Indexed OCR Text

٥٤٠ - علي بن أبي طالب : عبد الرحمن بن أبي ليلى ، عنه
بأطراف العشرة] ج١١
وقال : حفص ضعيف ، وابن أبي ليلي رديء الحفظ كثير الوهم . وعن يوسف بن
يعقوب بن إسحاق بن البهلول ، ثنا جدي، ثنا إسحاق الأزرق، عن الحسن بن
عمارة ، عن الحكم ، نحوه . وقال : الحسن بن عمارة متروك الحديث .
١٤٥٨٤ - حديث: جاءت امرأة من همدان ، يقال لها: شراحة إلى علي،
طح
فقالت : إني قد زنيت ، فرَدَّها (١) ... الحديث . أنه جلدها ، ثم رجمها .
طح في الحدود : ثنا علي بن شيبة ، ثنا يحيى بن يحيى . وعن روح بن الفرج ،
عن يوسف بن عدي ، كلاهما عن أبي الأحوص ، عن سماك ، عنه ، به .
١٤٥٨٥ - حديث: إن في كتاب الله لآية ما عمل بها أحد ، ولا يعمل بها
کم
أحد بعدي: آية ((النجوى))(٢) ... الحديث.
كم في تفسير المجادلة : أخبرني عبدالله بن محمد الصيدلاني ، ثنا محمد بن
أيوب ، أنا يحيى بن المغيرة ، ثنا جرير، عن منصور، عن مجاهد ، عنه ، به (٣). وقال :
صحيح على شرطهما .
١٤٥٨٤ - طح ١٤٠/٣.
(١) في النسختين ما صورته ((فرددتها)) غير منقوط. وما أثبته من المطبوع. وذكر معلقه أن في
نسخة «فرددها)» .
١٤٥٨٥ - كم ٤٨١/٢-٤٨٢ .
(٢) سورة المجادلة من الآية (١٢).
: إنَّ
(٣) وقع في هذا الإسناد في المطبوع ((قال علي بن أبي طالب ◌َالُ: قال رسول الله
في كتاب الله آية ما عمل بها أحد ولا يعمل بها أحد بعدي ... إلخ)). ولم يرد ذكر الرسول ﴿له
هنا ولا في تلخيص المستدرك والظاهر أنه هو الصواب ، لأن سياق الحديث يدل على أن قائله هو
علي وهو الذي كان يتصدق عندما يناجي النبيِّ . وكذا عزاه السيوطي في الدر المنثور (٨٤/٨)
إلى الحاكم وغيره عن علي من قوله . والله أعلم .
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
٥٤١

٥٤٠ - علي بن أبي طالب : عبدالرحمن بن أبي ليلى ، عنه
[إتحاف المهرة
١٤٥٨٦ - حديث: ((ألا أعلمك كلمات ، إن قلتَهن غفر لك ... )) الحديث .
کم حم
كم في المناقب : أنا أبو العباس المحبوبي ، ثنا سعيد بن مسعود ، ثنا عبيدالله بن
موسى. (ح) وعن محمد بن صالح بن هانئ، ثنا يحيى بن محمد بن يحيى
والسري بن خزيمة ومحمد بن أحمد بن النضر ، قالوا : ثنا أحمد بن يونس ، قالا : ثنا
إسرائيل ، عن أبي إسحاق ، عنه ، به . وقال : صحيح على شرطهما .
١٤٥٨٧ - حديث: ((إذا عطس أحدكم فليقل : الحمد لله على كل حال ... ))
کم حم عم
الحديث .
كم في الأدب(١) : أنا أبو بكر بن إسحاق ، أنا أبو المثنى ، ثنا مسدد ، ثنا يحيى بن
سعيد ، ثنا ابن أبي ليلى، حدثني أخي ، عن أبي(٢)، به .
رواه شعبة، عن ابن أبي ليلى، عن أخيه [عن أبيه] (٣) عن أبي أيوب. وقد
مضى (٤) .
رواه أحمد : عن یحیی ، به .
قال أبو عبد الرحمن : حدثني داود بن عمرو الضبي ، ثنا منصور بن أبي الأسود ،
عن ابن أبي ليلى ، عن الحكم أو عيسى -شك منصور- عنه ، به .
١٤٥٨٦ - کم ١٣٨/٣.
ويُزاد: أحمد (١٥٨/١): ثنا أبو سعيد، ثنا إسرائيل ، به .
١٤٥٨٧ - كم ٢٦٦/٤. أحمد ١٢٢/١، ١٢٠، ١٢٠.
(١) في الأصل و (هـ): ((التوبة)) بدل ((الأدب)) والمثبت موافق للمطبوع.
(٢) سقط قوله: ((عن أبي)) من هذا الإسناد في المطبوع، ولكنه موجود في تلخيصه للذهبي .
(٣) ما بين المعقوفين سقط من الأصل و (هـ) وأثبته من الإتحاف (٣٧٠/٤، ح ٤٣٨٧)،
وأطراف المسند (٥٤/٦-٥٥ ، ح ٧٧٢٤).
(٤) الإتحاف (٣٧٠/٤، ح ٤٣٨٧).
ط لمالك ش للشافعي حم لأحمد عم لعبدالله بن أحمد مي للدارمي جا لابن الجارود
٥٤٢

٥٤٠ - علي بن أبي طالب : عبدالرحمن بن أبي ليلى ، عنه
بأطراف العشرة] ج١١
وقال عبدالله: ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ، ثنا علي بن مسهر، عن ابن أبي
ليلى(١)، به .
أن أبيع غلامين أخوين ... الحديث :
١٤٥٨٨ - /حديث: أمرني النبي
جاقط كم الطبري حم
في النهي عن التفرقة بينهما .
٤
١/١٥٦
جا في التجارات : ثنا أبو أمية محمد بن إبراهيم، ثنا سليمان بن عبيدالله
الأنصاري(٢)، ثنا عبيدالله بن عمرو، عن زيد بن أبي أنيسة ، عن الحكم ، عنه ، به .
قط في البيوع: ثنا الحسين بن إسماعيل، ثنا إسماعيل بن أبي الحارث، ثنا
عبد الوهاب بن عطاء الخفاف ، ثنا شعبة ، عن الحكم ، [به](٣)، نحوه .
كم فيه : ثنا الحسن بن يعقوب ، ثنا يحيى بن أبي طالب ، ثنا عبدالوهاب بن
عطاء ، به . وقال: صحيح على شرطهما .
طب في ((التهذيب)) له(٤): ثنا هلال بن العلاء ، ثنا سليمان ، به . وصححه ،
وكذا صححه ابن القطان .
رواه أحمد: ثنا محمد بن جعفر، ثنا سعيد(٥)، عن الحكم، به. وعن
عبدالوهاب ، عن سعيد ، عن رجل ، عن الحكم ، نحوه .
(١) في هذا الإسناد: ((عن عيسى)) بدون شك.
١٤٥٨٨ - جاص ١٩٩. قط ٦٥/٣-٦٦. كم ٥٤/٢. أحمد ٩٧/١-٩٨، ١٢٦-٢٧.
(٢) في النسختين: ((الأصبهاني)) ولكن في المطبوع من جا ((الأنصاري)) وهو الصواب. وهو
مترجم في تهذيب الكمال (٣٦/١٢).
(٣) زيادة لازمة .
(٤) لم أجده فى المطبوع من مسند على من (تهذيب الآثار للطبري).
(٥) وقع في المسند: ((ثنا شعبة يعني ابن أبي عروبة)) وهو خطأ واضح فإن ابن أبي عروبة هو
سعيد وليس شعبة .
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
٥٤٣

