Indexed OCR Text

بأطراف العشرة] ج١١
٥٤٠ - علي بن أبي طالب : عبدالله بن شداد ، عنه
حب في الثاني من الأول : أنا عمران بن موسى ، ثنا هُدبة بن خالد ، ثنا حماد
ابن سلمة ، عن يعلى بن عطاء، عن عبدالله بن شداد: أن عمرو بن حريث زار
الحسن بن علي ، فقال له علي بن أبي طالب : يا عمرو أتزور حسناً وفي النفس ما
فيها! ؟ ... فذكر قصة فيها هذا .
١٤٥١٤ - حديث : ما سمعت النبي
عه حب حم
الحديث .
جمع أبويه لأحد إلا لسعد(١) ...
عه في المناقب : عن (أبي جعفر) (٢) بن المنادي ، عن يونس بن محمد ، عن
إبراهیم بن سعد، عن أبيه ، عنه ، به . وعن يونس بن حبیب ، ثنا أبو داود ، ثنا
شعبة . وعن الحسن بن علي بن عفان ، ثنا محمد بن عُبيد وعن أبي يوسف وأبي
أمية والسريّ بن يحيى، قالوا: ثنا أبو نعيم زاد الأولان: وعبيدالله بن موسى.
وعن أبي يوسف (الفارسي)(٢)، عن عبيدالله (بن موسى)(٢). وعن الأحمسي،
عن وكيع . وعن الغزي ، عن الفريابي ، ثلاثتهم عن سفيان (الثوري)(٢)، ثلاثتهم عن
مسعر ، عن سعد بن إبراهيم ، به .
حب في الثامن من الثالث : أنا الفضل بن الحباب ، ثنا إبراهيم بن بشار، ثنا
سفيان ، عن مسعر، عن سعد بن إبراهيم ، عنه(٣)، به . وعن يحيي بن سعيد ، عن
سعيد بن المسيب (٤)، عن علي ، به .
رواه أحمد : ثنا يعقوب وسعد - يعني ابني إبراهيم بن سعد - عن أبيهما ، عن
١٤٥١٤- حب ٦٥/٩. أحمد ٩٢/١، ١٢٤، ١٣٦، ١٥٨.
(١) هو سعد بن أبي وقاص رضي الله عنه.
(٢) ما بين الأهلة ساقط من (هـ) .
(٣) تحرفت ((عن)) هذه في المطبوع إلى ((بن)) فأصبح ((سعد بن إبراهيم بن عبدالله بن
شداد )) .
(٤) هذا الإسناد الثاني ينبغي أن يذكر في ترجمة ((سعيد بن المسيب عن علي)).
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
٥٠١

٥٤٠ - علي بن أبي طالب : عبدالله بن شقيق ، عنه
[إتحاف المهرة
أبيه ، عنه ، به . وعن وكيع، به . وعن محمد بن جعفر وحجاج ، عن شعبة ، به .
وعن أبي نعيم ومحمد بن عبيد ، كلاهما عن مسعر ، به .
١٤٥١٥ - حديث: لما أن كاتب عليٌّ معاوية، وحَكَّم الحكمين، خرج عليه
ثمانية آلاف ... فذكر الحديث بطوله: في قتال أهل النهروان ومناظرتهم علياً
وابن عباس ، وفيه قصة له مع عائشة .
كم في قتال أَهل البغي : ثنا علي بن حمشاذ، ثنا هشام بن علي ، ثنا محمد بن
كثير العبدي ، ثنا يحيى بن سليم وعبدالله بن واقد، عن عبدالله بن عثمان بن
خثيم ، عنه ، بطوله .
٤
٢/١٥٠
حم
١٤٥١٦ - / حديث : جاء عبد الله بن شداد ، فدخل على عائشة ، ونحن عندها
جلوس، مَرجعَه من العراق ليالي قتل علي، فقالت له عائشة: يا عبد الله بن
شداد هل أنت صادق عما أسألك عنه ؟ فحدثني عن هؤلاء القوم الذين قتلهم
علي ... الحديث في قصة الخوارج، بطوله. وفيه: حديث علي في قصة
الحديبية .
أحمد : ثنا إسحاق بن الطباع، حدثني يحيى بن سليم، عن عبدالله بن عثمان
ابن خثيم(١)، عن عبيدالله بن عياض بن عمرو القارى ، عنه ، به .
131* عبدالله بن شقيق ، عن علي .
في ترجمته عن عثمان(٢) .
١٤٥١٥ - کم ١٥٢/٢ .
١٤٥١٦ - أحمد ٨٦/١ .
(١) تصحف في المسند إلى: ((خيثم)) والصواب: ((خثيم)). بتقديم الثاء المثلثة.
131* هو العُقيلي ، ثقة فيه نصب ، من الثالثة . (التقريب).
(٢) انظر الحديث رقم (١٣٦٨٧) وهو في متعة الحج .
ط لمالك ش للشافعي
جا لابن الجارود
حم الأحمد عم لعبدالله بن أحمد مي للدارمي
٥٠٢

بأطراف العشرة] ج١١
٥٤٠ - علي بن أبي طالب : عبدالله بن عباس ، عنه
132* عبدالله بن عباس ، عن ابن عمه علي .
١٤٥١٧ - حديث: أرسلت المقداد بن الأسود إلى رسول الله عَ ليه ، فسأله عن
خز طح حم عم
المذي يخرج من الإنسان ، كيف يغسل(١)؟ فقال: (( توضأ وانضح فرجك)).
خز في الطهارة : عن أحمد بن عبدالرحمن بن وهب ، عن عمه ، عن مخرمة بن
بكير، عن أبيه ، عن سليمان بن يسار، عنه ، به . وعن محمد بن سعيد بن غالب ،
عن عبيدة بن حميد ، عن الأعمش ، عن حبيب بن أبي ثابت ،عن سعيد بن جبير ،
عنه ، نحوه .
طح فيه : ثنا ابن أبي داود وابن أبي عمران ، قالا : ثنا عمرو بن محمد الناقد ، ثنا
عبيدة بن حميد ، به .
رواه أحمد : ثنا عبيدة بن حميد ، به .
قال عبد الله : ثنا أحمد بن عيسى، ثنا عبدالله بن وهب، أخبرني مخرمة بن
بكير، عن أبيه ، عن سليمان بن يسار، عن ابن عباس، قال: قال علي بن أبي
طالب : أرسلت المقداد بن الأسود ... فذكر نحوه .
١٤٥١٨ - حديث: ما كان معنا إلا فرسان : فرس للزبير، وفرس للمقداد بن
الأسود ، یعني يوم بدر .
كم في المغازي : ثنا(٢) عبدالله بن إسحاق البغوي ، ثنا إسماعيل بن إسحاق ، ثنا
ء، أحد المكثرين من الصحابة ، وأحد
132* الصحابي المعروف ، ابن عم رسول الله
العبادلة من فقهاء الصحابة ، ولد قبل الهجرة بثلاث سنين ، ومات ٦٨ هـ بالطائف . (التقريب) .
١٤٥١٧ - خز ١٥/١، ١٦. طح ٤٦/١. أحمد ١١٠/١، ١٠٤.
(١) ((يغسل)) في (هـ): ((يفعل)) وهو كذلك في المطبوع من خز.
١٤٥١٨ - كم ١٠٥/٢، ٢٠/٣، ٣٦١.
(٢) وقع في المطبوع: (( ثنا إسحاق بن عبدالله بن إسحاق البغوي)) والظاهر أن زيادة إسحاق في
أوله خطأ فإن الحاكم يروي عن عبدالله بن إسحاق البغوي ، كما في ترجمة هذا الأخير في سير
أعلام النبلاء (٥٤٣/١٥) .
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
٥٠٣

