Indexed OCR Text

بأطراف العشرة] ج١٣
٧١٢ - معقل بن سنان
أحمد : ثنا أبو الجوَّاب ، ثنا عمار بن رُزَيق ، عن عطاء بن السائب ، حدثني نفر
من أهل البصرة منهم الحسن ، عن معقل بن سنان الأشجعي ، به . وعن عبدالله
[ابن محمد](١) بن أبي شيبة -قال عبد الله بن أحمد: وسمعته منه- عن ابن
فضيل ، عن عطاء بن السائب ، نحوه . كذا قال عطاء . وقد رواه أيضاً عن الحسن ،
عن معقل بن يسار المزني(٢) .
١٦٨٨٥ - حديث: «ما من أحدٍ يكون على شيءٍ من أمور هذه الأمة، قَلَّتْ
کم
أم (٣) كثرت ، فلا يعدل فيهم ، إلا أكبَّه(٤) الله في النار)).
كم في الأحكام : أخبرني أبو العباس المحبوبي ، ثنا سعيد بن مسعود ، ثنا عبيدالله
ابن موسى، ثنا إسرائيل، عن عمار(٥) الدُّهني(٦)، عن ابنة معقل(٧)، عن أبيها،
بهذا، وقال : ابنة (٨) معقل هي أم معقل بنت معقل بن سنان الأشجعي ، وهذا
حديث صحيح الإسناد .
(١) ما بين المعقوفين من المطبوع .
(٢) انظر تحفة الأشراف (٤٦٢/٨ حديث ١١٤٦٨).
١٦٨٨٥ - كم ٩٠/٤- ٩١.
(٣) في (هـ): ((أو)).
(٤) في المطبوع: ((كبه)).
(٥) في المطبوع: ((عامر)) خطأ ، وعمار الدهني هو ابن معاوية ويقال : ابن أبي معاوية وقيل :
غير ذلك ، البجلي الكوفي . (تهذيب التهذيب ٤٠٦/٧) .
(٦) في المطبوع زيادة: ((أبيه)) بين ((عمار)) وبين ((ابنة معقل)) وهي خطأ .
(٧) في المطبوع: ((عن أم معقل)).
(٨) في المطبوع بدل ((ابنة معقل هي)): «هذه)).
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
٣٨١

٧١٣ - معقل بن أبي معقل
[إتحاف المهرة
٧١٣ • مسند مَعْقِل بن أبي مَعْقِل الأسَدِيّ
حديثه في رابع الشاميين .
* أن نستقبل القبلة بغائطٍ أو بولٍ .
١٦٨٨٦ - حديث: نهانا رسول الله
طح في الكراهة : ثنا فهد، ثنا الحِمَّاني ، ثنا سليمان بن بلال ، ثنا عمرو بن
یحیی ، عنه ، به . وعن يزيد بن سنان ، ثنا ابن أبي مريم ، أنا داود العطار . وعن يزيد ،
ثنا أبو كامل ، ثنا عبدالعزيز بن المختار، كلاهما عن عمرو بن يحيى ، أنا أبو زيد مولی
بني ثعلبة ، عن معقل ، به .
رواه أحمد : ثنا أبو النضر، ثنا داود - يعني العطار- به . وعن عفان ، عن وهيب ،
عن عمرو بن يحيى ، به .
١٦٨٨٧ - حديث: أرادت أمي الحج، وكان جملها أعجف (١)، فذكرته (٢)
حم
٧١٣ ● معقل بن أبي معقل ويقال : ابن أبي الهيثم الأسدي صحب النبي {ه ، وروى عنه ،
ومات في زمن معاوية. (أسد الغابة ٣٩٨/٤، وتهذيب التهذيب ٢٣٥/١٠).
١٦٨٨٦ - طح ٢٣٣/٤. أحمد ٢١٠/٤.
١٦٨٨٧ - أحمد ٢١٠/٤ .
ويزاد: أحمد: ٢١٠/٤ : عن عفان، عن وُهَيْب ، عن عمرو بن يحيى ، عن أبي زيد ، عنه ،
نحوه .
(١) أعجف: أي هزيل. انظر: (النهاية ١٨٦/٣).
(٢) في المطبوع: ((فذكر ذلك)).
ط لمالك ش للشافعي حم لأحمد عم لعبدالله بن أحمد مي للدارمي جالابن الجارود
٣٨٢

بأطراف العشرةآ ج١٣
٧١٣ - معقل بن أبي معقل
فقال : ((اعتمري في رمضان ، فإن عمرة في رمضان كحجة)).
للنبي
أحمد : ثنا يحيى بن سعيد ، عن هشام ، حدثني يحيى بن أبي كثير، عن أبي
سلمة ، عنه ، به .
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
٣٨٣

