Indexed OCR Text

بأطراف العشرة] ج١٣
٧٧٨ - یزید بن أسد
٧٧٨ • مسند يزيد بن أسد القسري(١)
حديثه في خامس المكيين .
١٧٣٢٩ - حديث: ((يا يزيد بن أسد أتحب الجنة؟)) قلت: نعم، قال: ((فأَحِبَّ
گم خم عم
لأخيك المسلم ما تحب لنفسك)) .
كم في البر والصلة : أنا الأستاذ أبو الوليد وأبو بكر بن قريش ، قالا : ثنا الحسن
ابن سفيان ، ثنا محمد بن يحيى القطعي ومحمد بن أبي بكر المقدمي ونصر بن
علي ، قالوا: ثنا روح بن عطاء، ثنا سيّار أبو الحكم ، أنه شهد خالد بن عبدالله
القسري وهو يخطب على منبر البصرة ، وهو يقول : حدثني أبي ، عن جدي ، بهذا
وقال : صحيح الإسناد .
(١) القسري غير واضح في الأصل.
٧٧٨ • یزید بن أسد بن کُرز البجلي جد خالد بن عبدالله القسري الأمیر، ذکرہ ابن سعد في
الطبقة الرابعة من الصحابة ، وقال أبو حاتم ، وابن حبان، وغيرهما: له صحبة . (الإصابة
٦٥١/٣) .
١٧٣٢٩ - كم ١٦٨/٤. المسند ٧٠/٤.
ويزاد: أحمد (٧٠/٤) : عن أبي معمر وأبي الحسن عثمان بن أبي شيبة ويعقوب الدورقي،
ثلاثتهم عن هشيم بن بشير ، عن سيار ، به .
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
٧٠١

٧٧٨ - يزيد بن أسد
[إتحاف المهرة
قال عبد الله(١): حدثني محمد بن عبدالله الرُزِّي(٢) أبو جعفر، ثنا روح بن(٣)
عطاء بن أبي ميمونة ، ثنا سيار(٤) ، به .
(١) في المسند : قال عبدالله : حدثني أبي ، حدثني محمد بن عبدالله .
(٢) الرزّي - براء مضمومة ثم زاي ثقيلة- ويقال: الأرزي- وفي المسند الرازي وهو خطأ.
راجع : (تهذيب التهذيب ٢٨٥/٩، والتقريب) .
(٣) ((بن)) في الأصل و(هـ): ((عن)) وهو خطأ والتصويب من المسند وإسناد المستدرك المتقدم،
والميزان (٦٠/٢) واللسان (٤٦٦/٢) ترجمة روح .
(٤) ((سيار)) في المطبوع: ((يسار)» وهو خطأ .
ط لمالك ش للشافعي حم لأحمد عم لعبدالله بن أحمد مي للدارمي جالابن الجارود
٧٠٢

بأطراف العشرةآ ج١٣
٧٧٩ - يزيد بن الأسود
٧٧٩ • مسند يزيد بن الأسود السُّوائي
حديثه في ثالث الشاميين .
١٧٣٣٠ - حديث: شهدت مع النبي ﴿ حجته، فصليت معه صلاة الصبح
مي خزطحُ حبّ قَط ◌ِمّـ
في مسجد الخَيْف(١)، فلما قضى صلاته وانصرف ، فإذا هو برجلين في آخر القوم
لم يصليا معه ، فقال: ((عليَّ بهما ... )) الحديث: ((إذا صليتما في رحالكما ، ثم
أتيتما مسجد جماعة ، فصليا معهم ، فإنها لكم نافلة)» .
مي في الصلاة: أنا هاشم بن القاسم ، ثنا شعبة ، عن يعلى بن عطاء ، سمعت
جابر بن یزید بن الأسود ، عن أبيه ، به .
خز فيه : عن يعقوب الدورقي وزياد بن أيوب ، كلاهما عن هُشَيم ، أنا يعلى بن
عطاء ، نحوه . وفي الإمامة : عن زياد بن أيوب وأحمد بن منيع ، كلاهما عن هُشَيم،
به . وعن بندار، عن محمد . وعن الصنعاني ، عن خالد، كلاهما عن شعبة . وعن
أحمد بن منيع ، عن يزيد بن هارون ، عن شعبة وهشام بن حسان وشريك . وعن
٧٧٩ ● يزيد بن الأسود - ويقال ابن أبي الأسود- السوائي الخزاعي العامري حلیف قریش
صحابي نزل الطائف . (الإصابة ٦٥١/٣، والتقريب، وتهذيب التهذيب ٣١٣/١١).
١٧٣٣٠ - مي ٢٥٨/١. خز ٦٧/٣،٢٦٢/٢. طح ٣٦٣/١. حب (الإحسان) ٥٠/٣. قط
٤١٣/١، ٤١٤. كم ٢٤٤/١ - ٢٤٥. أحمد ١٦٠/٤ - ١٦١.
(١) الخَيْف : ما ارتفع عن مجرى السيل وانحدر عن غلظ الجبل، ومسجد منى يسمى مسجد
الخيف لأنه في سفح جبلها . (النهاية ٩٣/٢).
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
٧٠٣

