Indexed OCR Text

بأطراف العشرةآ ج١٤
٨٩٢ - أبو هريرة : سالم بن أبي الجعد وابن عبدالله ، عنه
مثل البخاري(١) .
79* سالم بن أبي الجعد ، عن أبي هريرة .
١٨٣٩٠ - حديث: ((لا تحل الصدقة لغنيّ، ولا لذي مِرٍَّ سَوِيّ)).
حب قط حم
حب في السابع والسبعين من الثاني : أنا زكريا بن يحيى الساجي بالبصرة ، ثنا
عبد الواحد بن غياث ، ثنا أبو بكر بن عياش ، ثنا أبو حصين ، عنه ، به .
قط في الزكاة : ثنا أبو شيبة عبدالعزيز بن جعفر، ثنا محمد بن عبدالله المخرمي ،
ثنا عبدالرحمن بن مهدي ، ثنا إسرائيل ، عن منصور، عنه ، به . وعن الحسين بن
إسماعيل ، عن أبي هشام الرفاعي . وعن الحسين بن يحيى بن عياش ، عن إبراهيم
ابن مجشّر. وعن يعقوب بن إبراهيم البزاز، عن الحسن بن عرفة . وعن أحمد بن
عمرو بن عثمان المعدل ، عن عمار بن خالد التمار، قالوا : ثنا أبو بكر بن عياش ، به .
رواه أحمد : عن يحيى بن إسحاق وأسود بن عامر وحسين(٢) بن محمد،
ثلاثتهم عن أبي بكر ، به .
80* سالم بن عبدالله بن عمر ، عن أبي هريرة .
(١) في (هـ) ((آخر الجزء التاسع من إتحاف المهرة بالأطراف المبتكرة لشيخ مشايخ الإسلام
والحفاظ أبي الفضل بن حجر، فرغ من كتابته لنفسه ثم لمن شاء الله من بعده يوسف بن شاهين
سبط مؤلفه في ظهر يوم الأربعاء سادس شهر ربيع الأول سنة ( ) الحمد لله أولاً وآخراً ظاهراً
وباطناً ، صلى الله على سيدنا محمد وآله والتابعين وسلم تسليماً . يتلوه في الذي يليه سالم بن
أبي الجعد ، عن أبي هريرة ، وحسبنا الله ونعم الوكيل)). وما بين الهلالين كلمتان غير مقروءتين .
79* تقدمت ترجمته في الرواة عن أبي ذرّ رضي الله عنه ص (١٢٦).
١٨٣٩٠ - حب (الإحسان) ١٢٣/٥. قط ١١٨/٢. أحمد ٣٧٧/٢، ٣٨٩.
(٢) ((الحسين)) من الأصل و(هـ) وهو الصواب، وفي المطبوع تحرف إلى ((حسن)). انظر:
(مناقب الإمام أحمد ص٦٢، وتهذيب التهذيب ٣٦٦/٢). وما بعدها .
80 * سالم بن عبدالله بن عمر بن الخطاب القرشي العدوي أبو عمر ، أو أبو عبدالله المدني ،
مفتي المدينة ، أحد الفقهاء السبعة ، تابعي ثبت عابد فاضل كان يُشَبِّه بأبيه في الهدى والسمت ، =
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
٦٤١

٨٩٢ - أبو هريرة : سالم بن عبدالله بن عمر ، عنه
[إتحاف المهرة
١٨٣٩١ - حديث: ((يقبض العلم، وتظهر الفتن ... )) الحديث .
عه حم
عه في العلم : ثنا أبو علي الزعفراني ، ثنا عمرو بن محمد العنقزي . وعن عباس
الدوري ، ثنا أبو عاصم ، كلاهما عن حنظلة ، عنه ، به .
رواه أحمد : عن ابن نمير وإسحاق بن سليمان ومحمد بن بكر ، ثلاثتهم عن
حنظلة ، به .
١٨٣٩٢ - حديث: ((بينما رجلٌ يمشي في حلة معجبة نفسه، خسف الله به
عه حم
الأرض ... )) الحديث .
عه في اللباس : ثنا بكار بن قتيبة ، ثنا وهب بن جرير، ثنا أبي ، عن عمه جرير
ابن يزيد : كنت جالساً مع سالم ... فذكر قصة ، هذا فيها .
رواه أحمد : ثنا أسود بن عامر ، ثنا جرير، به وبالقصة .
١٨٣٩٣ - حديث: يوشك أن يكون أقصى مسالح(١) المسلمين سَلاح. وسَلاَح
کم
قريب من خيبر .
كم في الفتن : ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ، ثنا محمد بن عبدالله بن
عبدالحكم ، ثنا ابن وهب ، أخبرني يونس ، عن الزهري ، عنه ، بهذا . موقوف .
١٨٣٩٤ - حديث : أنه سمع أبا هريرة يحدث ابن عمر : أنه استفتاه رجل من
أهل الشام في لحم الصيد وهو محرم.
= مات في آخر سنة ست ومائة على الصحيح . انظر: (سير أعلام النبلاء ٤٥٧/٤ ، وتهذيب
التهذيب ٤٣٦/٣) .
١٨٣٩١ - أحمد ٢٦١/٢، ٢٨٨، ٥٢٤.
١٨٣٩٢ - عه ٤٧١/٥. أحمد ٣٩٠/٢.
١٨٣٩٣ - كم ٥١١/٤.
(١) ((مسالحٍ)) جمع مَسْلَح؛ وهم القوم الذين يحفظون الثغور من العدو لئلا يطرقهم على
غفلة . وأما ((سَلاَح)) فهو موضع قريب من خيبر. (النهاية ٣٨٨/٢).
ط لمالك ش للشافعي حم لأحمد عم لعبدالله بن أحمد مي للدارمي جالابن الجارود
١٨٣٩٤ - يأتي برقم (١٨٦٢٩، ص٧٤٥).
٦٤٢

