Indexed OCR Text

بأطراف العشرةآ ج ٩
٤٤٥ - عبد الله بن عمر: نافع بن أبي نعيم ، عن نافع ، عنه
١١٤٢٧ - حديث: ((مابين قبري ومنبري روضة من رياض الجنة)).
خز
خز في الحج: ثنا محمد بن هشام ، ثنا أبو معاوية الضرير، عنه ، بهذا . ليس في
السماع .
١١٤٢٨ - حديث: ((صلاة في مسجدي أفضل ... )) الحديث .
عه طح حم
عه في الحج : ثنا عمر بن شبة ، ثنا يحيى القطان ، عنه ، به .
طح في النذور: ثنا فهد ، ثنا الحماني ، ثنا يعلى بن عبيد، عنه ، به .
قال القطان في روايته: (( مائة صلاة)) . قال أبو عوانة : وهو غلط .
١٥٣ ** نافع بن أبي نعيم القارئ ، عن نافع ، عن ابن عمر .
١١٤٢٩ - حديث : أقام أبو بكر في خلافته سنتين وسبعة أشهر .
كم في المعرفة : أنا أحمد بن يعقوب ، ثنا المعمري ، ثنا جعفر بن مسافر، ثنا
کم
١١٤٢٧- خز. وليس في المطبوع وهو ناقص . رواه الطبراني في الكبير ٢٩٤/١٢ عن ابن عمر
من وجه آخر .
قلت: إنما اللفظ المحفوظ: ((ما بين منبري وبيتي ... )) انظر الفتح ٧٠/٣ و٩٩/٤. ولشيخ
الإسلام ابن تيمية كلام جيد في ((القاعدة الجليلة)) ص٧٤ .
١١٤٢٨ - طح ١٢٦/٣.
ويزاد: أحمد ٥٣/٢ - ٥٤ . وتقدم الحديث برقم (١١٤١٦) في أحاديث موسى بن عقبة وعزاه
هناك المصنف لأحمد (٥٣/٢- ٥٤) وعند أحمد مصرح بأنه الجهني فلا أدري كيف وضعه في
أحاديث موسى بن عقبة ثم إنّ الحديث كما هنا جعله في أحاديث موسى الجهني وهذا أصوب
وكما هو عند الطحاوي وأبي عوانة لكن رواه الطحاوي ١٢٦/٣ من حديث موسى بن عقبة عن
نافع ، عن أبي هريرة .
١٥٣ ** نافع بن عبدالرحمن بن أبي نعيم القاري المدني مولى بني ليث أصله من أصبهان ،
وقد ينسب لجده ، صدوق ثبت في القراءة ، من كبار السابعة ، مات سنة ١٦٩. (التقريب).
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
١١٤٢٩- کم ٦٥/٣ بلفظ : ولي أبوبكر ...
٣٦١

٤٤٥ - عبد الله بن عمر: نجيح ، عن نافع ، عنه
[إتحاف المهرة
عبدالله بن نافع ، عنه ، بهذا .
١١٤٣٠ - حديث : تكبير العيد .
طح
طح في الزيادات : عن يحيى بن عثمان ، ثنا أبو الأسود النضر بن عبدالجبار،
حدثني عبدالرحمن بن [القاسم](١) عنه ، به . موقوف .
١١٤٣١ - حديث: ((إذا جاء أحدكم إلى الجمعة فليغتسل)).
عه
عه في الجمعة : ثنا إبراهيم بن ديزيل ، ثنا إسحاق الفَرْوي ، ثنا نافع بن أبي
نعیم ، بهذا .
١١٤٣٢ - حديث: ((إنّ الله جعل الحق على لسان عمر وقلبه)).
حم
أحمد : ثنا عبدالملك بن محمد ، عنه ، به .
١٥٤ ** نَجيح أبو معشر السندي ، عن نافع ، عن ابن عمر .
١١٤٣٣ - حديث: فرض رسول الله عَّهُ زكاة الفطر وقال: ((أغنوهم في هذا
اليوم)) .
قط في الزكاة : ثنا الحسين بن إسماعيل وإسحاق بن محمد بن الفضل الزيات ،
قالا : ثنا يوسف بن موسى ، ثنا وكيع. وثنا محمد بن القاسم بن زكريا ، ثنا أبو
سعيد الأشج، ثنا وكيع، عنه ، به . قال يوسف: صدقة الفطر. وقال : أبو معشر
ضعيف .
١١٤٣٠ - طح ٣٤٥/٤ .
(١) ما بين المعقوفين من المطبوع، ومكانه بياض في الأصل وضع عليه علامة التوقف ((كذا)).
١١٤٣٢ - أحمد ٥٣/٢.
١٥٤ ** نجيح بن عبدالرحمن السندي - بكسر المهملة وسكون النون - المدني ، أبو معشر،
وهو مولى بني هاشم، مشهور بكنيته، ضعيف، أسن واختلط، مات سنة ١٧٠. (التقريب).
١١٤٣٣- قط ١٥٢/٢ - ١٥٣ - وليس فيه: ((وقال أبو معشر ... )).
ط لمالك ش للشافعي حم لأحمد عم لعبدالله بن أحمد مي للدارمي جا لابن الجارود
٣٦٢