٥٤٠ - علي بن أبي طالب : عبدالرحمن بن أبي ليلى ، عنه
[إتحاف المهرة
حتى وضع قدمه بيني وبين فاطمة
١٤٥٨٩ - حديث : أتانا رسول الله :
مي
يعلمنا ما نقول إذا أخذنا مضاجعنا ... الحديث .
مي في الاستئذان : أنا يزيد (بن هرون ، أنا العوام بن حوشب)(١) ، حدثني عمرو
ابن مرة ، عنه ، به .
کم
١٤٥٩٠ - حديث: أنه قال لأبي ليلى: أما كنت معنا بخيبر؟ قلت: بلى
والله(٢) ... الحديث .
كم في المناقب : ثنا سَلْم(٣) بن الفضل ، ثنا محمد بن عثمان بن أبي شيبة ، ثنا
عمي أبو بكر(٤)، ثنا علي بن هاشم، عن ابن أبي ليلى ، عن الحكم وعيسى ، عن
عبدالرحمن بن أبي ليلى(٥) ، به .
١٤٥٩١ - حديث: ((ليس لقاتل وصية)).
قط في الأحكام: ثنا أحمد بن محمد(٦) بن إبراهيم بن حبيب الزراد ، ثنا أبو
١٤٥٨٩ - مي ٢٠١/٢ . وانظر أيضاً الحديث رقم (١٤٥٧٩).
(١) ما بين الهلالين مطموس في (هـ) .
١٤٥٩٠ - كم ٣٧/٣.
(٢) وفيه : أن رسول الله ﴾ بعث أبا بكر إلى خيبر فسار بالناس وانهزم حتى رجع.
(٣) في النسختين ((سلمة)) وفي المطبوع: ((سالم)) والصواب ((سَلّم)) وهو أبو قتيبة سلم بن
الفضل الأدمي مترجم في (تاريخ بغداد ١٤٨/٩، وسير أعلام النبلاء ٢٧/١٦).
(٤) قوله: ((ثنا عمي أبو بكر)) سقط من المطبوع .
(٥) في المطبوع: ((عن عبدالرحمن، عن أبي ليلى، عن علي)) وكذا في تلخيصه . والظاهر أن
(بن)) تحرفت فيه إلى ((عن)). والله أعلم .
١٤٥٩١ - قط ٢٣٧/٤ .
(٦) في المطبوع وكذا في تاريخ بغداد (١٣/٤): ((أحمد بن إبراهيم ... )) إلخ، دون ذكر
(«محمد» في نسبه . والله أعلم .
ط لمالك ش للشافعي حم لأحمد عم لعبدالله بن أحمد مي للدارمي جا لابن الجارود
٥٤٤

٥٤٠ - علي بن أبي طالب : عبد الرحمن بن أبي ليلى ، عنه
بأطراف العشرة] ج١١
عتبة أحمد بن الفرج ، ثنا بقية بن الوليد ، ثنا مبشر بن عبيد ، عن الحجاج بن أرطاة ،
عن الحكم بن عتيبة ، عنه ، بهذا . وقال : مبشر متروك يضع الحديث .
خمس الخمس ، فوضعته مواضعه
١٤٥٩٢ - حديث: ولاني رسول الله
کم
حياة رسول الله ﴿ل وأبي بكر وعمر.
كم في قسم الفيء: ثنا الشيخ أبو بكر بن إسحاق ، أنا يعقوب بن يوسف
القزويني ، ثنا محمد بن سعيد بن سابق ، ثنا أبو جعفر الرازي ، عن مطرف ، عنه ،
بهذا . وقال : صحيح على شرطهما . وفي المغازي : ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ،
ثنا العباس بن محمد الدوري ، ثنا يحيى بن أبي بكير ، ثنا أبو جعفر الرازي ، به(١) .
١٤٥٩٣ - حديث: يوقف بعد الأربعة، فإما أن يفيء وإما أن يطلق، يعني
المُؤْلي .
في ترجمة : عمرو بن سلمة ، عن علي .
١٤٥٩٤ - حديث : انطلقت أنا وأبي إلى علي نتعشى ، فتعشينا ثم سقانا ، ثم
خرجنا في الظلمة فلم نهتد ، فأرسل معنا شعلة من نار .
قط في الأشربة : ثنا محمد بن مخلد ، ثنا محمد بن علي السرخسي ، ثنا بكر
ابن خداش ، ثنا فطر(٢)، عن عبدالأعلى الثعلبي ، عنه ، بهذا .
١٤٥٩٥ - حديث: ((ما من رجل يعود مريضا ممسياً، إلا خرج معه سبعون ألف
کم حم
١٤٥٩٢ - كم ٣٩/٣،١٢٨/٢ .
(١) وقال: صحيح الإسناد .
١٤٥٩٣ - انظر الحديث رقم (١٤٦٨١).
١٤٥٩٤ - قط ٢٥٨/٤ .
(٢) فطر بن خليفة، وقد ذكره ابن حجر في شيوخ بكر بن خداش. (لسان الميزان ٥٠/٢).
وقد وقع في المطبوع: ((فطن)) والله أعلم .
١٤٥٩٥ - كم ٣٤١/١، ٣٤٩. أحمد ٨١/١.
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
٥٤٥