٧١٤ - معقل بن يسار
[إتحاف المهرة
٧١٤ · مسند معقل بن يسار المزني ،
يُكنى أبا علي
حديثه في أول البصريين .
١٦٨٨٨ - حديث: ((لا تقربوا هذه الشجرة [ثم تأتوا المساجد](١))) ...
طح حم
الحديث . وفيه قصة .
طح في الكراهة : ثنا علي بن معبد ، ثنا يونس بن محمد ، ثنا الحكم بن عطية ،
عن أبي الرَّباب ، عنه ، به .
رواه أحمد: ثنا محمد بن عبدالله بن الزبير ، ثنا الحكم بن عطية ، به . وعن
يونس بن محمد(٢) ، نحوه .
١٦٨٨٩ - حديث: ((يا ابن آدم تَفَرَّغْ لعبادتي، أملأ قلبك غنىً ... » الحديث.
كم في الرقاق : ثنا محمد بن صالح بن هانئ ، ثنا يحيى بن محمد بن يحيى،
٧١٤ · معقل بن يسار المزني ، صحابي ممن بايع تحت الشجرة ، وكنيته أبو علي على المشهور،
وهو الذي ينسب إليه نهر معقل بالبصرة ، مات بعد الستين . (التقريب) .
١٦٨٨٨ - طح ٢٣٧/٤ - ٢٣٨. أحمد ٢٦/٥.
(١) ما بين المعقوفين من المطبوع.
(٢) في المطبوع: ((يونس بن محمد، ثنا محمد بن أبي القاسم أبو عزة الدباغ ، عن أبي
الرباب)). وهو خطأ. انظر التعليق على أطراف المسند (٣٥٩/٥ تعليقة ((٥)) على حديث ٧٣٢٨).
١٦٨٨٩ - كم ٣٢٦/٤.
ط لمالك ش للشافعي حم لأحمد عم لعبدالله بن أحمد مي للدارمي جا لابن الجارود
٣٨٤

بأطراف العشرة] ج١٣
٧١٤ - معقل بن يسار
ثنا حفص بن عُمر الحوضي ، ثنا سلام بن أبي مطيع ، [ثنا زيد العمي](١) ثنا معاوية
ابن قُرَّة ، عنه، به . (وقال: صحيح [الإسناد](٢) ولم يخرجاه)(٣) .
١٦٨٩ - حديث: ((العبادة في الهرج كالهجرة إليّ).
عه في الفتن : ثنا الصغاني ، عن عفان وسليمان بن حرب -فرقهما- ثنا حماد بن
زيد وجعفر بن سليمان، قالا : ثنا الُعَلَّى بن زياد، عن معاوية بن قُرَّة ، عن أبيه ،
بهذا .
حب في الثاني من الأول : أنا محمد بن يحيى بن بَسَّام ، ثنا أحمد بن سنان،
ثنا يزيد بن هارون ، أنا مستلم (٤) بن سعيد ، عن منصور بن زاذان ، عن معاوية بن
قُرّة ، عنه ، بهذا .
رواه أحمد : ثنا يزيد ، به . وعن أبي كامل ، عن حماد بن زيد ، عن المعلى بن
زیاد ، به .
(١) كتب على هامش الأصل ما نصه: ((سقط: ثنا زيد العمي)) فهو في الحلية (٣٠٣/٢)
في ترجمة : معاوية بن قرة من طريق حفص ، قال : ثنا سلام - ولم ينسبه - عن زيد العمي، عن
معاوية ، به ، وقال : إنه غريب ، تفرد به عن معاوية : زيد . وعنه سلام ، قال : ورواه عن النبي
جماعة. قلت: منهم أبو هريرة ، عند الترمذي (٥٨/٤) وابن ماجه (١٣٧٦/٢) من حديث أبي
خالد الوالبي ، عنه ، وأنس عند أبي الشيخ، وكلاهما في مسند الفردوس في: ((يقول الله ... ))
كما هو أول حديث الحاكم .
(٢) ما بين المعقوفين من المطبوع .
(٣) ما بين الهلالين ساقط من (هـ) .
١٦٨٩٠ - حب (الإحسان) ٥٧٧/٧. أحمد ٢٧/٥، ٢٥ .
(٤) في (هـ): ((مسلم)) وكذلك في الإحسان (ط الحوت) والمسند، والصواب: ((مستلم بن
سعيد)) كما في الإحسان (بتحقيق شعيب ٢٨٩/١٣ حديث ٥٩٥٧) وهو مترجم في تهذيب
التهذيب (١٠٤/١٠) وقال: روى عن خاله منصور بن زاذان، ... وعنه ... يزيد بن هارون.
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
٣٨٥

٧١٤ - معقل بن يسار
[إتحاف المهرة
٥
٢٤/ب
١٦٨٩١- / حديث: إنا كنا نؤمر إذا سقطت من أحدنا لقمة، أن نميط ما بها
مي
من الأذى ، وأن نأكلها ، وفيه قصة له .
مي [في] الأطعمة : أنا زكريا بن عدي ، ثنا يزيد بن زُرَيْع ، عن يونس ، عن
الحسن ، عنه ، به .
١٦٨٩٢ - حديث: ((اقرأوا على موتاكم ﴿يَسّ﴾)).
حب کم حم
حب في النوع الثاني بعد المائة : أنا عمران بن موسى بن مجاشع ، ثنا أبو بكر بن
خلاد ، ثنا يحيى القطان ، ثنا سليمان التيمي ، ثنا أبو عثمان - وليس بالنهدي- عنه ،
بهذا .
كم في فضائل القرآن : ثنا أبو عبدالله محمد بن عبدالله الصفار، ثنا الحسن بن
علي بن بحر، ثنا عارم أبو النعمان ، ثنا عبدالله بن المبارك ، عن سليمان التيمي ، به .
وقال : صحيح الإسناد ، وقد أوقفه(١) يحيى بن سعيد وغيره ، عن سليمان .
رواه أحمد : عن عارم وعلي بن إسحاق وعتّاب ، ثلاثتهم ، عن ابن المبارك ، به .
١٦٨٩٣ - حديث: ((ما من عبد يسترعيه الله رعية، يموت يوم يموت وهو غاش
مي خز عه حب حم
١٦٨٩١ - مي ٢٣/٢ . وما بين المعقوفين زيادة مني.
١٦٨٩٢ - حب (الإحسان) ٣/٥. كم ٥٦٥/١. أحمد ٢٦/٥، ٢٧.
(١) في الأصل و(هـ): ((وقد رفعه)) والمثبت من المطبوع حيث فيه: ((وقد أوقفه يحيى بن
سعيد وغيره، عن سليمان التيمي)) والقول فيه قول ابن المبارك، إذ الزيادة من الثقة مقبولة .
ولخصه الذهبي بقوله : ((رفعه ابن المبارك، ووقفه يحيى القطان)).
١٦٨٩٣ - مي ٢٣٢/٢. عه ٤٢١/٤-٤٢٣. حب (الإحسان) ١٢/٧. أحمد ٢٥/٥، ٢٧،
٢٥ .
ويزاد: عه فيه ٤٢٢/٤ : حدثني جعفر بن محمد الجوزي ، ثنا عبدالله بن رشيد -وكان ثقة-
ثنا أبو عبيدة مجاعة بن الزبير العتكى ، عن الحسن ، عنه ، به .
ط لمالك ش للشافعي حم الأحمد عم لعبدالله بن أحمد مي للدارمي جالابن الجارود
٣٨٦