بأطراف العشرةآ ج١٤
٨٩٢ - أبو هريرة : سالم الدوسي ، عنه
يأتي في ترجمة : سعيد بن المسيب عن أبي هريرة .
١٨٣٩٥ - حديث: ((كل أمتي معافى إلا المجاهرين ... )) الحديث .
عه
عه في الرقاق : ثنا محمد بن سليمان ، ثنا أحمد بن يونس ، ثنا أبو بكر بن
عياش، عن مبشر، عن الزهري ، عنه ، به . وعن أبي جعفر بن الجنيد والعوفي ،
قالا : ثنا يعقوب بن إبراهيم ، ثنا ابن أخي ابن شهاب ، عن عمه ، به . وعن محمد
ابن العباس الكابلي والعمري ، قالا : ثنا عبدالعزيز الأُوّيسي ، ثنا إبراهيم بن سعد ،
عن ابن أخي ابن شهاب ، به .
81× / سالم الدوسي وهو سالم سبلان وهو سالم أبو عبدالله مولی شداد
ابن الهاد ، عن أبي هريرة .
١٨٣٩٦ - حديث: ((من سمع رجلاً ينشد ضالةً في المسجد فليقل : لا أداها
خزعه حب
الله إليك ، فإن المساجد لم تبن لهذا)) .
١٥١/ب
خز في المساجد : ثنا يونس بن عبدالأعلى ، ثنا ابن وهب ، أخبرني حيوة ، عن
محمد بن عبدالرحمن ، عن أبي عبدالله مولی شداد بن الهاد ، به .
عه في الصلاة : أنا يونس ، به . وعن العباس بن عبدالله الترقفي وحمدان بن
الجنيد وابن أبي مَسَرّة ، قالوا: ثنا المقرئ. وعن محمد بن عبدالله بن الحكم ، ثنا أبو
زرعة المصري ، كلاهما عن حيوة ، به .
حب في الثامن والعشرين من الثاني : أنا أحمد بن علي بن المثنى(١)، ثنا أبو
81 * سالم مولی دوس ، کنیته أبو عبدالله ، مولی شداد بن الهاد يروي عن أبي هريرة ، وقد
فرق ابن حبان بينه وبين سالم بن عبدالله النصري ، ومثله العجلي . قلت : وكذلك صنع الحافظ
في الإتحاف فجعل لكل واحد ترجمة وستأتي برقم (82). انظر: (ثقات ابن حبان ٣٠٧/٤،
وتهذيب التهذيب ٤٣٨/٣) .
١٨٣٩٦ - خز ٢٧٣/٢. عه ٤٠٦/١. حب (الإحسان) ٨٢/٣.
(١) ((المثنى)) من الأصل و(هـ) وهو الصواب، وفي المطبوع: ((المدائني)) بدله. انظر: (معجم
البلدان ٤١٦/١، والثقات لابن حبان ٥٥/٨) .
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
٦٤٣

٨٩٢ - أبو هريرة : سالم ، عنه
[إتحاف المهرة
خيثمة ، ثنا المقرئ(١) ، به .
82* سالم مولى النَّصْريين ، عن أبي هريرة .
١٨٣٩٧ - حديث: ((إنما أنا بشر، أغضبُ لما يغضب البشر ... )) الحديث.
عه حب
عه في البر والصلة : عن يونس بن عبدالأعلى ، عن ابن وهب . وعن حبشي بن
عمرو بن الربيع ، ثنا أبي ، كلاهما عن الليث ، عن سعيد المقبري ، عن سالم مولى
النصريين ، به .
رواه أحمد : ثنا حجاج ، ثنا لیث ، به .
83* سالم أبو عبدالله البَّراد ، عن أبي هريرة .
١٨٣٩٨ - حديث: ((من تبع جنازةً أو صلّى (٢) عليها)) -قال: أو((من صلَّى
حم
(١) ((المقرئ)) من الأصل و(هـ) وهو الصواب، وهو عبدالله بن يزيد القرشي العدوي ، أبو
عبدالرحمن المقرئ القصير مولى آل عمر بن الخطاب رضي الله عنه . يروي عن حيوة بن شريح
المصري ، وعنه أبو خيثمة زهير بن حرب وفي المطبوع: ((المقبري)). انظر: (تهذيب الكمال
٤٨٠/٧، والعقد الثمين ٢٩٨/٥) .
82* سالم بن عبدالله النصري ، أبو عبدالله المدني ، ويقال له : مولى النصريين ، ومولى
مالك بن أوس ، ومولى أوس ، ومولى المهري ، ومولى شداد بن الهاد ، والدوسي ، وسالم سَبّلان.
قلت : لم يفرق الحافظ بينه وبين الذي قبله . وكذلك فعل الذهبي وقال الحافظ : وفرق بينهم
العجلي فقال : سالم مولى المهري تابعي ثقة ، وسالم مولى النصريين تابعي ثقة ، وسالم سبلان
تابعي ثقة ، وذكره ابن حبان في الثقات في موضعين . وذكر الحاكم أبو أحمد أن مسلماً والحسين
القباني أخرجا سالم سبلان وسالم مولى شداد كل واحد في ترجمة على الانفراد ، مات سنة
عشر ومائة . انظر: (الثقات ٣٠٧/٤، وسير أعلام النبلاء ٥٩٥/٤، وتهذيب التهذيب ٤٣٨/٣).
١٨٣٩٧ - أحمد ٤٩٣/٢ .
83 * سالم البرّاد ، أبو عبدالله الكوفي ، تابعي ثقة، من خيار المسلمين . انظر: (تهذيب
التهذيب ٤٤٤/٣، والتقريب) .
١٨٣٩٨ - أحمد ٤٥٨/٢ .
(٢) ((أوصلى)) من الأصل و(هـ) وأطراف المسند (٢٣٠/٧، ح٩٣٤٩) وبدله في المطبوع:
((فصلى)) .
ط لمالك ش للشافعي حم الأحمد عم لعبدالله بن أحمد مي للدارمي جالابن الجارود
٦٤٤

بأطراف العشرةآ ج١٤
٨٩٢ - أبو هريرة : سالم أبو الغيث ، عنه
عليها)) شك شعبة- ((فله قيراط ... )) الحديث.
أحمد : ثنا محمد بن جعفر ، ثنا شعبة ، عن عبدالملك بن عمير، عنه ، به .
١٨٣٩٩ - حديث: ((من صلَّى الصبح فهو في جوار الله ، فلا تُخْفِرُوا(١) الله في
مي
جاره)) .
مي في الصلاة : أنا يحيى بن حسان ، ثنا سليمان بن بلال ، عن إبراهيم بن أبي
أَسید ، عن جده(٢) ، به .
84* سالم أبو الغيث مولى ابن مطيع ، عن أبي هريرة .
١٨٤٠٠ - حديث: ((الساعي على الأرملة والمسكين كالمجاهد ... ) الحديث.
خز عه حب ط حم
خز في التوكل : عن يونس بن عبدالأعلى والربيع بن سليمان، كلاهما عن ابن
وهب ، عن مالك، عن صفوان بن سليم . وعن ثور بن زيد ، عن أبي الغيث ، به .
حديث صفوان مرسل . وعن محمد بن يحيى ، ثنا إسماعيل بن أبي أَوَّيْس ، حدثني
أبي ، عن صفوان، به مرسلاً. وعن ثور، عن أبي الغيث ، به . وعن محمد بن
یحیی ، عن القعنبي ، عن عبدالعزيز الدراوردي ، عن ثور ، به .
عه في البعث : ثنا أبو أمية ، ثنا يعقوب بن محمد الزهري ومنصور بن سلمة .
وعن أبي محمد الشافعي ، ثنا عمي . وعن أحمد بن عيسى الخشاب ، ثنا عمرو بن
أبي سلمة . وفي الرقاق : عن أبي الجُماهر الحمصي، ثنا يحيى بن صالح، كلهم عن
١٨٣٩٩ - مي ٢٧٢/١.
(١) ((فلاتُخْفِرُوا)) خفرت الرجل أجرته وحفظته، وخفرته إذا كنت له خفيراً وحامياً وكفيلاً.
وأخفرت الرجل إذا نقضت عهده وذمامه ، فالهمزة للإزالة . ومنه الحديث . (النهاية ٥٢/٢).
(٢) قلت: جده هو سالم أبو عبدالله البراد. انظر: (تهذيب الكمال ٥٢/٢ ، وتهذيب التهذيب
١٠٨/١) .
84 * سالم أبو الغيث المدني ، مولى ابن مطيع ، تابعي ثقة . انظر: (تهذيب التهذيب
٤٤٥/٣، والتقريب) .
١٨٤٠٠ - حب (الإحسان) ٢٢٠/٦-٢٢١. أحمد ٣٦١/٢.
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
٦٤٥

