Indexed OCR Text

بأطراف العشرة] ج ٩
٤٤٥ - عبد الله بن عمر: حنظلة ، عن نافع ، عنه
١٠٥٠٨ - حديث: ((من شرب الخمر فاجلدوه)) . الحديث .
أحمد : ثنا عبدالله بن محمد التيمي ، أنا حماد بن سلمة ، عنه ، به .
حم
٣٥ ** حنظلة بن أبي سفيان ، عن نافع ، عن ابن عمر .
١٠٥٠٩ - حديث: ((الفطرة: قص الشارب وتقليم الأظفار وحلق العانة ... )).
حب حم
حب في الثاني والثلاثين من الثالث : أنا محمد بن الحسن بن خليل ، ثنا هشام
ابن عمار، ثنا الوليد بن مسلم ، عنه ، بهذا .
قال أحمد : ثنا إسحاق بن سليمان ، عنه ، به .
عه
١٠٥١٠ - حديث: أن رسول الله ◌َّهُ قطع في مجن ثمنه ثلاثة دراهم.
عه في الحدود : ثنا سعيد بن مسعود ويزيد بن سنان ، قالا : ثنا أبو عاصم ، عنه .
وله طريق في ترجمة : أسامة بن زيد ، عن نافع .
١٠٥١١ - حديث: أنه كان يصلي على راحلته ، ويوتر بالأرض .
طح في الصلاة : ثنا يزيد بن سنان ، ثنا أبو عاصم ، ثنا حنظلة ، بهذا . موقوف .
طح
ابن عدي
١٠٥١٢ - حديث: ((اغسلوا قتلاكم)).
١٠٥٠٨- أحمد ١٣٦/٢.
٣٥ ** حنظلة بن أبي سفيان بن عبدالرحمن بن صفوان بن أمية الجمحي المكي. ثقة
حجة ، من السادسة ، مات سنة ١٥١ . ( التقريب ).
١٠٥٠٩ - حب ٤٠٨/٧ - وقع فيه مالك عن ابن عمر - وهو خطأ . أحمد ١١٨/٢ .
١٠٥١٠ - تقدم الحديث برقم (١٠٢٧٤) وكتاب الحدود منه غير مطبوع .
١٠٥١١- طح ٤٢٩/١.
١٠٥١٢- (الكامل ٨٢٧/٢) وأشار الحافظ إلى هذا الحديث وقال: ولعل العلة فيه من غيره.
( التهذيب ٦١/٣) وقال الذهبى: رواته ثقات ونكارته بينة. (الميزان ٦٢١/١).
قلت : وجه النكارة حيث وردت أحاديث بخلاف ذلك. انظر: (البخاري مع الفتح ٢١٢/٣).
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
٨١

٤٤٥ - عبد الله بن عمر: حنين وخارجة ، عن نافع ، عنه
[إتحاف المهرة
رواه ابن عدي في الكامل : ثنا أحمد بن عبدالله بن شابور، ثنا الفضل بن
الصباح ، ثنا إسحاق بن سليمان، عنه ، بهذا . أورده في ترجمة : حنظلة ، وقال : لم
یکتبه إلا بهذا الإسناد .
ولما ذكره عبدالحق ، قال : كتبته لأبحث عن حال الفضل وابن شابور .
وتعقبه ابن القطان: بأن الفضل وابن شابور ثقتان بلا اختلاف فيهما ، قال :
والحديث صحيح .
١٠٥١٣ - حديث: وأتاه أسامة وقد لبسها، فنظر إليه رسول الله عَ ليه ، فقال:
أنت كسوتني ، قال: ((شَقِّقْها بين نسائك خُمُراً أو اقض بها حاجتك)).
حم
أحمد : ثنا عبدالله بن الحارث ، حدثني حنظلة ، بهذا ، هكذا .
٣٦ ** حُنَيْن بن أبي حكيم ، عن نافع ، عن ابن عمر .
١٠٥١٤ - حديث : إذا أراد أحدكم أن يروي حديثاً فليردده ثلاثاً .
مي في العلم: أنا صدقة بن الفضل، أنا عبدالله بن وهب، عن عمرو بن
الحارث ، عنه ، بهذا موقوف .
٣٧ ** خارجة بن عبد الله بن سليمان بن زيد بن ثابت ، عن نافع ، عن
١٠٥١٣- أحمد ٤٠/٢ .
٣٦ ** حنين - بنونين مصغرا - ابن أبي حكيم الأموي صدوق. ( التقريب وأصوله ) . وقال
الذهبي : ليس بعمدة ونقل عن ابن عدي : لا أعلم روى عنه غير ابن لهيعة فلا أدري البلاء منه
أو من ابن لهيعة لأن أحاديثه غير محفوظة ولا يكاد يعرف. ( الميزان ٦٢١/١ - ٦٢٢).
قلت : الراوي عنه هنا غير ابن لهيعة ثم إن ابن حبان وثقه كما ذكر الذهبي وأيضا أخرج له
النسائي والجرح فيه غير مفسر فالقول ما قال الحافظ . والله أعلم .
١٠٥١٤- مي ١٢٠/١.
٣٧ ** خارجة بن عبدالله بن سليمان بن زيد بن ثابت الأنصاري ، أبو زيد المدني ، صدوق
له أوهام ، مات سنة ١٦٥ . ( التقريب وأصوله ) .
ط لمالك ش للشافعي حم الأحمد عم لعبدالله بن أحمد مي للدارمي جا لابن الجارود
٨٢