بأطراف العشرة] ج ٩
٤٤٥ - عبد الله بن عمر: النعمان وهاشم ، عن نافع ، عنه
١١٤٣٤ - حديث : الوتر على الراحلة .
طح
طح في الصلاة : ثنا أبو بكرة ، ثنا إبراهيم بن أبي الوزير ، عنه ، به .
١١٤٣٥ - حديث : الغسل يوم الجمعة .
عه
في ترجمة : عطاف بن خالد ، عن نافع .
١١٤٣٦ - حديث: مرّ رسول الله ◌َّه بطعام قد حَسَّتَه صاحبه، فأدخل يده
حم
فيه ، فإذا طعام رديء، فقال : ((بع هذا على حده، وهذا على حده، فمن غشنا
فليس منا)) .
أحمد : ثنا خلف بن الوليد ، ثنا أبو معشر، بهذا .
** النعمان : أبو حنيفة .
في الكنى .
١٥٥ ** / هاشم(١) بن زيد ، عن نافع ، عن ابن عمر .
٣
٢٣٩/ب
١١٤٣٤ - طح ٤٢٩/١ .
١١٤٣٥- تقدم الحديث برقم (١١٠٠٩) وعزاه هناك لأبي عوانة من حديث عطاف بن خالد
وأبي معشر، عن نافع . وكتاب الجمعة من المصدر المذكور مفقود .
١١٤٣٦ - أحمد ٥٠/٢ .
١٥٥ ** هاشم بن زيد هو الدمشقي ، عن نافع وغيره ، قال أبو حاتم : ضعيف الحديث ، روى
عنه صدقة السمين وسويد بن عبدالعزيز . (الميزان ٢٨٩/٤ . لسان الميزان ١٨٤/٦).
قلت : والعجب أن الحافظ لم يعرفه هنا لکن ترجم له في لسان الميزان وذكر بأنه يروي عن نافع
وعنه صدقة ويؤيد ذلك أن الحديث رواه البزار (كشف الأستار ٢٨٥) وأعلّ الهيثمي الحديث
بالمذكور. (المجمع ٢٤٥/١) ولعلّ سبب التصحيف أن رسم هاشم وهشام عند المتقدمين واحد وإنما
يفرق بينهما في القراءة بمعرفة الأب أو الجد أو اللقب أو البلد أو الطبقة .
(١) في الأصل: ((هشام)) وصوابه ما أثبته كما في كتب الرجال وكذلك وقع عند الطحاوي
((هشام)) وهو تصحيف .
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
٣٦٣

٤٤٥ - عبد الله بن عمر: هشام بن سعد ، عن نافع ، عنه
[إتحاف المهرة
١١٤٣٧ - حديث: ((من مس فرجه فليتوضأ)».
طح
طح في الطهارة : ثنا يزيد بن سنان، ثنا دحيم بن القاسم، ثنا عمرو بن أبي
سلمة ، عن صدقة بن عبدالله ، عنه ، به . وقال : صدقة ضعيف ، وهشام بن زيد
ليس هو من أهل العلم الذين تثبت روايتهم .
قلت : أنا أخشى أن يكون هو هشام بن سعد فإني ماعرفت هشام بن زيد(١) .
١٥٦ ** هشام بن سعد ، عن نافع ، عن ابن عمر .
١١٤٣٨ - حديث : دخل رسول الله
في مسند : بلال .
. البيت ... الحديث .
١١٤٣٩ - حديث: خرج رسول الله عضلية إلى قباء.
طح
في مسند : بلال أيضاً .
طح في الصلاة : ثنا يونس ، ثنا عبدالله بن نافع ، عنه ، به .
١١٤٤٠ - حديث: ((الدين النصيحة ... )) الحديث .
مي في الرقاق: أنا جعفر بن عون، عن هشام بن سعيد، عن زيد بن أسلم
ـي
١١٤٣٧ - طح ٧٤/١ .
(١) بل صوابه : هاشم بن زيد وقد ترجم له الحافظ في لسان الميزان كما سلف .
١٥٦ ** هشام بن سعد هو المدني أبو عباد أو أبو سعيد ، صدوق له أوهام ورمي بالتشيع ،
مات سنة ١٦٠ أو قبلها . (التقريب) .
١١٤٣٨- تقدم برقم (٢٤٣٢) .
١١٤٣٩-طح ٤٥٣/١- ثم ساقه من طريقين آخرين عن هشام ، به . عن ابن عمر قلت لبلال
ـ* يرد عليهم وهو يصلي؟ قال: يشير بيده. وقد تقدم برقم
وصهيب : كيف رأيت رسول الله
(٢٤٢٩) .
١١٤٤٠- مي ٢٢٠/٢.
ط لمالك ش للشافعي حم لأحمد عم لعبدالله بن أحمد مي للدارمي جا لابن الجارود
٣٦٤

بأطراف العشرةآ ج ٩ ٤٤٥ - عبد الله بن عمر: هشام بن عروة وابن الغاز، عن نافع ، عنه
ونافع ، عن ابن عمر ، به .
١١٤٤١ - حديث: أنّ رسول الله ◌َ ﴿، رأى رجلاً ساقطاً يده في الصلاة ، فقال:
حم
((لا تجلس هكذا إنما هذه جلسة الذين يعذبون)).
أحمد : ثنا محمد بن عبدالله بن الزبير ، ثنا هشام ، بهذا .
١٥٧ ** هشام بن عروة ، عن نافع ، عن ابن عمر .
قط
١١٤٤٢ - حديث: ((من أسلف سلفاً(١) فلا يشرط على صاحبه غير قضائه)).
قط في البيوع: ثنا أحمد بن عبدالمطلب الهاشمي ، ثنا موسى بن هارون ، ثنا
عطية بن بقية ، ثنا أبي ، ثنا لوذان بن سليمان ، عنه ، بهذا ،
طح
١١٤٤ - حديث : التيمم .
طح في الطهارة : ثنا روح بن الفرج ، ثنا سعيد بن كثير بن عثمان ، ثنا يحيى بن
أيوب ، عنه ، به .
١٥٨ ** هشام بن الغاز، عن نافع ، عن ابن عمر .
١١٤٤١ - أحمد ١١٦/٢.
١٥٧ ** هشام بن عروة بن الزبير بن العوام الأسدي ، ثقة فقيه ربما دلس ، مات سنة ١٤٥ أو
١٤٦ . (التقريب).
١١٤٤٢ - قط ٤٦/٣ .
(١) السلف له معنيان: بمعنى القرض الذي لا منفعة فيه للمقرض غير الأجر والشكر، وعلى
المقترض رده كما أخذه . والثاني بمعنى السلم : وهو أن يعطي مالا في سلعة إلى أجل معلوم بزيادة
في السعر الموجود عند السلف وذلك منفعة للمسلف . (النهاية ٣٩٠/٢).
١١٤٤٣ - طح ١١٤/١.
١٥٨ ** هشام بن الغاز بن ربيعة الجرشي - بضم الجيم وفتح الراء بعدها معجمة - الدمشقي،
نزيل بغداد ، ثقة . (التقريب).
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
٣٦٥

