Indexed OCR Text

بأطراف العشرة] ج١١
٥٣١ - عكاشة بن وهب
٠۵٣١ عكاشة بن وهب
ينظر في ترجمة : عكاشة بن محصن(١) .
٥٣١ • ذكره ابن حجر في الإصابة (٤٩٥/٢) وذكر الحديث السابق في ترجمته .
(١) انظر الحديث السابق برقم ١٤٠٢٩).
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
٢٨١

٥٣٢- عكراش
[إتحاف المهرة
٠۵٣٢ مسند عكراش
١٤٠٣١ - حديث: بعثني بنو مرة بن عبيد بصدقات أموالهم إلى
خز
رسول الله
... الحديث ، بطوله.
خز في الزكاة : ثنا محمد بن بشار بندار، ثنا العلاء بن الفضل بن عبدالملك بن
أبي سوية المنقري ، حدثني عبيدالله بن عكراش ، عن أبيه ، به . ليس في السماع .
٣٢° • عكراش - بكسر أوله وسكون الكاف وآخره معجمة - ابن ذؤيب السعدي ، أبو
الصهباء ، صحابي قليل الحديث عاش مائة سنة . (التقريب) .
١٤٠٣١ - خز ٢٨/٤ .
ط لمالك ش للشافعي حم الأحمد عم لعبدالله بن أحمد مي للدارمي جا لابن الجارود
٢٨٢

بأطراف العشرة] ج١١
٥٣٣ - عكرمة بن أبي جهل
٠٥٣٣ مسند عكرمة بن أبي جهل
١٤٠٣٢ - حديث: أنه كان يضع المصحف على وجهه ، ويقول: كتاب ربي،
مي کم
کتاب ربي .
مي في فضائل القرآن : ثنا سليمان بن حرب ، ثنا حماد بن زيد ، عن أيوب ، عن
ابن أبي مليكة ، بهذا .
كم في المناقب: أخبرني أبو بكر بن إسحاق، ثنا إسماعيل بن إسحاق، ثنا
سلیمان بن حرب ، به .
قلت : فيه انقطاع شديد فإن عكرمة لما قتل ما كان ابن أبي ملكية ولد .
قلت: يا محمد إن هذه
١٤٠٣٣ - حديث: لما انتهيت إلى رسول الله
کم
أخبرتني أنك أمنتني، فقال: ((أنت آمن ... )) الحديث. وفيه أنه استعمله على
صدقة هوازن عام الحج .
كم في المناقب: حدثنا أحمد بن سهل البخاري ، ثنا سهل بن المتوكل ، ثنا
إسماعيل بن أبي أويس، عن أبيه ، عن الزهري ، عن عروة بن الزبير، قال : قال
عكرمة .
٥٣٣ • عكرمة بن أبي جهل بن هشام المخزومي، صحابي أسلم يوم الفتح وحسن إسلامه ،
واستشهد بالشام في خلافة أبي بكر على الصحيح . (التقريب) .
١٤٠٣٢ - مي ٣١٦/٢. کم ٢٤٣/٣.
١٤٠٣٣ - کم ٢٤١/٣- ٢٤٢.
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
٢٨٣

٥٣٣- عكرمة بن أبي جهل
[إتحاف المهرة
قلت : فيه انقطاع ، ففي هذا الخبر أن عكرمة توفي في خلافة أبي بكر ، ولم يكن
عروة إذ ذاك موجوداً .
وعن محمد بن محمد البغدادي ، ثنا محمد بن عمرو بن خالد الحراني، ثنا
أبي، ثنا ابن لهيعة ، عن أبي الأسود، عن عروة قال: فر عكرمة ... فذكر الخبر
مرسلاً . وفيه : زيادة ركوبه السفينة وغير ذلك ، قال عروة : واستشهد بأجنادين .
١٤٠٣٤ - حديث: قال النبي ﴿ يوم جئت: ((مرحباً بالراكب المهاجر ... ))
کم
الحديث .
كم في المناقب : أخبرنا أبو عبدالله الأصبهاني ، ثنا أحمد بن محمد بن عيسى
القاضي ، ثنا أبو حذيفة ، ثنا سفيان ، عن أبي إسحاق ، عن مصعب بن سعد ، عنه ،
به . وقال : صحيح الإسناد .
قلت : بل فيه انقطاع ، فإن : عكرمة لما مات ما كان مصعب وُلد بعد .
١٤٠٣٤ - کم ٢٤٢/٣ .
جا لابن الجارود
ط لمالك ش للشافعي حم الأحمد عم لعبدالله بن أحمد مي للدارمي
٢٨٤