بأطراف العشرة] ج١٣
٧١٤ - معقل بن يسار
لرعيته، إلا حرم الله عليه الجنة ... )) وفيه قصة ابن زياد(١).
مي في الرقاق : أنا أبو نعيم ، ثنا أبو الأشهب ، عن الحسن : أن عبيدالله بن زياد
عاد معقل بن يسار ... فذكره .
خز في السياسة : ثنا يحيى بن حكيم ، ثنا ابن أبي عدي ، عن عوف ، عن
الحسن ، به . وعن يعقوب بن إبراهيم الدورقي ، ثنا هوذة -يعني ابن خليفة- عن
عوف ، به نحوه . وعن محمد بن بشار ، ثنا معاذ بن هشام ، حدثني أبي ، عن قتادة ،
عن أبي المليح : أن ابن زياد دخل على معقل بن يسار ... فذكر معناه .
عه في الإمارة : ثنا يزيد بن سنان وعبدالرحمن بن محمد بن منصور ، قالا : ثنا
معاذ بن هشام، به . وعن الصغاني ، ثنا يحيى بن أبي بكير ، ثنا أبو الأشهب ، به .
وعن يونس بن حبيب ، ثنا أبو داود ، ثنا ابن فضالة وعباد بن راشد وأبو الأشهب ،
كلهم عن الحسن ، به . وعن الصغاني ، ثنا هَوْذة ، به . وعن بحر بن نصر الخولاني ،
ثنا أسد بن موسى ، ثنا سوادة بن أبي الأسود ، حدثني أبي ، عن معقل ، به .
حب في التاسع والمائة من الثاني : أنا أحمد بن علي بن المثنى ، ثنا شيبان بن
أبي شيبة ، ثنا أبو الأشهب جعفر بن حَيَّان ، به .
رواه أحمد : ثنا إسماعيل ، عن يونس، عن الحسن ، به . وعن هَوْذة ، عن عوف ،
عن الحسن ، نحوه . وعن يعلى بن عبيد ووكيع، كلاهما عن إسماعيل بن أبي
خالد ، عن إسماعيل الأودي ، عن ابنة معقل المزني ، عن أبيها ، بمعناه . وعن وكيع،
عن سوادة بن أبي الأسود ، عن أبيه ، عنه ، بالحديث . دون القصة .
، فوجد (٢) عائشة تنزع ثيابها ،
١٦٨٩٤- حديث : حججنا مع رسول الله
طح
(١) وهو: عبيدالله - كما في المصادر المطبوعة.
١٦٨٩٤ - طح ١٩٣/٢.
(٢) في المطبوع: ((فوجدنا)).
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
٣٨٧

٧١٤ - معقل بن يسار
[إتحاف المهرة
فقال [لها](١) ((مالك؟)) [قالت: أنبئت أنك قد أحللت، وأحللت أهلك](١)
الحديث ، وفيه : أحل من ليس معه هَدْيٌ .
طح في الحج : ثنا ابن مرزوق ، ثنا مكي بن إبراهيم ، ثنا عبيدالله بن أبي حميد ،
عن أبي المليح ، عنه ، به .
١٦٨٩٥- حديث: ((من قال حين يصبح: أعوذ بـ [الله](٢) السميع العليم من
مي ت ابن مردويه حم
الشيطان الرجيم، وثلاث آيات من آخر سورة الحشر ، وَكَّلَ الله به سبعين ألف
ملك ، يصلون عليه حتى يمسي ... )) الحديث.
مي في فضائل القرآن: أنا محمد بن الفرج البغدادي ، ثنا محمد بن عبدالله بن
الزبير ، ثنا خالد بن طهمان أبو العلاء الخفاف ، حدثني نافع بن أبي نافع ، عنه ، به .
قلت : أخرجه الترمذي : عن محمود بن غيلان ، عن أبي أحمد الزُّبَيْري -وهو
محمد بن عبدالله المذكور- وقال : غريب لا نعرفه إلا من هذا الوجه . كذا قال .
وقد وجدت له شاهداً فی «تفسیر ابن مردویه)) من حديث أنس ، ومن حديث
أبي أمامة ، ولكنه أضعف من هذا .
رواه أحمد : ثنا أبو أحمد الزُّبيري ، به .
١٦٨٩٦ - / حديث: ((إذا اشتريت محرراً، فلا تشترطنَّ فيه لأحد عتقاً، فإنها
قط
١/٢٥
عقدة من الرق».
قط في العتق : ثنا عبدالله بن محمد بن عبدالعزيز، ثنا عبدالأعلى بن حماد ،
(١) ما بين المعقوفات من المطبوع .
١٦٨٩٥ - مي ٣٢٩/٢. سنن الترمذي ٢٥٣/٤ كتاب فضائل القرآن: باب ٢٢ . أحمد
٢٦/٥.
(٢) ما بين المعقوفين من المصادر المطبوعة .
١٦٨٩٦ - قط ١٣٠/٤.
ط لمالك ش للشافعي حم الأحمد عم لعبدالله بن أحمد مي للدارمي جالابن الجارود
٣٨٨

