](١) .
١٩٢٠٩ - حديث: ((أفضل الصدقة ما تَصَدَّقُه عن ظهر غنّى ، وابدأ بمن
جا حم
تعول)) . قال أبو هريرة : تقول امرأتك: أنفقْ عليّ أو طلقني ... الحديث.
جا في النكاح : ثنا عبدالله بن هاشم ، ثنا سفيان ، عن أبي الزناد ، عنه ، به .
[أحمد: ثنا سفيان، عن أبي الزناد ، عنه، به](٢) .
١٩٢١٠ - حديث: ((من ولي القضاء فقد ذبح بغير سكين)).
في ترجمة : سعيد المقبري ، عن أبي هريرة(٣) .
١٩٢٠٨ - حب (الإحسان) ٦٨/٧. أحمد ٤٦٥/٢ .
ويزاد : مالك فى الجهاد ٤٤٣/٢ : عن أبى الزناد ، عنه ، به .
(١) ما بين المعقوفين استدركته من المطبوع وأطراف المسند (٣٥٤/٧-٣٥٥، ح ٩٨١٧).
١٩٢٠٩ - جاص ٢٥٢. أحمد ٢٤٥/٢ .
(٢) ما بين المعقوفين استدركته من المطبوع. وانظر: (أطراف المسند ٣٧٥/٧، تعليقة ((١))
الحديث الخامس من المستدركات) .
(٣) انظر: (الإتحاف ٧٠٣/١٤، ح١٨٥٢٨) وقال: قط ٢٠٤/٤. أحمد ٢٣٠/٢، ٣٦٥.
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
٢٣١

٨٩٢ - أبو هريرة : عبدالرحمن بن هرمز الأعرج ، عنه
[إتحاف المهرة
١٩٢١١ - حديث: ((الرؤيا الحسنة من الرجل الصالح، جزء من ستة وأربعين
جزءاً من النبوة».
مالك في الموطأ : عن أبي الزناد ، عنه ، به . وليس هو عند القعنبي .
١٩٢١٢ - حديث: ((احتجّ آدم وموسى ... )) الحديث.
خز في التوحيد : ثنا عبدالله بن محمد الزهري ، ثنا سفيان ، ثنا أبو الزناد ، عنه ،
به . وعن أحمد بن ثابت الجحدري ، ثنا صفوان -يعني ابن عيسى - ثنا الحارث بن
عبدالرحمن ، -هو ابن أبي ذُباب - أخبرني عبد الرحمن(١) بن هرمز، نحوه .
عه في القدر: عن يونس بن عبدالأعلى ، عن ابن وهب . وعن عمار بن رجاء ،
عن عبد العزيز الأُوّيسي ، كلاهما عن مالك . وعن يونس أيضاً ، عن ابن وهب ، عن
مالك وابن أبي الزناد . وعن الزعفراني ، عن شبابة ، عن ورقاء ، ثلاثتهم عن أبي
الزناد ، به . وعن يونس ، عن ابن وهب ، عن أنس بن عياض . وعن بكار بن قتيبة ،
عن صفوان بن عيسى ، كلاهما عن الحارث بن أبي ذُباب ، عن الأعرج ، به .
حب في الرابع من الثالث : أنا عمر بن سعيد بن سنان ، أنا أحمد بن أبي بكر،
عن مالك ، عنه ، به .
وهكذا رواه مالك في الجامع .
١٩٢١١ - مالك ٩٥٦/٢ . وسيأتي مكرراً برقم (١٩٢٥٨، ص٢٥٢) وزاد في تخريجه : عه في
الرؤيا .
١٩٢١٢ - خز ص ٥٤. حب (الإحسان) ٣١/٨. مالك ٨٩٨/٢ .
(١) في المطبوع ((يزيد)) بدل ((عبدالرحمن)). والحديث خرَّجه الحافظ لابن خزيمة بالسند ذاته
في مرويات: يزيد بن هرمز، عن أبي هريرة (ص٧٢٨، ح ٢٠٢٧٤) وهو في تحفة الأشراف
(١٥٩/١٠، رقم ٣٦٤٣) وعزاه لمسلم من طريق الحارث بن عبدالرحمن بن أبي ذُباب ، عن يزيد
ابن هرمز وعبدالرحمن الأعرج ، كلاهما عن أبي هريرة ، به .
