Indexed OCR Text

بأطراف العشرة] ج١٠
٤٥٧ - عبد الله بن مسعود : عمرو بن شرحبيل ، عنه
رواه أحمد: عن عبدالرحمن، عن سفيان(١). وعن علي بن حفص، عن
ورقاء(٢) . وعن بهز ومحمد بن جعفر، عن شعبة ، عن واصل الأحدب، كلاهما عن
أبي وائل ، عنه ، به . وليس في حديث شعبة ذكر أبي ميسرة .
كم
١٣٠٢٨ - حديث: أقرأني رسول الله ﴾
٤ بضعاً وسبعين سورةً ، وفيه قصة .
كم في التفسير : ثنا أبو سعيد أحمد بن يعقوب الثقفي ، ثنا الحسن بن المثنى
ابن معاذ بن معاذ ، ثنا(٣) أبي ، ثنا أبي ، ثنا عبدالله بن عون ، حدثني عمر بن قيس،
عن أبي ميسرة عمرو بن شرحبيل ، قال : أتى عليّ رجل وأنا أصلي فذكر قصة فيها ،
فإذا أنا بالأشعري وحذيفة وابن مسعود يتقاولان ، وحذيفة يقول لابن مسعود : ادفع
إليهم هذا المصحف قال : والله لا أدفعه ، فذكرها ، وقال : صحيح الإسناد .
١٣٠٢٩ - حديث: ((إنه ليس حي من العرب أحرى أن يموت الرجل منهم ولا
يعرف له وارث منكم معشر همدان ، فإذا كان ذلك ، فليضع ماله حيث أحب)) .
طح في الفرائض : ثنا محمد بن عمرو بن يونس ، ثنا يحيى بن عيسى، عن
الأعمش ، عن الشعبي ، عنه ، بهذا . قال الأعمش : فذكرت ذلك لإبراهيم ، فقال :
حدثني همام، عن عمرو بن شرحبيل، مثله. وعن سليمان بن شعيب، عن
عبدالرحمن بن زياد . وعن ابن مرزوق ، عن بشر وأبي الوليد ، كلهم عن شعبة ، عن
الحكم ، عن إبراهيم، به . وعن علي بن شيبة ، عن يزيد ، عن شعبة ، به . وعن ابن
(١) في المسند: ((حدثنا عبدالرحمن، عن سفيان، عن منصور والأعمش وواصل ، عن أبي
وائل)».
(٢) في المسند: ((حدثنا علي بن حفص، حدثنا ورقاء، عن منصور، عن أبي وائل)).
١٣٠٢٨- کم ٢٢٨/٢.
(٣) في المستدرك: ((الحسن بن المثنى بن معاذ، ثنا أبي، ثنا عبدالله بن عوف)).
١٣٠٢٩ - طح ٤٠٣/٤ .
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
٤٠١

٤٥٧ - عبدالله بن مسعود : عمرو بن شرحبيل ، عنه
[إتحاف المهرة
مرزوق ، عن بشر بن عمر وأبي الوليد ، قالا : ثنا شعبة ، عن منصور، عن إبراهيم،
به .
١٣٠٣٠ - / حديث: في قوله: ﴿ إِنَّنَا شِئَةَ الَّتَلِ .... ﴾(١) قال: هي بالحبشية
کم
قيام الليل .
٤
١/٤٣
كم في تفسير المزمل : أنا أبو عبدالله محمد بن يعقوب ، ثنا حامد بن أبي حامد ،
ثنا إسحاق بن سليمان، ثنا أبو غسان ، عن أبي إسحاق ، عن عمرو بن شرحبيل ،
بهذا . موقوف .
١٣٠٣١ - حديث: في قوله: ﴿فَلَ أُقْسِمُ بِالْخُنَسِ * الْجَوَارِالْكُتَِّ﴾(٢) قال:
هي بقر الوحش .
کم
كم في التفسير: أنا عبدالله بن محمد الخزاعي ، ثنا أبو يحيى بن أبي مسرة ، ثنا
بدل بن المحبر، ثنا زكريا بن أبي زائدة، عن أبي إسحاق، عن أبي ميسرة ، بهذا .
موقوف .
١٣٠٣٢ - حديث: أن النبي ، قال: «ملئ عمار إيماناً إلى مُشاشه(٣)).
کم
كم في المناقب : أنا أبو علي الحافظ وهارون بن أحمد الجرجاني ، قالا : ثنا(٤) علي
١٣٠٣٠ - كم ٥٠٥/٢ .
(١) سورة المزمل ، الآية (٦) .
١٣٠٣١ - كم ٥١٦/٢.
(٢) سورة التكوير، الآية (١٥)، (١٦).
١٣٠٣٢ - کم ٣٩٢/٣ - ٣٩٣ .
(٣) المُشاش: عظيم رؤوس العظام كالمرفقين والكتفين والركبتين . والمراد من قرنه إلى قدمه .
انظر: (الحلية ١٣٩/١ - ١٤٠، والنهاية ٣٣٣/٤).
(٤) في المستدرك: ((ثنا إسماعيل، ثنا علي بن الحسن بن سليم)).
ط لمالك ش للشافعي حم لأحمد عم لعبدالله بن أحمد مي للدارمي جا لابن الجارود
٤٠٢