٥٤٠ - علي بن أبي طالب : عبدالرحمن بن أبي ليلى ، عنه
[إتحاف المهرة
ملك ... )) الحديث .
كم في الجنائز: حدثني علي بن عيسى ، ثنا مسدد بن قطن ، ثنا عثمان بن أبي
شيبة ، ثنا أبو معاوية(١)، ثنا الأعمش، عن الحكم، عنه ، به . وقال: صحيح على
شرطهما ولم يخرجاه؛ لأن بعضهم وقفوه على الحكم بن عتيبة . وفي موضع آخر
منه : ثنا أبو محمد المزني ، ثنا محمد بن عبدالله الحضرمي ، ثنا محمد بن عبدالله
ابن نمير وأبو كريب ، قالا: ثنا أبو معاوية ، به وأتم منه، وفيه قصة أبي موسى الأشعري .
رواه أحمد : ثنا أبو معاوية ، به .
١٤٥٩٦ - حديث: اجتمعت أنا وفاطمة والعباس وزيد بن حارثة عند
حم
، فقال العباس : يا رسول الله كبر سني، ورق عظمي، وكثرت
رسول الله
مؤني ... الحديث بطوله .
أحمد : ثنا محمد بن عبيد، ثنا هاشم بن البريد ، عن حسن بن ميمون ، عن
عبدالله بن عبدالله قاضي الري ، عنه ، به .
٤
١٥٦/ب
١٤٥٩٧ - / حديث: سمعت علياً في الرحبة ينشد الناس، من سمع
عم
رسول الله ﴾ يوم غديرخمّ ... الحديث.
قال عبد الله : حدثني عبيدالله بن عمر القواريري ، ثنا يونس بن أرقم ، ثنا يزيد
ابن أبي زياد ، عنه ، به . وقال عبد الله: ثنا أحمد بن عمر الوكيعي(٢)، ثنا زيد بن
الحباب ، ثنا الوليد بن عقبة العَنسي ، حدثني سماك بن الوليد(٣)، عنه ، نحوه .
(١) وقع في المطبوع: ((معاوية)). وهو خطأ .
١٤٥٩٦ - أحمد ٨٤/١ .
١٤٥٩٧ - المسند ١١٩/١، ١١٩.
(٢) تحرف في المطبوع من أحمد إلى ((الركيعي)).
(٣) في المسند: ((سماك بن عبيد بن الوليد)) وكذا في تعجيل المنفعة (ص١١٤) فلعل
المصنف نسبه هنا إلى جده . والله أعلم .
ط لمالك ش للشافعي حم لأحمد عم لعبدالله بن أحمد مي للدارمي جا لابن الجارود
٥٤٦

٥٤٠ - علي بن أبي طالب : عبدالرحمن بن أبي ليلى ، عنه
بأطراف العشرة] ج١١
١٤٥٩٨ - حديث : كان علي بن أبي طالب إذا سمع المؤذن، قال كما
عم
يقول ... الحديث .
قال عبدالله : حدثني محمد بن المنهال أخو الحجاج، ثنا عبدالواحد بن زياد ،
عن عبدالرحمن بن إسحاق ، حدثني أبو سعيد ، عنه ، به .
١٤٥٩٩ - حديث : كان علي يلبس ثياب الصيف في الشتاء ، وثياب الشتاء
في الصيف ... الحديث: في دعاء النبي {﴾ له يوم خيبر، وهو رمد.
حم
أحمد : ثنا وكيع ، عن ابن أبي ليلى ، عن المنهال بن عمرو ، (عنه ، به)(١) .
١٤٦٠٠ - حديث: ((من حدث عني حديثاً يرى أنه كذب، فهو أحد
عم
الكاذبين )» .
قال عبد الله(٢): حدثني عثمان بن أبي شيبة، ثنا ابن فضيل، عن الأعمش،
عن الحکم ، عنه ، بهذا .
١٤٦٠١ - حديث: كان النبي ﴾ إذا ركع، لو وُضعَ قدح من ماء على ظهره
حم
لم يهراق .
قال عبد الله : وجدت في كتاب أبي : أخبرت عن سنان بن هارون ، ثنا بيان،
١٤٥٩٨ - المسند ١١٩/١-١٢٠.
١٤٥٩٩ - أحمد ٩٩/١.
(١) ما بين الهلالين مطموس في (هـ) .
١٤٦٠٠ - المسند ١١٣/١.
(٢) في المسند : «حدثنا عبدالله حدثني أبي: حدثني عثمان ... إلخ)» أي أن الحديث من
مرويات الإمام أحمد نفسه وليس من زوائد ابنه عبدالله كما يظهر من صنيع المؤلف . والله أعلم .
١٤٦٠١ - أحمد ١٢٣/١.
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
٥٤٧

٥٤٠ - علي بن أبي طالب: عبدالرحمن بن معقل وابن ملٌ ، عنه
[إتحاف المهرة
عنه ، بهذا(١) .
152* عبدالرحمن بن معقل ، عن علي(٢).
١٤٦٠٢ - حديث: صليت خلف علي المغرب فقنت ودعا .
طح في الصلاة : ثنا أبو بكرة ، ثنا أبو داود ، عن شعبة ، أخبرني حصين(٣)، عنه ،
بهذا .
153 * عبدالرحمن بن مَّلّ أبو عثمان النهدي ، عن علي .
أمر المتوفى عنها زوجها ، أن تعتد في غير
١٤٦٠٣ - حديث: أن النبي ﴾
قط
(١) ويستدرك :
حديث : في الخمس وحق أهل البيت منه . وفيه قول علي : أما أبو بكر فلم يكن في زمانه
أخماس وما كان فقد أوفاناه ، وأما عمر فلم يزل يعطيناه حتى جاءه مال السدس ... فقال: في
المسلمين خلة فإن أحببتم تركتم حقكم ... إلخ . وفيه قصة بينه وبين العباس .
الشافعي (ص٣٢٥) : أخبرنا إبراهيم بن محمد ، عن مطر الوراق ورجل لم يسمه ، كلاهما عن
الحكم بن عتيبة ، عن عبدالرحمن بن أبي ليلى قال: لقيت علياً عند أحجار الزيت فقلت له :
بأبي أنت وأمي ما فعل أبو بكر وعمر في حقكم أهل البيت من الخمس؟ فقال علي ... فذكره .
152* عبدالرحمن بن مَعْقِل بن مقرن المدني ، أبو عاصم الكوفي ، ثقة ، تكلموا في روايته
عن أبيه لصغره ، من الثالثة . (التقريب ، وتهذيب التهذيب ٢٧٣/٦) .
(٢) كانت هذه الترجمة بحديثها في الأصل و (هـ) بعد ترجمة: ((عبدالرحمن بن ملّ))
فاقتضى الترتيب تقديمها إلى هنا .
١٤٦٠٢ - طح ٢٥٢/١.
(٣) هو حصين بن عبدالرحمن السلمي، أبو الهذيل الكوفي ، ترجم في تهذيب الكمال
٥١٩/٦، وقد وقع في المطبوع من طح: ((حسين بن عبدالرحمن)).
153 * مخضرم من كبار الثانية ، ثقة ثبت عابد، مات سنة ٩٥هـ وقيل بعدها. وعاش ١٣٠
سنة وقيل أكثر. (التقريب) .
١٤٦٠٣ - قط ٢٦٦/٣.
ط لمالك ش للشافعي حم لأحمد عم لعبدالله بن أحمد مي للدارمي جا لابن الجارود
٥٤٨

