Indexed OCR Text

بأطراف العشرة] ج١٢
٥٥٠ - عمر بن الخطاب : عبدالله بن عمر ، عنه
خز في الطهارة : ثنا أحمد بن عَبْدة ، أنا سفيان ، عن عبدالله بن دینار، عن ابن
عمر، عن عمر : أنه سأل بهذا . ليس في سماعنا .
حب في السادس والثلاثين من الرابع : أنا ابن خزيمة ، به .
رواه ابن عبد البر من طريق : الثوري ، عن عبدالله بن دينار، بلفظ : يغسل ذكره
ويتوضأ وضوءه للصلاة .
وكذا رواه البزار من طريق : معمر، عن الزهري ، عن سالم، عن ابن عمر . ومن
](١) عن اللیث ، عن نافع ، عن ابن عمر .
طریق [
رواه أحمد : ثنا يعقوب ، ثنا أبي ، عن ابن إسحاق، حدثني نافع ، عن عبدالله
ابن عُمر، عن أبيه ، به . وعن يزيد ، عن محمد بن إسحاق ، نحوه . وعن عَبيدة بن
حُمَيد وعبدالله بن نُمَيْرٍ وعبدالرزاق، كلهم، عن عُبْيد الله(٢) بن عمر، عن نافع،
نحوه . وعن أبي أحمد هو الزُبيْري ، عن سفيان هو الثوري، عن عبدالله بن دينار ،
عن ابن عمر، به . وعن محمد بن جعفر، عن شعبة ، عن ابن دينار، به . وعن
سفيان، عن عبدالله بن دينار، عن ابن عمر، نحوه. وعن عبدالرزاق ، عن مَعْمر،
عن أيوب ، عن نافع ، نحوه .
ومالك (٤٧/١ الطهارة): عن عبدالله بن دينار ، به .
=
وجا (ص٤٢) : حدثنا عبدالله بن هاشم ومحمود بن آدم ، قالا : ثنا سفيان ، به .
(١) ما بين المعقوفين بياض في الأصل و(هـ). ولم أجد الرواية من طريق الليث في البحر
الزخار مسند البزار من مسند عمر ، وإنما فيه هذه الرواية من طريق عبيدالله وموسى بن عقبة ، عن
نافع ، بها . (٢٥٣/١، ٢٦٧) .
(٢) وقع ((عبد الله)) -مكبّراً- هكذا في النسختين، وفي مصنف عبدالرزاق ٢٧٨/١، وفي
المسند في المواضع الثلاثة: ((عُبيد الله)) -مصغراً- وهو كذلك في نسخة أحمد شاكر ٢٣٠/١، وهو
كذلك في السنن الكبرى للبيهقي ٢٠٠/١، من رواية محمد بن عُبيد عن عبيدالله ، عن نافع ، لذا
آثرت إثباته . ولاشك أن عبدالرزاق يروي عنهما ، وكلاهما یروي عن نافع ، ولکن إذا كان الراوي
عبدالله المكبر فالرواية تكون ضعيفة من هذا الطريق .
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
٢٦١

٥٥٠ - عمر بن الخطاب : عبدالله بن عمر ، عنه
[إتحاف المهرة
١٥٥٤٠ - حديث: أنه قال لمؤذّنه: إذا بلغت حيّ على الفلاح في الفجر فقل :
قط
الصلاةُ خَيرٌ من النوم ، الصلاة خيرٌ من النوم . موقوف .
قط في الصلاة: ثنا محمد بن مَخْلَد، ثنا محمد بن إسماعيل الحسّاني(١)، ثنا
وکیع ، عن العُمري ، عن نافع ، عن ابن عمر ، عن عمر ، به . قال وكيع: وعن سفيان
عن محمد بن عجلان ، عن نافع ، به .
٤
١/٢١٧
١٥٥٤١ - /حديث: أن عمر كان يأخذ على هذا الكتاب، فذكر فرائض
طح
الإبل .
طح في الزيادات : عن أحمد بن داود ، ثنا عبدالله بن محمد بن أسماء ، ثنا ابنُ
المبارك، عن موسى بن عُقْبة ، عن نافع ، عن ابن عمر ، به . وعن يونس ، عن ابن
وهب، عن يونس، عن ابن شهاب، قال: نُسْخة كتاب رسول الله م ◌َايٍ(٢) في
الصدقة ، وهي عند آل عُمر، أَقْرِأَنيها سالم، وهي التي (٣) نسخ عمر بن عبدالعزيز من
سالم وعبدالله ابني عبدالله بن عمر ... فذكره .
١٥٥٤٢ - حديث: رأيتُ عمر يضرب الرجل يراه يصلي بعد العصر، حتى
ینصرف من صلاته .
طح في الصلاة : ثنا ابن مَرْزُوق ، ثنا وَهْب، ثنا شعبة ، عن جَبَلة بن سُحَيْم،
سمعت ابن عمر ، بهذا .
١٥٥٤٠ - قط ٢٤٣/١.
(١) الحَسَاني، أبو عبد الله ، له ترجمة في (تهذيب التهذيب ٥٦/٩).
١٥٥٤١ - طح ٣٧٥/٤ .
(٢) ((صلى الله عليه وسلم)) ساقطة في الأصل.
(٣) كذا في النسختين وفي المطبوع: ((الذي)).
١٥٥٤٢- طح ٣٠٤/١ -٣٠٥.
ويزاد: مالك (٢٢١/١ كتاب القرآن) : عن عبدالله بن دينار، عن ابن عمر ، به نحوه .
ط لمالك ش للشافعي حم لأحمد عم لعبدالله بن أحمد مي للدارمي جا لابن الجارود
٢٦٢

بأطراف العشرة] ج١٢
٥٥٠ - عمر بن الخطاب : عبدالله بن عمر ، عنه
١٥٥٤٣ - حديث: لا يقطع الصلاةَ شيءٌ. موقوف.
في ترجمة : إبراهيم بن يزيد ، عن سالم ، عن ابن عمر .
١٥٥٤٤ - حديث: من وَهَبِ هِبَةً فهو أحقُّ بها ، حتى يثاب منها بما يَرضى .
طح في الهبة : ثنا إبراهيم بن مَرزوق ، ثنا مَكّ بن إبراهيم، ثنا حَنظلة ، عن
سالم ، سمعت ابن عمر ، بهذا . موقوف .
١٥٥٤٥ - حديث: أن رجلين اشتركا في طُهْر امرأة، فَولدت ، فدعا عمر
طح
القافة ... الحديث .
طح في القضاء : ثنا ابن مرزوق، ثنا وَهْب بن جَرير، ثنا شعبة ، عن تَوْبة
العَنْبري ، عن الشعبي ، عن ابن عمر ، به . وعن شعبة ، عن قتادة ، عن سعيد بن
المسيب، عن عمر، به . وعن علي بن شَيْبة ، عن يزيد بن هارون ، عن همام ، عن
قتادة ، عن سعيد : أن رجلين اشتركا في طُهر امرأة ... فذكره بمعناه .
١٥٥٤٦ - حديث: الذهبُ بالذهبِ ، وزناً بوزن ... الحديث .
طح ط ش
طح في الصرف: ثنا أبوأُمَية، ثنا معلى بن منصور، ثنا ابن لهيعة ، ثنا أبو النَضْر،
عن عبدالله بن حُنَيْن(١): أن رجلاً من أهل العراق قال لعبدالله بن عمر: إن ابن
عباس قال وهو أمير عليناً: من أعطى بالدرهم مائة درهم فليأخذها ، فقال ابن عمر:
١٥٥٤٣ - انظر: (الإتحاف ٣٢٨/٨، ح ٩٤٨٣).
١٥٥٤٤ - طح ٨١/٤.
١٥٥٤٥ - طح ١٦٣/٤. وانظر: (ح ١٥٣٦٠).
١٥٥٤٦ - طح ٦٨/٤، ٦٩، ٧٠.
ويزاد : الشافعي (ص٢١٩ اختلاف مالك والشافعي) : أخبرنا مالك ، عن نافع ، عن ابن عمر ،
به ، نحوه .
ومالك (٦٣٤/٢ البيوع و٦٣٥/٢): عن عبدالله بن دينار، عن عبدالله بن عمر ، به .
(١) حُنَين: مصغراً. (المغني ٢٤).
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
٢٦٣