بأطراف العشرة] ج١١
٥٣٤ - العلاء بن الحضرمي
٥٣٤ ٠ مسند العلاء بن الحضرمي
٤
١/١٢٠
١٤٠٣٥ - / حديث: أنه كتب إلى النبي ﴿: فبدأ بنفسه.
کم حم
كم في الأدب : أنا أبو بكر بن إسحاق ، أنا محمد بن شاذان الجوهري ، ثنا المعلى
ابن منصور، ثنا هشيم، أنا منصور بن زاذان ، عن ابن سيرين، عن ابن العلاء
الحضرمي ، عن أبيه ، بهذا . وقال : صحيح على شرطهما .
١٤٠٣٦ - حديث: إقامة المهاجر بمكة بعد قضاء نسكه ثلاثاً .
عه ش حب حم جا
٥٣٤ • العلاء بن الحضرمي ، واسم أبيه : عبدالله بن عمار، وكان حليف بني أمية ، صحابي
جليل، عمل على البحرين للنبي {8# وأبي بكر وعمر، مات سنة أربع عشرة ، وقيل بعد ذلك .
(التقريب) .
١٤٠٣٥ - کم ٦٣٦/٣: عن على بن حمشاذ، عن محمد بن شاذان، به. و٢٧٣/٤ .
ويزاد : أحمد (٣٣٩/٤) ثنا هشيم، ثنا منصور، عن ابن سيرين، به .
قال أبو عبدالرحمن : قال أبي : ثنا به هشيم مرتين : مرة عن ابن العلاء ، ومرة لم يصل .
١٤٠٣٦ - ويزاد: الشافعي ص ٢٦ : عن سفيان بن عيينة ، عن عبدالرحمن بن حميد ، به .
وحب (٨١/٦) أخبرنا أبو يعلى، ثنا أبو خيثمة ، ثنا يحيى بن سعيد، عن سفيان، عن
عبدالرحمن بن حميد ، سمعت عمر بن عبدالعزيز يسأل السائب بن يزيد ما سمعت في سكنى
مكة؟ فقال: حدثني العلاء بن الحضرمي ، به بنحوه. وعن أبي خليفة ، ثنا مسدد، عن يحيى،
عن سفيان ، عن عبدالرحمن بن حميد ، به .
ورواه أحمد (٣٣٩/٤): ثنا سفيان بن عيينة، ثني عبدالرحمن بن حميد، به . =
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
٢٨٥

٥٣٤ - العلاء بن الحضرمي
[إتحاف المهرة
عه في الحج: ثنا يونس بن عبدالأعلى، أخبرني أنس بن عياض . وعن ابن
الجنيد ، ثنا الحميدي . وعن أبي أمية ، ثنا سريج بن النعمان ، قالا : ثنا سفيان . وعن
موسى بن سعيد بن النعمان بن بسام الطرسوسي وحمدان بن الجنيد ، كلاهما عن
القعنبي . وعن صالح بن عبدالرحمن بن عمرو بن الحارث ويزيد بن سنان وهاشم بن
يونس القصار، قالوا : ثنا ابن أبي مريم، كلاهما عن سليمان بن بلال . وعن عباس
الدوري، عن يعقوب بن إبراهيم بن سعد، ثنا أبي، عن صالح. وعن جعفر
الطيالسي ، ثنا أبو معمر، ثنا جرير، عن سفيان الثوري، حدثني رجل كان يبيع
العلف ، كلهم عن عبدالرحمن بن حميد(١) بن عبدالرحمن بن عوف ، سمعت عمر
ابن عبدالعزيز يسأل السائب بن يزيد ، ما سمعت في سكنى مكة ؟ فقال : سمعت
العلاء بن الحضرمي ... فذكره. قال جعفر: سألت يحيى بن معين، عن هذا
الحديث؟ فقال: لم أسمعه ، ولكن هذا حاتم بن إسماعيل وكان ربما باع العلف في
طريق مكة يعني أن الثوري سمعه من حاتم. وعن أبي جعفر أحمد بن محمد بن
الحارث ، وعباس الدوري ، قالا : ثنا حجاج . وعن يزيد بن سنان وحَمْدان بن الجنيد
وعباس بن محمد وإسحاق بن سيار وأبي أمية ، كلهم عن أبي عاصم. [و] عن
الدَّبَرِي ، عن عبدالرزاق، كلهم عن ابن جريج، عن إسماعيل بن محمد بن سعد ،
= و(٥٢/٥) : عن عبد الرزاق وابن بكر وأبي عاصم، كلهم عن ابن جريج. أخبرني إسماعيل بن
محمد بن سعید أنه أخبره حمید بن عبدالرحمن ، به . و(٥٢/٥): عن يحيى بن سعيد ، عن
عبدالرحمن بن حميد ، سمعت عمر بن عبدالعزيز ، به .
وجا: (ص ٨٦) ثنا ابن المقرئ ومحمود بن آدم، قالا : ثنا سفيان، عن عبدالرحمن بن
حميد ، به .
(١) وقع في الأصل: ((حميدة)) والتصويب من (هـ) ومصادر ترجمته. انظر: (الجرح
والتعديل ٢٢٥/٥، وتهذيب التهذيب ١٦٤/٦).
ط لمالك ش للشافعي حم لأحمد عم لعبدالله بن أحمد مي للدارمي جا لابن الجارود
٢٨٦