٨٩٢ - أبو هريرة : سالم أبو الغيث ، عنه
[إتحاف المهرة
عبدالعزيز بن محمد الدَّرَاوَرْدي ، به . وفيه : عن يونس والربيع وعيسى بن أحمد ،
ثلاثتهم عن ابن وهب ، به بالإسنادين : المتصل والمرسل . وعن النُّفَيْلي ، ثنا أبو بشر،
ثنا مالك ، مثله .
حب في الثاني من الأول : أنا أبو خليفة ، ثنا القعنبي ، عن مالك ، عن ثور بن
زيد وحده ، به .
وهو عند معن بن عيسى ويحيى بن بكير مسنداً مرفوعاً ، وليس هو عند يحيى بن
يحيى ، ولا أبي مصعب .
رواه أحمد : ثنا أبو سلمة ، ثنا عبدالعزيز بن محمد الدراوردي ، به .
١٨٤٠١ - / حديث: ((من أخذ أموال الناس يريد أداءها، أداها الله عنه ... )
حم
الحديث .
٥
١/١٥٢
أحمد : عن أبي سلمة (١) وقتيبة ، عن عبدالعزيز ، عن ثور ، عنه ، به .
١٨٤٠٢ - حديث: ((كافل اليتيم له أو لغيره، أنا وهو كهاتين في الجنة)).
عه حم
عه في الرقاق : ثنا الربيع بن سليمان وعيسى بن أحمد ، قالا : ثنا ابن وهب ، أنا
مالك ، عن ثور بن زيد ، سمعت أبا الغيث ، به .
رواه أحمد : ثنا إسحاق ، حدثني مالك، به .
١٨٤٠٣ - حديث: ((أول من يُدْعَى يوم القيامة آدم، فيقال: هذا أبوكم آدم
فيقول : لبيك رَبِّ وسعديك ، فيقول له ربنا: أخرج بعث جهنم ... )) الحديث.
حم
١٨٤٠١ - أحمد ٣٦١/٢، ٤١٧ .
(١) ((سلمة)) من المطبوع وأطراف المسند (٢٣٣/٧، حديث ٩٣٥١) وفي الأصل و(هـ):
((أسامة)) والأمر محتمل . انظر: (مناقب الإمام أحمد ص ٦٣ و٦٦) .
١٨٤٠٢ - أحمد ٣٧٥/٢ .
١٨٤٠٣ - أحمد ٣٧٨/٢. ونصه: ((أول من يؤتى يوم القيامة فيقال: هذا أبوكم آدم ، فيقول :
يارَبِّ لبيك وسعديك ويقول له ربنا : أخرج نصيب جهنم ... )) الحديث .
ط لمالك ش للشافعي حم الأحمد عم لعبدالله بن أحمد مي للدارمي جالابن الجارود
٦٤٦

بأطراف العشرةآ ج١٤
٨٩٢ - أبو هريرة : سالم أبو الغيث ، عنه
أحمد : ثنا قتيبة بن سعيد ، ثنا عبدالعزيز بن محمد ، عن ثور ، عنه ، به .
حم عه
١٨٤٠٤ - وبه: ((ذو السُّوَبْقَتين من الحبشة يخرب بيت الله)).
عه في الفتن : ثنا يونس بن عبدالأعلى، ثنا نعيم بن حماد. وثنا أبو علي
الزعفراني ، ثنا أبو رجاء البلخي ، قالا : ثنا عبدالعزیز الدراوردي ، عن ثور بن زيد ،
عنه ، بهذا . وهو للربيع ولابن بنت معاوية في الحديث الآتي بعده .
١٨٤٠٥ - حديث: ((لا تقوم الساعة حتى يخرج رجل من قحطان ، يسوق
عه حم
الناس بعصاه)).
عه في الفتن : ثنا أبو الجماهر ، ثنا يحيى بن صالح . وعن ابن بنت معاوية بن
عمرو ، ثنا خالد بن خداش ، كلاهما عن عبدالعزيز بن محمد . وعن الربيع بن
سلیمان ، عن ابن وهب ، عن سليمان بن بلال ، كلاهما عن ثور ، عنه ، به .
رواه أحمد : بسند الذي قبله .
١٨٤٠٦ - حديث: ((يَعْرَقُ الناس يوم القيامة، حتى يذهب عرقهم في الأرض
عه حم
سبعين باعاً ، ويلجمهم ويبلغ آذانهم)) .
عه في البعث : ثنا الربيع بن سليمان ، ثنا ابن وهب ، أخبرني سليمان بن بلال .
وعن أبي أمية ، ثنا يعقوب بن محمد الزهري ومنصور بن سلمة وأبو الجُمَاهر
-فرقهم- وعن أحمد بن عيسى الخشاب ، ثنا عمرو بن أبي سلمة . وعن أبي محمد
الشافعي ، ثنا عمي ، کلهم عن عبدالعزيز بن محمد ، كلاهما عن ثور بن زيد ، عنه ،
به .
رواه أحمد : بسند الذي قبله .
١٨٤٠٤ - أحمد ٤١٧/٢ .
١٨٤٠٥ - أحمد ٤١٧/٢.
١٨٤٠٦ - أحمد ٤١٨/٢ .
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
٦٤٧