٥٥٠ - عمر بن الخطاب : عبدالله بن عمر ، عنه
[إتحاف المهرة
سمعتُ عمر يقول ... فذكره، وفيه : فقيل لابن عباس: ما قال ابن عمر، فاستَغفَر
ربَّه وقال: إنما هو رأي مني . وعن ابن مرزوق ، ثنا وَهْب، ثنا شعبة، عن جبلة بن
سُحَيْم، سمعت ابن عمر يقول: خَطَب عمر فقال: لا يَشتري(١) أحدكم ديناراً
بدينارين ... الحديث . موقوف . وبه : عن شعبة ، عن الأشعث ، عن أبيه ، عن ابن
عمر، به . وعن ابن مرزوق ، عن وهب ، عن أبيه . وعن ابن مرزوق ، ثنا عارم ، ثنا
حماد(٢) ، عن أيُّوب ، كلاهما عن نافع ، عن ابن عمر ، عن عمر ، نحوه .
١٥٥٤٧ - حديث: ((من لَبِس الحرير في الدنيا لم يُلْبَسْه في الآخرة)) وفيه
قصة لأسماء .
عه في اللباس : عن محمد بن يحيى النيسابوري وعلي بن عثمان النُّفَيْلي
والصَغَاني، قالوا: ثنا يعلى بن عُبيد. وعن ابن المنادي، عن إسحاق الأزرق. وعن
أبي سعيد البصري، عن يحيى القطّان، كلهم عن عبد الملك بن أبي سليمان،
عن عبد الله مولى أسماء بنت أبي بكر ، عنه ، به .
رواه أحمد : حدثني يحيى ، به وبالقصة . وعن عبدالصمد، عن حرب، عن
عمران بن حطان(٣)، عنه بالحديث فقط. وعن محمد بن بكّر، عن عُيَيْنة ، عن علي
ابن زید ، عن سالم ، عنه كذلك .
(١) كذا بصيغة النفي .
(٢) حماد بن زيد .
١٥٥٤٧ - عه ٤٥٣/٥-٥٥٥. أحمد ٢٦/١، ٤٦، ٤٩.
ويزاد: مالك (٩١٧/٢ اللباس): عن نافع ، عنه ، به . وأوله : أن عمر بن الخطاب رأى حلة
سيراء تباع عند المسجد ، فقال: يا رسول الله لو اشتريت هذه الحلة فلبستها يوم الجمعة وللوفد إذا
قدموا عليك .
(٣) في المسند: ((يحيى، عن عمر ◌َال أن ابن حِطّان)) وهو تحريف عجيب جَزّاً فيه («عمران))
فجعل ((عمر)) وزاد فيه الناسخ ◌َاله.
ط لمالك ش للشافعي حم لأحمد عم لعبدالله بن أحمد مي للدارمي جا لابن الجارود
٢٦٤

بأطراف العشرة] ج١٢
٥٥٠ - عمر بن الخطاب: عبدالله بن عمر ، عنه
١٥٥٤٨ - حديث: أن رجلاً أتى عمر ، فقال: إني طلقت امرأتي وهي حائض،
فقال : عصيتَ ربَك ، وفارقت امرأتك ... الحديث . وفيه : قصة ابن عمر .
قط في الطلاق(١): ثنا أبومحمد بن صاعد، ثنا أبوعلي القوهُسْتاني أحمد بن
إبراهيم، ثنا أبوإبراهيم الترجماني، ثنا سعيد بن عبدالرحمن الجُمَحي ، عن عُبيدالله
بن عمر ، عن نافع ، عنه ، به . وقال : وقرئ على عبدالله بن محمد بن عبد العزيز وأنا
أسمع ، حدثكم إسماعيل بن إبراهيم الترجماني ، به .
طح
١٥٥٤٩ - / حديث: أن عمر انتُبذ له في مَزَادة فيها خمسة عشر(٢)، فأتاه
فذاقه فوجده حُلْواً ... الحديث.
٤
٢١٧/ب
طح في الأشربة: عن محمد بن خُزيمة ، ثنا حجّاج، ثنا حماد، ثنا خالد
الحذاء(٣)، عن المقدمي(٤)، عن ابن عمر ، به .
٠ ١٥٥٥ - حديث: أنه نهى عن بيع أُمَّهات الأولاد، لا يُؤْهَبْن ولا یُورَثن ،
يَستَمْتع بها سيدها حياته ، فإذا مات فهي حُرّة .
قط في العِثْق : ثنا عبدالله بن محمد بن عبدالعزيز، ثنا محمد بن بكّار، ثنا فُلَيْح
١٥٥٤٨ - قط ٧/٤-٨.
(١) في النسختين: ((الصلاة)) وهو تصحيف ولا شك.
١٥٥٤٩ - طح ٢١٨/٤.
(٢) في المطبوع : ((خمسة عشر أو ستة عشر)).
(٣) في المطبوع: ((خالد الحذاء الخزاعي)) ولم أجد هذه النسبة لخالد الحذاء عند غيره .
(٤) ((المقدمي)): كذا في النسختين ولم يتعين لي من هو؟ وفي المطبوع: ((معدل)) ولم أجده
أيضاً وبحثت عن الرواية ولم أجدها في غير هذا الموضع، ومن الممكن أن تكون الكلمة ((المعادي))
وهو علي بن عبدالرحمن ، تابعي يروي عن ابن عمر. انظر: (تهذيب التهذيب ٣٦١/٧).
١٥٥٥٠ - قط ١٣٤/٤.
ويزاد: مالك (٧٧٦/٢ العتق والولاء) : عن نافع ، عنه ، به .
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
٢٦٥