بأطراف العشرة] ج١٠
٤٥٧ - عبد الله بن مسعود : عمرو بن ميمون ، عنه
ابن الحسن بن سلم، ثنا محمد بن أبي يعقوب ، (ثنا عبدالرحمن بن مهدي ، عن
سفیان ، عن الأعمش ، عن أبي عمار ، عنه ، به . وقال(١) : صحیح إن كان محمد بن
أبي يعقوب)(٢) حفظه . فقد ثناه أبو علي ، ثنا محمد بن إسحاق ، ثنا أبو موسى ، ثنا
عبدالرحمن ، عن سفيان ، عن الأعمش ، عن أبي عمار، عن عمرو بن شرحبيل ،
عن رجل من أصحاب النبي # .
111 * عمرو بن ميمون الأودي ، عن ابن مسعود .
حب
١٣٠٣٣ - حديث: ((كيف بكم إذا أمر عليكم أمراء، يصلون الصلاة لغير
ميقاتها ... )) الحديث: ((صل الصلاة لميقاتها، واجعل صلاتك معهم سبحة)).
حب(٣) في الصلاة، وفي الثامن والسبعين من الأول: أنا عبدالله بن محمد بن
سلم، ثنا عبدالرحمن بن إبراهيم، ثنا الوليد بن مسلم، ثنا الأوزاعي، حدثني
حسان بن عطية ، عن عبدالرحمن بن سابط ، عنه ، به .
١٣٠٣٤ - حديث: في قوله: ﴿ .... فَتَادَى فِ الظُّلُمَتِ .... ﴾(٤) قال: ((ظلمة
الليل ، وظلمة البحر(٥)، وظلمة بطن الحوت)).
کم
(١) قال الحاكم: هذا حديث صحيح على شرط الشيخين إن كان محمد بن أبي يعقوب
حفظ عن عبدالرحمن بن مهدي ، فإن أبا علي الحافظ أخبرني قال : وثنا محمد بن إسحاق ...
الحدیث .
(٢) ما بين الهلالين ساقط من (هـ).
١٣٠٣٣- حب («الإحسان)) ١٩/٣ - ٢٠.
(٣) في (هـ): (كم)).
١٣٠٣٤ - كم ٣٨٣/٢.
(٤) سورة الأنبياء ، الآية (٨٧).
(٥) في المطبوع تقديم وتأخير.
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
٤٠٣

٤٥٧ - عبد الله بن مسعود : عمرو بن ميمون ، عنه
[إتحاف المهرة
كم في تفسير الأنبياء: أنا المحبوبي، ثنا سعيد بن مسعود، ثنا عبيدالله بن
موسى ، ثنا إسرائيل ، عن أبي إسحاق ، عنه بهذا . موقوف .
١٣٠٣٥ - حديث: ((إن يأجوج ومأجوج أقل ما يترك أحدهم لصلبه ألفاً من
الذرية ... ) الحديث .
حب في التاسع والستين من الثالث : أنا أبو عروبة ، ثنا محمد بن وهب بن أبي
كريمة ، ثنا محمد بن سلمة ، عن أبي عبدالرحيم ، عن زيد بن أبي أُنّيْسة ، عن أبي
إسحاق ، عنه ، به .
١٣٠٣٦ - حديث: كان هود النبي عليه السلام رجلاً جداً .
كم
كم في أخبار الأنبياء: ثنا محمد بن إبراهيم الهاشمي ، ثنا أحمد بن سلمة
وحسين بن محمد بن زياد ، قالا : ثنا نصر بن علي الجهضمي ، ثنا أبي، عن شعبة ،
عن أبي إسحاق ، عنه ، بهذا . موقوف ، وقال: صحيح على شرطهما .
١٣٠٣٧ - حديث: أن رسول الله ﴾ كان يعجبه أن يدعو ثلاثاً، ويستغفر
ثلاثاً .
حب =
حب في الثاني عشر من الخامس : أنا أحمد بن علي بن المثنى ، ثنا أبو خيثمة ،
ثنا ابن مهدي ، ثنا إسرائيل ، عن أبي إسحاق ، عنه ، بهذا . وهو طرف من الحديث
الآتي بعد حديثين(١) .
١٣٠٣٥ - حب (الإحسان) ٢٩٢/٨.
١٣٠٣٦ - كم ٠٥٦٣/٢
١٣٠٣٧ - حب ١٣٧/٢- ٠١٣٨
(١) انظر الحديث رقم (١٣٠٤٠).
ط لمالك ش للشافعي حم لأحمد عم لعبدالله بن أحمد مي للدارمي جا لابن الجارود
٤٠٤

بأطراف العشرة] ج١٠
٤٥٧ - عبد الله بن مسعود : عمرو بن ميمون ، عنه
١٣٠٣٨ - حديث: في قوله: ﴿ يَوْمَ تُبَدَّلُ الْأَرْضُ غَيْرَ الْأَرْضِ.
.(١.
کم
الحديث . موقوف .
كم في الأهوال : أنا المحبوبي ، ثنا سعيد بن مسعود ، ثنا عبيدالله بن موسى ، أنا
إسرائيل ، عن أبي إسحاق ، عنه ، به .
١٣٠٣٩ - حديث: ((إن الحجارة التي سمى الله في القرآن (٢) من كبريت
کم
خلقها الله عنده كيف شاء أو كما شاء)) .
كم في التفسير : ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ، ثنا الحسن بن علي بن عفان ،
ثنا محمد بن عبيد، ثنا مسعر، عن عبدالملك بن عمير ، عن عبدالرحمن بن سابط ،
عنه ، به . وقال: على شرطهما . وفي تفسير التحريم: أنا الحسن بن يعقوب ، ثنا
محمد بن عبدالوهاب ، أنا جعفر بن عون ، ثنا مسعر ، به .
ساجد وحوله ناس من قريش ، إذ
١٣٠٤٠ - / حديث : بينما رسول الله
خز عه حب حم
جاء عقبة بن أبي معيط بسَلى (٣) جزور، فقذفه على ظهره ... الحديث.
٤
٤٣/ب
١٣٠٣٨ - کم ٤/ ٥٧٠ .
(١) تكملته: ﴿ وَالسَّمَوَتُ﴾ قال: أرض بيضاء نقية لم يسفك فيها دم ولم يعمل فيها
بخطيئة يسمعهم الداعي وينفذهم البصر ، حفاة عراة كما خلقوا حتى يلجمهم العرق .
١٣٠٣٩ - کم ٢٦١/٢، ٤٩٤.
(٢) في المطبوع: ((سمى الله في القرآن ﴿وَقُودُهَا النَّاسُ وَالحِجَارَةُ﴾ حجارة من كبريت ... ))
الحديث .
١٣٠٤٠- خز ٣٨٣/١ - ٣٨٤. عه ٢٢٠/٤ - ٢٢٧. أحمد ٣٩٣/١، ٤١٧، ٣٩٧.
ویُزاد : حب في صحيحه (١٨٨/٨ - ١٨٩): أخبرنا ابن خزيمة ، حدثنا محمد بن بشار، به .
(٣) السَلى: الجلد الرقيق الذي يخرج فيه الولد من بطن أمه ملفوفاً فيه، وقيل: هو في
الماشية . السلى ، وفي الناس المَشِيمة . (النهاية ٣٩٦/٢).
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
٤٠٥