بأطراف العشرة] ج١١
٥٣٤ - العلاء بن الحضرمي
أنه أخبره حميد بن عبدالرحمن بن عوف ، عن السائب بن يزيد ، به ، نحوه(١) .
(١) ويستدرك :
: في الخليطين يكون أحدهما مسلماً والآخر مشركاً أن آخذ من
حديث : بعثني رسول الله
المسلم العشر ومن المشرك الجزية .
كم في معرفة الصحابة (٦٣٦/٣) وأخبرنا أبو العباس المحبوبي، ثنا أحمد بن سيار، ثنا
عبدان ، عن أبي حمزة ، عن المغيرة الأزدي ، عن محمد بن زيد ، عن حيان الأعرج ، عنه ، به .
قال عبدالله بن أحمد(٥٢/٥) : حدثني أبي ویحیی بن معین، قالا : ثنا عتاب بن زیاد ، ثنا
أبو حمزة : سمعت المغيرة الأزدي ، به ، بنحوه .
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
٢٨٧

- علاقة بن صُحار
[إتحاف المهرة
• مسند علاقة بن صُحار
في ترجمة : خارجة بن الصلت ، عن عمه ، في المبهمات(١).
• علاقة بن صُحَار - بمهملة مخففة - قیل هو عم خارجةَ بن الصِّلْت ، صحابي له حدیث في
الرقية . (التقريب) .
(١) مصورة الإتحاف (١٤/٦/ب).
ط لمالك ش للشافعي حم لأحمد عم لعبدالله بن أحمد مي للدارمي جا لابن الجارود
٢٨٨

بأطراف العشرة] ج١١
٥٣٥ - عِلْبَاء بن أحمد
٠٥٣٥ مسند علْبَاء بن أحمد السلمي
حديثه في ثالث المكيين
کم حم
١٤٠٣٧ - حديث: « لا تقوم الساعة إلا على حثالة الناس».
كم في الفتن: أخبرني أحمد بن جعفر القطيعي، ثنا عبدالله بن أحمد بن
حنبل ، حدثني أبي ، ثنا علي بن ثابت ، حدثني عبدالحميد بن جعفر(١)، عن أبيه ،
عنه ، به . وقال : صحيح الإسناد ولم يخرجاه .
رواه أحمد هکذا ، في مسنده .
٥٣٥ • علباء - بكسر أوله وسكون اللام بعدها موحدة بمد - السُّلَمي عداده في أهل المدينة ،
في هذا الحديث، ترجم له ابن عبدالبر فى الاستيعاب (١٢٤٥/٣) وابن الأثير
روى عن النبي
في أسد الغابة (٥٧٧/٣)، وابن حجر في الإصابة (٤٩٩/٢) وفي تعجيل المنفعة (ص ١٩٢)
وذكروا هذا الحديث في ترجمته لكن لم يذكروا اسم أبيه ، وكذلك لم يرد اسم أبيه في المصدرين
المذكورين في هذا الحديث . والله أعلم .
١٤٠٣٧ - كم ٤٩٥/٤-٤٩٦ . أحمد ٤٤٩/٣ .
(١) تحرف في المطبوع إلى: ((حفص)).
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
٢٨٩