٧٧٩ - يزيد بن الأسود
[إتحاف المهرة
سَلْم بن جُنادة ، عن وكيع [عن سفيان](١)، كلهم عن يعلى بن عطاء ، به . حديث
يعقوب ليس في سماعنا .
طح فيه : ثنا أبو بكرة ، ثنا أبو داود ، ثنا شعبة ، به .
حب فيه ، وفي الثامن من الأول : أنا الفضل بن الحباب ، ثنا مسلم بن إبراهيم ،
ثنا شعبة ، به . وفيهما ، وفي التاسع والأربعين من الرابع : ثنا أحمد بن علي بن
المثنى ، ثنا محمد بن الصباح ، ثنا هشيم ، به .
٥
٦٦/ب
قط في الصلاة: ثنا القاضي الحسين بن إسماعيل ، ثنا زياد بن أيوب وعلي بن
مسلم ، قالا : ثنا هشيم، به . وعن أبي بكر النيسابوري ، عن سعدان بن نصر(٢)،
عن يزيد بن هارون ، عن هشام بن حسان وشعبة وشريك، عن / يعلى بن عطاء ،
نحوه . وعن أبي بكر، عن عبدالرحمن بن بشر بن الحكم، عن عبدالرحمن بن
مهدي ، عن سفيان ، عن يعلى ، بمعناه . وعن أبي بكر ، عن علي بن حرب وحاجب
ابن سلیمان، كلاهما عن و کیع ، عن سفيان ، نحوه . وعن أبي بکر النيسابوري ، عن
جعفر بن محمد الخفاف ، عن الهيثم بن جميل ، عن أبي عوانة ومبارك بن فضالة ،
عن يعلى بن عطاء، نحوه . وعن محمد بن علي بن إسماعيل الأَبُّلِّي ، عن موسى
ابن عيسى(٣) بن المنذر، عن محمد بن عبيدة(٤) المددي، عن الجراح بن مَليح ، عن
إبراهيم بن عبدالحميد بن ذي حماية ، عن غيلان بن جامع ، عن يعلى بن عطاء ،
(١) ما بين المعقوفين ساقط من الأصل و(هـ) أثبته من المطبوع.
(٢) ((سعدان بن نصر)) غير واضح في (هـ) .
(٣) ((عيسى)) في المطبوع: ((أعين)) وهو خطأ، وموسى بن عيسى بن المنذر حمصي ، ضعفه
النسائي . (اللسان ١٢٦/٦).
(٤) ((عبيدة)) في المطبوع: ((هنيدة)) ولم أجد ترجمة محمد بن عبيدة ، ولا محمد بن هنيدة
فيظهر الصواب من الخطأ .
ط لمالك ش للشافعي حم الأحمد عم لعبدالله بن أحمد مي للدارمي جالابن الجارود
٧٠٤