٥٤٠ - علي بن أبي طالب : عبدالله بن عباس ، عنه
[إتحاف المهرة
أبو ثابت ، ثنا ابن وهب ، حدثني أبو صخر، عن أبي معاوية البجلي ، عن سعيد بن
جبير، عنه، بهذا. وقال: صحيح على شرطهما. فإن أبا ثابت هو محمد بن
عبيدالله ، وأبو صخر حميد بن زياد ، وأبو معاوية عمار الدهني ، فكلهم متفق عليهم .
قلت : تفرد مسلم(١) بأبي معاوية والبخاري(٢) بأبي ثابت .
وفي المناقب وفي الجهاد : ثنا أبو العباس ، ثنا ابن عبدالحكم ، ثنا ابن وهب ، به .
وفي حديثه في الجهاد زيادة : في تفسير ﴿ وَالْعَدِيَتِ ﴾ .
١٤٥١٩ - حديث: دخل عليٌّ على بيتي، وقد بال فدعا بِوَضُوءٍ فجئناه بقعب
خز طح حب حم
يأخذ المد أو قريبه حتى وضع بين يديه ، فقال يا ابن عباس : ألا أتوضأ لك وضوء
رسول اللّه ◌َ﴾؟ فقلت: بلى فداك أبي وأمي ... الحديث.
خز في الطهارة : ثنا يعقوب بن إبراهيم الدورقي ، ثنا ابن عُلَيَّة ، ثنا محمد بن
إسحاق ، حدثني محمد بن طلحة بن يزيد بن ركانة ، عن عبيدالله الخولاني، عن
ابن عباس ، به .
طح فيه : ثنا فهد ، ثنا أبو كريب ، ثنا عبدة بن سليمان ، عن محمد بن إسحاق ،
به .
حب في الثاني من الخامس (٣): أنا ابن خزيمة ، به .
قال أحمد : ثنا إسماعيل يعني ابن عُلَيَّة ، به .
: أُتي بلحم صيد وهو محرم ، فلم يأكله .
١٤٥٢٠ - حديث : أن النبي :
طح عم
(١) في الأصل: ((م)).
(٢) في الأصل: ((خ)).
١٤٥١٩ - خز ٧٩/١. طح ٣٢/١. حب ٢٠٦/٢. أحمد ٨٢/١.
(٣) في الأصل: ((٢ من ٥)).
١٤٥٢٠ - طح ١٦٨/٢. المسند ١٠٥/١.
ط لمالك ش للشافعي حم الأحمد عم لعبدالله بن أحمد مي للدارمي جا لابن الجارود
٥٠٤

بأطراف العشرة] ج١١
٥٤٠ - علي بن أبي طالب : عبدالله بن عباس ، عنه
طح في الحج: ثنا فهد ، ثنا محمد بن عمران ، ثنا أبي ، ثنا ابن أبي ليلى، عن
عبدالكريم ، عن عبدالله بن الحارث بن نوفل ، عنه ، به .
قال عبدالله : ثنا عثمان بن أبي شيبة ، ثنا عمران بن محمد بن أبي ليلى،
[عن أبيه](١) عن عبدالكريم ، به .
روي عن عبدالله بن الحارث ، عن علي ، بغير واسطة ، وقد مضى (٢).
١٤٥٢١ - حديث: ((رفع القلم عن ثلاثة: عن المجنون المغلوب على عقله ... ))
خز حب قط كم
الحديث ، وفيه قصة لعمر ، وقول علي : أما تذكر ، وقوله : صدقت .
خز في الصلاة: ثنا يونس بن عبدالأعلى الصدفي ومحمد بن عبدالله بن الحكم
قالا : أنا / ابن وهب ، أخبرني جرير بن حازم، عن سليمان بن مهران، عن أبي
ظبيان ، عن ابن عباس ، به . وأعاده في الحج بسنده ، قال : وفيه دليل عندي على أن
المجنون إذا حُجِّ به في حال جنونه ثم أفاق ، لم يجزه كالصبي .
٤
١٥٠/ب
حب في الثامن عشر من الثالث : أنا ابن خزيمة ، ثنا يونس ، به .
قط في الحدود: ثنا أبو بكر النيسابوري ، ثنا محمد بن عبدالله بن عبدالحكم،
به .
کم في الصلاة(٣) : ثنا أبو بكر بن إسحاق وعبدالله بن محمد بن موسی ، قالا :
ثنا محمد بن أيوب ، ثنا أحمد بن عيسى المصري ، أنا ابن وهب ، به . وقال : صحيح
على شرطهما .
(١) زيادة من المسند .
(٢) انظر الحديث رقم (١٤٤٥٢) ص ٤٧٠ في هذا الجزء .
١٤٥٢١ - خز ١٠٢/٢، ٣٤٨/٤. حب ١٧٨/١. قط ١٣٨/٣. كم ٢٥٨/١، ٥٩/٢،
٣٨٨/٤، ٣٨٩.
(٣) في النسختين: ((الحدود)) ولكن هذا الإسناد في المطبوع من كم في كتاب الصلاة .
والإسناد الآتي بعده هو في الحدود .
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
٥٠٥