٤٥٧ - عبد الله بن مسعود : عمرو بن ميمون ، عنه
[إتحاف المهرة
خز في الصلاة : ثنا بندار، ثنا محمد - يعني ابن جعفر- ثنا شعبة ، سمعت أبا
إسحاق یحدث ، عنه ، به . ليس في سماعنا .
عه في الجهاد : ثنا الصغاني وأبو داود الحراني ، قالا ، ثنا (جعفر بن عون . وعن
عمر بن سهل، عن زيد بن الحباب، كلاهما عن سفيان الثوري . وعن أبي داود
الحراني وأبي أمية ، قالا: ثنا)(١) وهب بن جرير. وعن يونس بن حبيب ، ثنا أبو
داود، كلاهما عن شعبة . وعن علان (٢) بن المغيرة والصغاني ، قالا : ثنا عمرو بن
خالد. وعن هلال بن العلاء، ثنا حسين بن عياش. وعن أبي داود الحراني ، ثنا
الحسن بن أعين وأبو جعفر النفيلي ، قالوا جميعاً : ثنا زهير. وعن بحر بن نصر، ثنا
أسد بن موسى ، ثنا يحيى بن زكريا بن أبي زائدة ، عن أبيه(٣) وغيره. (وعن محمد
ابن إسماعيل الصائغ، عن عبيدالله بن عبدالمجيد الحنفي، عن إسرائيل بن
یونس)(٤) کلهم ، عن أبي إسحاق ، به .
حب فيه(٥) : أنا محمد بن محمود بن عدي بنسا ، ثنا فياض بن زهير ، ثنا جعفر
ابن عون ، به .
رواه أحمد : عن محمد بن جعفر ووهب بن جرير ، عن شعبة ، عن أبي إسحاق ،
به . وعن حسن بن موسى ، عن زهير، عن أبي إسحاق ، نحوه . وعن خلف ، عن
إسرائيل ، عن أبي إسحاق ، مثل حديث شعبة .
(١) ما بين الهلالين ساقط من (هـ) .
(٢) في أبي عوانة ((غيلان)) وهو خطأ، فقد ورد فيه في هذا الحديث نفسه: ((قال هلال
وعلان : قال زهير» .
(٣) ((عن أبيه)) ساقط من (هـ) .
(٤) ما بين الهلالين ساقط من (هـ) .
(٥) لما نعثر على كتاب الجهاد لابن حبان.
ط لمالك ش للشافعي حم الأحمد عم لعبدالله بن أحمد مي للدارمي جا لابن الجارود
٤٠٦

بأطراف العشرة] ج١٠
٤٥٧ - عبد الله بن مسعود : عمرو بن ميمون ، عنه
١٣٠٤١ - حديث : أدركت أبا جهل يوم بدر صريعاً ، فقلت : أي عدو الله هل
أخزاك الله؟ ... الحديث .
عه في المغازي : ثنا محمد بن يحيى بن كثير الحراني ، ثنا أبو الأصبغ عبدالعزيز
ابن يحيى الحراني، ثنا محمد بن سلمة ، عن أبي عبدالرحيم، عن زيد بن أبي
أُنَيْسة ، عن أبي إسحاق ، عنه ، به .
١٣٠٤٢ - حديث: ((ألا ترضون أن تكونوا ربع أهل الجنة؟)) قالوا: نعم ...
حب حم
الحديث .
حب في الثامن والسبعين من الثالث : أنا أبو عروبة بحران ، ثنا محمد بن وهب
ابن أبي كريمة ، ثنا محمد بن سلمة ، عن أبي عبدالرحيم ، (عن زيد بن أبي أُنَيْسة ،
عن أبي إسحاق ، عنه ، به . وعن أحمد بن علي بن المثنى، ثنا عبيد بن جناد
الحلبي)(١) ، ثنا عبيدالله بن عمرو ، عن زيد ، نحوه .
رواه أحمد: عن يحيى، عن (٢) شعبة . وعن وكيع ، عن إسرائيل، كلاهما عن
أبي إسحاق ، به .
١٣٠٤٣ - حديث: ((يكون في النار قوم ما شاء الله، ثم يرحمهم الله
خز حب حم
فيخرجهم ، فيخرجون فيكونون في أدنى الجنة ... )) الحديث .
خز في التوحيد: ثنا يوسف بن موسى، ثنا علي بن جرير(٣) الخراساني، ثنا
١٣٠٤٢ - حب ١٨٣/٩ - ١٨٤، ٢٧٤. أحمد ٣٨٦/١، ٤٣٧ - ٤٣٨، ٤٤٥.
(١) ما بين الهلالين ساقط من (هـ).
(٢) في المسند: ((يحيى، عن شعبة)) وأيضاً في موضع آخر ((حدثنا محمد بن جعفر ، حدثنا
شعبة ويحيى ، عن شعبة ، عن أبي إسحاق)) .
١٣٠٤٣- خز (التوحيد) ٣٢٠. حب ٢٥٨/٩، ٢٦٢. أحمد ٤٥٤/١ .
(٣) في النسختين: ((علي بن حرب)) والتصويب من كتاب التوحيد لابن خزيمة وعلي بن =
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
٤٠٧