بأطراف العشرةآ ج١٣
٧١٤ - معقل بن يسار
ثنا وُهَيْب ، ثنا أبو مسعود، عن أبي عبدالله الجسري ، عنه ، بهذا قوله .
١٦٨٩٧ - حديث: ((أعطيت سورة البقرة من الذكر الأول)).
كم في التفسير، وفضائل القرآن : أنا بكر بن محمد ، ثنا عبدالصمد بن الفضل ، ثنا
مكي(١) بن إبراهيم ، ثنا عبيدالله بن أبي حميد، عن أبي المليح ، عنه ، بهذا . وقال :
صحيح الإسناد .
قلت : عبيدالله متروك (٢) .
١٦٨٩٨ - حديث: ((أعطيت فاتحة الكتاب من تحت العرش، والمُفَصِّل نافلة)).
كم في فضائل القرآن : أنا بكر بن محمد ، بإسناد الذي قبله ، وقال : صحيح
الإسناد .
١٦٨٩٩ - وبه فيه: ((اعملوا بالقرآن، أحلُّوا حلاله، وحَرِّمُوا حرامه ، واقتدوا
به ... ) الحديث ، وقال : صحيح الإسناد .
١٦٩٠٠ - حديث: ((من دخل في شيء من أسعار المسلمين، ليغلي عليهم،
كم حم
كان حقاً على الله أن يقذفه في معظم جهنم ، رأسه أسفله)).
كم في البيوع: ثنا أبو بكر بن إسحاق ، أنا محمد بن يونس ، ثنا عبدالصمد بن
عبدالوارث ، ثنا زيد أبو المعلى ، عن الحسن ، عنه ، بهذا . قال أبو بكر : وثنا الحسين
١٦٨٩٧ - كم ٢٥٩/٢،٥٦١/١ .
(١) في (هـ): ((يحيى)) وهو تصحيف من الناسخ. انظر: (التقريب وأصوله).
(٢) انظر: (التقريب) .
١٦٨٩٨ - كم ٥٥٩/١ .
١٦٨٩٩ - كم ٥٦٨/١ .
١٦٩٠٠ - كم ١٢/٢ - ١٣. أحمد ٢٧/٥.
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
٣٨٩

٧١٤ - معقل بن يسار
[إتحاف المهرة
ابن محمد بن زياد ، ثنا عمرو بن علي، ثنا المعتمر بن سليمان ، سمعت زيداً ، به .
رواه أحمد: ثنا عبدالصمد(١) ، به .
١٦٩٠١ - حديث: ((من حلف على يمين، ليقتطع بها مال رجل، لقي الله وهو
عليه غضبان)) .
کم في الأيمان والنذور: ثنا أحمد بن كامل ، ثنا محمد بن سعد ، ثنا روح بن
عبادة ، ثنا شعبة ، سمعت عياضاً أبا خالد ، يقول : رأيت رجلين يختصمان عند
معقل بن يسار ... فذكره . وقال: صحيح [الإسناد، ولم يخرجاه بهذا الإسناد](٢) .
رواه أحمد : ثنا محمد بن جعفر، ثنا شعبة ، به . وعن حجاج ويحيى بن سعيد ،
كلاهما عن شعبة ، به .
١٦٩٠٢ - حديث: ((تزوجوا الودود الولود، فإني مكاثر بكم)). وفيه قصة.
حب کم
حب في الثالث من الثاني : أنا أبو يعلى ، ثنا أحمد بن إبراهيم الدورقي ، ثنا يزيد
ابن هارون، أنا المستلم بن سعيد ، عن منصور بن زاذان ، عن معاوية بن قُرَّة ، عنه ،
به . وفي الثالث والأربعين منه: أنا أحمد بن مكرم بن خالد البِرْتي ، ثنا علي بن
المدينى ، ثنا يزيد بن هارون ، به .
كم في النكاح : أنا أبو العباس محمد بن أحمد المحبوبي ، ثنا سعيد بن مسعود ،
ثنا یزید بن هارون ، به . وقال : صحيح الإسناد .
(١) وقع في المطبوع: ((يزيد بن مرة)) خطأ، والصواب: ((زيد بن مرة)) وهو زيد بن أبي ليلى.
انظر: (الجرح والتعديل ٥٧٣/٣).
١٦٩٠١ - كم ٢٩٤/٤. أحمد ٢٥/٥.
(٢) ما بين المعقوفين من المطبوع .
١٦٩٠٢ - حب (الإحسان) ١٤٣/٦، ١٤٤. كم ١٦٢/٢.
ط لمالك ش للشافعي حم لأحمد عم لعبدالله بن أحمد مي للدارمي جالابن الجارود
٣٩٠