٥٤٠ - علي بن أبي طالب : عبدالله بن عباس ، عنه
[إتحاف المهرة
وفي موضع آخر [ في الحدود ](١) : أنا محمد بن يعقوب الشيباني ، ثنا محمد بن
عبدالوهاب ، ثنا جعفر بن عون ، أنا الأعمش ، به(٢) . وعن علي بن حمشاذ وعبدالله
ابن الحسين، قالا : ثنا الحارث بن أبي أسامة ، ثنا أبو النضر، ثنا شعبة ، ثنا
الأعمش ، نحوه . وفي البيوع: ثنا أبو عبدالله محمد بن أحمد بن موسى القاضي ،
ثنا إبراهيم بن يوسف بن خالد الرازي ، ثنا الحارث بن مسكين وأحمد بن عمرو،
قالا : ثنا ابن وهب ، به .
١٤٥٢٢ - حديث: في قوله عز وجل: ﴿يَأَيُّهَا الَّذِينَ ءَامَنُواْ لَا تَكُونُوْ كَالَّذِينَ ءَاذَوْأْ مُوسَى
کم
... ﴾ (٣) ... الحديث (٤) موقوف .
كم في أخبار الأنبياء(٥): ثنا علي بن حمشاذ، ثنا محمد بن شاذان، ثنا سعيد
ابن سليمان ، ثنا عباد بن العوام ، عن سفيان بن حسين ، عن الحكم ، عن سعيد بن
جبير ، عنه ، به .
ويستعملك على الصدقة ،
١٤٥٢٣ - حديث: قلت للعباس: سل النبي
خز
قال: (( ما كنت لأستعملك على غسالة ذنوب الناس)).
خز في الزكاة : ثنا يوسف بن موسى ، ثنا قبيصة ، عن سفيان ، عن موسى بن
(١) زيادة لازمة .
(٢) وقال : صحيح على شرط الشيخين .
١٤٥٢٢ - كم ٥٧٩/٢.
(٣) سورة الأحزاب الآية (٦٩).
(٤) وفيه أنه قال: صعد موسى وهارون الجبل فمات هارون ، فقالت بنو إسرائيل لموسى: أنت
قتلته ، كان أشد حُباً لنا منك ... إلخ .
(٥) في المطبوع: (( كتاب التاريخ)).
١٤٥٢٣ - خز ٧٩/٤ .
ط لمالك ش للشافعي حم لأحمد عم لعبدالله بن أحمد مي للدارمي جا لابن الجارود
٥٠٦

بأطراف العشرة] ج١١
٥٤٠ - علي بن أبي طالب : عبدالله بن عباس ، عنه
أبي عائشة ، عن عبدالله (١)، عنه ، به . ليس في السماع .
١٤٥٢٤ - حديث : النهي عن تختم الذهب .
طح حم عم
طح في الكراهة : ثنا ابن أبي داود ، ثنا مسدد ، ثنا يحيى عن محمد بن عجلان ،
حدثني إبراهيم بن عبدالله بن حنین ، عن أبيه ، عنه ، به . وعن ابن مرزوق ، ثنا أبو
عامر ، ثنا داود بن قيس ، عن إبراهيم بن عبدالله ، به .
رواه عبدالله بن نافع ، عن داود فلم یذکر ابن عباس ، وكذلك قال مالك ويزيد بن
أبي حبيب ، عن إبراهيم . وقد مضى (٢) .
ورواه أحمد : ثنا يحيى بن سعيد، به . ولفظه: نهاني أن أقرأ وأنا راكع ، وعن
خاتم الذهب ، وعن القسي والمعصفر. وعن [محمد بن عبيد بن محمد المحاربي] (٣)
عبدالله بن الأجلح ، عن ابن أبي ليلى ، عن عبدالكريم ، عن عبدالله بن الحارث ، عن
(١) في النسختين: ((عبيدالله)) ولكن في خز ((عبدالله)) وهو ((عبدالله بن أبي رزين
الأسدي)) قال المزي: روى عن أبيه عن علي قلت للعباس: سل النبي {8. أن يستعملنا على
الصدقة الحديث ... وروى عنه موسى بن أبي عائشة ... روى له النسائي في مسند علي هذا
الحديث الواحد )). (تهذيب الكمال ٥٠٥/١٤). إذن: فالحديث ليس من روايات (( ابن عباس،
عن علي)) كما يظهر من صنيع المصنف رحمه الله. كما أن خزليس فيه ذكر كلمة ((أبيه )) التي
ذكرها المزي . والله أعلم . وهذا الحديث أخرجه الطبري في تهذيب الآثار (مسند علي ص ٢٣٥)
والطحاوي (١٢/٢) عن طريق قبيصة بن عقبة، به عن «موسى بن أبي عائشة ، عن عبدالله بن
أبي رزين ، عن أبي رزين، عن علي، به ، بمثله. وسيذكره المصنف في ترجمة (( مسعود أبي رزين
الأسدي)) . انظر الحديث رقم (١٤٧٥٤) .
١٤٥٢٤ - طح ٢٦٠/٤. أحمد ١٢٣،٨١/١، ١٠٥، ٠١١٦
(٢) انظر الحديث رقم (١٤٤٨٧) من هذا الجزء.
(٣) ما بين المعقوفين زيادة من المطبوع. وجاء هذا الإسناد فى المطبوع من المسند (١٠٥/١) من
زيادات عبدالله بن أحمد وهو الصواب قال: حدثني محمد بن عبيد بن محمد المحاربي ، ثنا
عبدالله بن الأجلح ... إلخ وليس فيه النهي عن خاتم الذهب. وانظر: (تهذيب الكمال
٧٠/٢٦-٧١) .
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
٥٠٧