٤٥٧ - عبد الله بن مسعود : عمرو بن ميمون ، عنه
[إتحاف المهرة
حماد بن سلمة ، عن عطاء بن السائب ، عنه ، به .
حب في الثامن والسبعين من الثالث : أنا أبو يعلى ، ثنا أبو نصر التمار، ثنا حماد
ابن سلمة(١)، به . وفي الثمانين منه: أنا عمران بن موسى بن مجاشع ، ثنا هُدْبة بن
خالد ، ثنا حماد ، به .
قال أحمد : ثنا عفان وحسن بن موسى ، قالا : ثنا حماد ، به .
١٣٠٤٤ - حديث: ((ذكرت لي الشجرة التي آوى إليها موسى ، فسرت إليها
کم
یومین وليلتين ... )) الحديث .
كم في أخبار الأنبياء: ثنا بكر بن محمد بن حمدان، ثنا عبدالصمد بن
الفضل ، ثنا خلف بن الوليد، ثنا إسرائيل ، عن أبي اسحاق، عنه ، به . موقوف .
وقال : صحيح الإسناد .
١٣٠٤٥ - حديث: في قوله: ﴿ لَّبِشِينَ فِيَهَا أَحْقَابًا﴾ (٢) قال: الحقب ثمانون
کم
سنة .
كم في تفسير سورة النبأ: (ثنا يحيى بن منصور القاضي، ثنا أبو عبدالله
البوشنجي ، ثنا أحمد بن حنبل ، ثنا هشيم)(٣) ، أنا أبوبلج ، عنه ، بهذا . موقوف .
= جرير، ذكره ابن حبان في الثقات فقال: علي بن جرير من أهل أبيورد يروي عن حماد بن
سلمة ... إلخ وأبيورد: هي مدينة بخراسان. انظر: (الثقات ٤٦٤/٨، ومعجم البلدان ٨٦/١).
(١) في المطبوع: ((عن عمرو بن ميمون أن أبا مسعود)).
١٣٠٤٤ - کم ٥٧٦/٢.
١٣٠٤٥ - كم ٥١٢/٢.
(٢) سورة النبأ ، الآية (٢٣).
(٣) ما بين الهلالين ساقط من المستدرك المطبوع.
ط لمالك ش للشافعي حم لأحمد عم لعبدالله بن أحمد مي للدارمي جا لابن الجارود
٤٠٨

بأطراف العشرة] ج١٠
٤٥٧ - عبد الله بن مسعود: عمرو بن ميمون ، عنه
٤
١/٤٤
١٣٠٤٦ - / حديث: ((إن المرأة من أهل الجنة ليرى بياض ساقها من سبعين
حب
حلة حرير ... )) الحديث .
حب في الثامن والسبعين من الثالث : أنا الحسين بن عبدالله بن يزيد القطان ،
ثنا موسى بن مروان(١) الرقي ، ثنا عبيدة بن حميد، عن عطاء بن السائب، عنه ،
به .
١٣٠٤٧ - حديث : كنت لا تفوتنى عشية خميس لا آتي فيها عبدالله بن
مي کم حم
مسعود، فما سمعته يقول لشيء قط: قال رسول الله ﴿﴿، حتى كانت ذات
: فاغرورقت عيناه .... الحديث .
عشية ، فقال : قال رسول الله
مي في العلم : ثنا عثمان بن عمر، أنا ابن (٢) عون، عن مسلم أبي عبدالله هو
ابن أبي عمران البطين ، عن إبراهيم التيمي ، عن أبيه ، عنه ، به .
كم فيه : ثنا عبدالله بن محمد بن موسى ، ثنا الفضل بن محمد الشعراني ، ثنا
مسدد، ثنا إسماعيل بن إبراهيم، عن ابن عون، به . وفي المناقب: أنا عبدالرحمن
ابن الحسن ، ثنا إبراهيم بن الحسين ، ثنا آدم، ثنا شعبة ، حدثني أبو العميس ، عن
مسلم البطين ، عن عمرو بن ميمون ، نحوه .
رواه أحمد : عن ابن أبي عدي ومعاذ ، عن ابن عون ، به .
١٣٠٤٨ - حديث: انطلق سعد بن معاذ معتمراً، فنزل على صفوان بن أمية
حم
١٣٠٤٦ - حب ٢٤٤/٩.
(١) في المطبوع: ((موسى بن هارون)) وهو خطأ. وهو موسى بن مروان أبو عمران التمار
البغدادي .
١٣٠٤٧ - مي ٧٢/١. کم ١١١/١، ٣١٤/٣. أحمد ٤٥٢/١.
(٢) في (هـ): ((ابن)) ساقط .
١٣٠٤٨- أحمد ٤٠٠/١ .
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
٤٠٩

٤٥٧ - عبد الله بن مسعود: عمرو وعمير ، عنه
[إتحاف المهرة
ابن خلف، وكان أمية إذا انطلق إلى الشام فنزل بالمدينة ، نزل على سعد ...
الحديث .
أحمد : ثنا أبو سعيد، ثنا إسرائيل ، ثنا أبو إسحاق، عنه ، به . وعن خلف بن
الولید ، عن إسرائيل ، نحوه .
112* عمرو البِكَالي ، عن ابن مسعود .
فانطلقنا حتى أتينا موضعاً،
١٣٠٤٩ - حديث: استتبعني(١) رسول الله
خز حم
فخط لي خطة، فقال لي: «كن بين ظهري هذه، لا تخرج منها، فإنك إن
خرجت هلكت ... ) الحديث بطوله .
خز في التوكل : ثنا محمد بن عبدالأعلى الصنعاني ، ثنا المعتمر، عن أبيه ،
حدثني أبو تميمة ، عن عمرو - يعني البكالي - به .
رواه أحمد : ثنا عارم وعفان ، قالا : ثنا معتمر ، به .
113 * عمير بن سعيد ، عن ابن مسعود .
١٣٠٥٠ - حديث: قدم علينا ابن مسعود، فكان يكبر من صلاة الصبح يوم
کم
112* عمروالبكالي: بكسر الموحدة وتخفيف الكاف، يكنى أبا عثمان اختلف في اسم
أبيه فقيل : سفيان، وقيل: مسيف ، وقيل: عبدالله . قال البخاري وأبو حاتم له : صحبة وذكره
خليفة وابن البرقي وغيرهما في الصحابة. انظر: (تعجيل المنفعة ص٢٠٨، والإصابة ٢٣/٣-
٢٤) .
١٣٠٤٩ - أحمد ٣٩٩/١.
(١) في المسند: ((استبعثني)).
113* عمير بن سعيد النخعي الصُهباني -بضم المهملة وسكون الهاء بعدها موحدة-
يكنى أبا يحيى كوفي ، ثقة، من الثالثة ، مات سنة سبع ويقال: خمس عشرة ومائة . (التقريب).
١٣٠٥٠ - كم ٢٩٩/١ - ٣٠٠.
ط لمالك ش للشافعي حم لأحمد عم لعبدالله بن أحمد مي للدارمي جا لابن الجارود
٤١٠