٤٤٥ - عبد الله بن عمر: هشام بن الغاز، عن نافع ، عنه
[إتحاف المهرة
١١٤٤٤ - حديث: ((إنّ لله حقاً على كل مسلم أن يغتسل كل سبعة أيام يوما
عه حب
فإن كان له طيب مسه)).
عه في الجمعة : ثنا الحسن بن أبي الربيع وأبو أمية والصغاني ، قالوا : ثنا سنان ،
عنه ، به . وعن ابن أبي مَسَرَّة ، عن أبي جابر، عن هشام ، نحوه .
حب في الخامس والثلاثين من الأول : أنا الحسن بن سفيان ، ثنا أبو بكر بن أبي
شيبة ، ثنا سنان بن سوار، به .
کم
١١٤٤٥ - حديث: كان النبي ﴿ إذا خرج يوم الجمعة يقعد على المنبر.
كم في الجمعة : ثنا عبدالله بن الحسين القاضي ، ثنا الحارث بن أبي أسامة ، ثنا
محمد بن عيسى بن الطباع ، ثنا مصعب بن سلام ، عن هشام ، بهذا .
١١٤٤٦ - حديث: وقف النبي ◌َ يوم النحر بين الجمرات في الحجة التي
حج فقال: ((أي يوم هذا؟ ... )) الحديث .
عه طح کم
عه في الحج : ثنا أبو يحيى بن أبي مَسَرَّة ، ثنا محمد بن عبدالملك أبو جابر . وثنا
أبو داود الشجري ، ثنا مؤمل بن الفضل ، ثنا الوليد بن مسلم ، كلاهما عنه ، به .
طح في القضاء : ثنا يزيد بن سنان ، ثنا دحيم ، ثنا الوليد ، به .
١١٤٤٤ - حب ٢٦٦/٢ .
١١٤٤٥ - كم ٢٨٣/١ وقال : صحيح الإسناد وتعقبه الذهبي فقال : مصعب ليس بحجة .
قلت : حيث روى عنه أحمد وقال أبو حاتم محله الصدق . ولابن معين قولان وضعفه ابن
المديني ، وقال ابن حبان: كثير الغلط لا يحتج به (الميزان ١٢٠/٤). وقال الحافظ: صدوق له
أوهام . قلت : فالحديث درجته حسن . إن شاء الله .
١١٤٤٦ - طح ١٥٩/٤. كم ٣٣١/٢.
ط لمالك ش للشافعي حم لأحمد عم لعبدالله بن أحمد مي للدارمي جا لابن الجارود
٣٦٦

بأطراف العشرةآ ج ٩
٤٤٥ - عبد الله بن عمر: همام وواقد ، عن نافع ، عنه
كم في تفسير براءة: أنا أبو النضر الفقيه ، ثنا عثمان الدارمي ، ثنا سليمان بن
عبدالرحمن ، ثنا الوليد بن مسلم ، به . وقال : صحيح .
١٥٩ ** همام بن يحيى ، عن نافع ، عن ابن عمر .
١١٤٤٧ - حديث: أنّ عائشة أرادت أن تشتري بريرة، فأبى أهلها أن
حم
يبيعوها ... الحديث .
أحمد : عن يزيد وعفان وعبد الصمد ، ثلاثتهم عنه ، به .
١١٤٤٨ - حديث: أنه قدم عند صلاة الصبح، فطاف ولم يصل إلا بعد ما
طح
طلعت الشمس .
طح في الحج: ثنا محمد بن خزيمة ، ثنا حجاج ، ثنا همام ، بهذا .
١١٤٤٩ - حديث : اللقطة .
في ترجمة : أنس بن سیرین ، عن ابن عمر .
١٦٠ ** واقد بن محمد بن زيد بن عبد الله بن عمر، عن نافع ، عن ابن
عمر .
٣
١/٢٤٠
١١٤٥٠ -/حديث : لا توضؤوا من سؤر الحمار ولا الكلب ولا السنور . موقوف .
طح
١٥٩ ** همام بن يحيى بن دينار العوذي - بفتح المهملة وسكون الواو وكسر المعجمة - أبو
عبدالله أو أبو بكر البصري ، ثقة ربما وهم. (التقريب) .
١١٤٤٧ - أحمد ٣٠/٢، ١٠٠، ١٥٣.
١١٤٤٨ - طح ١٨٧/٢.
١١٤٤٩- تقدم برقم (٩٣٥٤).
١٦٠ ** واقد بن محمد بن زيد بن عبدالله بن عمر بن الخطاب العدوي المدني ثقة .
(التقريب) .
١١٤٥٠- طح ٢٠/١ .
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
٣٦٧

٤٤٥ - عبد الله بن عمر : الوليد ويحيى ، عن نافع ، عنه
[إتحاف المهرة
طح في الطهارة: ثنا ابن أبي داود ، ثنا الربيع بن يحيى الأشناني ، ثنا شعبة ،
عنه ، بهذا .
١١٤٥١ - حديث: (( الكافر يأكل في سبعة أمعاء )) وفيه قصة لابن عمر .
عه حم
عه في الأطعمة : عن إبراهيم بن مرزوق وأبو(١) الأزهر النيسابوري ، قالا : ثنا
عبدالصمد بن عبدالوارث. وعن جعفر بن محمد الصائغ، ثنا عفان. وعن
الكيساني ، عن عبدالرحمن بن زياد ، كلهم عن شعبة ، عنه ، به .
رواه أحمد : ثنا محمد بن جعفر ، ثنا شعبة ، به .
١٦١ ** الوليد بن كثير، عن نافع ، عن ابن عمر .
١١٤٥٢ - حديث: في يوم عاشوراء أنّ هذا يوم كان يصومه أهل الجاهلية فمن
عه
أحب أن يصومه فليصمه ... الحديث .
عه في الصيام : ثنا الحارثي ، ثنا أبو أسامة ، عن الوليد بن كثير ، به .
١٦٢ ** يحيى بن سعيد الأنصاري ، عن نافع ، عن ابن عمر.
١١٤٥٣ - حديث: ((البَيِّعان بالخيار مالم يتفرقا)).
حب
١٤٤٥١- عه ٤٢٦/٥ . أحمد ٤٣/٢.
ويزاد : أحمد ٧٤/٢ : عن عفان، عن شعبة ، عن واقد ، به .
(١) ((أبو)) من المطبوع، وبدله في الأصل ((عن أبي بكر بن)) وكتب على حاشيته ((يحرر)).
وهو: ((أحمد بن الأزهر)) من رجال التقريب .
١٦١ ** الوليد بن كثير هو المخزومي ، أبو محمد المدني ثم الكوفي ، صدوق عارف بالمغازي ،
رمي برأي الخوارج ، مات سنة ١٥١ . (التقريب).
١٦٢ ** يحيى بن سعيد بن قيس الأنصاري المدني، ثقة ثبت ، مات سنة ١٤٤ أو بعدها .
(التقريب) .
١١٤٥٣ - حب ٢٠٦/٧ .
ط لمالك ش للشافعي حم لأحمد عم لعبدالله بن أحمد مي للدارمي جا لابن الجارود
٣٦٨

