Indexed OCR Text

بأطراف العشرة] ج١٠
٤٥٧ - عبد الله بن مسعود : أبو القعقاع وأبو الكنود ، عنه
184 * أبو القعقاع الجرمي ، عن ابن مسعود .
مي
١٣٣٨٤ - حديث: جاء رجل إلى عبد الله بن مسعود، فقال: يا أبا
عبد الرحمن آتي امرأتي حيث شئت؟ قال: نعم. قال: ومن أين شئت؟ قال :
نعم . قال : وكيف شئت؟ قال : نعم ... الحديث ، موقوف .
مي في الطهارة: أنا [أبونعيم، ثنا](١) أبوهلال ، عن أبي عبدالله الشقري ، عنه ،
به .
١٣٣٨٥ - حديث : محاش النساء حرام .
طح
طح في النكاح: ثنا أبوبشر الرقيُّ، ثنا أبو معاوية الضرير، عن الحجاج، عنه
بهذا ، موقوف .
185 * أبو الکنُود واسمه عبدالله ، عن ابن مسعود .
١٣٣٨٦ - حديث : نهى رسول الله
طح حم
عن حلقة الذهب .
184 * أبو القعقاع الجرمي الكوفي ، شهد القادسية وهو غلام ، وروى عن علي وابن مسعود
-رضي الله عنهما- ذكره ابن سعد في الطبقة الأولى من تابعي أهل الكوفة ، وذكر ابن خلفون في
الثقات : أن اسمه عبدالله بن خالد ، وقال ابن حجر: وهو وهم ، ذلك آخر سماه البخاري . وقال :
روی شیئاً منقطعاً ، وفي تاريخ ابن معين رواية عباس الدوري : أن اسمه عبدالرحمن بن خالد ،
وفرق البخاري وأبو أحمد تبعاً للبخاري بينه وبين الراوي عن ابن مسعود، فلم يذكرا للراوي عن
ابن مسعود اسماً . (تعجيل المنفعة ص٣٣٧).
١٣٣٨٤- مي ٢٠٧/١.
(١) الزيادة من المطبوع.
١٣٣٨٥- طح ٤٦/٣. وهو تتمة الحديث الذي قبله عند الدارمى ٢٠٧/١.
185 * أبو الكنود الأزدي ، الكوفي ، هو: عبدالله بن عامر، أو ابن عمران ، أو ابن عويمر ،
وقيل : ابن سعيد ، وقيل : عمرو بن حُبيش ، مقبول ، من الثانية . (التقريب) .
١٣٣٨٦ - طح ٢٦٠/٤، ٢٦١. أحمد ٣٧٧/١، ٣٩٢، ٤٠١ .
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
٥٤١

٤٥٧ - عبد الله بن مسعود : أبو لبيبة وأبو ماجدة ، عنه
[إتحاف المهرة
طح في الكراهة : ثنا فهد ، ثنا النُّفَيْلي ، ثنا زهير ، ثنا يزيد بن أبي زياد ، عن أبي
سعيد الأزدي ، عنه ، بهذا . وعن ابن مرزوق ، ثنا وهب، ثنا شعبة ، عن يزيد ،
نحوه .
قال أحمد : ثنا سفيان ، عن يزيد ، به . وعن محمد بن جعفر ويزيد ، عن شعبة ،
به . وفي حديث محمد بن جعفر قصة .
186 * أبولبيبة ، عن ابن مسعود .
١٣٣٨٧ - حديث : أن نوحاً اغتسل فرأى ابنه ينظر إليه ... الحديث
کم
موقوف .
كم في أخبار الأنبياء: ثنا علي بن عيسى الحيري، ثنا مسدد بن قطب ، ثنا
عثمان بن أبي شيبة ، ثنا وكيع ، عن ابن أبي لبيبة وهو محمد بن عبدالرحمن ، عن
جده ، به .
187 * أبو ماجدة ، عن ابن مسعود .
١٣٣٨٨ - حديث: سألنا نبينا عن السير بالجنازة؟، قال: ((ما دون الخبب ... ))
طح حم
الحديث .
186* أبو لبيبة الأشهلي ، ذكره ابن حجر في الإصابة في القسم الأول ، وقال : أخرج أبو
يعلى في مسنده من طريق وكيع، عن يحيى بن عبدالرحمن بن أبي لبيبة ، عن أبيه ، عن جده
أحاديث (١٦٩/٤).
١٣٣٨٧- کم ٥٤٦/٢ .
187 * أبو ماجد ، وقيل : أبو ماجدة الحنفي العجلي الكوفي ، قيل اسمه عائذ بن نضلة ،
مجهول ، لم يرو عنه غير يحيى الجابر، من الثانية . (تهذيب التهذيب ٢١٦/٢ - ٢١٧، التقريب).
١٣٣٨٨ - طح ٤٧٩/١. أحمد ٣٧٨/١، ٣٩٤، ٤١٥، ٤٣٢، ٤١٩.
ط لمالك ش للشافعي حم الأحمد عم لعبدالله بن أحمد مي للدارمي جا لابن الجارود
٥٤٢