٥٤٠ - علي بن أبي طالب : عبدالله بن عباس ، عنه
[إتحاف المهرة
ابن عباس ، نحوه .
قال عبد الله : ثنا أبو داود المباركي سليمان بن محمد جار خلف البزار(١) ، ثنا أبو
شهاب ، عن ابن أبي ليلى ، به .
١٤٥٢٥ - حديث: (( ليس في الخضراوات صدقة ... )) الحديث .
قط في الزكاة : ثنا عبد الله بن جعفر بن درستويه النحوي ، ثنا يعقوب بن سفيان ،
ثنا أحمد بن الحارث البصري (٢)، ثنا الصقر بن حبيب ، سمعت أبا رجاء العطاردي
يحدث ، عن ابن عباس، به . وقال: الصقر وأحمد ليسا بالقويين (٣).
١٤٥٢٦ - حديث: أطيب ريح في الأرض الهند ، هبط بها آدم ، فعلق شجرها
من ريح الجنة ، موقوف .
كم في أخبار الأنبياء: ثنا محمد بن الحسن الكارزي ، ثنا علي بن عبدالعزيز ، ثنا
حجاج بن المنهال ، ثنا حماد بن سلمة ، عن حميد ، عن يوسف بن مهران ، عن ابن
عباس ، به . وقال : صحيح على شرط مسلم (٤) .
١٤٥٢٧ - حديث: لا مهر أقل من عشرة دراهم .
قط في النكاح: ثنا علي بن الفضل بن طاهر البلخي ، ثنا عبدالصمد بن الفضل
(١) في (هـ): (( البزار، به)).
١٤٥٢٥ - قط ٩٤/٢-٩٥ .
(٢) في النسختين: ((المصري)) والتصويب من المطبوع ومن ترجمته في لسان الميزان
(١٤٩/١).
(٣) قوله: ((الصقر وأحمد ... إلخ)) ليس في المطبوع في هذا الموضع.
١٤٥٢٦ - كم ٥٤٢/٢ .
(٤) في الأصل: ((م)).
١٤٥٢٧ - قط ٢٤٥/٣ .
ط لمالك ش للشافعي حم الأحمد عم لعبدالله بن أحمد مي للدارمي جا لابن الجارود
٥٠٨

بأطراف العشرة] ج١١
٥٤٠ - علي بن أبي طالب : عبدالله بن عباس ، عنه
البلخي ، ثنا علي بن محمد المنجوري ، ثنا الحسن بن دينار، عن عبدالله الداناج،
عن عكرمة ، عنه ، بهذا . موقوف .
١٤٥٢٨ - / حديث: إن قوماً اختصموا إلى علي في ولد المتلاعنين، فقضى
مي کم
بميراثه لأمه ... الحديث ، موقوف .
٤
١/١٥١
مي في الفرائض : أنا محمد بن العلاء، ثنا يحيى بن أبي بكير (١) ، ثنا إبراهيم
ابن طهمان ، عن سماك ، عن عكرمة ، عنه ، به .
كم فيه : أنا أحمد بن جعفر القطيعي ، ثنا عبد (الله)(٢) بن أحمد بن حنبل ،
حدثني أبي ، ثنا عبدالرحمن بن مهدي ، ثنا إبراهيم بن طهمان ، به . وقال: صحيح
الإسناد. وفي موضع آخر: عن السمرقندي، عن محمد بن نصر، عن محمد بن
إسحاق هو الصغاني ، عن يحيى بن أبي بکیر ، به .
١٤٥٢٩ - حديث: بعثني رسول الله عَزله بـ ﴿براءة﴾(٣) فقلت: يارسول الله
تبعثني وأنا غلام حديث السن ؟، فَأُسْأَلُ عن القضاء ، ولا أدري بما أجيب ...
الحديث، وفيه: (( فإذا أتاك الخصمان ، فلا تقض لواحد حتى تسمع كلام الآخر،
فإنه أجدر أن تعلم لمن الحق )) .
حب في الثامن والسبعين من الأول: أنا محمد بن أحمد بن علي الجوزي
بالموصل ، ثنا محمد بن إسماعيل الأحمسي ، ثنا عمرو بن حماد ، ثنا أسباط بن
نصر ، عن سماك ، عن عكرمة ، عن ابن عباس ، به .
١٤٥٢٨ - مي ٢٦٣/٢. كم ٣٤١/٤، ٣٤٧.
(١) وقع في المطبوع: (( يحيى بن أبي كثير)) ولعله تحريف فإن يحيى بن أبي كثير أقدم طبقة
من إبراهيم بن طهمان إذ توفي في ١٣٢ أو قبل ذلك بينما إبراهيم بن طهمان توفي في (١٦٨).
(٢) ما بين الهلالين ساقط من (هـ) .
١٤٥٢٩ - حب ٢٦٠/٧ .
(٣) في المطبوع: ((برسالة)).
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
٥٠٩

٥٤٠ - علي بن أبي طالب : عبدالله بن عباس ، عنه
[إتحاف المهرة
١٤٥٣٠ - حديث: سألت علي بن أبي طالب لِمَ لمْ تكتب في براءة
کم
سِاللَّهِ الرَّحمنِالرَّحِيمِ
﴿بِسِاللَّهِالرَّحْمِ الرَّحِيمِ﴾؟ فقال: لأن ﴿نِـ
أمان ، وبراءة أنزلت بالسيف ، ليس فيها أمان .
كم في التفسير: ثنا أبو بكر محمد بن عبدالله الجنيد ، ثنا محمد بن زكريا بن
دينار، ثنا يعقوب بن جعفر بن سليمان الهاشمي ، ثنا أبي ، عن أبيه ، عن علي بن
عبدالله بن عباس ، سمعت أبي بهذا . ولم يتكلم عليه .
قلت : وهو إسناد ضعيف جداً. ومحمد بن زكريا هو العلائي ، وهو متروك .
١٤٥٣١ - حديث : لما وضع عمر على سريره(١) ، تكنفه الناس يدعون له ، وأنا
عه کم م حم
فيهم، فجاء علي، فقال: إن كنت لأظن أن يجعلك الله مع صاحبيك ...
الحديث .
عه في المناقب : ثنا أبو داود الحراني ، ثنا سعيد بن سلام . وعن ابن ناجية ، ثنا
سليمان بن عمر الأقطع، ثنا عيسى بن يونس. وعن محمد بن عبدالرحمن
الجعفي ، ثنا أبو أسامة ، عن عبدالله بن المبارك، ثلاثتهم عن عمر بن سعيد بن أبي
حسين ، عن ابن أبي مليكة ، سمعت ابن عباس ، به .
كم فيه : أنا محمد بن المؤمل ، ثنا الفضل بن محمد ، ثنا يوسف بن عدي ونعيم
ابن حماد ، قالا : ثنا عبد الله بن المبارك ، به (٢).
قلت : قد أخرجه مسلم(٣) في الصحيح (٤).
١٤٥٣٠ - كم ٣٣٠/٢.
١٤٥٣١ - کم ٦٨/٣. أحمد ١١٢/١.
(١) في (هـ): ((السرير)).
(٢) وقال: صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه .
(٣) في الأصل: ((م)).
(٤) انظر: صحيح مسلم ١٨٥٨/٥ ، كتاب فضائل الصحابة ، باب فضائل عمر رضي الله عنه
(ح ٢٣٨٩). وقد أخرجه البخاري أيضاً ٢٢/٧، كتاب فضائل الصحابة ، باب قول
النبي : ((لو كنت متخذاً خليلاً)). (ح ٣٦٧٧) وباب مناقب عمر بن الخطاب (ح ٣٦٨٥).
ط لمالك ش للشافعي حم الأحمد عم لعبدالله بن أحمد مي للدارمي جا لابن الجارود
٥١٠