بأطراف العشرة] ج ٩
٤٤٥ - عبدالله بن عمر: خالد بن أبي عمران ، عن نافع ، عنه
ابن عمر .
١٠٥١٥ - حديث: ((اللهم أعز الدين بأحب هذين الرجلين إليك ... ))
حب حم
الحديث .
حب في الثامن من الثالث : أنا الحسن بن سفيان ، ثنا عبدالرحمن بن معروف ،
ثنا زيد بن الحباب ، ثنا خارجة ، بهذا . كذا في الأصل ، وذكره ابن حبان في الطبقة
الرابعة من الثقات(١)، فقال: عبدالرحمن بن معروف بسكون العين المهملة وضم
الراء بعدها واو، وقال: عبدالرحمن بن معروف بن داود بن معروف مستقيم
الحديث .
رواه أحمد : ثنا أبوعامر ، عنه ، به .
١٠٥١٦ - حديث: ((إن الله جعل الحق على لسان عمر وقلبه ... )) الحديث .
حب حم
حب في الثامن من الثالث: أنا محمد بن إسحاق بن إبراهيم، ثنا سوار بن
عبدالله العنبري ، ثنا أبو عامر العقدي ، عنه ، به .
قال أحمد : ثنا أبوعامر ، به .
٣٨ ** خالد بن أبي عمران ، عن نافع ، عن ابن عمر .
١٠٥١٧ - حديث: ((من خرج من الجماعة قيد شبر فقد خلع ربقة الإسلام من
کم
١٠٥١٥- حب ٠١٧/٩ أحمد ٩٥/٢.
(١) الثقات ٣٨٣/٨.
١٠٥١٦- حب ٢٠/٩ . أحمد ٩٥/٢ .
٣٨ ** خالد بن أبي عمران التجيبي -بضم التاء ويجوز الفتح وبكسر الجيم وسكون الياء ،
ينسب إلى تجيب- أبو عمرو قاضي إفريقية، فقيه صدوق، مات سنة ١٢٥، ويقال ١٢٧ .
(التقريب وأصوله) .
١٠٥١٧ - كم ٧٧/١، ١١٧.
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
٨٣

٤٤٥ - عبد الله بن عمر: خالد بن أبي عمران ، عن نافع ، عنه
[إتحاف المهرة
عنقه ... )) الحديث . وفيه ذكر الحوض .
كم في الإيمان : ثنا محمد بن القاسم العتكي ، ثنا حسن بن سهل اللباد ، ثنا أبو
صالح عبدالله بن صالح، حدثني الليث ويحيى بن سعيد ، عنه ، به . وقال : رواه
حجاج بن محمد ، عن الليث أيضاً، وهذا صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
وفي العلم: أنا محمد بن عبدالله الصفار، ثنا أبوإسماعيل محمد بن إسماعيل ، ثنا
أبوصالح ، به مختصر. وقال : صحيح(١) على شرطهما .
.... ١٠٥١٨ - / حديث: أنه لم يكن يجلس مجلساً كان عنده أحد أولم يكن إلا
قال: ((اللهم اغفرلي ما قدمت وما أخرت ... )) الحديث .
١/٢٠٠
کم
كم في الدعاء : أخبرني إسماعيل بن محمد بن الفضل بن محمد الشعراني ، ثنا
جدي ، ثنا أبو صالح ، ثنا الليث ، عنه ، به . وفي آخره أنه رفعه في ختم المجلس .
١٠٥١٩ - حديث: ((من صلى الصبح فله ذمة الله ... )) الحديث .
حم
أحمد : ثنا موسى - يعني ابن داود- ثنا ابن لهيعة ، عنه ، به .
كان يقول: ((المسلم أخو المسلم لا يظلمه
١٠٥٢٠ - حديث : وبه : أن النبي
حم
(١) قلت أبو صالح كاتب الليث لم يخرج له مسلم حيث لم يرمز له في التقريب ولا في
الميزان وإنما أخرج له البخاري تعليقا وقال الحافظ : لقيه البخاري وأكثر عنه وليس هو من شرطه في
الصحيح، ( المقدمة ص٤١٣ ) وقال الذهبي: وقد روى عنه البخاري في الصحيح على الصحيح
ولكنه يدلسه فيقول: حدثناعبدالله ولا ينسبه وهو هو، نعم علق البخاري حديثه. (الميزان
٤٤٢/٢) . قلت : فالحديث ليس على شرطهما ولا على شرط أحدهما .
١٠٥١٨- كم ٥٢٨/١ .
١٠٥١٩- أحمد ١١١/٢.
١٠٥٢٠- أحمد ٦٨/٢.
ط لمالك ش للشافعي حم الأحمد عم لعبدالله بن أحمد مي للدارمي جا لابن الجارود
٨٤

بأطراف العشرة] ج ٩
٤٤٥ - عبد الله بن عمر: خالد وخليفة ، عن نافع ، عنه
ولا يخذله)) يقول: ((والذي نفس محمد بيده ما توادَّ اثنان ففُرِّق بينهما إلا بذنب
يحدث بينهما)) وكان يقول: ((للمرء المسلم على أخيه من المعروف ست ... ))
الحديث .
٣٩ ** خالد بن کثیر ، عن نافع ، عن ابن عمر .
١٠٥٢١ - حديث: ((من أتى مصلانا فليغتسل)).
عه بحشل
عه في الجمعة : حدثني محمد بن عبدالملك الواسطي ، ثنا سلم بن سلام ، أنا
عبدالملك بن ميسرة ، عنه ، به .
٤٠ ** خالد الحذاء ، عن نافع ، عن ابن عمر .
١٠٥٢٢ - حديث: ((من جاء منكم إلى الجمعة فليغتسل)).
عه
عه في الجمعة : ثنا عبدالله بن أحمد بن إبراهيم الدورقي وأسلم بن سهل
الواسطي بحشل ، قالا : ثنا محمد بن موسى القطان الواسطي ، ثنا بشر بن مبشر
العتكي ، ثنا الحكم بن فضيل ، عنه ، بهذا .
٤١ ** خليفة بن غالب ، عن نافع ، عن ابن عمر .
١٠٥٢٣ - حديث: ((من جاء إلى الجمعة فليغتسل)).
عه
عه في الجمعة : ثنا ابن أبي خيثمة ، ثنا موسى بن إسماعيل ، عنه ، بهذا .
٣٩ ** خالد بن كثير الهمدانى ، ليس به بأس، من السادسة ، وأخطأ من قال له صحبة ،
وعند البخاري أنه ابن أبي نوف . ( التقريب ) .
٤٠ ** خالد بن مهران - بكسر الميم - أبو المنازل الحذاء - بفتح المهملة وتشديد الذال المعجمة
- وهو ثقة يرسل . ( التقريب ) .
١٠٥٢٢- الحديث رواه بحشل في ( تاريخ واسط ص١٧٣ - ١٧٤ ) في ترجمة : بشر بن
مبشر .
٤١ ** خليفة بن غالب الليثي، أبو غالب البصري، صدوق ، من السابعة . ( التقريب ) .
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
٨٥