بأطراف العشرة] ج١٣
٧٧٩ - يزيد بن الأسود
نحوه . وعن ابن أبي داود، عن عمر(١) بن حفص الوَصَّابي. وعن الحسين بن
إسماعيل ومحمد بن سليمان النعماني ، كلاهما عن محمد بن عمرو بن حَنّان (٢)،
(كلاهما عن بقية بن الوليد ، عن إبراهيم بن ذي(٣) حِمَاية، عن عبدالملك بن
عمیر ، عن جابر بن یزید ، نحوه)(٤) .
اتفق هؤلاء كلهم على اللفظ الذي ترجمنا به الحديث ، وعلى نحوه ومعناه .
وخالفهم كلهم أبو عاصم ، فرواه عن سفيان الثوري ، بسنده، وقال في آخره :
«ولیجعل التي صلى في بيته نافلة» : حدثناه(٥) أبو بكر النيسابوري ، ثنا محمد بن
أحمد بن الجنيد ، ثنا أبو عاصم بذلك . وخالف في إسناده الجماعة كلهم : حجاجُ
بن أرطاة ، فرواه عن يعلى بن عطاء ، عن أبيه ، عن عبدالله بن عمرو ، عن النبي
وقد مضى(٦) .
كم فيه : ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ، ثنا أسيد بن عاصم ، ثنا الحسين بن
حفص . وعن أحمد بن سلمان (٧) الفقيه ، ثنا أحمد بن محمد بن عيسى ، ثنا أبو
حذيفة . وعن علي بن حمشاذ، ثنا يزيد بن الهيثم ، ثنا إبراهيم بن أبي الليث ، ثنا
(١) في المطبوع: ((عمرو)) وهو خطأ. انظر ترجمته في: (تهذيب التهذيب ٤٣٤/٧).
(٢) ((حنان)) رسم في الأصل و(هـ): ((حسان)) والمثبت من المطبوع والتقريب حيث قال فيه :
((حنان)) بفتح المهملة وخفة النون .
(٣) ((ذي)) في الأصل: ((أبي)) والتصويب من المطبوع والتاريخ الكبير (٣٠٤/١) وثقات ابن
حبان (١٣/٦) .
(٤) ما بين الهلالين ساقط من (هـ) .
(٥) سنن الدارقطنى ٤١٤/١ .
(٦) انظر: (الإتحاف ٥٩٢/٩، ح١٢٠٠٨).
(٧) في المطبوع: ((سليمان)) وهو خطأ، وترجمه الذهبي في سير أعلام النبلاء (٥٠٢/١٥)
فقال: الإمام المحدث الفقيه المفتي شيخ العراق ، أبو بكر أحمد بن سلمان بن الحسن البغدادي
الحنبلي النجاد، ولد سنة ٢٥٣ ... ومات سنة ٣٤٨هـ.
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
٧٠٥

٧٧٩ - يزيد بن الأسود
[إتحاف المهرة
الأشجعي ، کلهم عن سفيان ، به(١) .
رواه أحمد : ثنا هشيم، ثنا يعلى بن عطاء ، حدثني جابر بن يزيد بن الأسود ،
عن أبيه ، به . وعن عبدالرحمن بن مهدي ، عن سفيان ، عن يعلى بن عطاء ، به .
وعن بهز، عن أبي عوانة . وعن يزيد بن هارون ، عن هشام بن حسان وشعبة
وشريك . وعن أسود بن عامر وأبي النضر ومحمد بن جعفر، ثلاثتهم عن شعبة ،
أربعتهم عن يعلى بن عطاء ، به وأتم منه ، وفيه : فقال أحدهما : استغفر لي ، فاستغفر
له . وفيه : فأخذت بيده فوضعتها على وجهي ، فما وجدت شيئاً أطيب ولا أبرد من
يده، قال : وأنا يومئذ أشد(٢) الرجال وأجلده، وفي رواية: أطيب من المسك، وأبرد
من الثلج . وحدیث محمد بن جعفر مثل حديث سفيان .
(١) وقال الحاكم : هذا حديث رواه شعبة وهشام بن حسان وغيلان بن جامع وأبو خالد
الدالانى وأبو عوانة وعبدالملك بن عمير ومبارك بن فضالة وشريك بن عبدالله وغيرهم ، عن يعلى
ابن عطاء ، وقد احتج مسلم بيعلى بن عطاء .
(٢) في المطبوع: ((أشب)).
ط لمالك ش للشافعي حم الأحمد عم لعبدالله بن أحمد مي للدارمي جالابن الجارود
٧٠٦