ط لمالك ش للشافعي حم لأحمد عم لعبدالله بن أحمد مي للدارمي جالابن الجارود
٢٣٢

بأطراف العشرةآ ج١٥
٨٩٢ - أبو هريرة: عبدالرحمن بن هرمز الأعرج ، عنه
١٩٢١٣ - حديث: ((لا يقولَنَّ أحدكم: يا خيبةَ الدهر، فإن الله هو الدهر)».
عه في الأسامي : ثنا أبو بكر الرازي ، ثنا خالد بن مخلد، ثنا مغيرة . وعن
الميموني والجشَّاش ، قالا: ثنا سعيد بن داود الزّنْبَريّ، ثنا مالك. وعن أحمد بن
الفضل العسقلاني ، ثنا آدم ، ثنا ورقاء ، كلهم عن أبي الزناد ، عنه ، به .
حب في السابع والستين من الثالث : أنا الحسين بن عبدالله القطان ، ثنا إسحاق
ابن موسى الأنصاري ، ثنا معن بن عيسى ، عن مالك ، به .
مالك في الجامع : به .
[أحمد: ثنا أبو أحمد، ثنا سفيان، عن أبي الزناد ، به](١) .
١٩٢١٤ - حديث: ((لما قضى الله الخلق، كتب في كتابه ، فهو عنده فوق
خز عه حم .
العرش : إن رحمتي غلبت غضبي)).
خز في التوحيد: ثنا بحر بن [نصر بن](٢) سابق الخولاني ، ثنا أسد - يعني ابن
موسى - ثنا عبدالرحمن بن أبي الزناد ، عن أبيه ، عنه ، بهذا . وعن عبدالجبار بن
العلاء، ثنا سفيان ، عن (٣) أبي الزناد بلفظ: ((سبقت رحمتي غضبي)) ولم يذكرما
قبله ، وزاد : ((يمين الله ملأى سحَّاء)) (٤).
عه في التوبة : عن البِرْتي، عن القَعْنَبي ، ثنا المغيرة بن عبد الرحمن ، عن أبي
١٩٢١٣ - عه [١١٥/٤/أ] مصورة دار الكتب المصرية. حب (الإحسان) ٤٨٧/٧ . مالك
٩٨٤/٢. أحمد ٣٩٤/٢ .
(١) ما بين المعقوفين استدركته من المطبوع وأطراف المسند (٣٧٢/٧، ح ٩٨٩١).
١٩٢١٤ - خز ص ١٠٤-١٠٥. أحمد ٢٤٢/٢، ٢٥٩-٢٦٠، ٢٥٧-٢٥٨، ٣٥٨.
(٢) ما بين المعقوفين من المطبوع. انظر: (التقريب وأصوله).
(٣) في الأصل و(هـ): ((وعن)) .
(٤) طريق ((عبدالجبار بن العلاء)) لم أقف عليه في مطبوعتي (التوحيد)).
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
٢٣٣

٨٩٢ - أبو هريرة: عبدالرحمن بن هرمز الأعرج ، عنه
[إتحاف المهرة
الزناد ، به . وعن الترمذي ، عن الحميدي ، عن سفيان ، به .
[أحمد : عن سفيان . وعن علي بن حفص ، عن ورقاء . وعن يزيد بن هارون ،
عن محمد بن إسحاق . وعن حسين بن محمد ، عن ابن أبي الزناد ، كلهم عن أبي
الزناد ، به](١) .
١٩٢١٥ - حديث: «إذا كفى أحدكم خادمُه طعامَه ... » الحديث.
طح في الزيادات : عن المزني ، عن الشافعي ، عن سفيان ، عن أبي الزناد ، عنه ،
طح حم
به .
[أحمد: ثنا سفيان، عن أبي الزناد، عنه، به] (٢).
١٩٢١٦ - حديث: «لا يُكْلَمُ أحدٌ في سبيل الله، والله أعلم بمن يُكْلَمُ في
سبيله ، إلا جاء يوم القيامة، وجرحه يَثْعَبُ دماً ... )) الحديث.