٤٤٥ - عبد الله بن عمر: داود ، عن نافع ، عنه
[إتحاف المهرة
٤٢ ** داود بن الحصين ، عن نافع ، عن ابن عمر .
١٠٥٢٤ - حديث: نهى رسول الله عَليه عن الصلاة في سبعة مواطن ...
طح
الحديث .
طح في الصلاة : ثنا يزيد بن سنان وصالح بن عبدالرحمن وبكر بن إدريس ،
قالوا : ثنا أبو عبدالرحمن المقرىء ، ثنا يحيى بن أيوب، عن زيد بن جبيره ، عنه ،
به .
٤٣ ** داود بن [أبي](١) صالح ، عن نافع ، عن ابن عمر .
١٠٥٢٥ - حديث: نهى رسول الله له أن يمشي الرجل بين المرأتين.
كم في الأدب: ثنا يحيى بن منصور القاضي، ثنا أبو عمرو المستملي، ثنا
کم
إسحاق بن إبراهيم ، أنا سلم بن قتيبة ، عنه ، بهذا . وقال : صحيح الإسناد .
قلت : داود ضعفه ابن حبان .
٤٢ ** داود بن الحصين الأموي مولاهم، أبو سليمان المدني، ثقة إلا في عكرمة ، ورمي
برأي الخوارج ، من السادسة، مات سنة ١٣٥. ( التقريب ).
١٠٥٢٤ - طح ٣٨٣/١.
٤٣ ** داود بن أبي صالح هو الليثي المدني: منكر الحديث، من السابعة. ( التقريب ) .
واتهمه ابن حبان. وقال البخاري: لا يتابع على حديثه . ( الميزان ٩/٢ ).
(١) سقط لفظ ( أبي) والتصويب من (الميزان ٩/٢).
١٠٥٢٥ - كم ٢٨٠/٤ - وقال: صحيح الإسناد وتعقبه الذهبي ، فقال : داود بن أبي صالح قال
ابن حبان: يروي الموضوعات. وذكره الذهبي وحديثه هذا ونقل قول ابن حبان المذكور. وعن
البخاري: لا يتابع عليه وقال أبو زرعة: لا أعرفه إلا بهذا الحديث وهو منكر. (الميزان ٩/٢).
والمذكور ذكره ابن حبان وحديثه في ( المجروحين ٢٩٠/١).
قلت : سقط من المستدرك وكذا الخلاصة لفظ ( أبي ) من داود بن أبي صالح فالتبس بداود
ابن صالح التمار، وهو صدوق ولعل هذا هو سبب تصحيح الحاكم للحديث ، لأن داود بن أبي
صالح لم يوثقه أحد إلى جانب الجرح فيه من البخاري وغيره .
ط لمالك ش للشافعي حم لأحمد عم لعبدالله بن أحمد مي للدارمي جا لابن الجارود
٨٦

بأطراف العشرة] ج ٩
٤٤٥ - عبد الله بن عمر: داود وراشد وربيعة ، عن نافع ، عنه
٤٤ ** داود بن قيس ، عن نافع ، عن ابن عمر .
١٠٥٢٦ - حديث: كان ابن عمر يجمع بين السورتين في الركعة من صلاة
طح
المغرب.
طح في الصلاة : ثنا ابن مرزوق ، ثنا أبو عامر ، عنه ، بهذا .
١٠٥٢٧ - حديث : أنه كان في سفر فنزل صاحب له يوتر، فقال ابن عمر: ما
شأنك لا تركب؟، قال أوتر. قال ابن عمر: أليس لك في رسول الله أسوة
حسنة؟ .
أحمد : ثنا عبدالله بن الحارث ، حدثني داود ، بهذا .
٤٥ ** راشد بن سعد ، عن نافع ، عن ابن عمر .
١٠٥٢٨ - حديث : المشي خلف الجنازة، وفيه : أمر ابن عمر برد النساء.
طح
طح في الجنائز: ثنا ابن أبي داود ، ثنا الحكم بن نافع ، ثنا أبوبكر بن أبي مريم ،
عنه ، به . موقوف .
٤٦ ** ربيعة بن عثمان ، عن نافع ، عن ابن عمر .
٤٤ ** داود بن قيس الفراء الدباغ، أبو سليمان القرشي ، مولاهم، المدني ، ثقة فاضل .
(التقريب) .
١٠٥٢٦- طح ٣٤٨/١ .
١٠٥٢٧- أحمد ١٥٦/٢.
٤٥ ** راشد بن سعد المقْرَئي - بفتح الميم وسكون القاف وفتح الراء بعدها همزة ثم ياء نسب
- الحمصى ، ثقة كثير الإرسال ، من الثالثة . (التقريب) .
١٠٥٢٨- طح ٤٨٣/١ .
٤٦ ** ربيعة بن عثمان بن ربيعة بن عبدالله بن هدير التيمي ، أبو عثمان المدني ، صدوق له
أوهام ، من السادسة ، مات سنة ١٥٤. (التقريب) .
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
٨٧