٥٥٠ - عمر بن الخطاب : عبدالله بن عمر ، عنه
[إتحاف المهرة
ابن سليمان، عن عبدالله بن دينار، عنه ، بهذا . موقوف . وعن إبراهيم بن حَمّاد،
ثنا أحمد بن عُبَيْدالله العَنْبري، ثنا مُعتّمر بن سليمان، عن عُبَيدالله ، عن نافع،
عنه ، نحوه. وعن أبي بكر الشافعي ، ثنا قاسم(١) بن زكريا المقرئ، ثنا محمد بن
عبدالله الْمُخَّرمي، ثنا يحيى بن إسحاق، ثنا عبد العزيز بن مُسلم، عن عبدالله بن
دینار ، به .
١٥٥٥١ - حديث: أن عُمر قال: ما بَال رجالٍ يَطَأون ولائِدهم، ثم
طح شٍ
يعزِلُونَهن؟ ... الحديث . موقوف .
طح في العتق : عن يونس ، عن ابن وهب ، عن (٢) مالك . وعن ابن أبي داود ،
عن أبي اليمان ، عن شُعَيب ، كلاهما عن الزهري ، عن سالم(٣)، عن أبيه ، به .
١٥٥٥٢ - حديث: سألت رسول الله عَ ﴿ عن أرض ثَمْغ(٤)؟ فقال: ((حبِّس
عه قط ش
(١) في الأصل: ((هاشم)) وهو تصحيف.
١٥٥٥١ - طح ١١٤/٣ .
ويزاد : الشافعي (ص٢٢٣ اختلاف مالك والشافعي) عن مالك، به . وانظر: (ح ١٥٨٩٤).
(٢) في المطبوع: ((أن مالكاً حدثه)).
(٣) في النسختين: ((صالح)) وهو تصحيف بدون شك فإن الحديث من مسند سالم، عن
أبيه .
١٥٥٥٢- قط ١٨٧/٤، ١٩٠، ١٩٢، ١٩٣- ١٩٤ طريق محمد بن عبدالله بن زكريا لكن في
قط هكذا: نا محمد بن عبدالله الخلنجي ببيت المقدس ، نا سفيان ، نا محمد بن عبدالله بن
زكريا ... ))
ويزاد: الشافعي (ص٣٠٨ من كتاب الرضاع وص٣٣٩ من كتاب البحيرة) : أخبرنا سفيان ،
عن عبيدالله بن عمر. وأخبرنا عمر بن حبيب القاضي ، عن ابن عون ، كلاهما عن نافع ، عن ابن
عمر ، به .
وجا (ص١٣٤ الزكاة) : حدثنا أبوهاشم زياد بن أيوب ، ثنا إسماعيل - يعنى ابن علية - ثنا ابن
عون ، عن نافع ، به . وحدثنا زياد ، ثنا إسماعيل، ثنا أيوب ، عن نافع ، به .
(٤) تَمْغ - بالفتح ثم السكون - موضع مالٍ لِعُمر. (معجم البلدان ٨٤/٢).
ط لمالك ش للشافعي حم لأحمد عم لعبدالله بن أحمد مي للدارمي جا لابن الجارود
٢٦٦

بأطراف العشرة] ج١٢
٥٥٠ - عمر بن الخطاب : عبدالله بن عمر ، عنه
أصلها ، وسَبِّل ثمرتها)).
عه في الزكاة : عن محمد بن يحيى والغزّي ، قالا : ثنا الفريابي ، ثنا سفيان ، عن
ابن عون ، عن نافع ، عن ابن عمر ، عن عمر ، به .
قط في الأَحْباس : ثنا أبوسهل بن زياد، ثنا الحسن بن علي بن شهريار، ثنا
إسماعيل بن عبدالله ، ثنا بَقِيّةٍ، ثنا سعيد بن سالم المكي، عن عُبَيْدالله بن عُمر،
عن نافع ، عنه ، بهذا . وعن أبي سهل ، ثنا الحسن بن علي المعمري ، ثنا محمد بن
المصفّى ، ثنا بقيّة، به . وفي موضع آخر: عن محمد بن عبدالله بن زكريا ، عن أحمد
ابن شعيب ، ثنا محمد بن مصفى ، به . رواه الناس : عن نافع ، عن ابن عمر ، أن
عمر قال ... وقد تقدم في مسند: ابن عمر من طرق(١). وعن أحمد بن محمد بن
سعدان ، ثنا شُعَيب بن أيوب . وعن أبي صالح الأصبهاني ، ثنا أبومسعود ، قالا : ثنا
أبو داود الحَفْري ، كلاهما عن سفيان، عن ابن عون، عن نافع، به مطولاً . وعن
محمد بن إسماعيل الفارسي ، ثنا يحيى بن أيُّوب ، ثنا سَعِيْد ابن أبي مَرْيم ، ثنا
عبدالله بن عمر ، عن نافع نحو الأول . رواه یزید بن هارون وغيره ، عن ابن عَون ، فلم
يَقُل : عن عمر
قال أبو عوانة : والصحيح أنه لعبدالله بن عمر ، يعني من مسنده، لا من مسند
أبيه .
١٥٥٥٣ - حديث: أَكُلُّ ما اشتَهَيْتم اشتريتموه(٢)؟ ... الحديث. موقوف ، وفيه
کم
قصة .
كم في تفسير الأحقاف: ثنا أبوعلي الحافظ ، ثنا إبراهيم بن أبي طالب ، ثنا
عبدالله بن الجرّاح، ثنا القاسم بن عبدالله بن عمر، عن عبدالله بن دينار، عن ابن
(١) انظر: (الأحاديث ١٠٦٣٥ و١٠٦٩٠ و١٠٨٤١) من الجزء التاسع.
١۵۵۵٣- کم ٤٥٥/٢ .
(٢) في المطبوع: ((اشتريتموها)).
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
٢٦٧

٥٥٠ - عمر بن الخطاب : عبدالله بن عمر ، عنه
[إتحاف المهرة
عمر ، به .
يُعطيني العطاء ، فأقول: أَعْطِه من هو
١٥٥٥٤ - حديث: كان رسول الله عَ ل
پي عه حم
أُفْقر إليه مني ... الحديث .
مي في الزكاة : أنا عبدالله بن صالح، حدثني الليث ، حدثني يونس ، عن ابن
شهاب ، عن سالم ، عن أبيه ، به .
وحديث خز في ترجمة : ابن السعدي ، عن عمر(١) .
عه فيه : ثنا الصغاني ومحمد بن عوف، قالا : ثنا أبواليمان، ثنا شُعَيب ، عن
الزهري ، به . وعن يونس بن عبدالأعلى ، عن ابن وَهْب ، عن عمرو بن الحارث ، عن
ابن شهاب ، لكن لم يقل : عن عمر .
رواه أحمد : ثنا أبوالیمان ، به . وعن هارون ، عن ابن وهب ، عن یونس ، عن ابن
شهاب ، نحوه .
١٥٥٥٥ - حديث: ما سقتِ السماء والأنهار والعيون العُشور ... الحديث.
عه قط
موقوف .
عه في الزكاة : ثنا الدَّبَري، ثنا عبد الرزاق ، ثنا عُبيد الله بن عمر ، عن نافع ، عن
ابن عمر ، به . موقوف .
قط فيه : ثنا أبو بكر هو النيسابوري ، ثنا عبد الرحمن بن بشر، ثنا عبد الرزاق ،
به .
١٥٥٥٦ _ / حديث: قَبَّل عُمر بن الخطاب الحجَر ... الحديث.
٤
١/٢١٨
مي خز جا عه حم
١٥٥٥٤- مى ٣٢٦/١. أحمد ٢١/١.
(١) انظر: (ح ١٥٤٦٢).
١٥٥٥٥- وهو في مصنف عبدالرزاق ١٣٤/٤. قط ١٣٠/٢.
١٥٥٥٦ - مي ٣٨١/١. خز ٢١٢/٤. جا ص ١٥٩. عه [٣٤/٣/ب و٣٥/أ] غير طريق
الصومعي، عن الأصبغ وطريق المثنى ، عن مسدّد. أحمد ٣٤/١ .
ط لمالك ش للشافعي حم لأحمد عم لعبدالله بن أحمد مي للدارمي جا لابن الجارود
٢٦٨