بأطراف العشرة] ج١٠
٤٥٧ - عبد الله بن مسعود : أبو ماجدة ، عنه
طح في الجنائز : ثنا أبو أمية ، ثنا عبيد(١) الله بن موسى، أنا الحسن بن صالح ،
عن يحيى الجابر ، عنه ، به .
قال أحمد : ثنا سفيان -وقرئ عليه- سمعت يحيى الجابر، عنه ، به . وفيه
حديثه : ليس منًّا (٢) من تقدمها. وعن أبي كامل وموسى بن داود ، عن زهير. وعن
وكيع ، عن حسن هو ابن صالح. وعن يحيى بن آدم، عن سفيان ، ثلاثتهم عن
يحيى الجابر، بمعناه. وأتم منه . وفي السير دون الخبب ، فإن يك خيراً تُعجل إليه ،
وإن يك(٣) سوى ذلك فبعداً لأهل النار .
كم حم
١٣٣٨٩ - / حديث: إني لأذكر أول رجل قطعه رسول الله خير
٤
١/٦٤
كم في الحدود : ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا إبراهيم بن مرزوق ، ثنا
وهب بن جرير وسعيد(٤) بن عامر. (ح) وأنا أحمد بن جعفر، ثنا عبدالله بن أحمد
ابن حنبل ، حدثني أبي ، ثنا محمد بن جعفر، كلهم عن شعبة ، سمعت يحيى
الجابر ، سمعت أبا ماجدة ، به .
رواه أحمد : عن يحيى بن آدم وعبدالرزاق ، عن سفيان . وعن محمد بن جعفر ،
عن شعبة . وعن يزيد، عن المسعودي، ثلاثتهم عن يحيى الجابر - وقال شعبة :
الُجْبر- به . ومعناهم واحد، وفي أول حديث يزيد قصة ، ومتنه أخصر ، وفيه : أن
المقطوع امرأة .
(١) في المطبوع: ((عبدالله)).
(٢) في المطبوع: ((منها)) .
(٣) في (هـ): ((يكون)) .
١٣٣٨٩- كم ٣٨٢/٤ - ٣٨٣. أحمد ٤١٩/١، ٤٣٨، ٣٩١.
(٤) في المستدرك : ((سعيد بن عامر)) غير موجود هنا .
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
٥٤٣

٤٥٧ - عبد الله بن مسعود : أبو محمد وأبو مريم ، عنه
[إتحاف المهرة
188 * أبو محمد ، عن ابن مسعود .
١٣٣٩٠ - حديث: أنه ذكر عنده الشهداء، فقال: ((إن أكثر شهداء أمتي
أصحاب الفُرُش(١) ورب قتيل بين الصفّين الله أعلم بنيته)).
أحمد : ثنا حسن بن موسى ، ثنا ابن لهيعة ، عن خالد بن أبي يزيد ، عن سعيد
ابن أبي هلال ، عن إبراهيم بن عبيد(٢) بن رفاعة ، أن أبا محمد أخبره - وكان من
أصحاب ابن مسعود - بهذا .
189 * أبو مريم الأسدي ، عن ابن مسعود .
١٣٣٩١ - حديث : سمعت ابن مسعود يقرأ في الظهر.
طح
طح في الصلاة: ثنا أبو بكرة وابن مرزوق ، قالا : ثنا أبو داود، ثنا شعبةُ ، عن
أشعث بن أبي الشعثاء ، سمعت أبا مريم ، بهذا .
188 * أبو محمد صاحب ابن مسعود -رضي الله عنه- ذكره ابن حبان في الثقات وقال:
يروي عن ابن مسعود. روى عنه إبراهيم بن عبيد بن رفاعة . انظر: (الثقات ٥٨٦/٥ ، وتعجيل
المنفعة ٣٣٩) .
١٣٣٩٠ - أحمد ٣٩٧/١.
(١) أي إن الشهادة لا تنحصر في القتل ، بل لها أسباب أُخرى وأكثر شهداء الأمة أصحاب
الفرش كالمبطون والمطعون والغرق، وصاحب الهدم. انظر: (الجامع الصحيح للبخاري ١٣٩/٢،
٤٢/٦). وفي صحيح مسلم عن أبي هريرة قال: قال رسول الله عَ ليه: (ما تعدون الشهيد فيكم؟))
قالوا: يا رسول الله من قتل في سبيل الله فهو شهيد، قال: ((إن شهداء أمتي إذاً لقليل ... ))
الحديث ١٥٢١/٣ .
(٢) في النسختين: ((إبراهيم بن عبدالله بن رفاعة))، والتصويب من مسند أحمد والتقريب.
189* هو: عبدالله بن زياد، أبو مريم الأسدي، الكوفى، ثقة، من الثالثة. (التقريب).
١٣٣٩١ - طح ٢١٠/١.
ط لمالك ش للشافعي حم لأحمد عم لعبدالله بن أحمد مي للدارمي جا لابن الجارود
٥٤٤

بأطراف العشرة] ج١٠
٤٥٧ - عبدالله بن مسعود :
أبو الواصل ووالد أبي موسى الهلالي ، عنه
190 * أبوالواصل ، عن ابن مسعود .
حم
١٣٣٩٢ - حديث: ((لعن الله المحلل والمحلل له)).
أحمد : ثنا زكريا بن عدي ، ثنا عبيدالله ، عن عبدالكريم ، عنه ، به .
ابن مُعَيْز السعدي ، عن ابن مسعود .
قيل : اسمه عبدالله .
١٣٣٩٣ - حديث: خرجت أُسَقِّد (١) فرساً لي ... الحديث. في المرتدين.
طح حم
وفيه قتل ابن النواحة .
طح في الجهاد: ثنا فهد ، ثنا أبو غسان . وثنا سليمان بن شعيب ، ثنا علي بن
معبد ، قالا : ثنا أبو بكر بن عياش ، ثنا عاصم بن بهدلة . حدثني أبو وائل ، حدثني
ابن مُعَیْز ، به .
رواه أحمد : ثنا سليمان بن داود الهاشمي ، أنا أبو بكر بن عياش ، به .
191 * والد أبي موسى الهلالي ، عن ابن مسعود .
190* أبو الواصل عن ابن مسعود - رضي الله عنه- وعنه عبدالكريم الجزري، قال
الحسيني: مجهول . (تعجيل المنفعة : ٣٤٥) .
١٣٣٩٢- أحمد ٤٥٠/١- ٤٥١ .
* تقدم ، انظر الترجمة رقم (85) ص ٢٩٦-٢٩٧ .
١٣٣٩٣ - طح ٢١١/٣ - ٢١٢. أحمد ٤٠٤/١ .
(١) في مسند أحمد: ((أسقي)) وفي معاني الآثار: ((أطلب)). وفي النهاية (٣٧٧/٢): أُسَقِّد
فرساً لي : أي أضمَّره ، ويروى بالفاء والراء .
191* قال ابن أبي حاتم: أبو موسى الهلالي، روى عن أبيه، عن ابن لعبدالله بن
مسعود، عن ابن مسعود، روى عنه سليمان بن المغيرة ثم قال : سألت أبي عنه؟، فقال: هو
مجهول ، وأبوه مجهول . (الجرح والتعديل ٤٣٨/٢/٤).
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
٥٤٥