بأطراف العشرةآ ج١٣
٧١٤ - معقل بن يسار
١٦٩٠٣- حديث: كانت أخته تحت رجل فطلقها، ثم خلا عنها(١)، حتى
طح حب قط كم خ
انقضت عدتها ، ثم قرب يخطبها، فحمي معقل ... الحديث ، في نزول قوله
تعالى: ﴿ وَإِذَا طَلَّقْتُمُ النِّسَآءَ قَبَلَغْنَ أَجَلَهُنَّ فَلَا تَعْضُلُوهُنَّ﴾ (٢) الآية.
طح في النكاح: ثنا فهد ، ثنا محمد بن سعيد والحِمَّاني -فرقهما- كلاهما عن
شريك ، عن سماك ، عن ابن أخي معقل ، عن معقل بن يسار، به .
حب في الخامس من الثاني : أنا ابن خزيمة ، ثنا محمد بن بشار، ثنا
عبدالأعلى ، ثنا سعيد(٣) ، عن (٤) قتادة ، عن الحسن ، عنه ، به .
قط في النكاح : ثنا أبو بكر النيسابوري ، ثنا أبو الأزهر ، ثنا روح ، ثنا سعيد ، به .
وعن محمد بن سليمان المالكي ، ثنا أبو موسى ، ثنا عبد الوهاب الثقفي . وعن أبي
بکر النيسابوري ، ثنا أحمد بن حفص ، ثنا أبي ، ثنا إبراهيم بن طهمان ، كلاهما
عن / يونس بن عبيد . وعن أبي بكر ، ثنا يزيد بن سنان ، ثنا أبو عامر العقدي . وعن
محمد بن عمرو بن البختري ، ثنا یحیی بن جعفر ، ثنا أبو عامر ، ثنا عباد بن راشد ،
كلاهما عن الحسن ، به . وصورة حديث عبدالوهاب الثقفي مرسل ، وفي رواية
الباقين تصريح الحسن ، عن معقل .
۵
٢٥/ب
١٦٩٠٣ - طح ١٠/٣-١١. حب (الإحسان) ١٤٩/٦. قط ٢٢٢/٣، ٢٢٣، ٠٢٢٤ كم
١٧٤/٢، ٢٨٠. صحيح البخاري (فتح ١٩٢/٨ كتاب التفسير: باب ٤٠) .
(١) رسم في الأصل و(هـ): ((خدعها)) والمثبت من مصادره المطبوعة.
(٢) سورة البقرة ، من الآية (٢٣٢).
(٣) ((سعيد)) رسم في الأصل و(هـ): ((شعبة)) والتصويب من المطبوع، وصحيح البخاري
الطلاق باب ٤٤ (٤٨٢/٩ مع الفتح) فإنه أخرجه من طريق عبدالأعلى ، حدثنا سعيد ، عن قتادة ،
به . وانظر تفسير الطبري (٤٨٤/٢).
(٤) في المطبوع: ((بن)) خطأ .
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
٣٩١

٧١٤ - معقل بن يسار
[إتحاف المهرة
كم فيه : أنا الحسن بن يعقوب ، ثنا يحيى بن أبي طالب ، ثنا عبدالوهاب بن
عطاء ، أخبرني سعيد(١)، به . وعن الحسين بن علي التميمي ، ثنا أبو بكر بن
إسحاق - يعني ابن خزيمة - ثنا أحمد بن حفص ، به . وقال ابن خزيمة : فيه دلالة
على أن الله جعل عقد النكاح إلى الأولياء ، وقال : صحيح على شرط الشيخين [ولم
يخرجه مسلم] (٢)
قلت : قد أخرجه البخاري (٣) . وفي تفسير البقرة : أنا أحمد بن جعفر القطيعي،
ثنا عبدالله بن أحمد ، ثنا أبي ، أنا وكيع ، ثنا الفضل بن دلهم ، عن الحسن ، به .
١٦٩٠٤ - حديث: بايعنا رسول الله عَ له يوم الحديبية، وأنا أرفع أغصان الشجرة
عه حب حم عم
عن وجهه ... الحديث .
عه في الإمارة : ثنا أبو أمية ، ثنا يونس بن محمد وقيس بن حفص . وعن محمد
ابن الليث ، ثنا عبدان المروزي . وعن جعفر بن فرقد ، ثنا عبدالله بن عمر الخطابي .
وعن الصغاني ، عن يونس بن محمد . وعن عباس الدوري ، عن محمد بن بكير ،
ستتهم عن يزيد بن زُرَبّع . وعن حمدان بن علي الوراق ، ثنا المُعَلَّى بن أسد ، ثنا
وُهَيْب ، كلاهما عن خالد الحذاء ، عن الحكم بن الأعرج ، عنه ، به .
حب في الثالث من الخامس : أنا أبو خليفة ، ثنا مسدد، ثنا خالد بن عبدالله
الطحان ، عن خالد الحذاء ، نحوه .
(١) (سعيد)) رسم في الأصل و(هـ): ((شعبة)) والتصويب من المطبوع وتهذيب التهذيب
(٤٥٠/٦) ترجمة: عبد الوهاب بن عطاء ، وانظر ما علقت به أنفاً.
(٢) ما بين المعقوفين من المطبوع .
(٣) في الأصل: ((خ)) بدل ((البخاري)).
١٦٩٠٤ - عه ٤٩١/٤. حب (الإحسان) ٤٠/٧-٤١، ١٩٠. أحمد ٢٥/٥ .
ويزاد : حب (الإحسان) ١٩٠/٧ : أخبرنا شباب بن صالح ، ثنا وهب بن بقية ، أخبرنا خالد ،
عن خالد ، عن الحكم بن الأعرج ، عنه ، به .
ط لمالك ش للشافعي حم الأحمد عم لعبدالله بن أحمد مي للدارمي جالابن الجارود
٣٩٢