بأطراف العشرة] ج١٢
٥٥٠ - عمر بن الخطاب : عبدالله بن عمر ، عنه
مي في الحج: أنا مسدد(١)، ثنا حماد بن زيد، عن أيُّوب ، عن نافع، عن ابن
عمر، به .
خز فيه : ثنا عيسى بن إبراهيم ، أخبرني ابن وَهْب ، أخبرني يونس وعمرو بن
الحارث ، عن ابن شهاب ، عن سالم، أنّ أباه حدثه ، به . ليس في السماع .
جا فيه : ثنا محمد بن يحيى ، ثنا أصْبغ ، أخبرني عبدالله بن وَهْب ، به .
عه فيه : ثنا محمد بن يحيى ومحمد بن حَيُّويَه والصغاني ، قالوا : ثنا أصَبغ ، به .
وعن ابن أخي ابن وهب(٢)، عن عَمِّه، مثله . وعن محمد بن يحيى والصومعي،
قالا : ثنا أبوعُمر الحوضي ، ثنا حمّاد بن زيد ، عن أيوب . وعن الصومعي ، ثناً أصْبغ
ابن الفَرَج، حدثني ابن وهب، حدثني يونس. وعن أبي علي السمرقندي ، ثنا
أبو جعفر الحمَّال ، ثنا عبدالرحمن بن مَغْراء ، ثنا الضحاك بن عثمان، ثلاثتهم عن
نافع ، عن ابن عمر ، نحوه . وعن المثنى بن بَحِيْر، عن مُسَدِّد ، به .
رواه أحمد: ثنا عبد الرزاق ، أنا عبدالله بن عُمر ، عن نافع ، به .
١٥٥٥٧ - حديث : في قَصْر الصلاة بعرفة . موقوف .
في ترجمة : سالم بن عبدالله بن عمر ، عن أبيه .
١٥٥٥٨ - حديث: إذا أُجِيف الباب، وأُرْخِيَتِ الستور، فقد وَجَبِ الَّهْرُ.
موقوف .
قط في النكاح: ثنا علي بن عبدالله بن مُبَشّر، ثنا تَمِيْم بن المُنْتصر، ثنا عبد الله
ابن نُمَيْر، ثنا عُبَيْدالله ، عن نافع ، عنه ، بهذا .
(١) ((أنا مسدّد)) ساقطة من (هـ).
(٢) هو أحمد بن عبدالرحمن بن وهب المصري. (التقريب).
١٥٥٥٧ - انظر: (الإتحاف ٣٣١/٨، ح ٩٤٨٨).
١٥٥٥٨ - قط ٣٠٦/٣ .
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
٢٦٩

٥٥٠ - عمر بن الخطاب : عبدالله بن عمر ، عنه
[إتحاف المهرة
١٥٥٥٩ - حديث: فيم الرملانُ الآن والكَشْفُ عن المناكب؟ ... الحديث.
خز
خز في الحج: ثنا محمد بن رافع ، ثنا ابنُ أبي فُدَيْك، عن هشام بن سَعْد ، عن
زيد بن أَسْلم ، عن أبيه ، سمعتُ ابن عمر ، به . ليس في السماع .
١٥٥٦٠ - حديث: مُتْعتان كانتا على عَهْد رسول الله عَليه ... الحديث.
طح في الحج: ثنا يزيد بن سِنَان، ثنا مَكِّ بن إبراهيم ، ثنا مالك، عن نافع،
عنه، بهذا. قال ((النسائي)) (١): هذا خطأ(٢).
طح
١٥٥٦١ - حديث: افصِلوا [بين] حجّكَم وعُمرتكم فإنه أتمّ ... الحديث .
طح في الحج: ثنا ابن مَرَزُوق ، ثنا بِشْر بن عَمرو، ثنا يونس ، أنا ابن وَهب،
كلاهما عن مالك، عن نافع، عن ابن عمر، به موقوف . وعن ابن أبي داود ، ثنا
عبدالله بن صالح، حدثني الليثُ، حدثني عُقَيْل ، عن ابن شهاب ، قلتُ لسالم: لم
نهى عمر عن المتعة، وقد فعلها رسول الله تَّلهم؟ فقال: أخبرني ابن عمر ... فذكر
نحوه .
١٥٥٦٢ - حديث: ((ثلاثةٌ لا يدخلون الجَنّة ... )) الحديث.
في ترجمة : عبدالله بن يَسار الأعرج ، عن سالم بن عبدالله بن عمر ، عن أبيه .
١٥٥٥٩- خز ٢١١/٤ .
١٥٥٦٠ - طح ١٤٦/٢.
(١) ((النسائي)) من (هـ) وفي الأصل: ((س)).
(٢) لم أجد قول النسائي هذا في المجتبى في الحج ولا النكاح كما أني لم أجد الحديث في
تحفة الأشراف في مسند: عمر. ووجه خطئه فيما يظهر مخالفته للصحيح الوارد عن النبي
في جواز التمتع في الحج ، وتحريم نكاح المتعة .
١٥٥٦١ - طح ١٤٧/٢ . وما بين المعقوفين من المطبوع.
ويزاد: مالك (٣٤٧/١): عن نافع، به . وانظر: (ح ١٥٥٨٠).
١٥٥٦٢- وسيأتي الحديث برقم (١٥٥٩٦) وانظر: (الإتحاف ٣٤٣/٨، ح ٩٥٢٠).
ط لمالك ش للشافعي حم الأحمد عم لعبدالله بن أحمد مي للدارمي جا لابن الجارود
٢٧٠