٤٥٧ - عبدالله بن مسعود : رجل من الصحابة وفلان ، عنه
[إتحاف المهرة
١٣٣٩٤ - حديث: ((لا يحرم من الرضاع إلا ما أنبت اللحم وأنشز العظم)).
قط حم
وفيه قصة لأبي موسى .
قط في الرضاع : ثنا أحمد بن إسحاق بن بهلول ، ثنا أبي ، ثنا وكيع ، عن سليمان
ابن المغيرة ، عن أبي موسى الهلالي ، عن أبيه ، به . وعن الحسين بن إسماعيل ، ثنا
خلاد بن أسلم، ثنا النضر بن شُمَيْل، ثنا سليمان بن المغيرة ، ثنا أبوموسى ، عن
أبيه ، عن ابن لعبدالله بن مسعود ، بالحديث والقصة .
قال أحمد : ثنا وكيع ، به .
192 * رجل من الصحابة ، عن ابن مسعود .
١٣٣٩٥ - حديث: (( لا عدوى )) وفيه قصة .
طح
طح في الكراهة : ثنا أبو أمية ، ثنا قبيصة ، ثنا سفيان ، عن عمارة بن القعقاع،
عن أبي زرعة ، عن رجل، به . وعن ابن أبي داود، ثنا المقدمي، ثنا حسان بن
إبراهيم، عن سعيد بن مسروق ، عن عمارة ، به ، وقال : رجل من أصحاب
رسول الله
.
روى مؤمل ، عن سفيان ، فقال عن أبي زرعة ، عن أبي هريرة وجعله من مسنده .
وكذا قال عبدالله بن شبرمة ، عن أبي زرعة وسيأتي. ورواه أبوسلمة ، عن أبي
هريرة (١) ، أيضاً .
٤
193 * / فلان بن غيلان ، عن ابن مسعود .
٦٤/ب
* في ليلة الجن بِوَضُوءٍ فجئته بإداوة ،
١٣٣٩٦ - حديث : دعاني رسول الله ث
قط
١٣٣٩٤ - قط ١٧٢/٤- ١٧٣، ١٧٣ . أحمد ٤٣٢/١.
١٣٣٩٥ - طح ٣٠٨/٤، ٣٠٩.
(١) انظر مصورة الإتحاف [٢٨١/٥/ب، ٣٠١/٥/أ].
١٣٣٩٦- قط ٧٨/١ .
ط لمالك ش للشافعي حم لأحمد عم لعبدالله بن أحمد مي للدارمي جا لابن الجارود
٥٤٦

بأطراف العشرة] ج١٠
٤٥٧ - عبد الله بن مسعود :
أُشیاخ ومن لم يُسم ومن بلغ مالكاً ، عنه
فإذا فيها نبيذ ، فتوضأ رسول الله
قط في الطهارة : حدثني محمد بن أحمد بن الحسن ، ثنا إسحاق بن إبراهيم بن
أبي حسان ، ثنا هشام بن خالد الأزرق ، ثنا الوليد ، ثنا معاوية بن سلام ، عن أخيه
زيد ، عن جده أبي سلام ، عنه ، به . وقال : الرجل الثقفي الذي رواه عن ابن مسعود
مجهول قیل : اسمه عمرو(١) . وقيل : عبدالله بن عمرو بن غيلان .
194 * أشياخ معاوية بن قرة ، عن ابن مسعود .
١٣٣٩٧ - حديث: أن عبدالله صلى أربعاً، فقيل له: عبت على عثمان ، ثم
صليت أربعاً ، قال : الخلاف شر.
عه في الحج : ثنا أبو داود ، ثنا مسدد ، ثنا أبو معاوية وحفص بن غياث ، عن
الأعمش ، عن معاوية بن قرة ، عن أشياخه ، بهذا .
195* من لم يسم ، عن عبدالله .
١٣٣٩٨ - حديث : طح في الشفعة : ثنا أبو بكرة ، ثنا أبو أحمد ، ثنا سفيان ،
عن منصور، عن الحكم ، عَمّن سمع علياً وعبد الله يقولان : قضی رسول الله ټپ}
طح
بالجوار. وعن أحمد بن داود ، ثنا محمد بن كثير، ثنا سفيان ، عن أبي حيان ،
عن أبيه ، عن عمرو بن حريث ، مثله .
196 * من بلَّغ مالكاً ، عن ابن مسعود .
(١) عمرو بن غيلان بن سلمة الثقفي، مختلف في صحبته ، له حديث (التقريب). وفي
تهذيب التهذيب: روى عن النبي {﴾ وعن ابن مسعود وكعب الأحبار، وفيه أيضاً: وابنه عبدالله
ابن عمرو بن غيلان كان من كبار رجال معاوية ، وكان أميراً له على البصرة . انظر: (تهذيب
التهذيب ٨٨/٨- ٨٩).
١٣٣٩٨ - طح ١٢٣/٤.
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
٥٤٧