بأطراف العشرة] ج١٠
٤٥٧ - عبد الله بن مسعود: عوف بن مالك ، عنه
عرفة إلى صلاة العصر من آخر أيام التشريق .
كم في العيد : أنا أبو يحيى أحمد بن محمد السمرقندي ، ثنا محمد بن نصر،
ثنا يحيى بن يحيى ، ثنا هشيم، عن أبي جناب، عنه ، بهذا . قال: وثنا أبو العباس
محمد بن يعقوب ، ثنا العباس بن الوليد ، ثنا أبي سمعت الأوزاعي يقول : - وسئل
عن التكبير يوم عرفة- فقال : يكبر من غداة عرفة إلى آخر أيام التشريق ، كما كبر
علي وعبدالله .
114* عوف بن مالك أبو الأحوص ، عن ابن مسعود .
١٣٠٥١ - حديث : ليلة الجن .
في ترجمة : أبي عبيدة ، عن أبيه(١).
١٣٠٥٢ - حديث: لقد رأيتنا وما يتخلف عنها إلا منافق ... الحديث.
خز عه حب
خز في الإمامة : عن سَلْم بن جُنّادة ، عن وكيع، عن المسعودي، عن علي بن
الأقمر ، عنه ، به . ليس في السماع .
عه في الصلاة : ثنا الصغاني ومحمد بن إبراهيم الطرسوسي ، قالا : ثنا أبونعيم ،
ثنا أبو عميس، ثنا علي بن الأقمر، به . وعن محمد بن محمد بن رجاء بن
السندي ، ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ، ثنا محمد بن بشر ، ثنا زكريا بن أبي زائدة ، ثنا
عبدالملك بن عمير، عنه ، نحوه. قال أبو(٢) عوانة : قال لي ابن خراش ببغداد : كان
114 * عوف بن مالك بن نضلة: بفتح النون وسكون المعجمة . الجُشّمي - بضم الجيم وفتح
المعجمة- أبو الأحوص الكوفي، مشهور بكنيته ، ثقة من الثالثة ، قتل في ولاية الحجاج على
العراق . (التقريب) .
(١) سيأتي برقم (١٣٣٣٣).
١٣٠٥٢- خز ٣٦٩/٢ - ٣٧٠. عه ٧/٢ - ٠٨ حب ٢٦٧/٣.
(٢) لم أجد قول أبي عوانة في هذا المكان من مسنده .
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
٤١١

٤٥٧ - عبد الله بن مسعود: عوف بن مالك ، عنه
[إتحاف المهرة
أحمد بن سهل كتب إلي: ابن السندي حدث عن أبي بكر بن أبي شيبة بهذا
الحديث ، فهل هو صحيح أم لا؟ فأخبره عني أنه صحيح .
حب في الخمسين من الرابع : أنا أبو يعلى ، ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ، به .
١٣٠٥٣ - / حديث: قلت: يا رسول الله أي الأعمال أحب إلى الله؟ قال:
٤
٤٤/ب
حب حم
((الصلاة لمواقيتها ... )) الحديث.
حب في الثامن من الرابع: أنا الحسن بن سفيان، ثنا شيبان بن أبي شيبة ، ثنا
عبدالعزيز بن مسلم القسملي ، ثنا أبو إسحاق ، عنه ، به .
رواه أحمد : ثنا يحيى بن آدم وحسين بن محمد ، قالا: ثنا إسرائيل ، عن أبي
إسحاق ، به(١) . وعن عبدالصمد ، عن عبدالعزيز، به .
١٣٠٥٤ - حديث: قال رسول الله ﴾ لقوم كانوا يقرءون القرآن فيجهرون به :
طح قط
(خلطتم عليّ القرآن))(٢). وكنا نسلم في الصلاة فقيل لنا: ((إن في الصلاة
شغلاً)) .
طح في الصلاة : ثنا أبو بكرة ، ثنا أبو أحمد الزبيري ، ثنا يونس بن أبي إسحاق،
عن أبي إسحاق ، عنه ، ببعضه . وعن علي بن شيبة ، ثنا عبيدالله بن موسى ، أنا
إسرائيل ، عن أبي إسحاق ، بقصة السلام في الصلاة خاصة أتم منه .
قط فيه : ثنا أبو بكر النيسابوري، ثنا أحمد بن منصور زاج(٣)، ثنا النضر بن
١٣٠٥٣- حب ١٧/٣ - ٠١٨ أحمد ٤١٨/١، ٤٢١. وانظر: (ح ١٣٣٥٨).
(١) وفيه: ((عن أبي الأحوص وأبي عبيدة)).
١٣٠٥٤ - طح ٢١٧/١، ٤٥٥. قط ٣٤٠/١ - ٣٤١.
(٢) في المطبوع: ((القراءة)).
(٣) زاج: بزاي وجيم . (التقريب) .
ط لمالك ش للشافعي حملأحمد عم لعبدالله بن أحمد مي للدارمي جا لابن الجارود
٤١٢