عه في الجهاد: عن علي بن حرب ويونس بن عبدالأعلى -فرقهما- قالا: عن
سفيان . وعن أبي إسماعيل ، عن الحميدي ، عن سفيان . وعن أبي فروة ، عن خالد
ابن یزید ، عن ورقاء .
حب في الثاني من الأول : أنا الحسين بن إدريس ، ثنا أحمد بن أبي بكر ، عن
مالك ، کلهم عن أبي الزناد ، عنه ، به .
مالك في [الجامع] (٣) : به .
(١) ما بين المعقوفين استدركته من المطبوع وأطراف المسند (٣٤٣/٧، ح ٩٧٦٣).
١٩٢١٥ - طح ٣٥٧/٤. أحمد ٢٤٥/٢ .
(٢) ما بين المعقوفين استدركته من أطراف المسند (٣٥٩/٧، ح ٩٨٣٥).
١٩٢١٦ - عه ٢٤/٥، ٢٧. حب (الإحسان) ٨١/٧. مالك ٤٦١/٢. أحمد ٢٤٢/٢.
(٣) ما بين المعقوفين بياض في الأصل ، وغير واضح في (هـ) والمثبت من مصادر التخريج .
ط لمالك ش للشافعي حم الأحمد عم لعبدالله بن أحمد مي للدارمي جالابن الجارود
٢٣٤

بأطراف العشرة] ج١٥
٨٩٢ - أبو هريرة : عبدالرحمن بن هرمز الأعرج ، عنه
[أحمد: ثنا سفيان، عن أبي الزناد، به](١) .
١٩٢١٧ - / حديث: ((لتدخُلنَّ الجنة إلا من أبى وشرد على الله كشراد
کم
٢٠٦/ب
البعير ... )) .
كم في الإيمان : أنا أحمد بن جعفر، ثنا عبدالله بن أحمد ، حدثني أبي ، ثنا
يعقوب بن إبراهيم بن سعد، ثنا أبي ، عن صالح بن كيسان، عنه ، بهذا . وفي
التوبة : ثنا أبو الحسين أحمد بن إسحاق العدل ، ثنا الفضل بن محمد الشعراني ، ثنا
إسماعيل بن أبي أويس ، ثنا إبراهيم بن سعد، به . وقال: صحيح على
شرطهما(٢) .
١٩٢١٨ - حديث: ((لكل نبي دعوة يدعو بها فيُسْتجاب له ، فأريد إن شاء الله
أدخر دعوتي شفاعةً لأمتي في الآخرة».
خز في التوحید : ثنا الربیع بن سلیمان ، ثنا شعیب بن اللیث ، عن اللیث ، عن
جعفر بن ربيعة ، عنه ، به . وعن يونس بن عبدالأعلى ، ثنا ابن وهب ، أن
مالكاًحدثه ، عن أبي الزناد ، به .
حب في الخامس والسبعين من الثالث: أنا الحسين بن إدريس ، أنا أحمد بن أبي
بکر ، عن مالك ، به .
مالك في [كتاب القرآن](٣) : به .
(١) ما بين المعقوفين استدركته من المطبوع وأطراف المسند (٣٤٤/٧، ح ٩٧٦٧).
١٩٢١٧ - كم ٥٥/١، ٢٤٧/٤ .
(٢) قال: ((ولم يخرجاه)).
١٩٢١٨ - خز ص ٢٥٧. حب (الإحسان) ١٢٧/٨. مالك ٢١٢/١ . أحمد ٤٨٦/٢-٤٨٧.
.
(٣) ما بين المعقوفين بياض في الأصل و(هـ) وأثبته من مصادر التخريج.
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
٢٣٥

٨٩٢ - أبو هريرة : عبد الرحمن بن هرمز الأعرج ، عنه
[إتحاف المهرة
[أحمد: عن عبد الرحمن وإسحاق، كلاهما عن مالك ، عن أبي الزناد ، عنه،
به](١) .
جا حب حم ط
١٩٢١٩ - حديث: ((إذا استأذن أحدَ كم جارُهُ أن يغرِزَ خشبة في حائطه ، فلا
يمنعْه)) وفيه قصة.