٤٥٧ - عبد الله بن مسعود : رجل ، عنه
[إتحاف المهرة
١٣٣٩٩ - حديث: ((عليكم بالصدق، فإن الصدق يهدي إلى البر ... ))
الحديث ، موقوف .
مالك في الجامع ، به .
وهو معروف من رواية: أبي وائل ، عن ابن مسعود مرفوعاً (١).
197 * رجل من بني الحارث ، عن ابن مسعود .
١٣٤٠٠ - حديث: ((إذا تشهد أحدكم في الصلاة فليقل: اللهم صل على
کم
محمد ... )) الحديث .
كم في الصلاة : ثنا الشيخ أبو بكر بن إسحاق ، أنا أحمد بن إبراهيم بن ملحان ،
ثنا يحيى بن بكير، ثنا الليث ، عن خالد بن يزيد ، عن سعيد بن أبي هلال ، عن
يحيى بن السباق ، عنه ، به . وقال : أخرجته شاهداً .
198 * رجل من قوم خيثمة ، عن ابن مسعود .
١٣٤٠١ - حديث: ((لا سمر بعد الصلاة(٢) إلا لأحد رجلين مصلٍ أو مسافرٍ».
حم
أحمد : ثنا جرير، عن منصور ، عن خيثمة ، عن رجل من قومه ، بهذا .
199 * رجل من طئ ، عن ابن مسعود .
١٣٣٩٩- مالك ٩٨٩/٢ .
(١) وقد تقدم ، انظر الحديث رقم (١٢٦٦١).
١٣٤٠٠ - کم ٢٦٩/١ .
١٣٤٠١- أحمد ٣٧٩/١ .
(٢) في المطبوع: ((يعني العشاء الآخرة)).
ط لمالك ش للشافعي حم لأحمد عم لعبدالله بن أحمد مي للدارمي جا لابن الجارود
٥٤٨

بأطراف العشرة] ج١٠
٤٥٧ - عبد الله بن مسعود : رجل ، عنه
١٣٤٠٢ - حديث: أنه نهى عن التبقر(١) في الأهل والمال، وفي بعض طرقهم
قول عبد الله: وكيف بِأَهْل براذان(٢)؟ ... الحديث.
حم
أحمد : عن حجاج ومحمد بن جعفر، عن شعبة ، عن أبي التياح، عنه ، به .
وعن شعبة ، عن أبي جمرة ، عن أحزم الطائي ، عن أبيه ، عن ابن مسعود ، به .
200 × رجل من همدان ، عن ابن مسعود .
٤
١/٦٥
١٣٤٠٣ - حديث: لما أراد عبد الله أن يأتي المدينة جمع أصحابه ، فقال: والله
إني لأرجو أن يكون / قد أصبح فيكم من أفضل ما أصبح في أجناد المسلمين من
حم
الدين والفقه والعلم بالقرآن ((إن هذا القرآن أنزل على حروف ... )) الحديث
بطوله وفيه: ((إن الصدق يهدي إلى البر ... )) الحديث. وفيه: ((إن هذا القرآن لا
يخلق(٣) ولا يتفه لكثرة الرد. فمن قرأه على حرف، فلا يدعه ... )) الحديث،
وفيه : ((إنه سيكون قوم يميتون الصلاة)) ... الحديث. وفيه: أن رسول الله
كان يعارض بالقرآن في كل رمضان ... الحديث . وفيه غير ذلك .
أحمد : ثنا محمد بن جعفر، ثنا شعبة ، عن عبدالرحمن بن عابس ، ثنا رجل
من همْدان من أصحاب عبدالله ، به .
١٣٤٠٢- أحمد ٤٣٩/١ .
(١) التبقر في الأهل والمال: هو الكثرة والسعة، والبقر: الشق والتوسعة. انظر: (النهاية
١٤٤/١) .
(٢) راذان: بعد الألف ذال معجمة وآخره نون. قال ياقوت: قرية بنواحي المدينة . انظر:
(معجم البلدان ١٢/٣ - ١٣). وفي تعجيل المنفعة: راذان: براء مهملة وذال معجمة خفيفة
مكان خارج الكوفة ص٣١٥ .
١٣٤٠٣- أحمد ٤٠٥/١ .
(٣) في مسند أحمد: ((لا يختلف)).
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
٥٤٩

٤٥٧ - عبدالله بن مسعود :
صاحب لأبي زرعة ومن لم يُسم وخال إبراهيم النخعي ، عنه
[إتحاف المهرة
201* صاحب لأبي زرعة ، عن ابن مسعود .
١٣٤٠٤ - حديث: قام فينا رسول الله :﴿ل، فقال: ((لا يعدي شيء شيئاً ... ))
حم
الحديث .
أحمد : ثنا عبد الرحمن ، ثنا سفيان ، عن عمارة بن القعقاع ، ثنا أبو زرعة ، ثنا
صاحب لنا ، به . وقد تقدم قريباً(١) .
202 * من لم یسم ، عن ابن مسعود .
١٣٤٠٥ - حديث : بينا نحن معه(٢) في مسجد الكوفة وعمار بن ياسر أمير
على الكوفة لعمر بن الخطاب ، وابن مسعود على بيت المال ، إذ نظر ابن مسعود
إلى الظل، فرآه قدر الشراك، قال: إن يصب صاحبكم سنة نبيكم يخرج
الآن ... الحديث .
أحمد : ثنا يعقوب ، ثنا أبي، عن ابن إسحاق ، ثنا محمد بن كعب القرظي ،
عمن حدثه ، به .
203* خال إبراهيم النخعي هو الأسود أو عبدالرحمن ابنا يزيد ، (عن
ابن مسعود)(٣)
. لقيت امرأة في حُشِّ
١٣٤٠٦ - حديث: أن رجلاً قال لرسول الله
حم
١٣٤٠٤ - أحمد ٤٤٠/١ .
(١) انظر الحديث رقم (١٣٣٩٥).
١٣٤٠٥- أحمد ٤٥٩/١ .
(٢) في المطبوع: ((معه يوم الجمعة)).
(٣) ما بين الهلالين ساقط من الأصل .
١٣٤٠٦ - أحمد ٤٥٢/١.
ط لمالك ش للشافعي حم لأحمد عم لعبدالله بن أحمد مي للدارمي جا لابن الجارود
٥٥٠