٤٤٥ - عبد الله بن عمر : رقبة وزيد ، عن نافع ، عنه
[إتحاف المهرة
١٠٥٢٩ - حديث: ((إذا جئتم إلى الجمعة فاغتسلوا)).
عه
عه في الجمعة : ثنا محمد بن يعقوب الفَرَجِيِّ ، ثنا إبراهيم بن المنذر الحزامي ، ثنا
ابن أبي فُدَيك ، عنه ، بهذا .
٤٧ ** رَقَبَة بن مَصْقَلة ، عن نافع ، عن ابن عمر .
١٠٥٣٠ - حديث: ((من أتى الجمعة فليغتسل)).
عه
في ترجمة : فضيل بن غزوان ، عن نافع .
١٠٥٣١ - حديث : الغار.
عه
في ترجمة : فضيل ، عن نافع .
٤٨ * * زيد بن جبير، عن نافع ، عن ابن عمر .
١٠٥٣٢ - حديث: مر رسول الله عَ ليه في غزاة غزاها بامرأة مقتولة، فنهى عن
حم
قتل النساء والصبيان .
أحمد : ثنا حسين بن محمد ، ثنا سليمان بن قرم ، عنه بهذا .
٤٩ ** زيد بن(١) الحَوَاري العمِّي ، عن نافع ، عن ابن عمر .
٤٧ ** رَقَبَة - بقاف وموحدة مفتوحتين - ابن مَصْقَلة ( بفتح فسكون ففتح ) العبدي الكوفي
أبو عبدالله ثقة مأمون وكان يمزح . مات سنة ١٢٩ . ( التقريب ).
١٠٥٣٠ - سيأتى حديثه برقم (١١٠٥٤).
١٠٥٣١- سیأتي حديثه برقم (١١٠٥٥).
٤٨ ** زيد بن جبير بن حرمل - بفتح المهملة وسكون الراء - الطائي، ثقة ، من الرابعة .
(التقريب) .
١٠٥٣٢- أحمد ١٠٠/٢.
٤٩ ** زيد بن الحَوَاري ، أبو الحواري العمِّي البصري ، قاضي هراة ، يقال: اسم أبيه مرة،
ضعيف ، من الخامسة . ( التقريب ) .
(١) في الأصل زيادة ( أبي ) بعد ( ابن ) والتصويب من كتب الرجال .
ط لمالك ش للشافعي حم لأحمد عم لعبدالله بن أحمد مي للدارمي جا لابن الجارود
٨٨

بأطراف العشرة] ج ٩
٤٤٥ - عبد الله بن عمر: زيد بن محمد ، عن نافع ، عنه
١٠٥٣٣ - حديث: ((من توضأ مرة واحدة فذلك وظيفة الوضوء ... )) الحديث.
قط حم
قط في الطهارة : ثنا محمد بن أحمد بن الحسن، ثنا عبدالله بن أحمد بن
حنبل ، حدثني أبي ، ثنا الأسود بن عامر ، أنا أبوإسرائيل ، عنه ، به .
قال أحمد : ثنا أسود بن عامر ، به .
٥٠ ** زيد بن محمد بن زيد بن عبد الله بن عمر ، عن نافع ، عن ابن عمر .
٣
٢٠٠/ب
١٠٥٣٤ - / حديث : في الغسل يوم الجمعة .
في ترجمة أخيه : عمر بن محمد ، عن نافع .
١٠٥٣٥ - حديث : التلبية .
عه حم
عه في الحج: ثنا محمد بن الليث، أنا عبدان ، ثنا أبي ، عن شعبة ، عن زيد
وأبي بكر ابني محمد ، عن نافع ، به .
قال أحمد : ثنا محمد بن جعفر ، ثنا شعبة ، به .
١٠٥٣٦ - حديث: ((من خلع يداً من طاعة لقي الله ولا حجة له، ومن مات
ليس في رقبته بيعة مات ميتة جاهلية)).
عه في الإمارة: ثنا عيسى بن موسى بسامراء ، ثنا محمد بن سابق . وعن أبي
أمية ، ثنا أحمد بن يونس . وعن محمد بن الحارث المخزومي ، ثنا ابن أبي أويس ، ثنا
أبي ، ثلاثتهم عن عاصم بن محمد ، عن أخيه ، به .
١٠٥٣٣- قط ٨١/١. أحمد ٩٨/٢.
٥٠ ** زيد بن محمد بن زيد بن عبدالله بن عمر بن الخطاب، ثقة. ( التقریب).
١٠٥٣٤- سيأتي حديثه برقم (١١٠٢٩).
١٠٥٣٥- أحمد ٤٣/٢ .
١٠٥٣٦ - عه ٤٦٩/٤ .
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
٨٩

٤٤٥ - عبد الله بن عمر : زید وسالم ، عن نافع ، عنه
[إتحاف المهرة
٥١ ** زید بن واقد ، عن نافع ، عن ابن عمر .
١٠٥٣٧ - حديث: كان ابن عمر إذا رأى رجلاً يصلي لا يرفع يديه كلَّما
قط
خفض ورفع حَصبه .
قط في الصلاة : ثنا أبوبكر النيسابوري ، ثنا عيسى بن أبي عمران ، ثنا الوليد بن
مسلم ، عنه ، به .
٥٢ ** سالم الأفطس ، عن نافع ، عن ابن عمر .
١٠٥٣٨ - حديث: ((إذا جاء أحدكم إلى الجمعة فليغتسل)).
عه
عه في الجمعة : ثنا عَلَّن ، ثنا محمد بن إشكاب ، ثنا أبي ، عن أبي عمر المنقري
حفص بن سليمان ، عنه ، بهذا .
٥٣ ** سالم أبو النضر ، عن نافع ، عن ابن عمر .
١٠٥٣٩ - حديث: أن ابن عمر عرض المصحف يوماً وأنا عنده حتى بلغ
طح
٥١ ** زيد بن واقد القرشي الدمشقي ، ثقة، من السادسة . ( التقريب ).
١٠٥٣٧- قط ٢٨٩/١ - تتمة الحديث: حتى يرفع . ونقل العلامة العظيم آبادي عن صاحب
الإمام أحمد محمد بن نصر المروزي : أجمع علماء الأمصار على مشروعية ذلك إلا أهل الكوفة
(حاشية الدارقطني) .
قلت: لكن قال العلامة ولي الله الدهلوي في كتابه البارع ( حجة الله البالغة ) : الذي يرفع
أحب إلي ممن لا يرفع . وهذا إمام وعالم مشهور وعاصر الإمام محمد بن عبدالوهاب وهو صاحب
مصنفات مشهورة . والحديث المذکور صحح إسناده الشیخ العظيم آبادي والحديث يدل على مدى
تمسك الصحابة بالسنة وبالأخص ابن عمر . رضي الله عنهم .
٥٢ ** سالم بن عجلان الأفطس الأموي ، مولاهم، أبو محمد الحراني، ثقة. (التقريب).
٥٣ ** سالم بن أبي أمية أبو النضر مولى عمر بن عبيدالله التميمي المدني ، ثقة ثبت وكان
يرسل ، من الخامسة، مات سنة ١٢٩. ( التقريب ).
١٠٥٣٩- طح ٤٢/٣ .
ط لمالك ش للشافعي حم لأحمد عم لعبدالله بن أحمد مي للدارمي جا لابن الجارود
٩٠