بأطراف العشرة] ج١١
٥٤٠ - علي بن أبي طالب : عبدالرحمن بن يزيد ، عنه
بيتها ، إن شاءت .
قط في النكاح: ثنا عمر بن محمد بن علي الصيرفي(١)، ثنا إبراهيم بن عبدالله
ابن أيوب ، ثنا سعيد بن محمد الجرمي ، ثنا محبوب بن محرز التميمي ، عن أبي
مالك النخعي ، عن عطاء بن السائب ، عنه ، بهذا . وقال : لم يسنده غير أبي مالك
النخعي ، وهو ضعيف ، ومحبوب ضعيف .
أخذ بيدي -ونحن في سكك
١٤٦٠٤ - حديث : بينما رسول الله
کم
المدينة- إذا مررنا بحديقة ... الحديث (٢).
كم في المناقب : ثنا علي بن حمشاذ، ثنا العباس بن الفضل الأسفاطي ، ثنا علي
ابن المديني وإبراهيم بن محمد بن عرعرة، قالا: ثنا حَرَمِيّ(٣) بن عُمَارة، [حدثني
الفضل بن عميرة](٤) أخبرني ميمون الكردي ، عنه ، به .
154* عبد الرحمن بن يزيد النخعي ، عن علي .
(١) في المطبوع: ((علي بن محمد بن علي المصري)) وقد تقدم في الحديث (١٤٤٨٤) باسم
((محمد بن محمد بن علي الصرفي)) وهناك في قط «عمر بن محمد بن علي الصيرفي)) ولم أجد
له ترجمة . والله أعلم .
١٤٦٠٤ - کم ١٣٩/٣.
(٢) وتمامه: ((فقلت: يا رسول الله ما أحسنها من حديقة)) قال: ((لك في الجنة أحسن
منها)) .
(٣) ((حرمي)) في (هـ) : ((جدي)) وهو تحريف .
(٤) زيادة من المطبوع سقطت من النسختين . وهو الفضل بن عَميرة القيسي، أبو قتيبة
البصري ، يروي عن ثابت البناني وميمون الكردي روى عنه حرمي بن عمارة وآخرون . (تهذيب
الكمال ٢٣٨/٢٣) .
154* عبدالرحمن بن يزيد بن قيس النخعي ، أبو بكر الكوفي ، ثقة من كبار الثالثة ، مات
سنة ٨٣هـ. (التقريب ، وتهذيب التهذيب ٢٩٩/٦).
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
٥٤٩

٥٤٠ - علي بن أبي طالب : عبدالرحمن وعبدالملك ، عنه
[إتحاف المهرة
١٤٦٠٥ - حديث: خرجنا مع علي إلى صفين، فصلى بنا ركعتين بين الجسر
طح
والقنطرة .
طح في الصلاة : ثنا ابن مرزوق ، ثنا أبو عامر، ثنا سفيان، عن أبي إسحاق،
عنه ، بهذا .
155* عبدالرحمن الأزرق ، عن علي .
-وأنا نائم على المنامة-
١٤٦٠٦ - حديث: دخل عليَّ رسول الله
حم
فاستسقى الحسن أو الحسين، فقام النبي ﴿ إلى شاة لنا بَكيء(١)، فحلبها،
*، فقالت فاطمة: يا رسول الله كأنه
فدرت ، فجاء الحسن، فنحاه النبي
أحبهما إليك؟ قال: ((لا؛ ولكنه استسقى قبله)) ثم قال: ((إني وإياك وهذين وهذا
الراقد ، في مكان واحد يوم القيامة)) .
أحمد : ثنا عفان ، ثنا معاذ بن معاذ، ثنا قيس بن الربيع ، عن أبي المقدام ، عنه ،
بهذا .
156* عبدالملك بن عمير، عن علي .
١٤٦٠٧ - حديث: شهدت علياً وأتي بأخي بني عجل -المستورد بن قبيصة-
قط
١٤٦٠٥ - طح ٤١٩/١ .
155 * رجح الحافظ في تعجيل المنفعة أنه : عبدالرحمن بن بشر بن مسعود الأنصاري
الأزرق، مقبول. من الثالثة. انظر: (تعجيل المنفعة ص١٧٣، التقريب، وتهذيب التهذيب
١٤٥/٦) .
١٤٦٠٦ - أحمد ١٠١/١.
(١) البكيء والبكيئة: التي قل لبنها. (القاموس: ٤٣).
156* عبدالملك بن عُمير بن سويد اللخمي ، ثقة فقيه ، تغير حفظه ، وربما دلس، من
الثالثة، مات سنة ١٣٦ هـ. (التقريب، وتهذيب التهذيب ٤١١/٦).
١٤٦٠٧ - قط ١١١/٣-١١٢.
ط لمالك ش للشافعي
حم الأحمد عم لعبدالله بن أحمد مي للدارمي جا لابن الجارود
٥٥٠