بأطراف العشرة] ج١٠
٤٥٧ - عبد الله بن مسعود : زينب ، عنه
بالمدينة، فأصبت منها ما دون الجماع. فنزلت ﴿وَأَقِمِ الصَّلَوْةَ طَرَفَ النَّهَارِ وَزُلَفًا
... ﴾(١).
أحمد : ثنا أبو قَطَن ، ثنا شعبة ، عن سماك ، عن إبراهيم ، عن خاله ، به .
204* زينب بنت عبدالله الثقفية امرأة ابن مسعود ، عنه .
١٣٤٠٧ - حديث : أنها أصابتها(٢) حمرة في وجهها ، فدخلت عليها عجوز،
کم حم
فرقتها في خيط ، فعلقته عليها ، فدخل عليها (٣) ابن مسعود ، فرآه عليها ، فقال : ما
هذا؟ فأخبرته ، فمدَّ يده فقطعه. ثم قال: إن آل عبدالله لأغنياء عن الشرك،
ثم (٤) قال : إن رسول الله
حدثنا: ((أن الرُّقى والتَّمائم والتُّولَة (٥) شرك)) ...
الحديث .
كم في الرقى : ثنا الشيخ أبو بكر بن إسحاق ، أنا عبدالله بن الحسن بن أحمد
ابن أبي شعيب(٦) الحراني ، ثنا جدي ، ثنا موسى بن أعين ، عن محمد بن سلمة ،
عن الأعمش ، عن عمرو بن مرة، عن يحيى بن الجزار، عن عبدالله بن عتبة ،
عنها ، بهذا . وقال : صحيح على شرطهما .
(١) سورة هود، الآية (١١٤).
204* هي: زينب بنت معاوية ، أو ابنة عبدالله بن معاوية ، ويقال: زينب بنت أبي
معاوية ، الثقفية ، زوج ابن مسعود ، صحابية ، ولها رواية عن زوجها . (التقريب) .
١٣٤٠٧ - كم ٤١٧/٤ - ٤١٨ أحمد ٣٨١/١.
(٢) في المستدرك: ((أصابها)).
(٣) ((عليها)) غير موجود في المطبوع.
(٤) من: ((ثم قال)) إلى: ((شرك)) ساقط في (هـ).
(٥) في المطبوع: ((التولية)).
(٦) في النسختين: ((أبي سعد)) والتصويب من المستدرك وسير أعلام النبلاء ٥٣٦/١٣.
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
٥٥١

٤٥٧ - عبدالله بن مسعود : سلمى وأم ناجية وأم أبي عبيدة ، عنه
[إتحاف المهرة
ورواه الإمام(١) أحمد بطوله: ثنا أبو معاوية ، ثنا الأعمش، عن عمرو بن مرة،
به .
٤
٦٥/ب
205* / سلمی بنت جابر، عن ابن مسعود .
١٣٤٠٨ - حديث: ((إن أسرع أمتي بي لحاقاً في الجنة امرأة من أحمس)) وفيه
حم
قصة .
أحمد : ثنا أبو أحمد ، ثنا أبان بن عبدالله البجلي ، عن كريم بن أبي حازم، عن
جدته سلمی ، به .
206 * أم ناجية ، عن ابن مسعود .
١٣٤٠٩ - حديث: دخلت على زينب امرأة عبد الله أعوذها من حمرة ظهرت
بوجهها ... الحديث وفيه : النَّهي عن الرُّقى والتَّمائم والتِّوَلَة.
كم في الطب: ثنا بكر بن محمد الصيرفي ، ثنا عبدالصمد بن الفضل ، ثنا مكي
ابن إبراهيم ، ثنا السري بن إسماعيل ، عن أبي الضحى ، عنها ، به .
207* أم أبي عبيدة بن عبدالله بن مسعود ، عن عبدالله.
(١) ((رواه الإمام)) ساقط من (هـ) .
205* سلمى بنت جابر الأحمسية ، قال ابن حجر: ذكرها بعضهم في الصحابة ، وقد
روت عن أبي بكر الصديق - ◌َاش - وكذا أختها زينب بنت جابر الأحمسية. (تعجيل المنفعة
٣٦٥) .
١٣٤٠٨- أحمد ٤٠٣/١ .
١٣٤٠٩- كم ٢١٧/٤.
207* سماها الهيثم بن كليب: ((سيرين)) حيث عنون في مسنده: ما روت سيرين والدة
أبي عبيدة ، عن عبدالله ، ثم أورد هذا الحديث .
ط لمالك ش للشافعي حم الأحمد عم لعبدالله بن أحمد مي للدارمي جا لابن الجارود
٥٥٢

بأطراف العشرة] ج١٠
٤٥٧ - عبد الله بن مسعود : امرأة ، عنه
١٣٤١٠ - حديث: ((إن الله ليغار لعبده المسلم، فليغر لنفسه)).
قط في العلل : ثنا أبو محمد بن صاعد والمحاملي القاضي ، قالا : ثنا أبو هشام
الرفاعي ، ثنا وكيع، ثنا سفيان، عن عبدالأعلى، عن أبي عبيدة، عن أمه ، عن
عبدالله ، بهذا . وقال : صحيح(١) .
208* امرأة يقال لها : عائدة ، عن ابن مسعود .
١٣٤١١ - حديث : رأيت ابن مسعود يوصي الرجال والنساء بالسمت الأول .
مي
مي في العلم : أنا عبدالله بن محمد ، ثنا عبدالرحمن بن مهدي ، عن سفيان ،
عن واصل ، عنها ، بهذا .
١٣٤١٠- قط (العلل) السؤال رقم ٩٠٣ .
(١) لم أجد قول الدارقطني في العلل، بل فيه : والصحيح مرفوع.
١٣٤١١- مي ٦٣/١.
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
٥٥٣