بأطراف العشرة] ج١٠
٤٥٧ - عبد الله بن مسعود : عوف بن مالك ، عنه
شميل ، أنا يونس بن أبي إسحاق ، بتمامه .
عن رجل نام حتى أصبح؟ ، فقال :
١٣٠٥٥ - حديث : سئل رسول الله
حب
((بال الشيطان في أذنه أو أذنيه)) .
حب في الخامس والستين من الثالث : أنا محمد بن عبدالرحمن الدغولي ، ثنا
علي بن حرب، أنا القاسم بن يزيد الجرمي، عن سفيان الثوري ، عن سلمة بن
كُهَيْل، عنه ، به . وقال سفيان: هذا عندنا في(١) الفريضة .
١٣٠٥٦ - حديث : السلام عن يمينه وعن شماله .
جا خز طح حب حم
بعض طرقه في ترجمة : الأسود ، عن ابن مسعود(٢) .
جا في الصلاة : ثنا إسحاق بن منصور، أنا عبدالرحمن ، عن سفيان، عن أبي
إسحاق ، عنه وحده ، به .
خز فيه : عن إبراهيم بن حبيب بن الشهيد وزياد بن أيوب ، كلاهما عن عمر بن
عبيد الطُّنافسي ، عن أبي إسحاق ، نحوه .
طح فيه : ثنا أبو أمية ، ثنا أبو نعيم . وعن علي بن شيبة ، ثنا عبيدالله بن موسى ،
كلاهما عن سفيان ، به .
١٣٠٥٥- حب ١١٧/٤.
(١) في المطبوع: ((قال سفيان: هذا عندنا يشبه أن يكون نام عن الفريضة)).
١٣٠٥٦- جا ٨١ - ٨٢. خز ٣٥٩/١ - ٣٦٠. طح ٢٦٧/١. حب ٢٢٢/٣، ٢٢٣. أحمد
٣٩٠/١، ٤٤٤، ٤٠٦، ٤٠٨، ٤٤٨.
ویُزاد : وأحمد أيضا (٤٠٩/١): عن عبدالرزاق ، حدثنا معمر والثوري ، عن أبي إسحاق ،
عنه ، نحوه . وسيذكره المؤلف في ترجمة مسروق ، عن عبدالله. انظر الحديث رقم (١٣٢١٠).
(٢) انظر الحديث رقم ١٢٤٦٠.
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
٤١٣

٤٥٧ - عبد الله بن مسعود : عوف بن مالك ، عنه
[إتحاف المهرة
حب في الرابع من الخامس : أنا الحسن بن سفيان ، ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ، ثنا
عمر بن عبيد، به . وفي السَّابع والعشرين منه : أنا أحمد بن علي بن المثنى ، ثنا
العباس بن الوليد النرسي ، ثنا سلام بن سليم، عن أبي إسحاق ، به . وفي الصلاة،
وفي الرابع والثلاثين من الخامس : أنا الفضل بن الحباب ، ثنا محمد بن کثیر، ثنا
سفیان ، به .
رواه أحمد : ثنا وكيع وعن عبدالرحمن -فرقهما- قالا : ثنا سفيان، عن أبي
إسحاق، به. ولفظه: أن النبي :﴿. كان يسلم عن يمينه وعن يساره. وعن هاشم
وحسين وأبي أحمد، كلهم عن إسرائيل، عن أبي إسحاق والأسود، كلاهما عن
عبدالله ، به . وعن حميد بن عبدالرحمن ، عن الحسن بن صالح، عن أبي إسحاق ،
عن أبي الأحوص وحده ، نحوه . وعن عمر بن عبيد ، عن أبي إسحاق ، به .
وله طريق أخرى في ترجمة : مسروق ، عن عبدالله(١) .
١٣٠٥٧ - حديث: أن النبي ﴾ قال لقوم يتخلفون عن الجمعة: ((لقد
خز عه طح کم حم
هممت أن أمر رجلاً يصلي بالناس ، ثم أحرق على رجال يتخلفون عن الجمعة
بيوتهم)) .
خز في الجمعة : عن علي بن عمرو بن خالد ، عن أبيه . وعن يحيى بن حكيم
ومحمد بن معمر(٢)، قالا: ثنا أبو داود ، كلاهما عن زهير، عن أبي إسحاق ، عنه ،
به .
عه فيه : ثنا محمد بن أبي خالد الصومعي ، ثنا أحمد بن يونس ، ثنا زهير، به .
(١) سيأتي برقم (١٣٢١٠).
١٣٠٥٧- خز ١٧٤/٣ - ١٧٥، ١٧٥. طح ١٦٨/١. كم ٢٩٢/١. أحمد ٣٩٤/١، ٤٠٢،
٤٢٢، ٤٦١، ٤٤٩، ٤٤٩- ٤٥٠.
(٢) في النسختين: ((محمد بن عون)) والتصويب من ابن خزيمة . وترجمته في التقريب وهو
من شيوخ ابن خزيمة كما في (تهذيب التهذيب ٤٦٧/٩).
ط لمالك ش للشافعي حم لأحمد عم لعبدالله بن أحمد مي للدارمي جا لابن الجارود
٤١٤

بأطراف العشرة] ج١٠
٤٥٧ - عبد الله بن مسعود : عوف بن مالك ، عنه
طح فيه(١) : ثنا ابن أبي داود ، ثنا ابن يونس ، به .
كم فيه : ثنا أبو بكر بن إسحاق الفقيه ، ثنا أحمد بن ملحان(٢)، ثنا عمرو بن
خالد الحراني ، به .
رواه أحمد : ثنا یحیی بن آدم ، ثنا إسرائیل ، عن أبي إسحاق ، به . وعن یحیی
ابن آدم وأبي داود وحسن بن موسى ، ثلاثتهم عن زهير. وعن عبدالرزاق ، عن
معمر. وعن إبراهيم بن خالد، عن رباح بن زيد(٣)، عن معمر، كلاهما عن أبي
إسحاق، به . وفي حديثهم: ((لا يشهدون الجمعة)).
١٣٠٥٨ - / حديث: ألا وإنا كنا لا ندري ما نقول في كل ركعتين ...
خزجا طح حب كم
الحديث في التشهد .
٤
٢/٤٥
خز في الصلاة : ثنا بندار ، ثنا محمد بن جعفر، ثنا شعبة ، عن أبي إسحاق،
سمعت أبا الأحوص ، به .
جا في النكاح: ثنا أبو زرعة الرازي، ثنا سعيد بن عمرو، أنا عبثر، عن
الأعمش ، عن أبي إسحاق ، وذكر فيه خطبة التشهد في الحاجة .
طح فيه: ثنا أبو بكرة، ثنا سعيد بن عامر، ثنا شعبة ، به . وأعاده: عن أبي
(١) بل في الصلاة ، باب الصلاة الوسطى أي الصلوات .
(٢) في النسختين ((بنجاب)) والتصويب من المستدرك، وهو أحمد بن إبراهيم بن ملحان ،
يروي عن عمرو بن خالد الحراني. انظر ترجمته في: (تاريخ بغداد ١١/٤، وسير أعلام النبلاء
٥٣٣/١٣- ٥٣٤).
(٣) ((زيد)) في (هـ): ((سويد)).
١٣٠٥٨- خز ٣٥٦/١. جا ٢٢٧ - ٢٢٨. طح ٢٣٧/١، ٢٦٣. حب ٢٠٣/٣ - ٢٠٤. كم
٢٦٨/١.
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
٤١٥