بأطراف العشرةآ ج١٢
٥٥٠ - عمر بن الخطاب : عبدالله بن عمر ، عنه
١٥٥٦٣ - حديث: كان عمر يَضْرب في التعريض الحدَّ تاماً.
قط في الحدود : ثنا دَعْلج بن أحمد ، ثنا الحسن بن سفيان ، ثنا حَبّان ، ثنا ابن
المبارك، عن الأوزاعي ، عن الزهري ، عن حمزة وسالم، عن ابن عمر، بهذا . وعن
أبي سَهْل بن زياد ، ثنا أبوإسماعيل الترمذي ، ثنا أبوصالح، ثنا الهِقْل بن زياد ، عن
الأوزاعي ، عن ابن شهاب ، أنه حدثه عن حمزة ، به .
١٥٥٦٤ - حديث: قيل لعمر: ألا تستخلف؟ فقال: إن أترك فقد ترك من هو
عه حب كم حم
خيرٌ مِنِّي ... الحديث .
عه في الإمارة: ثنا الحسن بن علي بن عفّان، ثنا أبو أسامة . وعن عباس بن
محمد ، ثنا محمد بن بِشْر، كلاهما عن هشام بن عروة ، عن أبيه ، عنه ، به .
حب في التاسع عشر من الرابع: أنا الحسين بن عبدالله القطان ، ثنا إسحاق بن
موسى الأنصاري ، ثنا عَبْدة بن سليمان، ثنا هشام بن عروة ، به .
كم في المناقب: ثنا أحمد بن يعقوب الثقفي ومحمد بن أحمد الجلاّب، قالا :
ثنا الحسن بن علي بن شَبِيْب الْمَعْمري ، ثنا محمد بن الصباح، ثنا عبدالعزيز بن
محمد ، عن عمر مولی غُفْرَة ، عن محمد بن كعب، عن ابن عمر، به . وأوله قال
عمر: إن (١) ولِّوها الأُصِيْلِع حملهم على الحق .، .. الحديث.
رواه أحمد: ثنا محمد بن بِشْر، ثنا هشام بن عروة ، به . وعن عبد الرزاق ، عن
مَعْمر، عن الزهري ، عن سالم ، عن ابن عمر ، نحوه وأتمّ منه .
١٥٥٦٥ - / حديث: في صدقة الإبل: في خمس من الإبل سائمة شاةٌ ...
قط
٤
٢١٨/ب
١٥٥٦٣ - قط ٢٠٨/٣.
١٥٥٦٤ - عه ٤٠٢/٤. حب (الإحسان) ٧/٧. کم ٩٥/٣. أحمد ٤٣/١، ٤٧ .
(١) ((إن)) ساقطة من (هـ). وفي المطبوع: ((قال عمر لأصحاب الشورى: لله درّهم لو ولوها
الأصيلع كيف يحملهم على الحق ... )) .
١٥٥٦٥ - قط ١١٢/٣.
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
٢٧١

٥٥٠ - عمر بن الخطاب : عبدالله بن عمر ، عنه
-
[إتحاف المهرة
الحديث .
قط في الزكاة : ثنا الحسن بن علي بن قُوهي ، ثنا محمد بن موسى الدولابي ، ثنا
القاسم بن يحيى، عن ابن أرقم، عن الزهري، عن سالم، عن ابن عمر، قال :
﴿ قال ... فذكره. وقال : هكذا رواه سليمان
وجدنا في کتاب عمر : أن رسول الله
ابن أرقم ، وهو ضعيف الحديث متروك(١).
١٥٥٦٦ - حديث: بينما نحن جلوس عند رسول الله ﴿ في أناس ؛ إذ جاء
خز عه حب قط حم
رجل عليه سَحْناء(٢) سفر، وليس من أهل البلد ، يتخطّى حتى وَرَك(٣) فجلس
** فقال: يا محمد! ما الإسلام ؟ ... الحديث، وفيه :
بين يدي رسول الله
((وتغتسل من الجنابة ، وتتم الوضوء)).
خز في أول كتابه : ثنا أبو يعقوب يوسف بن واضح الهاشمي، ثنا المُعْتَمرِ بن
سُليمان، عن أبيه ، عن يحيى بن يَعْمَر، قال: قلت: يعني لعبدالله بن عمر: إن
عندنا أقواماً يزعمون أنْ ليس قدرٌ ، قال: هل عندنا منهم أحدٌ؟ قلت: [بلى](٤) قال :
(١) سليمان بن أرقم، أبومعاذ البصري ، ضعفه وتركه غير واحد. وقال عنه في التقريب:
ضعيف . انظر: (التاريخ الكبير ٢٠/٢، والجرح ١٠٠/٢، والكامل ١١٠٠/٣، والعقيلي ١٢١/٢،
والميزان ١٩٦/٢، وتهذيب التهذيب ١٦٨/٤).
١٥٥٦٦ - خز ٣/١، ٤، ١٢٧ - ١٢٨. عه ٥١/٤ - ٥٣، طريق محمد بن يحيى. حب
(الإحسان) ١٩٥/١، ١٩٨. قط ٢٨٢/٢. أحمد ٢٧/١، ٢٨، ٥١، ٥٢. وانظر: (ح١٥٥٨٩).
(٢) السَحْناء والسَحْنة: بشرة الوجه وهيئته ، وحاله، وهي مفتوحة السين وقد تكسر. والأكثر
فيه السحنة . (النهاية ٣٤٨/٢).
(٣) ((وَرَكَ)): ثنى وَرِكَهُ فنزل، جعل رجلا على رجل أو ثنى رِجْله كالمتربع. (لسان العرب
٥١٠/١٠). وبهذا المعنى يوافق ما جاء في حديث آخر فأسند ركبتيه إلى ركبتيه . وفي المطبوع:
((ورد)) ولا يظهر له معنى بعد قوله : جاء رجلٌ .
(٤) ما بين المعقوفين بمحو في الأصل وساقط من (هـ) والإتمام من المطبوع.
ط لمالك ش للشافعي حم لأحمد عم لعبدالله بن أحمد مي للدارمي
جا لابن الجارود
٢٧٢