٨٩٢ - أبو هريرة : سالم أبو الغيث ، عنه
[إتحاف المهرة
١٨٤٠٧ - حديث: ((لو كان الإيمان معلقاً بالثريا، لتناوله رجالٌ من قوم هذا))
عه حب حم
يعني سلمان ... الحديث .
عه في المناقب : ثنا علي بن عثمان النُّفَيْلي، ثنا الحسن بن محمد بن أعين .
وعن أبي الجُماهر الحمصي وأبي أمية ، قالا: ثنا يحيى بن صالح. وعن أبي بكر بن
بنت معاوية ، عن خالد بن خداش . وعن محمد بن الجنيد ، ثنا ابن أبي أُوَيْس ،
كلهم عن عبدالعزيز الدَّراوَرْدي ، عن ثور بن زيد(١)، عنه ، به .
حب في التاسع من الثالث : أنا عمر بن سعيد بن سنان ، ثنا يعقوب بن حميد
ابن کاسب ، ثنا الدراوردي ، به .
رواه أحمد: بسند الذي قبله، وأوله: كنا جلوساً عند النبي ◌َ ﴿﴿ إذا نزلت عليه
سورة الجمعة فلما قرأ ﴿ وَءَاخَرِينَ مِنْهُمْ لَمَّا يَلْحَقُواْبِهِمْ ... ﴾(٢) قال: مَن هؤلاء يا
رسول الله؟ ... الحديث.
١٨٤٠٨ - حديث: ((اجتنبوا السبع الموبقات ... )) الحديث .
حب
حب في الثالث من الثاني : أنا عبدالله بن محمد بن عمرو ، ثنا محمد بن
إسماعيل هو البخاري ، ثنا عبدالعزيز بن عبدالله الأُوّيسي ، حدثني سليمان بن
بلال ، عن ثور بن زيد ، عنه ، به .
١٨٤٠٩ - / حديث: سمعت رسول الله ◌ٍَّ يقرأ في السجدتين قبل الفجر:
﴿ قُولُوَاْءَامَنَّا بِاللَّهِ .... ﴾(٣) ... الآية والحديث.
٥
١٥٢/ب
١٨٤٠٧ - حب (الإحسان) ٢٠٧/٩ . أحمد ٤١٧/٢ .
(١) ((زيد)) من (هـ) وهو الصواب، وفي الأصل بدله: ((يزيد)). انظر: (تهذيب التهذيب
٣١/٢، ٤٤٥/٣) .
(٢) سورة الجمعة ، الآية (٣).
١٨٤٠٨ - حب (الإحسان) ٤٣٥/٧ .
١٨٤٠٩ - طح ٢٩٨/١.
(٣) سورة البقرة، الآية (١٣٦).
ط لمالك ش للشافعي حم لأحمد عم لعبدالله بن أحمد مي للدارمي جالابن الجارود
٦٤٨

بأطراف العشرة] ج١٤
٨٩٢ - أبو هريرة : سالم أبو الغيث ، عنه
طح في الصلاة : ثنا ابن أبي داود ، ثنا سعيد بن منصور، ثنا عبدالعزيز بن
محمد ، ثنا عثمان بن عمر بن موسی ، سمعت أبا الغيث ، به .
١٨٤١٠ - حديث: خرجنا مع رسول الله ٤َ ﴾ عام خيبر، فلم نَغْتَمْ ذهباً ولا
حب كم ط
فضة، إلا الأموال والثياب والمتاع، فوجه رسول الله حيه نحو وادي القرى، وكان
رفاعة بن زيد وهب لرسول الله ** عبداً أسود يقال له: مِدْعَم ... الحديث
بطوله .
حب في التاسع والمائة من الثاني : أنا عمر بن سعيد بن سنان ، أنا أحمد بن أبي
بكر، عن مالك ، عن ثور بن زيد الديلي ، عنه ، به . وعن الحسن بن سفيان ، ثنا أبو
بكر بن أبي شيبة ، ثنا ابن فضيل ، عن محمد بن إسحاق ، عن يزيد بن خُصَيْفة ،
عن سالم مولى ابن مطيع، عن أبي هريرة ، قال: أهدى رفاعة لرسول الله ◌َ له غلاماً،
فخرج به معه إلى خيبر ، فأتى الغلام سَهْمُ غَرْبٍ(١) فقتله ... الحديث .
کم في المغازي : ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ، ثنا أحمد بن عبدالجبار ، ثنا
يونس بن بكير ، عن ابن إسحاق ، به . واعترف بأنهما أخرجاه من حديث مالك .
قلت : وسياق ابن إسحاق له أتقن من سياق مالك ، فإن أبا هريرة لم يشهد
خيبر(٢) .
ء
١٨٤١٠ - حب (الإحسان) ١٧٠/٧-١٧١. كم ٤٠/٣ . وفيه: ((ثور بن يزيد)) وهو تصحيف
صوابه : (ثور بن زيد)) كما تقدم .
ويزاد: رواه مالك في الجهاد ٤٥٩/٢ : عن ثور بن زيد الديلي، عن أبي المغيث مولى ابن
مطيع ، عن أبي هريرة ، به .
(١) ((غَرْب)) أى لا يعرف راميه. (النهاية ٣٥٠/٣).
(٢) قال الحافظ في الفتح ٤٨٨/٧: رواية الموطأ: ((خرجنا)). وأخرجها مسلم من طريق ابن
وهب ، عن مالك، ومن طريق عبدالعزيز بن محمد الدراوردي ، عن ثور. فحكى الدارقطني ، عن
موسى بن هارون أنه قال: وهم ثور في هذا الحديث، لأن أبا هريرة لم يخرج مع النبي # إلى
خيبر ، وإنما قدم بعد خروجهم ، وقدم عليهم خيبر بعد أن فتحت . قال أبو مسعود: ويؤيده حديث =
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
٦٤٩

٨٩٢ - أبو هريرة : سالم أبو الغيث ، عنه
[إتحاف المهرة
١٨٤١١ - حديث: ((ويل للعرب من شر قد اقترب، من فتنة عمياء
حب
صماء ... )) الحديث .
حب في التاسع والستين من الثالث : أنا محمد بن إسحاق بن إبراهيم مولى
ثقيف ، ثنا قتيبة بن سعيد ، ثنا عبدالعزيز بن محمد ، عن ثور بن زيد(١) ، عنه ، به .
١٨٤١٢ - حديث: ((هل سمعتم بمدينة ، جانب منها في البر، وجانب منها في
البحر؟)) قالوا : نعم يا رسول الله، قال: ((لا تقوم الساعة حتى يغزوها سبعون ألفاً
عه کم م
من بني إسحاق ... )) الحديث .
عه في الفتن : ثنا أبو الجُماهر الحمصي ، ثنا یحیی بن صالح ، ثنا [
] (٢) .
وثنا أبو بكر محمد بن أحمد بن النضر ابن بنت معاوية بن عمرو ، ثنا خالد بن
خداش ، کلهم عن عبدالعزیز بن محمد ، عن ثور بن زيد ، عنه ، به .
كم فيه : ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ، ثنا الربيع بن سليمان ، ثنا عبدالله بن
وهب ، أخبرني سلیمان بن بلال ، عن ثور بن زيد ، به .
قلت : أخرجه مسلم .
= عنبسة بن سعيد، عن أبي هريرة قال: أتيت النبيَّ :﴿﴿ بخيبر بعدما افتتحوها. قال: ولكن لا
يشك أحد أن أبا هريرة حضر قسمة الغنائم ، فالغرض من الحديث قصة مِدْعَم في غلول الشملة .
قلتُ - القائل ابن حجر - : وكأن محمد بن إسحاق صاحب المغازي استشعر بوهم ثور بن زيد في
هذه اللفظة فروى الحديث عنه بدونها . انتهى كلام الحافظ .
١٨٤١١ - حب (الإحسان) ٢٤٩/٨ .
(١) ((زيد)) من (هـ) وهو الصواب، وفي الأصل: ((يزيد)) وانظر: (ص ٦٤٨ تعليقة ((١))).
١٨٤١٢ - كم ٤٧٦/٤ . أخرجه مسلم في صحيحه - كتاب الفتن ... باب لا تقوم الساعة ...
٢٢٣٨/٤ من طريق : ثور، عن أبي الغيث ، عن أبي هريرة . وتقدمت الإشارة إلى هذا الحديث في
الحدیث رقم (١٨٢٨٩ ، ص٥٩٤) .
(٢) ما بين المعقوفين بياض في الأصل و(هـ) قدر كلمتين. وكتاب الفتن منه غير مطبوع.
ط لمالك ش للشافعي حملأحمد عم لعبدالله بن أحمد مي للدارمي جالابن الجارود
٦٥٠