بأطراف العشرة] ج١٣
٧٨٠ - يزيد بن ثابت
٧٨٠ • مسند يزيد بن ثابت الأنصاري
حديثه في تاسع الكوفيين .
، فلما وردنا البقيع إذا هو بقبر،
١٧٣٣١ - حديث : خرجنا مع رسول الله
طح حب حم
فسأل عنه؟ فقالوا: فلانة، فعرفها، فقال: ((ألا آذنتموني بها ... ؟)) الحديث .
طح في الجنائز: ثنا علي بن شيبة ، ثنا يحيى بن يحيى ، ثنا هُشَيم ، عن عثمان
ابن حكيم ، عن خارجة بن زيد ، عن يزيد(١) بن ثابت -وهو عمه- بالحديث دون
القصة .
حب في الأول من الرابع : أنا عمران بن موسى بن مجاشع ، ثنا عثمان بن أبي
شيبة ، ثنا هُشَيم ، ثنا عثمان بن حكيم الأنصاري ، عن خارجة بن زيد بن ثابت ،
عن عمه يزيد بن ثابت - وكان أكبر من زيد - ... فذكره. وفي الثاني (٢) منه : أنا
محمد بن أحمد بن أبي عون ، ثنا أحمد بن منيع ، ثنا هُشَيم ، به . وعن الفضل بن
٧٨٠ • يزيد بن ثابت بن الضحاك الأنصاري أخو زيد بن ثابت ، شهد بدراً ، وقيل لم
يشهدها، واستشهد باليمامة. (الإصابة ٦٥٢/٣، وتهذيب التهذيب ٣١٧/١١).
١٧٣٣١ - طح ٥١٣/١. حب (الإحسان) ٣٤/٥، ٣٧،٣٥. أحمد ٣٨٨/٤.
(١) ((عن يزيد)) ساقط من المطبوع.
(٢) في (هـ): ((الثامن)).
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
٧٠٧

٧٨٠ - يزيد بن ثابت
[إتحاف المهرة
الحباب ، ثنا أبو الوليد الطيالسي ، ثنا شريك ، عن عثمان بن حكيم ، ببعضه ، کرواية
يحيى بن يحيى .
رواه أحمد : ثنا هُشَیم ، به .
٥
١/٦٧
١٧٣٣٢- / حديث : أنه كان جالساً مع رسول الله ﴿ فطلعت جنازة، فلما
ابن أبي شيبة حم
رآها ثار وثار أصحابه [معه، فلم يزالوا قياماً](١) حتى بَعدت ، والله ما أدري من
شأنها(٢)؟ أو من تضايق المكان؟ لم نسأله عن قيامه .
ابن أبي شيبة : ثنا عبدالله بن نمير ، ثنا عثمان بن حكيم ، عن خارجة ، عن
عمه ، بهذا .
رواه أحمد : ثنا عبدالله بن نمير ، به .
١٧٣٣٢ - المصنف ٣٥٧/٣. أحمد ٣٨٨/٤ .
(١) ما بين المعقوفين من المسند .
(٢) في المسند ومصنف ابن أبي شيبة: ((تأذ بها)).
ط لمالك ش للشافعي حم الأحمد عم لعبدالله بن أحمد مي للدارمي جالابن الجارود
٧٠٨