٤٥٨ - عبد الله بن مغفل المزني
[إتحاف المهرة
٤٥٨ • من مسند عبد الله بن مُغَفَّل المزني
حديثه في ثاني البصريين وخامس المكيين وسادس الأنصار.
١٣٤١٢ - حديث: أن رسول الله تَ﴿ل قال: «لولا أن الكلاب أمة من الأمم
مي طح حب قط حم
لأمرت بقتلها ... )) الحديث .
مي في الذبائح: أنا وهب بن جرير، ثنا شعبة ، عن أبي التياح، عن مطرف،
عنه ، به . وعن سعيد بن عامر، عن عوف، عن الحسن، عن عبدالله بن مغفل
بلفظ: ((لولا أن الكلاب أمة من الأمم لأمرت بقتلها ، ولكن اقتلوا منها كل أسود
بهيم)) .
طح [في الطهارة] (١) : ثنا أبوبكرة ، ثنا سعيد بن عامر ووهب بن جرير، قالا : ثنا
شعبة ، به . وزاد فيه: ((وإذا ولغ الكلب)). وعن ابن مرزوق حدثنا وهب ، به . وفي
البيوع: عن أبي بكرة ، عن سعيد، به . وعن علي بن شيبة ، ثنا هوذة بن خليفة ،
٤٥٨• عبدالله بن مغفّل: بمعجمة وفاء ثقيلة. ابن عبد نَهْيم: بفتح النون وسكون الهاء ، أبو
عبدالرحمن المزني ، صحابي ، بايع تحت الشجرة ، ونزل البصرة . مات سنة سبع وخمسين وقيل
بعد ذلك . (التقريب) .
١٣٤١٢ - مي ١٧/٢، ١٨. طح ٢٣/١، ٥٦/٤، ٥٤. حب ٤٦٦/٧. قط ٦٥/١. أحمد
٨٥/٤، ٥٦/٥ - ٥٧، ٨٦/٤، ٥٤/٥، ٥٥/٥، ٥٧، ٥٥، ٥٦، ٥٤، ٥٦.
(١) في الأصل «فيه)) وهو سهو .
ط لمالك ش للشافعي حم الأحمد عم لعبدالله بن أحمد مي للدارمي جا لابن الجارود
٥٥٤

بأطراف العشرة] ج١٠
٤٥٨ - عبد الله بن مغفل المزني
عن عوف ، عن الحسن ، عن عبدالله بن مغفل ، به .
حب في الرابع والثلاثين من الثالث: أنا أبو خليفة ، ثنا محمد بن سلام
الجمحي ، ثنا سعيد بن عبيد، قال: كنا في جنازة أبي سفيان بن العلاء ومعنا
شعبة ، فلما دفن ، قال شعبة : حدثني هذا وأشار إلى قبر أبي سفيان . قال : قلت
للحسن: من حدثك أن النبي ◌َ ﴾ قال: ((لولا أن الكلاب أمة من الأمم لأمرت
بقتلها)»؟ فقال: عبدالله بن المغفل . وفي الستين منه : أنا أبو خليفة ، ثنا مسدد ، ثنا
يزيد بن زُرَيْع ، ثنا يونس ، عن الحسن ، به . وأتم منه .
قط في الطهارة : ثنا أبو بكر النيسابوري ، ثنا عبدالرحمن بن بشر بن الحكم ، ثنا
بهز بن أسد، ثنا شعبة ، عن أبي التياح، سمعت مطرفاً عنه بلفظ : أمر بقتل
الكلاب ... الحديث .
رواه أحمد، وفيه: ((وأيما قوم أخذوا(١) كلباً ليس بكلب حرث ... )) الحديث .
وفيه : وكنا نؤمر بالصلاة في مرابض الغنم ... الحديث : ثنا إسماعيل ، أنا يونس،
عن الحسن، به . وعن عبدالأعلي، عن يونس ، مثله . وعن أبي النضر ، عن المبارك .
وعن وكيع(٢)، عن أبي سفيان بن العلاء، عن الحسن بالقصة الثالثة . وعن وكيع ،
عن أبي سفيان ، عن الحسن بالقصة الأولى -وفيه التصريح بالتحديث للحسن من
الصحابي- وعن عبدالوهاب وسعيد بن عامر، عن سعيد، عن قتادة ، عن الحسن ،
بها . وعن يعقوب ، عن أبيه ، عن ابن إسحاق ، حدثني [عبيدالله بن](٣) طلحة بن
عبيدالله بن كريز الخزاعي، عن الحسن بالقصة الثالثة ، بمعناها . وعن عبدالصمد ،
عن الحكم بن عطية ، عن الحسن بالقصة الثانية . وعن محمد بن جعفر ، عن عوف ،
(١) في المطبوع: ((اتخذوا)).
(٢) في المطبوع: ((ثنا وكيع ، عن سليمان، عن أبي سفيان)).
(٣) الزيادة من المسند .
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
٥٥٥