بأطراف العشرة] ج ٩
٤٤٥ - عبد الله بن عمر: سعد وسعيد ، عن نافع ، عنه
.. ﴾(١) الآية . والحديث وفيه قصة نساء الأنصار في
﴿ْ نِسَآؤُكُمْ حَرْثٌ لَّكُمْ ..
التَجْبِيَة(٢) .
طح في النكاح : ثنا يزيد بن سنان ، ثنا زكريا بن يحيى العمري ، ثنا الفضل بن
فضالة ، عن عبدالله بن عباس ، عن كعب بن علقمة ، عن أبي النضر أنه أخبره ، أنه
قال لنافع : أنه قد أكثر عليك القول ... فذكره .
٥٤ ** سعد بن عبدلله ، عن نافع ، عن ابن عمر .
﴿ أمر بإخراج زكاة الفطر قبل أن يخرج
١٠٥٤٠ - حديث : أن رسول الله
قط
الرجل إلى الصلاة .
قط في الزكاة : ثنا أبو يوسف يعقوب بن عبدالرحمن ، ثنا الحسن بن مکرم ، ثنا
الفيض بن وثيق ، ثنا محمد بن ثابت العصري ، عنه ، بهذا .
٥٥ ** سعيد بن أبي هلال ، عن نافع ، عن ابن عمر .
كان يخرج يوم الفطر ويوم الأضحى
١٠٥٤١ - حديث: أن رسول الله
خز
(١) سورة البقرة، الآية (٢٢٣).
(٢) التجبية : أن يجامع الرجل امرأته وهي مجبية أى منكبة على وجهها تشبيها بهيئة
السجود. ( النهاية ٢٣٨/١ ).
٥٤ ** سعد بن عبدالله بن سعد الأيلي - بفتح الهمزة بعدها تحتانية ساكنة - أخو الحكم،
صدوق ، من السادسة . ( التقريب ) .
١٠٥٤٠- قط ١٥٣/٢.
٥٥ ** سعيد بن أبي هلال الليثي ، مولاهم ، أبو العلاء المصري ، قيل : مدني الأصل . وقال
ابن يونس : بل نشأ بها. صدوق لم أر لابن حزم في تضعيفه سلفاً إلا أن الساجي حكى عن
أحمد أنه اختلط بأخرة، من السادسة ، مات بعد ١٣٠ وقيل: قبلها . (التقريب).
١٠٥٤١ - خز ٣٤٤/٢.
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
٩١

٤٤٥ - عبد الله بن عمر: سلمة وسليمان ، عن نافع ، عنه
[إتحاف المهرة
بالحربة ، ثم يفرزها بين يديه حتى يقوم يصلي .
خز في العيدين : ثنا يونس بن عبدالأعلى، ثنا يحيى بن عبدالله بن بكير،
حدثني الليث ، عن خالد بن يزيد ، عنه ، بهذا . ليس في السماع .
٥٦ ** سلمة بن علقمة ، عن نافع ، عن ابن عمر .
١٠٥٤٢ - حديث: ((الشهر تسع وعشرون ... )) الحديث .
طح في الأيمان : ثنا أحمد بن داود ، ثنا مسدد ، ثنا بشر بن المفضل ، عنه ، به
طح
٥٧ ** سليمان بن أبي داود ، عن نافع ، عن ابن عمر .
١٠٥٤٣ - حديث: في التيمم .
في ترجمة : سالم بن عبدالله بن عمر ، عن أبيه .
لحجته وعمرته حين قرن فى حجة
١٠٥٤٤ - حديث : إنما طاف رسول الله
قط
الوداع طوافاً واحداً ... الحديث.
قط في الحج: ثنا محمد بن إبراهيم بن فيروز، ثنا إسماعيل بن يعقوب بن
صبيح، ثنا القاسم بن مروان، ثنا سليمان، به . وعن عطاء مثل ذلك. وعن
عبدالكريم ، عن طاوس ومجاهد مثل ذلك. وعن أبي بكر النيسابوري وعلي ابن
أحمد الهيثم ، قالا : ثنا علي بن حرب، ثنا هارون بن عمران ، عن سليمان، عن
٥٦ ** سلمة بن علقمة التميمي أبو بشر البصري، ثقة من السادسة ، مات سنة ١٣٩.
(التقريب) .
١٠٥٤٢- طح ١٢٢/٣.
٥٧ ** سليمان بن أبي داود ، ذكره الذهبي وحديثه هذا ، وقال : لعله بُومَة . ونقل في ترجمة
بومة عن البخاري : منكر الحديث ، وعن ابن حبان: لا يحتج به . (الميزان ٢٠٦/٢، ٢٠٧).
١٠٥٤٣- انظر الحديث المتقدم برقم (٩٥٠٧).
١٠٥٤٤ - قط ٢٦١/٢.
ط لمالك ش للشافعي حم لأحمد عم لعبدالله بن أحمد مي للدارمي جا لابن الجارود
٩٢