٥٣٦ - علقمة بن رِمْثَة
[إتحاف المهرة
٥٣٦• ومن مسند علقمة بن رِمْثَة
حديثه في سادس عشر مسند الأنصار.
عمرو بن العاص إلى البحرین فخرج
١٤٠٣٨ - حديث: بعث رسول الله
حم کم
رسول الله في سرية وخرجنا معه، فنعس رسول الله : ﴿ فقال: ((يرحم الله
عَمْراً ... )) الحديث .
أحمد : ثنا يحيى بن إسحاق ، أنا ليث بن سعد عن يزيد بن أبي حبيب ، عن
٤
سوید بن قيس ، عن زهير بن /قيس البلوي ، عنه ، به(١). قال زهير بن قيس : لما
قلت : لألزمَنَّ هذا - يعني عَمْراً -
قبض النبي
١٢٠/ب
٥٣٦ • علقمة بن رِمثَة - بكسر أوله وسكون الميم بعدها مثلثة - البلوي ، قال أبو حاتم : له
صحبة . وقال ابن يونس: بايع تحت الشجرة وشهد فتح مصر. (تعجيل المنفعة ص ١٩٢ ، الإصابة
٥٠٢/٢) .
١٤٠٣٨ - يزاد: كم (في معرفة الصحابة ٤٤٥/٣): حدثني محمد بن صالح بن هانئ ، ثنا
الفضل بن محمد الشعراني، ثنا سعيد بن أبي مريم، ثنا الليث وابن لهيعة ، قالا : أنبأ ابن أبي
حبيب ، به . وقال : صحيح الإسناد ولم يخرجاه .
(١) أخرجه الطبراني في الكبير (٥/١٨) وعزاه ابن حجر في الإصابة أيضاً (٥٠٢/٢) إلى
أحمد . وكذا الهيثمي في مجمع الزوائد (٣٥٢/٩) ولكن لم أهتد إليه في مسند أحمد ولا ذكر
الألباني في فهرسه اسم ((علقمة بن رمثة)) وقد ذكره ابن عساكر. والله أعلم . وعزاه السيوطي في
الجامع الكبير (٥٧١/٢) إلى يعقوب بن سفيان وابن مندة وابن عساكر والديلمي .
ط لمالك ش للشافعي حم الأحمد عم لعبدالله بن أحمد مي للدارمي جا لابن الجارود
٢٩٠

بأطراف العشرة] ج١١
٥٣٧ - علقمة بن الفَغْواء
٥٣٧ ٠ مسند علقمة بن الفَغْواء الخزاعي
١٤٠٣٩ - حديث: كان رسول الله ◌َ ةُ إذا أهراق الماء إنما(١) نكلمه فلا
يكلمنا، ونسلم عليه فلا يسلم(٢) علينا، حتى نزلت: ﴿يَأَيُّهَا الَّذِينَ ءَامَنُوَ أَإِذَا
طح
قُمْتُمْ إِلَى الصَّلَوْةِ ... ﴾ (٣) الآية.
طح في الطهارة(٤): ثنا ابن أبي داود، ثنا أبو كريب ، ثنا معاوية بن هشام، عن
شيبان ، عن جابر، عن عبدالله بن محمد، عن أبي بكر بن محمد بن عمرو بن
حزم، عن عبدالله بن علقمة بن الفغواء، عن أبيه ، بهذا. قال أبو جعفر: علقمة
رجل من خزاعة .
٥٣٧ • علقمة بن الفغواء بفاء مفتوحة ومعجمة ساكنة - ويقال : ابن أبي الفغواء بن عبيد بن
عمرو بن مازن الخزاعي، سكن المدينة، قال ابن حبان: له صحبة. (أسد الغابة ٥٨٤/٣ ،
والإصابة ٥٠٥/٢) .
١٤٠٣٩ - طح ٨٨/١ .
(١) في النسختين ((بماء)) وما أثبته من المطبوع.
(٢) في المطبوع: ((فلا يرد)).
(٣) سورة المائدة من الآية (٦).
(٤) في النسختين: ((الجهاد)) ولم أجده فيه ، وإنما هو في الطهارة . والله أعلم .
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
٢٩١