٤٥٨ - عبدالله بن مغفل المزني
[إتحاف المهرة
٤
١/٦٦
عن الحسن بها وبالأولى -فرقهما - .
: رخَّص في كلب الحرث . وهو طرف من
١٣٤١٣ - / حديث: أن النبي ◌َ
حب
الحديث الذي قبله .
حب في الثاني والأربعين من الرابع : أنا أحمد بن خالد بن عبدالملك بحرّان ، ثنا
عمي، ثنا مخلد بن يزيد ، عن سفيان الثوري ، عن يونس بن عبيد ، عن الحسن ،
عنه ، بهذا .
١٣٤١٤ - حديث: أمر رسول الله ◌َ ه بقتل الكلاب. ثم قال: ((ما لهم ولها))
فرخص في كلب الصيد ، وفي كلب المعلم (١). قال: ((وإذا ولغ الكلب في الإناء
فاغسلوه ... )) الحديث .
حم
أحمد : عن يحيى ومحمد بن جعفر وبهز، ثلاثتهم عن شعبة ، عن أبي التيّاح،
عن مطرف ، عنه ، به .
١٣٤١٥ - حديث: «صلوا في مرابض الغنم، ولا تصلوا في معاطن الإبل،
فإنها خلقت من الشياطين)) .
طح في الصلاة : ثنا ابن مرزوق ، ثنا أبو عاصم، عن قتادة(٢)، عن الحسن،
عنه ، به .
حب فيه ، وفي الخامس والثلاثين من الثاني : أنا الحسن بن سفيان ، ثنا أبو بكر
١٣٤١٣ - حب ٤٦٧/٧ .
١٣٤١٤ - أحمد ٨٦/٤، ٥٦/٥ .
(١) في المطبوع في رواية يحيى: (كلب الغنم)).
١٣٤١٥ - طح ٣٨٤/١. حب ١٠٣/٣.
(٢) في المطبوع: ((مبارك)) بدل («قتادة)).
ط لمالك ش للشافعي حم لأحمد عم لعبدالله بن أحمد مي للدارمي جا لابن الجارود
٥٥٦

بأطراف العشرة] ج١٠
٤٥٨ - عبد الله بن مغفل المزني
ابن أبي شيبة ، ثنا هشيم ، أنا يونس بن عبيد ، عن الحسن ، عنه ، به .
١٣٤١٦ - حديث: ((إذا ولغ الكلب في الإناء فاغسلوه سبع مرات، والثامنة
مي جا حب
عفروه في التراب)) .
مي في الطهارة: أنا وهب بن جرير، ثنا شعبة ، عن أبي التيّاح، عن مطرّف،
عنه ، به .
جا فیه : ثنا محمد بن یحیی ، ثنا وهب بن جرير ، به .
حب في الثالث والأربعين من الثالث : أنا عمر بن محمد الهمداني ، ثنا محمد
ابن عبدالأعلى ، ثنا خالد بن الحارث ، عن شعبة ، به .
١٣٤١٧ - حديث: ((من اقتنى كلباً ليس بكلب صيد ولا ماشية ولا حرث
حب
نقص من أجره کل یوم قيراط» .
حب في الخامس والتسعين من الأول : أنا أحمد بن علي بن المثنى، ثنا غسان
ابن الربيع ، عن حماد بن سلمة ، عن يونس بن عبيد، عن الحسن ، عنه ، بهذا .
وفي الثاني والثلاثين من الثالث : أنا أحمد بن علي بن المثنى، ثنا محمد بن
المثنى ، ثنا عبدالأعلى ، ثنا يونس ، به نحوه. وفي الستين منه : أنا أبو خليفة ، ثنا
مسدد ، ثنا یزید بن زُربع ، ثنا يونس ، به في حديث .
١٣٤١٨ - حديث: ((لا يبولَنَّ أحدكم في مُسْتَحَمِّه، فإن عامة الوسواس منه)).
جا حب کم حم
جا في الطهارة : ثنا محمد بن يحيى وأحمد بن يوسف ، قالا : ثنا عبدالرزاق ، أنا
معمر ، عن أشعث ، عن الحسن ، عنه ، بهذا .
١٣٤١٦ - مي ١٥٣/١- ١٥٤. جا ٢٨. حب ٢٩٤/٢.
١٣٤١٧ - حب ٤٦٤/٧، ٤٦٥ - ٤٦٦، ٤٦٦.
١٣٤١٨ - جاص: ٢٢. حب ٢٧٦/٢. كم ١٦٧/١ - ١٦٨، ١٨٥. أحمد ٥٦/٥ .
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
٥٥٧

٤٥٨ - عبد الله بن مغفل المزني
[إتحاف المهرة
حب في الثالث والأربعين من الثاني : أنا الحسن بن سفيان ، ثنا حبان بن
موسی ، ثنا عبدالله ، عن معمر ، به .
كم في الطهارة : أنا القاسم بن القاسم السياري(١)، ثنا أبو الموجه ، ثنا عبدان ، ثنا
عبدالله، به. وعن أحمد بن جعفر، ثنا عبدالله بن أحمد، حدثني أبي ، ثنا
عبد الرزاق ، به . وقال: صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه. وفي موضع آخر:
عن الحسن بن حليم ، عن أبي الموجّه . وعن أبي بكر بن إسحاق ، ثنا أبو المثنى ، ثنا
محمد بن المنهال ، ثنا يزيد بن زُرَيْع ، عن سعيد بن أبي عروبة ، عن قتادة ، عن عقبة
ابن صهبان ، عن عبدالله بن مغفل، قال: نهى (٢) أو زجر أن يبال في المغتسل .
ورواه أحمد : ثنا عبد الرزاق ، به . وعن عتاب ، عن عبدالله ، عن معمر ، نحوه .
١٣٤١٩ - حديث: ((صلوا قبل المغرب ركعتين))، ثم قال: ((صلوا قبل المغرب
خز حب قط حم
ركعتين))، ثم قال: ((صلوا قبل المغرب ركعتين، لمن شاء)) خشية أن يتخذها الناس
سنة .
خز في الصلاة : عن (٣) محمد بن العلاء، عن ابن المبارك. وعن أحمد بن
عبدة ، عن سُلَيْم بن أخضر، كلاهما عن كهمس . وعن بندار، عن يزيد بن هارون ،
عن الجُرَيْري وكهمس . وعن بندار، عن سالم ، بن نوح ، عن الجُرَيْريّ، كلاهما عن
(١) السيَّاري: بفتح السين المهملة وتشديد الياء وفي آخرها راء مهملة. انظر: (الأنساب
٣٢٨/٧) .
(٢) ((نهى)): من المطبوع وأصله المخطوط [٨٦/١/أ] وفي الأصل و(هـ): ((ركس)).
١٣٤١٩- خز ٢٦٦/٢، ٢٦٧. حب ٥٩/٣. قط ٢٦٥/١ - ٢٦٦. أحمد ٥٥/٥ .
(٣) أخرجه ابن خزيمة عن محمد بن العلاء وأحمد بن عبدة وبندار بلفظ: ((بين كل أذانين
صلاة، بين كل أذانين صلاة ... )) الحديث. وأما عن محمد بن يحيى فقد رواه باللفظ المذكور
هنا. وحديث ((بين كل أذانين)) سيأتي ، فكان أولى أن يذكر المؤلف هذه الطرق هناك.
ط لمالك ش للشافعي حم الأحمد عم لعبدالله بن أحمد مي للدارمي جا لابن الجارود
٥٥٨