جا في الأحكام : ثنا محمود بن آدم ، ثنا سفيان ، عن الزهري ، عنه ، به .
حب في الثالث من الثاني : أنا محمد بن الحسن بن قتيبة ، ثنا محمد بن رمح،
ثنا الليث بن سعد، عن مالك بن أنس ، عن الزهري [به](٢). قال الليث : هذا أول
مالمالك عندنا(٣) وآخره .
[أحمد: عن سفيان، عن الزهري ، عنه، به . وعن عبدالرحمن ، عن مالك،
وعن عبدالرزاق ، عن معمر . وعن إبراهيم بن أبي العباس ، عن أبي أويس ، ثلاثتهم
عن الزهري -زاد أبو أويس : وعن أبي الزناد وعبدالله بن الفضل- ثلاثتهم عن
الأعرج ، نحوه](٤) .
١٩٢٢٠ - حديث: ((إذا انتعل أحدكم، فليبدأ باليمنى ... )) الحديث .
عه حب ط حم
(١) ما بين المعقوفين استدركته من المطبوع وأطراف المسند (٣٦٥/٧، ح٩٨٥٨).
١٩٢١٩ - جاص ٣٣٩. حب (الإحسان) ٣٦٦/١. أحمد ٢٤٠/٢، ٤٦٣، ٢٧٤، ٣٩٦.
وانظر: (ح ١٩٢٧٢، ص٢٥٧) والتعليق عليه .
ويزاد : مالك ٧٤٥/٢ : عن ابن شهاب ، عنه ، به .
(٢) ما بين المعقوفين من زيادتي ضرورة ربط الأسانيد.
(٣) ((عندنا)) من المطبوع، وفي الأصل و(هـ): ((عنده)).
(٤) ما بين المعقوفين استدركته من المطبوع وأطراف المسند (٣٤١/٧، ح ٩٧٥٦).
١٩٢٢٠ - عه ٥٠٢/٥، ٥٠٣. حب (الإحسان) ٤٠١/٧. مالك ٩١٦/٢ . أحمد ٤٦٥/٢،
٢٤٥.
ط لمالك ش للشافعي حم الأحمد عم لعبدالله بن أحمد مي للدارمي جا لابن الجارود
٢٣٦

بأطراف العشرة] ج١٥
٨٩٢ - أبو هريرة : عبد الرحمن بن هرمز الأعرج ، عنه
عه في اللباس : عن يونس بن عبدالأعلى ، عن ابن وهب ، عن مالك . وعن
الزعفراني ، عن شبابة ، عن ورقاء . وعن شعيب بن عمرو، عن سفيان بن عيينة ،
ثلاثتهم عن أبي الزناد ، عنه ، به .
حب في الثامن والسبعين من الأول : أنا الحسين بن إدريس ، ثنا أحمد بن أبي
بكر ، عن مالك ، به .
وكذا رواه مالك في الجامع .
[أحمد: عن إسحاق بن عيسى، عن مالك. وعن سفيان بن عيينة، كلاهما
عن أبي الزناد ، به](١) .
١٩٢٢١ - حديث: ((إذا انقطع شِسْع أحدكم، فلا يمشي(٢) في النعل
عه حب ط
الواحدة ... )) الحديث .
عه في اللباس : عن يونس ، عن ابن وهب ، عن مالك ، عن أبي الزناد ، عنه .
وهو للزعفراني وشعيب في الذي قبله .
حب في الثالث والأربعين من الثاني : أنا الفضل بن الحباب، ثنا إبراهيم بن
بشار، ثنا سفيان ، عن أبي الزناد ، عنه ، به . وعن عمر بن سعید بن سنان ، ثنا
أحمد بن أبي بكر، عن مالك ، عن أبي الزناد بلفظ: ((لا يمشيَنَّ(٣) أحدكم في نعل
واحدة ، لينعلْهما جميعاً، أو ليُحْفِهِمَا (٤) جميعاً)) .
وكذا رواه مالك في الجامع .
(١) ما بين المعقوفين استدركته من المطبوع وأطراف المسند (٣٥٥/٧، ح ٩٨٢١).