بأطراف العشرةآ ج ٩
٤٤٥ - عبد الله بن عمر: يحيى بن سعيد ، عن نافع ، عنه
حب في الثالث والأربعين من الثالث : أنا الحسن بن سفيان ، ثنا أبو الربيع
الزهراني ، ثنا أبو شهاب، عن يحيى بن سعيد ، بهذا . قال نافع: وكان ابن عمر إذا
أعجبه شيءٌ فارق صاحبه لكي یجب له .
١١٤٥٤ - حديث : الأذنان من الرأس .
قط
قط في الطهارة: ثنا محمد بن نوح الجُنْديسابوري وأبو طاهر القاضي محمد بن
أحمد بن نصر، قالا : ثنا أحمد بن محمد المستلم بن حيان مولى بني هاشم ، ثنا
أبوعبدالله القاسم بن يحيى بن يونس البزاز، ثنا إسماعيل بن عياش، عنه ، به .
قال: هذا وهم . والصواب عن ابن عمر من قوله ، والقاسم بن يحيى هذا ضعيف(١).
١١٤٥٥ - حديث: أنه كان إذا مسح رأسه رفع القلنسوة ومسح مقدم رأسه .
قط
موقوف .
قط في الطهارة : ثنا الحسين بن إسماعيل ، ثنا سعيد بن يحيى الأموي ، حدثني
أبي ، عنه ، به .
١١٤٥٦ - حديث: أنّ النبي ◌َّةٍ إذا افتتح الصلاة كبر ورفع يديه ، وإذا ركع ،
حب
وإذا رفع رأسه من الركوع .
حب في الصلاة : أنا أحمد بن محمد بن سعيد القعنبي ، ثنا محمد بن إبراهيم
العبدي ، ثنا سعيد بن عنبسة ، ثنا عبدالله بن إدريس ، عنه ، بهذا .
١١٤٥٤ - قط ٩٧/١.
(١) القاسم بن يحيى . هذا لم يذكر في الميزان ولا في لسان الميزان وكذلك لم يذكره ابن أبي
حاتم ولا البخاري وكذا ابن حبان في كتابيه . والحديث صحيح له طرق خرجه الشيخ الألباني في
الصحیحة حديث (٣٦) .
١١٤٥٥- قط ١٠٧/١.
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
٣٦٩

٤٤٥ - عبد الله بن عمر: يحيى بن سعيد ، عن نافع ، عنه
[إتحاف المهرة
١١٤٥٧ - حديث: ((من راح إلى الجمعة فليغتسل)).
حب
في ترجمة : عبيدالله بن عمر ، عن نافع ، عن ابن عمر .
١١٤٥٨ - حديث : القطع في المجن .
عه طح حب قط ط حمّ "
في ترجمة : مالك عن نافع ، عن ابن عمر .
حم قط
١١٤٥٩ - حديث: ((من أعتق شركاً له في عبد ... )) الحديث.
أحمد ثنا هشيم ، عنه ، به . وعن يزيد ، عنه ، به .
وهو في ترجمة : إسماعيل بن أمية ، عن نافع .
١١٤٦٠ - حديث : النهي عن قتل ذوات البيوت .
في مسند : أبي لبابة .
١١٤٦١ - حديث : تيمم ابن عمر على رأس ميل أو ميلين من المدينة ، فصلى
قط کم
العصر، فقدم والشمس مرتفعة ، فلم يعد الصلاة .
قط في التيمم: ثنا أبو عمر القاضي ، ثنا أحمد بن منصور ، ثنا يزيد بن أبي
١١٤٥٧- تقدم الحديث برقم (١٠٨٨٩) - وعزاه هناك عند ابن حبان (٢٦٤/٢) من طريق
عبيدالله بن عمر ويحيى بن سعيد ، عن نافع ، به .
١١٤٥٨- تقدم الحديث برقم (١١١٧٩) - وذكر له هناك من طرقه عند ابن حبان (٣١٧/٦)
من حدیث یحیی بن سعید ومحمد بن إسحاق ومالك ، عن نافع ، به .
١١٤٥٩- أحمد ٢/٢ . وتقدم الحديث برقم (١٠٣٠٩) وعزاه هناك للدارقطني ١٢٣/٤-١٢٤
من حديث عبيدالله بن عمر وإسماعيل بن أمية ويحيى بن سعيد ، عن نافع ، به .
١١٤٦٠ - الإتحاف [١٠٧/٥/ب].
١١٤٦١- قط ١٨٦/١ - رواية محمد بن عجلان عند الدارقطني ١٨٦/١- وتقدمت في
أحاديث محمد بن عجلان برقم (١١٣٢٢) ورواية عبيدالله عند الدارقطني أيضاً ١٨٦/١ وتقدمت
في أحاديث عبيدالله برقم (١٠٩٠٢). كم في الطهارة ١٨٠/١ .
ط لمالك ش للشافعي حم الأحمد عم لعبدالله بن أحمد مي للدارمي جا لابن الجارود
٣٧٠