٥٣٨ - علقمة بن نَضْلة
[إتحاف المهرة
٠٥٣٨ مسند علقمة بن نَضْلة
وهو تابعي ، وحديثه مرسل .
: ١٤٠٤ - حديث: كانت تدعى بيوت مكة على عهد رسول الله بَ ﴿ وأبي
طح قط
بكر وعمر السوائب ، لا تباع ومن(١) احتاج سكن ، ومن استغنى أسكن .
طح في البيوع: ثنا ابن مرزوق ، ثنا أبو عاصم. وعن ربيع المؤذن ، ثنا أسد ، ثنا
يحيى بن سليمان ، كلاهما عن عمر بن سعيد، عن عثمان بن أبي سليمان ، عنه ،
به .
قط فيه : ثنا محمد بن مخلد ، ثنا زيد بن إسماعيل ، ثنا معاوية بن هشام ، ثنا
سفيان، عن عمر بن سعيد، عن عثمان بن أبي سليمان ، عن نافع بن جبير بن
مطعم ، عنه ، بهذا . زاد فيه : نافع بن جبير. وعن ابن منيع ، ثنا أبو بكر بن أبي
٥٣٨ • علقمة بن نَضلة - بفتح النون وسكون المعجمة - المكي كناني ، وقيل : كندي ، تابعي
صغير، مقبول ، أخطأ من عدَّ في الصحابة . (التقريب).
١٤٠٤٠ - طح ٤٨/٤، ٤٩ . قط ٥٨/٣، ٥٩ .
ويزاد: قط (٥٨/٣) : عن أخي زبير، نا محمد بن يزيد الأدمي، نا يحيى بن سليم، عن عمر
ابن سعيد، عن عثمان بن أبي سليمان، سمعت علقمة بن نضلة، به. وزاد: وعثمان - حَالله
قلت : أخو زبير. هو سعيد بن محمد بن أحمد بن سعيد أبو عثمان البَيِّع ، له ترجمة في : (تاریخ
بغداد ١٠٦/٩، وسير أعلام النبلاء ٢٣/١٥).
(١) في (هـ): ((من)).
جا لابن الجارود
ط لمالك ش للشافعي حم الأحمد عم لعبدالله بن أحمد مي للدارمي
٢٩٢

بأطراف العشرة] ج١١
٥٣٨ - علقمة بن نَضْلة
شيبة ، ثنا عيسى بن يونس(١)، عن عمر بن سعيد بن أبي حسين ، عن عثمان ، عن
علقمة ، ولم یذکر نافع بن جبير .
(١) ((يونس)) تحرف في المطبوع إلى ((مونس)). انظر ترجمة ((عيسى بن يونس)) في:
(تهذيب التهذيب ٢٣٧/٨) .
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
٢٩٣

٥٣٩ - علي بن شيبان
[إتحاف المهرة
٠٥٣٩ من مسند علي بن شيبان
ابن محرز الحنفي
حديثه في رابع المكيين ، وسادس عشر الأنصار .
١٤٠٤١ - حديث: صلينا خلف النبي ﴿ فلمح بمؤخر عينه إلى رجل لا يقيم
خز طح حب حم
صلبه في الركوع والسجود، فلما قضى نبي الله عَ ليه الصلاة قال: ((يا معشر
المسلمين إنه لا صلاة لمن لا يقيم صلبه في الركوع والسجود)).
خز في الصلاة: ثنا أبو موسى محمد بن المثنى وأحمد بن المقدام ، قالا : ثنا
ملازم بن عمرو، حدثني جدي عبد الله بن بدر، عن عبدالرحمن(١) بن علي بن
شيبان ، عن أبيه - وكان أحد الوفد- بهذا .
طح فيه : ثنا ابن مرزوق ، ثنا حَبَّان بن هلال ، ثنا ملازم، به(٢) .
(حب فيه : أنا ابن خزيمة ، وفي الثالث والثلاثين من الأول : أنا الفضل بن
٥٣٩ • صحابي مُقِلّ، تفرد عنه ابنه عبدالرحمن، وكان أحد وفد بني حنيفة . (التقريب
والإصابة ٥٠٧/٢).
١٤٠٤١ - خز ٣٠٠/١. طح ٣٩٤/١. حب ١٨٣/٣، ٣١٢، ٣١٣. أحمد ٢٢/٤، ٢٣.
(١) في النسختين: ((عبدالله)) والتصويب من المطبوع والمصادر الأخرى المذكورة في هذا
الحديث .
(٢) في هذا الحديث ذكر المصلي خلف الصف وحده فهو بالحديث الآتي أليق . والله أعلم .
ط لمالك ش للشافعي حم لأحمد عم لعبدالله بن أحمد مي للدارمي جا لابن الجارود
٢٩٤