بأطراف العشرة] ج١١
٥٤٠ - علي بن أبي طالب : عبدالله بن عبيدالله ، عنه
ورواه أحمد: ثنا علي بن إسحاق، أنا عبدالله ، أنا عمر بن سعيد بن أبي
حسين ، به .
١٤٥٣٢ - حديث: كان علي يقول في حياة رسول الله عَ له: إن الله يقول:
کم
﴿ ... أَفَإِيْنِ مَّاتَ أَوْقُتِلَ أَنْقَلَبْتُمْ عَلَىَّ أَعْقَبِّكُمّْ ... ﴾(١) والله لا ننقلب على أعقابنا
... الحديث .
كم في المناقب : ثنا محمد بن صالح بن هانئ ، ثنا أحمد بن نصر، ثنا عمرو بن
طلحة ، ثنا أسباط بن نصر ، عن سماك بن حرب ، عنه ، به .
١٤٥٣٣ - حديث: (( لما نزلت: ﴿وَأَنْذِرْ عَشِيرَتَكَ الْأَقْرَيِينَ﴾ (٢) ... الحديث نحو
طح
حديث : عباد بن عبد الله ، عن علي (٣) وأتم منه .
طح في الوصايا : ثنا محمد بن عبدالله بن مخلد، ثنا محمد بن حميد ، ثنا
سلمة بن الفضل ، عن محمد بن إسحاق ، عن عبدالغفار بن القاسم، عن المنهال
ابن(٤) عمرو، عن(٥) عبد الله بن الحارث ، عنه ، به .
133 * عبدالله بن عبيدالله بن أبي مليكة ، عن علي .
١٤٥٣٢ - کم ١٢٦/٣.
(١) سورة آل عمران من الآية. (١٤٤).
١٤٥٣٣ - طح ٣٨٧/٤.
(٢) سورة الشعراء من الآية. (٢١٤).
(٣) انظر الحديث رقم (١٤٤٤٤) في هذا الجزء.
(٤) تحرف في المطبوع إلى ((عن)).
(٥) تحرف في المطبوع إلى ((بن)).
133 * التيمي ، المدني ، أدرك ثلاثين من أصحاب النبي :
سنة ١١٧ هـ. (التقريب) .
، ثقة فقيه ، من الثالثة ، مات
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
٥١١

٥٤٠ - علي بن أبي طالب : عبدالله بن عمر ، عنه
[إتحاف المهرة
١٤٥٣٤ - حديث: ((إذا أبغض المسلمون علماءهم، وأظهروا عمارة أسواقهم ،
کم
وتناكحوا على جمع الدراهم، رماهم الله بأربع خصال : بالقحط من الزمان ،
والجور من السلطان ، والخيانة من ولاة الأحكام، والصولة من العدو)).
كم في الرقاق : حدثني علي بن بندار، ثنا أبو [ جعفر ](١) محمد بن أبي عون،
ثنا محمد بن عبدربه ، ثنا(٢) أبو تُمَيلَة ، ثنا أبو بكر بن عياش، عن أبي حصين،
عنه ، بهذا . وقال : صحيح ، إن كان ابن أبي مليكة سمع من علي .
٤
134* /عبدالله بن عمر بن الخطاب ، عن علي .
١٥١/ب
١٤٥٣٥ - حديث: (( ما من عبد ولا أمة ينام فيمتلئ نوماً، إلا عرج بروحه إلى
کم
العرش ... )) الحديث .
كم في التعبير : ثنا عبدالرحمن بن الحسن ، ثنا يحيى بن عبدالله بن ماهان ، ثنا
محمد بن مهران الحمال، ثنا عبدالرحمن بن مَغْراء ، ثنا الأزهر بن عبدالله ، عن
١٤٥٣٤ - كم ٣٢٥/٤.
(١) كلمة ((جعفر)) سقطت من الأصل و(هـ) أضفتها من المطبوع، وهو أبو جعفر محمد بن
أحمد بن أبي عون النسوي الريَّاني مترجم في (سير أعلام النبلاء ٤٣٣/١٤).
(٢) كلمة ((ثنا)) ليست في المطبوع أي أن محمد بن عبدربه هو أبوتميلة ولم أجد من ترجمه .
ويؤيده ما في تلخيص المستدرك ((محمد بن عبدربه ثنا أبو بكر بن عياش)) بدون ذكر الكنية
((أبوتميلة)). والله أعلم. وفي الإكمال لابن ماكولا (٥١٥/٢): محمد بن عبدربه بن أبي تميلة
المروزي ، حدث عن أبي بكر بن عياش . وقيل . فيه أيضا : محمد بن عبدربه بن سليمان بن تميلة
أبو عبدالله (الإكمال ) وأيضا: محمد بن أبي تملة بن عبدربه بن سليمان بن أبي تميلة المروزي ،
(تبصير المنتبه ٢٠٣/١) .
134 * الصحابي المعروف . وهو أحد المكثرين من الصحابة والعبادلة ، ولد بعد المبعث بيسير
واستصغر يوم أحد وهو ابن أربع عشرة سنة ، مات سنة ٧٣ هـ في آخرها أَو أَول التي تليها .
(التقريب) .
١٤٥٣٥ - كم ٣٩٦/٤-٣٩٧ .
ط لمالك ش للشافعي حم الأحمد عم لعبدالله بن أحمد مي للدارمي جا لابن الجارود
٥١٢