بأطراف العشرة] ج١٣
٧٨١ ۔ یزید بن رُكَانَة
٧٨١ • مسند يزيد بن رُكَانَة (١)
ابن عبد يزيد المطلبي
حديثه في سادس عشر الأنصار، قال ابن عساكر(٢): الصواب رُكَانَة ، يعني أن
الضمير في جده يعود على والد عبدالله .
إذا قام للجنازة ليصلي عليها قال :
١٧٣٣٣ - حديث : كان رسول الله
کم
((اللهم عبدك وابن أمتك، احتاج إلى رحمتك ... )) الحديث.
كم في الجنائز: ثنا عبد العزيز بن عبدالرحمن الخلال بمكة ، ثنا عبدالرحمن بن
إسحاق الكاتب ، ثنا إبراهيم بن المنذر، ثنا الحسين بن زيد بن علي بن الحسين ، عن
جعفر بن محمد ، عن أبيه ، عنه ، به . وقال : إسناد صحيح ، ويزيد بن ركانة
صحابي ، وأبوه صحابي .
٧٨١ • يزيد بن ركانة بن عبد يزيد بن هاشم بن المطلب قال أبو عمر: له ولأبيه صحبة
، ثم أسلم . (الإصابة ٦٥٥/٣، وتجريد أسماء
ثلاث مرات ، فصرعه
ورواية ، صارع النبي
الصحابة ١٣٦/٢) .
(١) رُكَانَة - بضم أوله وتخفيف الكاف- (التقريب).
(٢) ترتيب أسماء الصحابة [لوحة ٣٠].
١٧٣٣٣ - کم ٣٥٩/١ .
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
٧٠٩

٧٨١ - يزيد بن رُكَانَة
[إتحاف المهرة
١٧٣٣٤ - حديث: أنه طلق امرأته ألبتة، فذكر ذلك للنبي ◌َا﴾، فقال: ((ما
أردتَ بذلك؟)) قال: واحدة، قال: ((آلله؟)) قال: الله، قال: ((هو ما أردتَ)).
أحمد : ثنا يزيد ، أنا جرير بن حازم ، ثنا الزبير بن سعيد الهاشمي ، عن عبدالله
ابن علي بن يزيد بن ركانة ، عن أبيه ، عن جده، بهذا . وعن إسحاق بن عيسى ،
عن جرير، به .
١٧٣٣٤ - لم أجده في مسند أحمد وهو في أطراف المسند (٤٥٩/٥ ، ح٧٥٤٨). وقد تقدم
في مسند ركانة. انظر: (الإتحاف ٥٢٣/٤، ح ٤٥٩٧).
ط لمالك ش للشافعي حم لأحمد عم لعبدالله بن أحمد مي للدارمي جالابن الجارود
٧١٠

بأطراف العشرةآ ج١٣
٧٨٢ - يزيد بن سعيد
٧٨٢ • مسند يزيد بن سعيد الكندي
والد السائب ، ابن أخت نمر
حديثه في خامس الشاميين .
حم عم
کان إذا دعا فرفع یدیه ، مسح وجهه بيديه .
١٧٣٣٥ - حديث : أن النبي
أحمد : ثنا قتيبة بن سعيد ، ثنا ابن لهيعة ، عن حفص بن هاشم بن عتبة بن
أبي وقاص ، عن السائب بن يزيد ، عن أبيه ، بهذا .
قال عبد الله: وقد خالفوا قتيبة في إسناد هذا الحديث ، وأحسب(١) قتيبة وهم
فيه ، يقولون : عن خلاّد بن السائب ، عن أبيه .
حم
١٧٣٣٦ - حديث: ((لا يأخذَنَّ أحدكم متاع أخيه(٢)، جاداً ولا لاعباً ... »
الحديث .
أحمد : عن يزيد ويحيى بن سعيد ، عن ابن أبي ذئب ، عن عبدالله بن السائب ،
عن أبيه ، عن جده ، به . وعن عبدالرزاق ، عن معمر ، عن ابن أبي ذئب ، به .
٧٨٢ • يزيد بن سعيد بن ثمامة الكندي والد السائب المعروف بابن أخت النمر، وقيل : هو
يزيد بن عبدالله بن ثمامة ، حج به أبوه مع النبي {8﴿ وعمره ست سنين ، واستعمله عمر على
السوق . (الإصابة ٦٥٦/٣) .
١٧٣٣٥ - أحمد ٢٢١/٤ .
(١) في المسند: ((وأبي حسب)).
١٧٣٣٦ - أحمد ٢٢١/٤ .
(٢) في المسند: ((صاحبه)).
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
٧١١