بأطراف العشرة ج ٩
٤٤٥ - عبد الله بن عمر: يحيى بن سعيد ، عن نافع ، عنه
حكيم ، عن سفيان ، عنه ، به . تابعه غير واحد منهم : محمد بن عجلان ومحمد
ابن إسحاق وأيوب. ورواه هشام بن حسان، عن عبيدالله ، عن نافع، مرفوعاً. وقد
مضى .
كم فيه : أنا إبراهيم بن محمد بن حاتم الزاهد ، ثنا محمد بن إسحاق الصغاني ،
ثنا محمد بن هیثم ، عن سفيان ، به .
﴿ إذا جَدَّ به السير جمع بين المغرب
١١٤٦٢ - حديث: كان رسول الله
طح خز حم
والعشاء إلى ربع الليل .
في ترجمة : عبيدالله بن عمر، عن نافع . وفي ترجمة : موسى بن عقبة ، عن
نافع ، أيضاً .
خز في الصلاة : عن أبي كريب وأبي سعيد الأشج ، كلاهما عن أبي خالد ، عن
يحيى بن سعيد ، به .
قال أحمد : ثنا يزيد ، عنه ، نحوه . وعن عبد الرزاق ، عن سفيان ، عنه ، مختصر.
٣
٢٤٠/ب
١١٤٦٣ - / حديث: «مَهَلُّ أهل المدينة من ذي الحليفة ... )) الحديث.
عه حم
في ترجمة : عبيدالله بن عون ، عن نافع .
١١٤٦٤ - حديث: أنّ النبي ◌َ﴿ل بعث سعد بن عبادة مصدقاً وقال: ((إياك
حب عه
ياسعد أنّ تجيء يوم القيامة ببعير له رُغاء(١)) فقال: لا أجده ولا أجيء به فأعفاه .
١١٤٦٢- تقدم الحديث برقم (١٠٩٢٧ و١١٣٦٤) من حديث عبيدالله بن عمر ويحيى بن
سعيد وموسى بن عقبة ، عن نافع، به. خز ٨٤/٢. أحمد ٧٧/٢، ٨٠.
١١٤٦٣- تقدم الحديث برقم (١٠٦٩٦) وعزاه هناك لأبي عوانة في الحج وأحمد (٣/٢) من
حديث عبيدالله بن عون ويحيى بن سعيد وغير واحد عن نافع .
١١٤٦٤ - حب ١١٤/٥.
(١) الرُّغاء: صوت الإبل. (النهاية ٢٤٠/٢).
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
٣٧١

٤٤٥ - عبدالله بن عمر : يحيى بن سعيد ، عن نافع ، عنه
[إتحاف المهرة
حب في التاسع والأربعين من الثاني: أنا أبو يعلى ، ثنا سعيد بن يحيى بن
سعيد ، ثنا أبي ، حدثني يحيى بن سعيد الأنصاري ، بهذا .
عه في الزكاة : أنا محمد بن داود بن سليمان ، ثنا علي بن الحسين بن الجنيد ،
ثنا سعيد ، مثله .
١١٤٦٥ - حديث: أن عمر استشار النبي ﴿﴿ أن يتصدق بماله بشَمْغ(١) ...
عه طح حب قط
الحديث .
عه في الزكاة : ثنا أبو بكر بن أبي الجحيم، ثنا الحسن بن علي الحلواني ، ثنا
يعقوب بن إبراهيم بن سعد ، عن أبيه ، ثنا عبدالعزيز بن المطلب ، عنه ، به .
طح في الهبة : ثنا أحمد بن عبدالرحمن بن وهيب، ثنا عمي ، ثنا إبراهيم بن
سعد ، به .
حب في الخامس والسبعين من الثالث : أنا الحسن بن سفيان ، ثنا حرملة بن
يحيى ، ثنا ابن وهب ، أخبرني إبراهيم بن سعد وعبدالعزيز بن المطلب ، به .
قط في الأحباس: ثنا الحسين بن إسماعيل، ثنا عبدالله بن شبيب، ثنا
إسماعيل - هو ابن أبي أويس - حدثني عبدالعزيز بن المطلب ، به . وعن علي بن
محمد المصري ، ثنا محمد بن الربيع ، ثنا حرملة بن يحيى وأحمد بن أبي بكر .
وعن أحمد بن محمد بن عبدالله بن زياد ، ثنا الحسين بن الهيثم أبو الربيع الدارمي ،
ثنا حرملة ، كلاهما عن ابن وهب ، به .
١١٤٦٦ - حديث: ((من أدرك ركعة يوم الجمعة فقد أدركها، وليضف إليها
قط
١١٤٦٥ - طح ٩٥/٤. حب ٢٠١/٧. قط ١٨٦/٤ و ١٨٧ .
(١) ثمغ: بفتح أوله وإسكان ثانيه بعده غين معجمة : موضع تلقاء المدينة كان فيه مال لعمر
ابن الخطاب . (المعجم للبكري ٣٤٦/١) .
١١٤٦٦ - قط في الجمعة ١٣/٢.
ط لمالك ش للشافعي حم لأحمد عم لعبدالله بن أحمد مي للدارمي جا لابن الجارود
٣٧٢