بأطراف العشرة] ج١١
٥٤٠ - علي بن أبي طالب : عبدالله بن عمر ، عنه
محمد بن عجلان، عن سالم، عن أبيه قال: لقي عمر علياً فقال: يا أبا الحسن
الرجل يرى الرؤيا ، فمنها ما يصدق ومنها ما يكذب ... فذكره .
١٤٥٣٦ - حديث : اختُصِمَ إلى علي في ولد ملاعنة فأعطى ميراثه أمه ،
وجعلها عصبة .
كم في الفرائض : أنا أبو يحيى السمرقندي ، ثنا محمد بن نصر ، ثنا محمد بن
إسحاق هو الصغاني ، ثنا يحيى بن أبي بكير، عن إبراهيم بن طهمان ، عن سماك،
عن عكرمة ، عنه ، به . وقال : صحيح الإسناد(١) .
١٤٥٣٧ - حديث: أن النبي ◌َ ﴿ أعطى أبا رافع أرضاً(٢).
في ترجمة : مجاهد بن وردان ، عن ابن عمر .
١٤٥٣٨ - حديث: (( أنت أمين في أهل السماء ، أمين في أهل الأرض ... ))
کم
الحديث .
كم في مناقب عبدالرحمن بن عوف: أنا عبدالله بن إسحاق الخراساني ، ثنا
عبدالله بن روح، ثنا يزيد بن هارون ، أنا أبو المعلى الجزري ، عن ميمون بن مهران ،
عنه ، به .
١٤٥٣٦ - كم ٣٤١/٤ .
(١) هذا الحديث في المطبوع بهذا الإسناد من رواية ابن عباس عن علي وليس في رواية ((ابن
عمر عنه)). والله أعلم. وقد سبق أن ذكره المصنف رحمه الله في مرويات ابن عباس عن علي.
انظر رقم (١٤٥٢٨) في هذا الجزء .
١٤٥٣٧ - تقدم (٦٥٢/٨، ح١٠١٦٤). وانظر أيضاً (ح ١٤٦١٥).
(٢): ((أرضاً)) من مصادر تخريج الحديث الآتي برقم (١٤٦١٥) فما في الأصل و(هـ):
((أيضاً)) فتحريف .
١٤٥٣٨ - کم ٣٠٩/٣ -٣١٠.
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
٥١٣

٥٤٠ - علي بن أبي طالب : عبدالله بن عمران وابن عمرو ، عنه
[إتحاف المهرة
١٤٥٣٩ - حديث: وضع عمر بن الخطاب بين القبر والمنبر، فجاء علي بن أبي
عم
طالب حتى قام بين الصفوف ، فقال : هو هذا ثلاث مرات ، رحمة الله عليك ، ما
من خلق الله أحد أحب إلي من أن ألقاه بصحيفته بعد صحيفة رسول الله ، من
هذا المسجى عليه بثوبه .
قال عبد الله : حدثني محمد بن جعفر الوركاني ، ثنا أبو معشر نجيح المدني مولى
بني هاشم ، عن نافع ، عنه ، بهذا .
135* عبدالله بن عمران الأنصاري ، عن علي .
في ترجمة : نافع(١) .
136* عبدالله بن عمرو بن هند الجملي ، عن علي .
١٤٥٤٠ - حديث: كنت إذا سألت رسول الله ◌َي أعطاني، وإذا سكت
كم
ابتدأني .
كم في المناقب: أنا أبو الحسن محمد بن أحمد بن هانئ، ثنا الحسين بن
الفضل ، ثنا هوذة ، ثنا عوف ، عنه، بهذا(٢) .
١٤٥٣٩ - المسند ١٠٩/١ .
135* حديثه الذي أشار إليه المصنف في مسند أحمد (١٢٧/١)، ولم أجد له ترجمة ولا
ذكره المصنف في تعجيل المنفعة. وقال الأستاذ أحمد شاكر (٢٣٢/٢): «لم أجد له ترجمة ولا
ذكراً فإن لم يكن الاسم محرفاً فلعله من التابعين الذين لم أجد لهم ترجمة )) .
(١) هو نافع بن جبير بن مطعم . وسيأتي حديثه برقم (١٤٧٧٧).
136 * الكوفي ، الجَمَلي - بفتح الجيم والميم - ، صدوق ، من الثالثة لم يثبت سماعه من
علي . (التقريب) .
١٤٥٤٠ - کم ١٢٥/٣.
(٢) ويستدرك :
حديث : ما أبالي إذا أتممت وضوئي بأي أعضائي بدأت . موقوف .
=
ط لمالك ش للشافعي حم لأحمد عم لعبدالله بن أحمد مي للدارمي جا لابن الجارود
٥١٤

بأطراف العشرة] ج١١
٥٤٠ - علي بن أبي طالب : عبدالله بن قيس ، عنه
137* عبدالله بن قيس أبو موسى الأشعري ، عن علي .
١٤٥٤١ - حديث : أنه عاد الحسن بن علي وهو مريض ، فوجد عنده علي بن
ابن جرير
أبي طالب ، فقال له علي: ما جاء بك إلينا؟ ما يدخلك علينا ؟ قال: ما إياك
أتيت ، ولكن أتيت ابن بنت رسول الله أعوده، فقال: أما إنه ما يمنعني غضبي
عليك أن أحدثك، سمعت رسول الله عَ ﴿ يقول: ((إذا خرج الرجل إلى أخيه
يعوده، لم يزل يخوض الرحمة حتى إذا جلس عنده غمرته )) .
رواه أبو جعفر بن جرير(١): عن موسى بن سهل ، عن عمران بن هارون الصوفي ،
عن عطاف بن خالد ، عن عبدالرحمن بن حرملة ، عن سعيد بن المسيب ، عن أبي
موسى ، به . وقال : صحيح سنده .
١٤٥٤٢ - حديث : التكبير في الصلاة.
في ترجمة : الأسود ، عن أبي موسى (٢) .
طح في الصلاة : ثنا فهد ، ثنا أحمد بن يونس ، ثنا أبو بكر بن عياش ، عن أبي
إسحاق ، عن يزيد بن أبي مريم، عن أبي موسى ، قال : صلى بنا علي يوم الجمل ،
ذَكَّرَنا صلاة رسول الله {# إما أن نكون نسيناها أو تركناها علی عمد ، فکان یکبر في
كل خفض ورفع ، ويسلم عن يمينه ، وعن شماله .
أخرجه قط (٨٩/١) وقد سبق أن ذكره المصنف في ترجمة زياد مولى ابن مخزوم. حديث
=
رقم (١٤٢٧٠).
137* صحابي مشهور، أَمَّره عمر ثم عثمان ، وهو أحد الحكمين بصفين ، مات سنة ٥٠ هـ
وقيل بعدها . (التقريب) .
(١) لم أجده في الجزء المطبوع من مسند علي من تهذيب الآثار للطبري . والحديث ليس من
شرط المصنف .
١٤٥٤٢ - طح ٢٦٧/١ .
(٢) تقدم (٧/١٠، ح ١٢١٨٠).
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
٥١٥