٧٨٣ - يزيد بن أبي سفيان
[إتحاف المهرة
٧٨٣ • مسند يزيد بن أبي سفيان الأموي
٤ بأصحابه ، ثم جلس في طائفة منهم ،
١٧٣٣٧ - حديث : صلى رسول الله
فدخل رجل فقام يصلي ... الحديث .
في مسند : خالد بن الوليد المخزومي .
٧٨٣ • يزيد بن أبي سفيان صخر بن حرب القرشي الأموي أمير الشام وأخو الخليفة معاوية ،
كان من فضلاء الصحابة من مسلمة الفتح ، مات في طاعون عمواس سنة ١٨ . (الإصابة
٦٥٦/٣) .
١٧٣٣٧ - انظر الإتحاف (٤٠٢/٤، ح ٤٤٤٣).
ط لمالك ش للشافعي حم لأحمد عم لعبدالله بن أحمد مي للدارمي جالابن الجارود
٧١٢

بأطراف العشرة] ج١٣
٧٨٤ - یزید بن عامر
٧٨٤ • مسند یزید بن عامر
١٧٣٣٨ - حديث: ((إذا جئت إلى الصلاة، فوجدت الناس يصلون ، فصل
معهم ، وإن كنت قد صليت تكون لك نافلة ، وهذه مكتوبة)) .
قط في الصلاة : ثنا أبو صالح الأصبهاني عبدالرحمن بن سعيد بن هارون ، أنا
إسماعيل بن يزيد القطان ، ثنا معن بن عيسى ، حدثني سعيد بن السائب الطائفي ،
عن نوح بن صعصعة ، عنه ، به .
٧٨٤ • يزيد بن عامر بن الأسود أبو حاجر السوائي ، قال أبو حاتم : له صحبة . شهد حنيناً مع
المشركين ، ثم أسلم . (الإصابة ٦٥٩/٣).
١٧٣٣٨ - قط ٢٧٦/١ .
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
٧١٣

٧٨٥ - یزید بن مربع
[إتحاف المهرة
٧٨٥ · مسند یزید بن(١) مربع
وقيل : اسمه زید
١٧٣٣٩ - حديث: ((كونوا على مشاعركم، فإنكم على إرث من إرث
خز
إبراهيم)» .
خز في الحج : ثنا عبدالجبار بن العلاء ، ثنا سفيان ، حفظته من عمرو، عن
[عمرو بن عبدالله بن](٢) صفوان ، أنا يزيد بن شيبان ، قال : أتانا ابن مربع ، ونحن
وقوف بعرفة خلف الموقف ، موضع يبعده عمرو من (٣) الموقف فقال: [إني رسول رسول
الله إليكم](٤) ... فذكره. وعن أبي عمار الحسين بن حريث وسعيد بن
عبدالرحمن ، قالا : ثنا سفيان ، نحوه . ليس في السماع .
٧٨٥ ● يزيد بن مربع وقيل: زيد بن مربع، ذكره ابن حجر والذهبي في الصحابة . (الإصابة
٦٦٢/٣، وتجريد أسماء الصحابة ١٤٠/٢).
(١) ((يزيد بن مربع، وقيل اسمه زيد)) غير واضح في الأصل.
١٧٣٣٩ - خز ٢٥٥/٤ .
(٢) ما بين المعقوفين ساقط من الأصل و(هـ) أثبته من المطبوع . وعمرو الأول هو ابن دينار كما
في سنن أبي داود: في المناسك: باب موضع الوقوف بعرفة (٤٦٩/٢ حديث ١٩١٩). وانظر:
(تحفة الأشراف ١٢١/١١ حديث ١٥٥٢٦).
(٣) في المطبوع: ((عن)).
(٤) ما بين المعقوفين من المطبوع .
ط لمالك ش للشافعي حم الأحمد عم لعبدالله بن أحمد مي للدارمي جالابن الجارود
٧١٤