بأطراف العشرة] ج١١
٥٣٩ - علي بن شيبان
الحباب، ثنا مسدد. وعن ابن قتيبة(١)، ثنا ابن أبي السري، قالا: ثنا ملازم،
به)(٢). وأعاده في الصلاة وفي الحادي والثمانين من الثاني: عن الفضل بن
الحباب ، به .
قال أحمد : ثنا يزيد(٣) بن هارون، أنا أيوب بن عتبة ، ثنا عبدالله بن بدر،
حدثني عبدالرحمن (٤) بن علي بن شيبان ، حدثني أبي ، به . وعن أبي النضر، عن
أيوب، به . وعن عبدالصمد، عن أبيه ، عن أبي عبدالله الشقري، عن عمر بن
جابر ، عن عبدالله بن بدر، عن عبدالرحمن بن علي بن شيبان ، عن أبيه ، به . وعن
عبدالصمد وسريج، كلاهما عن ملازم بن عمرو، عن عبدالله بن بدر، مثله في
الحديث الثاني .
٤
١/١٢٩
١٤٠٤٢ - / حديث: صليت خلف رسول الله عَ ليه، فأبصر(٥) رجلاً يصلي فرداً
حمْ
خلف الصف، فوقف نبي الله عليه حتى انصرف الرجل، فقال له: ((استقبل
صلاتك ، فلا صلاة لفرد خلف الصف)» .
أحمد: ثنا عبد الصمد(٦)، ثنا ملازم بن عمرو، ثنا عبدالله بن بدر، أن
عبدالرحمن بن علي بن شيبان حدثه ، عن أبيه ، به . وعن عبدالصمد أيضاً وسريج،
كلاهما عن ملازم ، مقروناً بالحديث الأول .
(١) في هذا الإسناد أيضا والذي بعده: لا يوجد ذكر من لا يقيم صلبه في الركوع والسجود
فكان الأولى ذكرهما في الحديث الآتي .
(٢) ما بين الهلالين ساقط من (هـ) .
(٣) لم أجد رواية يزيد بن هارون وعبدالصمد في مسند علي بن شيبان من المطبوع. والله
أعلم .
(٤) في النسختين: ((عبدالله)) والصواب: ((عبدالرحمن )) كما سبق .
١٤٠٤٢ - أحمد ٢٣/٤ . وانظر أيضا مصادر الحديث السابق .
(٥) ((فأبصر)) في الأصل: ((فانصرف)).
(٦) لم أجد هذا الإسناد في مسند علي بن شيبان في المطبوع من المسند .
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
٢٩٥

٥٤٠ - علي بن أبي طالب : أبان وإبراهيم ، عنه
[إتحاف المهرة
٠٥٤٠ ((من مسند أمير المؤمنين أبي الحسن علي
ابن أبي طالب الهاشمي ومن آثاره مَالِ))(١)
1 * أبان الأسدي ، عن علي .
١٤٠٤٣ - حديث: ((إن الأمة ستغدر بك بعدي ... )) الحديث.
کم
كم في المناقب : ثنا أبو علي الحافظ ، ثنا الهيثم بن خلف ، ثنا محمد بن عمر بن
هياج، ثنا يحيى بن عبدالرحمن ، ثنا يونس بن أبي يعفور، عن أبيه ، عنه ،
به(٢) .
2 * إبراهيم بن عبدالله بن حنين ، [عن علي].
وزوج ابنته ، من السابقين الأولين وأحد العشرة المبشرين
٥٤٠ · ابن عم رسول الله
بالجنة ، مات فى رمضان سنة أربعين من الهجرة . (التقريب).
(١) كان المصنف ذكر هنا ثلاثة أحاديث من مسند علي بن طلق بن المنذر الحنفي، ثم ذكر له
حديثين بعد نهاية مسند علي بن أبي طالب فاقتضى الترتيب جمعها كلها في مكان واحد بعد
نهاية مسند علي بن أبي طالب . فأخرت إلى هناك .
1 * في المستدرك: ((حيان الأسدي)) ولعله هو الصواب. وهو حيان بن حصين أبو الھَيَّاج
الأسدي. يروي عن علي بن أبي طالب. (تهذيب الكمال ٤٧١/٧). وهناك أبان بن إسحاق
الأسدي لكنه متأخر. (تهذيب الكمال ٥/٢) .
١٤٠٤٣ - کم ١٤٢/٣.
(٢) سقط إسناده إلى ((حيان الأسدي)) في المطبوع من المستدرك . والله أعلم .
2 * إبراهيم بن عبدالله بن حنين الهاشمي ، مولاهم ، المدني ، أبو إسحاق ، ثقة ، من الثالثة ،
مات بعد المائة . (تهذيب الكمال ١٢٤/٢، والتقريب) .
ط لمالك ش للشافعي حم لأحمد عم لعبدالله بن أحمد مي للدارمي جا لابن الجارود
٢٩٦