بأطراف العشرة] ج ٩
٤٤٥ - عبد الله بن عمر: سليمان ، عن نافع ، عنه
عطاء ونافع ، عن ابن عمر وجابر ، به .
١٠٥٤٥ - حديث: ((لا يُقيمَنَّ أحدكم الرجل من مجلسه ويجلس فيه ... ))
عه
الحديث .
عه في الاستئذان: ثنا عبدالله بن محمد بن عيشون الحراني ، ثنا محمد بن
سليمان بن أبي داود ، ثنا أبي ، به .
٥٨ ** سليمان بن طرخان التيمي ، عن نافع ، عن ابن عمر .
يقول حين فرض صدقة الفطر :
١٠٥٤٦ - حديث: سمعت رسول الله ◌َ الـ
خزكم =
((صاعاً من تمر ... )) الحديث .
خز في الزكاة: ثنا محمد بن عبدالأعلى الصغاني ، ثنا المعتمر، عن أبيه ، به .
ليس في السماع .
كم فيه : ثنا علي بن عيسى الحيري ، ثنا إبراهيم بن أبي طالب وعبدالله بن
محمد، قالا: ثنا محمد بن عبدالأعلى ، به . وقال : صحيح على شرطهما .
٣
١/٢٠١
١٠٥٤٧ - / حديث: نهى رسول الله عَ ﴿ل عن بيع الغَرَرِ (١).
حب
حب في الثالث من الثاني : أنا عمران بن موسى ، ثنا محمد بن عبدالأعلى ، ثنا
معتمر ، عن أبيه ، به .
٥٩ ** سليمان بن موسى ، عن نافع ، عن ابن عمر .
٥٨ ** سليمان بن طرخان التيمي أبو المعتمر البصري نزل التيم فنسب إليهم، ثقة عابد،
من الرابعة ، مات سنة ١٤٣ وهو ابن ٩٧. ( التقريب ) .
١٠٥٤٦ - خز ٨٠/٤. كم ٤٠٩/١ - ٤١٠ .
١٠٥٤٧ - حب ٢٢٥/٧ .
(١) بيع الغرر: هو ما كان له ظاهر يغر المشتري وباطن مجهول. (النهاية ٣٥٥/٣).
٥٩ ** سليمان بن موسى هو الأموي الدمشقي ، صدوق فقيه في حديثه بعض لين ، خلط =
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
٩٣

٤٤٥ - عبد الله بن عمر: سليمان بن موسى ، عن نافع ، عنه
[إتحاف المهرة
١٠٥٤٨ - حديث: ((من صلى من الليل فليجعل آخر صلاته وتراً ... ))
خز جا كم حم
الحديث .
خز في الصلاة: عن محمد بن يحيى القطعي وأحمد بن المقدام العجلي ،
كلاهما عن محمد بن بكر. وعن محمد بن رافع ، عن عبدالرزاق . وعن أحمد بن
منصور الرمادي ، عن حجاج بن محمد ، كلهم عن ابن جريج ، حدثني سليمان بن
موسی ، ثنا نافع ، به .
جا فيه : ثنا محمد بن يحيى - هو الذهلي - ثنا حجاج بن محمد، قال: قال ابن
جريج : حدثني سليمان، حدثني نافع، به . قال ابن جريج: وأخبرني نافع ،
قلت ... فذكر نحوه .
كم في الوتر: أنا أبو بكر محمد بن عبدالله الشافعي، ثنا محمد بن الفرج
الأزرق . ثنا حجاج بن محمد ، به . ولم يذكر حديث : ابن جريج ، عن نافع .
قال أحمد : ثنا عبد الرزاق وابن بكر ، قالا : ثنا ابن جريج ، به .
١٠٥٤٩ - حديث: ((من أتى الجمعة فليغتسل)).
عه
عه في الجمعة : حدثني أحمد بن محمد بن يحيى بن حمزة الدمشقي ، حدثني
أبي ، عن أبيه ، قال: زعم النعمان بن المنذر، عنه، بهذا . وعن إسحاق بن سيار،
عن عمرو بن عاصم، عن همام، عن سليمان بن موسى ، بلفظ : أمر رسول الله
بالغسل يوم الجمعة .
= قبل موته بقليل ، من الخامسة . ( التقريب ) .
قلت: رمز له لمسلم في التقريب في الطبعة القديمة والجديدة وأما في تهذيب التهذيب
و ((الجمع بين الصحيحين)) فلم يرمز له لمسلم وكذلك في ((الكاشف)) و((الميزان)) فلعل ما وقع
في التقريب من الرمز له لمسلم وهم والله أعلم .
١٠٥٤٨ - خز ١٤٨/٢. جاص ١٠٤. كم ٣٠٢/٢. أحمد ١٥٠/٢. وانظرح (١٠٧٥٧).
ط لمالك ش للشافعي حم الأحمد عم لعبدالله بن أحمد مي للدارمي جا لابن الجارود
٩٤

بأطراف العشرة] ج ٩
٤٤٥ - عبد الله بن عمر: سليمان بن موسى ، عن نافع ، عنه
عمرو بن حزم في زكاة الفطر نصف صاع
١٠٥٥٠ - حديث : أمر رسول الله
قط
من حنطة ، أو صاع من تمر .
قط في الزكاة: ثنا إبراهيم بن محمد بن يحيى ، ثنا مكي بن عبدان ، ثنا أبو
الأزهر ، ثنا محمد بن شرحبيل الصنعاني ، ثنا ابن جريج، عنه ، بهذا . وقال : ابن
شرحبیل ليس بقوي .
١٠٥٥١ - حديث: ((من أعتق عبداً وله فيه شرك وله وفاء فهو حر ... ))
حب
الحديث .
حب في الثالث والأربعين من الثالث : أنا محمد بن المعافى العابد بصيدا ، ثنا
محمود بن خالد ، ثنا الوليد بن مسلم ، أنا أبو مُعَيْد ، عنه ، به .
١٠٥٥٢ - حديث: ((من ابتاع بيعاً فوجب له فهو بالخيار ... )) الحديث.
حب قط كم
حب في الثالث والأربعين من الثالث: عن الحسين بن عبدالله القطان ، ثنا
العباس بن الوليد الخلال ، ثنا زيد بن يحيى بن عبيد ، ثنا أبو مُعَيْد ، نحوه .
قط في البيوع: ثنا أبو بكر النيسابوري ، ثنا أحمد بن عيسى الخشاب التنيسي ،
ثنا عمرو بن أبي سلمة ، أنا أبومُعَیْد ، عن سلیمان ، به .
كم فيه : ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ، ثنا أحمد بن عيسى ، به . وعن
عطاء ، عن ابن عباس ، مثله .
١٠٥٥٣ - حديث: ((من ابتاع عبداً وله مال فله ماله وعليه دينه ... )) الحديث .
حب
حب في الثالث والأربعين من الثالث : أنا محمد بن المعافى بصيدا ، ثنا محمود
١٠٥٥٠- قط ١٤٥/٢.
١٠٥٥١- حب ٢٥٩/٦ .
١٠٥٥٢- حب ٢٠٦/٧. قط ٥/٣. كم ١٤/٢ .
١٠٥٥٣- حب ٢٠٩/٧ .
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
٩٥