بأطراف العشرة] ج١٠
٤٥٨ - عبد الله بن مغفل المزني
عبدالله بن بريدة، عنه، به. وعن محمد بن يحيى، عن أبي معمر، عن
عبدالوارث ، عن حسين المعلم ، عن ابن بُرّيّدة ، به . ليس في سماعنا .
/حب في الثامن والثلاثين من الثالث: أنا ابن خزيمة ، ثنا عبدالوارث بن
عبدالصمد ، حدثني أبي ، عن أبيه(١) ، به .
٤
---
٦٦/ب
قط في الصلاة: قُرِئَ على عبدالله بن محمد بن عبدالعزيز وأنا أسمع ، حدثكم
عبيدالله بن عمر القواريري ، ثنا عبدالوارث بن سعيد ، ثنا حسين المعلم، به . وعن
عبدالله بن أبي داود ، عن نصر بن علي ، عن يزيد بن زُرَبّع ، عن الجُرَيْري ، به . وعن
محمد بن أحمد بن أبي الثلج ، عن الفضل بن موسی ، عن عون بن کهمس بن
الحسن ، حدثني أبي ، به . وعن إسماعيل الصفار، عن الحسن بن علي بن عفان ،
عن أبي أسامة ، عن الجريري وکهمس ، نحوه .
رواه أحمد: عن عبدالصمد، عن أبيه . وعن حسن وعفان، كلاهما عن
عبدالوارث ، عن حسين المعلم ، به .
١٣٤٢٠ - حديث: ((بين كل أذانين صلاة ... )) الحديث .
مي حب حم
مي في الصلاة: أنا يزيد بن هارون ، أنا الجُرَيْري ، عن عبدالله بن بريدة، عنه،
به .
حب في الثامن من الثاني : أنا الحسن بن سفيان، أنا حبان بن موسى ، أنا(٢)
(١) أخرجه ابن حبان بلفظ: أن رسول الله
لمن شاء ، خاف أن يحسبها الناس سنة .
صلى قبل المغرب ركعتين ثم قال : عند الثالثة
١٣٤٢٠ - مي ٢٧٦/١. حب ٤٨/٣، ٤٨-٤٩ ٥٢٢/٧- ٥٢٣. أحمد ٨٦/٤، ٥٤/٥، ٥٥-
٠٥٧،٥٦
(٢) في (هـ): ((عن)).
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
٥٥٩

٤٥٨ - عبد الله بن مغفل المزني
[إتحاف المهرة
عبدالله ، عن كهمس، عن (١) أبي بريدة، عنه(٢)، به . وفي الثامن والثلاثين من
الثالث : أنا ابن قتيبة ، ثنا ابن أبي السري ، ثنا المعتمر بن سليمان ، ثنا كهمس،
به . وأعاده في السابع والثلاثين من الرابع : عن الحسن بن سفيان . وعن الحسين بن
عبدالله القطان ، ثنا أيوب بن محمد الوراق، ثنا إسماعيل بن عليّة ، ثنا سعيد
الحريري ، به .
رواه أحمد : عن یحیی ووکیع وابن جعفر ویزید ، کلهم عن کھمس- زاد يزيد :
والجریري- كلاهما عن عبدالله بن بريدة ، به .
١٣٤٢١ - حديث: ((لا يغلبَنُّكم الأعراب على اسم صلاة المغرب)) قال:
حب حم
((ويقول الأعراب هي العشاء)).
خز في الصلاة : ثنا عبدالوارث بن عبدالصمد ، عن عبدالوارث العنبري ، حدثني
أبي ، حدثني أبي(٣)، ثنا الحسين ، قال : قال ابن بريدة: ثنا عبدالله المزني، بهذا .
قال الإمام(٤) أحمد في مسنده(٥): حدثنا (٦) عبدالصمد بن عبدالوارث ، به .
وأبي بكر وعمر وعثمان ، فلم
١٣٤٢٢ - حديث : صليت مع رسول الله
أسمعها من أحد منهم - يعني البسملة - .
طح حم
(١) ((عن كهمس عن)) ساقط من (هـ) .
(٢) ((عنه)) ساقطة من الأصل.
١٣٤٢١- خز ١٧٦/١ . أحمد ٥٥/٥ .
(٣) في (هـ): ((أبي)) ساقط. وفي المطبوع: ((حدثني أبي)) مرة واحدة فقط.
(٤) ((قال الإمام)) في الأصل ساقط .
(٥) ((في مسنده)) ساقط من (هـ) .
(٦) في (هـ): ((ثنا)».
١٣٤٢٢ - طح ٢٠٢/١. أحمد ٥٤،٥٥/٥،٨٥/٤ .
ط لمالك ش للشافعي حم الأحمد عم لعبدالله بن أحمد مي للدارمي جا لابن الجارود
٥٦٠