٥٤٠ - علي بن أبي طالب : عبدالله بن أبي ليلى ، عنه
[إتحاف المهرة
138* عبدالله بن أبي ليلى ، عن علي .
٤
١/١٥٢
طح قط
١٤٥٤٣ - / حديث: من قرأ خلف الإمام فليس على الفطرة . موقوف .
طح في الصلاة : ثنا فهد ، ثنا أبو نعيم ، سمعت محمد بن عبدالرحمن بن أبي
ليلى -ومر على دار ابن الأصفهاني(١) - فقال : حدثني صاحب هذه الدار، وكان قد
قرأ على أبي عبدالرحمن، عن المختار بن عبدالله بن أبي ليلى قال: قال علي ...
بهذا .
قط فيه : عن بدر بن الهيثم ومحمد بن مخلد - فرقهما - عن محمد بن
إسماعيل الحساني(٢)، عن وكيع، عن علي بن صالح، عن ابن الأصبهاني (عن
المختار بن عبدالله بن أبي ليلى ، عن أبيه ، به . قال الدارقطني : اختلف فيه على ابن
الأصبهاني)(٣)، ولا يصح إسناده. وعن عثمان بن أحمد الدقاق ، عن محمد بن
الفضل بن سلمة ، عن أحمد بن يونس، عن عمرو بن عبدالغفار وأبي شهاب
والحسن بن صالح، عن ابن أبي ليلى ، عن عبدالرحمن بن الأصبهاني ، عن المختار
ابن عبدالله، عن علي ، نحوه. وعن محمد بن مخلد، عن الصغاني، عن أبي
النضر، عن شعبة . وعن ابن مخلد، عن علي بن داود، عن آدم ، عن شعبة ، عن
ابن أبي ليلى ، عن رجل ، عن أبيه ، عن علي ، نحوه .
138 * روى عن على، وروى عنه ابنه المختار، قال الذهبي: لا يعرف والخبر منكر. (الميزان
٤٨٣/٢، ولسان الميزان ٣٣٠/٣).
١٤٥٤٣ - طح ٢١٩/١. قط ٣٣١/١، ٣٣٢. وانظر الحديث (١٤٥٨٠) والتعليق عليه .
(١) في المطبوع: ((ابن الأصبهاني)).
(٢) في المطبوع في الإسناد الأول: ((الأحمسي)) وفي الإسناد الثاني ((الحساني))
لكن بدون ذكر اسمه. والظاهر أن ((الحساني)» نسبة إلى أحد أجداده فقد ذكره في:
(اللباب ٣٦٤/١ بالحسانى وذكره فى تهذيب التهذيب ٥٨/٩ ، والتقريب بالأحمسي).
(٣) ما بين الهلالين ساقط من (هـ) .
ط لمالك ش للشافعي حم لأحمد عم لعبدالله بن أحمد مي للدارمي جا لابن الجارود
٥١٦

بأطراف العشرة] ج١١
٥٤٠ - علي بن أبي طالب :
عبدالله بن محمد وابن مسعود وابن معقل ، عنه
139* عبدالله بن محمد بن علي ، عن جده .
ولم يسمع منه ، والصواب: عن أبيه عن جده . وسيأتي(١).
١٤٥٤٤ - [حديث: أنَّ النبي
عم
الحمر](٢).
ـي* نهى يوم خيبر، عن المتعَة ، وعن لحوم
قال عبد الله : حدثني محمد بن أبي بكر المقدمي ، ثنا حماد بن زيد ، ثنا معمر ،
عن الزهري ، عنه ، بهذا .
140* عبدالله بن مسعود ، عن علي .
له في ترجمة : زِرّ بن حبيش ، عن عبد الله بن مسعود .
١٤٥٤٥ - حديث : تمارينا في سورة من القرآن .
عم
وهو عند عبدالله بن أحمد : قال : حدثني سعيد بن يحيى بن سعيد ، ثنا أبي،
ثنا الأعمش ، عن عاصم ، عن زر، عنه ، به . وقال عبد الله : ثنا أبو محمد سعيد بن
محمد الجرمي(٣) - قدم علينا من الكوفة- ثنا يحيى بن سعيد الأموي ، به .
141* عبدالله بن معقل ، عن علي .
139 * أبو هاشم بن الحنفية ، ثقة ، قرنه الزهري بأخيه الحسن ، من الرابعة ، مات سنة ٩٩
بالشام . (التقريب) .
(١) انظر الحديث رقم (١٤٧٢١).
١٤٥٤٤ - المسند ١٠٣/١.
(٢) لم يذكر المصنف نص الحديث فأضفته من المسند .
140* عبدالله بن مسعود الهذلي ، من السابقين الأولين ، ومن كبار علماء الصحابة ، مات
سنة ٣٢ أو بعدها . انظر: (التقريب وأصوله). وتقدم حديثه برقم (١٢٥٧٢).
١٤٥٤٥ - المسند ١٠٥/١-١٠٦.
(٣) في النسختين ما صورته: ((المحرمي)) غير منقوط. وفي المطبوع من المسند: ((الجرمي))
وهو الصواب كما في ترجمته في . (التقريب ، وتهذيب الكمال ٤٥/١١)
141* عبد الله بن مَعْقِل بن مُقَرِّن المزني، أبو الوليد الكوفي ، ثقة من كبار الثالثة ، مات
سنة ٨٨. (التقريب ، وتهذيب الكمال ١٦٩/١٦).
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
٥١٧

٥٤٠ - علي بن أبي طالب : عبدالله بن معقل ، عنه
[إتحاف المهرة
١٤٥ - حديث : صليت خلف علي الصبح ، فقنت .
٤٥٤٦
طح
طح في الصلاة : ثنا أبو بكرة ، ثنا أبو داود ، ثنا شعبة ، عن عبيد بن حسن،
عنه ، بهذا . وعن ابن مرزوق ، ثنا عبدالصمد بن عبدالوارث . وثنا أبو داود(١) ، قالا :
ثنا شعبة ، عن أبي حصين ، عن ابن معقل ، ولفظه: قنت بنا علي وأبو موسى . وعن
حسين بن نصر ، ثنا أبو نعيم ، ثنا سفيان ، عن أبي حصين ، نحوه .
١٤٥٤٧ - حديث: أن علياً صلى على سهل بن حنيف، فكبر عليه ستاً، ثم
مطح کم خ
التفت إلينا فقال : إنه من أهل بدر .
طح في الجنائز: ثنا فهد، ثنا محمد بن سعيد، ثنا شريك، عن جابر، عن
عامر، عنه ، به . وعن يزيد بن سنان ، ثنا يحيى القطان ، ثنا إسماعيل بن أبي خالد ،
ثنا عامر، عنه إلى قوله: ((ستاً)). وعن إبراهيم بن محمد الصيرفي ، ثنا عبدالله بن
رجاء، ثنا زائدة ، عن يزيد بن أبي زياد ، عن عبد الله بن معقل : صليت مع علي على
جنازة فكبر عليها خمساً، ثم التفت ، فقال : إنه من أهل بدر، ثم صليت مع علي
على جنائز، فكان يكبر أربعاً .
كم في المناقب: أنا محمد بن علي الصنعاني، ثنا إسحاق بن إبراهيم، أنا
عبد الرزاق ، أنا ابن عيينة ، عن إسماعيل بن أبي خالد ، عن الشعبي ، عنه ، بهذا .
قلت : أظن البخاري (٢) أخرجه (٣).
١٤٥٤٦ - طح ٢٥١/١.
(١) في المطبوع: ((عبدالصمد بن عبدالوارث وأبو داود)) أي: أن ابن مرزوق يروي عنهما
جميعاً .
١٤٥٤٧ - طح ٤٩٦/١، ٤٩٧. کم ٤٠٩/٣ . وانظر الحديث (١٤٥٦١).
(٢) في الأصل: ((خ)).
(٣) وقد صدق ظنه رحمه الله فقد أخرجه البخاري في صحيحه في المغازي (٣١٧/٧، ح
٤٠٠٤) لكن دون ذكر عدد التكبيرات .
ط لمالك ش للشافعي حم لأحمد عم لعبدالله بن أحمد مي للدارمي
جا لابن الجارود
٥١٨