بأطراف العشرة] ج١٣
٧٨٦ - يزيد والد عبد الرحمن
٥
٦٧/ب
٧٨٦ ٥ / مسند يزيد والد عبد الرحمن
حديثه في رابع المكيين ، هو يزيد بن جارية الأنصاري .
١٧٣٤٠ - حديث: أن رسول الله ◌َ ه، قال في حجة الوداع: «أرقّاءَكم
حم .
أرقّاءَكم ، أطعموهم مما تأكلون ... )) الحديث.
أحمد : ثنا [عبدالرحمن، ثنا](١) سفيان ، عن عاصم -يعني ابن عبيد الله- عن
عبدالرحمن بن یزید ، عن أبيه ، به .
٧٨٦ • يزيد والد عبدالرحمن هو يزيد بن جارية الأوسي الأنصاري ذكره ابن سعد وغيره في
الصحابة، شهد حجة الوداع. (الإصابة ٦٥٣/٣، وتجريد أسماء الصحابة ١٣٥/٢).
١٧٣٤٠ - أحمد ٣٥/٤- ٣٦.
(١) ما بين المعقوفين ساقط من الأصل و(هـ) أثبته من المسند . فإن سفيان هو الثوري كما جاء
مصرحاً في المعجم الكبير (٢٤٣/٢٢) ومصنف عبدالرزاق (٤٤٠/٩) والإمام أحمد لم يسمع منه .
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
٧١٥

٧٨٧ - يسار بن عبد الجهني
[إتحاف المهرة
٧٨٧ • [مسند](١) يسار بن عبد(٢) الجهني
عم عبد الله بن خبيب الجهني
في المبهمات، في ترجمة : عبدالله بن خبيب الجهني ، عن عمه(٣) .
(١) ما بين المعقوفين من زيادتي .
(٢) (بن عبدالجهني)) غير واضح في الأصل .
(٣) انظر مصورة الإتحاف [١٩/٦/ب] في المبهمات.
ط لمالك ش للشافعي حم الأحمد عم لعبدالله بن أحمد مي للدارمي جالابن الجارود
٧١٦

بأطراف العشرةآ ج١٣
- يسار بن عبد
• [مسند](١) يسار بن عبد أبي عزة
في الكنى (٢) .
(١) ما بين المعقوفين من زيادتي .
(٢) انظر مصورة الإتحاف (١٠٥/٥/ب).
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
٧١٧

٧٨٨ - يُسَيْر بن عمرو
[إتحاف المهرة
٧٨٨ • مسند يُسَيْر بن عمرو(١)،
وليست له صحبة
١٧٣٤١ - حديث: ((اهجر الأحمق ، فليس للأحمق خير من هجرانه)).
حب في ((الروضة)): ثنا الحسين بن محمد ، ثنا إبراهيم بن أبي داود البُرُلْسي(٢)،
ثنا زهير بن عباد ، ثنا شهاب بن خراش ، عن أبيه ، عن يُسَيْر بن عمرو -وكان قد
أدرك الصحابة- بهذا .
٧٨٨ • يُسَيْر - بالتصغير - ابن عمرو أو ابن جابر الكوفى، وقيل: أصله أسير فقلبت الهمزة،
مختلف في نسبته ، قيل : كندي ، وقيل غير ذلك وله رؤية ، مات سنة ٨٥، وقيل: إن ابن جابر
آخر تابعي . (التقريب) .
(١) (يسير بن عمرو)) غير واضح في الأصل.
١٧٣٤١ - روضة العقلاء ص١١٨.
(٢) ((البُرلسي)» في الأصل: ((البراء)» وبعده بياض، وفي (هـ): ((البرا أحمد)) وفي روضة
العقلاء: ((البيرسلي)) والمثبت من اللباب (١٤٢/١). حيث قال فيه: البرلسي - بضم الموحدة
والراء واللام المشددة ثلاثتها مضمومة وفي آخرها السين المهملة - هذه النسبة إلى البرلس وهي
بليدة من سواحل مصر ، ينسب إليها أبو إسحاق إبراهيم بن سليمان بن داود ، يعرف بابن أبي
داود ، کوفي ، توفي بمصر سنة ٢٩٢ .
ط لمالك ش للشافعي حم الأحمد عم لعبدالله بن أحمد مي للدارمي جالابن الجارود
٧١٨