بأطراف العشرة] ج١١
٥٤٠ - علي بن ابي
طالب: عبدالملك وعبيدالله ، عنه
تنصر بعد إسلامه ... الحديث ، موقوف .
قط في الحدود : ثنا محمد بن أحمد بن صالح ، ثنا أحمد بن بدیل ، ثنا يوسف
ابن يعقوب الحضرمي ، عنه ، به .
157* / عبدالملك بن المغيرة ، عن علي .
٤
١/١٥٧
١٤٦٠٨ - حديث: أنه نهى عن ذبح ذوات الدر، وعن السوم بالسلعة قبل
طلوع الشمس .
كم في الذبائح : أنا أبو العباس محمد بن أحمد المحبوبي ، ثنا سعيد بن مسعود ،
ثنا عبيد الله بن موسى(١) ثنا الربيع بن حبيب ، عن نوفل بن عبدالملك ، عن أبيه ،
بهذا .
قلت : لم يتكلم عليه بشيء .
158* عبيد الله بن أبي رافع ، عن علي.
١٤٦٠٩ - حديث: كان رسول الله * إذا قام إلى الصلاة المكتوبة كبر، ورفع
خز طح حب قط حم
يديه (حذو منكبيه)(٢)، ويصنع مثل ذلك إذا قضى قراءته وأراد أن يركع،
ويصنعه إذا رفع من الركوع، ولا يرفع يديه في شيء من صلاته وهو جالس ، فإذا
قام من السجدتين رفع يديه کذلك و کبر .
157* عبدالملك بن المغيرة بن نوفل بن الحارث بن عبدالمطلب بن هاشم بن عبد مناف
الهاشمي، النوفلي ، أبو محمد، ثقة ، من الثالثة . (التقريب، وتهذيب التهذيب ٤٢٥/٦).
١٤٦٠٨ - كم ٢٣٤/٤.
(١) وقع في المطبوع: ((عبيد بن موسى)) وهو خطأ .
158* المدني، مولى النبي ، كان كاتب علي، وهو ثقة، من الثالثة. (التقريب).
١٤٦٠٩ - خز ٢٩٤/١-٢٩٥. طح ١٩٥/١، ٢٢٢، ٢٢٥. قط ٢٨٧/١. أحمد ٩٣/١.
(٢) ما بين الهلالين طمس في (هـ).
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
٥٥١

٥٤٠ - علي بن أبي طالب : عبيدالله بن أبي رافع ، عنه
[إتحاف المهرة
خز في الصلاة : عن الربيع بن سليمان وبحر بن نصر، كلاهما عن ابن وهب .
وعن محمد بن يحيى ومحمد بن رافع، كلاهما عن سليمان بن داود الهاشمي ،
كلاهما عن ابن أبي الزناد ، عن موسى بن عقبة ، عن عبدالله بن الفضل ، عن
الأعرج ، عنه به .
طح فيه في موضعين : ثنا الربيع بن سليمان ، به(١) . وعن ابن خزيمة ، ثنا عبدالله
ابن رجاء . وعن ابن أبي داود ، ثنا الوهبي وعبدالله بن صالح، قالوا: أنا عبدالعزيز
ابن أبي سلمة ، عن عبدالله بن الفضل ، به ، ولم يذكر فيه رفع اليدين .
حب فيه : أنا محمد بن عبدالرحمن الدغولي ، ثنا أبو زرعة الرازي ، ثنا عبدالجبار
ابن سعيد بن سليمان بن نوفل بن مساحق العامري ، ثنا ابن أبي الزناد ، به .
قط فيه : ثنا أبو بكر النيسابوري ، ثنا بحر بن نصر ، ثنا ابن وهب ، أخبرني ابن
أبي الزناد، به . وعن أبي بكر، عن أحمد بن منصور، عن سليمان بن داود
الهاشمي ، به .
رواه أحمد : ثنا سليمان بن داود ، ثنا عبدالرحمن -يعني ابن أبي الزناد- عن
موسى بن عقبة ، عن عبدالله بن الفضل ، به .
١٤٦١٠ - حديث: أن رسول الله هل كان آخر ما يقول بين التشهد والتسليم:
((اللهم اغفر لي ما قدمت وما أخرت ... )) الحديث .
خز في الصلاة : ثنا بحر بن نصر، ثنا يحيى بن حسان ، ثنا يوسف بن يعقوب
الماجشون ، عن أبيه ، عن الأعرج ، عنه ، به .
حب فيه : أنا ابن خزيمة ، به . وعن عبدالله بن محمد الأزدي ، ثنا إسحاق بن
إبراهيم ، ثنا هاشم بن القاسم، ثنا عبدالعزيز بن أبي سلمة ، عن عمه الماجشون ،
به .
(١) وقع فيه في الموضع الثاني: ((وهب)) بدل: ((ابن وهب)).
ط لمالك ش للشافعي حم لأحمد عم لعبدالله بن أحمد مي للدارمي جا لابن الجارود
١٤٦١٠ - خز ٣٥٨/١. حب ٢١١/٣، ٢٣٧.
٥٥٢

٥٤٠ - علي بن أبي طالب : عبيدالله بن أبي رافع ، عنه
بأطراف العشرة] ج١١
إذا افتتح الصلاة كبر، ثم قال :
١٤٦١١ - حديث : كان رسول الله
مي خز جا طح حب قط تحم عم ش
(( ... وجهت وجهي للذي فطر السموات والأرض ... )) الحديث بطوله .
مي في الصلاة: أنا يحيى بن حسان ، أنا عبدالعزيز بن عبدالله بن أبي سلمة ،
عن عمه الماجشون ، عن الأعرج ، عنه ، به ، وأعاد بعضه عنه في موضع آخر .
خز فيه : عن محمد بن يحيى ، عن حجاج بن منهال وأبي صالح كاتب الليث
(ح) وعن محمد بن يحيى ، عن أحمد بن خالد الوهبي . وعن محمد بن رافع ، عن
حجين بن المثنى، أربعتهم عن عبدالعزيز، به -زاد الوهبي : عن عبدالعزيز عن
عبدالله بن الفضل- عن الأعرج، به . وعن الربيع بن سليمان وبحر بن نصر،
كلاهما عن ابن وهب ، عن ابن أبي الزناد ، عن موسى بن عقبة ، عن عبدالله بن
الفضل ، به ، نحوه . وعن الحسن بن محمد الزعفراني ومحمد بن عبدالرحيم البزار،
كلاهما عن روح بن عبادة ، عن ابن جريج ، عن موسى بن عقبة ، به .
جا فیه : عن محمد بن یحیی ، عن حجاج وأبي صالح ، به .
طح فیه : عن الحسین بن نصر ، عن يحيى بن حسان . وعن محمد بن خزيمة ، ثنا
عبدالله بن رجاء، كلاهما عن عبدالعزيز الماجشون ، به . وعن ابن أبي داود ، ثنا
الوهبي وعبدالله بن صالح، قالا: ثنا [عبدالعزيز بن الماجشون، عن](١) الماجشون
وعبدالله بن الفضل، به . وعن الربيع بن سليمان ، به .
١٤٦١١ - مي ٢٢٥/١-٢٢٦، ٢٤٢. خز ٢٣٥/١، ٢٣٦، ٣٠٦، ٣١٠. جا ص ٧٠. طح
١٩٩/١. حب ١٣١/٣، ١٣٢. قط ٢٩٦/١، ٢٩٧، ٣٤٢. أحمد ٩٤/١-٩٥، ١٠٢، ١٠٣،
١١٩.
ويُزاد : الشافعي (ص ٣٥، ٤٦): أخبرنا مسلم بن خالد وعبدالمجيد وغيرهما ، عن ابن جريج،
عن موسى بن عقبة ، به .
(١) زيادة من المطبوع وكذا ذكره المصنف في إسناد الحديث السابق وسيأتي أيضاً في إسناد
الحديث الآتي . وهو عبدالعزيز بن عبدالله بن أبي سلمة الماجشون يروي عن عمه يعقوب بن أبي =
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
٥٥٣