بأطراف العشرة] ج١١
٥٤٠ - علي بن أبي طالب :
إبراهيم بن عبدالرحمن وابن قارظ ، عنه
في ترجمة : عبدالله بن حنين(١)
3 * إبراهيم بن عبدالرحمن (بن عوف)(٢) عن علي
١٤٠٤٤ - حديث: لقد أمَّره رسول الله عليه بالصلاة وهو حي ... الحديث.
في مسند : أبي بكر الصديق(٣) .
١٤٠٤٥ - حديث: سمعت علياً يقول لعبد الرحمن بن عوف يوم مات:
اذهب(٤) يا ابن عوف ، فقد أدركت صفوها ، وسبقت رَنْقها(٥).
كم في المناقب : أنا عبدالرحمن بن حمدان الجلاب ، ثنا محمد بن أحمد بن
برد ، ثنا الهيثم بن جميل ، ثنا إبراهيم بن سعد ، سمعت أبي يحدث ، عن أبيه ،
بهذا .
4 * إبراهيم بن قارظ ، عن علي .
١٤٠٤٦ - حديث: سمعت علياً يقول حين مات عبد الرحمن بن عوف:
کم
أدركت صفوها ، وسبقت رنقها .
كم في المناقب : ثنا عبدالرحمن بن الحسن ، ثنا إبراهيم بن الحسين ، ثنا آدم ، ثنا
(١) انظر حديث رقم (١٤٤٨٥- ١٤٤٩٠).
3 * إبراهيم بن عبدالرحمن بن عوف الزهري ، قيل له رؤية ، وسماعه من عمر أثبته يعقوب
ابن شيبة ، مات ٩٥ هـ وقيل ٩٦هـ. (التقريب) .
(٢) ما بين الهلالين ساقط من (هـ) .
(٣) انظر: (الإتحاف ٢٠١/٨ - ٩٢٠٧).
١٤٠٤٥ - کم ٣٠٨/٣ .
(٤) وقع في الأصل ((اذهب إليك ... )) والتصويب من المطبوع.
(٥) الرّفق. الماء الكدر. (المعجم الوسيط: ٣٧٦).
4 * هو إبراهيم بن عبدالله بن قارظ - بقاف - وظاء معجمة - وقيل هو عبدالله بن إبراهيم
ابن قارظ . صدوق ، من الثالثة . (التقريب، وتهذيب الكمال ١٢٦/٢).
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
١٤٠٤٦ - کم ٣٠٦/٣.
٢٩٧

٥٤٠ - علي بن أبي طالب : إبراهيم بن يزيد ، عنه
[إتحاف المهرة
شعبة ، عن سعد بن إبراهيم ، عنه ، بهذا .
5 * إبراهيم بن يزيد النخعي ، عن علي .
منقطع .
١٤٠٤٧ - حديث : كان علي يشرك الجد إلى ستة مع الإخوة ... الحديث .
مي
مي
مي في الفرائض : ثنا محمد بن يوسف ، ثنا سفيان ، عن الأعمش ، عنه ، به .
١٤٠٤٨ - حديث: في امرأة وأبوين وزوج وأبوين ، للأم ثلث جميع المال .
مي في الفرائض : ثنا حجاج بن منهال ، ثنا أبو عوانة ، عن الأعمش ، عنه ،
بهذا . وله في ترجمته عن ابن مسعود ، وعن زيد بن ثابت(١) .
٤
١٢١/ب
١٤٠٤٩ - / حديث: طح في الفرائض : ثنا علي بن شيبة ، ثنا يزيد ، ثنا
سفيان ، عن منصور، عن فضيل ، عن إبراهيم : كان عمر وعبد الله يورثان الأرحام
دون الولاء، قلت : أو كان علي يفعل ذلك ؟ قال: كان علي (٢) أشدهم في
ذلك .
١٤٠٥٠ - حديث : القنوت .
طح في الصلاة : ثنا فهد، ثنا محرز بن هشام، ثنا جرير، عن مغيرة، عن
طح
5 * إبراهيم بن يزيد بن قيس بن الأسود النخعي ، أبو عمران الكوفي الفقيه ، ثقة إلا أنه
يرسل كثيراً ، مات ٩٦هـ. (التقريب) .
١٤٠٤٧ - مي ٢٥٧/٢.
١٤٠٤٨ - مي ٢٥٠/٢.
(١) انظر: (الإتحاف ٦٠٣/٤، تعليقه ((١)»).
١٤٠٤٩ - طح ٤ /٤٠٠.
(٢) ((علي)) ساقطة من (هـ) .
١٤٠٥٠ - طح ٢٥٢/١.
ط لمالك ش للشافعي حم لأحمد عم لعبدالله بن أحمد مي للدارمي جا لابن الجارود
٢٩٨