٤٥٧ - عبد الله بن مسعود : عوف بن مالك ، عنه
[إتحاف المهرة
بكرة ، به . وعن(١) علي بن شيبة ، ثنا عبيدالله بن موسى ، أنا إسرائيل . وعن حسين
ابن نصر، ثنا شبابة وعبدالرحمن بن زياد، قالا : ثنا المسعودي ، كلاهما عن أبي
إسحاق ، به .
حب فيه ، وفي العشرين من الأول: أنا الفضل بن الحباب ، ثنا محمد بن كثير
وأبو الوليد ، قالا : ثنا شعبة ، به . وله طريق في ترجمة : شقيق ، عن ابن مسعود(٢).
وفي الثالث من الثالث: أنا أحمد بن عبدالله بحران ، ثنا النفيلي، ثنا زهير بن
معاوية ، عن أبي إسحاق ، به وأوله: إن محمداً أوتي فواتح الكلم وخواتمه ...
الحديث ، وله طريق في ترجمة : الأسود ، عن عبد(٣) الله (٤).
كم في الصلاة : ثنا أبو بكر بن أبي دارم ، ثنا محمد بن عبدالله بن عبدالرحمن
الكندي ، ثنا عون بن سلام، ثنا(٥) أبو الأحوص، عن أبي إسحاق، عن أبي
الأحوص وأبي عبيدة، قالا: قال عبدالله: يتشهد الرجل، ثم ليصلِّ على
النبي ﴿﴿ ، ثم يدعو لنفسه ... موقوف .
١٣٠٥٩ - حديث: ((صلاة الرجل في الجمع، يفضل على صلاته وحده
خز حم
بخمس وعشرين)) .
(١) في المطبوع: ((وحدثنا ابن مرزوق، قال: ثنا وهب، قال: ثنا شعبة. ح وحدثنا علي بن
شيبة)» .
(٢) انظر الحديث رقم (١٢٦٣٤).
(٣) في النسختين: ((عبيدالله)) وهو خطأ بين.
(٤) انظر الحديث رقم (١٢٤٨١).
(٥) في المطبوع: ((عون بن سلام بن سليم أبو جعفر، عن أبي إسحاق)) وهو خطأ، فعون بن
سلام هو: أبو جعفر الكوفي، وأبو الأحوص هو: سلام بن سليم الحنفي وهو يروي عن أبي
إسحاق .
١٣٠٥٩- خز ٣٦٣/٢. أحمد ٣٧٦/١، ٣٨٢، ٤٥٢، ٤٣٧، ٤٥٢، ٤٦٥، ٤٣٧.
ط لمالك ش للشافعي حم لأحمد عم لعبدالله بن أحمد مي للدارمي جا لابن الجارود
٤١٦

بأطراف العشرة] ج١٠
٤٥٧ - عبد الله بن مسعود : عوف بن مالك ، عنه
خز في الإمامة : عن محمد بن بشار، عن يحيى بن سعيد ومحمد بن جعفر .
وعن أبي قدامة ، عن يحيى بن سعيد ، كلاهما عن شعبة ، عن قتادة، عن(١) عقبة
(ابن وسّاج، عنه ، بهذا . ليس في السماع .
رواه أحمد : عن محمد بن فضيل ، عن عطاء بن السائب ، عنه)(٢) به . وعن أبي
معاوية ، عن إبراهيم الهجري ، عن أبي الأحوص، به في حديث . وعن أبي داود
وعفان وبهز، عن همام، عن قتادة، عن مورق العجلي ، عنه ، به . وعن ابن أبي
عدي وعبدالوهاب بن حميد ومحمد(٣) بن جعفر ، عن سعيد ، عن قتادة ، به . وعن
حجاج ومحمد بن جعفر، عن شعبة ، عن عقبة بن وسّاج، عنه ، به ، ولم يرفعه
حجاج .
١٣٠٦٠ - حديث: ((صلاة الوسطى، صلاة العصر)).
حب
حب في السادس والستين من الثالث : أنا أحمد بن يحيى بن زهير، ثنا الجراح
ابن مخلد، ثنا عمرو بن عاصم، ثنا همام، عن قتادة، عن مُوَرِّق العِجْلي ، عنه ،
بهذا .
١٣٠٦١ - حديث: ((إن المرأة عورة، فإذا خرجت استشرفها الشيطان ... ))
خز حب كم
الحديث .
(١) في المطبوع: ((عن قتادة وعقبة بن وسّاج)) وقال المحقق: في الأصل: شعبة عن قتادة،
عن عقبة ، ولعل الصواب ما أثبتناه .
(٢) ما بين الهلالين ساقط من (هـ) .
(٣) ((ومحمد)) في الأصل: ((محمد)).
١٣٠٦٠ - حب ١٢١/٣.
١٣٠٦١ - خز ٩٣/٣ - ٩٤، ٩٥، ٠٩٢ خز (التوحيد) ١٧. حب ٤٤٦/٧، ٤٤٥ - ٤٤٦. كم
٢٠٩/١.
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
٤١٧