بأطراف العشرةآ ج١٣
٧١٤ - معقل بن يسار
رواه أحمد : ثنا عبد الوهاب بن عبدالمجيد الثقفي أبو محمد ، ثنا خالد ، عن
الحكم بن عبدالله الأعرج ، به .
قال عبد الله (١): حدثني عبيدالله بن عمر القواريري ، ثنا يحيى بن يمان، عن
سفيان، عن خالد، عن الحكم بن عبدالله(٢) الأعرج في قوله: ﴿يَدُللَّهِ فَوْقَ
أَيْدِيهِمْ ﴾(٣) قال : أن لا يفروا .
١٦٩٠٥ - حديث: أن النبي * أعطى الجدة السدس.
قط كم حم
قط في الفرائض : ثنا عبدالله بن محمد بن عبدالعزيز ، ثنا محمد بن حميد
الرازي ، ثنا إبراهيم بن المختار، عن شعبة ، عن يونس ، عن الحسن ، عنه ، بهذا .
كم فيه : أنا أبو عبدالله محمد بن يعقوب ، ثنا علي بن الحسن الهلالي ، ثنا
أبو معمر ، ثنا ◌ُهَيْب ، عن يونس ، به ، وفيه قصة له مع عمر .
رواه أحمد: ولفظه: أن عمر بن الخطاب سأل عن فريضة رسول الله ثم له في
الجد، فقام معقل بن يسار المزني، فقال: قضى فيه (٤) رسول الله :﴿، قال: ماذا؟
قال : السدس ، قال : مع من؟ قال : لا أدري ، [قال: لا دريت فما تغني إذاً](٥)؟! ثنا
عبدالأعلى ، عن يونس ، به . وعن أبي قَطَّن عمرو بن الهيثم ، عن يونس [يعني ابن
أبي إسحاق، عن أبيه ، عن عمرو بن ميمون] (٦) بمعناه ، قال : أتى بفريضة (٧) فيها
(١) في المطبوع: ((قال عبد الله ، حدثني أبي ، ثنا عبيد الله)).
(٢) (بن عبد الله)) طمس في الأصل.
(٣) سورة الفتح من الآية (١٠).
١٦٩٠٥ - قط ٩١/٤. كم ٣٣٩/٤. أحمد ٢٧/٥.
(٤) في المسند: ((فيها)).
(٥) ما بين المعقوفين من المسند .
(٦) ما بين المعقوفين من المطبوع.
(٧) في الأصل و(هـ) فريضة ، والمثبت من المطبوع .
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
٣٩٣

٧١٤ - معقل بن يسار
[إتحاف المهرة
جد ، فأعطاه ثلثاً ، أو سدساً ، قال : وما الفريضة؟ قال : لا أدري . قال : وما منعك أن
تدري؟ .
١٦٩٠٦ - حديث: لم يكن شيء أحب إلى رسول الله عَ ليه من الخيل، ثم قال:
حم
((اللهم غُفْراً لا بل النساء)).
أحمد : ثنا عبد الصمد وحسن ، قالا : ثنا أبو هلال ، ثنا قتادة ، عن رجل -هو
الحسن إن شاء الله- عنه ، بهذا .
١٦٩٠٧ - حديث: صحبت النبي
حم
كذا وكذا .
أحمد : ثنا أبو سعيد مولى بني هاشم ، ثنا أبو يعقوب -يعني ابن (١) إسحاق بن
عثمان- حدثني حمران ، أو حمدان مولى معقل بن يسار، عنه ، بهذا .
حم
النبي
١٦٩٠٨ - حديث: أن رجلاً من الأنصار تزوج امرأة ، فسقط شعرها ، فسئل
ـي* عن الوصال ، فلعن الواصلة والموصولة .
أحمد : ثنا وكيع ، ثنا الفضل بن دلهم، عن ابن سيرين ، عنه ، بهذا .
١٦٩٠٩ - / حديث: وضأت رسول الله (٢) {﴿ [ذات يوم](٣) فقال: ((هل لك في
فاطمة تعودها)) . فقلت : نعم ... الحديث .
١/٢٦
١٦٩٠٦ - أحمد ٢٧/٥ .
١٦٩٠٧ - أحمد ٢٦/٥ .
(١) كلمة: ((ابن)) ساقطة من المطبوع.
١٦٩٠٨ - أحمد ٢٥/٥ .
١٦٩٠٩ - أحمد ٢٦/٥ .
(٢) ((رسول الله)) من (هـ) وأطراف المسند (٣٥٨/٥، ح ٧٣٢٥) وفي الأصل: ((رسوله)). وفي
المطبوع: ((النبي)).
(٣) ما بين المعقوفين من المطبوع .
ط لمالك ش للشافعي حم لأحمد عم لعبدالله بن أحمد مي للدارمي جالابن الجارود
٣٩٤