بأطراف العشرة] ج١٤
٨٩٢ - أبو هريرة : سعد بن عبيد ، عنه
85* سعد بن عبيد أبو عبيد مولى ابن أزهر ، عن أبي هريرة .
١٨٤١٣ - حديث: ((لا يتمنى أحدكم الموت ... )) الحديث .
ـي
مي في الرقاق : ثنا الحكم بن نافع ، أخبرني شعيب ، عن الزهري ، عنه ، به .
١٨٤١٤ - حديث: ((يستجاب لأحدكم ما لم يعجل ... )) الحديث.
عه في الدعوات : عن يونس ، عن ابن وهب ، عن مالك ، عن ابن شهاب ، عنه ،
به . وعن الزعفراني ، عن روح ، عن مالك ، به . وعن عيسى بن عمرو بن الربيع بن
طارق ، ثنا أبي ، ثنا الليث ، عن عقيل . وعن أبي الجُماهر وأبي أمية ، قالا : ثنا أبو
اليمان ، أنا شعیب ، كلاهما عن الزهري ، نحوه .
حب في الثالث والأربعين من الأول : أنا عمر بن سعيد بن سنان ، أنا أحمد بن
أبي بكر ، عن مالك ، عن ابن شهاب ، عنه ، به .
١٨٤١٥ - / حديث: «لأَنْ يحتزمَ أحدكم حزمةَ حطبٍ، فيحملها على ظهره
عه
فيبيعها ، خيرٌ من أَنْ يسأل رجلاً ، فيعطيه أو يمنعه)) .
٥
١/١٥٣
عه في الزكاة : ثنا أبو داود الحراني ، ثنا يعقوب بن إبراهيم بن سعد ، ثنا أبي ،
عن صالح . وعن يونس بن عبدالأعلى ، ثنا ابن وهب ، أخبرني عمرو بن الحارث ،
كلاهما عن ابن شهاب ، عنه ، به .
١٨٤١٦ - حديث: ((نحن أحق بالشك من إبراهيم)).
85* سعد بن عبيد الزهري ، مولى ابن أزهر ، ويقال : مولى عبدالرحمن بن عوف ، أبو
عبيد، تابعي ثقة ، وقيل له إدراك . انظر: (تهذيب التهذيب ٤٧٧/٣ ، والتقريب) .
١٨٤١٣ - مي ٢٢١/٢.
١٨٤١٤ - حب (الإحسان) ١٦١/٢. وفيه: ((عبيدة)) وهو تصحيف، وصوابه: ((عبيد)).
ويزاد : رواه مالك في كتاب القرآن ٢١٣/١ : عن ابن شهاب ، عن أبي عبيد مولى ابن أزهر ،
عن أبي هريرة ، به .
١٨٤١٦ - سيأتي برقم (١٨٧١٥، ص٧٨٦).
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
٦٥١

٨٩٢ - أبو هريرة : سعد وسعيد ، عنه
[إتحاف المهرة
في ترجمة : سعيد بن المسيب ، عن أبي هريرة .
١٨٤١٧ - حديث: ((لا يُدْخِلُ أحدَ كم عملُهُ الجنة ... » الحديث .
عه في البعث : ثنا محمد بن عبيدالله بن المنادي والصغاني ، قالا : ثنا يونس بن
محمد ، ثنا إبراهيم بن سعد . وعن الصغاني ، ثنا أبو اليمان ، ثنا شعيب ، كلاهما
عن الزهري ، عن أبي عبيد ، به .
86* سعد بن هشام الأنصاري ، عن أبي هريرة .
١٨٤١٨ - حديث: ((يَقطع الصلاةَ المرأةُ والكلب والحمار)).
أحمد : ثنا معاذ بن هشام ، حدثني أبي ، عن قتادة ، عن زرارة ، عنه(١)، به .
حم
87 × سعيد بن جبير ، عن أبي هريرة .
١٨٤١٩ - حديث: ((لا تقوم الساعة حتى يظهر الفحش والبخل ... ))
حب كم
الحديث .
حب في التاسع والستين من الثالث : أنا عمر بن محمد الهمداني ، ثنا محمد
ابن إسماعيل البخاري ، ثنا إسماعيل بن أبي أُويس ، ثنا زفر بن عبدالرحمن بن
أردك ، عن محمد بن سليمان بن والبَة ، عنه ، به .
86 * سعد بن هشام بن عامر الأنصاري المدني ابن عم أنس ، تابعي ثقة ، استشهد بأرض
الهند . انظر: (تهذيب التهذيب ٤٨٣/٣، والتقريب) .
١٨٤١٨ - أحمد ٢٩٩/٢ .
(١) وفي المطبوع: (سعيد بن هشام)) بدل ((سعد بن هشام)) وهو خطأ .
87 * سعيد بن جبير بن هشام الأسدي ، مولاهم ، الكوفي ، تابعي ، ثقة ثبت ، فقيه إمام
عابد، أحد الأعلام ، أبو محمد ، ويقال : أبو عبدالله ، روايته عن عائشة وأبي موسى ونحوهما
مرسلة ، قتل بين يدي الحجاج سنة خمس وتسعين ، ولم يكمل الخمسين . انظر: (سير أعلام
النبلاء ٣٢١/٤ ، وتهذيب التهذيب ١١/٤) .
١٨٤١٩ - حب (الإحسان) ٢٩٨/٨. كم ٥٤٧/٤ .
ط لمالك ش للشافعي حم الأحمد عم لعبدالله بن أحمد مي للدارمي جالابن الجارود
٦٥٢