٥٤٠ - علي بن أبي طالب : الأحنف وأسلم وأسماء ، عنه
بأطراف العشرة] ج١١
إبراهيم، قال : إنما كان علي يقنت لأنه كان محارباً ، وكان يدعو على أعدائه في
قنوت الفجر(١) والمغرب. وعن روح بن الفرج، ثنا يوسف بن عدي، ثنا أبو
الأحوص ، عن مغيرة ، عن إبراهيم: كان عبدالله لا يقنت في الفجر ، وأول من قنت
فيها علي ، فكانوا يرون أنه ما فعل ذلك لأنه كان محارباً .
6 * الأحنف بن قيس ، عن علي .
١٤٠٥١ - حديث : بئر رومة
في ترجمته عن عثمان .
7 * أسلم مولى عمر ، عن علي .
١٤٠٥٢ - حديث: نهاني رسول الله ﴾ عن صلاتين وقراءتين ولبستين ...
کم
الحديث .
كم في الأطعمة : ثنا محمد بن عبيدالله (٢) الزاهد ، ثنا أحمد بن مهدي ، ثنا أبو
أحمد الزبيري ، ثنا عمر بن عبدالرحمن ، عن زيد بن أسلم ، عن أبيه ، به .
8 * أسماء بن الحكم الفزاري ، عن علي .
(١) في الأصل: ((القنوت والفجر)).
6 * الأحنف بن قيس بن معاوية بن حصين التميمي السعدي أبو بحر ، مخضرم ثقة ، قيل
مات ٦٧ هـ وقيل : ٧٢هـ. (التقريب).
١٤٠٥١ - انظر الحديث رقم (١٣٦٣٥) في أوائل هذا الجزء.
7* أسلم العدوي ، مولى عمر، ثقة مخضرم ، مات سنة ٨٠هـ وقيل بعد ٦٠هـ وهو ابن
١١٤ سنة . (التقريب) .
١٤٠٥٢ - كم ١١٩/٤.
(٢) في المطبوع: ((عبد الله )).
8 * أبو حسان الكوفي ، صدوق ، من الثالثة . (التقريب) .
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
٢٩٩

٥٤٠ - علي بن أبي طالب : الأشتر وأَصبغ ، عنه
[إتحاف المهرة
حديثه في مسند : أبي بكر(١) .
9 * الأشتر النخعي ، عن علي .
١٤٠٥٣ - حديث: ((إن إبراهيم حرم مكة، وأنا أحرم المدينة ... )) الحديث
وفيه قصة .
قط في الحدود : ثنا إسماعيل بن محمد الصفار، ثنا عباس بن محمد ، ثنا عمر
ابن حفص بن غياث، ثنا أبي ، عن حجاج، عن قتادة، عن مسلم الأجرد ، عنه ،
به . قال حجاج: وحدثني عون بن أبي جحيفة، عن أبي جحيفة (٢)، عن علي،
مثله .
10 * أَصبغ بن ثُبَاتَة ، عن علي .
١٤٠٥٤ - حديث: لما نزلت هذه الآية: ﴿فَصَلّ لِرَبِّكَ وَاَنْحَرْ﴾ (٣) قال
کم
النبي لة لجبريل: ((ما هذه النحيرة؟)) قال: أن ترفع يديك إذا كبرت ...
الحديث .
(١) انظر: (الإتحاف ٢٣٤/٨ - ٩٢٧٨).
9 * الأَشْتَر النخعي : اسمه مالك بن الحارث بن عبد يغوث بن سلمة النخعي ، مخضرم،
نزل الكوفة بعد أن شهد اليرموك وغيرها وولاء عليٌّ مصر، فمات قبل أن يدخلها سنة ٣٧ هـ.
(التقريب) .
١٤٠٥٣ - قط ٩٨/٣.
(٢) قوله: ((عن أبي حجيفة)) سقط من المطبوع من قط وإثباته هو الصواب ، لأن ابنه عون
ليست له رواية عن علي. وانظر أيضا الحديث رقم (١٤٨١٩).
10 * أصبغ بن نُبَاتَةَ التميمي الحنظلي ، الكوفي ، يكنى أبا القاسم ، متروك ، رمي بالرفض ،
من الثالثة . (التقريب) .
١٤٠٥٤ - كم ٥٣٨/٢.
(٣) سورة الكوثر الآية (٢) .
جا لابن الجارود
حم لأحمد عم لعبد الله بن أحمد مي للدارمي
ط لمالك ش للشافعي
٣٠٠