بأطراف العشرة] ج١٣
٧١٤ - معقل بن يسار
أحمد : ثنا أبو أحمد الزبيري ، ثنا خالد -يعني ابن طهمان(١) أبو العلاء (٢)
الخفاف- حدثني نافع بن أبي نافع ، عنه ، به .
١٦٩١٠ - وبه: ((لا يلبث الجور بعدي إلا قليلاً حتى يطلع، فكلما طلع من الجور
شيء ، ذهب من العدل مثله، حتى يولد في الجور من لا يعرف غيره ... )
الحديث .
١٦٩١١ - حديث: أمرني النبي ﴿ أن أقضي بين قوم، فقلت: ما أحسن أن
حم
أقضي يا رسول الله، فقال: ((الله مع القاضي ما لم يَحِفْ عمداً» .
أحمد : ثنا الحكم بن نافع (٣) أبو اليمان ، ثنا إسماعيل بن عياش ، عن أبي شيبة
يحيى بن يزيد ، عن زيد بن أبي (٤) أُنّيْسة ، عن تُفَيْع بن الحارث ، عنه، بهذا .
١٦٩١٢ - حديث: كنا بالمدينة - وكانت كثيرة التمر - فحرم علينا
حم
رسول الله تَ الفَضِيخ(٥) ... الحديث.
(١) في الأصل و(هـ): بين ((طهمان)) وبين ((أبو العلاء)) زيادة ((ثنا)) وهي خطأ، فإن أبا العلاء
((الخفاف)) هو خالد بن طهمان . انظر: (تهذيب التهذيب ٩٨/٣).
(٢) ((أبو العلاء الخفاف)) ليس في المطبوع.
١٦٩١٠ - أحمد ٢٦/٥-٢٧ .
١٦٩١١ - أحمد ٢٦/٥.
(٣) في المطبوع: بين ((نافع)) وبين ((أبو اليمان)) زيادة: («ثنا)) وهي خطأ، فإن أبا اليمان كنية
الحكم. انظر: (تهذيب التهذيب ٤٤١/٢) .
(٤) كلمة: ((أبي) ساقطة من المطبوع.
١٦٩١٢ - أحمد ٢٥/٥-٢٦.
(٥) ((الفضيخ)) شراب يتخذ من البسر المشدوخ أي المكسور، وقيل : شراب يتخذ من البسر
من غير أن تمسه النار. (المعجم الوسيط ٦٩٩/٢، والنهاية ٤٥٣/٣).
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
٣٩٥

٧١٤ - معقل بن يسار
[إتحاف المهرة
أحمد : ثنا عبدالصمد وعفان، قالا : ثنا المثنى بن عوف ، ثنا أبو عبدالله
الجسري ، قال : سألت معقل بن يسار عن الشراب؟ ... فذكره .
١٦٩١٣ - حديث: ((البقرة سنام القرآن وذروته، نزل مع كل آية منها ثمانون
ملكاً ... )) الحديث. وفيه: ((و ﴿يَسّ﴾ قلب القرآن)).
أحمد : ثنا عارم ، ثنا معتمر ، عن أبيه ، عن رجل ، عن أبيه ، عنه ، به .
١٦٩١٣ - أحمد ٢٦/٥.
ط لمالك ش للشافعي حم لأحمد عم لعبدالله بن أحمد مي للدارمي جالابن الجارود
٣٩٦

بأطراف العشرة] ج١٣
٧١٥ - معمر بن عبد الله
٧١٥ • مسند معمر بن
عبد الله بن نضلة العدوي
حديثه في ثاني المكيين ورابع النساء .
١٦٩١٤ - حديث: ((لا يحتكر إلا خاطئ))(١).
أحمد : ثنا يحيى بن سعيد الأموي ، ثنا يحيى بن سعيد هو الأنصاري ، عن
سعيد بن المسيب ، عنه ، به . وعن عبدة بن سليمان ویزید ، كلاهما عن محمد بن
إسحاق ، عن محمد بن إبراهيم ، عن سعيد بن المسيب ، به . وعن محمد بن جعفر ،
عن شعبة ، عن محمد بن إسحاق ، به .
مي في البيوع : ثنا أحمد بن خالد ، ثنا محمد بن إسحاق ، عن محمد بن
إبراهيم ، به .
حب في السادس والسبعين من الثاني : أنا ثابت بن إسماعيل بن إسحاق
ببغداد ، ثنا محمد بن الوليد البُسري ، ثنا محمد بن جعفر ، ثنا شعبة ، عن محمد
ابن إسحاق ، به .
٧١٥ • معمر بن عبدالله بن نضلة العدوي ، أسلم قديماً وهاجر إلى الحبشة الهجرة الثانية ،
وتأخرت هجرته إلى المدينة ، وقدمها مع أصحاب السفينتين من الحبشة ، وعاش عمراً طويلا .
(أسد الغابة ٤٠٠/٤، وتهذيب التهذيب ٢٤٦/١٠) .
١٦٩١٤ - أحمد ٤٥٣/٣، ٤٥٤، ٤٠٠/٦. مى ١٦٤/٢. حب (الإحسان) ٢٧٥/٧ .
(١) في المطبوع: ((خاط)).
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
٣٩٧