بأطراف العشرةآ ج١٤
٨٩٢ - أبو هريرة : سعيد بن الحارث ، عنه
كم في الفتن : ثنا أبو عبدالله محمد بن يعقوب ، ثنا يحيى بن محمد بن يحيى
الشهيد والفضل بن محمد بن المسيب الشعراني ، قالا : ثنا إسماعيل بن أبي أُوَيْس ،
به . وقال : رواته كلهم مدنيون، ممن لم ينسب إلى نوع من الجرح .
88* سعيد بن الحارث بن أبي سعيد المُعَلَّى، عن أبي هريرة .
** كان إذا خرج إلى العيد ، رجع في طريق
١٨٤٢٠ - حديث : أن النبي
مي خز حب کم خ حم
أخرى .
مي في آخر الصلاة: أنا محمد بن الصلت ، ثنا فليح ، عنه ، بهذا .
خز في العيدين: عن علي بن معبد(١) وأبي الأزهر، كلاهما عن يونس بن
محمد ، عن فليح ، به . ليس في السماع .
حب في الرابع من الخامس : أنا ابن خزيمة ، ثنا علي بن معبد ، به .
كم في العيد : ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ، ثنا محمد بن عبيدالله بن أبي
داود ، ثنا يونس بن محمد ، به . وقال : صحيح على شرطهما ولم يخرجاه .
قلت : قد أخرجه البخاري(٢) من حديث : سعيد بن الحارث ، عن جابر ، وعلَّقه
88* سعيد بن الحارث بن أبي سعيد بن المُعَلَّى، ويقال: ابن أبي المُعلَّى ، الأنصاري المدني
القاضي ، تابعي ثقة . وقال الحافظ : قلت : ذكر ابن سعد أنه سعيد بن أبي سعيد الحارث بن
أوس بن المُعَلَّى، وصوبه أبو أحمد الدمياطي، والله أعلم . انظر: (تهذيب التهذيب ١٥/٤ ،
والتقريب) .
١٨٤٢٠ - مي ٣١٧/١ . خز ٣٦٢/٢. حب (الإحسان) ٢٠٧/٤. كم ٢٩٦/١. أحمد
٣٣٨/٢ .
(١) ((معبد)) تصحف في مطبوعة ((خز)) إلى ((سعيد)). انظر: (الجرح والتعديل ٢٠٥/٦،
وتاريخ بغداد ١٠٩/١٢) .
(٢) في الأصل (خ)).
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
٦٥٣

٨٩٢ - أبو هريرة : سعيد بن أبي حرة وابن أبي الحسن ، عنه
[إتحاف المهرة
من حديث : سعيد بن الحارث ، عن أبي هريرة(١). وقد بيّنتُ ذلك في ((تغليق
التعليق))(٢) .
رواه أحمد : ثنا يونس بن محمد ، به .
89* سعيد بن أبي حرة (٣)، عن أبي هريرة .
١٨٤٢١ - حديث: ((سيأتي على الناس زمان، يُخَيِّر فيه الرجل بين العجز
کم
والفجور، فمن أدرك ذلك الزمان ، فليختر العجز على الفجور)) .
كم في الفتن : ثنا أبو عبدالله الصفار، ثنا محمد بن إبراهيم بن أُوْرمة ، ثنا
الحسين بن حفص ، ثنا سفيان ، عن داود بن أبي هند ، عن شيخ سمع أبا هريرة(٤).
90* سعيد بن أبي الحسن البصري ، عن أبي هريرة .
(١) صحيح البخاري - كتاب العيدين- باب من خالف الطريق إذا رجع يوم العيد (٢٩/٢) من
حديث سعيد بن الحارث ...
(٢) انظر: (تغليق التعليق ٣٨٢/٢).
89 * سعيد بن أبي حرة ، سمع نافعاً وعنه سعيد بن أبي عروبة . انظر: (تاريخ البخاري
٤٦٥/٣، والجرح والتعديل ١٥/٤).
(٣) في المستدرك («سعيد بن أبي جبيرة)) بدل («سعيد بن أبي حرة)).
١٨٤٢١ - كم ٤٣٨/٤ . وقال : صحيح الإسناد .
(٤) قلت : حق هذا الإسناد أن يذكر فى المجاهيل عن أبى هريرة وقد ذكر المصنف هذا الحديث
في المجاهيل عن أبي هريرة وعزاه لأحمد. انظر: (الإتحاف ١٦/ح ٢٠٨١٧). والصواب أن إسناد
هذا الحديث هو السند الذي ذكره الحاكم بعده وهو: حدثنا أبو بكر الشافعي ، ثنا إسحاق بن
الحسن بن ميمون ، ثنا سعيد بن سليمان ، أنبأ عباد بن العوام ، عن داود بن أبي هند، عن سعيد
ابن أبي جبيرة ، عن أبي هريرة ، به .
90 * سعيد بن أبي الحسن البصري ، أخو الحسن البصري ، تابعي بصري ثقة ، مات سنة
مائة . انظر: (تهذيب التهذيب ١٦/٤، والتقريب) .
ط لمالك ش للشافعي حم الأحمد عم لعبدالله بن أحمد مي للدارمي جالابن الجارود
٦٥٤

بأطراف العشرة] ج١٤
٨٩٢ - أبو هريرة : سعيد بن أبي سعيد ، عنه
١٨٤٢٢ - حديث: ((ليس شيءٌ أكرم على الله من الدعاء)).
حب کم حم
حب في الثاني من الأول : أنا أبو خليفة ، ثنا عمرو بن مرزوق ، ثنا عمران
القطان ، عن قتادة ، عنه ، بهذا .
كم في أول الدعاء : أنا الحسن بن يعقوب ، ثنا يحيى بن جعفر ، ثنا أبو داود
الطيالسي ، ثنا أبو العوام عمران القطان ، به . وعن أحمد بن إسحاق الفقيه ، أنا أبو
مسلم ویوسف بن يعقوب ومحمد بن أيوب ، قالوا : ثنا عمرو بن مرزوق ، به . وعن
أحمد بن جعفر ، عن عبدالله بن أحمد ، عن أبيه ، عن عبدالرحمن بن مهدي ، عن
عمران ، به .
ورواه أحمد في ((المسند))(١) : ثنا سليمان ، ثنا عمران ، به .
١٨٤٢٣ -/حدیث: «خرج ثلاثة فیمن کان قبلکم ، یرتادون لأهلهم،
عه حب
فأصابتهم السماء ... » فذ کر حديث الغار .
ـنـ
١٥٣/ب
عه في الدعوات : ثنا أبو علي الزعفراني ، ثنا عمرو بن مرزوق . وعن يزيد بن
سنان ويونس بن حبيب ، قالا : ثنا أبو داود ، قالا : ثنا عمران القطان ، ثنا قتادة ،
عنه ، به .
حب في الثاني من الأول : أنا الفضل بن الحباب ، ثنا عمرو بن مرزوق ، به .
91* سعيد بن أبي سعيد مولى المهري ، عن أبي هريرة .
١٨٤٢٢ - حب ((الإحسان)) ١١٥/٢. كم ٤٩٠/١. وقال: صحيح الإسناد. أحمد ٣٦٢/٢.
(١) (رواه أحمد في المسند)) من الأصل، وفي (هـ) بدله: ((أحمد)) على الجادة.
١٨٤٢٣ - حب (الإحسان) ١٥٨/٢-١٥٩ .
91* سعيد بن أبي سعيد مولى المهري ، يكنى أبا السميط بمهملتين مصغراً ، مصري . وفي
الجرح والتعديل ((أبو سمط)) وهو تصحيف . ذكره ابن حبان في الثقات في أتباع التابعين . انظر:
(تاريخ البخاري ٤٧٤/٣، والجرح والتعديل ٣٢/٤، وثقات ابن حبان ٣٦٣/٦، ولسان الميزان
٣١/٣) .
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
٦٥٥