بأطراف العشرة] ج١٢
٥٥٠ - عمر بن الخطاب : عبدالله بن عمر ، عنه
أبلغهم(١) عني إذا لقيتهم: أن ابن عمر يَبرأ إلى الله منكم وأنتمُ برَآء منه ، ثم قال:
حدثني عمر بن الخطاب ... فذكره. وفي أول المناسك: عن أبي موسى(٢)، عن
حسين بن حسن ومعاذ بن معاذ، عن كَهْمَس، عن ابن بريدة، عن يحيى بن
يَعْمر، به .
عه في الإيمان وفي القدر: ثنا ابن المُنَادي (٣)، ثنا يونس بن محمد، ثنا المعتمر
بطوله . وفي الأحكام: ثنا محمد بن يحيى النيسابوري في آخرين، قالوا : ثنا
سليمان بن حرب ، ثنا حمّاد بن زيد ، عن مطر، عن عبدالله بن بريدة ، به مطولاً .
حب في النوع الأول من القسم الأول : أنا محمد بن إسحاق بن خُزيمة ، ثنا
يوسف بن واضح ، به . وفي العشرين من الثالث : أنا الحسن بن سفيان . (ثنا محمد
ابن المنهال الضرير، ثنا يزيد بن زُرَيْع، ثنا)(٤) كَهْمس، به . وفي كتاب الصلاة: أنا
الحسن بن سفيان ، ثنا حبان بن موسى ، أنا ابن المبارك ، عن كهمس ، به .
قط في الحج: ثنا إسماعيل بن محمد أبوعلي الصفَّار وأبوبكر أحمد بن محمد
ابن موسى بن أبي حامد ، قالا: ثنا محمد بن عُبَيْد الله بن المُنَادي ، ثنا يونس بن
محمد ، ثنا مُعْتمر بن سليمان ، به .
رواه أحمد : قال: قرأت على يحيى بن سعيد: عثمان بن غياث، حدثني
عبدالله بن بريدة ، عن يحيى بن يعمر وحميد بن عبدالرحمن ، قالا : لقينا ابن عمر
فذكرنا القدر وما يقولون فيه ... الحديث ، ثم قال: أخبرني عمر ... فذكره . وعن
وکیع ومحمد بن جعفر ویزید ، عن کهمس ، عن ابن بريدة ، عن یحیی وحده ، به .
وحديث وكيع مختصر .
(١) في المطبوع: ((فأبلغهم)) .
(٢) محمد بن المثنى . (التقريب).
(٣) محمد بن عُبيدالله بن يزيد بن المنادي. (التقريب).
(٤) ما بين الهلالين ساقط من (هـ) .
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
٢٧٣

٥٥٠ - عمر بن الخطاب : عبدالله بن عمر ، عنه
[إتحاف المهرة
١٥٥٦٧ - حديث: ((التقى آدم وموسى، فقال موسى : أنت الذي خلقك الله
خزعه
بيده ... )) الحديث .
خز في التوحيد : ثنا أحمد بن عَبْدة الضَبِّ ، ثنا حماد بن زيد ، عن مطر الورّاق،
عن عبدالله بن بُریّدة ، عن یحیی بن یَعْمر ، عن ابن عمر ، به .
عه في الأحكام : ثنا محمد بن يحيى النيسابوري وأبوأمية ومحمد بن حَيّويه ،
قالوا : ثنا سليمان بن حرب ، ثنا حماد بن زيد ، به في أول الحديث الذي قبله . وعن
ابن المنادي ، ثنا يونس بن محمد، عن مُعْتمر، عن أبيه ، عن يحيى بن يَعْمَر ، في
أول الحديث الذي قبله أيضاً .
١٥٥٦٨ - حديث: ((ليس على من خَلْف الإمام سَهْوٌ ... ) الحديث.
قط في الصلاة : ثنا علي بن الحسن بن هارون بن رُسْتُم السَّقَطي ، ثنا محمد بن
سعيد أبو يحيى العطّار، ثنا شبابة ، أنا خارجة بن مُصْعب ، عن أبي الحُسَين المدني،
عن سالم بن عبدالله بن عمر ، عن أبيه ، به .
١٥٥٦٩ - حديث: إذا رمى الجَمْرة فقد حلّ له كلُّ شيء إلا النساء والطيب.
موقوف .
في ترجمة : سالم بن عبدالله بن عمر ، عن عائشة .
١٥٥٧٠ - / حديث: ((من يُرِد الله أن يَهديه يُفَهِّمْه)).
٤
عه في العلم: ثنا يونس بن عبد الأعلى، ثنا ابن وَهب، أخبرني عَمْرو بن
عه
١/٢١٩
١٥٥٦٧ - خز ((التوحيد)) ٥٣- ٥٤. عه ٥١/٤- ٥٣.
١٥٥٦٨ - قط ٣٧٧/١.
١٥٥٦٩ - انظر: (مصورة الإتحاف ٧١/٦/ب).
ويزاد : مالك (٤١٠/١، الحج): عن نافع وعبدالله بن دينار، عن ابن عمر، به (بدون ذكر
عائشة فيه) .
ط لمالك ش للشافعي
حم لأحمد عم لعبدالله بن أحمد مي للدارمي جا لابن الجارود
٢٧٤

بأطراف العشرة] ج١٢
٥٥٠ - عمر بن الخطاب : عبدالله بن عمر ، عنه
الحارث ، أن عبّاد بن سالم حدثه ، عن أبيه ، عنه ، بهذا .
١٥٥٧١ - حديث: ((من أَحْيا أرضاً ميتةً فهي له)).
طح ط ش
طح في الجهاد: ثنا يونس، أنا ابن وهب ، أن مالكاً ويونس(١) بن يزيد حدثاه(٢)،
عن ابن شهاب، عن سالم، عن أبيه ، بهذا . موقوف . وعن أبي بكرة ، ثنا إبراهيم
ابن أبي الوزیر ، ثنا سفيان ، عن الزهري ، به .
١٥٥٧٢ - حديث: أن عمر خطب الناس بالجابية (٣) ... الحديث.
طح حب کم حم
طح في القضاء : ثنا ابن أبي داود ، ثنا نُعيم ، ثنا ابن المبارك .
حب في التاسع والستين من الثالث: أنا الحسن بن سفيان، ثنا حبّان بن
موسى ، أنا عبدالله ، أنا محمد بن سوقة ، عن عبدالله بن دينار ، عنه ، به .
كم في العلم : أنا أبوأحمد بكر بن محمد بن حَمْدان ، ثنا إبراهيم بن هلال ، ثنا
علي بن الحسن بن شَقيق(٤). وعن إبراهيم بن محمد بن أحمد البخاري ، ثنا
١٥٥٧١ - طح ٢٧٠/٣.
ويزاد: مالك (٧٤٤/٢ الأقضية). والشافعي (ص٢٢٤ اختلاف مالك والشافعي) : أخبرنا
مالك ، عن ابن شهاب ، به .
(١) في النسختين: ((بشر بن يزيد)) وهو تصحيف والصواب: ((يونس وهو الأيلي)). انظر:
(التقریب وأصوله) .
(٢) في المطبوع: «أخبراه)) وذكر في الهامش أن في نسخة: ((حدثاه))
١٥٥٧٢ - طح ١٥٠/٤. حب (الإحسان) ١٨٨/٩. كم ١١٣/١ - ١١٤. أحمد ٠١٨/١ وتمامه
في المطبوع: فقال: قام فينا رسول الله ﴿ه مقامي فيكم اليوم فقال: ((أحسنوا إلى أصحابي ثم
الذين يلونهم ثم الذين يلونهم ثم يفشو الكذب حتى يشهد الرجل على الشهادة لا يُسألها».
(٣) الجابية -بكسر الباء وياء تحتانية مخففة - وهي قرية من أعمال دمشق. (معجم البلدان
٩١/٢) .
(٤) ((شقيق)): في (هـ) : ((سفيان)).
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
٢٧٥