٤٤٥ - عبد الله بن عمر: شعيب بن أبي حمزة ، عن نافع ، عنه
[إتحاف المهرة
ابن خالد ، ثنا الوليد ، أنا أبو مُعَيْد ، عنه ، به .
١٠٥٥٤ - حديث : سمع ابن عمر صوت زمارة راعي فجعل أصبعيه في
حب حم
أذنيه ... الحديث .
حب في السابع والأربعين من الخامس : أنا عبدالله بن محمد ، أنا إسحاق بن
إبراهيم ، أنا الوليد بن مسلم ، عن سعيد بن عبدالعزيز ، عنه ، به .
قال أحمد : ثنا الوليد ، ثنا سعيد ، به . وعن الوليد ومَخْلد بن يزيد ، عن سعيد ،
نحوه .
١٠٥٥٥ - حديث: («الولاء لمن أعتق)».
" أحمد : ثنا روح ، ثنا ابن جريج ، عنه ، به . وعن عبد الرزاق ، عنه ، نحوه .
١٠٥٥٦ - حديث: ((أفشوا السلام وأطعموا الطعام وكونوا إخواناً كما أمركم
حم
الله عز وجل)).
أحمد : ثنا عبدالله بن الحارث ، عن ابن جريج ، عنه ، به .
٦٠ ** شعيب بن أبي حمزة ، عن نافع ، عن ابن عمر .
١٠٥٥٧ - حديث: أن النبي ◌َ﴿ل بعث بعثا قِبَلَ نجد ... الحديث: في أن
جا عه
سهمانهم بلغت اثني عشر بعيراً ، ونُفِّلُوا .
جا في الجهاد : ثنا محمد بن عوف ، ثنا أبواليمان ، ثنا شعيب ، به .
١٠٥٥٤- حب ٤٠/٢. أحمد ٣٨،٨/٢.
١٠٥٥٥- أحمد ٢٨/٢ .
١٠٥٥٦- أحمد ١٥٦/٢ .
٦٠ ** شعيب بن أبي حمزة الأموي ، مولاهم ، واسم أبيه دينار، أبو بشر الحمصي ، ثقة
عابد ، قال ابن معين : من أثبت الناس في الزهري. مات سنة ١٦٢ ، أو بعدها . (التقريب).
١٠٥٥٧- جا ٣٥٩ . عه ١٠٧/٤.
ط لمالك ش للشافعي حم لأحمد عم لعبدالله بن أحمد مي للدارمي جا لابن الجارود
٩٦

بأطراف العشرة] ج ٩
٤٤٥ - عبد الله بن عمر: شعيب بن أبي حمزة ، عن نافع ، عنه
عه فيه : ثنا الصغاني ، ثنا أبواليمان ، به .
٣
١٠٥٥٨ - / حديث: ((من أتى الجمعة فليغتسل)).
عه
عه في الجمعة : ثنا أبو زرعة الدمشقي وأحمد بن إبراهيم بن هشام بن ملاس،
قالا : ثنا علي بن عياش. وثنا أبوحميد العوهي وأبو عتبة الحمصي ، قالا: ثنا
أبو حيوة . وثنا أبوعوف ، ثنا عثمان بن سعيد بن كثير ، ثلاثتهم عن شعيب ، بهذا .
١٠٥٥٩ - حديث : أن النبي
عه
. حلق في حجة الوداع .
عه في الحج : ثنا عمران بن بكار الحمصي ، ثنا علي بن عياش ، عنه ، بهذا .
١٠٥٦٠ - حديث: ((الخيل في نواصيها الخير إلى يوم القيامة)).
عه
عه في الجهاد : ثنا عباس الترقفي ، ثنا عثمان بن سعيد بن كثير ،ثنا شعيب ،
بهذا .
١٠٥٦١ - حديث: وبه في الاستئذان: ((لا يقيمَنَّ أحدكم الرجل من مجلسه
عه
ثم يجلس فیه» .
١٠٥٦٢ - حديث: ((إذا كان ثلاثة نفر فلا يتناجى اثنان دون الثالث)).
عه حم
عه في الاستئذان : ثنا الترقفي ، ثنا عثمان بن سعيد ، عنه ، به .
رواه أحمد : ثنا أبواليمان ، أنا شعيب، به . وفيه: ((ولا يقيمن أحدكم أخاه من
مجلسه ثم يجلس فيه)) .
١٠٥٦٣ - حديث: ((لا يبعْ بعضكم على بيع بعض، ولا يخطبْ بعضكم على
حم
١٠٥٦٠ - عه ١٤/٥ - ١٥.
١٠٥٦٢- أحمد ١٢١/٢ من طريق علي بن عياش ، عن شعيب ، به . ولم أقف عليه عنده من
طريق أبي اليمان وقد ساق أحاديث أبي اليمان بعد رواية علي بن عياش ، فلعل الحافظ حصل له
سبق قلم أو أن المطبوع فيه نقص وسقط .
١٠٥٦٣- أحمد ١٢٢/٢.
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
٩٧
٢٠١/ب