٤٤٥ - عبد الله بن عمر: يحيى بن سعيد ، عن نافع ، عنه
ج ٩
بأطراف العشرة]
أخرى)).
قط في الجمعة : عن أبي حامد محمد بن هارون الحضرمي، عن يعيش بن
الجهم ، عن عبدالله بن نمير. وعن الحسين بن إسماعيل ، عن محمد بن صالح، عن
عيسى بن إبراهيم ، عن عبدالعزيز بن مسلم ، كلاهما عن يحيى ، به .
١١٤٦٧ - حديث: كنا إذا فقدنا الإنسان في صلاة العشاء الآخرة والصبح
خز حب كم
أسأنا به الظن .
خز في الإمامة : ثنا محمد بن الوليد ، ثنا عبدالوهاب - يعني الثقفي - سمعت
يحيى بن سعيد ، بهذا . ليس في السماع .
حب في الخمسين من الرابع : أنا أبو عروبة ، ثنا عبدالجبار بن العلاء ، ثنا مروان
ابن معاوية ، ثنا يحيى بن سعيد ، به .
كم (في الصلاة: أنا أبو عبدالله محمد بن يعقوب، ثنا محمد بن النضر
الجارودي ، ثنا بكر بن خلف، ثنا عبدالوهاب الثقفي، به .)(١) وعن محمد بن
عبدالله الصفار، ثنا إسماعيل بن إسحاق ، ثنا سليمان بن حرب، ثنا وهيب .
وعن (٢) محمد بن يعقوب، ثنا أحمد بن عبدالجبار، ثنا أبو معاوية ، [وعن أبي
الحسن أحمد بن محمد العنزي، ثنا عثمان بن سعيد الدارمي، ثنا](٣) نعيم بن
حماد ، ثنا عبدالله بن المبارك ، کلهم عن یحیی بن سعيد ، به .
كان إذا لبى قال: ((لبيك اللهم لبيك ... ))
١١٤٦٨ - حديث: أنّ النبي
مي قط حم
١١٤٦٧ - خز ٣٧٠/٢-٣٧١. حب ٢٦٦/٣-٢٦٧. كم ٢١١/١ وقال: صحيح على شرط
الشيخين ولم يخرجاه . وأقره الذهبي .
(١) مابين الهلالين ساقط من (هـ) .
(٢) هذه الرواية ساقطة من المستدرك .
(٣) مابين المعقوفين ساقط من النسختين وأثبته من المستدرك .
١١٤٦٨- مي ٢٦٥/١. قط ٢٢٥/٢-٢٢٦. أحمد ٧٧/٢.
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
٣٧٣

٤٤٥ - عبد الله بن عمر: يحيى بن سعيد ، عن نافع ، عنه
[إتحاف المهرة
الحديث .
مي في الحج : أنا يزيد بن هارون ، أنا يحيى - يعني ابن سعيد - به .
قط فيه : ثنا الحسين بن إسماعيل وإسحاق بن محمد ، قالا : ثنا يوسف بن
موسى ، ثنا جرير ، عن يحيى ، به .
قال أحمد : ثنا يزيد ، به .
قال: ((خمس لاجناح على من قتلهن ... ))
١١٤٦٩ - حديث : أنّ النبي
مي عه حم
الحديث .
مي في الحج : أنا يزيد بن هارون ، أنا يحيى ، به .
عه فيه : ثنا محمد بن عبدالملك الواسطي وعمار بن رجاء ، قالا : ثنا يزيد ، به .
وباقي طرقه في ترجمة : ابن عون ، عن نافع .
رواه أحمد : عن هشيم ، عنه ، به . وعن يزيد ، عنه ، نحوه .
١١٤٧٠ - حديث: أنّ امرأة كانت ترعى غنماً لآل كعب بن مالك بسلع(١) ...
جا حم
الحديث في الذبح بالحجر . بإسناد الذي قبله .
جا في الصيد والذبائح : ثنا إبراهيم بن عبدالله ، ثنا يزيد ، عنه ، به . تابعه صخر
بن جويرية ، عن نافع ، عن ابن عمر .
١١٤٦٩- مي ٣٦٧/١. أحمد ٣/٢، ٧٧. وبقية طرقه في أحاديث ابن عون تقدم برقم
(١٠٦٩١) وعزاه هناك عند ابن حبان ١١٠/٦ وأحمد ٣/٢ من حديث عبيدالله بن عون ويحيى
ابن سعيد ، عن نافع ، به .
١١٤٧٠ - جاص ٣٠١. أحمد ١٢/٢، ٧٦، ٨٠.
(١) سلْع: بفتح أوله وإسكان ثانيه بعده عين مهملة: جبل متصل بالمدينة . (المعجم للبكري
٧٤٧/٢) .
ط لمالك ش للشافعي حم لأحمد عم لعبدالله بن أحمد مي للدارمي جا لابن الجارود
٣٧٤

٤٤٥ - عبد الله بن عمر : يحيى بن سعيد ، عن نافع ، عنه
بأطراف العشرةآ ج ٩
قال ابن عبد البر(١): وهو وهم وخطأ عند أهل العلم بالحديث . وإنما رواه نافع عن
رجل من الأنصار حدث ابن عمر ، كذا قال مالك وموسى بن عقبة والليث وجرير بن
حازم ، وغيرهم .
رواه أحمد : ثنا یزید بن هارون ، عنه ، به . وعن يحيى بن سعيد الأموي ، عن
يحيى بن سعيد ، نحوه . وعن يزيد ، عن محمد بن إسحاق ، عن نافع : أنّ رجلاً من
بني سلمة أخبر عبدالله بن عمر ، بهذا ، نحوه . وعن سفيان ، عن أيوب بن موسى ،
عن نافع : سمعت رجلاً من بني سلمة ... نحوه .
١١٤٧١ - / حديث: أنّ رجلاً سأل النبي ◌َله من أين نحرم؟ ... الحديث.
** أحمد : عن هشيم ، عنه ، به .
٣
١/٢٤١
١١٤٧٢ - حديث : النهي عن الدباء ... وفيه قصة .
٣ أحمد : عن سفيان ويزيد ، كلاهما عنه ، به .
١١٤٧٣ - حديث: ((لا تبايعوا التمر حتى يبدو صلاحه)).
٣ أحمد: ثنا يزيد، ثنا يحيى بن سعيد، بهذا. وعن يحيى -هو القطان- عنه،
مثله .
١١٤٧٤ - حديث : طلق ابن عمر امرأته .
حب طح
في ترجمة : عبيدالله بن عمر ، عن نافع ، عن ابن عمر .
(١) التمهيد ١٦/ ١٢٧.
١١٤٧١ - أحمد ٣/٢.
١١٤٧٢- أحمد ١٠/٢، ٧٧ .
١١٤٧٣ - أحمد ٥٦/٢، ٧٧ .
١١٤٧٤- تقدم الحديث في أحاديث عبيدالله بن عمر برقم (١٠٨٦٩) وعزاه هناك المصنف
لطح ٥٤/٣ وحب ٢٢٨/٦ من حديث عبيدالله ويحيى بن سعيد ، عن نافع ، به .
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
٣٧٥