٥٥٠ - عمر بن الخطاب : عبدالله بن عمر ، عنه
[إتحاف المهرة
أبو المُوَجِّه ، ثنا عبدان . وعن بكر بن محمد الصوفي ، ثنا الحسن بن علي المعمري ، ثنا
الحسن بن عيسى . وعن إبراهيم بن إسماعيل القارئ ، ثنا عثمان بن سعيد ، ثنا
نُعَيْم بن حمّاد، كلهم عن ابن المبارك، به . وعن إسحاق بن محمد بن خالد
الهاشمي ، ثنا جعفر بن محمد العَلَوي ، ثنا عثمان بن سعيد المُرّي ، ثنا الحسن بن
صالح . وعن محمد بن داود بن سلیمان الزاهد ، ثنا جعفر بن أحمد بن سنان ، ثنا
يعقوب بن إبراهيم الدَّوْرقي وأحمد بن مَنِيْع ، قالا : ثنا النَضْر بن إسماعيل البَجَلي،
كلاهما عن محمد بن سوقة ، به .
رواه أحمد ولفظه : أن عمر خطب الناس بالجابية فقال: قام فينا رسول الله
في مثل مقامي فيكم، فقال: ((استَوصُوا بأصحابي خيراً ... )) الحديث: ثنا علي
ابن إسحاق ، أنا عبدالله ، به .
١٥٥٧٣ - حديث: ((من دَخل السُّوق، فقال: لا إله إلا الله وحده لا شريك
مي كم حم
له ... ) الحديث .
مي في الاستئذان : أنا يزيد بن هارون ، أنا أَزْهر بن سنان ، عن محمد بن واسع ،
قال : قدمت مكة فَلَقِيْتُ بها أخي سالمَ بن عبدالله ، فحدثني عن أبيه ، عن جده ،
به .
كم في الدعاء : ثنا أبوبكر إسماعيل بن محمد الفقيه بالرَيّ وأبوأحمد بكر بن
محمد الصَّيْرفي بَمَرْو، قالا: ثنا الحارث بن أبي أسامة ، ثنا يزيد بن هارون ، به .
(وقال : هذا الحدیث له طرق تجمع ویذاکر بها . عن عمرو بن دينار قهرمان آل الزبير ،
عن سالم . وليس من شرط هذا الكتاب ، فأما أزهر فإنه من زهاء البصريين . وله شاهد
من حديث عُمر بن محمد بن زيد: ثناه أبوعلي الحافظ ، أنا محمد بن إسحاق
الثقفي ، ثنا أبوهَمّام بن أبي بدر، ثنا عبدالله بن وهب ، أخبرني عمر بن محمد بن
١٥٥٧٣- مي ٢٠٣/٢ -٢٠٤. كم ٥٣٨/١. أحمد ٤٨/١.
ط لمالك ش للشافعي حم الأحمد عم لعبدالله بن أحمد مي للدارمي جا لابن الجازود
٢٧٦

بأطراف العشرة] ج١٢
٥٥٠ - عمر بن الخطاب : عبدالله بن عمر ، عنه
زيد، حدثني رجلٌ من أهل البصرة ، عن سالم ، به . قال : وثناه : أبوعلي الحافظ ، ثنا
العباس بن أحمد بن حسان السلمي ، ثنا عبد الوهاب بن الضحاك، ثنا إسماعيل بن
عياش ، عن عمر بن محمد بن زيد ، عن سالم، به . ولم يذكر بينهما أحداً)(١).
رواه أحمد : ثنا أبوسعيد ، ثنا حماد بن زيد ، عن عمرو بن دينار مولی آل الزبير ،
عن سالم ، عن أبيه ، به .
١٥٥٧٤ - حديث : فرض عُمر لأسامة بن زيد أكثر مما فرض لي ... الحديث.
حب
حب في الثامن من الثالث: أنا أبويَعْلى، ثنا مُصْعب بن عبدالله الزُّبَيْري ، ثنا
عبدالعزيز بن محمد ، عن عُبَيْدالله بن عُمر ، عن نافع ، عن ابن عُمر ، به .
١٥٥٧٥ - حديث: أن عمر بن الخطاب أوصى إلى حَفْصة أمّ المؤمنين .
مي
مي في الوصايا: ثنا عبدالله بن مَسلمَة ، ثنا عبدالله العُمَري ، عن نافع ، عن ابن
عُمر، بهذا .
٤
٢١٩/ب
١٥٥٧٦ _/ حديث: دخل عمر على حَفْصة وهي تبكي فقال : ما يُبْکیك لعلّ
حب
رسول الله
طلّقَك ... الحديث .
حب في الأول من الرابع : أنا عبدالله بن أحمد بن موسى ، ثنا محمد بن عبدالله
ابن ثُمَير، ثنايونس بن بُكَيْر، ثنا الأعمش ، عن أبي صالح، عن ابن عمر ، به .
(١) ما بين الهلالين - يعني من قوله ((وقال هذا الحديث ... إلى الأخير ساقط من المطبوع وإنما
ذكر فيه طريق عمر بن محمد - عن سالم معلقاً ، وأما طريقه عن رجل بصري ، فقد ذكر الذهبي
في التلخيص قال: ((وله شاهد ، ابن وهب أخبرني عمر ... )) .
١٥٥٧٤ - حب (الإحسان) ٩٣/٩ - ٩٤.
١٥٥٧٥- مي ٣٠٦/٢.
١٥٥٧٦ - حب (الإحسان) ٢٣٦/٦.
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
٢٧٧

٥٥٠ - عمر بن الخطاب : عبدالله بن عمر ، عنه
[إتحاف المهرة
١٥٥٧٧ - حديث: أما بعد فإن الخَمْرِ نَزل تحريُها يومَ نَزَل، وهي من خمسة ...
عه جاطح حب قط
الحديث .
عه في الأشربة : ثنا محمد بن يحيى ، ثنا يَعْلى هو ابن عُبَيْد، ثنا أبوحيان(١)،
عن الشعبي، عن ابن عمر، به . وعن أبي داود الحراني وغيره، عن يعلى (٢)، به .
وعن أبي داود السجْزي، أنا أحمد بن حنبل، ثنا إسماعيل بن إبراهيم. وعن
عبدالرحمن بن محمد بن منصور، ثنا يحيى القطّان، كلاهما عن أبي حيّان ، به .
وفي التفسير: عن محمد بن يحيى ، به . وعن أبي أُمَيّة ، عن يعلى بن عبيد ، به .
جا فیه : عن محمد بن یحیی ، به .
طح فيه : ثنا ابن أبي داود ، ثنا ابن نُمَيْر ، ثنا ابن إدريس ، سمعت أباحيّان ، به .
حب في الثاني من الثاني : أنا محمد بن عُمر بن يوسف ، ثنا سَلْم بن جُنادة ،
ثنا ابن إدريس ، به . وفي السابع والستين منه ، وفي الأول من الرابع : أنا عبدالله بن
محمد الأزدي ، ثنا إسحاق بن إبراهیم ، ثنا عیسی بن یونس وابن إدریس ویحیی بن
أبي غَنِيَّة (٣) ، كلهم عن أبي حیّان ، به .
قط في الأشربة : ثنا الحُسَين بن إسماعيل ، ثنا يوسف بن موسى، ثنا عبدالله
ابن إدريس ، به . وعن محمد بن القاسم بن زكريا، ثنا أبوكريب ، ثنا ابن إدريس ،
١٥٥٧٧- عه ٢٦٤/٥ - ٢٦٥. جاص٢٨٩. طح ٢١٣/٤. حب (الإحسان) ٣٦٩/٧، ٣٧١.
قط ٢٥٢/٤ .
(١) ((أبو حيّان)) في المطبوع: ((ثنا التيمي)). وهو يحيى بن سعيد بن حيان التيمي، الكوفي،
العابد . (تهذيب التهذيب ٢١٤/١١) .
(٢) في المطبوع (٢٦٤/٥): ((حدثنا محمد بن يحيى وأبوداود الحراني، قالا)) ولم يذكر
غيرهما .
(٣) غنيّة - بفتح الغين المعجمة وكسر النون وتشديد التحتية - وهو يحيى بن عبدالملك بن
حُميد بن أبي غنية الخزاعي . (تهذيب التهذيب ٢٥٢/١١).
ط لمالك ش للشافعي حم لأحمد عم لعبدالله بن أحمد مي للدارمي جا لابن الجارود
٢٧٨