٥٤٠ - علي بن أبي طالب : عبدالله بن مُليل وابن نافع ، عنه
بأطراف العشرة] ج١١
142* عبد الله بن مُلَيْل ، عن علي .
١٤٥٤٨ - حديث: ((إنه لم يكن نبي قبلي إلا وقد أعطي سبعة رفقاء نجباء
حم عم
وزراء ... )) الحديث .
أحمد : ثنا أبو نعيم، ثنا فطر، عن كثير النوَّاء ، عنه ، به . وعن عبدالرزاق و(١)
معاوية بن هشام، عن سفيان، عن سالم(٢) بن أبي حفصة ، عنه ، به(٣). في رواية
معاوية : قال سالم: بلغني [ عن ](٤)عبد الله . وثنا محمد بن الصباح - قال عبد الله :
وسمعته أنا منه - ثنا إسماعيل بن زكريا ، عن كثير النَّواء ، نحوه .
143*/عبد الله بن نافع ، عن علي .
٤
١٥٢/ب
١٤٥٤٩ - حديث: (( ما من مسلم يعود مريضاً إلا خرج معه سبعون ألف ملك
کم حم
يشيعونه ... )) الحديث . وفيه قصة أبي موسى .
كم في الجنائز: ثنا أبو علي الحافظ ، ثنا علي بن العباس ، ثنا محمد بن بشار ، ثنا
142* عبد الله بن مُلَيْل روى عن علي رضي الله عنه، وروى عنه الأعمش وكثير النواء
وغيرهما . ذكره ابن حبان في الثقات. (تعجيل المنفعة صـ ١٥٩، وثقات ابن حبان ٤٣/٥).
١٤٥٤٨ - أحمد ١٤٨/١، ١٤٢، ١٤٩، ٨٨.
(١) في الأصل و(هـ): ((عن)) بدل الواو، وهو خطأ . لأن عبد الرزاق لا يرويه عن معاوية.
وإنما الإمام أحمد هو الذي روى عن كل منهما مفرقاً .
(٢) في رواية سفيان: ((عن شيخ لهم يقال له: سالم)).
(٣) رواية عبد الرزاق من قول علي ◌َاثه موقوفاً.
(٤) زيادة من المسند سقطت من النسختين .
143* عبدالله بن نافع الكوفي ، أبو جعفر الهاشمي ، مولاهم روى عن مولاه الحسن بن
علي وأبي موسى الأشعري ، روى عنه الحكم بن عتيبة ، قال ابن حجر: صدوق، من الثالثة .
(التقريب ، وتهذيب التهذيب ٥٢/٦) .
١٤٥٤٩ - كم ٣٥٠/١. أحمد ١٢٠/١، ١٢١.
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
٥١٩

٥٤٠ - علي بن أبي طالب : عبدالله بن نُجي ، عنه
[إتحاف المهرة
ابن أبي عدي ، ثنا شعبة ، عن الحکم ، عنه ، به .
رواه أحمد : ثنا عبدالله بن يزيد ، ثنا شعبة ، به . وعن محمد بن جعفر، عن
شعبة ، نحوه .
144* عبدالله بن نُجَيّ، عن علي.
١٤٥٥٠ - حديث: كانت لي من رسول الله عز له منزلة لم تكن لأحد ...
خز
الحديث(١).
خز في الصلاة : عن يوسف بن موسى ، عن جرير. وعن الدورقي ، عن أبي بكر
ابن عياش، كلاهما(٢) عن مغيرة . وعن محمد بن يحيى، عن معلى بن أسد،
عن(٣) عبدالواحد - هو ابن زيد- عن عمارة بن القعقاع (٤)، كلاهما (٥) عن الحارث
العكلي، عن أبي زرعة بن عمرو بن جرير، عن عبدالله بن نُجَي، به . ليس في
سماعنا ، وروي عن عبد الله بن نجي ، عن أبيه ، عن علي . وسيأتي(٦).
١٤٥٥١ - حديث : كانت لي ساعة من السحر أدخل فيها على رسول الله
حم
144* عبدالله بن نجي - بنون وجيم مصغراً - ابن سلمة الحضرمي ، الكوفي أبولقمان ،
صدوق من الثالثة . (التقريب ، وتهذيب التهذيب ٥٥/٦) .
١٤٥٥٠ - خز ٥٤/٢ .
(١) وفيه: ((إني كنت أجيئه فأسلم عليه حتى يتنحنح فانصرف إلى أهلي)).
(٢) أي جرير وأبو بكر بن عياش.
(٣) ((عن)) في (هـ): ((وعن)).
(٤) في (هـ): عن عمارة بن القعقاع، (كلاهما عن مغيرة )، كلاهما عن الحارث
العكلي ... إلخ. وهذه الزيادة المذكورة بين القوسين لم ترد في الأصل. وحذفها هو الصواب لأن
عمارة بن القعقاع لا يرويه عن مغيرة بل يتابعه في الرواية عن الحارث العكلي . والله أعلم .
(٥) أي : المغيرة وعمارة بن القعقاع .
(٦) انظر الحديث رقم (١٤٧٧٩).
١٤٥٥١ - أحمد ٧٧/١ .
ط لمالك ش للشافعي حم الأحمد عم لعبدالله بن أحمد مي للدارمي جا لابن الجارود
٥٢٠