٤٤٥ - عبد الله بن عمر : یحیی بن کثیر وابن أبي كثير، عن نافع ، عنه
[إتحاف المهرة
١٦٣ ** يحيى بن كثير الكاهلي ، عن نافع ، عن ابن عمر .
١١٤٧٥ - حديث: ((من أتى الجمعة فليغتسل)).
عه حب
عه في الجمعة : حدثني ابن ناجية ، ثنا داود بن رُشَيْد .
حب في الخامس والثلاثين من الأول: أنا عبدالله بن أحمد بن موسى ، ثنا
عبدالرحمن بن إبراهيم ، قالا : ثنا مروان بن معاوية ، عنه ، بهذا .
١٦٤ ** يحيى بن أبي كثير اليمامي ، عن نافع ، عن ابن عمر .
عه حم
١١٤٧٦ - حديث: ((إذا جاء أحدكم يوم الجمعة فليغتسل)).
عه في الجمعة : ثنا أحمد بن يوسف السلمي ومحمد بن عوف ، قالا : ثنا أبو
المغيرة ، ثنا الأوزاعي ، عن يحيى بن أبي كثير، بهذا . وعن أحمد بن إسحاق الوزان ،
ثنا أبو سلمة ، ثنا أبان ، ثنا يحيى بن أبي كثير وأيوب والحجاج ، عن نافع ، نحوه .
قال أحمد : ثنا حسن ، ثنا شيبان ، عنه ، بهذا .
١١٤٧٧ - حديث: ((صلاة الليل مثنى مثنى ... )) الحديث .
طح حم
طح في الصلاة: ثنا محمد بن عبدالله بن ميمون، ثنا الوليد بن مسلم، ثنا
الأوزاعي ، عن يحيى ، به . وعن ابن أبي داود، ثنا يحيى بن صالح ، ثنا معاوية بن
١٦٣ ** يحيى بن كثير الكاهلي الكوفي ، لين الحديث (التقريب) .
١١٤٧٥- حب ٢٦٤/٢ . وفیه یحیی بن کثیر.
١٦٤ ** يحيى بن أبي كثير الطائي، مولاهم، أبو نصر اليمامي ، ثقة ثبت لكنه یدلس
ويرسل ، مات سنة ١٣٢ وقيل قبل ذلك . (التقريب) .
١١٤٧٦ - أحمد ٧٥/٢ .
ويزاد: أحمد ١٠٥/٢ عن أبي المغيرة، عن الأوزاعي ، عنه ، به .
١١٤٧٧ - طح ٢٧٨/١ .
ويزاد : أحمد ٧٥/٢ عن حسن بن موسى ، عن شيبان ، عن يحيى ، عن نافع ، به .
ط لمالك ش للشافعي حم الأحمد عم لعبدالله بن أحمد مي للدارمي جا لابن الجارود
٣٧٦

٤٤٥ - عبد الله بن عمر: يزيد بن أبي حبيب ، عن نافع ، عنه
بأطراف العشرة] ج ٩
سلام، عن يحيى بن أبي كثير، عن أبي سلمة ونافع ، أنّ ابن عمر أخبرهما ،
به .
١١٤٧٨ - حديث : أنه كان يسجد في النجم .
طح
طح في الصلاة : ثنا أبو بكرة ، ثنا أبو داود ، ثنا همام ، عنه ، بهذا . موقوف .
١١٤٧٩ - حديث: ((من ترك العصر حتى تفوته، فكأنما وتر أهله وماله)) وفيه
حم
تفسيره .
أحمد : ثنا حسن ، ثنا شيبان ، عنه ، به .
١١٤٨٠ - حديث: رأيت النبي هل يتخلى على لبنتين مستقبل القبلة.
٣٠ أحمد : ثنا حسن ، ثنا أيوب - يعني ابن عتبة - عنه ، به .
کم
١٦٥ ** يزيد بن أبي حبيب ، عن نافع ، عن ابن عمر .
١١٤٨١ - حديث : صلاة التسبيح .
كم في التطوع: ثنا أبوعلي الحافظ إملاءً من أصل کتابه ، ثنا أحمد بن داود بن
عبد الغفار، ثنا إسحاق بن كامل، ثنا إدريس بن يحيى الخولاني ، عن حّيْوة بن
١١٤٧٨- طح ٣٥٦/١ - وفيه: ((همام)) بدل ((هشام)) وفي التعليق: وفي نسخة ((همام))
ويحتمل أن يكون (( هشام )) وهو ابن حسان أبو هشام الدستوائي حيث يرويان عن يحيى بن أبي
کثیر كما هنا .
١١٤٧٩ - أحمد ٧٥/٢ .
١١٤٨٠ - أحمد ٩٩/٢.
١٦٥ ** يزيد بن أبي حبيب المصري أبو رجاء واسم أبيه سويد ، ثقة فقيه وکان يرسل ، مات
سنة ١٢٨. (التقريب) .
١١٤٨١- كم ٣١٩/١. وصحح إسناده. وأقره الذهبي. وأحمد بن داود كذبه الدارقطني
وغيره . (لسان الميزان ١٦٨/١).
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
٣٧٧