٨٩٢ - أبو هريرة : سعيد المقبري ، عنه
[إتحاف المهرة
١٨٤٢٤ - حديث: ((إن أحدكم ليتصدق بالتمرة من طيّب، ولا يقبل الله إلا
خز حب
طيّباً ... )) الحديث .
خز في التوحید : ثنا محمد بن بشار ، ثنا یزید هو ابن هارون ، عن محمد بن
عمرو، عنه ، به . وعن محمد بن يحيى ، ثنا يزيد بن هارون ويعلى بن عبيد
-فرقهما- عن محمد بن عمرو ، به . لم یرفعه یعلی .
حب في السابع والستين من الثالث : أنا جعفر بن أحمد بن سنان ، ثنا أبي ، ثنا
يزيد بن هارون ، به .
92* سعيد بن أبي سعيد المقبري ، عن أبي هريرة .
١٨٤٢٥ - حديث: ((إذا أفضى أحد كم بيده إلى فرجه ، حتى لا يكون بينه
ش طح حب الطبراني قط كم ابن السكن حم عم
وبينه حجاب ولا ستر، فليتوضاً وضوءه للصلاة)).
الشافعي(١): أنا سليمان بن عمرو ومحمد بن عبدالله، قالا : ثنا يزيد بن
عبدالملك ، عنه ، به .
طح فيه : ثنا يونس ، ثنا معن بن عيسى القزاز، عن يزيد بن عبدالملك ، به .
وقال : یزید منکر الحدیث عندهم .
١٨٤٢٤ - خز في التوحيد ص ٥٩-٦٠، حب (الإحسان) ١٣٤/٥. وفيه: ((مولى المهدي))
بدل «مولی المُهري)» وهو خطأ .
92* سعيد بن أبي سعيد كيسان المقبري ، أبو سعد المدني ، ثقة من الثالثة ، تغير قبل موته
بأربع سنين ، وروايته عن عائشة وأم سلمة مرسلة ، مات في حدود العشرين ومائة ، وقيل قبلها ،
وقيل بعدها . انظر: (تهذيب التهذيب ٣٨/٤ ، والتقريب) .
١٨٤٢٥ - الشافعي في الوضوء ص ١٢-١٣ - طح (٧٤/١). حب (الإحسان) ٢٢٢/٢. قط
١٤٧/١. كم ١٣٨/١. أحمد ٣٣٣/٢.
(١) في الأصل و (هـ): ((فع)) وهو رمز للشافعي والمعروف أن المصنف يصرح باسم الشافعي
كما ذكر ذلك في مقدمته .
ط لمالك ش للشافعي حم لأحمد عم لعبدالله بن أحمد مي للدارمي جالابن الجارود
٦٥٦

بأطراف العشرة] ج١٤
٨٩٢ - أبو هريرة : سعيد المقبري ، عنه
حب في الصلاة ، وفي الثالث والعشرين من [الأول](١): أنا علي بن الحسين بن
سليمان العدل(٢) بالفسطاط وعمران بن فضالة الشعيري بالموصل ، قالا : ثنا أحمد
ابن سعيد الهمداني ، ثنا أصبغ بن الفرج ، ثنا عبدالرحمن بن القاسم ، عن یزید بن
عبدالملك ونافع بن أبي نعيم القاري ، عن المقبري ، به . وقال : احتجاجنا في هذا
الخبر بنافع دون یزید لأنه ضعيف .
قلت : رواه (طب) في ((الصغير)»: عن [أحمد بن](٣) عبدالله بن العباس
الطائي ، عن أحمد بن سعيد ، به . وقال : لم يروه عن نافع إلا عبدالرحمن ، ولا عنه
إلا أصبغ ، تفرد به أحمد بن سعيد(٤) .
قلت : بل تابع أحمد بن سعيد عليه محمد بن أصبغ ، عن أبيه ، كما سيأتي .
قط في الطهارة : ثنا عثمان بن أحمد الدقاق ، ثنا حسن بن سلام السواق ، ثنا
عبدالعزيز بن عبدالله الأُوّيسي ، ثنا يزيد بن عبدالملك بن المغيرة النوفلي ، به .
كم فيه : (ثنا أبو الحسين محمد بن محمد بن يعقوب ، ثنا علي بن أحمد بن
سليمان ، ثنا محمد بن أصبغ بن الفرج، ثنا أبي، عن عبدالرحمن بن القاسم)(٥)،
به .
(١) ما بين المعقوفين من مطبوعة الإحسان (ط. شعيب الأرنؤوط ٤٠١/٣)، جاء مكانه
بياض في الأصل ومكانه في (هـ) لفظة: ((أحمد)) وهي لا تدل على المعنى المراد.
(٢) ((العدل)) من الأصل و(هـ) وفي المطبوع: ((المعدل)) بدله.
(٣) ما بين المعقوفين من المعجم الصغير وهو الصواب، وهو ساقط من الأصل و(هـ). وشيخ
الطبراني (أحمد بن عبدالله .. إلخ) مترجم في : (تاريخ بغداد ٢٢٠/٤).
(٤) المعجم الصغير للطبراني (٤٢/١-٤٣) والروض الداني إلى المعجم الصغير للطبراني
(٨٤/١ برقم ١١٠). دون قوله: ((لم يروه ... إلخ)).
(٥) ما بين الهلالين ساقط من المطبوع، ومن أصله نسخة رواق المغاربة للمستدرك
[٦٤/١/أ] .
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
٦٥٧