بأطراف العشرةآ ج١٢
٥٥٠ - عمر بن الخطاب: عبدالله بن عمر ، عنه
عن زكريا وأبي حيّان ، عن الشعبي ، به .
١٥٥٧٨ - حديث: خَرجتُ أنا والزبير والمقداد بن الأسود إِلى أموالنا بخيبر
نتعاهدها، فلما قَدِمْنا تفّرقنا، فعُدِيَ عليّ تحت الليل وأنا نائم على فراشي
فقُدِعَتْ(١) يداي من مِرفَقَيّ ، فلما أصبحتُ واستصرخ عليّ صاحباي فأتياني ...
الحدیث ، في إجلاء يهود خيبر .
أحمد : ثنا يعقوب، ثنا أبي، عن ابن إسحاق، حدثني نافع، عن عبدالله بن
عُمر، به . وقد تقدم في ترجمة : موسى بن عقبة ، عن نافع ، عن ابن عمر(٢) .
١٥٥٧٩ - حديث: قلتُ: يا رسول الله إنّي نَذْت نذراً في الجاهلية ، ثم جاء
مي جا طح حم عه ش
الإسلام، قال: ((ف(٣) بنذرك)).
١٥٥٧٨- أحمد ١٥/١.
(١) الفَدَع بالتحريك: زيغ بين القدم وبين عظم الساق وكذلك في اليد وهو أن تزول المفاصل
عن أماكنها . (النهاية ٤٢٠/٣).
(٢) انظر: (الإتحاف ٣٥٠/٩، ح ١١٣٨٥).
١٥٥٧٩- مي ١٠٤/٢. جاص ٣١٤. طح ١٣٣/٣. أحمد ٣٧/١.
ويزاد: عه [٧٨/٥/ب - ٨٠/أ]: حدثنا الصاغاني، نا الحكم بن موسى، نا شعيب بن
إسحاق . وحدثنا يزيد بن سنان ، نا يحيى بن سعيد . وحدثنا أبو قلابة . وحدثنا موسى بن إسحاق
ابن إبراهیم أبومحمد الکوفي القواس ، نا حفص بن غياث النخعي . وحدثنا محمد بن یحیی ، نا
محمد بن عبدالله بن نمير، نا أبي وحفص بن غياث، كلهم عن عبيدالله بن عمر ، عن نافع ،
عنه ، به . وحدثنا يونس بن عبدالأعلى، نا ابن وهب، نا جرير بن حازم . وأخبرنا إسحاق بن
إبراهيم الدبري ، نا عبدالرزاق ، أنا معمر. وحدثنا إسماعيل القاضي ، نا أحمد بن عبدة ، نا حماد
ابن زيد . وحدثنا إسماعيل القاضي ، نا حجاج بن منهال ، نا حماد بن سلمة . وحدثنا بشر بن
موسى ، نا الحميدي ، نا سفيان . وحدثني أبوالعباس بن أبي موسى الأنصاري ، نا أبي ، نا سفيان
ابن عیینة ، کلهم عن أیوب ، عن نافع ، عنه ، به .
والشافعي (ص ٨٥) : أخبرنا سفيان ، عن أيوب السختياني ، عن نافع ، به .
(٣) ((ف)) كذا في النسختين، وهو ((من وفى يفي)). وفي المطبوع: ((أوفٍ)) من ((أوفى يُوفِي)).
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
٢٧٩

٥٥٠ - عمر بن الخطاب : عبدالله بن عمر ، عنه
[إتحاف المهرة
مي في الأيمان والنذور: أنا عبدالله بن سعيد، ثنا حفص ، ثنا عُبَيْدالله بن عُمر،
عن نافع ، عن ابن عمر ، عن عمر ، بهذا .
جا فیه : ثنا يعقوب الدورقي وعبدالله بن هاشم ، قالا : ثنا یحیی بن سعيد ، عن
عُبَيْدالله ، به .
طح فيه : ثنا علي بن شَّيْبَة ، ثنا إسحاق بن إبراهيم ، ثنا حفص ، به .
رواه أحمد : ثنا يحيى، عن عُبَيْدالله ، به .
عه
١٥٥٨٠ - حديث: إن أتمّ العمرة أن تُفْردُوها. وفيه قصة.
عه في الحج : ثنا يوسف ، ثنا حجّاج، ثنا لَيْث، عن عُقَيْل ، عن ابن شهاب ، عن
سالم، عن أبيه ، بهذا . موقوف ، مضموماً إلى حديث ابن عمر الماضي في ترجمة :
الزهري ، عن سالم، وفي ترجمة : الزهري ، عن عروة ، عن عائشة(١).
١٥٥٨١ - حديث: تأيَّمَتْ حفصة بنت عمر، من خنيس بن حذافة السهميّ،
فلقيتُ عثمان بن عفان ، فعرضتُ عليه حفصة ... الحديث .
حب في الثاني عشر من الثاني: أنا ابن قتيبة ، ثنا ابن أبي السريّ، ثنا
عبدالرزاق، أنا معمر، عن الزهري، عن سالم، عن أبيه ، قال: قال عمر بن
الخطاب ... به .
١٥٥٨٢ - حديث: إذا حَلَقْتم ورَمَيْتم فقد حلَّ لكم كلُّ شيءٍ، إلا النساءَ
طح
والطيْبَ .
١٥٥٨٠ - عه [٢٥/٣/ب]. وانظر: (ح ١٥٥٦١).
(١) انظر: (الإتحاف ٣٩٤/٨، ح٩٦٢٥) و[١١٤/٦/ب].
١٥٥٨١ - حب (الإحسان) ١٣٨/٦.
١٥٥٨٢ - طح ٢٣١/٢.
جا لابن الجارود
ط لمالك ش للشافعي حم الأحمد عم لعبدالله بن أحمد مي للدارمي
٢٨٠