بأطراف العشرةآ ج١٣
٧٨٩ - اليسع بن المغيرة
٧٨٩ • مسند اليسع(١) بن المغيرة
ولا أعرفه في الصحابة .
برجل بالسوق ، يبيع طعاماً بسعر هو
١٧٣٤٢ - حديث : مر رسول الله
أرخص من سعر السوق ... الحديث .
كم في البيوع : أنا إسماعيل بن محمد بن الفضل بن محمد ، ثنا جدي ، ثنا
إسماعيل بن أبي أُوَيْس ، حدثني محمد بن طلحة بن (٢) عبدالرحمن بن طلحة ، عن
عبدالرحمن بن أبي بكر بن المغيرة ، عن عمه اليسع بن المغيرة ، به . وقال : ليس من
شرط هذا الكتاب .
٧٨٩ · اليسع بن المغيرة المخزومي ، تابعي صغير معروف ، ذكره ابن حبان في الثقات ، وقال أبو
حاتم : ليس بالقوي . (الإصابة ٦٨٤/٣، والجرح والتعديل ٣٠٨/٩).
(١) ((اليسع بن المغيرة)) غير واضح في الأصل.
١٧٣٤٢ - كم ١٢/٢.
(٢) (بن)) في المطبوع: ((عن)) وهو خطأ .
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
٧١٩

٧٩٠ - يعلى بن أمية
[إتحاف المهرة
٧٩٠ • مسند يعلى بن أمية
حديثه في خامس الشاميين .
إلى مضيق ، السماء من فوقنا، والبلة
١٧٣٤٣- حديث: انتهينا مع النبي
قط ت حم
من أسفلنا ، وحضرت الصلاة ، فأمر المؤذن ، فأذن وأقام ، أو أقام بغير أذان ، ثم
تقدم النبي ، فصلى بنا على راحلته، وصلينا خلفه على رواحلنا ، وجعل
سجوده أخفض من ركوعه .
قط في الصلاة : ثنا محمد بن إبراهيم بن نيروز الأنماطي ، ثنا محمد بن
عبدالرحمن بن غزوان ، ثنا ابن الرماح قاضي بلخ، عن كثير بن زياد أبي سهل
البصري ، عن عمر بن عثمان بن يعلى بن أمية ، عن أبيه ، عن جده ، به .
قلتُ : رواه الترمذي من طريق : شبابة بن سَوَّار، عن عمر بن الرماح ، فقال :
عمرو بن عثمان بن يعلى بن مرة .
٧٩٠ · يعلى بن أمية بن أبي عبيدة التميمي الحنظلي ، حليف قريش وهو الذي يقال له :
يَعْلَى بن مُنْية وهي أمه ، صحابي مشهور استعمله أبو بكر على حلوان في الردة ، ثم عمل لعمر
على بعض اليمن ، مات سنة بضع وأربعين . (الإصابة ٦٦٨/٣، والتقريب).
١٧٣٤٣ - قط ٣٨٠/١ - ٣٨١. وسيأتي برقم (١٧٣٦٤، ص٧٣٦). سنن الترمذي (٢٦٦/٢،
ح ٤١١) كتاب الصلاة: باب ما جاء في الصلاة على الدابة في الطين والمطر. أحمد ١٧٣/٤-
١٧٤ .
ط لمالك ش للشافعي حم الأحمد عم لعبدالله بن أحمد مي للدارمي جالابن الجارود
٧٢٠