١٩٢٢١ - عه ٢٠٣/٥. حب (الإحسان) ٤٠٢/٧، ٤٠٣. مالك ٩١٦/٢ .
(٢) أي بتقدير: فهو لا يمشي ، لإثبات الياء .
(٣) في المطبوع: ((لا يمشي)).
(٤) في المطبوع: ((ليخلعها)).
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
٢٣٧

٨٩٢ - أبو هريرة : عبد الرحمن بن هرمز الأعرج ، عنه
[إتحاف المهرة
١٩٢٢٢ - حديث: ((قال الله : كَذَّبَني ابن آدم، ولم يكن له أن يُكَذِّبَني ... ))
حب حم
الحديث .
حب في الثامن والستين من الثالث : أنا محمد بن إسحاق بن إبراهيم مولى
ثقيف ، ثنا محمد بن رافع ، ثنا شَبَابة بن سوّار ، ثنا وَرْقاء ، عن أبي الزناد ، عنه ، به .
[أحمد: ثنا أبو أحمد، ثنا سفيان، عن أبي الزناد ، به](١) .
١٩٢٢٣ - حديث: ((يقول الله: استقرضتُ من عبدي ، فأبي أن يقرضَني ،
کم
وسبّني عبدي ولا يدري ، يقول: وادهراه وادهراه، وأنا الدهر)).
كم في تفسير الجاثية : ثنا أبو العباس المحبوبي ، ثنا سعيد بن مسعود ، أنا يزيد بن
هارون ، أنا محمد بن إسحاق ، عن أبي الزناد ، به (٢) .
١٩٢٢٤ - حديث: ((لا تقوم الساعة ، حتى تكثر فيكم الأموال ، تفيضُ حتى
حب
يَهُمَّ ربّ المال من يقبل منه ... )) الحديث .
حب في التاسع والستين من الثالث : أنا محمد بن عبدالرحمن الدَّغُولي ، ثنا
محمد بن مُشْكان ، ثنا شَبَابة بن سَوَّار، ثنا وَرْقَاء ، عن أبي الزناد ، عنه ، به .
١٩٢٢٥ - / حديث: ((كلُّ ابنِ آدم تأكله الأرضُ إلا عَجْبَ الذَّنَب ، منه
خُلِقٍ ، وفيه يُرَكَّب)) .
١/٢٠٧
١٩٢٢٢ - حب (الإحسان) ٢٤٢/١. أحمد ٣٩٣-٣٩٤.
(١) ما بين المعقوفين استدركته من المطبوع وأطراف المسند (٣٧٣/٧، ح ٩٨٩٧).
١٩٢٢٣ - کم ٤٥٣/٢ .
(٢) وقال: ((صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه بهذه السياقة)).
١٩٢٢٤ - حب (الإحسان) ٢٤٠/٨. وسيأتي برقم (١٩٢٧٠، ص٢٥٧).
١٩٢٢٥ - حب (الإحسان) ٥٥/٥. أحمد ٤٢٨/٢، ٣٢٢.
ويزاد : مالك في الجنائز ٢٣٩/١ : عن أبي الزناد ، عنه ، به .
ط لمالك ش للشافعي حم لأحمد عم لعبدالله بن أحمد مي للدارمي جالابن الجارود
٢٣٨

بأطراف العشرة] ج١٥
٨٩٢ - أبو هريرة : عبدالرحمن بن هرمز الأعرج ، عنه
عه في الفتن، عن الربيع(١)، ثنا ابن وهب، ثنا مالك وابن أبي الزِّنادٍ . وعن
الزَّعْفَراني، عن شَبَابة . وعن الدِّقِيقِي. عن يزيد بن هارون، كلاهما عن وَرْقاء ،
ثلاثتهم عن أبي الزِّنَادِ ، به .
حب في الحادي والسبعين من الثالث : أنا الحسين بن إدريس ، أنا أحمد بن أبي
بکر ، عن مالك ، به .
[أحمد: ثنا يحيى ، عن ابن عجلان، حدثني أبو الزناد ، عنه ، به . وعن علي
ابن حفص ، عن ورقاء ، عن أبي الزناد ، به](٢).
١٩٢٢٦ - حديث: ((كلُّ بني آدم يطعن الشيطان بأصبعه في جنبه حين يولد ،
عه حم
إلا عيسى ... )) الحديث.