٤٥٧ - عبد الله بن مسعود : عوف بن مالك ، عنه
[إتحاف المهرة
خز في الإمامة : ثنا أحمد بن المقدام، ثنا المعتمر، سمعت أبي يحدث، عن
قتادة ، عن أبي الأحوص ، به . وعن أبي موسى وبندار، عن عمرو بن عاصم، عن
همام،. وعن محمد بن يحيى، عن محمد بن عثمان الدمشقي، عن سعيد بن
بشير، كلاهما عن قتادة، عن مورق، عن أبي الأحوص ، به . قال ابن خزيمة : لا
أشك أن قتادة لم يسمع من أبي الأحوص . ولا أقف أيضاً على سماع قتادة من
مورق . وأعاده في التوحيد : عن أبي موسى ، بإسناده .
حب(١) في الصلاة ، وفي التاسع والثمانين من الأول : أنا ابن خزيمة ، ثنا محمد
ابن المثنى، به . وفي السادس والسبعين من الثالث: أنا عمر بن محمد الهمداني،
ثنا أحمد بن المقدام ، به .
كم في الإمامة : ثنا محمد بن عبدالله ، ثنا أحمد بن مهدي بن رستم ، ثنا عمرو
ابن عاصم، ببعضه ((صلاة المرأة في بيتها أفضل من صلاتها في حجرتها ... ))
الحديث . وقال : صحيح على شرط الشيخين .
٤
١٣٠٦٢ - / حديث: ما التمست(٢) المرأة وجه الله بمثل أن تقر في بيتها،
خز
وتعبد ربها ... الحديث . موقوف .
٤٥/ب
خز في التوحيد: ثنا محمد بن رافع، ثنا يحيى بن آدم، ثنا شريك، عن أبي
إسحاق ، عنه ، به .
(١) ((حب)) ساقطة من (هـ) .
١٣٠٦٢- خز (التوحيد) ١٨ .
(٢) أول الحديث: ((إذا لبست المرأة ثيابها ثم خرجت قيل: أين تذهبين؟ فتقول : أعود مريضاً
أو أصلي على جنازة أو أصلي في مسجد ، فقيل : وما تريدين بذلك؟ فتقول: وجه الله والذي لا
إله غيره ما التمست ... )) الحديث .
ط لمالك ش للشافعي حم لأحمد عم لعبدالله بن أحمد مي للدارمي جا لابن الجارود
٤١٨

بأطراف العشرة] ج١٠
٤٥٧ - عبد الله بن مسعود : عوف بن مالك ، عنه
١٣٠٦٣ - حديث: ((إن أحب صلاة تصليها امرأة(١) إلى الله، أن تصلي في
خز
أشد مكان من بيتها ظلمة» .
خز في الإمامة : ثنا محمد بن يحيى ، ثنا محمد بن عيسى ، ثنا أبو معاوية ، عن
إبراهیم الهجري ، عنه ، بهذا .
* في بعض أسفاره فسمع(٣) منادياً وهو
١٣٠٦٤ - حديث: كنا(٢) مع النبي
يقول: الله أكبر الله أكبر، فقال: ((على الفطرة ... )) الحديث.
رواه أحمد : ثنا محمد بن بشر، ثنا سعيد عن قتادة، عنه، به . وعن
عبدالوهاب ، عن سعيد ، به . تقدم في ترجمة : علقمة (٤).
١٣٠٦٥ - حديث: ((الأيدي ثلاثة: يد الله العليا ... )) الحديث.
خز کم حم طح
خز في الزكاة ، وفي التوحيد: عن بندار، عن محمد -يعني غندراً- عن شعبة ،
عن إبراهيم الهجري ، سمعت أبا الأحوص ، به . وعن یوسف بن موسی ، عن جریر،
عن إبراهيم بن مسلم الهجري ، به ، نحوه . وفي التوحيد : عن محمد بن يحيى ،
ثنا(٥) أسباط ، ثنا إبراهيم الهجري ، به .
١٣٠٦٣ - خز ٩٥/٣ - ٠٩٦
(١) في المطبوع: ((المرأة إلى الله في أشد مكان في بيتها ظلمة)).
١٣٠٦٤ - أحمد ٤٠٦/١ - ٤٠٧ .
(٢) في المسند: ((بينما نحن)).
(٣) في المسند: ((سمعنا)).
(٤) انظر الحديث رقم (١٢٩٢٤).
١٣٠٦٥ - خز ٩٦/٤ . وفي (التوحيد) ٦٥ - ٦٦. كم ٤٠٨/١ . أحمد ٤٤٦/١ .
ويُزاد: طح في الزكاة (٢١/٢): حدثنا أبو بكرة، ثنا مؤمل، ثنا سفيان، عن إبراهيم
الهجري ، عن أبي الأحوص ، به . نحوه .
(٥) في (التوحيد): ((محمد بن يحيى قال: ثنا إبراهيم الهجري)).
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
٤١٩

٤٥٧ - عبد الله بن مسعود : عوف بن مالك ، عنه
[إتحاف المهرة
كم في الزكاة : ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ، ثنا حميد بن عياش الرملي ، ثنا
المؤمل بن إسماعيل ، ثنا شعبة ، به . وعن أحمد بن جعفر، عن عبدالله بن أحمد
ابن حنبل ، عن أبيه، عن محمد - وهو غُنْدر- به . وعن إسماعيل بن نجيد ، عن
محمد بن أيوب ، عن یحیی بن المغيرة ، عن جرير ، به .
رواه أحمد : ثنا القاسم بن مالك ، أنا الهجري ، به .
١٣٠٦٦ - حديث: ((ليس المسكين بالطواف الذي ترده التمرة والتمرتان ... ))
طح حم
الحديث .
طح في الطهارة : ثنا ابن أبي داود ، ثنا أبو عمر الحوضي ، ثنا خالد بن عبدالله ،
عن إبراهيم الهجري ، عنه ، به . وعن علي بن شيبة ، ثنا قبيصة بن عقبة ، ثنا
سفیان ، عن إبراهیم ، به .
رواه أحمد: ثنا أبو معاوية ، ثنا إبراهيم، به . وعن عمرو بن مجمّع، عن
الهجري ، نحوه .
١٣٠٦٧ - حديث: « لا يقول أحد كم : نسیت آیة کیت و کیت ، فإنه ليس هو
حب
نسي ، ولكنه نُسّي )).
حب في الثالث والأربعين من الثاني: أنا أحمد بن الحسن بن عبدالجبار
الصوفي ، ثنا عبيدالله بن عمر القواريري ، ثنا مؤمل بن إسماعيل ، ثنا سفيان ، عن
أبي إسحاق ، عنه ، بهذا .
١٣٠٦٨ - حديث: كنا نعد الإمَّعة في الجاهلية ، الرجل يدعى إلى الطعام
کم
١٣٠٦٦ - طح ٢٧/١ . أحمد ٣٨٤/١، ٤٤٦ .
١٣٠٦٧ - حب ٦٩/٢ .
١٣٠٦٨- لم أجده في المستدرك في كتاب الأطعمة .
ط لمالك ش للشافعي حم الأحمد عم لعبدالله بن أحمد مي للدارمي جا لابن الجارود
٤٢٠