٤٤٥ - عبدالله بن عمر: صالح بن کیسان ، عن نافع ، عنه
[إتحاف المهرة
خطبة بعض)).
أحمد : ثنا أبو اليمان ، أنا شعيب ، به .
١٠٥٦٤ - وبه: نهى أن يخطب الرجل على خطبة أخيه، حتى يدعها الذي
خطبها أول مرة أو یأذن له .
٦١ ** صالح بن کیسان ، عن نافع ، عن ابن عمر .
١٠٥٦٥ - حديث: كان النبي * إذا افتتح الصلاة رفع يديه حذو منكبيه
قط حم
وإذا رکع ، وإذا رفع رأسه من الركوع .
قط في الصلاة : ثنا أبو القاسم عبدالله بن محمد بن عبدالعزيز، ثنا عثمان بن
أبي شيبة ، ثنا إسماعيل بن عياش ، عنه ، به . وعنه ، عن الأعرج ، عن أبي هريرة .
رواه أحمد : عن الحكم بن نافع ، عن إسماعيل ، به . وعنه ، عن الأعرج ، عن
أبي هريرة .
١٠٥٦٦ - حديث: ((يقوم الناس لرب العالمين حتى يغيب أحدهم إلى أنصاف
عه
أذنيه في رشحه» .
عه في البعث : ثنا أبو داود الحراني وعباس الدوري ، قالا : ثنا يعقوب بن إبراهيم
ابن سعد ، حدثني أبي ، عنه ، بهذا .
١٠٥٦٧ - حديث: ((غفار غفر الله لها ... )) الحديث .
عه حم
١٠٥٦٤- أحمد ١٢٢/٢.
٦١ ** صالح بن كيسان المدني، أبو محمد أو أبو الحارث ، مؤدب ولد عمر بن عبدالعزيز،
ثقة ثبت فقيه ، من الرابعة ، مات بعد سنة ١٣٠ - أو بعد ١٤٠. (التقريب).
١٠٥٦٥- قط ٢٩٥/١. أحمد ١٣٢/٢.
١٠٥٦٧- أحمد ١٣٠/٢.
ط لمالك ش للشافعي حم لأحمد عم لعبدالله بن أحمد مي للدارمي جا لابن الجارود
٩٨

بأطراف العشرة] ج ٩
٤٤٥ - عبد الله بن عمر: صالح بن كيسان ، عن نافع ، عنه
عه في المناقب : عن محمد بن عبدالملك الدقيقي وسعيد بن مسعود وعباس
الدوري وأبي داود الحراني، قالوا : ثنا يعقوب بن إبراهيم بن سعد، ثنا أبي، عنه ،
به .
قال أحمد : ثنا يعقوب ، به .
مبنياً باللَّبِن،
١٠٥٦٨ - حديث: أن المسجد كان على عهد رسول الله
خز حب حم
وسقفه الجريد ، وعمده خشب النخل ... الحديث .
خز في المساجد : ثنا محمد بن يحيى ، ثنا يعقوب بن إبراهيم بن سعد ، ثنا أبي ،
عنه ، به . وعن علي بن سعيد النَّسَوي ، عن يعقوب ، نحوه .
حب في السادس والأربعين من الخامس: أنا عمر بن محمد الهمداني، ثنا
عبيدالله بن سعد بن إبراهيم ، ثنا عمي - هو يعقوب- به .
١٠٥٦٩ - حديث: أن ابن عمر طلق امرأته وهي حائض ... الحديث .
قط
قط في الطلاق : ثنا أبو بكر النيسابوري ، ثنا أبو الأزهر، ثنا يعقوب بن إبراهيم
ابن سعد ، ثنا أبي ، عنه ، به .
١٠٥٧٠ - وبه فيه : أن ابن عمر إنما طلق امرأته تلك واحدة .
قط
١٠٥٧١ - حديث: (يُدْخل الله أهل الجنة الجنةَ، ويدخل أهل النار النار، ثم
عه حم
يقوم مؤذن بينهم ... )) الحديث .
عه في صفة النار: ثنا محمد بن عبدالملك الواسطي إملاءً وأبو داود الحراني
١٠٥٦٨ - خز ٢٨٢/٢ . حب ٦٥/٣.
ويزاد: أحمد ١٣٠/٢ : عن يعقوب ، به .
١٠٥٦٩- قط ٩/٤.
١٠٥٧٠- قط ٩/٤.
١٠٥٧١- أحمد ١٣٠/٢.
خز لابن خزيمة عه لأبي عوانة طح للطحاوي حب لابن حبان قط للدارقطني كم للحاكم
٩٩

٤٤٥ - عبد الله بن عمر: صالح بن كيسان ، عن نافع ، عنه
[إتحاف المهرة
-وأنا سألته- والعباس بن محمد ، قالوا: ثنا يعقوب بن إبراهيم بن سعد ، ثنا أبي ،
عنه ، به .
رواه أحمد : عن يعقوب وسعد ، عن إبراهيم ، به .
١٠٥٧٢ - حديث: أن النبي ﴿ُ أَهَلَّ حين استوت به راحلته .
عه حم
عه في الحج: ثنا أبو جعفر أحمد بن أبي رجاء وعباس ومحمد بن عيسى
الأبرص ،قالوا : ثنا حجاج. وعن محمد بن خزيمة البصري ، ثنا عثمان بن الهيثم .
وعن إبراهيم بن مرزوق ، ثنا مكي بن إبراهيم . وعن سعدان بن يزيد ، عن إسحاق
ابن يوسف ، كلهم عن ابن جريج ، عنه ، به .
قال أحمد : ثنا محمد بن بكر ، ثنا ابن جريج ، به .
٣
١/٢٠٢
عه حم
١٠٥٧٣ - / حديث : الغار بطوله.
عه في الدعوات : ثنا العباس الدوري وأبوداود الحراني ، قالا : ثنا يعقوب بن
إبراهیم بن سعد ، ثنا أبي ، عنه ، به .
قال أحمد : ثنا يعقوب ، به .
١٠٥٧٤ - حديث: اطلع رسول الله به على أهل القليب ببدر، ثم ناداهم،
قال: (يا أهل القليب(١) هل وجدتم ... )) الحديث .
عه حم
عه في البعث: عن العباس بن محمد ، ثنا يعقوب بن إبراهيم بن سعد ، ثنا
أبي ، عنه به .
١٠٥٧٢- أحمد ٣٦/٢ .
١٠٥٧٣- أحمد ١١٦/٢.
١٠٥٧٤- أحمد ١٣١/٢ تتمة الحديث : « ما وعدكم ربكم حقا » قال أناس من أصحابه : یا
رسول الله أتنادي ناساً أمواتاً؟! فقال رسول الله ثم ينة: ((ما أنتم بأسمع لما قلت منهم ... )) لفظ
أحمد .
(١) القليب: البئر التي لم تطو ويذكر ويؤنث. (النهاية ٩٨/٤).
ط لمالك ش للشافعي حم الأحمد عم لعبدالله بن أحمد مي للدارمي جا لابن الجارود
١٠٠