عه في المناقب : ثنا أبو عبيد الله الورّاق وأحمد بن عصام ، قالا : ثنا أبو عامر
العَقَدي ، ثنا المغيرة بن عبدالرحمن . وعن الترمذي ، ثنا الحميدي ، ثنا سفيان ،
كلاهما عن أبي الزناد ، عنه ، به .
[أحمد: ثنا عبدالملك بن عمرو، ثنا المغيرة، عن أبي الزناد ، عنه، به](٣) .
١٩٢٢٧ - حديث: «إن في الجنة لشجرة ، يسير الراكب في ظلها مائة عام».
عه حب حم
قال أبو هريرة: واقرؤوا إن شئتم ﴿ وَظِلّ ◌َمَّدُورٍ﴾(٤).
(١) قوله ((عن الربيع)) ليس في (هـ) .
(٢) ما بين المعقوفين استدركته من المطبوع وأطراف المسند (٣٦٢/٧، ح ٩٨٤٦).
١٩٢٢٦ - أحمد ٥٢٣/٢.
(٣) ما بين المعقوفين استدركته من المطبوع وأطراف المسند (٣٦٢/٧، ح ٩٨٤٧).
١٩٢٢٧ - حب (الإحسان) ٢٥٠/٩. أحمد ٢٥٧/٢، ٤١٨.
(٤) سورة الواقعة، الآية (٣٠).
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
٢٣٩

٨٩٢ - أبو هريرة : عبد الرحمن بن هرمز الأعرج ، عنه
[إتحاف المهرة
عه في صفة الجنة : عن يونس بن عبدالأعلى ، عن سعيد بن منصور ، عن المغيرة
ابن عبدالرحمن . وعن أبي الحسن الميموني وإبراهيم بن أبي الوليد(١) الجَشَّاش،
قالا : ثنا سعید بن داود ، ثنا مالك ، كلاهما عن أبي الزناد ، عنه ، به .
حب في الثامن والسبعين من الثالث : أنا الفضل بن الحباب ، ثنا إبراهيم بن
بشّار، ثنا سفيان ، عن ابن أبي الزناد ، عنه ، بهذا .
[أحمد : ثنا يزيد، أنا محمد، عن أبي الزناد ، عنه، به . وعن قتيبة ، عن مغيرة،
عن أبي الزناد ، به](٢) .
١٩٢٢٨ - حديث: ((أول زمرة تدخل الجنة على صورة القمر ليلة البدر ... ))
عه
الحديث .
عه في صفة الجنة : ثنا أحمد بن أبي رجاء، ثنا حجاج بن محمد ، ثنا ورقاء،
عن أبي الزناد ، عنه ، به .
١٩٢٢٩ - حديث: ((قال الله: أعددتُ لعبادي الصالحين مالا عينٌ رأتْ، ولا
عه حب
أذنٌ سمعتْ ... )) الحديث .
عه في صفة الجنة : عن محمد بن إسماعيل الصائغ ، ثنا الحميدي ، ثنا سفيان .
وعن عيسى بن أحمد العسقلاني والربيع بن سليمان -فرقهما- عن ابن وهب . وعن
مالك -زاد الربيع : وغيره- كلاهما عن أبي الزناد ، عنه ، به .
(١) قوله ((بن أبي الوليد)) كذا جاء في الأصل و(هـ) وكتاب صفة الجنة لأبي عوانة غير
مطبوع لكن جاء في ((تهذيب الكمال)) (٤١٨/١٠) ترجمة شيخه ((سعيد بن داود)) بلفظ ((إبراهيم
ابن الوليد)» ومثله في ((تبصير المنتبه)) ٣٣٧/١، والقاموس المحيط مادة ((جشّ)).
(٢) ما بين المعقوفين استدركته من المطبوع وأطراف المسند (٣٧٣/٧، ح٩٨٩٤ والتعليق
عليه) .
١٩٢٢٩ - حب (الإحسان) ٢٩٣/١.
ط لمالك ش للشافعي حم الأحمد عم لعبدالله بن أحمد مي للدارمي جالابن الجارود
٢٤٠