٤٤٥ - عبد الله بن عمر: يزيد ، عن نافع ، عنه
[إتحاف المهرة
شريح ، عنه ، به . وقال : صحيح لاغبار عليه .
قلت : أحمد بن داود كذبه الدارقطني .
١٦٦ ** يزيد بن أبي زياد ، عن نافع ، عن ابن عمر .
١١٤٨٢ - حديث: ((إذا كان هذا اليوم فاغتسلوا)).
عه
عه في الجمعة : حدثني ابن ناجية ، ثنا الحسن بن قزعة ، ثنا زياد بن عبدالله
البکائي ، عنه ، بهذا .
١٦٧ ** يزيد بن عبد الله بن أسامة بن الهاد ، عن نافع ، عن ابن عمر .
١١٤٨٣ - حديث: نهى رسول الله تَّةٍ عن أكل الثوم بخيبر.
طح
طح في الكراهة : ثنا محمد بن خزيمة وفهد ، قالا : ثنا عبدالله بن صالح ، ثنا
الليث ، عنه ، به .
١١٤٨٤ - حديث: ((لا تَبِيتَنَّ النار في بيوتكم فإنها عدو لكم ... )) الحديث .
عه کم حم
عه في الأشربة : عن العباس بن عبدالله الترقفي، عن عبدالله بن يزيد
المقري ، عن سعيد بن أبي أيوب . وعن الصغاني ، ثنا ابن أبي مريم ، ثنا نافع بن
یزید ، كلاهما عنه ، به .
كم في الأدب : أنا عبدالله بن محمد بن إسحاق ، ثنا ابن أبي مسرة ، ثنا نافع بن
يزيد ، به .
١٦٦ ** يزيد بن أبي زياد ، هو الهاشمي، مولاهم ، الكوفي ، ضعيف كبر سنه فتغير وصار
يتلقن ، وكان شيعياً ، مات سنة ١٣٦. (التقريب).
١٦٧ ** يزيد بن عبدالله بن أسامة بن الهاد الليثي، أبو عبدالله المدني، ثقة مكثر، مات
سنة ١٣٩ . (التقريب).
١١٤٨٣- طح ٢٣٧/٤.
١١٤٨٤ - عه ٣٣٥/٥-٣٣٦. كم ٢٨٤/٤. أحمد ٩٠/٢.
ط لمالك ش للشافعي حم الأحمد عم لعبدالله بن أحمد مي للدارمي جا لابن الجارود
٣٧٨

بأطراف العشرة] ج ٩
٤٤٥ - عبد الله بن عمر: يعلى ويونس ، عن نافع ، عنه
رواه أحمد بلفظ: ((النار عدو فاحذروها ... )) الحديث. قال: ثنا
أبوعبدالرحمن ، ثنا شعبة ، حدثني يزيد ، به .
١١٤٨٥ - حديث: أقبل رسول الله تَ من الغائط، فلقيه رجل عند بئر
جمل ، فسلم عليه ... الحديث .
حب في العاشر من الخامس : أنا الحسن بن سفيان ، ثنا عبدالرحمن بن إبراهيم،
ثنا عبدالله بن یحیی ، ثنا حيوة بن شریح ، عنه ، به .
قط في التيمم: ثنا عبدالله بن أحمد بن عتاب، ثنا الحسن بن عبدالعزيز
الجروي ، عن عبدالله بن یحیی ، به .
١٦٨ ** / يعلى بن حكيم ، عن نافع ، عن ابن عمر .
٣
٢٤١/ب
١١٤٨٦ - حديث: (( لا أكله ولا أحرمه ولا أنهى عنه)) كأنه يعني الضب.
٣٠ أحمد : ثنا محمد بن جعفر، ثنا شعبة، عنه ، بهذا .
١٦٩ ** يونس بن عبيد ، عن نافع ، عن ابن عمر .
١١٤٨٧ - حديث : في التيمم موقوف .
قط
في ترجمة : عبيدالله ، عن نافع ، عن ابن عمر .
١١٤٨٥ - حب ٣٠٥/٢. قط ١٧٧/١ .
١٦٨ ** يعلى بن حكيم الثقفي، مولاهم، المكي، نزيل البصرة، ثقة ، من السادسة .
(التقريب) .
١١٤٨٦ - أحمد ٤٣/٢ - ٤٤ .
١٦٩ ** يونس بن عبيد بن دينار العبدي ، أبو عبيد البصري ، ثقة ثبت فاضل ورع ، مات
سنة ١٣٩ . (التقريب) .
١١٤٨٧- تقدم الحديث برقم (١٠٩٠٠) في أحاديث عبيدالله من طرقه عند الدارقطني
١٨٠/١ من حديث عبيدالله ويونس، عن نافع ، عنه موقوفاً.
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
٣٧٩

٤٤٥ - عبد الله بن عمر: يونس بن يزيد ، عن نافع ، عنه
[إتحاف المهرة
١١٤٨٨ - حديث: ((مَطْلُ الغنيِّ ظلم ... )) الحديث.
جا حم
جا في البيوع : ثنا الحسن بن عرفة ، ثنا هشيم ، أنا أبو بشر، به .
أحمد : ثنا سريج بن النعمان ، أنا هشيم ، به .
. عن غسل يوم الجمعة؟ ، فقال :
١١٤٨٩ - حديث: أنّ رجلا سأل النبي
عه
«اغتسل)).
عه في الجمعة : ثنا جعفر بن الهذيل ، ثنا عاصم بن يوسف ، ثنا أبو شهاب
الکوفي ، عنه ، به .
١١٤٩٠ - حديث: أنه كان يكره أن يشتري الرجل الأمة على أن لا يبيع ولا
طح
يهب . موقوف .
طح في البيوع : ثنا محمد بن النعمان، ثنا سعيد بن منصور، ثنا هشيم، أنا
یونس بن عبيد ، بهذا .
١٧٠ ** يونس بن يزيد الأَيْلي ، عن نافع ، عن ابن عمر .
١١٤٩١ - حديث: من أدرك رمضان ولم يكن صام رمضان الخالي، فليطعم
مكان كل يوم مسكيناً مداً من حنطة ، ثم ليس عليه قضاء . موقوف .
قط في الصيام : ثنا أبو بكر بن محمد بن محمد بن عتيبة المعيطي ، ثنا العباس
ابن محمد بن العباس المصري ، ثنا أحمدبن صالح ، ثنا عنبسة ، ثنا يونس ، قال :
سأل سعيد بن يزيد - قال عنبسة : وهو أخو يونس - نافعاً مولى ابن عمر ...
١١٤٨٨- جا في البيوع: لم أقف في التجارات عنده. أحمد ٧١/٢ .
١١٤٩٠- طح ٤٧/٤ - وفيه يونس بن عبيدالله ، وهو خطأ .
١٧٠ ** يونس بن يزيد بن أبي النجاد الأيلي - بفتح الهمزة وسكون التحتانية بعدها لام-
أبو يزيد مولى آل أبي سفيان، ثقة . (التقريب) .
١١٤٩١- قط ١٩٦/٢.
ط لمالك ش للشافعي حم الأحمد عم لعبدالله بن أحمد مي للدارمي جا لابن الجارود
٣٨٠