٨٩٢ - أبو هريرة : سعيد المقبري ، عنه
[إتحاف المهرة
قلت : رواه أبو علي بن السكن في ((صحيحه)) : عن علي بن أحمد ، به . وقال :
هو أجود ما روي في هذا الباب(١)، وأصبغ وابن القاسم ثقتان فقيهان ، فصح بنقل
العدل عن العدل .
ورواه أحمد : ثنا يحيى بن يزيد بن عبدالملك النوفلي : قال أبي : ذكره عنه ، به (٢)
بلفظ: ((من أفضى بيده إلى ذكره ، ليس عليه ستر فقد وجب عليه الوضوء)).
قال عبد الله : ثنا الهيثم بن خارجة (٣)، ثنا يحيى بن يزيد ، عن أبيه ، عن سعيد ،
بمثله .
١٨٤٢٦ - حديث: ((إذا وقع الذباب في إناء أحدكم ، فليغمسه ، فإن في أحد
خز حب حم
جناحيه داء ... )) الحديث .
خز في الطهارة : ثنا أبو الخطاب زياد بن يحيى الحساني ، ثنا بشر بن المفضل ، ثنا
محمد بن عجلان ، عنه ، به .
حب في الثالث والأربعين من الثالث : أنا ابن خزيمة ، به (٤).
حب في الثامن والسبعين من الأول : أنا محمد بن عمر بن يوسف ، ثنا نصر بن
علي الجهضمي ، ثنا بشر بن المفضل ، عن محمد بن عجلان ، عنه ، به .
رواه أحمد : عن بشر بن المفضل وسفيان ، كلاهما عن ابن عجلان . وعن وكيع ،
(١) انظر: (سبل السلام ١١٥/١).
(٢) (به)) ساقطة من (هـ) .
(٣) ((عبد الله، ثنا الهيثم بن خارجة)) من الأصل و(هـ) وأطراف المسند، وفي المطبوع ((قال
عبد الله ، ثنا أبي ، ثنا الهيثم ... )) وكلاهما محتمل فإن الهيثم شيخ أحمد وشيخ ابنه . انظر:
(مناقب الإمام أحمد ص ٧٧ ، وتهذيب الكمال ٢٨٤/١٤ وما بعدها) .
١٨٤٢٦ - خز ٥٦/١. حب (الإحسان) ٢٧٢/٢،٣٣٤/٧. وفيه: ((بشر بن الفضل)) -وهو
خطأ- صوابه: ((بشر بن المفضل)). انظر: (تهذيب الكمال ١٤٩/٤، وسير أعلام النبلاء
٣٦/٩-٣٧). أحمد ٢٢٩/٢، ٢٤٦، ٤٤٣.
(٤) (به)) ساقطة من (هـ) .
ط لمالك ش للشافعي حم لأحمد عم لعبدالله بن أحمد مي للدارمي جالابن الجارود
٦٥٨

بأطراف العشرة] ج١٤
٨٩٢ - أبو هريرة : سعيد المقبري ، عنه
عن إبراهيم بن الفضل ؛ كلاهما عنه ، به(١) .
١/١٥٤
١٨٤٢٧ - / حديث: «إذا وطىء أحدكم الأذى بخفه أو (٢) نعله، فطهورهما
خزطح
التراب)).
خز في الطهارة: ثنا الحسين(٣) بن عبدالله بن منصور الأنطاكي ، ثنا محمد بن
كثير، عن الأوزاعي ، عن محمد بن عجلان ، عنه (٤) ، بهذا .
طح فیه : ثنا فهد ، ثنا محمد بن کثیر ، به .
١٨٤٢٨ - حديث: ((إذا صلى أحدكم، فليلبس نعليه أو ليخلعهما،
خز حب كم
وليجعلهما بين رجليه ، ولا يؤذي بهما غيره)) .
خز في الصلاة : ثنا يونس بن عبدالأعلى ، أنا ابن وهب ، أخبرني عياض بن (٥)
عبدالله القرشي وغيره ، عنه ، بهذا .
حب في الثامن والسبعين من الأول: أنا ابن خزيمة ، به (٦). وفي الخامس
والتسعين منه : أنا ابن قتيبة ، ثنا حرملة ، ثنا ابن وهب ( ، نحوه .
كم في الصلاة : ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ، ثنا بحر بن نصر بن سابق
(١) وقع في الأصل و(هـ) ذكر أسانيد أحمد بين إسنادي ابن حبان ، وعادة المصنف أن يذكر
أسانيد أحمد في الأخير فأخرتها .
١٨٤٢٧ - خز ١٤٨/١. طح ٥١/١ .
(٢) ((أو)) من الأصل وهو الصواب، وفى (هـ) بالواو فقط.
(٣) الحسين من الأصل و(هـ) وفي المطبوع: ((الحسن)).
(٤) وفيه: ((عن سعيد المقبري، عن أبيه)) وهو وهم ، لأن سعيد المقبري يروي هنا عن أبي
هريرة كما ترجمه الحافظ . وقد سبقت ترجمته .
١٨٤٢٨ - خز ١٠٥/٢. حب (الإحسان) ٣٠٥/٣-٣٠٦. كم ٢٥٩/١ . وانظر :
(١٩٧٢٣٣/١٥) .
(٥) ((بن)) ساقطة من المطبوع.
(٦) (به)) ساقطة من (هـ) .
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
٦٥٩

٨٩٢ - أبو هريرة : سعيد المقبري ، عنه
[إتحاف المهرة
الخولاني ، ثنا ابن وهب)(١) به ، ولم يقل : وغيره .
١٨٤٢٩ - حديث: أنه قال يوماً لأصحابه: ((تصدقوا)). فقال رجل: يا
حب کم حم
رسول الله عندي دينار، قال: ((أنفقه على نفسك))، قال: إن عندي آخر ...
الحديث .
حب في النوع الثاني من القسم الأول : أنا إسماعيل بن داود بن وردان البزاز
بالفسطاط ، ثنا عيسى بن حماد، أنا الليث ، عن ابن عجلان ، عنه ، به . وعن
الحسن بن سفيان ، عن محمد بن المنهال ، عن يزيد بن زُرَيْع ، عن روح بن القاسم ،
عن ابن عجلان ، نحوه . وفي الخامس عشر من الرابع : أنا أبو خليفة ، ثنا إبراهيم بن
بشار، ثنا سفيان هو ابن عيينة ، عن ابن عجلان ، نحوه .
كم في الزكاة : أنا محمد بن أحمد المحبوبي ، ثنا أحمد بن سيار، ثنا محمد بن
كثير ، أنا سفيان هو الثوري ، عن ابن عجلان ، به . وقال : صحيح على شرط مسلم .
ورواه أحمد : ثنا یحیی ، عن ابن عجلان ، به .
عه
١٨٤٣٠ - حديث: ((عُذِّبت امرأةٌ في هرة ... )) الحديث .
عه في البر والصلة : ثنا عبدالله بن العباس الطيالسي وأحمد بن ملاعب وعبدالله
ابن أحمد بن عبدان الجواليقي ، قالوا : ثنا نصر بن علي ، ثنا عبدالأعلى ، عن
عبيدالله ، عنه ، به . وعن نافع ، عن ابن عمر ، به .
وهو في ترجمة : عبيد(٢) الله بن عمر ، عن نافع ، عن ابن عمر .
١٨٤٣١ - حديث: في السهو في الصلاة .
طح
(١) ما بين الهلالين ساقط من (هـ) .
١٨٤٢٩ - حب (الإحسان) ١٤١/٥، ٢١٧/٦-٢١٨. كم ٤١٥/١. أحمد ٢٥١/٢، ٤٧١ .
١٨٤٣٠ - وانظر: (الإتحاف ١٦٨/٩-١٦٩، حديث ١٠٨٠٤).
(٢) ((عبيد)) من الأصل وهو الصواب، وفي (هـ): ((عبد)) بدله.
١٨٤٣١ - طح ٤٤٥/١ .
ط لمالك ش للشافعي حم لأحمد عم لعبدالله بن أحمد مي للدارمي جالابن الجارود
٦٦٠