٧١٥ - معمر بن عبد الله
[إتحاف المهرة
١٦٩١٩- حديث: «الطعام بالطعام مثلاً بمثل». وفيه قصة له مع غلامه .
طح في البيوع: ثنا يونس ، ثنا عبدالله بن وهب ، أخبرني عمرو بن الحارث ، أن
أبا النضر (١) حدثه ، أن بُسْر بن سعيد حدثه ، عنه ، به .
حب في الثاني من الثاني : أنا عبدلله بن محمد بن سلم ، ثنا حرملة ، ثنا ابن
وهب ، به .
قط في البيوع : ثنا أبو بكر النيسابوري ، ثنا يونس بن عبدالأعلى ، ثنا ابن وهب ،
به . وعن أحمد بن محمد بن الحسن الدينوري ، ثنا إبراهيم بن الحسن الهمداني ،
ثنا محمد بن إسماعيل الجعفري ، ثنا عبدالله بن سلمة بن أسلم ، عن أبيه ، أن بسر
ابن سعید حدثه ، بمعناه .
رواه أحمد: ثنا حسن، ثنا ابن لهيعة، ثنا أبو النضر(٢) ، به .
١٦٩١٦ - حديث: كنت أُرَحَّلُ لرسول الله عَ ليه في حجة الوداع، فقال لي ليلة
من الليالي: ((يا معمر لقد وجدت الليلة في أَنْساعي(٣) اضطراباً ... ) الحديث.
حم
وفيه قصة حلقه رأس رسول الله متميز في منى .
أحمد : ثنا يعقوب ، ثنا أبي ، عن ابن إسحاق ، حدثني یزید بن أبي حبيب
المصري ، عن عبدالرحمن بن عقبة مولى معمر بن عبدالله بن نضلة ، عن معمر بن
عبدالله ، به .
١٦٩١٥ - طح ٣/٤. حب (الإحسان) ٢٣٧/٧. قط ٢٤/٣ . أحمد ٤٠٠/٦.
ويزاد: أحمد ٤٠١/٦ : ثنا هارون، ثنا ابن وهب، عن عمرو، عن أبي النضر، به بمعناه .
(١) في المطبوع: ((أبا الزبير)) وعلق عليه المحقق: وفي نسخة: ((النظر)).
(٢) وفي (هـ): ((أبونضرة)) وهو خطأ من الناسخ ، وهو المتقدم في الأسانيد.
١٦٩١٦ - أحمد ٤٠٠/٦ .
(٣) في (هـ): ((الساعد)) والأنْساع: جمع نِسْعة: سير مضفور، يجعل زماماً للبعير وغيره.
(النهاية ٤٨/٥) وتحرف في المسند المطبوع إلى: ((اتساعي)).
ط لمالك ش للشافعي حم لأحمد عم لعبدالله بن أحمد مي للدارمي جالابن الجارود
٣٩٨

بأطراف العشرة] ج١٣
٧١٥ - معمر بن عبد الله
أؤذن (٢) في أيام التشريق بمنى: ((لا
١٦٩١٧ - حديث: بعثني النبي(١).
طح
يصومَنَّ أحدٌ ، فإنها أيام أكل وشرب)) .
طح في الحج : ثنا ابن مرزوق ، ثنا [أبو عبدالرحمن](٣) المقرئ ، أخبرني ابن
لهيعة ، عن يزيد بن أبي حبيب ، عن عبدالرحمن بن جبير ، عنه ، بهذا .
١٦٩١٧ - طح ٢٤٥/٢ .
(١) في المطبوع: ((رسول الله)).
(٢) لفظ ((أؤذن)) مطموس في الأصل .
(٣) ما بين المعقوفين من المطبوع .
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
٣٩٩

٧١٦ - معن بن يزيد
[إتحاف المهرة
٥
٢٦/ب
٧١٦ ٥/ مسند معن (١) بن يزيد السلمي
حديثه في ثاني المكيين .
*، أنا وأبي وجدي، وخطب عليّ(٢)
١٦٩١٨ - حديث: بايعت النبي
فأنکحني وخاصمت إليه ، كان أبي يزيد أخرج دنانير يتصدق بها ، فوضعها عند
مې حم
رجل في المسجد ، فجئت فأخذتها ... الحديث: ((لك يا يزيدُ ما نويتَ، ولك يا
معنُ ما أخذتَ)) .
مي في الزكاة: أنا محمد بن يوسف ، ثنا إسرائيل ، ثنا أبو الجُوّيْرية الجَرْمي،
عنه ، به .
رواه أحمد : عن هشام بن عبدالملك وسُرَيْج بن النعمان وعفان وهشام بن
سعيد(٣) ، كلهم عن أبي عوانة ، عن أبي الجُوَيْرية ، به . وعن مصعب بن المقدام
ومحمد بن سابق ، كلاهما عن إسرائيل ، عن أبي الجُوَّيْرية ، به ، وأتم منه .
٧١٦ ● معن بن يزيد بن الأخنس السلمي، صحب النبي 8# هو وأبوه وجده ، وشهد مرج
راهط مع الضحاك بن قيس سنة ٦٤، وقتل هو وأبوه في ذلك اليوم. (أسد الغابة ٤٠٢/٤ ،
وتهذيب التهذيب ٢٥٣/١٠) .
(١) ((معن بن يزيد السلمي)) مطموس في الأصل.
١٦٩١٨ - مي ٣٢٤/١. أحمد ٤٧٠/٣، ٢٥٩/٤ .
(٢) ((عليّ)) من المصادر المطبوعة وأطراف المسند (٣٦١/٥ حديث ٧٣٣٥) وفي الأصل و(هـ):
((إليّ)) .
(٣) ((سعيد)) رسم في الأصل و(هـ): ((سعد)) والمثبت من المسند وتهذيب التهذيب (٤١/٢).
ط لمالك ش للشافعي حم الأحمد عم لعبدالله بن أحمد مي للدارمي جالابن الجارود
٤٠٠