٥٤٠ - علي بن أبي طالب: عبيدالله بن أبي رافع ، عنه
[إتحاف المهرة
٤
١٥٧/ب
حب في الرابع من الخامس : أنا محمد بن المنذر بن سعيد(١)، ثنا يوسف بن
سعيد بن مُسَلَّم(٢)، ثنا / حجاج بن محمد، عن ابن جريج ، به . وفي الثاني عشر
من الخامس: عن ابن خزيمة (٣)، ثنا بحر بن نصر، به . وفيه، وفي الصلاة : أنا
إبراهيم بن إسحاق الأنماطي ، ثنا أحمد بن إبراهيم الدورقي ، ثنا حجاج بن محمد ،
به . وعن عبدالله بن محمد الأزدي ، ثنا إسحاق بن إبراهيم ، أنا أبو النضر هاشم بن
القاسم، ثنا عبدالعزيز بن أبي سلمة ، به . وفي الصلاة: عن الحسن بن سفيان ، ثنا
أبو بكر بن أبي شيبة ، ثنا سويد بن عمرو ، ثنا عبدالعزيز بن أبي سلمة ، به .
قط في الصلاة : ثنا علي بن عبدالله بن مبشر، ثنا أحمد بن سنان ، ثنا يزيد بن
هارون ، أنا عبدالعزيز بن أبي سلمة ، عن عمه ، به . وعن أبي بكر النيسابوري ، عن
يوسف بن سعيد، عن حجاج، عن ابن جريج، عن موسى بن عقبة ، عن عبدالله
ابن الفضل، عن الأعرج، نحوه. وأعاد الثاني في مكان آخر، وقال : هذا إسناد
صحيح (٤). وزاد فيه(٥): وعن أبي هريرة محمد بن علي بن حمزة، عن أبي أمية ،
= سلمة الماجشون ، ويروي عنه الوهبي - أحمد بن خالد - وعبدالله بن صالح كما ذكر المزي في
ترجمته في تهذيب الكمال (١٥٤/١٨). ولم يذكرهما في الرواة عن يعقوب الماجشون (في
٥٥١/٣) وسيأتي في بعض طرق هذا الحديث التصريح بأن شيخ عبد العزيز بن الماجشون هو عمه .
والله أعلم .
(١) في النسختين: ((مسعود)) وفي المطبوع من حب: ((سعيد)) وهو الصواب. انظر ترجمته
في (سير أعلام النبلاء ٢٢١/١٤). وترجمة يوسف بن سعيد في (التقريب وأصوله) .
(٢) مترجم في تهذيب الكمال ٤٣٠/٢٣ . وجاء في المطبوع من حب: ((يوسف بن مسلم))
منسوباً إلى جده . وكثيراً ما يذكر كذلك في الأسانيد .
(٣) لم أجد رواية ابن خزيمة هذه في مظانها في المطبوع من حب . والله أعلم .
(٤) في المطبوع: ((هذا إسناد حسن صحيح)).
(٥) ولكن لم يذكر هنا دعاء الاستفتاح .
ط لمالك ش للشافعي حم لأحمد عم لعبدالله بن أحمد مي للدارمي جا لابن الجارود
٥٥٤

٥٤٠ - علي بن أبي طالب : عبيدالله بن أبي رافع ، عنه
بأطراف العشرة] ج١١
عن روح ، عن ابن جريج ، أخبرني موسى بن عقبة ، نحوه .
رواه أحمد : ثنا أبو سعيد مولى بني هاشم، ثنا عبدالعزيز بن عبدالله ، ثنا
عبدالله بن الفضل والماجشون(١) ، عن الأعرج ، عنه بطوله . وعن هاشم بن القاسم،
عن عبدالعزيز ، عن عمه الماجشون وحده ، به .
قال عبدالله: بلغنا عن إسحاق بن راهويه، عن النضر بن شُمَّيْل ، أنه قال في
هذا الحديث: ((والشر ليس إليك))، قال: لا يتقرب بالشر إليك. وعن حجين بن
المثنى، عن عبدالعزيز كذلك ، ولم يسق متنه بتمامه ، بل أحال على رواية هاشم .
وعن روح، عن ابن جريج، عن موسى بن عقبة ، عن عبدالله بن الفضل ، بقصة
الاستفتاح فقط(٢) .
كان إذا ركع قال: ((اللهم لك ركعت ... »
١٤٦١٢ - حديث: أن النبي ﴾
طح حب ش
الحديث .
طح في الصلاة : ثنا ربيع المؤذن ، ثنا ابن وهب ، أخبرني ابن أبي زناد . وعن أبي
أمية ، ثنا روح بن عبادة، عن ابن جريج، كلاهما عن موسى بن عقبة ، عن عبدالله
ابن الفضل ، عن عبدالرحمن الأعرج ، عنه ، به . وعن محمد بن خزيمة ، ثنا عبدالله
ابن رجاء. وعن ابن أبي داود، ثنا(٣) الوهبي [وعبدالله بن صالح](٤)، قالا: ثنا
(١) ((والماجشون)) في (هـ): ((الماجشون)) وهو خطأ. فالماجشون هنا هو يعقوب بن أبي سلمة .
(تهذيب التهذيب ٣٨٨/١١) . وهو غير عبدالله بن الفضل .
(٢) بل بقصة الركوع فقط، إذ ليس فيه ذكر دعاء الاستفتاح والله أعلم. أحمد (١١٩/١).
١٤٦١٢ - طح ٢٣٣/١. حب ١٨٦/٣، ١٨٧، ١٨٨، ٢١٦، ٢٣٧.
ويُزاد : الشافعي (ص٣٨) : أخبرنا مسلم وعبدالمجيد - قال الربيع : أحسبه - عن ابن جريج ،
عن موسى بن عقبة ، به . والربيع هو : راوي هذا الحديث ، عن البويطي ، عن الشافعي .
(٣) في النسختين: ((و)) بدل: ((ثنا)) وهو خطأ .
(٤) زيادة من المطبوع وقد تقدم هذا الإسناد في الحديث السابق أيضاً .
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
٥٥٥

٥٤٠ - علي بن أبي طالب : عبيدالله بن أبي رافع ، عنه
[إتحاف المهرة
عبدالعزيز بن الماجشون ، عن الماجشون وعبدالله بن الفضل ، عن الأعرج ، به .
حب فيه ، وفي الثاني عشر من الخامس: عن عبدالله بن محمد الأزدي . وعن
إبراهيم بن إسحاق الأنماطي ، بإسناد الذي قبله ، وهو طرف منه ، وفي خبر عبدالله
بن محمد : زيادة(١) القول في الاعتدال، وأفردها عن إبراهيم بن إسحاق بسنده،
وأفرد عن عبدالله بن محمد الأزدي القول في السجود، وكذا القول عند الفراغ،
وأفرده أيضاً عن محمد بن المنذر بن سعيد، به . وهو والذي بعده عند أحمد في
الحديث الذي قبله .
إذا سجد قال: ((اللهم لك
سجدت ... )) الحديث .
طح الحب ١٤ - حديث : كان رسول الله
طح في الصلاة : في الذي قبله .
حب فيه : أنا عبدالله بن محمد الأزدي ، ثنا إسحاق بن إبراهيم، ثنا هاشم بن
القاسم ، ثنا عبدالعزيز بن أبي سلمة ، عن عمه (٢) الماجشون ، عن الأعرج ، عنه ، به ،
وهو طرف من المطول. وعن محمد بن المنذر بن سعيد ، [ثنا يوسف بن سعيد بن
مسلم](٣)، ثنا حجاج بن محمد، عن ابن جريج ، أخبرني موسى بن عقبة ، عن
عبدالله بن الفضل ، عن الأعرج ، نحوه .
١٤٦١٤ - حديث: أن علياً كان يأمر أو يقول: اقرأ خلف الإمام في الركعتين
الأوليين بفاتحة الكتاب وسورة، وفي الأخريين بفاتحة الكتاب. موقوف . لفظ
(١) «زيادة)) في (هـ): ((ابن زيادة)) وهو خطأ .
١٤٦١٣ - طح ٢٣٣/١. حب ٢١٦/٣.
(٢) تحرف في المطبوع إلى: (عمر)).
(٣) زيادة من المطبوع و ((مسلم)) تحرف فيه إلى ((سلمة))، وقد تقدم هذا الإسناد قبل حديث.
١٤٦١٤ - طح ٢٠٦/١، ٢٠٩. قط ٣٢٢/١. كم ٢٣٩/١.
ط لمالك ش للشافعي حم الأحمد عم لعبدالله بن أحمد مي للدارمي جا لابن الجارود
٥٥٦

بأطراف العشرة] ج١١
٥٤٠ - علي بن أبي طالب : عبيدالله بن أبي رافع ، عنه
عباس(١) .
طح في الصلاة : ثنا بكر بن إدريس ، ثنا آدم ، ثنا شعبة ، ثنا سفيان بن حسين ،
سمعت الزهري یحدث ، عن ابن أبي رافع ، عن أبيه ، به . وعن ابن أبي داود ، ثنا
خطاب بن عثمان ، ثنا إسماعيل بن عياش(٢)، عن مسلم بن خالد ، عن جعفر بن
محمد ، عن الزهري ، نحوه .
٤
١/١٥٨
قط فيه : ثنا الحسن بن الخضر الأسيوطي ، ثنا أبو عبدالرحمن النسائي ، أنا قتيبة
ابن سعيد ، ثنا يزيد بن زريع، عن معمر، عن الزهري ، عنه ، نحوه ./ وقال : هذا
إسناد صحيح . ثنا إسماعيل بن محمد الصفار، ثنا عباس بن محمد ، ثنا عبدالصمد
ابن النعمان ، ثنا (شعبة ، عن سفيان بن)(٣) حسين ، به . وعن محمد بن مخلد ،
عن محمد بن إسحاق الصاغاني ، عن شاذان : الأسود بن عامر، عن شعبة ، نحوه .
وعن ابن مخلد، عن أحمد بن الحجاج بن الصلت، عن الحكم بن أسلم، عن
شعبة ، مثله . وقال : هذا صحيح عن شعبة (٤).
كم فيه : ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ، ثنا محمد بن إسحاق الصغاني ، به .
وعن علي بن حمشاذ، ثنا محمد بن غالب ، ثنا عبدالصمد بن النعمان ، به . وقال :
صحيح .
كان أقطع أبا رافع أرضاً، فلما مات أبو
١٤٦١٥ - حديث : أن رسول الله
قط
رافع باعها عمر بثمانين ألفاً ، فدفعها إلى علي فكان يزكيها ... الحديث في قوله :
أترون یکون عندي مال لا أؤدي زكاته .
(١) هو عباس بن محمد في أحد أسانيد الدارقطني.
(٢) ((عياش)) مطموسة في (هـ).
(٣) ما بين الهلالين مطموس من (هـ) .
(٤) هذا القول في المطبوع في الإسناد الذي قبل هذا .
١٤٦١٥ - قط ١١٠/٢-١١١. وتقدمت الإحالة إلى هذا الحديث في الحديث (١٤٥٣٧).
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
٥٥٧

٥٤٠ - علي بن أبي طالب: عبيدالله بن أبي رافع ، عنه
[إتحاف المهرة
قط في الزكاة : ثنا محمد بن مخلد ، ثنا بشر بن مطر، ثنا يزيد بن هارون ، أنا
أشعث، عن حبيب بن أبي ثابت، عن صلت المكي ، عن ابن أبي رافع ، به . ثنا
أحمد بن محمد بن سعيد ، ثنا أحمد بن يحيى الصوفي ، ثنا إسحاق بن منصور ،
عن حسن بن صالح، عن أشعث ، عن حبيب، عن صلت، عن ابن أبي رافع،
قال: كانت أموالهم عند علي ... فذكره، وقال: أشعث هو ابن سوار، ليس
بقوي(١) .
١٤٦١٦ - حديث: النزول، وفيه: ((لولا أن أشق)).
حم
في ترجمة : عطاء مولى أم صُبَيَّة ، عن أبي هريرة .
رواه أحمد : ثنا يعقوب، ثنا أبي، عن ابن إسحاق، عن عمه عبدالرحمن بن
يسار، [عن عبيدالله بن أبي رافع مولى رسول الله ﴿](٢) عن أبيه ، عن علي ، به.
وعن المقبري ، عن عطاء مولى أم صُبَيَّة ، عن أبي هريرة ، به(٣).
١٤٦١٧ - حديث : في النداء يوم الجمعة .
في ترجمة : عبيدالله ، عن أبي هريرة .
(١) قوله: أشعث هو ابن سوار ... إلخ ليس في المطبوع في هذا الموضع. والله أعلم.
١٤٦١٦ - أحمد ١٢٠/١. وانظر مصورة الإتحاف [٢٢٩/٥/ب].
(٢) زيادة من المسند، سقطت من الأصل و (هـ) وإلا فلا معنى لذكر هذا الحديث هنا في
ترجمة: ((عبيدالله بن أبي رافع، عن علي)). ومع ذلك فإنه ينبغي أن يذكر في ترجمة : ((أبي
رافع ، عن علي)» ، لأنه من رواية عبيدالله بن أبي رافع ، عن أبيه ، عن علي . والله أعلم . وسيذكره
المصنف هناك. الحديث رقم (١٤٨٥٨). معزواً إلى مي وطح فقط .
(٣) وقع في هذا الإسناد في المسند ((عن أبي هريرة، عن علي)) (١٢٠/١) وذهب الأستاذ
أحمد شاكر بعد مقارنته بالنسخ الأخرى أن زيادة «عن علي)) خطأ وحذفها من طبعته (٢٠٣/٢).
١٤٦١٧ - انظر: [مصورة الإتحاف ٢١٨/٥/أ].
ط لمالك ش للشافعي حم لأحمد عم لعبدالله بن أحمد مي للدارمي جا لابن الجارود
٥٥٨

٥٤٠ - علي بن أبي طالب : عبيدالله بن أبي رافع ، عنه
بأطراف العشرة] ج١١
بعرفة ، ثم أفاض حين غابت
١٤٦١٨ - حديث: وقف رسول الله
خز جاعم حم شمٍ
الشمس ، وأردف أسامة بن زيد .
خز في الحج: ثنا محمد بن بشار، ثنا أبو أحمد الزبيري ، ثنا سفيان، عن
عبدالرحمن بن عياش بن أبي ربيعة ، عن زيد بن علي بن حسين ، عن أبيه ، عن
عبيدالله ، بهذا . ليس في السماع .
وبهذا الإسناد قال: ثم أتى النبي ﴿ الجمرة فرماها، ثم أتى المنحر فقال: ((هذا
المنحر، ومنى كلها منحر)) .
جا فيه : ثنا محمد بن يحيى ، ثنا محمد بن يوسف ، ثنا سفيان ، به .
قال عبد الله بن أحمد : ثنا أحمد بن عبدة ، ثنا المغيرة بن عبدالرحمن المخزومي ،
حدثني أبي ، عن زيد بن علي ، به . وقال أيضاً : حدثني سويد بن سعيد ، ثنا مسلم
ابن خالد ، عن عبدالرحمن بن الحارث ، عن زيد بن علي ، بطوله .
قال عبدالله : ثنا أبي ، ثنا أبو أحمد الزبيري ، ثنا سفيان ، عن عبدالرحمن بن
الحارث بن عياش بن أبي ربيعة ، به ، بتمامه . وعن يحيى بن آدم ، عن سفيان ، به ،
بتمامه، وأعاد عنه ، بعضه: ((منى كلها منحر)) .
وصف أناسا يقولون الحق بألسنتهم لا
١٤٦١٩ - حديث: أن رسول الله
يجاوز هذا منهم ... الحديث ، في ذكر الخوارج.
عه في آخر الزكاة(١) : ثنا يونس بن عبدالأعلى ، أنا ابن وهب ، أخبرني عمرو بن
١٤٦١٨ - خز ٢٦٢/٤، ٢٨٣. جا ١٧٠. المسند ٧٢/١، ٧٦، ٨١، ٧٥، ١٥٧، ٩٨.
ويُزاد : الشافعي (ص١٠٨- ١٠٩) : أخبرنا عمرو بن أبي سلمة ، عن عبدالعزيز بن محمد بن
عبدالرحمن بن الحارث المخزومي ، به مختصراً .
١٤٦١٩ - حب ٤٦/٩-٤٧ .
(١) لم أجده في الجزء المتبقي من كتاب الزكاة في مختصر ((عه)) المخطوط. والله أعلم.
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
٥٥٩

٥٤٠ - علي بن أبي طالب : عبيدالله بن أبي رافع ، عنه
[إتحاف المهرة
الحارث ، عن بكير بن الأشج، عن بشر بن سعيد ، عنه ، به . قال بكير: وحدثني
رجل ، عن ابن حنين أنه قال : رأيت ذلك الأسود .
حب في الثامن من الثالث : أنا عبدالله بن محمد بن سلم ، ثنا حرملة ، ثنا ابن
وهب ، أخبرني عمرو بن الحارث - وذكر آخر معه - عن بكير بن الأشج ، به .
٠ ١٤٦٢ - حديث: بعثني رسول الله { والزبير وطلحة والمقداد؛ فقال:
((انطلقوا حتى تأتوا روضة خاخ(١) ... )) الحديث، في قصة حاطب بن أبي بلتعة .
عه في المناقب : ثنا أحمد بن سنان ، ثنا سفيان، عن عمرو(٢) بن دينار، عن
الحسن بن محمد ، عنه ، به . وعن بكار بن قتيبة ، ثنا ابن أبي الوزير. وعن الربيع ،
عن الشافعي ، / كلاهما عن سفيان ، به .
٤
١٥٨/ب
حب في السادس عشر من الثالث: أنا (عمرو بن محمد)(٣) الهمداني، ثنا
عبدالجبار بن العلاء، ثنا سفيان ، سمعناه من عمرو، أخبرني الحسن بن محمد ،
أخبرني عبيدالله بن أبي رافع ، بطوله .
رواه أحمد : ثنا سفيان ، عن عمرو ، به .
١٤٦٢١ - حديث: ((لا يبغض العرب إلا منافق)).
عم
قال عبد الله: ثنا إسماعيل أبو معمر، ثنا إسماعيل بن عياش، عن زيد بن
جَبِيرة ، عن داود بن الحصين ، به .
١٤٦٢٠ - حب ١٤٦/٨-١٤٧. أحمد ٧٩/١ .
ويُزاد : الشافعي (ص٣١٦) : أخبرنا سفيان بن عيينة ، به .
(١) موضع بين الحرمين بقرب حمراء الأسد من المدينة. (معجم البلدان ٣٣٥/٢).
(٢) كلمة ((عمرو)) مطموسة في (هـ) .
(٣) ما بين الهلالين بياض في (هـ) .
١٤٦٢١ - المسند ٨١/١.
ط لمالك ش للشافعي
حم الأحمد عم لعبدالله بن أحمد مي للدارمي جا لابن الجارود
٥٦٠